熱愛(ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)演講稿

朋友，當(dāng)你聆聽(tīng)孩子歌唱《世上只有媽媽好》時(shí)，你可能感覺(jué)到母親對(duì)孩子的重要；當(dāng)你欣賞潘美辰的《我想有個(gè)家》時(shí)，你可能體會(huì)到家庭在你心目中的位置?？墒桥笥眩?dāng)你聽(tīng)到殷秀梅的《祖國(guó)啊，我永遠(yuǎn)熱愛(ài)您》的時(shí)候你可曾掂量過(guò)祖國(guó)在你心中的分量？又可曾想過(guò)如何去熱愛(ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)？

孩子熱愛(ài)母親，是因?yàn)槟赣H給了他偉大的母愛(ài)；我們熱愛(ài)家庭，是因?yàn)榧彝ソo了我們暴風(fēng)雨后的寧?kù)o。我們要熱愛(ài)祖國(guó)，原創(chuàng)：則是因?yàn)樽鎳?guó)給了我們更為珍貴的東西——沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們的安棲之所；沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們做人的尊嚴(yán)；沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們孩子的活潑和家庭的安寧——沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們所擁有的一切！

正因?yàn)樽鎳?guó)與個(gè)人是這樣息息相關(guān)，所以，蘇武可以忍辱負(fù)重，牧羊風(fēng)雪；霍去病可以為將報(bào)國(guó)，有家不還；譚嗣同可以去留肝膽，笑傲刀叢；孫中山也可以百折不回，上下求索……循著歷史的源頭，走到今天，我們不難發(fā)現(xiàn)，一部中國(guó)史，其實(shí)就是一部愛(ài)國(guó)史！

應(yīng)該說(shuō)，作為現(xiàn)在的中國(guó)人，我們生活得比歷史上任何時(shí)代的中國(guó)人都要幸福、自由。然而，令人遺憾的是，那么多的現(xiàn)代中國(guó)人卻比歷史上任何時(shí)代的人們都恥于談到愛(ài)國(guó)家。他們認(rèn)為愛(ài)國(guó)是一件極不合時(shí)宜的事。誰(shuí)要談到國(guó)家，誰(shuí)就會(huì)遭到冷落；誰(shuí)要談到愛(ài)國(guó)，誰(shuí)就會(huì)招來(lái)嘲弄。挖國(guó)家墻腳，當(dāng)國(guó)家碩鼠

，才是瀟灑和時(shí)髦。前不久，有人還對(duì)我說(shuō)：“學(xué)校搞什么愛(ài)國(guó)主義？人家外國(guó)就不興愛(ài)國(guó)?！豹?/p>

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

你們好！今天我演講的題目是“我愛(ài)祖國(guó)”。

為什么人們總是把祖國(guó)比作母親？有人說(shuō)：“祖國(guó)用她那江河的乳汁喂養(yǎng)了我們。”有人說(shuō)：“祖國(guó)用她那寬廣的胸懷抱大了我們?！边@當(dāng)然都是對(duì)的。因?yàn)闊o(wú)論其他的什么詞匯，都表達(dá)不出我們對(duì)祖國(guó)的深厚感情，而只有“母親”這個(gè)詞才能表達(dá)我們對(duì)祖國(guó)最忠誠(chéng)、最純潔、最真摯、最深厚、最偉大的感情。

是啊，祖國(guó)——母親，母親——祖國(guó)，就是這樣緊密相連，連成了一體。

親愛(ài)的朋友們，當(dāng)你聆聽(tīng)孩子歌唱《世上只有媽媽好》時(shí)，你可能感覺(jué)到母親對(duì)孩子的重要；當(dāng)你欣賞潘美辰的《我想有個(gè)家》時(shí)，你可能體會(huì)到家庭在你心目中的位置?？墒桥笥?，當(dāng)你聽(tīng)到殷秀梅的《祖國(guó)啊，我永遠(yuǎn)熱愛(ài)您》的時(shí)候你可曾掂量過(guò)祖國(guó)在你心中的分量？又可曾想過(guò)如何去熱愛(ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)？

孩子熱愛(ài)母親，是因?yàn)槟赣H給了他偉大的母愛(ài)；我們熱愛(ài)家庭，是因?yàn)榧彝ソo了我們暴風(fēng)雨后的寧?kù)o。我們要熱愛(ài)祖國(guó)，則是因?yàn)樽鎳?guó)給了我們更為珍貴的東西——沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們的安棲之所；沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們做人的尊嚴(yán)；沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們孩子的活潑和家庭的安寧——沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們所擁有的一切！

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：大家好！

今天，我演講的題目是：《愛(ài)祖國(guó)愛(ài)工商》。每當(dāng)提到“紅盾的風(fēng)采”，許多人想到的，也許是工商部門重拳查假、打假的行動(dòng)；談?wù)摳嗟?，也許是工商干部上門登記、檢查的辛勞。其實(shí)，在新時(shí)期，“紅盾的風(fēng)采”，在于一種追求創(chuàng)新的執(zhí)著；更在于一種甘于奉獻(xiàn)的精神。

30年改革開(kāi)放不僅使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，人民的生活水平和國(guó)民福利得到了實(shí)質(zhì)性的提高，也使中國(guó)融入了世界經(jīng)濟(jì)和文明的主流之中。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和發(fā)展，消費(fèi)領(lǐng)域的新情況、新問(wèn)題、新矛盾也隨之不斷涌現(xiàn)，消保工作也就顯得尤其的重要。然而，消協(xié)組織的現(xiàn)狀卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)和滿足日益增長(zhǎng)的消費(fèi)維權(quán)需求，給維權(quán)工作帶來(lái)諸多的不便和困難。

村街一線歷來(lái)是消費(fèi)侵權(quán)現(xiàn)象的“多發(fā)區(qū)”，面對(duì)消費(fèi)者感嘆的“投訴艱難”，我們經(jīng)常感到一種鞭長(zhǎng)莫及、力不從心的無(wú)奈。

為了化解這一矛盾，去年，我局在全縣范圍內(nèi)，普遍設(shè)立了“12315消費(fèi)維權(quán)投訴站”，把消費(fèi)侵權(quán)投訴的“窗口”，延伸到群眾的身邊，一舉實(shí)現(xiàn)了“投訴有門、維權(quán)有人、服務(wù)有效”的目標(biāo)。今年四月份，市工商局又設(shè)立了12315指揮中心，搭建了消費(fèi)申訴和舉報(bào)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，這些舉措，方便了消費(fèi)維權(quán)的同時(shí)，也成倍加重了我們一線“工商人”的付出，工作負(fù)荷之大，可想而知。

維權(quán)崗位很平凡,維權(quán)工作很繁瑣，維權(quán)的過(guò)程，更是充滿復(fù)雜和艱辛。但是，只要我們走進(jìn)辦公室，對(duì)著鏡子照照頭頂?shù)膰?guó)徽，摸摸肩上的紅盾，心里便會(huì)有一種莊嚴(yán)和神圣的使命感。于是，在市場(chǎng)監(jiān)管的最前沿，無(wú)論是維護(hù)企業(yè)權(quán)益，還是調(diào)解消費(fèi)糾紛，無(wú)論是打擊走私販私，還是搗毀制假售假窩點(diǎn)，總能看到那神圣的紅盾在閃耀。

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：大家好！

今天，我演講的題目是：《愛(ài)祖國(guó)愛(ài)工商》。每當(dāng)提到“紅盾的風(fēng)采”，許多人想到的，也許是工商部門重拳查假、打假的行動(dòng)；談?wù)摳嗟模苍S是工商干部上門登記、檢查的辛勞。其實(shí)，在新時(shí)期，“紅盾的風(fēng)采”，在于一種追求創(chuàng)新的執(zhí)著；更在于一種甘于奉獻(xiàn)的精神。

30年改革開(kāi)放不僅使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，人民的生活水平和國(guó)民福利得到了實(shí)質(zhì)性的提高，也使中國(guó)融入了世界經(jīng)濟(jì)和文明的主流之中。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和發(fā)展，消費(fèi)領(lǐng)域的新情況、新問(wèn)題、新矛盾也隨之不斷涌現(xiàn)，消保工作也就顯得尤其的重要。然而，消協(xié)組織的現(xiàn)狀卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)和滿足日益增長(zhǎng)的消費(fèi)維權(quán)需求，給維權(quán)工作帶來(lái)諸多的不便和困難。

村街一線歷來(lái)是消費(fèi)侵權(quán)現(xiàn)象的“多發(fā)區(qū)”，面對(duì)消費(fèi)者感嘆的“投訴艱難”，我們經(jīng)常感到一種鞭長(zhǎng)莫及、力不從心的無(wú)奈。

為了化解這一矛盾，去年，我局在全縣范圍內(nèi)，普遍設(shè)立了“12315消費(fèi)維權(quán)投訴站”，把消費(fèi)侵權(quán)投訴的“窗口”，延伸到群眾的身邊，一舉實(shí)現(xiàn)了“投訴有門、維權(quán)有人、服務(wù)有效”的目標(biāo)。今年四月份，市工商局又設(shè)立了12315指揮中心，搭建了消費(fèi)申訴和舉報(bào)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，這些舉措，方便了消費(fèi)維權(quán)的同時(shí)，也成倍加重了我們一線“工商人”的付出，工作負(fù)荷之大，可想而知。

維權(quán)崗位很平凡,維權(quán)工作很繁瑣，維權(quán)的過(guò)程，更是充滿復(fù)雜和艱辛。但是，只要我們走進(jìn)辦公室，對(duì)著鏡子照照頭頂?shù)膰?guó)徽，摸摸肩上的紅盾，心里便會(huì)有一種莊嚴(yán)和神圣的使命感。于是，在市場(chǎng)監(jiān)管的最前沿，無(wú)論是維護(hù)企業(yè)權(quán)益，還是調(diào)解消費(fèi)糾紛，無(wú)論是打擊走私販私，還是搗毀制假售假窩點(diǎn)，總能看到那神圣的紅盾在閃耀。

大家好！今天大家談的主題是“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥”

熱愛(ài)祖國(guó)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。古往今來(lái)，為了祖國(guó)的繁榮昌盛，多少愛(ài)國(guó)志士舍生忘死，多少黎民百姓默默奉獻(xiàn)。正是無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)者的無(wú)私奉獻(xiàn)，成就了五千年的中華文明史?！耙詿釔?ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥”，原創(chuàng)：就是時(shí)代精神與傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合。

以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，是人們判別是非榮辱的最高道德準(zhǔn)則。歷史上，那些為維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)而英勇獻(xiàn)身的民族英雄一直受到世人贊譽(yù)，而那些損害國(guó)家尊嚴(yán)的民族敗類則受到無(wú)情斥責(zé)。正如岳飛墓前的對(duì)聯(lián)所言：“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣?！睈?ài)憎是非何等分明！

以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，也是社會(huì)主義道德體系的重要內(nèi)涵。鄧小平同志說(shuō)過(guò)：“中國(guó)人民有自己的[本文轉(zhuǎn)載自[民族自尊心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、奉獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮辱為最大恥辱。”在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義是緊密聯(lián)系在一起的。熱愛(ài)祖國(guó)就是要熱愛(ài)社會(huì)主義的中國(guó)，就要努力維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，就要為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。原創(chuàng)：

熱愛(ài)祖國(guó)是不能附加任何條件的。祖國(guó)是我們神圣不可侵犯的家園，她的榮辱盛衰與我們每一個(gè)人都休戚相關(guān)。祖國(guó)的利益高于一切，祖國(guó)的榮譽(yù)重于一切。無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論職業(yè)地位，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)牢固樹(shù)立祖國(guó)至高無(wú)上的觀念，堅(jiān)定地捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)、維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)，自覺(jué)地把祖國(guó)的興衰存亡同個(gè)人的榮辱得失聯(lián)系起來(lái)。

樹(shù)立以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥的榮辱觀，貴在言行一致、身體力行。我們要立足本職工作，把熾熱的愛(ài)國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為具體的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

當(dāng)你們看著可愛(ài)的動(dòng)畫片，玩著迷人的電腦游戲，坐上快速的列車，接聽(tīng)著越洋電話的時(shí)候，你可曾意識(shí)到科學(xué)的力量，科學(xué)不僅改變了這個(gè)世界，也改變了我們的生活，科學(xué)就在我們身邊。

翻開(kāi)20世紀(jì)的壯麗篇章，我們發(fā)現(xiàn)人類在這百年中不僅經(jīng)歷了血與火的洗禮，更創(chuàng)造了無(wú)數(shù)科學(xué)奇跡。19世紀(jì)法國(guó)著名科幻小說(shuō)家凡爾納的虛構(gòu)，當(dāng)時(shí)讓人不可思議，他所幻想的登月旅行、飛機(jī)、遠(yuǎn)射程炮等，在20世紀(jì)都一一成為現(xiàn)實(shí)。在21世紀(jì)的今天，高科技更是無(wú)處不在。作為跨世紀(jì)的一代，我們又該以怎樣的姿態(tài)去適應(yīng)新世紀(jì)，擔(dān)起新世紀(jì)的重?fù)?dān)呢？

科學(xué)技術(shù)的日新月異，使得科學(xué)不只為尖端技術(shù)服務(wù)，也越來(lái)越多地滲透到我們的日常生活之中，這就需要正處于青少年時(shí)代的我們熱愛(ài)科學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)。參加科技“五小”比賽、閱讀科技書籍，使我明白了許多道理。精密的機(jī)器人，不用燃料的汽車，虛擬的足球賽，高科技信息的傳送等等，一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的現(xiàn)象，激起了我探索科學(xué)的愿望。我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)科學(xué)，傳播文明，在享受新生活的同時(shí)，更要?jiǎng)?chuàng)造新生活，如今，科技產(chǎn)品的更新?lián)Q代不斷加快，可視電視、電腦上網(wǎng)、心臟起搏器，已經(jīng)不算新鮮了。從19**年發(fā)明的真空吸塵器，到人造地球衛(wèi)星、載人宇宙飛船，科技在不同領(lǐng)域里顯示出了強(qiáng)*的力量。電子產(chǎn)業(yè)、通訊技術(shù)的日益普及，納米技術(shù)、超導(dǎo)材料的廣泛應(yīng)用，不久的一天，也許就在你的餐桌上，會(huì)出現(xiàn)像太空青椒、人造牛排等生物工程食品。學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，不僅僅是為了成為科學(xué)家，也是為了能適應(yīng)生活，更為了能成為新世紀(jì)的主人，擔(dān)起新世紀(jì)，為國(guó)家建設(shè)，為人類文明做出貢獻(xiàn)。

新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)的科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，人工合成胰島素、斷手再植、雜交水稻、爆炸原子彈和氫彈、發(fā)射人造衛(wèi)星和飛船等等。這些令世人矚目的科技成就，**縮短了我國(guó)和先進(jìn)國(guó)家的科學(xué)技術(shù)的差距，為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)注入了活力。鄧小平爺爺說(shuō)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，的確如此，科學(xué)為我們祖國(guó)的騰飛插上了翅膀。主席曾對(duì)青年說(shuō)，世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的。這句話，飽含了長(zhǎng)輩們對(duì)我們的殷切期望。如果說(shuō)長(zhǎng)輩們用辛勤的勞動(dòng)建設(shè)了20世紀(jì)的祖國(guó)，那么，我們就應(yīng)該以知識(shí)、以科學(xué)擔(dān)起新世紀(jì)的重?fù)?dān)。公務(wù)員之家:

同學(xué)們，我們正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段，學(xué)習(xí)科學(xué)，讓我們從小做起。我們要努力學(xué)好各種文化課，因?yàn)檫@是一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；同時(shí)，對(duì)各種適合我們小學(xué)生看的科普書籍、報(bào)刊，最好在課余多閱讀一些；還應(yīng)該積極動(dòng)手搞各種科學(xué)小實(shí)驗(yàn)、小制作，寫科學(xué)小論文等，培養(yǎng)對(duì)科學(xué)的興趣。長(zhǎng)此下去，我們一定能夠熱愛(ài)科學(xué)，擁有豐富的科學(xué)知識(shí)。

同志所倡導(dǎo)的“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”的社會(huì)主義榮辱觀，首先強(qiáng)調(diào)的就是“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”。這是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，是對(duì)時(shí)代精神的鮮明表達(dá)，是樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要內(nèi)容，對(duì)于振奮以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，對(duì)于凝聚全民族力量，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。悠悠歷史長(zhǎng)河，無(wú)論經(jīng)歷多少滄桑巨變，中華兒女總是堅(jiān)守著一份對(duì)祖國(guó)的無(wú)比忠誠(chéng)、無(wú)限熱愛(ài)。無(wú)數(shù)仁人志士為了祖國(guó)的富強(qiáng)和民族的尊嚴(yán)，自強(qiáng)不息、百折不撓，創(chuàng)造了燦爛的中華文明，譜寫了中華民族的光輝歷史。以熱愛(ài)祖國(guó)為核心內(nèi)容的愛(ài)國(guó)主義精神，原創(chuàng)：是中華民族不竭的精神動(dòng)力和傳統(tǒng)美德，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激勵(lì)全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟。愛(ài)我中華，愛(ài)我祖國(guó)。是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民前仆后繼，[本文轉(zhuǎn)載自[才使我們的祖國(guó)走上了富強(qiáng)、民主、文明的發(fā)展道路。面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境和深刻變化的國(guó)內(nèi)環(huán)境，在“熱愛(ài)祖國(guó)”還是“危害祖國(guó)”這個(gè)大是大非面前，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該毫不猶豫地站在愛(ài)國(guó)主義的旗幟下，牢固樹(shù)立“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”的觀念，堅(jiān)決反對(duì)任何危害祖國(guó)、分裂祖國(guó)的行為。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)該帶頭牢固樹(shù)立起社會(huì)主義榮辱觀，做熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的模范，團(tuán)結(jié)并帶領(lǐng)廣大人民群眾，為維護(hù)祖國(guó)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗。一個(gè)民族，要講民族大義；每個(gè)公民，要將國(guó)家利益置于首位。這樣的民族才能自立于世界民族之林，這樣的國(guó)家才能繁榮昌盛、走向富強(qiáng)。知榮明恥，熱愛(ài)祖國(guó)，就是要以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)，引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年，切實(shí)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，時(shí)時(shí)處處都以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥，特別是要自覺(jué)地把個(gè)人的前途命運(yùn)與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，把愛(ài)國(guó)熱情凝聚到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)上來(lái)，凝聚到為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)、統(tǒng)一大業(yè)而共同奮斗上來(lái)，一言一行、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，形成熱愛(ài)祖國(guó)、忠于祖國(guó)、奉獻(xiàn)祖國(guó)的良好風(fēng)尚，在全社會(huì)營(yíng)造出“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”的良好氛圍。

作為現(xiàn)在中國(guó)人，應(yīng)該說(shuō)。熱愛(ài)祖國(guó)建設(shè)美好家園”演講稿我生活得比歷史上任何時(shí)代的中國(guó)人都要幸福、自由。然而，令人遺憾的那么多的現(xiàn)代中國(guó)人卻比歷史上任何時(shí)代的人們都恥于談到愛(ài)國(guó)家。認(rèn)為愛(ài)國(guó)是一件極不合時(shí)宜的事。誰(shuí)要談到國(guó)家，誰(shuí)就會(huì)遭到冷落；誰(shuí)要談到愛(ài)國(guó)，誰(shuí)就會(huì)招來(lái)嘲弄。挖國(guó)家墻腳，當(dāng)國(guó)家碩鼠，才是瀟灑和時(shí)髦。前不久，有人還對(duì)我說(shuō)：熱愛(ài)祖國(guó)建設(shè)美好家園”演講稿“學(xué)校搞什么愛(ài)國(guó)主義？人家外國(guó)就不興愛(ài)國(guó)。

當(dāng)你聆聽(tīng)孩子歌唱《世上只有媽媽好》時(shí)，朋友。熱愛(ài)祖國(guó)建設(shè)美好家園”演講稿你可能感覺(jué)到母親對(duì)孩子的重要；當(dāng)你欣賞潘美辰的想有個(gè)家》時(shí)，可能體會(huì)到家庭在心目中的位置?？墒钱?dāng)你聽(tīng)到殷秀梅的祖國(guó)啊，永遠(yuǎn)熱愛(ài)您》時(shí)候你可曾掂量過(guò)祖國(guó)在心中的分量？又可曾想過(guò)如何去熱愛(ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)？

因?yàn)槟赣H給了偉大的母愛(ài)；熱愛(ài)家庭，孩子熱愛(ài)母親。因?yàn)榧彝ソo了暴風(fēng)雨后的寧?kù)o。要熱愛(ài)祖國(guó)，則是因?yàn)樽鎳?guó)給了更為珍貴的東西—沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我安棲之所；沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我做人的尊嚴(yán)；沒(méi)有祖國(guó)，熱愛(ài)祖國(guó)建設(shè)美好家園”演講稿就沒(méi)有我孩子的活潑和家庭的安寧—沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我所擁有的一切！

所以，正因?yàn)樽鎳?guó)與個(gè)人是這樣息息相關(guān)。蘇武可以忍辱負(fù)重，牧羊風(fēng)雪；霍去病可以為將報(bào)國(guó)，有家不還；譚嗣同可以去留肝膽，笑傲刀叢；孫中山也可以百折不回，上下求索…循著歷史的源頭，走到今天，不難發(fā)現(xiàn)，一部中國(guó)史，其實(shí)就是一部愛(ài)國(guó)史！

外國(guó)就不興愛(ài)國(guó)嗎？讓我們來(lái)看看曾被我們罵成罪惡之源的資本主義國(guó)家的人們是怎樣愛(ài)國(guó)的吧。一次，一個(gè)美國(guó)婦女在日本海濱旅游時(shí)，小女兒不小心劃破了嘴巴，引起了病毒感染，需要急救。

然而那是一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)，到東京大醫(yī)院還得坐七個(gè)小時(shí)的火車。正當(dāng)母親為趕不上火車救不了女兒而心急如焚時(shí)，四個(gè)正要出海的日本漁民主動(dòng)上來(lái)，將母女倆及時(shí)送到火車站。當(dāng)這個(gè)美國(guó)人要付錢時(shí)，四個(gè)日本人卻謙恭而熱情地說(shuō)：“你們是我們國(guó)家的客人，我們應(yīng)該做我們應(yīng)該做的事情。歡迎你們?cè)賮?lái)日本！”“熱愛(ài)祖國(guó)建設(shè)美好家園”演講稿講到這兒，你也許會(huì)大吃一驚：“老外也愛(ài)國(guó)？”

1.[主題演講]稅務(wù)八榮八恥演講稿獲獎(jiǎng)材料[未知][2006年10月10日][66]

古人云：“民無(wú)德不立，政無(wú)德不威”。自古以來(lái)，有德，是修養(yǎng)，是文明，是基石；無(wú)德，是無(wú)信，是卑鄙，是自滅。誠(chéng)然，不同的時(shí)代，不同的民族，人們對(duì)德的理解也不盡相同。但是，中華民族幾千年的傳統(tǒng)文明，使我們每個(gè)人都明白這樣一個(gè)淺顯……

2.[主題演講]國(guó)稅局八榮八恥演講稿優(yōu)秀作品[劉萍李世平][2006年10月10日][58]

知榮明恥樹(shù)國(guó)稅新風(fēng)今天，當(dāng)我穿著這身海一般湛藍(lán)的稅服，頭頂著閃閃發(fā)光的國(guó)徵，站在這演講臺(tái)上時(shí)，我感到異常的激動(dòng)。十年前，當(dāng)我?guī)е蠋煹拇敬窘虒?dǎo)從學(xué)校畢業(yè)，穿上這身稅服時(shí)，我無(wú)比的自豪，從此當(dāng)我每天穿上它時(shí)，我都禁不住多看它幾眼?；蛟S是關(guān)注一下自身作為國(guó)稅人的形象；也或許是興奮自己從此可以在國(guó)稅道路上揚(yáng)帆起航。但是更重要的是它時(shí)不時(shí)的讓我知道，我是一名國(guó)稅人，……

3.[主題演講]衛(wèi)生系統(tǒng)八榮八恥演講稿[佚名][2006年9月11日][82]

知榮戒恥，愛(ài)崗、敬業(yè)、奉獻(xiàn)為衛(wèi)生事業(yè)奮斗終身各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位朋友們：大家下午好！很高興今天我能站在這里，代表衛(wèi)生系統(tǒng)參加這次演講活動(dòng)，和各位選手共同暢想一個(gè)古老而又嶄新的，有關(guān)榮辱觀念的時(shí)代話題。今天，我演講的題目是《知榮戒恥，愛(ài)崗、敬業(yè)、奉獻(xiàn)，為衛(wèi)生事業(yè)奮斗終身》。站在新世紀(jì)的門檻……

八榮八恥學(xué)生演講稿中的八榮八恥的根本是什么呢？我常常想，當(dāng)一個(gè)人以八榮八恥為鏡子的時(shí)候就明白自己更多些；

八榮八恥學(xué)生演講稿中的八榮八恥的根本是什么呢？我常常想，當(dāng)一個(gè)人以八榮八恥為鏡子的時(shí)候就明白自己更多些；

八榮八恥學(xué)生演講稿告訴我們當(dāng)一個(gè)人終身以八榮八恥為鏡子的時(shí)候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！

八榮八恥學(xué)生演講稿請(qǐng)我們看這一串光輝的名字：

八榮八恥學(xué)生演講稿中的，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。

八榮八恥學(xué)生演講稿中的錢學(xué)森，中國(guó)導(dǎo)彈之父，美國(guó)說(shuō)他抵三個(gè)師，在新中國(guó)誕生后毅然回到自己的祖國(guó)。