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關(guān)鍵詞：城市污水治理工程；存在的問題；對策與措施

中圖分類號：U664文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，城鎮(zhèn)化建設(shè)的快速推進(jìn)，向工業(yè)化國家轉(zhuǎn)型的進(jìn)程逐步加快，作為一個水資源貧乏的國家，水污染的問題日益突出。近年來，由于環(huán)境保護(hù)規(guī)劃沒有與城市規(guī)劃和城市建設(shè)同步落實，使城市環(huán)境遭到一定程度的破壞，環(huán)境污染日趨嚴(yán)重，城市環(huán)境不能進(jìn)入良性發(fā)展的軌道。因此，對我國城市污水處理問題有必要進(jìn)行研究探討，這關(guān)系到我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

一、城市污水治理工程中存在的主要問題

1、城市規(guī)模快速擴(kuò)張造成污水處理規(guī)劃的矛盾。城市化進(jìn)程速度的加快，對城市污水處理能力提出了更高的要求，因此對城市污水處理的規(guī)劃成為了一個重要的戰(zhàn)略方針。但在城市化密集的狀態(tài)下，城市污水的處理是采用集中處理還是分散處理成為了污水處理規(guī)劃中出現(xiàn)的一個矛盾。對污水進(jìn)行集中處理具有便于運(yùn)行管理、節(jié)省建設(shè)投資等優(yōu)點(diǎn)，但同時也有系統(tǒng)龐大、建設(shè)周期長、協(xié)調(diào)運(yùn)作難、近期的管網(wǎng)系統(tǒng)功能差等缺點(diǎn)；分散處理方式，是由開發(fā)商建立小型的污水處理設(shè)施進(jìn)行污水處理工作，由于其對小區(qū)內(nèi)的污水進(jìn)行二級處理達(dá)標(biāo)后就近排放，因此具有不受大市政污水設(shè)施建設(shè)進(jìn)度影響的優(yōu)點(diǎn)，但由于其由開發(fā)商自建自管，因此也具有因技術(shù)、資金和管理不到位導(dǎo)致污水不能達(dá)標(biāo)排放、不利于城市水環(huán)境保護(hù)的缺點(diǎn)。由于城市污水處理方式的選擇對城市污水系統(tǒng)建設(shè)以及優(yōu)化運(yùn)行和環(huán)境保護(hù)都有著極大地影響，在城市化快速發(fā)展的情況下，就造成了污水的集中處理和分散處理的矛盾。

2、多數(shù)城市污水處理廠的建設(shè)與維護(hù)存在資金缺口。長期以來，我國污水處理廠的建設(shè)資金的主要來源是依靠國際援助和政府投資，但由于我國的經(jīng)濟(jì)實力尚且不夠強(qiáng)大，國際援助也只是能解決小部分的資金問題。因此導(dǎo)致我國的多數(shù)城市在污水處理廠的建設(shè)與維護(hù)中存在著較嚴(yán)重的資金缺口問題。很大一部分城市的污水處理廠由于資金短缺得不到及時的擴(kuò)充與設(shè)備更新，導(dǎo)致其污水處理能力偏低，不能滿足城市發(fā)展的速度，有些污水處理廠甚至因為資金不到位而無法正常運(yùn)行。資金欠缺引發(fā)更加嚴(yán)重的問題是導(dǎo)致很多在建的污水廠待建甚至停建，無法保證污水處理工程中基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。由于資金缺口無法保證城市污水廠的建設(shè)，達(dá)不到城市污水處理的要求，污水處理能力大大滯后于城市的發(fā)展。

3、污水處理廠運(yùn)行管理不完善導(dǎo)致不能穩(wěn)定達(dá)標(biāo)排放。目前許多城市的污水處理廠中的運(yùn)行管理體制不夠完善，導(dǎo)致污水處理廠無法進(jìn)行持續(xù)正常的運(yùn)行，不能最大限度的發(fā)揮其應(yīng)有的污水處理能力。此外，除了污水處理廠整體上的管理體制存在的問題之外，操作運(yùn)行和管理人員的專業(yè)知識技術(shù)素質(zhì)和管理水平不高，導(dǎo)致難以掌握和操作技術(shù)復(fù)雜的處理過程和設(shè)備，也是目前我國城市污水處理中存在的亟待解決的問題。

4、多數(shù)污水處理廠的污泥處理不達(dá)標(biāo)。目前存在著多數(shù)的城市污水處理廠，其污水在經(jīng)過相關(guān)的技術(shù)處理后達(dá)到了國家的污水排放標(biāo)準(zhǔn)而進(jìn)行排放，但在污水處理過程中產(chǎn)生的大量污泥，由于目前污水處理廠的設(shè)備難以合理處理這些污泥，而造成污泥處理難以達(dá)標(biāo)。這些沒有得到妥善處理的污泥，同樣會給城市環(huán)境造成污染。

二、城市污水治理工程中的對策與措施

1、完善相關(guān)的配套政策法規(guī)。國家應(yīng)制定全國性的有法律強(qiáng)制力的排水法，同時建立污水產(chǎn)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)體系和質(zhì)量管理體系，對污水處理產(chǎn)業(yè)給予法律上的援助。同時，國家應(yīng)該針對污水治理產(chǎn)業(yè)給予一定的幫扶與鼓勵，在有必要的時候?qū)嵭幸欢ǖ恼邇A斜，加快其產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型的進(jìn)程。而針對地方的各級政府，就應(yīng)該在充分考察本地區(qū)的實地條件，實際污水處理狀況的前提下，遵循水資源可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的原則下，因地制宜的制定本地區(qū)的相關(guān)污水處理專項規(guī)劃政策。力求達(dá)到污水處理技術(shù)合理、管理水平科學(xué)先進(jìn)。使污水治理朝著更加科學(xué)合理的方向發(fā)展。我國已經(jīng)頒布國家級的環(huán)境保護(hù)相關(guān)法律6部，與環(huán)境有關(guān)的資源法9部，環(huán)境保護(hù)行政法規(guī)29項，制定環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)364項。但是，由于我國環(huán)境保護(hù)相關(guān)法律的制定起步比較晚，加上近年來經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，環(huán)境污染和破壞達(dá)到了前所未有的地步，環(huán)境保護(hù)相關(guān)法律跟不上社會需求甚至落后于社會的現(xiàn)實越來越突出。

2、增多建設(shè)資金籌措渠道。主要依靠政府投資這種單一的集資方式是限制我國城市污水處理建設(shè)的主要因素，因此為了是污水處理過程建設(shè)得到切實的提高與發(fā)展，就需要積極拓寬融資渠道，增多污水處理過程建設(shè)資金的籌措渠道，比如可采用以下一些籌資方式：個人投資、集資、BOT方式、發(fā)行建設(shè)債券、發(fā)行環(huán)保彩票等。從根本上保證污水處理工程建設(shè)的資金來源，使其在財政上得到強(qiáng)有力的保證，市污水處理事業(yè)得到快速的發(fā)展。

3、加強(qiáng)污水處理新技術(shù)的開發(fā)研發(fā)。目前我國的大多數(shù)城市污水處理采用的是經(jīng)濟(jì)實用的生物處理技術(shù)，現(xiàn)存的污水處理技術(shù)雖然多種多樣，如由活性污泥法改進(jìn)的AB法、AO法、A2O法、SBR法和氧化溝法等技術(shù)發(fā)展的較快，但卻得不到普遍的應(yīng)用。究其原因，是由于這些方法的投資運(yùn)作和維護(hù)費(fèi)用太高，很多城市的財力難以負(fù)荷。因此，目前的城市污水處理主要采用較為經(jīng)濟(jì)的生物處理法，應(yīng)用的技術(shù)比較單一。因此，為了實現(xiàn)城市污水處理的快速有效，我們應(yīng)該致力于污水處理新技術(shù)的研發(fā)，呼吁有關(guān)的高等學(xué)府和科研機(jī)構(gòu)進(jìn)行開發(fā)研究更為經(jīng)濟(jì)、實用的能夠快速普及的污水處理新技術(shù)，市污水治理工程得到快速有效地發(fā)展。

4、加強(qiáng)城市污水處理廠的污泥處理能力。目前，政府在城市污水處理方面給予了一定的重視，城市污水處理廠也引進(jìn)使用了一定量的現(xiàn)代化設(shè)備，使得目前我國城市污水處理能力有所提高。但是在污水處理中隨之而產(chǎn)生的大量污泥，卻未能得到有效地處理。這些沒有被重視的，未能給予妥善處理的污泥，對城市的環(huán)境造成了極大地污染?，F(xiàn)階段，我國的城市污水廠污泥治理工作才剛剛起步，由于污泥中含有大量的重金屬顆粒、有機(jī)物、致病細(xì)菌等有害污染物，對環(huán)境和人身健康都有著極大地危害。因此，我國應(yīng)加快污泥治理工作，使其達(dá)到快速發(fā)展，提高其污泥處理能力。對于超標(biāo)排放的污泥，應(yīng)該采取填埋、焚燒等相關(guān)技術(shù)進(jìn)行妥善處理，促進(jìn)城市環(huán)境治理工作的進(jìn)行。

結(jié)束語

城市污水處理工程的建設(shè)充分體現(xiàn)了我國目前的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略路線。市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的大背景下，對能源和資源的消耗日益增加，對于生態(tài)環(huán)境也造成了嚴(yán)重的影響，因此，環(huán)境保護(hù)工作也受到了越來越多的重視。與此同時，國家在環(huán)保產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方面也投入了大量的人力、物力，以期推動環(huán)保事業(yè)的持續(xù)開展。

參考文獻(xiàn)

[1] 王洪臣.城市污水處理廠運(yùn)行控制與維護(hù)管理[J].水科學(xué)進(jìn)展.2001.(1)：189

篇2

關(guān)鍵詞：文管所；文物保護(hù)；注意問題；硬件設(shè)施；人員素質(zhì)

我們知道，文物管理是一個系統(tǒng)工程，有宏觀控制的，也有微觀保護(hù)的，其內(nèi)容十分豐富，涉及面極為廣闊，概括起來主要有法規(guī)、計劃、技術(shù)、專項管理等。對于縣級文物管理工作來說，它不僅肩負(fù)著保護(hù)與當(dāng)?shù)氐臍v史有關(guān)文物的責(zé)任，而且肩負(fù)著傳承中華文明的責(zé)任。因此，縣級文物管理保護(hù)工作就成為文物工作的重中之重。筆者結(jié)合縣級文管所的工作，進(jìn)行深入研究，總結(jié)了加強(qiáng)縣級文物保護(hù)工作的經(jīng)驗。

一、縣級文管所在文物管理方面存在的問題

（一）文物管理中存在的失竊事件

縣級文物管理工作中存在的主要問題就是文物失竊。這一事件的產(chǎn)生，不僅是文物管理的硬件設(shè)施問題，更是文物管理的思想意識問題。筆者研究多年發(fā)生的失竊事件，發(fā)現(xiàn)其產(chǎn)生的原因主要有以下幾個方面：

首先是硬件設(shè)施建設(shè)方面的原因?？h級文物管理由于投入不足，致使硬件保護(hù)設(shè)施不健全，維修不及時，更缺乏現(xiàn)代信息技術(shù)方面的高科技保護(hù)措施，如視頻監(jiān)控系統(tǒng)，電子報警系統(tǒng)等。這些必要的保護(hù)設(shè)施，需要大量的資金投入，而縣級文管所的財政投入相對比較少，但這并不是加強(qiáng)文物管理和保護(hù)的阻礙，如果我們精打細(xì)算的話，能把錢花在關(guān)鍵處，應(yīng)該說，用于升級文物保護(hù)措施的費(fèi)用還是有的。

其次，文物管理人員的文物保護(hù)意識有待進(jìn)一步提高?？h級文物管理工作人員基本是兩類人，一類是年老體弱的退休人員，一類是剛走上工作崗位的年青人。前者是長期工作在文物保護(hù)或其他崗位的人員，只是年齡大了，離退休不遠(yuǎn)了，他們的工作熱情不高，觀念老化，行動遲緩，心思早已不在工作上了。所以，文物擺放不合適也不動，文物破損也不管，遇到文物偷盜也只是自顧自。后者則是由于剛走上工作崗位，對工作的性質(zhì)不了解，文物保護(hù)意識不強(qiáng)，甚至覺得文物保護(hù)只是保管一些破罐爛盆，發(fā)揮不了自己的聰明才智，工作懈怠，熱情全無，文物倒了不扶，竊了不管。如此種種，不一而足，文物保護(hù)工作現(xiàn)狀如此，結(jié)果自明。

（二）文管所領(lǐng)導(dǎo)管理能力的缺失

縣級文管所的領(lǐng)導(dǎo)對文物保護(hù)的責(zé)任意識不強(qiáng)。多年來，特別是近幾年，調(diào)任縣文管所的領(lǐng)導(dǎo)，不是離退休不遠(yuǎn)的老者，就是由于工作不力或無工作能力而退居二線的人員。前者如上所述，只等退休回家，而后者對工作不聞不問，只是一門心思用在如何花去本文物單位僅有的一點(diǎn)管理經(jīng)費(fèi)上。他們對文物的保護(hù)、修復(fù)幾乎不予過問，更不用說具有現(xiàn)代文物管理意識，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段提高對文物保護(hù)的力度。

二、文物管理局解決文物保護(hù)工作存在問題的方法

（一）加大投入，升級硬件設(shè)施，提高現(xiàn)代管理水平

加強(qiáng)縣級文物保護(hù)，并不是說說而已的事，是需要加大經(jīng)費(fèi)投入，升級管理設(shè)備，提高保護(hù)水平的。

首先要各方籌措經(jīng)費(fèi)。文管所要多方籌措資金與開源節(jié)流并重。一方面要與縣領(lǐng)導(dǎo)積極溝通，爭取縣級財政的大力支持，同時向上級主管部門請求，甚至向國家申請置辦硬件設(shè)施的經(jīng)費(fèi)，以提升文物保護(hù)的硬件設(shè)施，如購置視頻監(jiān)控系統(tǒng)，電子報警系統(tǒng)等，提高文物保護(hù)的水平。對此，我們應(yīng)該有信心，應(yīng)該努力爭取。因為，黨和政府比我們更能明白文物這種不可再生資源的珍貴和價值，一定會盡力幫助縣級文管所做好文物保護(hù)的硬件設(shè)施的升級改造工作的。另一方面，我們可以向社會人士求助和募捐。民眾的文物保護(hù)意識在增強(qiáng)，特別是社會上的有識之士，他們對有一方歷史價值的縣級文物的保護(hù)是十分重視的，我們向他們提出文物保護(hù)的求助募捐時，他們會慷慨解囊，出手相助的。我們也可擴(kuò)大求助范圍，向大城市擴(kuò)展，向縣域內(nèi)的本地成功人士提出募捐請求。當(dāng)然，我們需要做好募捐的相關(guān)工作，如募捐手續(xù)、資金保管、資金使用、資金監(jiān)督等相關(guān)內(nèi)容向募捐者介紹清楚，證明募捐的正當(dāng)性和資金使用的透明性。如果資金巨大，就要成立募捐資金使用管理委員會，以社會監(jiān)督的方式運(yùn)行，以提高募捐資金使用的效益。同時，我們也可以引進(jìn)現(xiàn)代文化企業(yè)運(yùn)行模式，實行私人經(jīng)營、政府管理和扶持的機(jī)制。政府可以象征性地征收一點(diǎn)租金，其他全部由私人來經(jīng)營和管理，政府還要給予經(jīng)營者一定的政策或者經(jīng)費(fèi)上必要的扶持。

（二）提高文物保護(hù)工作人員的素質(zhì)，更好地促進(jìn)文物保護(hù)工作

首先，要實現(xiàn)文物保護(hù)工作人員的年輕化。如前所述，文物保護(hù)工作既是體力活更是智力活，因此，筆者認(rèn)為，文物保護(hù)工作人員的年輕化是十分重要的。因為，要防止失竊事件的發(fā)生，僅依靠硬件設(shè)施顯然是不夠的，更何況任何硬件設(shè)施都不可能是萬無一失，一勞永逸的。

在選聘工作人員時，一定要挑選身體素質(zhì)好的年輕人員，在突發(fā)失竊事件時，既能保護(hù)文物又能保全自己的生命。與此同時，文物保護(hù)工作人員還要注意文化素養(yǎng)的提升和業(yè)務(wù)能力的提高。要懂得文物保護(hù)的相關(guān)知識，了解文物保護(hù)的方法和流程，如博物館溫度設(shè)置，文物的清潔；視頻監(jiān)控系統(tǒng)的操作，電子報警系統(tǒng)的工作原理等。這需要對文物保護(hù)工作人員進(jìn)行嚴(yán)格的培訓(xùn)，只有合格者方能正式上崗。

（三）提高領(lǐng)導(dǎo)者的文物保護(hù)意識和工作能力

以筆者多年的觀察發(fā)現(xiàn)，文物保護(hù)工作做得好壞，領(lǐng)導(dǎo)者的精神狀態(tài)和工作熱情是至關(guān)重要的。領(lǐng)導(dǎo)者對工作充滿熱情，對文物有深刻的理解，對文物保護(hù)工作有深入的研究，那么，他的領(lǐng)導(dǎo)工作必然出色，他領(lǐng)導(dǎo)下的文物保護(hù)工作必然卓有成效。因此，上級主管部門也好，當(dāng)?shù)卣賳T也好，要切實從文物保護(hù)的實際出發(fā)，考慮人員選配，把那些有文物修養(yǎng)，有歷史責(zé)任，想為當(dāng)?shù)匚奈锉Ｗo(hù)工作做些事的人員選拔上來，并信任他們，重用他們，以充分激發(fā)他們的工作熱情和使命感，從而使他們不遺余力地做好文物保護(hù)工作。

參考文獻(xiàn)：

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第一條為進(jìn)一步加強(qiáng)文物保護(hù)工程的管理，根據(jù)《中華人民共和國文物保護(hù)法》和《中華人民共和國建筑法》的有關(guān)規(guī)定，制定本辦法。

第二條本辦法所稱文物保護(hù)工程，是指對核定為文物保護(hù)單位的和其它具有文物價值的古文化遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺和石刻、近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑、壁畫等不可移動文物進(jìn)行的保護(hù)工程。

第三條文物保護(hù)工程必須遵守不改變文物原狀的原則，全面地保存、延續(xù)文物的真實歷史信息和價值；按照國際、國內(nèi)公認(rèn)的準(zhǔn)則，保護(hù)文物本體及與之相關(guān)的歷史、人文和自然環(huán)境。

第四條文物保護(hù)單位應(yīng)當(dāng)制定專項的總體保護(hù)規(guī)劃，文物保護(hù)工程應(yīng)當(dāng)依據(jù)批準(zhǔn)的規(guī)劃進(jìn)行。

第五條文物保護(hù)工程分為：保養(yǎng)維護(hù)工程、搶險加固工程、修繕工程、保護(hù)性設(shè)施建設(shè)工程、遷移工程等。

(一)保養(yǎng)維護(hù)工程，系指針對文物的輕微損害所作的日常性、季節(jié)性的養(yǎng)護(hù)。

(二)搶險加固工程，系指文物突發(fā)嚴(yán)重危險時，由于時間、技術(shù)、經(jīng)費(fèi)等條件的限制，不能進(jìn)行徹底修繕而對文物采取具有可逆性的臨時搶險加固措施的工程。

(三)修繕工程，系指為保護(hù)文物本體所必需的結(jié)構(gòu)加固處理和維修，包括結(jié)合結(jié)構(gòu)加固而進(jìn)行的局部復(fù)原工程。

(四)保護(hù)性設(shè)施建設(shè)工程，系指為保護(hù)文物而附加安全防護(hù)設(shè)施的工程。

(五)遷移工程，系指因保護(hù)工作特別需要，并無其它更為有效的手段時所采取的將文物整體或局部搬遷、異地保護(hù)的工程。

第六條國家文物局負(fù)責(zé)全國文物保護(hù)工作的管理，并組織制定文物保護(hù)工程的相關(guān)規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)和定額。

第七條具有法人資格的文物管理或使用單位，包括經(jīng)國家批準(zhǔn)，使用文物保護(hù)單位的機(jī)關(guān)、團(tuán)體、部隊、學(xué)校、宗教組織和其它企事業(yè)單位，為文物保護(hù)工程的業(yè)主單位。

第八條承擔(dān)文物保護(hù)工程的勘察、設(shè)計、施工、監(jiān)理單位必須具有國家文物局認(rèn)定的文物保護(hù)工程資質(zhì)。資質(zhì)認(rèn)定辦法和分級標(biāo)準(zhǔn)由國家文物局另行制定。

第九條文物保護(hù)工程管理主要指立項、勘察設(shè)計、施工、監(jiān)理及驗收管理。

第二章立項與勘察設(shè)計

第十條文物保護(hù)工程按照文物保護(hù)單位級別實行分級管理，并按以下規(guī)定履行報批程序；

(一)全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位保護(hù)工程，以省、自治區(qū)、直轄市文物行政部門為申報機(jī)關(guān)，國家文物局為審批機(jī)關(guān)。

(二)省、自治區(qū)、直轄市級文物保護(hù)單位保護(hù)工程以文物所在地的市、縣級文物行政部門為申報機(jī)關(guān)，省、自治區(qū)、直轄市文物行政部門為審批機(jī)關(guān)。

市縣級文物保護(hù)單位及未核定為文物保護(hù)單位的不可移動文物的保護(hù)工程的申報機(jī)關(guān)、審批機(jī)關(guān)由省級文物行政部門確定。

第十一條保養(yǎng)維護(hù)工程由文物使用單位列入每年的工作計劃和經(jīng)費(fèi)預(yù)算，并報省、自治區(qū)、直轄市文物行政部門備案。

搶險加固工程、修繕工程、保護(hù)性設(shè)施建設(shè)工程的立項與勘察設(shè)計方案按本辦法第十條的規(guī)定履行報批程序。搶險加固工程中確因情況緊急需要即刻實施的，可在實施的同時補(bǔ)報。

遷移工程按《中華人民共和國文物保護(hù)法》第二十條的規(guī)定獲得批準(zhǔn)后，按本辦法第十條的規(guī)定報批勘察設(shè)計方案。

第十二條因特殊情況需要在原址重建已經(jīng)全部毀壞的不可移動文物的，按《中華人民共和國文物保護(hù)法》第二十二條的規(guī)定獲得批準(zhǔn)后，按本辦法第十條的規(guī)定報批勘察設(shè)計方案。

第十三條工程項目的立項申報資料包括以下內(nèi)容：

(一)工程業(yè)主單位及上級主管部門名稱；

(二)擬立項目名稱、地點(diǎn)，文物保護(hù)單位級別、時代，保護(hù)范圍與建設(shè)控制地帶的劃定、公

布與執(zhí)行情況；

(三)保護(hù)工程必要性與實施可能性的技術(shù)文件與形象資料(錄像或照片)；

(四)經(jīng)費(fèi)估算、來源及計劃工期安排；

(五)擬聘請的勘察設(shè)計單位名稱及資信。

第十四條已立項的文物保護(hù)工程應(yīng)當(dāng)申報勘察、方案設(shè)計和施工技術(shù)設(shè)計文件。重大工程要在方案獲得批準(zhǔn)后，再進(jìn)行技術(shù)設(shè)計。

第十五條勘察和方案設(shè)計文件包括：

(一)反映文物歷史狀況、固有特征和損害情況的勘察報告、實測圖、照片；

(二)保護(hù)工程方案、設(shè)計圖與相關(guān)技術(shù)文件；

(三)工程設(shè)計概算；

(四)必要時應(yīng)提供考古勘探發(fā)掘資料、材料試驗報告書、環(huán)境污染情況報告書、工程地質(zhì)和水文地質(zhì)資料及勘探報告。

第十六條施工技術(shù)設(shè)計文件包括：

(一)施工圖；

(二)設(shè)計說明書；

(三)施工圖預(yù)算；

(四)相關(guān)材料試驗報告及檢測鑒定結(jié)果。

第三章施工、監(jiān)理與驗收

第十七條文物保護(hù)工程中的修繕工程、保護(hù)性設(shè)施建設(shè)工程和遷移工程實行招投標(biāo)和工程監(jiān)理。

第十八條重要文物保護(hù)工程按本辦法第十條規(guī)定的程序報批招標(biāo)文件及擬選用的施工單位。

第十九條文物保護(hù)工程必須遵守國家有關(guān)施工的法律、法規(guī)和規(guī)章、規(guī)范，購置的工程材料應(yīng)當(dāng)符合文物保護(hù)工程質(zhì)量的要求。施工單位應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照設(shè)計文件的要求進(jìn)行施工，其工作程序為：

(一)依據(jù)設(shè)計文件，編制施工方案；

(二)施工人員進(jìn)場前要接受文物保護(hù)相關(guān)知識的培訓(xùn)；

(三)按文物保護(hù)工程的要求作好施工記錄和施工統(tǒng)計文件，收集有關(guān)文物資料；

(四)進(jìn)行質(zhì)量自檢，對工程的隱蔽部分必須與業(yè)主單位、設(shè)計單位、監(jiān)理單位共同檢驗并做好記錄；

(五)提交竣工資料；

(六)按合同約定負(fù)責(zé)保修，保修期限自竣工驗收之日起計算，除保養(yǎng)維護(hù)、搶險加固工程以外，不少于五年。

第二十條施工過程中如發(fā)現(xiàn)新的文物、有關(guān)資料或其它影響文物保護(hù)的重大問題，要立即記錄，保護(hù)現(xiàn)場，并經(jīng)原申報機(jī)關(guān)向原審批機(jī)關(guān)報告，請示處理辦法。

第二十一條施工過程中如需變更或補(bǔ)充已批準(zhǔn)的技術(shù)設(shè)計，由工程業(yè)主單位、設(shè)計單位和施工單位共同現(xiàn)場洽商，并報原申報機(jī)關(guān)備案；如需變更已批準(zhǔn)的工程項目或方案設(shè)計中的重要內(nèi)容，必須經(jīng)原申報機(jī)關(guān)報審批機(jī)關(guān)批準(zhǔn)。

第二十二條文物保護(hù)工程應(yīng)當(dāng)按工序分階段驗收。重大工程告一段落時，項目的審批機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)組織或者委托有關(guān)單位進(jìn)行階段驗收。

第二十三條工程竣工后，由業(yè)主單位會同設(shè)計單位、施工單位、監(jiān)理單位對工程質(zhì)量進(jìn)行驗評，并提交工程總結(jié)報告、竣工報告、竣工圖紙、財務(wù)決算書及說明等資料，經(jīng)原申報機(jī)關(guān)初驗合格后報審批機(jī)關(guān)。項目的審批機(jī)關(guān)視工程項目的實際情況成立驗收小組或者委托有關(guān)單位，組織竣工驗收。

第二十四條對工程驗收中發(fā)現(xiàn)的質(zhì)量問題，由業(yè)主單位及時組織整改。

第二十五條文物保護(hù)工程的業(yè)主單位、勘察設(shè)計單位、施工單位、申報機(jī)關(guān)和審批機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)建立有關(guān)工程行政、技術(shù)和財務(wù)文件的檔案管理制度。所有工程資料應(yīng)當(dāng)立卷存檔并歸入文物保護(hù)單位記錄檔案。

重要工程應(yīng)當(dāng)在驗收后三年內(nèi)發(fā)表技術(shù)報告。

第四章獎勵與處罰

第二十六條文物保護(hù)工程設(shè)立優(yōu)秀工程獎，具體辦法由國家文物局制定。

第二十七條違反本辦法、或?qū)ξ奈镌斐善茐牡?，按《中華人民共和國文物保護(hù)法》及國務(wù)院有關(guān)規(guī)定處罰。

第五章附則

第二十八條非國有不可移動文物的保護(hù)維修，參照執(zhí)行本辦法。

篇4

關(guān)鍵詞：攝影；文物保護(hù)；文物攝影；重要性

1 文物攝影的概念及基本要求

文物攝影應(yīng)該是對歷史審美認(rèn)知后通過現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的數(shù)碼攝影設(shè)備以文物為對象的拍攝記錄，客觀并再現(xiàn)其藝術(shù)性。

攝影在文物中的使用除了客觀記錄它的歷史狀態(tài)，也是一項藝術(shù)創(chuàng)作活動，要遵循以真實、美觀為基礎(chǔ)的藝術(shù)規(guī)律，要求攝影者要具備一定的文物相關(guān)知識，要理解文物本身是從不同的領(lǐng)域和側(cè)面反映出歷史上人們改造世界的狀況，是研究人類社會歷史的實物資料。文物所具有的認(rèn)識作用、教育作用和公證作用，構(gòu)成了文物特性的表現(xiàn)形式。文物攝影時有針對性地調(diào)動光線、角度、鏡頭，充分運(yùn)用藝術(shù)手段來塑造、刻畫它。對它有深刻的認(rèn)知才能從作品中展現(xiàn)出文物的歷史價值和它所要傳達(dá)的信息。

國家文物事業(yè)管理局于1981年4月8《關(guān)于拍攝文物的幾項暫行規(guī)定》中指出：“拍攝易損文物（如壁畫、彩塑、書畫、紡織品、漆器等）一律禁止使用強(qiáng)光燈。”燈光照片時還應(yīng)注意光照時間、光源與器物的距離和燈光熱度等。對光源敏感的器物類型，不應(yīng)長時間光拍，否則會使繪畫、織品等脫色、剝落，字跡模糊，甚至引起本身的質(zhì)變。所以在測光的時候需要對文物的特性有所認(rèn)知。以最快、最準(zhǔn)確的速度拍照，從而縮短器物的光照時間。在選擇燈光的時候酌情使用散光燈和聚光燈，不要是器物驟然升溫或降溫，這樣容易使器物受到損壞。爭取在初步入庫時完成該器物的大部分的攝影任務(wù)，不要經(jīng)常反復(fù)拍照同一器物。

z影過程中最重要的是光線的布局以及器物的構(gòu)圖，在文物攝影中也同樣重要，首先是光的運(yùn)用就非常重要，它能使所拍攝對象呈現(xiàn)歷史滄桑感也能使拍攝對象絢麗多姿。其次是拍攝角度的選擇，十分重要，一件器物最重要的照片是正面全景照片。（如圖1、如圖2）作為入庫級別高的藏品應(yīng)用彩色膠片，拍攝彩色反轉(zhuǎn)片和負(fù)片（如圖3），有條件的單位對重器、珍品也可以拍錄像片存檔。針對具有重要的文物信息膠片，博物館會進(jìn)行電子文檔備份（如圖4）。

2 攝影在文物保護(hù)中的運(yùn)用

2.1 文物信息的儲存與展覽

按著文物攝影的分類，去尋找他們的共性和個性。文物攝影可以按文物的分類分為兩大類，一類是古建筑、石窟寺、石刻、古墓葬、古遺址等較大型不可移動文物攝影；另一類是陶瓷、玉器、書畫等較細(xì)致、可移動的文物攝影。在文物攝影中要注意：具體的細(xì)分可大致分為這幾個方面：考古攝影、古建筑攝影、石窟攝影、器物攝影。通過文物分類，可以有效地提高攝影團(tuán)隊的合理分工，更細(xì)化文物信息的儲存和整理，為后期展覽提供資料。文物的展覽不僅僅是傳統(tǒng)擺在櫥窗展覽的形式，更多的是互聯(lián)網(wǎng)上的互動展覽，虛擬圖片360度的展現(xiàn)，如今影像采集、加工、輸出全部基于數(shù)字技術(shù)，工作理念、工作模式發(fā)生了重要改變；文物攝影不再局限于影像工作本身，參與并推動了文博單位的數(shù)字化、信息化工作。

2.2 數(shù)位寶庫的多元化運(yùn)用

通過文物攝影工作者的不斷努力，把文物這個歷史文化藝術(shù)品進(jìn)行了數(shù)字化錄入，形成了豐富龐大的資料庫，是博物館典藏資源集合的基礎(chǔ)，加以延伸出更廣博的交叉應(yīng)用，成為21世紀(jì)研究的利器。例如，的資料庫包含故宮器物典藏資料檢索系統(tǒng)、故宮書畫典藏資料檢索系統(tǒng)、清代文獻(xiàn)檔冊目錄、善本古籍資料庫等，展現(xiàn)了故宮器物、書畫、圖書文獻(xiàn)等豐富的典藏。在數(shù)位計劃多管齊下整合豐富資源、無限延伸文物的附加值，從典藏資料庫、主題網(wǎng)站、多媒體互動光碟與展示、文物衍生產(chǎn)品的運(yùn)用等。而這些都基于攝影技術(shù)在文物上的使用，發(fā)揮了文物的價值。利用新媒體對群眾經(jīng)行宣傳教育和推廣。以數(shù)位典藏的資源為數(shù)位學(xué)習(xí)的素材，建立起博物館數(shù)位學(xué)習(xí)示范中心、數(shù)位學(xué)習(xí)平臺，并開發(fā)內(nèi)容教材，提供同步或混合線上教學(xué)功能。深入淺出的通過圖片了解文物的制作、鑒賞、修復(fù)等保護(hù)的方法，而非傳統(tǒng)拿實物出來比畫，更好地延續(xù)文物的壽命。

2.3 文化遺產(chǎn)寫實的記錄

隨著國家對歷史古跡、文物等歷史遺產(chǎn)的重視，越來越多的人投身于文博行業(yè)，但是由于傳統(tǒng)藝人的大量流失，很多傳統(tǒng)技術(shù)沒有沿傳下來。而傳統(tǒng)修復(fù)技術(shù)的局限性，大量的文物無法得到及時的保護(hù)，很多考古發(fā)現(xiàn)的文化遺產(chǎn)正在不斷被破壞，基于這些因素，攝影在文物保護(hù)中起到了重要作用。能夠快速有效地記錄被發(fā)現(xiàn)的原始狀態(tài)，更好地為后人研究和復(fù)原起到了決定性作用。隨著文化遺產(chǎn)保護(hù)與研究工作的推進(jìn)，文物攝影也包含了人類口述與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容的拍攝。文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承主要目的是為了深入人心，即使實物形態(tài)的文物消失，攝影影像的留存也可以留住那短暫的美好瞬間，也是文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的關(guān)鍵之一，是文化遺產(chǎn)深入人心的好方法。

2.4 輔助鑒定依據(jù)及印刷

由于近年來文物作偽嚴(yán)重，結(jié)合科技發(fā)展，很多企業(yè)正在研究怎樣通過儀器鑒定真?zhèn)巍，F(xiàn)在中國的雅昌藝術(shù)網(wǎng)、江蘇省文交所以及南京國典藝術(shù)保真有限公司等企業(yè)，利用攝影技術(shù)，記錄每一張書畫作品的特征，通過每一個放大的信息點(diǎn)去記錄，以輔助鑒定。同時日本的二玄出版社由于運(yùn)用了高精的儀器設(shè)備和仿真的宣紙對文物進(jìn)行再記錄再印刷，起到了再傳播再保護(hù)的功能。更好的幫助人們對文物進(jìn)行復(fù)制和保護(hù)。所以，文物攝影實際上是運(yùn)用多重的攝影技術(shù)和技巧，才能達(dá)到高度的“傳神”效果，并不是單純的記錄式的翻版。

3 文物攝影的應(yīng)用價值

3.1 藝術(shù)價值

人們一般認(rèn)為文物攝影只是客觀記錄藝術(shù)品的寫真造型，而卻忽視了，其實我們在遵循古人的藝術(shù)杰出作品的時候還在經(jīng)行二次藝術(shù)傳播。作為一個文物攝影工作者，必須加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)、提高審美認(rèn)知、熟練運(yùn)用現(xiàn)代化攝影記錄設(shè)備和技法，了解古人和當(dāng)今人們的審美情趣，展現(xiàn)完美的攝影作品。

3.2 市場價值

首先是由文物攝影引申而來的3D修復(fù)技術(shù)，它可以更便利、更快捷替代現(xiàn)今石膏樹脂修復(fù)的可能性。其次，國家重視傳統(tǒng)文化發(fā)展的大環(huán)境下，當(dāng)今掀起了第三次收藏?zé)?，大小拍賣行競相舉槌拍賣文物藝術(shù)品，藝術(shù)品圖錄成千上萬的印刷出版，這使得文物攝影拓展了博物館之外的另一個潛力巨大的應(yīng)用市場。以及現(xiàn)在各種微拍等，都需要有好的文物攝影作品為基礎(chǔ)，去吸引投資愛好者的眼光，進(jìn)行更好的宣傳。減少文物在搬動中遭受損傷的可能性，從而為文物保護(hù)帶來了便利。

參考文獻(xiàn)：

[1] 趙廣田.文物攝影概論[M].甘肅文化出版社.

[2] 王芬，陳淑卿.考古攝影實驗教材[M].

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[關(guān)鍵詞]法制教育知識結(jié)構(gòu)

當(dāng)今的學(xué)校教育已不再滿足于對知識的獲取和積累，學(xué)生也不能僅僅具備讀寫算能力，風(fēng)云變幻的世界要求他們具備社會生存能力，更要求他們具有一定的法律知識.法制進(jìn)學(xué)校，法制在身邊，法制不僅需要學(xué)校專題組織學(xué)生學(xué)法，更需要學(xué)科教師把法制滲透到教學(xué)活動中，做到：尊重學(xué)科，科學(xué)導(dǎo)入，分量適中，目標(biāo)恰當(dāng)，有機(jī)統(tǒng)一，一箭雙雕.結(jié)合初中數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)，淺談一下我在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透法制教育的一些看法和做法.

1.學(xué)科滲透法制教育，可以拓展學(xué)生法制教育渠道

法制進(jìn)課堂，首先把握好教材，將法制教育列入到教學(xué)目標(biāo)之列，在教學(xué)設(shè)計和教學(xué)實施中，善于開發(fā)教材內(nèi)容所包含的法制教育因素并在學(xué)科學(xué)習(xí)活動中因勢利導(dǎo)、巧妙的導(dǎo)入法制內(nèi)容，使法制教育順勢而出，合情合理.我們這地方，沒有旅游勝地，文物古跡少之又少，時空上不允許組織學(xué)生參觀：古文化遺址、古建筑、壁畫……但是借助學(xué)科教學(xué)就可以增強(qiáng)學(xué)生的文物保護(hù)意識.九年級數(shù)學(xué)（下）《圓》一章中，《垂直于弦的直徑》有這樣一個引例：同學(xué)們知道橋嗎？知道趙州橋嗎？它是1300多年前我國隋代建造的石拱橋，它的跨度為37.4m（弧所對的弦長），拱高（弧的中點(diǎn)到弦的距離）為7.2m，你能求出趙州橋的主橋拱的半徑嗎？（精確到0.1m）.師生帶著自豪、驕傲、保護(hù)的情感讀題，讓學(xué)生了解趙州橋的相關(guān)歷史，了解文物的相關(guān)知識，就順其自然地滲透《文物保護(hù)法》.又如，給學(xué)生直接談野生動物保護(hù)，學(xué)生很盲目，因為學(xué)生見到野生動物的機(jī)會很少，甚至沒有，北師大版九年級（上）《一元二次方程》一章中，《配方法》一節(jié)，出現(xiàn)了一個問題解決題，樹林里有一群活蹦亂跳的猴子，分成兩隊做游戲，一隊猴子數(shù)是總猴子數(shù)的 ，另一隊猴子數(shù)是12只，那么猴子總數(shù)是多少？學(xué)生看到圖文并茂的題，就彌補(bǔ)了對野生動物的喜愛之情，趁機(jī)簡介野生動物對生態(tài)環(huán)境的作用，在不知不覺中滲透了《野生動物保護(hù)法》.學(xué)科教學(xué)中滲透法制，深入淺出，把平時講不到、不好講的法律、道德，從學(xué)習(xí)內(nèi)容中呈現(xiàn)出來，符合學(xué)生的心里，形式比較自然，學(xué)生樂于接受.

2.學(xué)科滲透法制教育，可以完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)

篇6

摘要:體驗經(jīng)濟(jì)時代的到來對歷史文化名城旅游提出了新的挑戰(zhàn)，體驗經(jīng)濟(jì)與歷史文化名城旅游的不和諧體現(xiàn)在文物保護(hù)和旅游開發(fā)、資源稟賦和體驗經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵、旅游產(chǎn)品形式和游客體驗本質(zhì)的不和諧三個方面。在構(gòu)建歷史文化名城旅游系統(tǒng)基礎(chǔ)上，從開發(fā)理念、產(chǎn)品設(shè)計和旅游服務(wù)等角度提出歷史文化名城旅游發(fā)展優(yōu)化的思路，并結(jié)合典型歷史文化名城西安進(jìn)行案例研究。

關(guān)鍵詞:體驗經(jīng)濟(jì);歷史文化名城;旅游;西安

截止2007年底，國務(wù)院確定公布了三批及11座增補(bǔ)城市，共110座國家級歷史文化名城[1]。中國歷史文化名城以其獨(dú)特的魅力和極強(qiáng)的吸引力在眾多類型的旅游目的地中脫穎而出，它不僅是具有特殊價值和意義的城市，同時又是極具代表性的歷史文化承載物。它在不斷滿足國內(nèi)外旅游者需要的同時還要肩負(fù)歷史文物保護(hù)的重任。從某種角度看，歷史文化名城旅游是城市旅游和歷史文化旅游的復(fù)合體，它們彼此互為依托，相互影響、相互促進(jìn)。然而體驗經(jīng)濟(jì)時代的到來標(biāo)志著人們消費(fèi)方式的變革，這種變革勢必映射到旅游活動中，它對歷史文化名城旅游的發(fā)展又會產(chǎn)生什么樣的影響，體驗經(jīng)濟(jì)與歷史文化名城旅游之間是否存在不和諧因子，如何對歷史文化名城旅游系統(tǒng)進(jìn)行優(yōu)化以更好地適應(yīng)這種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)則是本文主要研究的問題。

一、體驗經(jīng)濟(jì)與旅游

1998年，美國學(xué)者B. Joseph Pine Ⅱ和 James H. Gilmore 在《哈佛商業(yè)評論》上發(fā)表了題為“歡迎進(jìn)入體驗經(jīng)濟(jì)(Welcome to the Experience Economy)”一文。首次提出體驗經(jīng)濟(jì)是繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)和服務(wù)經(jīng)濟(jì)之后一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài);體驗是指企業(yè)以服務(wù)為舞臺，以商品為道具，從而為個體消費(fèi)者營造一種難忘的經(jīng)歷。兩位學(xué)者從“顧客的參與程度”和“與環(huán)境的關(guān)系”兩個層面將體驗劃分為以下四個組成要素:教育、娛樂、審美和逃避[2]?！糐P+1〗體驗經(jīng)濟(jì)在服務(wù)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，而又完全不同于服務(wù)經(jīng)濟(jì)，其實質(zhì)是強(qiáng)調(diào)“顧客參與”和“顧客與環(huán)境的關(guān)系”。無論是顧客的主動參與還是被動參與都將成為“體驗”的重要環(huán)節(jié)，顧客在體驗的同時又參與營造了體驗的氛圍;顧客與環(huán)境的關(guān)系無論是“吸收(absorption)”還是 “沉浸(immersion)”都極大地體現(xiàn)了消費(fèi)者的主體性和與消費(fèi)環(huán)境的互動性。體驗經(jīng)濟(jì)時代的到來，標(biāo)志著人們消費(fèi)心理和消費(fèi)方式進(jìn)入了一個新的階段，個性化的服務(wù)、個性化的產(chǎn)品和個性化的消費(fèi)方式將逐漸占據(jù)體驗經(jīng)濟(jì)時代消費(fèi)活動的主體。

旅游作為體驗經(jīng)濟(jì)的一種典型代表，在體驗經(jīng)濟(jì)背景下具有一些新特征: 首先，從消費(fèi)結(jié)構(gòu)看，旅游者更多地關(guān)注精神享受和情感需要;其次，從消費(fèi)內(nèi)容看，旅游者從習(xí)慣于標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品和一般化服務(wù)向定制化產(chǎn)品和個性化服務(wù)轉(zhuǎn)變;第三，從消費(fèi)價值看，旅游者由消費(fèi)“結(jié)果”轉(zhuǎn)變?yōu)橄M(fèi)“過程”。不再是只關(guān)注產(chǎn)品本身，而是關(guān)注整個旅游活動過程的感覺和體驗;第四，從旅游產(chǎn)品形式看，旅游者更青睞于互動參與式雙向溝通型產(chǎn)品。最后，從心智模式看，旅游者由對自身利益的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)ι鐣?jīng)濟(jì)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的關(guān)注[3]。

二、體驗經(jīng)濟(jì)與歷史文化名城旅游不和諧因素

(一)文物保護(hù)和旅游開發(fā)

根據(jù)《中華人民共和國文物保護(hù)法》，歷史文化名城是指“保存文物特別豐富，具有重大歷史文化價值和革命意義的城市”。然而歷史文化名城旅游發(fā)展中文物保護(hù)和旅游開發(fā)的矛盾表現(xiàn)突出、由來已久又似乎很難調(diào)和。文物保護(hù)和旅游開發(fā)既有矛盾的一面，又有相互促進(jìn)的一面。當(dāng)然相互促進(jìn)的一面更好協(xié)調(diào)也更易理解;而在實踐當(dāng)中，旅游開發(fā)者則更多地強(qiáng)調(diào)其經(jīng)濟(jì)特征，強(qiáng)調(diào)文物旅游所能產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益;即使旅游開發(fā)者能夠意識到文物保護(hù)的重要性，但因其視角的不同也會產(chǎn)生不同的效果。正如旅游界眾所周知的“水洗三孔”事件以及由此引發(fā)的很多爭議，的確令人深思。

(二)資源稟賦和體驗經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵

歷史文化名城以文物為主體的旅游資源稟賦就決定了其自身發(fā)展旅游的過程中所存在的一些局限性。這些城市的旅游資源往往是總量豐富、文物價值高、知識含量高，專業(yè)特色濃厚，通俗性較差，參與性較低，或者說靜態(tài)資源多動態(tài)體驗少。而旅游作為一種生活方式，其本質(zhì)是追求審美和愉悅，通過旅游的過程去體驗差異和新奇。而且不同于其它城市旅游，歷史文化名城旅游相對而言要求旅游者具備一定的歷史文化知識和較強(qiáng)的感悟能力，具備理解歷史事件和人物的基本素質(zhì)。然而這兩者之間的距離又要通過旅游媒介(包括旅游中間商、導(dǎo)游服務(wù)、目的地居民等)去彌合。旅游媒介作用發(fā)揮的好壞直接影響旅游者的體驗質(zhì)量，動態(tài)體驗環(huán)節(jié)的不足又與體驗經(jīng)濟(jì)時代的消費(fèi)特征相抵觸。

(三)旅游產(chǎn)品形式和游客體驗本質(zhì)

歷史文化名城的資源稟賦決定了它的旅游產(chǎn)品形式。歷史文化名城旅游核心產(chǎn)品可以歸納為以下幾種類型:博物館類、陵墓類、名人故居、節(jié)事類(慶典事件、仿古模擬)、古代建筑、宗教類(宗教建筑、禮儀慶典)等。這種產(chǎn)品形式強(qiáng)調(diào)文化性、歷史性和知識性。游客體驗的本質(zhì)為“過程消費(fèi)”而非“結(jié)果消費(fèi)”，體驗的核心精神表現(xiàn)為以互動參與式取代單項溝通式。某種程度而言，游客也是“生產(chǎn)者”而非單純“消費(fèi)者”。體驗經(jīng)濟(jì)時代，游客趨向于追求個性化的產(chǎn)品、服務(wù)和自身的“沉浸”和愉悅，這種不和諧關(guān)系如圖1所示。

三、歷史文化名城旅游發(fā)展優(yōu)化的理論依據(jù)

(一)系統(tǒng)論原理

所謂的系統(tǒng)論是指以一般系統(tǒng)為研究對象的科學(xué)理論，也成一般系統(tǒng)論。一般系統(tǒng)論將系統(tǒng)定義為:由若干個要素以一定結(jié)構(gòu)形式聯(lián)結(jié)構(gòu)成的具有某種功能的有機(jī)整體。在這個定義中包括了系統(tǒng)、要素、結(jié)構(gòu)、功能4個概念，表明了要素與要素，要素與系統(tǒng)，系統(tǒng)與環(huán)境三方面的關(guān)系。系統(tǒng)論認(rèn)為系統(tǒng)可以定義為相互作用著的若干要素的復(fù)合體，系統(tǒng)往往是一個多極的、多層次的復(fù)雜結(jié)構(gòu)。一個大系統(tǒng)一般可以分為若干個子系統(tǒng)，子系統(tǒng)又可分為多個亞子系統(tǒng)，而亞子系統(tǒng)可以再分?，F(xiàn)代系統(tǒng)論的出發(fā)點(diǎn)在于運(yùn)用科學(xué)方法尋求系統(tǒng)的最優(yōu)化，使整個系統(tǒng)的功能大于各子系統(tǒng)的功能總和[4]。

(二)體驗經(jīng)濟(jì)理論

體驗經(jīng)濟(jì)及其內(nèi)涵前面已經(jīng)有所闡釋，此處不再贅述。目前國內(nèi)有關(guān)體驗經(jīng)濟(jì)和旅游業(yè)發(fā)展的研究主要集中在體驗經(jīng)濟(jì)背景下的特種旅游開發(fā)、景區(qū)管理模式創(chuàng)新、旅游產(chǎn)品設(shè)計等領(lǐng)域[5-7]。這些研究成果對于歷史文化名城旅游的發(fā)展有一定的借鑒意義。

(三)和諧理論

和諧理論的核心強(qiáng)調(diào)“以人為本”和“可持續(xù)發(fā)展”。自構(gòu)建和諧社會戰(zhàn)略提出以來，越來越多的專家學(xué)者意識到了旅游業(yè)在構(gòu)建和諧社會中的重要作用和價值，并提出了實現(xiàn)和諧旅游發(fā)展的相關(guān)建議[8]。旅游業(yè)以其綜合性強(qiáng)、關(guān)聯(lián)度高、影響力大等特點(diǎn)成為我國構(gòu)建和諧社會不可或缺的動力產(chǎn)業(yè)之一。和諧理論指導(dǎo)下的旅游發(fā)展強(qiáng)調(diào)“人地和諧”，即旅游者和目的地之間的和諧;“人態(tài)和諧”，即旅游者之間、旅游者和目的地居民的和諧;“人企和諧”，則指旅游者和經(jīng)營者之間的和諧相處，利益共贏。和諧理論應(yīng)用于旅游發(fā)展的實踐，可以歸納為和諧的發(fā)展目標(biāo)、和諧的經(jīng)營理念、和諧的旅游環(huán)境以及和諧的消費(fèi)意識。

四、歷史文化名城旅游發(fā)展優(yōu)化模式

(一)歷史文化名城旅游系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)

歷史文化名城旅游系統(tǒng)的最基本構(gòu)成是需求子系統(tǒng)和供給子系統(tǒng)。需求子系統(tǒng)主要構(gòu)成要素是旅游者，具體涉及旅游者的欲望、動機(jī)、需求、偏好、選擇、決策和評價內(nèi)容;供給子系統(tǒng)則包括核心吸引物(文物、遺址遺跡、歷史事件、人物等)、交通、市場營銷、信息流和旅游服務(wù)等。旅游影響(效應(yīng))具有雙向性，無論是經(jīng)濟(jì)、社會還是文化效應(yīng)都會直接或間接地影響歷史文化名城旅游的需求和供給子系統(tǒng)。旅游環(huán)境作為支持系統(tǒng)包括自然和人文兩方面，人文環(huán)境則囊括了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等領(lǐng)域。

(二)歷史文化名城旅游發(fā)展的優(yōu)化

鑒于歷史文化名城旅游系統(tǒng)的構(gòu)成，其發(fā)展優(yōu)化主要表現(xiàn)在對供給子系統(tǒng)的優(yōu)化方面。歷史文化名城旅游發(fā)展是旅游者以文物、歷史事件等為主要吸引物的城市旅游體驗活動。旅游體驗主要是游客以“三求”為出發(fā)點(diǎn)，通過體驗過程的“三性”來達(dá)到“三感” 的目標(biāo)。所謂“三求”即求解脫、求補(bǔ)償、求刺激;“三性”即可感知性、可參與性、可理解性;“三感”即新鮮感、親切感和滿足感。

1.開發(fā)理念優(yōu)化:突出“三求”，有所選擇

首先，從可持續(xù)發(fā)展的角度考慮將有些資源實行“保護(hù)”和“開發(fā)”相對分離。即不宜開發(fā)的旅游資源暫且不開發(fā)，以保護(hù)為主，謀求長遠(yuǎn)利益。對于旅游開發(fā)價值高的資源進(jìn)行科學(xué)開發(fā)，滿足旅游者的審美愉悅需求。其次，在開發(fā)理念上強(qiáng)化旅游者旅游體驗的內(nèi)涵，改變以往資源導(dǎo)向型的旅游開發(fā)模式，變“資源導(dǎo)向型”為“資源依托型”。依托于適宜開發(fā)的歷史文化資源，突出旅游者“求解脫、求補(bǔ)償、求刺激”的本源旅游體驗要求，在文物保護(hù)的前提下進(jìn)行合理的旅游開發(fā)。

2.產(chǎn)品設(shè)計優(yōu)化:注重“三性”，不斷創(chuàng)新

比較而言，歷史文化名城旅游產(chǎn)品有其自身的特點(diǎn):知識性、歷史性和文化性。歷史文化名城旅游產(chǎn)品蘊(yùn)含大量的知識背景，旅游者自身的知識素養(yǎng)會直接影響旅游體驗的質(zhì)量;并且，以文物為主體的旅游產(chǎn)品往往存在于非自然的歷史時期，如遺址遺跡、古代建筑設(shè)施、歷史事件和人物都凝結(jié)了后人對歷史的詮釋和感悟;關(guān)注旅游體驗的“三性”，即可感知性、可參與性、可理解性，不斷創(chuàng)新，利用高新技術(shù)全方位展示歷史文化內(nèi)涵，是歷史文化名城旅游產(chǎn)品設(shè)計的根本所在。

3.旅游服務(wù)優(yōu)化:追求“三感”，以人為本

旅游服務(wù)滲透于游客體驗的每個環(huán)節(jié)，它包括旅游接待的硬件設(shè)施，旅游宣傳促銷和目的地的接待服務(wù)等?！耙匀藶楸尽?，為旅游者營造新鮮感、親切感和滿足感，從而實現(xiàn)旅游者效益的最大化是旅游服務(wù)的核心。

五、西安城市旅游發(fā)展優(yōu)化

(一)西安的旅游資源賦存及旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

西安市轄9區(qū)4縣，在9983平方千米的地域范圍，巍峨陡峻、群峰競秀的秦嶺山地與坦蕩舒展、平疇沃野的渭河平原界限分明，構(gòu)成了西安市的基本地貌。西安市自然旅游資源規(guī)模體量大、種類較為齊全，擁有3個主類(缺少了《中華人民共和國旅游資源分類、調(diào)查與評價》國標(biāo)中的天象與氣候景觀主類)、16個基本類型，共67處資源單體;與自然旅游資源相比，西安市人文旅游資源地位更加突出，全市共有人文旅游資源單體2 081個，占到全部旅游資源的969%，涵蓋了4大主類、14個亞類和79個基本類型。可以看出，西安市的旅游資源非常豐富，并以人文旅游資源為主體，其中建筑與設(shè)施、遺址遺跡等文物類旅游資源為西安旅游資源的核心。

豐富的旅游資源不能反映在旅游業(yè)的發(fā)展規(guī)模和效益指標(biāo)上。西安雖然是首批“國家歷史文化名城”和首批“中國優(yōu)秀旅游城市”成員，擁有豐富的旅游資源，尤其是人文旅游資源數(shù)量多、規(guī)模大、品位高、分布廣，被譽(yù)為中國的“天然歷史博物館”。西安的國際旅游收入和其他城市相比處于很大劣勢，在全國排名曾一度降至17名。體驗經(jīng)濟(jì)的來臨，對西安旅游業(yè)的發(fā)展提出新的挑戰(zhàn)，充分利用優(yōu)勢的文物旅游資源，在弘揚(yáng)中華文化的同時促進(jìn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展就具有了現(xiàn)實意義。

(二)西安旅游發(fā)展優(yōu)化的具體構(gòu)想

1.優(yōu)化資源開發(fā)理念:有所選擇，強(qiáng)化體驗

中國歷史文化名城產(chǎn)生、存在的重要原因是為了保護(hù)這些城市所賦存的文物以及具有歷史價值和革命意義的資源。歷史文化名城旅游開發(fā)，要樹立“有所選擇、注重體驗”的理念。不是所有的歷史遺存都要開發(fā)，也不是所有的文物資源都適合旅游開發(fā)。進(jìn)行旅游開發(fā)的歷史文化資源應(yīng)盡可能具有相對高的審美愉悅價值，盡可能符合旅游者的體驗要求。西安作為典型的歷史文化名城雖然旅游資源賦存數(shù)量多、品位高。但不能追求“高開發(fā)利用率”，而是有所選擇、走資源開發(fā)內(nèi)涵式發(fā)展的道路。西安人文旅游資源中比重很大的遺址遺跡和建筑與設(shè)施類旅游資源，可以選擇性滯后開發(fā)或者不開發(fā)。

2.旅游產(chǎn)品優(yōu)化:細(xì)分市場、活力精品

西安旅游產(chǎn)品功能結(jié)構(gòu)相對單一是長期以來旅游學(xué)術(shù)界關(guān)注的問題。西安旅游產(chǎn)品在設(shè)計上應(yīng)有所區(qū)別，突出重點(diǎn)。針對一般國際旅游者特點(diǎn)，突出觀光旅游、體驗旅游產(chǎn)品。激發(fā)他們對中國歷史文化的濃厚興趣，提升西安旅游的國際品牌知名度;其中重點(diǎn)進(jìn)行秦始皇兵馬俑及其周邊環(huán)境的整治和配套，增強(qiáng)參與性、提高感悟性。如博物館內(nèi)分設(shè)體驗區(qū)(相關(guān)知識競答、仿陶俑燒制、電腦游戲仿真等)。對國內(nèi)游客，則融觀光、文物、體驗、商務(wù)會展等旅游產(chǎn)品為一體，深度挖掘文化內(nèi)涵，展示西安周、秦、漢、唐文化和現(xiàn)代都市文化;對省內(nèi)游客，重點(diǎn)依托關(guān)中平原向秦嶺山地過渡地帶的自然旅游資源，打造休閑度假、生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村旅游等產(chǎn)品形式。提升自然旅游資源的開發(fā)利用程度和影響力。

3.旅游服務(wù)和市場營銷優(yōu)化:追求人性化

旅游服務(wù)的對象是旅游者，而不同國家或地區(qū)的旅游者又會因不同的文化背景而呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。這就要求旅游服務(wù)要具有“個性化”，追求“人性化”。西安可以借鑒歐洲很多旅游城市，在火車站、飛機(jī)場、港口等旅游者集散中心設(shè)立游客信息中心(Tourist Information)，提供涉及主要客源市場語言的旅游宣傳冊、地圖和旅游專線的票務(wù)服務(wù)。再加上免費(fèi)的人工幫助，使旅游者體驗到親切感和滿足感。歷史文化名城旅游市場營銷在客源地的保持和開拓、市場營銷渠道的選擇、經(jīng)銷商的選擇都有自己的特色。針對國際市場:突出西安作為“秦俑故鄉(xiāng)、絲路起點(diǎn)、東方古都”的城市旅游形象;國內(nèi)市場:突出西安“西部最佳、中國立體博物館”等城市旅游形象;省內(nèi)市場:強(qiáng)化“古城新貌、休閑度假、生態(tài)旅游”等旅游形象?？梢酝ㄟ^文化傳媒、大型節(jié)事活動、巡回展覽、名人效應(yīng)等多種途徑來加強(qiáng)宣傳促銷力度。

4.旅游環(huán)境和旅游效應(yīng)優(yōu)化:和諧發(fā)展

歷史文化名城旅游環(huán)境包括社會、經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)環(huán)境。旅游環(huán)境系統(tǒng)更多地強(qiáng)調(diào)西安作為旅游城市所應(yīng)具備的有利于游客更好感知西安的通道。該系統(tǒng)的優(yōu)化存在于歷史文化名城旅游各利益相關(guān)者之間的耦合，或者說是利益的博弈。最終達(dá)到旅游者和城市資源之間的和諧;旅游者和社區(qū)居民的和諧;旅游者與城市生態(tài)環(huán)境的和諧。旅游影響系統(tǒng)則具有雙向性:即針對旅游者又對歷史文化名城本身;既有正面影響，又有負(fù)面影響。如何強(qiáng)化西安作為歷史文化名城對旅游者的正面影響，同時減小旅游者對西安的負(fù)面影響也值得探討。

六、結(jié)論

歷史文化名城不僅是具有特殊價值和意義的城市，同時又是極具代表性的歷史文化承載物。它在不斷滿足國內(nèi)外旅游者需要的同時還要肩負(fù)歷史文物保護(hù)的重任。體驗經(jīng)濟(jì)與歷史文化名城旅游的不和諧體現(xiàn)在文物保護(hù)和旅游開發(fā)、資源稟賦和體驗經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵、以及旅游產(chǎn)品形式和游客體驗本質(zhì)的不和諧三個方面。歷史文化名城旅游系統(tǒng)最基本構(gòu)成是需求子系統(tǒng)和供給子系統(tǒng)，其發(fā)展優(yōu)化主要表現(xiàn)在對供給子系統(tǒng)的優(yōu)化方面。其中開發(fā)理念優(yōu)化要突出“三求”、有所選擇;產(chǎn)品設(shè)計優(yōu)化注重“三性”、不斷創(chuàng)新;旅游服務(wù)優(yōu)化追求“三感”、以人為本;西安作為典型的歷史文化名城，旅游資源非常豐富，并以人文旅游資源為主體，〖JP+1〗其中建筑與設(shè)施、遺址遺跡等文物類旅游資源為西安旅游資源的核心。為適應(yīng)體驗經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)要求，西安旅游應(yīng)在旅游資源開發(fā)理念上有所選擇、強(qiáng)化體驗;旅游產(chǎn)品上細(xì)分市場、活力精品;旅游服務(wù)和市場營銷領(lǐng)域追求人性化、體現(xiàn)個性化;旅游環(huán)境和旅游效應(yīng)系統(tǒng)平衡博弈、和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn) 

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篇7

關(guān)鍵詞：校本課程；涉臺文物；愛國主義

中圖分類號：G623.4

校本課程作為對傳統(tǒng)必修課的補(bǔ)充，擔(dān)當(dāng)著全面培養(yǎng)學(xué)生思維、形成正確價值觀的媒介。將涉臺文物注入校本課程，是對校本課程內(nèi)容的新嘗試。福建省是涉臺文物大省，這使得涉臺文物在省內(nèi)高中推廣有了天然的土壤。

一．涉臺文物概況及其與閩臺的“五緣”關(guān)系

涉臺文物是連接大陸和臺灣之間交流、體現(xiàn)兩岸親緣關(guān)系的古建筑、古墓葬等不可移動的文物，反映大陸和臺灣之間政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交往和同源關(guān)系，具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值。據(jù)統(tǒng)計，目前福建省有涉臺文物1542處，占大陸涉臺文物總數(shù)的80%以上。它們是我國不可分割領(lǐng)土的實證。

閩臺兩岸悠久的關(guān)系可概括為“地緣相近、血緣相親、文緣相連、商緣相通、法緣相系”。在地緣上，三明萬壽巖遺址出土的銳校砸擊石片，早于臺灣島發(fā)現(xiàn)的同類石器，揭示了臺灣島在舊石器時代與福建的淵源。血緣上，臺灣人口絕大部分是漢人，而漢人中“隸漳、泉籍者十分之七八”。文緣上，臺灣的文化與閩南、媽祖文化等一脈相承，民俗也頗為相似，如祭祖迎神等。商緣上，福建至今還保留反映兩岸經(jīng)濟(jì)往來的史跡，如龍海林氏義莊等，是閩臺兩岸商業(yè)頻繁交往的見證。法緣上，鄭成功、施瑯等等事實確切表明臺灣法理上屬于中國神圣不可侵犯之領(lǐng)土。

二．如何利用涉臺文物作為校本教材

涉臺文物的價值不僅僅在維系兩岸因緣關(guān)系上，還可以將其引入教材，讓更多的學(xué)生掌握和了解涉臺文物背后的歷史，以及其作為“橋梁”的重大作用。

（一）校本教材利用開發(fā)涉臺文物的重要性

涉臺文物是維系兩岸民族感情的重要紐帶，讓高中學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)知識，能夠促進(jìn)祖國的新一代對“根”、“祖”、“源”的認(rèn)同，從思想和行動上反對和遏制“去中國化”言論，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對中華民族同根同源的認(rèn)同感。所以，在校本課程中引入涉臺文物的內(nèi)容，通過教師的講解和學(xué)生的實地考察、調(diào)研，學(xué)生能夠通過文物背后的故事思考如今的兩岸形勢，對于加強(qiáng)愛國主義教育和培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)能力，無疑是一石二鳥的好方法。

（二）涉臺文物的藝術(shù)表現(xiàn)力在校本課程中的運(yùn)用

為了使學(xué)生進(jìn)一步了解涉臺文物并對兩岸關(guān)系產(chǎn)生正確的價值觀，需要對其內(nèi)容進(jìn)行謹(jǐn)慎篩選，可從以下方面著手。

1.從建筑風(fēng)格上看

涉臺文物的建筑風(fēng)格與臺灣傳統(tǒng)建筑藝術(shù)有異曲同工之妙，臺灣的建筑裝飾有花鳥、人物、走獸與集瑞四種稱呼，屋脊上會有雙龍搶珠等裝飾，且與中國傳統(tǒng)的艷麗色彩無異。大陸的涉臺文物古建筑也有類似裝飾，位于漳州東山的明德宮，建筑裝飾大量采用石、木雕等工藝，所有木制構(gòu)建均經(jīng)精細(xì)鏤雕，并裝飾鎏金漆畫，金碧輝煌。通過各式各樣的建筑風(fēng)格，能夠使學(xué)生更好地解讀兩岸在建筑文化上具有的以中華文化為基底的藝術(shù)傳承和發(fā)展，從而論證閩臺文化同宗、同源、同種的關(guān)系。

2.從雕刻上看

雕刻雖屬于建筑的一部分，但其藝術(shù)特色值得引用。臺灣建筑最常見的是對柱子的雕刻，這也是大陸很多涉臺文物甚至民居都會出現(xiàn)的特色。房屋正立面最常見的是龍柱，此外也有百福柱等特殊范例。這種情況在涉臺文物中也表現(xiàn)的淋漓盡致。如泉州天后宮殿前的一對青草石雕龍柱，二龍騰飛，巧奪天工。在教學(xué)當(dāng)中，引入大量古建筑雕刻的圖片，還可以帶領(lǐng)學(xué)生去現(xiàn)場感受，將達(dá)到很好的教育學(xué)習(xí)效果。

3.從古墓葬上看

古墓葬是涉臺文物的重要組成部分，它們是臺灣同胞回到祖國大陸尋根謁祖的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。每個古墓葬都講述了一段臺灣同胞與祖國大陸的親緣歷史，如：位于廈門同安區(qū)大同碧岳村的葉郡馬墓，當(dāng)年葉氏族人于明成代年間遷居金門，明末清初葉氏族人大量移居臺灣，其后裔每年均會回鄉(xiāng)祭祖。古墓葬對于學(xué)生理解兩岸“五緣”關(guān)系、增進(jìn)對閩臺祭祖文化的認(rèn)知，有重要作用。

涉臺文物體現(xiàn)和反映的兩岸關(guān)系遠(yuǎn)不止這些，還可以加入對于臺灣及大陸在藝術(shù)、習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的“證據(jù)”，使學(xué)生產(chǎn)生對于閩臺和兩岸關(guān)系積極的價值觀。

三．可利用的手段和途徑

由于涉臺文物本身具備的特殊性，在教學(xué)過程中可以采用不同的方式。

（一）個人考察與田野調(diào)研相結(jié)合

涉臺文物的課堂講解對教師的要求相對較高，傳統(tǒng)的教學(xué)模式容易使學(xué)生的思維及學(xué)習(xí)效果受到局限，所以戶外考察成為一種教學(xué)新思路。通過實地觀察、詢問當(dāng)?shù)卮迕?，且在個人調(diào)查之余配合教師講解，能夠使學(xué)生加深印象，學(xué)生的情感態(tài)度價值觀可以得到不同程度的熏陶，這也是大部分學(xué)生樂于接受的方式。

（二）組織進(jìn)行涉臺文物知識競賽

階段性學(xué)習(xí)之后，有必要對學(xué)生進(jìn)行一次“抽樣檢測”，以知識競賽的模式能夠讓學(xué)生在競技過程中對涉臺文物知識加深印象，并且使學(xué)生在知識技能競賽這種獨(dú)特的“教學(xué)模式”下產(chǎn)生對涉臺文物學(xué)習(xí)的興趣，產(chǎn)生進(jìn)一步研究的決心。

（三）參加臺灣人回鄉(xiāng)祭祖活動

臺灣同胞對于“大陸尋根”有著強(qiáng)烈的期盼和愿望，每年舉行祭祀活動時，許多臺灣同胞都會來到大陸祭祖，帶學(xué)生參觀龐大的祭祖活動，不但可以讓學(xué)生身臨其境感受和見證閩臺兩岸一家親的氛圍，更有利于情感態(tài)度價值觀的直觀教育。

對涉臺文物的學(xué)習(xí)從思維、實踐、創(chuàng)新能力等各方面體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，不但能夠達(dá)到校本課程開設(shè)的目的，又可以產(chǎn)生許多“附屬價值”，是值得嘗試并可長期研究開發(fā)的課題，此應(yīng)用具有典型的歷史意義和文化價值。

參考文獻(xiàn)：

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3.記者丁宇：保護(hù)涉臺文物弘揚(yáng)中華文化----訪福建省文物局局長鄭國珍[J].《兩岸關(guān)注》：2011.2.

篇8

1博物館圖書資料工作的特點(diǎn)

博物館圖書資料工作與公共圖書館以及其他院校、企事業(yè)單位的圖書資料工作相比具有其不同的特點(diǎn)。

1.1所藏圖書資料具有專業(yè)性

博物館的圖書資料收集、整理、典藏和利用都是圍繞館藏文物、陳列展覽和考古科研工作展開的，其類型大部分是紙質(zhì)文獻(xiàn)，包括圖書、雜志、報紙等，電子文獻(xiàn)資料很少。歷史類博物館一般都藏有古籍類文獻(xiàn)資料，其不僅具有文獻(xiàn)研究價值，還具有文物價值。博物館所藏的圖書資料先要保存好，然后才是合理利用。管理這些文獻(xiàn)資料需要較強(qiáng)的專業(yè)技術(shù)手段。遼陽博物館圖書資料室隸屬于文物保管部，所藏的圖書資料主要為歷史、文物、考古、美術(shù)史以及博物館學(xué)等專業(yè)圖書和文獻(xiàn)資料，其專業(yè)特色非常鮮明。

1.2服務(wù)對象具有單一性

博物館所藏的圖書資料其服務(wù)對象主要是本館職工，為完成本單位的發(fā)展目標(biāo)和中心任務(wù)而提供服務(wù)。本館為完成收藏、陳列和宣教工作服務(wù)，也收藏有大量的圖書資料，建立了專門的圖書資料室。目前，本館圖書資料室僅對本館工作人員開放，如外單位人員需要查找本館的圖書資料，需要事先溝通，經(jīng)允許后方可查閱。而一些比較珍貴的圖書資料與館藏文物一樣，執(zhí)行嚴(yán)格的保管與使用制度，即使是館內(nèi)人員使用也必須嚴(yán)格履行入庫查閱手續(xù)，外單位人員不允許入庫，也就無法查閱。這種管理方式雖然有利于圖書資料的保護(hù)，但也限制了外單位人員對這些圖書資料的查閱與利用。

1.3服務(wù)方式具有直接性

博物館圖書資料與其他圖書館承擔(dān)的功能相同點(diǎn)在于，都是為讀者提供知識信息的檢索、查詢和閱讀，這種服務(wù)的表現(xiàn)形式為知識信息的傳遞，屬于間接。而不同點(diǎn)在于，博物館的圖書資料還能提供一種直接，最常見的表現(xiàn)形式就是為博物館的文物收藏和陳列展覽提供服務(wù)。舉例來說，博物館收藏的很多文物需要經(jīng)常進(jìn)行考證和研究，研究人員除了需要自身掌握的專業(yè)知識以外，還要借助大量的相關(guān)文獻(xiàn)資料和前人的研究成果，經(jīng)過系統(tǒng)的研究考證后，才能確定文物的年代、真?zhèn)魏蜌v史價值等。在博物館的陳列展覽工作中有很多文物、展品和文字圖片資料，通過設(shè)計、整合達(dá)到展示主題內(nèi)容的目的。在籌備一個陳列展覽的過程中，文字圖片資料是在已有的文物、展品之后提供的，這就需要查閱詳盡的文物史料，以及相關(guān)的報刊資料，博物館所收藏的圖書資料就成為該項工作必不可少的信息源。此外，博物館的講解宣傳工作，需要編寫本地區(qū)的歷史和文物保護(hù)方面的資料，以及館藏文物簡介、講解稿等，其資料來源首選是本館的圖書資料。

2博物館圖書資料工作發(fā)展對策

圖書資料管理工作與博物館最基本的業(yè)務(wù)工作密切相關(guān)，是反映博物館的陳列展覽、宣傳教育和學(xué)術(shù)研究水平的重要因素之一，所以圖書資料管理工作不僅不能忽視，而且要作為重點(diǎn)工作抓好抓實。要做好圖書資料管理工作，準(zhǔn)確把握其工作特點(diǎn)是關(guān)鍵，是基礎(chǔ)。

2.1提高博物館圖書資料管理工作的認(rèn)識

轉(zhuǎn)變觀念的關(guān)鍵在于充分認(rèn)識到圖書管理工作的重要性。博物館領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識提高了，就能確立明確的工作目標(biāo)，調(diào)動人力、物力建設(shè)好圖書資料室。圖書資料部門的工作人員認(rèn)識提高了，就能夠樹立在服務(wù)中謀地位、做貢獻(xiàn)的思想，注重把握機(jī)會，在博物館的業(yè)務(wù)建設(shè)中發(fā)揮積極作用。從上到下思想統(tǒng)一了，就能夠形成合力，進(jìn)而推動圖書資料管理工作上水平、上層次。博物館長期把圖書資料的收藏作為主要的指標(biāo)，而對所收藏的圖書資料如何利用的問題卻常常被忽視。在信息時代，信息資源是實現(xiàn)信息化的基礎(chǔ)元素，博物館的圖書資料有其自身的專業(yè)特點(diǎn)，自然也是重要的信息資源之一。因此，必須提高博物館圖書資料的管理水平。博物館圖書資料室的職能要實現(xiàn)由重“藏”到重“用”的轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)博物館事業(yè)發(fā)展的需要，同時最大限度地滿足公眾對信息資源的需求。以遼陽博物館為例，雖然本館圖書資料室的藏書數(shù)量和規(guī)模不能與本地區(qū)的公共圖書館相比，但自身優(yōu)勢也十分明顯，即具有專業(yè)性的特質(zhì)。公共圖書館藏書遵循的是大眾化、多樣化的原則，與博物館專業(yè)、文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)相關(guān)的文獻(xiàn)類型和數(shù)量不及本館系統(tǒng)、豐富和全面。另外，遼陽博物館還收藏有一些孤本善本，這更是普通讀者難得一見的資料，其學(xué)術(shù)和研究價值是一般資料不可替代的。為了不讓這些重要文獻(xiàn)資料沉睡庫中，充分實現(xiàn)其價值，本館圖書資料室在固定的時間對外開放，方便了專業(yè)研究者的利用。

2.2博物館圖書資料管理的規(guī)范化

要實現(xiàn)博物館所收藏的圖書資料的價值，必須強(qiáng)化管理的規(guī)范化工作。一是建立健全圖書資料管理工作的各項制度，要把圖書資料室的管理計劃、文獻(xiàn)征集和采購、保管等工作與圖書資料的利用緊密結(jié)合起來，形成完善的圖書資料借閱制度，避免因為工作人員變化，交接手續(xù)不全，或者沒有規(guī)范的借閱手續(xù)而造成圖書資料的流失或不完整。二是要創(chuàng)造圖書資料保管的良好環(huán)境，這是保障圖書資料有效利用的基礎(chǔ)。要防止因保管條件不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，或溫度、溫度、光線、污染、灰塵等因素造成資料的損害。三是做好圖書資料的清點(diǎn)、核對和編目工作，對于館藏的文獻(xiàn)資料都要逐一清點(diǎn)造冊，并按照圖書館學(xué)專業(yè)的要求對圖書資料進(jìn)行整理、統(tǒng)計、排列、編目、上架，以實現(xiàn)規(guī)范化管理。

2.3利用多種途徑豐富館藏圖書資料

博物館圖書資料的來源主要有采購、征集和接受捐贈等方式。在以往的征集和接受捐贈工作中，博物館往往僅重視那些具有文物價值的物品，其中文獻(xiàn)資料多為有手稿、家譜、契約等，圖書資料都是有一定歷史研究價值的，還有一些古籍資料。對于夠不上文物價值的圖書資料，或是短期內(nèi)人們還沒完全認(rèn)識到其真正價值的，都沒有列入到博物館的征集和接受捐贈范圍之內(nèi)，這對于博物館來說無疑是很大的損失。為此，博物館應(yīng)該改變工作思路，擴(kuò)大征集和接受捐贈文獻(xiàn)資料的范圍，豐富館藏圖書資料。博物館用于圖書資料采購的經(jīng)費(fèi)非常有限，采購圖書資料必須要有針對性，不能追求多而全，必須有目的、有計劃地進(jìn)行藏書建設(shè)，最大限度地發(fā)揮經(jīng)費(fèi)的作用，把最需要、最有使用價值的圖書資料納入館藏體系。為此，筆者認(rèn)為，博物館的圖書資料建設(shè)應(yīng)重點(diǎn)抓好以下幾項工作：一是把文獻(xiàn)征集和搜集工作經(jīng)?；ＷC藏書建設(shè)的穩(wěn)定性和連續(xù)性?？筛鶕?jù)博物館業(yè)務(wù)和館藏的特點(diǎn)，有計劃地發(fā)函征集或組織人員外出定向征集，也可與書店、出版社和古玩店建立聯(lián)系，委托代購。二是掌握與博物館業(yè)務(wù)有關(guān)的書籍出版信息，及時進(jìn)行預(yù)訂或采購。三是博物館圖書資料管理人員應(yīng)通過各種途徑，掌握與文博事業(yè)發(fā)展和業(yè)務(wù)研究有關(guān)的信息，如各地報導(dǎo)的考古新發(fā)現(xiàn)，各種學(xué)科的研究成果，以及學(xué)術(shù)、陳列、展覽等方面的工作動態(tài)，進(jìn)行搜集匯總，及時提供給本館的有關(guān)人員，為業(yè)務(wù)建設(shè)提供參考。

2.4加強(qiáng)博物館圖書資料的網(wǎng)絡(luò)化管理

目前，博物館的網(wǎng)站服務(wù)基本上提供的都是館藏文物信息，博物館的圖書資料信息很難在網(wǎng)上查詢。實際上，博物館圖書資料的信息化、網(wǎng)絡(luò)化管理是豐富博物館網(wǎng)絡(luò)資源的基礎(chǔ)性工作之一。如果博物館的圖書資料只局限于圖書、報刊、雜志等紙質(zhì)形式，又不能實行開放式的對外借閱服務(wù)，那么博物館的圖書資料室體現(xiàn)更多的是儲藏室的功能。在當(dāng)前的信息環(huán)境下，我們應(yīng)該充分利用現(xiàn)代信息管理技術(shù)的研究成果，著重做好博物館圖書資料資源的網(wǎng)絡(luò)化開發(fā)與管理工作。一方面要利用通用性和兼容性好的圖書管理軟件，對已有館藏圖書資料進(jìn)行數(shù)據(jù)加工，并在網(wǎng)站上提供檢索入口，使博物館的圖書資料能夠讓公眾共享。另一方面，要整合加工網(wǎng)絡(luò)資源，將與博物館專業(yè)相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)信息資源本地化、館藏化。網(wǎng)絡(luò)資源具有無序性、動態(tài)性的特點(diǎn)，這給用戶選擇與利用網(wǎng)絡(luò)信息帶來了極大的不便。博物館可以根據(jù)自身的專業(yè)特點(diǎn)，從深層次開發(fā)文獻(xiàn)信息入手，對館藏圖書資料和網(wǎng)上信息資源進(jìn)行科學(xué)而實用的組織管理，經(jīng)過分析、比較、識別、研究，將無序分散的信息形成有序的網(wǎng)上二次信息或三次信息，為網(wǎng)絡(luò)用戶有效檢索利用博物館專業(yè)信息資源搭建平臺，提供路徑。

2.5建設(shè)適應(yīng)博物館圖書資料工作需要的人才隊伍

從事博物館工作的人員大部分是文博專業(yè)或歷史學(xué)專業(yè)的專門人才，圖書館學(xué)專業(yè)的人才很少。圖書館學(xué)是一門專業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)科，圖書的分類編目、整理加工都需要一定的專業(yè)知識，特別是隨著圖書館數(shù)字化建設(shè)深入發(fā)展，現(xiàn)代信息技術(shù)在各類型圖書館得到了廣泛的應(yīng)用，涉及圖書館學(xué)的新技術(shù)、新觀念層出不窮。博物館的圖書資料工作也需要借鑒新理念、新技術(shù)，也需要培養(yǎng)專門的圖書資料管理人才。博物館的圖書資料管理人才不僅需要掌握博物館學(xué)專業(yè)知識和文史知識，還應(yīng)掌握圖書館學(xué)專業(yè)的相關(guān)知識。針對當(dāng)前博物館圖書資料專業(yè)人才匱乏的現(xiàn)狀，各博物館要采取請進(jìn)來、走出去的方式，或是引進(jìn)復(fù)合型人才，或是通過繼續(xù)教育培養(yǎng)人才。博物館圖書資料事業(yè)的發(fā)展離不開專門的人才。博物館學(xué)研究、博物館事業(yè)建設(shè)都離不開文獻(xiàn)信息的支撐。圖書資料工作是博物館工作的重要組成部分。建設(shè)有博物館特色的圖書資料服務(wù)體系是博物館學(xué)研究、博物館事業(yè)建設(shè)實踐持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，而建設(shè)一支適應(yīng)博物館圖書資料工作需要的專業(yè)人才隊伍則可以為博物館學(xué)研究和博物館事業(yè)的發(fā)展提供智力保障。

篇9

一、教材分析

《珍愛國寶――秦始皇兵馬俑》一課內(nèi)容雖然抽象，但它并不孤立存在。編者在編寫過程中始終抓住了與學(xué)生切身感受相關(guān)聯(lián)的一條線：《有趣的漢字》、《認(rèn)識圖形標(biāo)志》、《民間玩具》等，基本遵循了由簡到繁、由淺到深、由感性體驗到理性認(rèn)識的發(fā)展順序?？紤]到學(xué)生的生理、’心理的特點(diǎn)，它強(qiáng)調(diào)的不是對形象的把握，而是要求學(xué)生從不同的角度體驗和觀察雕塑作品的點(diǎn)、線、面及色彩。了解古人雕塑的杰出水平，大膽表達(dá)自己獨(dú)特的心理感受，培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)祖國珍貴文物的思想感情。

二、學(xué)情分析

四年級學(xué)生具備了初步的造型和色彩基礎(chǔ)，感覺的有意性和目的性也正在逐步發(fā)展，但在注意力的持續(xù)性上還不夠，所以鼓勵他們在課前收集有關(guān)秦始皇兵馬俑的圖片和文字資料是引導(dǎo)他們主動學(xué)習(xí)和自主發(fā)展的有效途徑。

三、教學(xué)目標(biāo)

1　認(rèn)知領(lǐng)域：認(rèn)識秦始皇兵馬俑的藝術(shù)特點(diǎn)和歷史價值。

2　操作領(lǐng)域：用簡潔和樸素的語言與兵馬俑溝通，用角色體驗來表達(dá)自己的內(nèi)心感覺。

3　情感領(lǐng)域：引導(dǎo)兒童大膽想象和創(chuàng)造性地與欣賞對象進(jìn)行溝通和對話，激發(fā)學(xué)生對祖國擁有的珍貴文物重視與愛護(hù)之心，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操。

四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力，認(rèn)識秦始皇兵馬俑的藝術(shù)特點(diǎn)；提高對色彩、線條和形狀的感悟能力。

教學(xué)難點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識秦始皇陵兵馬俑雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)手法，注重細(xì)部刻畫的藝術(shù)特色。

五、教學(xué)準(zhǔn)備

教具準(zhǔn)備：多媒體電腦、投影儀等。

學(xué)具準(zhǔn)備：收集有關(guān)秦始皇兵馬俑的影視片斷、圖片和陶俑紀(jì)念品等。

六、說教法

本課包含了歷史、語文、思想品德等多學(xué)科的相關(guān)知識，通過多媒體播放相關(guān)資料，師生共同欣賞，共同合作，共同游戲，建構(gòu)起自主的平臺。主要體現(xiàn)在以下三方面：

1　由靜變動，新穎活潑。

2　激趣引新，變幻無窮。

3　個性發(fā)展，啟迪創(chuàng)新。

七、說學(xué)法

1　充分考慮學(xué)生的興趣，通過玩、看、想、說等學(xué)生喜聞樂見的活動形式，使他們在探索中發(fā)現(xiàn)，在探索中創(chuàng)新。

2　倡導(dǎo)合作，學(xué)會尊重別人的意見，體會到與他人合作的重要性，能大膽表達(dá)自己的感受，相信自己“是可以與秦始皇和他的兵馬俑進(jìn)行對話的”。

八、說教學(xué)過程

1　快樂情境導(dǎo)入

(1)帶著學(xué)生進(jìn)行一次快樂之旅

師：同學(xué)們，在中國五千年光輝燦爛的發(fā)展歷史中，有一個傳奇式的歷史人物，他就是中國歷史上一位杰出的政治家――秦始皇。(對秦始皇進(jìn)行概括性介紹，略)今天老師要帶著同學(xué)們?nèi)エD個地方，我們一起做一次快樂的旅行。(請學(xué)生觀看秦始皇兵馬俑影視作品)

師：剛才觀看了秦始皇兵馬俑影視作品，請大家談?wù)剬η厥蓟实目捶ā?/p>

生：老師，我覺得“始皇帝”真是太厲害了!

生：沒想到中國古代還曾有過這么一段輝煌的歷史!

師：那你們想不想知道“始皇帝”和兵馬俑的故事呢?

生：老師，什么是兵馬俑呀?

師：在奴隸社會，奴隸主死后，都要用“活人”也就是“奴隸”來陪葬。但到了商代后期，隨著社會的發(fā)展，“奴隸”漸漸獲得了人身的自由，“奴隸”的陪葬就改成了用“俑”代替“活人”的方式來進(jìn)行。

(教師打開課件中的圖片)

師：這就是“俑”。有商代的“囚徒俑”，戰(zhàn)國的“木雕女俑”，秦朝的“武士俑”，漢代的“說唱俑”……。

(2)引入欣賞話題

師：同學(xué)們，欣賞一件美術(shù)作品首先我們必須知道這件作品的種類、內(nèi)容與題材、形式和材質(zhì)，這樣才有欣賞的基礎(chǔ)。

師：你們知道如何欣賞雕塑作品嗎?

生：老師，我有相關(guān)的資料!(學(xué)生到展示臺出示卡片)

師：請同學(xué)們談?wù)勥@些兵馬俑給你們帶來的感受。

生；宏偉、龐大、漂亮……。

(設(shè)計思路：這個小環(huán)節(jié)要求學(xué)生用點(diǎn)、線、面和色彩表現(xiàn)兵馬俑的一個精彩局部特征。通過辨識和觀察讓學(xué)生嘗試雕塑作品的點(diǎn)、線、面和色彩，大膽表達(dá)自己獨(dú)特的心理感受。)

(3)揭示課題：《珍愛國寶――秦始皇兵馬俑》

師：在我國的陜西臨潼縣城城東五公里處，有一處顯赫的皇陵，高43米，這就是秦始皇陵。它是中國第一座皇家陵園，在中國近百座帝王陵墓中，以其規(guī)模宏大、埋藏豐富著稱于世。1956年陜西省人民政府公布為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1961年，中華人民共和國國務(wù)院公布第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1978年，聯(lián)合國教育、科學(xué)文化組織把秦始皇陵列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)目錄，成為全人類共同的財富。

(設(shè)計思路：整個環(huán)節(jié)的設(shè)置，主要是讓學(xué)生在課堂教學(xué)的情景中，通過學(xué)生與“秦始王兵馬俑”做第一次的親密接觸，師生共同探究雕塑藝術(shù)的造型表現(xiàn)方式和相關(guān)的欣賞知識，直觀地感受兵馬俑的獨(dú)特藝術(shù)魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。并通過師生和同學(xué)間圖片、文字資料的相互交流和感受，暢談和表現(xiàn)自己對秦始皇兵馬俑雕塑作品的不同看法，充分展現(xiàn)學(xué)生的個性化和包容性。)

2　師生合作體驗

(1)出示兵馬俑的照片，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行逐一觀察。

師：秦始皇兵馬俑的雕塑藝術(shù)有什么特點(diǎn)?

生：我發(fā)現(xiàn)這些兵馬俑都和真人差不多大，而且都做得栩栩如生，真的好神奇噢!

師：對呀!這是寫實手法。

師：請同學(xué)們翻開課本36頁，仔細(xì)觀察這些照片。

①看軍隊的排列(氣勢磅礴、陣容壯闊、布局嚴(yán)謹(jǐn)。)

出示欣賞資料：兵馬俑是我國古代的藝術(shù)珍寶，是秦實藝術(shù)的完美體現(xiàn)，形體高大，比例勻稱，形象生動，神態(tài)逼真，可謂千人千面，栩栩如生。

②看人物的表情，觀察細(xì)節(jié)(寫實、抽象、夸張、變形。)

③看服裝和配置，如戰(zhàn)馬、兵器等。

(2)師生共同探究：分辨誰是將軍?誰是士兵?為什么?(發(fā)式、胡須、裝束)

①先分組觀察圖片，分析兵馬俑的細(xì)部刻畫。

②各小組匯報觀察結(jié)果，教師進(jìn)行適時引導(dǎo)。

(設(shè)計思路：本環(huán)節(jié)為本課的重點(diǎn)環(huán)節(jié)。通過讓學(xué)生觀察、分析，了解兵馬俑雕塑寫實的藝術(shù)特色；通過辨一辨，認(rèn)一認(rèn)，進(jìn)行小組內(nèi)自主探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生通過對秦俑雕刻的細(xì)部刻畫進(jìn)行觀察、討論、分析、描述，教師適時加以引導(dǎo)解釋，使學(xué)生逐步學(xué)會欣賞雕塑作品的內(nèi)在本質(zhì)。這樣，學(xué)生的判斷能力得到鍛煉，欣賞水平也會得到進(jìn)一步提高。)

3　展示個性表達(dá)

(1)請學(xué)生在小組內(nèi)討論、交流對兵馬俑新的感受，并選代表發(fā)表看法。

(2)教師進(jìn)行小結(jié)：秦始皇兵馬俑是以現(xiàn)實生活為題材而塑造的，具有鮮明的個性和強(qiáng)烈的時代特征，為中華民族燦爛的文化及世界藝術(shù)史增添了光彩。

(設(shè)計思路：學(xué)生不但要學(xué)會欣賞，而且還要學(xué)會評價，把自己的看法通過口頭或書面語言進(jìn)行表達(dá)，是這個環(huán)節(jié)的重點(diǎn)，教師及時對學(xué)生從兵馬俑雕塑的欣賞延伸到愛國主義的教育，使他們從感性認(rèn)識升華到理性認(rèn)識。)

4　運(yùn)用知識欣賞

師：你們知道如何欣賞其他雕塑作品嗎?能表達(dá)出自己真實的感受嗎?

生：通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我明白了欣賞美術(shù)作品要知道作品的種類、表現(xiàn)形式，雕塑內(nèi)容與題材可以是人物，也可以是動物，甚至是靜物。

師：有誰可以補(bǔ)充嗎?

生：還有材質(zhì)的選擇上，有石質(zhì)、木質(zhì)、金屬、泥塑、紡織物、紙張、植物、橡膠等等。

生：還有作品的歷史和文化價值。

師：說得好!這說明同學(xué)們已經(jīng)知道欣賞一件作品該從哪些方面人手了。相信大家在以后的學(xué)習(xí)中會把我們在美術(shù)課上學(xué)到的知識運(yùn)用到生活中去，只要大家擁有一顆熱愛生活的心和一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，就一定會發(fā)現(xiàn)更多的美。

篇10

政府文件出臺

激發(fā)“受害”景區(qū)紛紛響應(yīng)

自從2月28日，國家環(huán)?？偩?、建設(shè)部、文化部、國家文物局聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于加強(qiáng)涉及自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)、文物保護(hù)單位等環(huán)境敏感區(qū)影視拍攝和大型實景演藝活動管理的通知》以后，九寨溝在全國景區(qū)中率先對影視拍攝下了“逐客令”，于3月初正式出臺了關(guān)于在保護(hù)區(qū)內(nèi)影視劇拍攝的規(guī)定，明確表示在保護(hù)區(qū)內(nèi)的“核心區(qū)和緩沖區(qū)”嚴(yán)禁影視拍攝。

與此同時，峨眉山、黃山、故宮等全國33個世界遺產(chǎn)地也紛紛響應(yīng)，并表示將堅決擁護(hù)曾共同簽訂的《世界遺產(chǎn)保護(hù)共識――峨眉山宣言》，共同呼吁：以科學(xué)的手段保護(hù)世界遺產(chǎn)，合理利用世界遺產(chǎn)資源，杜絕影視劇組景區(qū)拍攝對環(huán)境造成的破壞，為人類保護(hù)好共同的寶貴財富。

今年4月，湖北省建設(shè)廳也決定讓該省的東湖、武當(dāng)山、清江等30個省級以上風(fēng)景名勝區(qū)，禁止、限制各類影視拍攝和大型實景演藝活動。

“五一”黃金周期間，記者在九寨溝景區(qū)看到，雖不是一年中最忙的時候，但也是接近滿負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)?！白詮拿襟w報道我們謝絕影視劇進(jìn)溝拍攝以后，許多人出于關(guān)心九寨溝的目的打電話給我進(jìn)一步了解情況?！本耪瘻媳Ｗo(hù)區(qū)管理局副局長馮剛對記者說。

“我想許多人沒有太注意到國家有關(guān)通知的全部內(nèi)容，實際上并不是簡單的一刀切完全不讓拍了，更不是不讓游客帶攝像機(jī)進(jìn)溝了?！瘪T剛說。

中國的許多風(fēng)景名勝曾經(jīng)依靠影視劇的選址拍攝而名聲大噪。拿九寨溝為例，當(dāng)這片被譽(yù)為“童話世界”、“人間仙境”的地帶在還沒有被列入世界遺產(chǎn)之前，就已經(jīng)被眾多導(dǎo)演看中。

從1981年到1987年，《自古英雄出少年》《神奇的綠寶石》《熊貓的故事》連續(xù)三部電影把還處于“養(yǎng)在深閨人不知”的九寨溝搬上銀幕。1987年，紅極一時并延續(xù)熱播20年的連續(xù)劇《西游記》在九寨溝內(nèi)的珍珠灘瀑布取景，讓九寨溝美景與挑著擔(dān)牽著馬的唐僧師徒在中國人當(dāng)中深入人心。近年來國產(chǎn)大片的興起，《英雄》《神雕俠侶》更是讓世界遺產(chǎn)地九寨溝名聲大噪。

“拍攝影視劇可以讓不為人知的地方迅速成名，對于促進(jìn)旅游可以說是事半功倍；在渾然天成的風(fēng)景名勝取景則可以滿足導(dǎo)演們極大的想象力和創(chuàng)造力，為影片增輝?！彼拇ù髮W(xué)環(huán)境與資源學(xué)院博士第寶鋒對記者說，“這本來是一件對景區(qū)和劇組都能帶來好處的事。”

“盡管影視劇組幫助我們免費(fèi)宣傳確實有幫助，但以前我們很多時候也不知不覺中成了‘受害者’。”馮剛說。

影視劇組肆無忌憚

最終得來“緊箍咒”

隨著拍攝規(guī)模越來越大，對景區(qū)的取景也越來越深入；各種影視劇組在景區(qū)拍戲行走在一條紅線的邊緣，景區(qū)對劇組也是愛恨交加。

2004年5月至6月，電影《無極》劇組進(jìn)入云南省香格里拉縣世界自然遺產(chǎn)地“三江并流”內(nèi)的碧沽天池進(jìn)行外景拍攝。為修建三個臨時建筑，劇組共毀壞并占用高山草甸及灌木林地500平方米。6月14日，劇組完成拍攝撤離碧沽天池后委托地方有關(guān)部門進(jìn)行場地清理和拆除恢復(fù)工作，直到2006年4月底，清理工作因環(huán)保部門介入和媒體曝光后才開始進(jìn)行。

建設(shè)部城市建設(shè)司副司長、國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)管理辦公室副主任王鳳武曾表示，風(fēng)景名勝區(qū)不是不可以開展拍攝活動，但是這些活動開展的前提是不能對風(fēng)景名勝資源造成不可逆轉(zhuǎn)的影響和破壞。也不是說風(fēng)景名勝區(qū)的每一寸土地都需要維持原始的狀態(tài)，但是這種改變是要能夠通過自然力在短時間內(nèi)加以自然修復(fù)。

但是，僅僅依靠劇組的環(huán)保意識和相關(guān)知識，顯然不能阻止個別劇組在危險的紅線邊上越走越遠(yuǎn)。

2004年，光頭歌手李進(jìn)指責(zé)張紀(jì)中的《神雕》劇組破壞九寨溝景觀，其工作人員在經(jīng)過上百萬年形成的鈣化堤上留著數(shù)十個清晰的腳印，同時劇組在神仙池鈣化層上還搭建了一個人工景觀。

《情人結(jié)》攝制組在國家一級保護(hù)建筑哈工大土木樓內(nèi)搭建布景，甚至改變了老樓的格局，引起眾多批評聲。

2005年，以保護(hù)金絲猴為主題的《驚情神農(nóng)架》，被女主演柯藍(lán)批評為：“喧嘩聲、笑鬧聲把金絲猴逼得無路可退?！笨滤{(lán)還披露，由謝霆鋒主演的《情癲大圣》在神農(nóng)架砍倒大片森林，并“用水泥澆筑成蘑菇形狀，使原有地貌無法再復(fù)原”。

“關(guān)鍵看有關(guān)政府部門制訂的紅線劃在哪里，”第寶鋒說，“紅線既要明確，又要具備很強(qiáng)的操作性。”

四部門聯(lián)合下發(fā)的《通知》規(guī)定，在自然保護(hù)區(qū)核心區(qū)和緩沖區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)核心景區(qū)內(nèi)，禁止進(jìn)行影視拍攝和大型實景演藝活動。在自然保護(hù)區(qū)實驗區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)核心景區(qū)以外范圍、各級文物保護(hù)單位保護(hù)范圍內(nèi)，嚴(yán)格限制影視拍攝和大型實景演藝活動。

“這就十分明確地告訴我們景區(qū)和劇組，哪些地方是堅決禁止拍攝的，哪些地方是有條件需要審批才能拍攝的，紅線劃得很清楚。這也為我們制訂自己相應(yīng)的規(guī)定指明了方向?！瘪T剛說。

《通知》還規(guī)定，因特殊情況，確需在上述限制類區(qū)域內(nèi)搭建和設(shè)置布景棚、拍攝營地、舞臺等臨時性構(gòu)筑物的，影視制作和演出舉辦單位，必須嚴(yán)格按照有關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定，履行報批手續(xù)。

風(fēng)景區(qū)試圖尋求保護(hù)

與宣傳的良性發(fā)展

“經(jīng)過多年的旅游開發(fā)和宣傳，九寨溝的名氣確實打出去了，”馮剛對記者說，“但是，人類的活動畢竟會對自然界產(chǎn)生一定的影響，特別是像九寨溝這樣的世界遺產(chǎn)地?！?/p>

“九寨溝每年大約接待200多萬游客，這幾百萬人即使在這里什么也不做，每人喘口氣都能對生態(tài)產(chǎn)生影響，更不要說劇組拍攝了。怎樣做到既能很好的宣傳推廣九寨溝，又能保持好生態(tài)，一直是我們思考的問題?！?/p>

為了在保護(hù)景區(qū)生態(tài)方面運(yùn)用當(dāng)今世界先進(jìn)的技術(shù)手段、借鑒發(fā)達(dá)國家在保護(hù)景區(qū)生態(tài)環(huán)境方面的經(jīng)驗和做法，九寨溝管理局聯(lián)合美國加州大學(xué)、華盛頓大學(xué)、四川大學(xué)于4月12日組建了“九寨溝可持續(xù)發(fā)展國際聯(lián)合實驗室”。

“我們邀請美國和中國的相關(guān)專家學(xué)者進(jìn)入九寨溝，實地考察這里的水資源、大氣、動植物分布、土壤等生態(tài)情況，就是為了借鑒一些國外先進(jìn)的技術(shù)手段以及科學(xué)的管理方式?！瘪T剛對記者說。

美國加州大學(xué)國際戰(zhàn)略部主任卡隆吉教授說：“一些影視劇組到風(fēng)景點(diǎn)拍戲本身并不是洪水猛獸，很多美國人通過《臥虎藏龍》知道了蜀南竹海，通過《英雄》知道了九寨溝。景區(qū)和劇組在一定程度上合作，一定會獲得雙贏的結(jié)果?！?/p>

美國加州大學(xué)戴維斯分校農(nóng)業(yè)與環(huán)境科學(xué)學(xué)院院長范?阿爾馮對記者說，“在美國，風(fēng)景區(qū)和其他一些組織在保護(hù)生態(tài)和獲得經(jīng)濟(jì)效益兩者之間始終在作斗爭。也曾經(jīng)存在過關(guān)于拍攝的矛盾。”