三個代表范文10篇

時間:2024-01-01 16:57:12

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怎樣學(xué)習(xí)好三個代表貫徹三個代表

科學(xué)系統(tǒng)地回答了為什么和怎么樣全面貫徹“三個代表”要求這個歷史性重大課題。全黨特別是黨的各級干部必須保持政治上的清醒和堅定,要把“三個代表”作為統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動的根本標準,學(xué)習(xí)好,貫徹好。

第一、要科學(xué)認識“三個代表”重要思想的歷史地位。黨的“七大”確立了思想的指導(dǎo)地位,“十五大”確立了鄧小平理論的指導(dǎo)地位,而“三個代表”重要思想是以同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的偉大成果,是當代中國馬克思主義新的里程碑。它涵括了兩個方面的意義:一是歷史的繼承性,二是時代的新要求。在歷史繼承性方面,“三個代表”重要思想“聯(lián)系黨成立以來的全部歷史經(jīng)驗,總結(jié)我們黨帶領(lǐng)人民建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)必須堅持的基本經(jīng)驗”,這種歷史繼承性充分表明了“三個代表”重要思想同馬列主義、思想和鄧小平理論的一脈相承。在時代新要求方面,“三個代表”重要思想“反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求”,是在馬克思主義與時俱進的歷史過程中的創(chuàng)新成果。同志說:“堅持與時俱進,就一定要看到《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表一百五十多年來世界政治、經(jīng)濟、文化、科技等發(fā)生的重大變化,一定要看到我國社會主義建設(shè)發(fā)生的重大變化,一定要看到廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會環(huán)境發(fā)生的重大變化,一定要充分估計這些變化對我們黨執(zhí)政提出的嚴峻挑戰(zhàn)和嶄新課題?!边@“四個一定”實際上講的是“三個重大變化”對我們黨和國家的新要求。也正是在這種情況下,“三個代表”回應(yīng)了“三個重大變化”的嚴峻挑戰(zhàn)。在當代中國,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)實踐,就是用“三個代表”重要思想指導(dǎo)實踐。確立“三個代表”重要思想在全黨的指導(dǎo)地位是黨和社會主義發(fā)展的需要,是我們黨對執(zhí)政規(guī)律認識的總結(jié),也是我們黨在政治上、思想上、理論上更加成熟的重要標志。

第二、要深刻認識“三個代表”重要思想的理論價值。堅持以創(chuàng)新精神對待創(chuàng)新理論,以實際問題為中心研究馬克思主義,這是同志的一貫思想?!叭齻€代表”重要思想立足于黨和人民的新實踐,已形成了一系列新思想、新論斷、新觀點,構(gòu)建了新的理論形態(tài),建立了相對完備的理論體系。例如:在黨的性質(zhì)問題上,提出了中國共產(chǎn)黨始終是中國工人階級的先鋒隊,也是中國人民和中華民族的先鋒隊,同時要對黨的先進性進行具體的歷史的考察的思想;在執(zhí)政興國問題上,提出了要把發(fā)展作為第一要務(wù)的思想;在歷史階段問題上,既立足社會主義初級階段,又提出了要緊緊抓住大有作為的重要戰(zhàn)略機遇的思想;在民主政治建設(shè)問題上,提出了堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主和依法治國的有機結(jié)合和辯證統(tǒng)一的思想等等。同任何科學(xué)理論一樣,“三個代表”重要思想是一個開放的、發(fā)展的,為進一步實現(xiàn)理論創(chuàng)新提供科學(xué)世界觀、方法論和廣闊思維空間的理論體系。我們要用“三個代表”重要思想對實際問題進行理性思考,既給予科學(xué)性和創(chuàng)造性的理論闡述,又給予規(guī)律性和方向性的指導(dǎo),使人們從理性上提升對重大實際問題的認識,得出正確的結(jié)論,用以指導(dǎo)新的實踐。“三個代表”重要思想是馬克思主義世界觀和方法論的集中體現(xiàn),它不僅已經(jīng)成為實現(xiàn)中華民族復(fù)興的政治綱領(lǐng),并且是當代中國共產(chǎn)黨人改造主觀世界和客觀世界的強大思想武器。

第三、要充分認識“三個代表”重要思想的群眾基礎(chǔ)。同志指出:“貫徹‘三個代表’要求,關(guān)鍵在堅持與時俱進,核心在保持黨的先進性,本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民?!边@就科學(xué)闡述了中國發(fā)展進程中黨和人民的基本關(guān)系。我們要清楚地看到,“三個代表”重要思想的形成,是在尊重群眾創(chuàng)造性的基礎(chǔ)上豐富創(chuàng)新理論,以豐富的創(chuàng)新理論武裝群眾頭腦的過程。但是,創(chuàng)新理論被群眾所掌握并不是一件簡單的事情,它要求“共產(chǎn)黨員首先是黨的干部,要學(xué)習(xí)和掌握新形勢下做好群眾工作的本領(lǐng)和方法?!倍浞终J識“三個代表”重要思想的群眾基礎(chǔ),則要求我們做好兩個方面的工作:一是要把“三個代表”要求落實到建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的各項具體工作中去,用發(fā)展來推動社會進步,實現(xiàn)人民富裕。全面貫徹“三個代表”要求,就是要使我們黨運用自己掌握的權(quán)力,制定和實施正確的綱領(lǐng)、方針和政策,組織各方面的力量推進發(fā)展,實現(xiàn)發(fā)展。歸根到底,這是中國共產(chǎn)黨順應(yīng)歷史潮流和遵循發(fā)展規(guī)律的重大基本問題。黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須代表人民掌好權(quán)、用好權(quán),堅持立黨為公、執(zhí)政為民,真正把群眾呼聲當作第一信息,把群眾需要當作第一抉擇,把群眾滿意當作第一標準,不斷地直面和解決代表廣大人民群眾根本利益的各種新問題,切實把實現(xiàn)人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和歸宿;二是要向人民群眾學(xué)習(xí),尊重群眾的首創(chuàng)精神。人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的主導(dǎo)力量和生力軍,在他們中間蘊涵著勃勃的生機和活力。同馬克思主義理論一樣,“三個代表”重要思想來自于群眾、來自于實踐。這個重要思想的不斷發(fā)展,同樣離不開不斷發(fā)展的實踐,離不開人民群眾。在發(fā)展的實踐中發(fā)展創(chuàng)新的理論,以發(fā)展的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實踐的發(fā)展,如此循環(huán)往復(fù)以至無窮,這就是馬克思主義理論與人民群眾偉大實踐統(tǒng)一論的真諦之所在。

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準確把握“三個代表”內(nèi)涵 自覺實踐“三個代表”

我到市老干部黨校學(xué)習(xí)了四天,學(xué)習(xí)的主題是關(guān)于“三個代表”很集中。經(jīng)過學(xué)習(xí),重點在兩個問題上加深了認識。

一、“三個代表”重要思想,是以同志為核心的黨中央立足于鮮明的時代背景,以寬廣的觀察視野,以與時俱進的辯證唯物主義觀點,分析國內(nèi)外的一系列新變化而提出的科學(xué)理論。

從國際上看,一是經(jīng)濟全球化。各國在經(jīng)濟特別是高科技的競爭與合作上日益密切,外貿(mào)依存度越來越高,這已成為不以任何政黨的意志為轉(zhuǎn)移的大趨勢,無論是哪個國家,再走封閉之路已是不可能了。我國經(jīng)過十多年的談判已經(jīng)加入世貿(mào)組織,國內(nèi)經(jīng)濟與國際經(jīng)濟要全面接軌,世界經(jīng)濟的任何風(fēng)吹草動,都會給中國經(jīng)濟以深刻的影響。二是政治多極化。以美國為首的西方勢力霸權(quán)主義和強權(quán)政治進一步抬頭,世界單極化和多極化的斗爭將進入更加復(fù)雜的階段。

從世界社會主義運動看,二十世紀末遭受嚴重挫折,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨無聲無息地頃刻倒臺,東歐劇變,向中國共產(chǎn)黨人提出了重大課題。

從當今世界政黨政治的視角看,在世紀之交,世界上發(fā)生了一些長期執(zhí)政的大黨、老黨紛紛丟失政權(quán)的事實,同樣向中國共產(chǎn)黨發(fā)出歷史的警示。同志指出:“九十年代以來,一些執(zhí)政幾十年的政黨先后下臺,有的已經(jīng)衰亡。其中的根本原因是內(nèi)部出了問題。認真分析這些政黨的興衰,加以借鑒,對我們加強黨的建設(shè)很有意義。歷史和現(xiàn)實都表明,一個政權(quán)也好,一個政黨也好,其前途與命運最終取決于人心向背,不能贏得最廣大群眾的支持,就必然垮臺?!?/p>

從國內(nèi)看,黨的十一屆三中全會以來的20多年間,發(fā)生巨大的變化,我國的經(jīng)濟總量和綜合國力穩(wěn)居世界第7位。國際評論也稱贊說:“中國只用了一代人的時間,取得了其他國家用了幾個世紀才能取得的成就?!爆F(xiàn)在,我們正在全面建設(shè)小康社會。與此同時,社會階層構(gòu)成的變化帶來一些新情況,在非公經(jīng)濟中就業(yè)的人員已經(jīng)達到一億人以上,雖然他們都是有中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者,但黨員很少,黨組織更少。改革處于攻堅階段,社會轉(zhuǎn)型處于加速狀態(tài),改革、發(fā)展、穩(wěn)定的矛盾將進一步加劇,我們將遇到一系列難題。

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“三個代表”實踐感言

“三個代表”提出:黨要始終代表中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求,始終代表中國先進文化的前進方向,始終代表中國最廣大人民的根本利益。這一精辟論斷是對我黨的性質(zhì)、根本宗旨和歷史任務(wù)的高度概括,也是各級黨組織和廣大黨員的行動指南。這即是中國共產(chǎn)黨現(xiàn)實的目標任務(wù),又是每位黨員都要做到“三個代表”忠實實踐者。認真貫徹落實好“三個代表”重要思想,關(guān)鍵在行動。這就要求我堅持馬克思主義認識論,牢固樹立實踐第一的觀點,率先垂范,身體力行,始終用“三個代表”重要思想指導(dǎo)工作,把“三個代表”重要思想貫徹落實到實際工作中去。

一、黨要始終成為“三個代表”關(guān)鍵在行動和實踐。

1三個代表”重要思想來源于實踐。深刻總結(jié)我黨近80年的歷史經(jīng)驗特別是改革開放20多年的經(jīng)驗。緊密聯(lián)系我黨面臨的形勢任務(wù)和現(xiàn)實狀況得出的科學(xué)結(jié)論。歷史經(jīng)驗表明,黨的歷史地位和作用根本上在于“三個代表”什么時候堅持了三個代表”黨就前進,就發(fā)展壯大,就朝氣蓬勃,就走在時代潮流的前列;什么時候偏離了三個代表”就會走彎路、遇到困難、遭受挫折。三個代表”黨的先進性、革命性和社會主義本質(zhì)要求的集中體現(xiàn),黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

2對“三個代表”重要思想的準確領(lǐng)會和全面把握。精神對物質(zhì)的反映是通過人們社會實踐實現(xiàn)的實踐是認識的來源,認識發(fā)展的動力。一個正確的認識,往往要經(jīng)過實踐、認識、再實踐、再認識的多次反復(fù),才能完成。學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想,要遵循馬克思主義的認識論,堅持把學(xué)習(xí)和實踐結(jié)合起來,學(xué)習(xí)中實踐,實踐中學(xué)習(xí),通過不斷地學(xué)習(xí)、實踐、再學(xué)習(xí)、再實踐的循環(huán)往復(fù),進一步深化對“三個代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵、理論依據(jù)、內(nèi)在聯(lián)系和重要意義的理解,力求準確領(lǐng)會和全面把握“三個代表”精神實質(zhì),真正學(xué)懂、弄通“三個代表”重要思想,不斷提高運用這一思想指導(dǎo)工作、解決實際問題的能力。

3新形勢新任務(wù)迫切要求我更好地實踐“三個代表”當前。面對復(fù)雜激烈的國際競爭,面對國內(nèi)改革開放和發(fā)展中存在各種困難和問題,黨只有緊密結(jié)合國內(nèi)外形勢變化的實際,緊密結(jié)合我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的實際,緊密結(jié)合人民群眾對物質(zhì)文化生活提出新要求的實際,緊密結(jié)合我黨員干部隊伍發(fā)生的重大變化情況,針對黨在思想上、組織上、作風(fēng)上存在問題及薄弱環(huán)節(jié),按照“三個代表”要求,全面加強和改進黨的建設(shè),更好地實踐“三個代表”才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

二、公正執(zhí)法。檢察工作中具體實踐“三個代表”重要思想。

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三個代表思想

中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民的根本利益,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作,必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律,體現(xiàn)不斷推動社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求,尤其要體現(xiàn)推動先進生產(chǎn)力發(fā)展的要求,通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平;代表中國先進文化的前進方向,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作,必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的要求,促進全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高,為中國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供精神動力和智力支持;代表中國最廣大人民的根本利益,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作,必須堅持把人民的根本利益作為出發(fā)點和歸宿,充分發(fā)揮人民群眾的積極性主動性創(chuàng)造性,在社會不斷發(fā)展進步的基礎(chǔ)上,使人民群眾不斷獲得切實的經(jīng)濟、政治、文化利益。

高層論述

在“三個代表”研討會上作重要講話:“三個代表”重要思想是面向21世紀的中國化的馬克思主義,是新世紀新階段全黨全國人民繼往開來、與時俱進,實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標的根本指針?!叭齻€代表”重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。興起學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想新高潮,根本目的就是要推動全黨更好地帶領(lǐng)人民群眾把中國特色社會主義事業(yè)推向前進?!叭齻€代表”重要思想同馬克思列寧主義、思想和鄧小平理論是一脈相承而又與時俱進的科學(xué)體系,是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果?!叭齻€代表”重要思想系統(tǒng)概括我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的探索成果,公務(wù)員之家,全國公務(wù)員共同天地科學(xué)預(yù)測現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展趨勢,規(guī)劃了中國特色社會主義發(fā)展的宏偉藍圖和一整套發(fā)展戰(zhàn)略,對建設(shè)中國特色社會主義的依靠力量作出了科學(xué)判斷,提出了我國外交工作的戰(zhàn)略策略方針,確定了黨的建設(shè)的總體部署。>>

學(xué)習(xí)“三個代表”和十六大精神要持之以恒:學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,必須緊緊圍繞掌握馬克思主義的基本原理特別是貫穿其中的立場、觀點和方法來進行,努力掌握觀察事物、判斷形勢、解決問題、推動工作的科學(xué)世界觀和方法論,善于在紛繁復(fù)雜的矛盾中抓住根本,在不斷變化的形勢中把握方向,不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。他強調(diào),“三個代表”重要思想是在新的歷史條件下運用馬克思主義的立場、觀點和方法的典范,是我們學(xué)習(xí)馬克思主義的立場、觀點和方法最現(xiàn)實、最生動的教材?!叭齻€代表”重要思想是與時俱進的理論。我們在學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想的過程中也要本著與時俱進的精神,努力把握實質(zhì),領(lǐng)會精髓,指導(dǎo)實踐,不斷提高運用馬克思主義的立場、觀點和方法的能力。>>

“三個代表”重要思想是一個完整的科學(xué)的思想體系

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三個代表重要思考

黨的大以來我們以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),在全面建設(shè)小康社會實踐中堅定不移地把改革開放偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進

黨的十七大報告提出:黨的大以來我們以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),在全面建設(shè)小康社會實踐中堅定不移地把改革開放偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進。

要深刻理解黨的十七大報告的這個重要論斷,就應(yīng)當緊緊抓住“繼續(xù)推向前進”這個關(guān)鍵詞,并把它同前兩個自然段的關(guān)鍵詞“闊步前進”、“破浪前進”聯(lián)系起來,從中可以看到,新時期以來,我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放偉大事業(yè)是一以貫之、薪火相傳、接力推進的。

第一,黨的大以來我們黨堅持高舉旗幟、抓住機遇,求真務(wù)實、開拓進取。高舉旗幟,就是堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),這是屆中央委員會在領(lǐng)導(dǎo)工作中的一個最鮮明的特點,也是黨的大以來我國改革開放偉大事業(yè)能在全面建設(shè)小康社會的實踐中繼續(xù)推向前進的一個重要原因。屆中央委員會剛一組成,總書記就在一中全會上鄭重承諾:要高舉旗幟、與時俱進,發(fā)揚民主、團結(jié)統(tǒng)一,艱苦奮斗、求真務(wù)實,清正廉潔、一心為民。黨的大閉幕后,中央及時舉辦了新進中央委員會的委員、候補委員學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想和貫徹黨的大精神研討班;隨后,又連續(xù)舉辦了10期、共1500名省部級領(lǐng)導(dǎo)干部參加的學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想專題研討班;隨后,又用一年半的時間,在全黨開展了以實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動;在黨的十七大召開之前,中央又舉辦了省部級領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)《文選》專題研討班。

高舉旗幟同抓住機遇、求真務(wù)實、開拓進取是并行不悖的。同志多次強調(diào),要緊緊抓住和用好本世紀頭20年的重要戰(zhàn)略機遇期。黨中央堅持解放思想、實事求是、與時俱進,帶頭以求真務(wù)實、開拓進取精神,按照思想上不斷有新解放、理論上不斷有新發(fā)展、實踐上不斷有新創(chuàng)造的要求,推動黨和國家各項事業(yè)朝著黨的大提出的各項奮斗目標不斷取得新進展。黨的大以來,面對復(fù)雜多變的國際環(huán)境和艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù),黨帶領(lǐng)全國各族人民,高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟,戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險,開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)新局面,開拓了馬克思主義中國化新境界。

第二,黨的大以來我們黨繼續(xù)進行理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新,著力推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧。按照黨的大報告提出的通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新,不斷在實踐中探索前進的要求,以同志為總書記的黨中央,在全面建設(shè)小康社會實踐中,全面認識新形勢新任務(wù),科學(xué)分析新機遇新挑戰(zhàn),深刻把握新課題新矛盾,不斷作出理論上的新概括,提出了以人為本,實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,構(gòu)建社會主義和諧社會,建設(shè)社會主義新農(nóng)村,建設(shè)創(chuàng)新型國家,樹立社會主義法治理念,建設(shè)社會主義核心價值體系,建設(shè)和諧文化,樹立社會主義榮辱觀,堅持走和平發(fā)展道路,推動建設(shè)和諧世界,加強黨的先進性建設(shè)等重大戰(zhàn)略思想。這就從經(jīng)濟、政治、文化、社會、科技、外交和黨建等各個方面,自覺把握了新世紀新階段我國發(fā)展的階段性特征,是我們黨在新的實踐中繼續(xù)進行理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的集中體現(xiàn)。特別是作為馬克思主義中國化最新成果的科學(xué)發(fā)展觀,是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論,是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想,為黨和國家各方面工作的與時俱進、開拓創(chuàng)新提供了理論和實踐指導(dǎo)。

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三個代表內(nèi)容

1:代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求2:代表中國先進文化的前進方向3:代表中國最廣大人民的根本利益

“三個代表”主要內(nèi)容是:我們黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作,必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律,體現(xiàn)不斷推動社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求,尤其是體現(xiàn)推動先進生產(chǎn)力發(fā)展的要求,通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平;我們黨要始終代表中國先進文化的前進方向,就是黨的理論、路線公務(wù)員之家,全國公務(wù)員共同天地、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作,必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的要求,促進全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高,為我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供精神動力和智力支持;我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作,必須堅持把人民的根本利益作為出發(fā)公務(wù)員之家,全國公務(wù)員共同天地點和歸宿,充分發(fā)揮人民群眾的積極性和主動性創(chuàng)造性,在社會不斷發(fā)展進步的基礎(chǔ)上,使人民群眾不斷獲得切實的經(jīng)濟、政治、文化利益。

代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益,是統(tǒng)一的整體,相互聯(lián)系,相互促進。發(fā)展先進的生產(chǎn)力,是發(fā)展先進文化,實現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。人民群眾是先進生產(chǎn)力和先進文化的創(chuàng)造主體,也是實現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化,歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要,不斷實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。

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關(guān)于三個代表

通過對“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí),我深刻地認識到認真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會、全面貫徹落實“三個代表”重要思想的重要性和緊迫性,認識到必須從落實“三個代表”重要思想的高度,遵循實事求是的原則,按照“自己找、群眾提、上級點、互相幫”的要求,結(jié)合進居入戶的啟發(fā),認真思考,總結(jié)經(jīng)驗,吸取教訓(xùn),深刻剖析,通過正反兩方面的對照,揚長避短,實現(xiàn)自我發(fā)展、自我完善。現(xiàn)根據(jù)自身情況和工作實際,從思想和工作兩方面對照檢查如下:

一、主要好的方面

1、注重理論學(xué)習(xí),堅決貫徹執(zhí)行黨和國家的各項方針政策。不斷追求思想進步,努力學(xué)習(xí)馬列主義、思想、鄧小平理論和中國革命史,對黨的性質(zhì)、宗旨有了更深一步的了解和認識,從而堅定了永遠跟黨走的信心,樹立了要成為一名光榮的共產(chǎn)黨員的志向,積極向黨組織靠攏并遞交了入黨申請書。堅決擁護黨和國家的各項決定和精神,認真完成上級布置的各項工作。

2、積極主動開展工作。作為一名年輕干部,能充分認識到自己閱歷淺、經(jīng)驗少的不足,虛心向經(jīng)驗豐富的前輩請教,刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,力爭做好各項工作,擴大自己的知識面彌補自己的缺陷;兢兢業(yè)業(yè),確保按時完成各項工作任務(wù),保持了較高的工作熱情和較飽滿的精神狀態(tài)。通過廣泛和全面地接觸各項工作,豐富了自己的閱歷,鍛煉了自己的能力。

二、存在的突出問題

1、政治理論學(xué)習(xí)欠缺,理論與實際脫節(jié)。理論學(xué)習(xí)不刻苦,沒有系統(tǒng)地鉆研政治理論,特別是對原著的研讀欠缺,只注重表面學(xué)習(xí),沒能準確把握馬列主義、思想、鄧小平理論的深刻內(nèi)涵和精神實質(zhì);忽視了理論對實際工作的指導(dǎo)作用,導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)與實際工作脫節(jié),對待理論學(xué)習(xí),只滿足于片面地引用個別原理,而不能有效地與實際工作緊密結(jié)合起來。

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實踐“三個代表”堅持“三個深入”

總書記“七一”重要講話系統(tǒng)闡述了“三個代表”思想的科學(xué)內(nèi)涵,深刻回答了新的歷史條件下加強和改進黨的建設(shè)需要解決的重大問題,是我們在新世紀全面推進社區(qū)建設(shè)和管理的行動指南。我們滬東新村街道在組織領(lǐng)導(dǎo)班子、機關(guān)干部和居民區(qū)黨員及群眾在收聽、收看總書記重要講話的基礎(chǔ)上,采取研讀原文與專題座談、集中辦班與個人自學(xué)、領(lǐng)會精神與指導(dǎo)實踐相結(jié)合的方式,深入開展學(xué)習(xí)貫徹總書記重要講話的活動,進一步提高了學(xué)習(xí)、實踐“三個代表”重要思想和運用講話精神指導(dǎo)當前各項工作的自覺性與堅定性。為了更好地把社區(qū)黨員、干部、群眾的思想和行動統(tǒng)一到總書記的重要講話精神上來,推動滬東社區(qū)兩個文明建設(shè),我們堅持從“三個深入”入手,認真學(xué)習(xí)、貫徹總書記重要講話精神。

一、深入實際,確定創(chuàng)建目標

總書記的講話全文貫穿了“三個代表”的思想要求,深刻領(lǐng)會講話所闡明的“我們必須堅持黨的解放思想、實事求是的思想路線,大力發(fā)揚求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新的精神,創(chuàng)造性地推進黨和國家的各項工作,在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義”等理論精髓,對我們創(chuàng)建滬東文明社區(qū)具有非常重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。滬東社區(qū)地處城鄉(xiāng)結(jié)合部,與兄弟街鎮(zhèn)尤其是已建成文明社區(qū)的先進街鎮(zhèn)相比有它自身固有的特點,故不能脫離地區(qū)實際照搬照抄他人的創(chuàng)建模式,或只看到困難而缺乏創(chuàng)建成功的必勝信心與勇氣。事實上,滬東社區(qū)新老并存的區(qū)域特征也為文明社區(qū)創(chuàng)建儲存了大量寶貴的共建資源,象滬東造船集團、極地研究所等大中型企事業(yè)單位和老滬東地區(qū)勞模云集、民風(fēng)淳樸等優(yōu)勢就較為明顯。在學(xué)習(xí)、貫徹總書記講話的活動中,我們結(jié)合制訂下半年工作思路,組織大家立足本社區(qū)實際,就建設(shè)、管理、創(chuàng)建等各項工作開展討論,通過統(tǒng)一思想,確定了下半年滬東社區(qū)建設(shè)和管理工作的主要目標仍然是以“三個代表”思想為指導(dǎo),圍繞新區(qū)“四五五”工作思路,抓實事建設(shè),提高居民素質(zhì)和地區(qū)文明程度,“以人為本”創(chuàng)建滬東文明社區(qū)。主要任務(wù)調(diào)整為:搞好班子建設(shè);提高隊伍素質(zhì);加強社區(qū)黨建;加大創(chuàng)建力度;確保社會穩(wěn)定;強化市政管理;推動群眾自治;保持經(jīng)濟增長等八個方面。經(jīng)過集思廣益,使街道下半年工作思路更貼近社區(qū)實際,更具有操作性。

二、深入基層,了解社情民意

總書記在講話中明確指出,代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益,是統(tǒng)一的整體,相互聯(lián)系,相互促進。學(xué)書記的這段講話,深化了我們對“三個代表”重要思想的認識,提高了我們把堅持落實“三個代表”要求,統(tǒng)一于團結(jié)、帶領(lǐng)社區(qū)居民開展社區(qū)建設(shè)和管理各項工作全過程的主動性和創(chuàng)造性。街道黨政班子成員帶領(lǐng)機關(guān)干部下基層、跑街坊,了解社情民意,掌握基層動態(tài),并根據(jù)居民所思、所想、所盼、所難,決策社區(qū)事務(wù)。如根據(jù)轄區(qū)60歲以上老人達9786人,占戶籍總?cè)藬?shù)19.1%,遠遠超過人口老齡化標準的情況,街道從實現(xiàn)和維護居民群眾根本利益出發(fā),積極探索市場經(jīng)濟條件下發(fā)展養(yǎng)老事業(yè)的新路子,采取多種形式,不斷拓展社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)功能。一是堅持社會化管理敬老院。街道委托高化廠管理的敬老院,1998年10月以來,已先后收住社區(qū)老人98位。二是一體化試辦日托站。街道騰出原社區(qū)服務(wù)中心改建成的社區(qū)敬老和退管中心,實行街道貼一點、社區(qū)企業(yè)支持一點、自己出一點的形式,嘗試開辦了老年人日間護理,以滿足部分老人因白天家中無人感到寂寞,晚上喜歡和子女相聚的心理。目前已有22位地區(qū)老年人報名參加了“日托”。三是專業(yè)化構(gòu)建關(guān)心網(wǎng)。街道在“滬一、柳一”等小區(qū)相繼推出了居家養(yǎng)老試點。針對地區(qū)老人需要服務(wù)與經(jīng)濟支付能力之間的反差,充分發(fā)揮以社工站為載體的專業(yè)化社工服務(wù)作用,積極構(gòu)建塊長和樓組長關(guān)心、老年協(xié)會關(guān)心、黨員結(jié)對關(guān)心的三張關(guān)心網(wǎng),并在小區(qū)志愿者隊伍的基礎(chǔ)上組織起居家照料服務(wù)隊,為地區(qū)缺乏生活自理能力的獨居、高齡、困難老人落實送醫(yī)、送藥、送飯、送護理等居家照料服務(wù),獲得了居民群眾的稱道。

三、深入群眾,辦好實事、好事

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三個代表提出時間

內(nèi)容提要]縱觀人類歷史,任何好的思想理論的發(fā)展都需要解決“繼承”和“創(chuàng)新”這兩個基本問題?!叭齻€代表”重要思想的形成和發(fā)展,就是很好地解決了這兩個基本問題的光輝典范。本文著重以中國特色社會主義形成和發(fā)展的歷史進程為背景,以馬克思主義經(jīng)典作家的理論為指導(dǎo),對“三個代表”的文本聯(lián)系及話語環(huán)境作些有益的探討,以進一步認識和解讀“三個代表”重要思想形成和發(fā)展的理論軌跡,這其中主要包含著對“三個代表”重要思想兩個方面即繼承性和創(chuàng)造性的探討。

[關(guān)鍵詞]三個代表文本聯(lián)系話語環(huán)境哲學(xué)思考

恩格斯曾指出:“歷史從哪里開始,思想進程也應(yīng)當從哪里開始,而思想進程的進一步發(fā)展不過是歷史過程抽象的、理論上前后一貫的形式上的反映;這種反映是經(jīng)過修正的,然而是按照現(xiàn)實的歷史過程本身的規(guī)律來修正的?!?今天,我們站在新世紀、新階段的高度,回顧和總結(jié)半個世紀以來我國社會主義波瀾壯闊的發(fā)展實踐,可以清楚地看出中國特色社會主義形成和發(fā)展所走過的六條理論軌跡,即如何認識社會主義、如何認識資本主義、如何認識市場經(jīng)濟、如何認識市場經(jīng)濟改革、如何認識執(zhí)政黨建設(shè)和如何認識當今時代。通過中國特色社會主義形成和發(fā)展的理論軌跡這一視角來看待“三個代表”重要思想的形成和發(fā)展的理論和軌跡,對于深化認識和解讀“三個代表”重要思想的科學(xué)體系及其主要內(nèi)容,是具有十分重大的理論意義和現(xiàn)實意義的。本文著重以中國特色社會主義形成和發(fā)展的歷史進程為背景,以馬克思主義經(jīng)典作家的理論為指導(dǎo),對“三個代表”的文本聯(lián)系及話語環(huán)境作些有益的探討,有助于我們進一步認識和解讀“三個代表”重要思想形成和發(fā)展的理論軌跡。

縱觀人類歷史,任何好的思想理論的發(fā)展都需要解決兩個基本問題:一是繼承問題,二是創(chuàng)新問題?!叭齻€代表”重要思想的形成和發(fā)展,就是很好地解決了這兩個基本問題的光輝典范。因此,對“三個代表”的文本聯(lián)系及話語環(huán)境的思考,主要包含著對“三個代表”重要思想兩個方面即繼承性和創(chuàng)造性的探討。

為什么列寧主義是馬克思主義發(fā)展的新階段?就是因為列寧主義既是對馬克思主義的繼承,又是對馬克思主義的創(chuàng)新,很好地解決了繼承性和創(chuàng)造性這兩個基本問題。與此同理,思想既是對馬列主義的繼承,又是對馬列主義的創(chuàng)新;鄧小平理論既是對馬列主義、思想的繼承,又是對馬列主義、思想的創(chuàng)新。不解決繼承問題,一種思想就會成為無源之水,無本之木,其合法性就會受到挑戰(zhàn)。不解決創(chuàng)新問題,一種思想就會停滯、僵化,甚至故步自封,那么就會失去其對社會大眾和現(xiàn)實生活的吸引力。

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再認識三個代表

展開黨史,我們可以把黨與國家的發(fā)展劃分為三個時代:時代、鄧小平時代和時代。毛、鄧、江,三代中央領(lǐng)導(dǎo)核心帶領(lǐng)三代國家領(lǐng)導(dǎo)集體,不斷吸取實踐經(jīng)驗,與時俱進,開拓創(chuàng)新,領(lǐng)導(dǎo)著中國人民群眾從立國到富國,由富國到興國的道路上奮勇前進,一步步走來,幾多滄桑,幾多艱難。在短短的建黨80多年里,中國大地發(fā)生了翻天覆地的變化。

我們黨更在實踐中前進與壯大著,黨的指導(dǎo)思想更是日趨完善與成熟。思想與鄧小平理論以及“三個代表”思想是中國國情與馬克思主義的完美結(jié)合而產(chǎn)生的偉大的思想理論。

改革開放的春風(fēng)席卷神州,經(jīng)濟建設(shè)的巨輪駛進中國人的21世紀。與時俱進,開拓創(chuàng)新已是時代的特質(zhì)與要求。主席更是身體力行,率先垂范,面對國際、國內(nèi)形勢,立足國情、黨情,為建設(shè)好我黨,為我們黨在新世紀里能更好地領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè),他經(jīng)過長時間的思考,提出了“三個代表”思想?!叭齻€代表”把黨與民族和國家發(fā)展的大業(yè)聯(lián)系在一起,在指明建黨戰(zhàn)略思想的同時,也進一步指明了如何促進國家發(fā)展,實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興的戰(zhàn)略思路?!叭齻€代表”思想深刻體現(xiàn)了我黨的本質(zhì)和追求,是我們黨的立黨之本,執(zhí)政之基,力量之源。作為21世紀社會主義建設(shè)生力軍與建設(shè)者的青年一代,應(yīng)該也有必要準確而全面把握“三個代表”思想。

從哲學(xué)的高度去把握與理解?!叭齻€代表”思想是歷史唯物主義和辯證唯物主義的堅持和發(fā)展。歷史唯物主義有三大原理:《一》、生產(chǎn)力是推動社會進步的根本動力;《二》、文化是經(jīng)濟基礎(chǔ)與政治結(jié)構(gòu)的反映,具有相對獨立性與能動性;《三》、人民群眾是創(chuàng)造歷史的主體。“三個代表”思想正好與三大原理完全吻合,是結(jié)合中國國情、黨情的發(fā)展了的“三大原理”。“三個代表”思想是建立在中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐上的思想理論成果。充分體現(xiàn)了認識與實踐的辨證關(guān)系。

“三個代表”思想存在于黨的發(fā)展全過程,而不是今天才存在。翻開黨史與歷史文獻,或是閱讀和鄧小平同志以及其他黨政重要領(lǐng)導(dǎo)人的論著,我們不難發(fā)現(xiàn)“三個代表”的雛形。我黨之所以能革命成功,之所以能帶領(lǐng)人民昂首闊步走進新時代,其中最為關(guān)鍵與重要的因素就是我黨一直都在努力代表著“三個代表”。

“三個代表”思想是社會主義指導(dǎo)思想理論走向成熟的必然產(chǎn)物。自馬克思主義引進中國以來,我黨就一直以之為黨的指導(dǎo)思想,在實踐中更是發(fā)展了馬克思主義,并形成了思想與鄧平理論的偉大思想成果,這些都是社會不斷前進發(fā)展的思想理論上的必然產(chǎn)物?!叭齻€代表”思想既是黨歷史活動的本質(zhì)規(guī)律的科學(xué)概括,又是對世界社會主義運動經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。80多年來,黨的事業(yè)在曲折中前進,由小到大,由弱到強。黨取得一系列成就從某種程度上說都離不開“三個代表”思想的貫徹。

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