導(dǎo)語：如何才能寫好一篇關(guān)于祖國的名言，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

我們?yōu)?a href="http://www.jrctt.com/haowen/49233.html" target="_blank">祖國服務(wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。

人民不僅有權(quán)愛國，而且愛國是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。

惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國人才有真進(jìn)步。

愛國心再和對(duì)敵人的仇恨用乘法乘起來只有這樣的愛國心才能導(dǎo)向勝利。奧斯特洛夫斯基

假如我是有一些能力的話，我就有義務(wù)把它獻(xiàn)給祖國。

篇2

關(guān)鍵詞：思品教學(xué)；德育教育；滲透途徑

中圖分類號(hào)：G427文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2014）18-053-1一、課前準(zhǔn)備――調(diào)查研究

在教學(xué)中有效組織學(xué)生課前進(jìn)行調(diào)查研究，不僅可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，還能引導(dǎo)他們走向社會(huì)、理論聯(lián)系實(shí)際；不僅可以使學(xué)生了解社會(huì)，開闊視野，還能培養(yǎng)自我教育的能力，提高辨別是非的能力；不僅能增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，還能增加學(xué)生的理性認(rèn)識(shí)，加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和運(yùn)用。因此，在講授思品課的過程中，我有計(jì)劃、有目的地組織學(xué)生作了以下幾項(xiàng)調(diào)查研究：

1.在學(xué)習(xí)《知恥近乎勇》之前，讓學(xué)生在本班、本年級(jí)及校內(nèi)外展開調(diào)查，發(fā)現(xiàn)哪些是值得贊揚(yáng)的道德行為，哪些是應(yīng)感到羞恥的陋習(xí)。

2.學(xué)習(xí)《多彩的情緒》這課時(shí)，讓學(xué)生調(diào)查了解自己周圍哪些人因?yàn)榍榫w積極，心態(tài)樂觀而一直保持良好的道德和高尚的情操。

3.學(xué)習(xí)《天生我才必有用》一課時(shí)，讓學(xué)生收集歷史上、生活中的事例，分析他們的心理和品格修養(yǎng)，并用書面形式談自己的體會(huì)。

實(shí)踐證明，組織學(xué)生通過各種渠道、各種方式進(jìn)行調(diào)查研究，是增強(qiáng)教學(xué)效果，求得講課生動(dòng)活潑的前提條件；也是學(xué)生接受教育、提高思想覺悟和道德素質(zhì)的重要途徑。

二、課堂形式――活潑多樣

1.精心設(shè)計(jì)教學(xué)形式。

（1）把課前調(diào)查得來的材料運(yùn)用到課堂教學(xué)中。上課時(shí)，根據(jù)教材需要，讓學(xué)生談?wù)勛约菏占瘉淼牟牧虾托牡皿w會(huì)。如在學(xué)習(xí)《做人從知恥開始》時(shí)，讓學(xué)生談?wù)勛约涸谏钪邪l(fā)現(xiàn)的道德行為和不道德行為以及自己的看法。這樣就讓學(xué)生覺得真實(shí)可信，有說服力。通過這種方式，學(xué)生樹立起一個(gè)信念：自己要做有道德的人。這就達(dá)到了教學(xué)效果。

（2）組織課堂討論，學(xué)、思、議結(jié)合。如在學(xué)習(xí)《不以規(guī)矩，不成方圓》時(shí)，讓同學(xué)們討論“社會(huì)公共生活需要秩序，與我無關(guān)”這一心理現(xiàn)象，同學(xué)們經(jīng)過思考后，展開了熱烈的討論。最終他們得出結(jié)論：遵守社會(huì)秩序，應(yīng)該從我做起，從小事做起。通過討論，同學(xué)們既運(yùn)用了所學(xué)知識(shí)，又懂得了要在生活中培養(yǎng)起遵守社會(huì)秩序的良好道德。

2.高度重視氛圍渲染。

（1）講故事、樹立榜樣。學(xué)生喜歡聽故事，根據(jù)他們這一心理特征，我在授課過程中，經(jīng)常穿插師生講故事，介紹名人、偉人、愛國英雄、特別是校內(nèi)和身邊同學(xué)刻苦成材的例子等等。

（2）利用歌曲，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。音樂家們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了許多催人奮進(jìn)、激動(dòng)人心的歌曲。結(jié)合教材內(nèi)容選擇有關(guān)歌曲讓學(xué)生精神抖擻地唱，教學(xué)效果會(huì)大大增強(qiáng)。當(dāng)學(xué)生唱著那些激勵(lì)人心的歌時(shí)，一種對(duì)國家的情感、一種作為中國公民的神圣責(zé)任感油然而生，于是，學(xué)習(xí)熱情大大地被激發(fā)。這使學(xué)生在熱烈的氣氛中懂得：我是祖國的小公民，祖國經(jīng)歷的苦難與屈辱，在我們的心靈上打下了抹不去的烙??；而祖國邁開振興的步伐，在征程中創(chuàng)造的輝煌業(yè)績，都激發(fā)起我們內(nèi)心的自豪和驕傲。我們作為祖國的希望、祖國的未來，應(yīng)該承擔(dān)起將祖國建設(shè)得更加美好的重任。

（3）利用格言警句、名人名言，強(qiáng)化觀念，指導(dǎo)人生航向。新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書上每課都有名言警句，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們經(jīng)常師生共找一些名言警句，甚至學(xué)生自己創(chuàng)作格言來激勵(lì)自己。如學(xué)習(xí)《讓人三尺又何妨》時(shí)，我請(qǐng)同學(xué)們搞一個(gè)活動(dòng)，讓他們四人一個(gè)小組，每組尋找或自創(chuàng)一條關(guān)于寬容謙讓的格言。他們學(xué)習(xí)的氣氛非常熱烈，結(jié)果大大出乎我的意料之外：如“宰相獨(dú)里能撐船”，“量小失眾友，度大集群朋”，“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”等等。通過這些形式，學(xué)生更加懂得了與他人交往要懂得寬容友善，這也是中華民族的優(yōu)良美德。

實(shí)踐證明，課堂教學(xué)中重視運(yùn)用多種教學(xué)形式和氛圍感染，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生上思品課的主動(dòng)性和積極性，又在輕松、愉快的氣氛中學(xué)習(xí)了知識(shí)，更讓學(xué)生受到了深刻的教育。

三、課后延伸――活動(dòng)參與

生動(dòng)活潑、新鮮有趣而又有意義的課后活動(dòng)，是使教學(xué)逐步深入，強(qiáng)化教學(xué)效果，達(dá)到教育目的的重要手段。如：

1.配合學(xué)校、年級(jí)、班主任召開主題班會(huì)、演講會(huì)、詩歌朗誦會(huì)和經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等。

2.配合班主任搞好操行評(píng)定工作，如在學(xué)習(xí)生活中，守紀(jì)律，做好人好事的就加分；違反紀(jì)律、有不道德行為和習(xí)慣的就扣分。這樣，學(xué)生起初是為加分而表現(xiàn)很好，爭做、搶做好人好事、守紀(jì)律；時(shí)間一長，就形成了習(xí)慣，良好的道德和行為習(xí)慣就形成了。

篇3

經(jīng)過我們四個(gè)人的商量和精挑細(xì)選，我們一致決定把畫報(bào)的主題定位在我們最佩服的散文家——“朱自清”上。

回到家后，我們各自通過上網(wǎng)、查看名人書籍。搜集了許多關(guān)于朱自清的簡介、名言、圖像和著名代表作等資料作為這次手抄報(bào)的主要內(nèi)容。

周六上午，我們一塊兒在電校的辦公室里，完成了這次的手抄報(bào)。

首先，我們把手抄報(bào)的背面用寬膠帶粘住，這樣，畫就不容易被撕爛了。然后，寫了朱自清三個(gè)大字。下面，該畫欄框了，畫什么形狀的好呢？我們冥思苦想了起來。這時(shí)，我的腦海里想起了朱自清所寫的《荷塘月色》。我把我的想法告訴了如，如同意了。于是，我們?cè)诩埖淖钪虚g畫了一朵大荷花，把朱自清的圖像粘在了荷花最中間的花瓣上，從其他的花瓣上分別寫出了朱自清的代表作，比如：《匆匆》、《背影》、《春》等等。我們又在大荷花的旁邊畫了幾片小荷葉，分別寫了朱自清的名言和簡介，并給他們涂了顏色，穿上了漂亮的花衣服。最后，我和如畫了一輪皎潔的明月，畫了些五顏六色的小星星，并且把底色涂好了，也寫上了我們的名字。就這樣，一份名人手抄報(bào)就ok了！

篇4

摘要：在初中語文綜合性學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng)中，盡管它涉及其他課程的內(nèi)容，但它必須姓“語”，其著眼點(diǎn)仍然在全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)上。因此，教師需要將語文綜合性學(xué)習(xí)引導(dǎo)到培養(yǎng)語文素養(yǎng)的實(shí)效上來，即語文綜合性學(xué)習(xí)要凸顯語文本色，讓課堂充滿“語文味”，散發(fā)語文氣息。

關(guān)鍵詞：初中；綜合性學(xué)習(xí)；語文本色

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于“綜合性學(xué)習(xí)”的設(shè)計(jì)思路的論述：“加強(qiáng)語文課程與其他課程以及與生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展。”從中，我們可以看出不管是加強(qiáng)語文課程與其他課程聯(lián)系，還是與生活的結(jié)合，它的起點(diǎn)都是立足于語文，回到“語文素養(yǎng)”上來的。全面提高語文素養(yǎng)，是語文綜合性學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)。作為語文教師，就要把著眼點(diǎn)放在全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)上，將語文綜合性學(xué)習(xí)引導(dǎo)到培養(yǎng)語文素養(yǎng)的實(shí)效上來，也就是說要凸顯語文本色，體現(xiàn)“語文味”，讓課堂充滿語文氣息。如何在綜合性學(xué)習(xí)中凸顯語文本色，營造“語文味”，我認(rèn)為應(yīng)把握好以下幾個(gè)方面：

一、營造語文的氛圍

首先，讓學(xué)生感受到“語文的外延和生活的外延相等”?！吧钐幪幱姓Z文”，要讓學(xué)生在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中感受到自己每天生活在語文的氣息之中，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有。比如各種書刊、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、廣告、甚至是店名等等，都包含著不同的語文元素。借助綜合性學(xué)習(xí)，營造大語文氛圍，拓寬語文學(xué)習(xí)的渠道，使學(xué)生從生活中學(xué)習(xí)語文，讓他們學(xué)會(huì)關(guān)注生活中的語文，感受語文的氣息。

例如，在《主題探究學(xué)習(xí)：新聞》的活動(dòng)中，設(shè)計(jì)以下的探究內(nèi)容：（1）對(duì)一周的國內(nèi)、國際要聞進(jìn)行擇要分類概括，用口頭交流的方式彼此補(bǔ)充，綜合敘述。（2）以校園學(xué)習(xí)、生活為內(nèi)容，采寫一則300―400字左右的短消息，報(bào)道新近發(fā)生的事情。在生活中，每天都有各種各樣的新聞，而學(xué)生在學(xué)寫新聞前，先去找身邊的新聞，了解新聞最基本的特點(diǎn)，然后采訪記者，領(lǐng)悟新聞采寫要旨，再來寫新聞。學(xué)生自己利用生活中的資源達(dá)到了學(xué)習(xí)的目的。在這一過程中，他們就能感受到生活就是語文的大課堂。

二、注重語言的積累

語文的功夫都在平時(shí)的積累上。有了豐富的語言材料，學(xué)生才能準(zhǔn)確、生動(dòng)、鮮明地?cái)⑹鲎约旱乃娝?，表達(dá)自己的思想，抒發(fā)自己的情感。沒有語言的積累，哪來的語文運(yùn)用能力？特級(jí)教師余映潮說，“在語文教育中，不注重積累，學(xué)生的語文倉庫就會(huì)貧瘠，學(xué)生的語文泉流就會(huì)干涸”。語言貧瘠，是語文能力的致命傷。積累豐富了，語文素養(yǎng)也就提高了。因此，在豐富多彩的綜合性學(xué)習(xí)中，不忘積累語言，才能凸顯語文本色，體現(xiàn)“語文味”。

在《學(xué)會(huì)利用圖書館》的活動(dòng)中，順便讓學(xué)生積累在圖書館內(nèi)張貼的名言：“書是人類進(jìn)步的階梯。（高爾基）”后拋磚引玉，讓他們積累更多關(guān)于書或讀書的名言，如“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。（歌德）”等。在《主題探究學(xué)習(xí)：橋》的活動(dòng)中，讓學(xué)生搜集資料，積累與橋有關(guān)的歇后語、諺語、俗語、格言、名言、詩歌、故事等。如：與橋有關(guān)的歇后語、諺語：橋頭上跑馬――走投無路；橋是橋，路是路――一清二楚；橋孔里插扁擔(dān)――擔(dān)當(dāng)不起?！c橋有關(guān)的詩歌：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。（馬致遠(yuǎn)） 二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。（杜牧） 一橋飛架南北，天塹變通途。（）……

三、加強(qiáng)能力的整合

語文能力，包括“聽、讀、說、寫”四個(gè)方面的能力?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念明確指出：“應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文……使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力”。所以，在綜合性學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生“聽、讀、說、寫”的能力，讓其有機(jī)統(tǒng)一，能提高語文素養(yǎng)。在活動(dòng)中，我們可以采用多種方式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)過程和結(jié)果，如采訪調(diào)查、辦手抄報(bào)、主體演講等，以此來鍛煉學(xué)生的“聽、說、讀、寫”的能力，讓其“聽、說、讀、寫”能力均衡發(fā)展。

在《文學(xué)采風(fēng)》的活動(dòng)中，可將全班同學(xué)按民歌民謠、傳說、故事、諺語、歇后語五項(xiàng)內(nèi)容分成五個(gè)小組，分別進(jìn)行一項(xiàng)內(nèi)容。然后制定實(shí)施計(jì)劃，讓學(xué)生采訪南安本地年歲較大、閱歷較豐富的人，或自己熟悉的人。采訪的過程，有學(xué)生設(shè)計(jì)的有針對(duì)性的提問，如“我們南安有什么歇后語？”等；有學(xué)生的傾聽及傾聽后的重點(diǎn)記錄；也有學(xué)生在展示課課堂上的介紹；還有學(xué)生采訪后的調(diào)查報(bào)告。在整個(gè)活動(dòng)的過程中，學(xué)生的“聽、說、讀、寫”的能力得到了全面的鍛煉。

四、培養(yǎng)豐富的情感

“情感與價(jià)值觀”是語文學(xué)習(xí)的三維目標(biāo)之一，蘇霍姆林斯基認(rèn)為“情感是獲取知識(shí)的土壤和動(dòng)力”，布魯姆把情感看作是影響教育過程的三大動(dòng)力之一。綜合性學(xué)習(xí)要凸顯語文本色，使其充滿“語文味”，就必須注重情感熏陶、價(jià)值引領(lǐng)。教師作為活動(dòng)中組織者、引導(dǎo)者，要善于在豐富多彩的課程資源中挖掘出情感內(nèi)涵，使課程資源的情感點(diǎn)、學(xué)生的情感和教師的情感之間形成共鳴，從而讓學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

環(huán)保是一個(gè)常談常新的話題，要讓學(xué)生在點(diǎn)滴的小事中，如隨地扔紙、隨手摘花，感受到自己行為的可恥。因此，《環(huán)保小課題研究》這個(gè)活動(dòng)的目的，就是要反思自己，體會(huì)保護(hù)環(huán)境的重要性，在保護(hù)環(huán)境中激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感。

總之，讓語文綜合性學(xué)習(xí)凸顯語文本色，充滿“語文味”，是語文綜合性學(xué)習(xí)的根本，是語文教學(xué)創(chuàng)造性的體現(xiàn)，也是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的園地。當(dāng)然，要開展好語文綜合性學(xué)習(xí)，作為語文教師就要自覺更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新教學(xué)方法，整合課程資源，讓學(xué)生在語文綜合性學(xué)習(xí)中，不僅能享受共同參與的樂趣，能享受探究學(xué)習(xí)的快樂，更能享受語言文字的優(yōu)美，能積淀厚重的文化。只有這樣，才能讓課堂凸顯語文本色，充滿“語文味”，散發(fā)出濃厚的語文氣息。

參考文獻(xiàn)：

[1]《全日制義務(wù)教育語文課程教育標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》，中華人民共和國教育部，北京師范大學(xué)出版社，2001。

篇5

俗話說：“30年河?xùn)|，30年河西?！薄跋蚝６d，背海而衰。禁海幾亡，開海則強(qiáng)”。中國30年間的改革開放恰如600多年前的鄭和下西洋一樣，我們向世界開放了自己，離中華民族的和平崛起和偉大復(fù)興的崇高理想，越來越近了！

不知不覺中，改革開放已經(jīng)走過了30個(gè)年頭了。30年來，從城市的景色面貌到普通人的著裝飲食，從居民收入的增加到全國各項(xiàng)事業(yè)的蓬勃發(fā)展，甚至從飛鳥重鳴到花草又奇，相信每個(gè)人，都成為了這個(gè)新名詞產(chǎn)生的見證人！曾記否，第一個(gè)經(jīng)濟(jì)體制改革方案的出臺(tái)，第一個(gè)建立新聞發(fā)言人制度的中央機(jī)關(guān)，第一個(gè)股份制企業(yè)的誕生，第一個(gè)獲得國際大獎(jiǎng)的中國影片，第一個(gè)在國內(nèi)舉辦的外國時(shí)裝展，第一部移動(dòng)電話的問世……許多現(xiàn)在看來已經(jīng)再平常不過的“新生事物”，在當(dāng)時(shí)曾經(jīng)引起多么劇烈的震動(dòng)！雖然，30年前我們還沒有出生，但是，我們這些跨時(shí)代的少年能憑借改革開放的成果回到那振奮人心的時(shí)刻……

這30年來，炎黃子孫使國家從“瀕于崩潰”到“撼動(dòng)世界”；這30年來，炎黃子孫通過一次次思想解放大討論、一次次破除各種思想束縛、一次次尋找或者回歸發(fā)展常識(shí)；這30年來，炎黃子孫使不適合現(xiàn)代化發(fā)展要求的體制機(jī)制消失、建立現(xiàn)代國家發(fā)展模式；這30年來， 炎黃子孫“放眼向洋看世界”，將祖國對(duì)外開放、加大國際合作、使中國逐漸融入世界；這30年來，炎黃子孫們還認(rèn)識(shí)到必須由單向發(fā)展拓展為科學(xué)發(fā)展；這30年來，炎黃子孫更努力探求“以人為本”。這30年來，炎黃子孫們的成就是前無古人的。

在宏偉的改革開放潮流下，每一個(gè)省，每一個(gè)市，每一個(gè)縣，每一個(gè)鎮(zhèn)，每一個(gè)村，甚至每一條小巷，每一個(gè)角落都行動(dòng)起來了。是誰把2008年北京奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)慷慨的送給祖國？是改革！是誰把香港主權(quán)還給祖國？是開放！是誰把神州系列飛船及6名英雄送上太空？是改革開放！

作為一場新的偉大的革命，不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就。但是，中國人做到了！只可惜我沒有出生在改革開放初期，完全見證這偉大的時(shí)段。

篇6

首先,豐富的校園文化每周的升國旗儀式,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想;晨讀朗誦《弟子規(guī)》,讓學(xué)生熟悉為人處事的禮儀與規(guī)范;溫馨的校園環(huán)境,教學(xué)樓中到處鮮花簇?fù)?讓學(xué)生感受人生的美好;宿舍的軍事化管理,增強(qiáng)學(xué)生的組織紀(jì)律性,磨礪他們的耐性……

其次,制作《感恩》教育等系列專題德育課件課件集故事、圖片、音樂、詩歌于一體,教師的精彩演講,聲情并茂,讓許多學(xué)生都因感動(dòng)而流下熱淚學(xué)生的心靈被洗涮、被震撼,有的學(xué)生到下課還無法從那種激動(dòng)中自拔,跑出去藏到角落獨(dú)自哭泣,課后大多數(shù)學(xué)生的體會(huì),從前不知道父母的辛苦,現(xiàn)在知道了人活著要感恩的人和事太多了,“感恩每一滴水珠,它把我滋養(yǎng);感恩親愛的父母,給予我生命……”

第三,開展豐富多彩的校園活動(dòng)每班每月結(jié)合學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),針對(duì)班級(jí)的一些現(xiàn)象,開展主題班會(huì),學(xué)校高度重視,每班活動(dòng)都要邀請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和老師參加,營造氣氛,讓學(xué)生以演講、演小品、講故事、做游戲、唱歌、討論等多種形式來反映活動(dòng)的主體思想,以達(dá)到教育的目的,學(xué)生在活動(dòng)中成長;開展公民道德規(guī)范“知識(shí)競賽”,并結(jié)合動(dòng)畫故事回答《弟子規(guī)》中的一些知識(shí),讓學(xué)生在活動(dòng)中愉快地學(xué)習(xí)知識(shí);定期進(jìn)行“心理健康”講座,以調(diào)整學(xué)生的心態(tài);開展“學(xué)生職業(yè)技能大賽”及系列“體育活動(dòng)”,在活動(dòng)中提高學(xué)生的專業(yè)技能水平,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì),讓學(xué)生充分展示才華,從中體驗(yàn)成就感;組織大型誦讀《弟子規(guī)》方隊(duì),大型表演《太極扇》方隊(duì),學(xué)生身著傳統(tǒng)服裝,演藝和展示著中華傳統(tǒng)文化的魄力;開展“我的班級(jí)我裝扮”活動(dòng),讓學(xué)生運(yùn)用自己的智慧,充分發(fā)揮自己的才能,裝扮自己的教室,通過活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的班級(jí)集體感

德育教學(xué)形式的多樣化,可以激發(fā)學(xué)生爭做文明學(xué)生,自覺做到思想進(jìn)步,道德高尚,行為文明,學(xué)習(xí)努力,身心健康

二、德育課堂教學(xué)的精心設(shè)計(jì)

現(xiàn)代職業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出專業(yè)化、智能化、復(fù)合型和創(chuàng)新型的趨勢,社會(huì)需要高職業(yè)素養(yǎng)的從業(yè)人員面向社會(huì)的需要,我校的德育教學(xué)分為兩部分:一部分德育教材,一部分《弟子規(guī)》我們的德育教學(xué)不只局限于單一的平鋪直述的講授,而精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué),讓學(xué)生在有限的課堂教學(xué)中得到充分的鍛煉和展示

首先,德育教材的教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)中提出的問題:讓學(xué)生討論回答,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力;教材中的案例鏈接:請(qǐng)學(xué)生上講臺(tái)誦讀,并做一分鐘的案例分析,然后全體同學(xué)給該學(xué)生掌聲鼓勵(lì)通過這種形式可使每位學(xué)生的朗誦水平得到提高,膽識(shí)得到鍛煉,有的學(xué)生第一次站在講臺(tái)上非常害怕,可經(jīng)過幾次鍛煉就很自然了,快速的案例分析可提高學(xué)生分析事物的能力;關(guān)于想一想議一議的問題:讓學(xué)生分小組討論,議論后每個(gè)小組選出一位代表上臺(tái)演講,陳述小組的觀點(diǎn),各小組可相互點(diǎn)評(píng),也可由教師點(diǎn)評(píng)學(xué)生在討論中經(jīng)過激烈的辯論最后達(dá)成共識(shí),在其中學(xué)會(huì)了合作;教學(xué)中的探究與實(shí)踐活動(dòng):例如,讓學(xué)生課后每人準(zhǔn)備格言,并選幾位學(xué)生準(zhǔn)備關(guān)于成材的演講稿,教師提前準(zhǔn)備學(xué)生的座位號(hào)或姓名,學(xué)生以抽簽的形式,抽到誰就互贈(zèng)格言,將自己的格言含義講解給全體同學(xué)聽,并給對(duì)方送一句衷心的祝福;幾位演講的學(xué)生分別上講臺(tái)演講,這樣既增進(jìn)了同學(xué)之間的友誼,又達(dá)到了教學(xué)的目的

其次,《弟子規(guī)》教學(xué)設(shè)計(jì)《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范教學(xué)采取了教師講解字、詞、句、段篇并結(jié)合古今社會(huì)的不同,進(jìn)行古今禮儀與規(guī)范的對(duì)比探討;然后讓學(xué)生演繹《弟子規(guī)》,談自己學(xué)習(xí)后的體會(huì),以達(dá)到學(xué)《弟子規(guī)》、做《弟子規(guī)》的教學(xué)目的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》收到了可喜的效果,例如:在學(xué)習(xí)了“入則孝”一節(jié)后,同學(xué)們紛紛發(fā)言談體會(huì),有一位同學(xué)說:‘父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承’,這幾句話看似簡單,可我卻從來沒做到過,以前跟父母說話總不耐煩,大呼小叫不以為然,現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)我感到很內(nèi)疚,我知道了為人父母之不易,知道自己錯(cuò)了,我想對(duì)爸爸媽媽說聲對(duì)不起有很多學(xué)生都感悟到以后的生活中應(yīng)以正確的態(tài)度對(duì)待自己的父母

還有一位學(xué)生說:學(xué)習(xí)了“謹(jǐn)”中‘借人物及時(shí)還后有急借不難’讓我感到慚愧,我曾就借了人家的錢物就不及時(shí)還別人,總覺得無所謂,通過學(xué)習(xí)我知道了一個(gè)深刻的道理,借不還會(huì)給借主帶來很大的麻煩,失信于人,讓自己沒有了誠信,人格會(huì)出現(xiàn)瑕疵,以后我一定會(huì)重視這一問題他說到做到,把借別人的錢物及時(shí)歸還

篇7

鍺：原文是“日耳曼寧”，意思是德國。它是德國化學(xué)家文克勒發(fā)現(xiàn)的。鎵：原文是“高林”，由法國的古稱“高盧”轉(zhuǎn)化來，其發(fā)現(xiàn)者系法國化學(xué)家布瓦博德朗。鈧：原文是“斯堪丁”，取斯堪的納維亞前兩個(gè)音節(jié)，它是瑞典化學(xué)家尼爾松發(fā)現(xiàn)的。釙：波蘭女科學(xué)家居里夫人發(fā)現(xiàn)的，原文是“波蘭寧”。鈁：法國女化學(xué)家佩雷發(fā)現(xiàn)，她用“法蘭西”命名這個(gè)元素。錸：德國科學(xué)家諾達(dá)克夫婦發(fā)現(xiàn)，命名是為紀(jì)念他們的故鄉(xiāng)萊茵市。

生前在一次接見科學(xué)工作者時(shí)指著化學(xué)元素周期表無限感慨地說：“什么時(shí)候在周期表上能出現(xiàn)我們中國的名字呢？”青年朋友們，祖國是永不磨滅的金字，你準(zhǔn)備為她做些什么呢？

渡摘自《北京青年報(bào)》

江蘇射陽縣1982年底對(duì)194個(gè)農(nóng)戶的家庭經(jīng)濟(jì)收入情況進(jìn)行調(diào)查的結(jié)果表明：個(gè)具有初、高中文化程度的農(nóng)戶，每個(gè)勞力年平均收入2066元；127個(gè)具有小學(xué)文化程度的農(nóng)戶，每個(gè)勞力年平均收入1771元；28個(gè)文盲或初識(shí)字的農(nóng)戶，每個(gè)勞力年平均收入705.6元。這個(gè)材料證明，提高勞動(dòng)者的文化技術(shù)水平，對(duì)提高經(jīng)濟(jì)效益、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大作用。

摘自《半月談》

趙履寬最近撰文指出，應(yīng)當(dāng)積極而穩(wěn)步地推行勞動(dòng)合同制，使之成為推動(dòng)勞動(dòng)人事制度改革的重要方法。

文章說，勞動(dòng)合同是用人單位的行政和勞動(dòng)者個(gè)人在自愿協(xié)商的基礎(chǔ)上簽訂的關(guān)于社會(huì)主義勞動(dòng)關(guān)系的協(xié)議，它對(duì)合同期限、工作任務(wù)、職務(wù)、試用期限、勞動(dòng)報(bào)酬、勞動(dòng)時(shí)間、休息休假、安全衛(wèi)生、保險(xiǎn)福利，以及變更和解除勞動(dòng)合同的條件、任何一方不履行勞動(dòng)合同所承擔(dān)的經(jīng)濟(jì)責(zé)任等，作出具體的規(guī)定。勞動(dòng)合同制和臨時(shí)工、合同工制用工形式有所不同。推行勞動(dòng)合同制，有助于達(dá)到“能進(jìn)能出，能上能下，擇優(yōu)錄用，選賢任能，在國家計(jì)劃指導(dǎo)下靈活調(diào)節(jié)勞動(dòng)力，促進(jìn)人才的成長和合理使用”的目標(biāo)，克服“鐵飯碗”、“大鍋飯”和勞動(dòng)力及人才“單位所有制”、“部門所有制”、“地區(qū)所有制”的弊病。

文章指出，勞動(dòng)合同制是社會(huì)化大生產(chǎn)的產(chǎn)物。在當(dāng)今世界上，舉凡經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá)的國家，不論是資本主義國家，還是社會(huì)主義國家，都相當(dāng)普遍地實(shí)行勞動(dòng)合同制。

（唯得摘自《人民日?qǐng)?bào)》）

篇8

第一類：非說不可型。這種類型輔助文有兩種：一是輔助文的知識(shí)性非常重要的，教師應(yīng)詳細(xì)講解，幫助學(xué)生構(gòu)建完整的知識(shí)體系。如“必修（四）”第41頁輔助文“相關(guān)鏈接”：“實(shí)事求是”一詞的由來和定義。教師在講到怎樣才能做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，必須先闡明實(shí)事求是的定義，因此用輔助文中的對(duì)實(shí)事求是的闡述，結(jié)合課本第41頁的正文內(nèi)容進(jìn)行講授或指導(dǎo)閱讀，學(xué)生很容易把握住其要點(diǎn)，增強(qiáng)記憶。再如“必修（四）”第88頁輔助文“相關(guān)鏈接”：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的概念。教師在講授社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，讓學(xué)生先弄清社會(huì)存在、社會(huì)意識(shí)的含義，很自然又復(fù)習(xí)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式這個(gè)概念，起到溫故而知新的效果。二是理解難度較大的輔助文，甚至是學(xué)生難以理解的輔助文。這類輔助文表現(xiàn)比較明顯的是一些“名人名言”，反映在“必修（四）”教材中尤為明顯。如：“必修（四）”第21頁輔助文“名言”：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”?！氨匦蓿ㄋ模苯滩牡?3頁輔助文“名言”：“天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣”。較難理解的除“名言”外，在其他輔助文中也存在。如“必修（四）”第15頁輔助文“專家點(diǎn)評(píng)”：“二元論在回答物質(zhì)和精神兩個(gè)本原怎樣才能結(jié)合在一起的時(shí)候，不得不搬出一個(gè)萬能的‘上帝’來幫忙，這就滑向了唯心論”。“必修（四）”教材第8頁輔助文“專家點(diǎn)評(píng)”：“黑格兒用‘密涅瓦的貓頭鷹’在黃昏中起飛來說明哲學(xué)‘反思’的特點(diǎn)一例”。這些內(nèi)容在教師看來并不難理解，但對(duì)于學(xué)生特別是一些基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生來說，理解起來卻不容易，這就要求教師在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)給予適當(dāng)?shù)闹v解和輔導(dǎo)，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率。

第二類：可說型。即教師可以根據(jù)實(shí)際教學(xué)需要，有選擇性地引用輔助文。這類輔助文在必修1-4冊(cè)教材中占絕大多數(shù)，這也是教材設(shè)置輔助文的本意所在，其目的都是為了開拓和加深學(xué)生對(duì)正文基本理論的理解，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。教師在課堂中應(yīng)有選擇，正文理解起來較難或?qū)φ牡睦斫鈳椭^大的輔助文，教師應(yīng)加以講解或使用。如“必修（四）”第13頁輔助文“相關(guān)鏈接”：“18世紀(jì)英國哲學(xué)家貝克萊‘存在就是被感知’的觀點(diǎn)”。在這里，為更好地說清貝克萊的這個(gè)著名命題，我結(jié)合法國哲學(xué)家笛卡爾的“我思故我在”的主觀唯心主義觀點(diǎn)進(jìn)行闡述，并將原句“I think therefore I am.”在上課后即展現(xiàn)給學(xué)生，課堂的氣氛一下子活躍起來，同學(xué)們對(duì)這樣的命題產(chǎn)生濃厚的興趣，并帶著問題翻閱課本，開展討論，再通過教師的講解，觀點(diǎn)的理解變難為易，而且印象深刻。

第三類：說了再說型。應(yīng)該說，能被選入教材的輔助文都是經(jīng)過有關(guān)專家嚴(yán)格篩選的，都具有代表性和可讀性。但是，辯證唯物主義告訴我們，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)、變化和不斷發(fā)展的。教師應(yīng)該善于運(yùn)用輔助文，在具體教學(xué)中及時(shí)聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)和時(shí)事新聞，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中生動(dòng)、翔實(shí)、具有代表性的事例對(duì)正文知識(shí)進(jìn)行講解，提高課堂教學(xué)效率，這實(shí)際上是對(duì)教師拓展運(yùn)用輔助文提出了更高的要求。如“必修（二）”第102頁輔助文“專家點(diǎn)評(píng)”中關(guān)于綜合國力的說明，如果教師單純就這些內(nèi)容讓學(xué)生自學(xué)，學(xué)生就會(huì)覺得非常抽象。在實(shí)際教學(xué)中，我們不僅可以指出，這里的“國家”指的就是國家，而“各方面的力量”包括：政治力、經(jīng)濟(jì)力、國防力、科技力、文教力、外交力、資源力、民族凝聚力等，而且可以制作綜合國力全球排行榜表格，通過具體數(shù)據(jù)的比較，結(jié)合國內(nèi)外新聞進(jìn)行拓展擴(kuò)充，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，提升學(xué)生報(bào)效祖國的思想覺悟。

第三類：可不說型。此類型輔助文主要是內(nèi)容比較簡單明了，適合學(xué)生自學(xué)，對(duì)正文理解起來容易或?qū)φ牡睦斫鈳椭淮蟮妮o助文。如“必修（一）”第10頁輔助文“相關(guān)鏈接”：“拿到現(xiàn)金支票后，要妥善保存，不得折疊；要查驗(yàn)金額的大小寫是否一致，單位書寫是否正確；在支票有效期內(nèi)，到銀行支取現(xiàn)金；支票如被銀行退回，盡快向出票單位索換；不得將它作為轉(zhuǎn)賬支票使用，也不能直接用它購物”等。這些內(nèi)容理解起來容易，學(xué)生課上自學(xué)或課后閱讀均可，教師可不用作更多的說明。

以上是我們對(duì)輔助文的簡單分類，按照教學(xué)目標(biāo)的三維要求，在教學(xué)過程中，我們運(yùn)用輔助文教學(xué)還要注意以下三點(diǎn)：

篇9

良好的品德行為是做人的基本要求，在幼兒時(shí)期進(jìn)行品德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，是對(duì)幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，對(duì)幼兒以后的成長發(fā)展有著不可忽視的重要作用。如何對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育？始終是我們幼教工作者探詢的問題?！队變簣@指導(dǎo)綱要》中指出：“幼兒園德育教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項(xiàng)活動(dòng)之中。”

一、加強(qiáng)師德修養(yǎng)，確立幼兒德育教育目標(biāo)

幼兒園德育工作體系中明確提出了幼兒德育總目標(biāo)：萌發(fā)幼兒愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛集體、愛科學(xué)的情感，培養(yǎng)誠實(shí)、自信、好問、友愛、勇敢、愛護(hù)公物、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律的良好品德行為和習(xí)慣，以及活潑、開朗的性格。教師本身的品質(zhì)是養(yǎng)成幼兒品格的重要因素，身教重于言教。模仿是孩子學(xué)習(xí)的手段，只有品質(zhì)優(yōu)良的教師才能培養(yǎng)優(yōu)良品德的人才。我們結(jié)合幼兒園工作實(shí)際情況，加強(qiáng)師德培訓(xùn)工作，組織教師學(xué)習(xí)，規(guī)范教師們的言行，使教師起到榜樣的作用。

二、樹立強(qiáng)烈的滲透意識(shí)，使德育教育結(jié)合幼兒生活

一個(gè)人小時(shí)侯養(yǎng)成的習(xí)慣是非常穩(wěn)固的，終生都會(huì)起到作用。幼兒園一日生活及各個(gè)環(huán)節(jié)都滲透著德育因素，“時(shí)時(shí)有德育，處處有德育。”教師們?cè)谡莆毡緦W(xué)科教育要求的同時(shí)，還應(yīng)理解德育大綱的精神實(shí)質(zhì)，使德育要求滲透到具體計(jì)劃中去，并根據(jù)這些要求來設(shè)計(jì)活動(dòng)，布置環(huán)境，使之有明確的目的性、計(jì)劃性。不僅如此，老師在日常生活和各個(gè)環(huán)節(jié)中，善于利用環(huán)境中的有利因素和偶發(fā)事件，對(duì)幼兒進(jìn)行隨機(jī)教育，既注重德育的顯性滲透，也不忽視德育的隱性滲透，真正把德育要求落實(shí)到每個(gè)幼兒。

三、探索幼兒德育教育應(yīng)從周邊做起

1、注重園內(nèi)大環(huán)境的設(shè)計(jì)

應(yīng)在教學(xué)樓的墻壁上設(shè)計(jì)各種小動(dòng)物歡聚一堂的場面，渲染友愛和平的氣氛；走廊上，張貼著孩子們?cè)O(shè)計(jì)的畫，內(nèi)容包羅萬象：保衛(wèi)祖國的、勇敢自信的小飛行員、克服困難的探險(xiǎn)家、彬彬有禮的小貓咪……，在每個(gè)活動(dòng)室的右側(cè)墻壁上都布置著有關(guān)道德行為教育的名言和圖片，樓梯口還懸掛著富有民族特色的“燈籠”等手工飾物。環(huán)境作為一種工具，輔助教師進(jìn)行道德情感和道德認(rèn)知的教育，使孩子們?cè)诃h(huán)境中不知不覺地受到啟發(fā)。

2、活動(dòng)室的布置應(yīng)體現(xiàn)德育內(nèi)容

教育環(huán)境中滲透德育內(nèi)容，往往是一種無聲的教育，而它對(duì)幼兒的作用及其影響是巨大的。如：“東方雄雞圖”——中國地圖，“可愛的家鄉(xiāng)、可愛的祖國”展覽等，幼兒在師生共同收集、布置展覽的過程中，可在教師們真實(shí)的、健康的情緒感染下，熟悉可愛的家鄉(xiāng)，熟悉偉大的祖國，了解家鄉(xiāng)、祖國各地的特產(chǎn)，從而自然的激發(fā)起幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的真情實(shí)感，在他們幼小的心靈中播下建設(shè)家鄉(xiāng)、振興祖國的種子，從而潛移默化的受到了愛國主義的啟蒙教育。教師與幼兒用靈巧的手，剪出各種圖案、窗花，制作宮燈，體驗(yàn)民間藝術(shù)的美；教師們還可利用活動(dòng)室的區(qū)角，建立“我是小小建筑師”、“娃娃家”、“閱覽室”、“美發(fā)店”等活動(dòng)角，孩子通過閱讀圖書、聽音樂、玩積木等活動(dòng)，通過書中、故事中的人物行為去認(rèn)識(shí)哪些行為是正確的，哪些是錯(cuò)誤的，正確處理人際關(guān)系及生活中的事情，如：故事《貝貝的手帕》中貝貝的手帕不小心丟了，很多小朋友幫貝貝找手帕，反映了樂于助人的典型。孩子通過讀、聽、看建立一種正確的道德行為，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。

我們除了為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的物質(zhì)環(huán)境外，還注重為幼兒提供一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。特別是我們的幼教工作人員，時(shí)時(shí)處處為幼兒樹立良好的榜樣，包括幼兒園全體工作人員集體的團(tuán)結(jié)、協(xié)作，教師的言語行動(dòng)以及幼兒中間的好人好事，都成為幼兒的良好榜樣。

四，將德育教育滲透到幼兒各種活動(dòng)中去

3—6歲對(duì)于人的一生來說，是個(gè)性傾向和道德觀念形成的萌芽時(shí)期，是培養(yǎng)良好品德行為的黃金時(shí)代?，F(xiàn)在的幼兒絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，在家備受寵愛，從而養(yǎng)成了很多不良習(xí)慣。教師應(yīng)充分利用日常生活中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，注意培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、生活自理能力、自我保護(hù)的意識(shí)和能力，使幼兒獲得好的發(fā)展。我們?cè)O(shè)計(jì)、組織的活動(dòng)，注重綜合運(yùn)用各種教育手段，從而發(fā)揮教育的整體效益，寓教于樂，讓幼兒在玩樂中，在輕松愉快的活動(dòng)氣氛中，懂得道理，受到熏陶，達(dá)到教育過程的最優(yōu)化。

1、利用節(jié)日活動(dòng)，進(jìn)行德育教育在每年傳統(tǒng)的節(jié)日里，我們?cè)跉g慶節(jié)日的同時(shí)，都會(huì)開展系列教育活動(dòng)。

2、戶外活動(dòng)和體育游戲時(shí)的德育教育

戶外活動(dòng)和體育游戲是孩子們最喜歡的活動(dòng)，幼兒園體育游戲形式多樣，內(nèi)容豐富多彩，這就為德育滲透提供了得天獨(dú)厚的條件。

3、善于抓住鍥機(jī)，在日常生活中隨時(shí)隨地進(jìn)行德育教育

《幼兒園指導(dǎo)新綱要》中指出：“幼兒園品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項(xiàng)活動(dòng)之中。在日常生活中根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，從常規(guī)教育入手，使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合，隨時(shí)隨地的進(jìn)行教育。五，在良好的家庭環(huán)境中促進(jìn)幼兒德育的發(fā)展

篇10

關(guān)于精選《神秘島》讀后感范文   一個(gè)星期天下午，我和爸爸媽媽一起去圖書館買書。在圖書館里，我看見了一本法國作家儒勒——凡爾納的書叫《神秘島》。聽同學(xué)們說，這本書很好看，于是我就懷著好奇心買了一本。

  回到家中，我迫不及待的看了起來。這本書講述的是五個(gè)美國的北方人乘坐熱氣球逃到一個(gè)荒島上，并在這里建設(shè)美好家園的故事。讀完這本書后，我心里充滿了對(duì)這些人的敬佩。他們從貧苦的逃難者到成為林肯島的主人，經(jīng)歷了多少磨難?。〉麄?cè)谀ルy中選擇了堅(jiān)強(qiáng)，不退縮，并用自己的智慧創(chuàng)造出了美好的家園，并最終勝利的返回了自己的國土。這本書讓我悟到了一個(gè)道理：作為一個(gè)人，一定要有勇氣、自信和豐富的知識(shí)。這樣，不管遇到怎樣的困難，我們都能堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)，并用智慧與雙手克服困難去創(chuàng)造出美好的未來。

  關(guān)于精選《神秘島》讀后感范文

  生活中，我們總會(huì)遇到這樣那樣的困難。當(dāng)困難來臨時(shí)，你會(huì)怎么做呢？讓我們從《神秘島》一書中汲取智慧吧！《神秘島》是法國的“科幻小說之父”儒爾？凡爾納所寫的一部小說。

  小說講了美國南北戰(zhàn)爭時(shí)期，五個(gè)被困在南軍的北方人利用熱氣球逃跑時(shí)，途卻遭遇一場突如其來的巨大風(fēng)暴，使他們掉落在一個(gè)不知名的荒島上。他們赤手空拳地流落到了一個(gè)荒無人煙的荒島上，但他們并沒有放棄，而是團(tuán)結(jié)起來，利用大家的才智和辛苦勞動(dòng)，制造和發(fā)明陶器、玻璃、風(fēng)磨、電視機(jī)……從此，他們過上了豐衣足食的生活。后來，他們得到了尼摩船長的幫助，一起度過難關(guān)，最終乘坐“林肯號(hào)”回到了他們的祖國?；膷u并不可怕，可怕的是一個(gè)人精神的荒涼。如果他們一開始就假定自己必死無疑，那是絕對(duì)不會(huì)存活下來的。正是因?yàn)樗麄儓?jiān)信能走出荒島，并且靠各自的聰明才智去改造生活，所以他們才擁有了很多很多。

  當(dāng)一個(gè)個(gè)困難接踵而至，我們?cè)撴?zhèn)定自如地積極應(yīng)對(duì)，還是該望而卻步？我們是坐等失敗的陰云布滿天空，還是以自己的努力去開辟一片新的天空？讓我們走進(jìn)這五個(gè)勇者的故事。每當(dāng)遇到危險(xiǎn)與困難都會(huì)冷靜應(yīng)對(duì)，他們次都能化險(xiǎn)為夷；在寒冬即將到來的時(shí)候，他們利用羊羔的皮做成衣服，以御寒冷；當(dāng)海盜來臨的時(shí)候，他們與海盜斗智斗勇，打敗了海盜……勇敢、無畏、英勇、機(jī)智，是他們真實(shí)的寫照。方法總比困難多，困難本身并不可怕。在弱者看來，困難就像大山；在勇敢者看來，困難只不過是小土坡。

  生活中，當(dāng)我們不可避免的遇到一些困難，我們也要懷揣希望、昂首挺胸、迎難而上，正如書中的一句名言：“只要祈求，就能得到，只要尋找，就能發(fā)現(xiàn)?！?/p>

關(guān)于精選《神秘島》讀后感范文   在這幾天，我看了《神秘島》這本書，從而讓我知道知識(shí)的偉大。

  這本書講的是五名俘虜乘著氫氣球逃離英國時(shí)遇到了困難，被困在了海中的一個(gè)無名小島上，開始了一段新的歷險(xiǎn)生活。

  仔細(xì)深入思考他們生存整整幾年的奧秘，其實(shí)都是知識(shí)在幫助他們。我們都知道生活離不開水和火。小島上水多得是，但火卻只能靠他們自己想辦法得到。這時(shí)就得靠知識(shí)來幫忙：制造放大鏡和利用太陽的幫助產(chǎn)生火。在島上，種種資源比比皆是，就看你怎樣利用知識(shí)把它變成有用的東西。