導(dǎo)語：如何才能寫好一篇關(guān)于節(jié)日的古詩，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

唐白居易

煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。

幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。

2、《元日》

宋王安石

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

3、《清明》

唐杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

4、《九日齊山登高》

唐杜牧

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑，**須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。

篇2

羅曼?羅蘭說：“要撒播陽光在別人心中，總得自己心中有陽光?！币寣W(xué)生對經(jīng)典古詩文感興趣，作為教師的我們首先要有豐厚的詩文底蘊(yùn)，為學(xué)生營造一個(gè)充滿濃厚詩文氣息的課堂，時(shí)時(shí)刻刻地去感染學(xué)生，影響學(xué)生，讓學(xué)生“入芝蘭之室，久而自芳也。”如，我把誦讀古詩文與識字教學(xué)緊密結(jié)合在一起，只要所學(xué)的生字在學(xué)生背誦過的古詩文中出現(xiàn)過，我都會不失時(shí)機(jī)地問上一句：“看到這個(gè)字你想起了哪句古詩？”學(xué)生很自然地張口就背，當(dāng)然學(xué)生也有想不起來的時(shí)候，此時(shí)，我會給他們提個(gè)醒，學(xué)生在我的提示下聲情并茂地吟誦出來。記得在學(xué)習(xí)《丑小鴨》一課時(shí)，我問學(xué)生：“看到‘鴨’字你想到了哪句古詩？”孩子們記不起來了，我就把蘇軾的《惠崇春江晚景》有感情地背給孩子們聽，孩子們也情不自禁地跟著我背起來，課下吳怡和劉桐暢來到我身邊天真的問我：“老師，你的記性怎么那么好呢？背過的古詩你都能記住?！蔽乙宦牼托α?，悄悄地對她們說；“不是老師的記性好，而是老師做到了曲不離口――每天都看一遍自己背過的古詩?！眱蓚€(gè)小精靈好像一下子解開了心中的謎團(tuán)，異口同聲地說：“原來是這樣呀！”說完她們笑著跳著回到了自己的座位，迫不急待地打開古詩書?？吹剿齻兛蓯鄣臉幼?，我暗暗地為自己加油：好樣的！多讀多背，永遠(yuǎn)走在學(xué)生的前面，做學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的引路人。

二、利用故事，激發(fā)學(xué)生誦讀古詩文的興趣

許多經(jīng)典古詩文，在其創(chuàng)作或流傳過程中，都有許多經(jīng)典有趣的故事，喜歡聽故事是兒童的天性，在學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文時(shí)，適時(shí)地把這些故事或詩人軼事講給他們聽，很容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如，在學(xué)白的《贈汪倫》一詩時(shí)，我引用了隱藏在這首詩背后的一個(gè)故事：汪倫是有名的歌手，且很有才學(xué)，但不愿做官，隱居在安徽涇縣西南的桃花潭畔。他對李白所作的詩佩服得“五體投地”，日夜吟誦。他知道李白喜歡喝酒，于是使用最好的糯米和高粱釀成酒，并長年窖在地下。有一回他聽說李白到了安徽，想邀請李白前來作客，但又怕李白不肯來，于是想出一個(gè)妙計(jì)。他修書一封，送給李白。李白拆信一看，上面寫道：“先生好游乎？此地有十里桃花；先生好飲乎？此地有萬家酒店?！崩畎滓言缏犝f汪倫是一方豪士，便欣然答應(yīng)往訪。見面后，李白說：“我是來觀十里桃花，訪萬家酒店的?！蓖魝愋Φ溃骸啊一ā撸惶吨?，并無桃花十里；‘萬家’者，店主人姓萬也，并無酒店萬家。”此時(shí)李白方知“受騙上當(dāng)”，但卻哈哈大笑說：“臨桃花潭，飲萬家酒，會汪豪士，此亦人生快事！”此后汪倫每日以美酒佳肴相待，兩人甚是相投，成了好朋友。臨別時(shí)李白即興寫下《贈汪倫》這首別具一格的七言絕句。在引導(dǎo)學(xué)生誦讀曹植的《七步詩》前，我給學(xué)生講了曹操的二兒子曹丕因嫉妒其弟曹植的才華，害怕他和自己爭奪王位，曾命令他的弟弟曹植在七步之內(nèi)作出一首詩來，否則就用嚴(yán)酷的刑罰來處治他，這首詩就是曹植在七步之內(nèi)作出來的故事。這些故事的引入極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生誦讀古詩的興趣。

三、結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，激發(fā)學(xué)生誦讀古詩文興趣

我們中國有著許多歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，在每個(gè)節(jié)日到來之際，我都為學(xué)生講一講關(guān)于這個(gè)節(jié)日的來歷及節(jié)日習(xí)俗，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生積累誦讀關(guān)于這個(gè)節(jié)日的古詩。如，清明節(jié)，我向?qū)W生推薦了杜牧的《清明》和韓的《寒食》；端午節(jié)，我向?qū)W生推薦了蘇軾的《六幺令?天中節(jié)》。這樣在不同的節(jié)日誦讀不同的古詩文，學(xué)生不僅興趣高漲，而且記得扎實(shí)。

篇3

我國的傳統(tǒng)節(jié)日可謂豐富多彩，自古文人墨客也多有借傳統(tǒng)節(jié)日繪景、抒情或礪志的名篇佳作，并成為民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。請仿照示例，寫出你所積累的與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的古詩文名句。（任選三個(gè)節(jié)日）

示例：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。（清明節(jié)）

A.___________________，___________________。（ ）

B.___________________，___________________。（ ）

C.___________________，___________________。（ ）

試題解說：

這類試題的特點(diǎn)是：（1）鮮明的主題性。提供一個(gè)默寫的主題，要求考生圍繞主題默寫出三至四句古詩文名句。上述試題的主題是“傳統(tǒng)節(jié)日”。（2）答案的開放性。此類題的答案是不唯一的、多元的、開放的，只要是符合主題要求的古詩文名句即可。上述試題的參考答案為：爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。（春節(jié)） 去年元夜時(shí)，花市燈如晝。（元宵節(jié)） 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。（七夕節(jié)） 海上升明月，天涯共此時(shí)。（中秋節(jié)） 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。（重陽節(jié)）

這類默寫題給我們的啟示是：（1）在平時(shí)的古詩文背誦中要進(jìn)行相關(guān)專題的背誦，如“荷花”、“黃河”、“長江”、“水”、“和諧社會”、“關(guān)心民眾疾苦”、“人生”、“愛國”、“誠實(shí)守信”等等，由一句而聯(lián)系出相關(guān)的多句。（2）學(xué)會整合歸納，要善于把平時(shí)散亂的積累整合歸納成相關(guān)主題。

模擬練習(xí)：

1.在下面橫線上默寫出六句古人關(guān)于修身養(yǎng)性的詩文名句，并注明作者。

例一：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”（范仲淹）

例二：“不以物喜，不以己悲?！保ǚ吨傺停?/p>

（1）____________________________________________。（ ）

（2）____________________________________________。（ ）

（3）____________________________________________。（ ）

（4）____________________________________________。（ ）

（5）____________________________________________。（ ）

（6）____________________________________________。（ ）

2.黃河是中華民族的搖籃，孕育了光輝燦爛的中國古文化。同時(shí)，歷史上也留下了許多描繪和歌頌黃河的美好詩篇。請你寫出四句描寫黃河的古詩文名句，并在句后括號內(nèi)注明作者。

（1）____________________，____________________。（ ）

（2）____________________，____________________。（ ）

（3）____________________，____________________。（ ）

（4）____________________，____________________。（ ）

3.請默寫出四句體現(xiàn)作者寬廣胸襟或宏大抱負(fù)的古詩文名句，并注明作者。

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（2）____________________，____________________。（ ）

（3）____________________，____________________。（ ）

（4）____________________，____________________。（ ）

4.“天下興亡，匹夫有責(zé)?！惫旁娢闹杏性S多體現(xiàn)作者關(guān)注國家命運(yùn)、關(guān)心民眾疾苦的名句，請你默寫出四句，并注明作者。（課內(nèi)外均可）

（1）____________________，____________________。（ ）

（2）____________________，____________________。（ ）

（3）____________________，____________________。（ ）

（4）____________________，____________________。（ ）

5.創(chuàng)建和諧社會主要體現(xiàn)在社會、家庭、自然等方面。歷史上許多志士仁人通過他們的詩篇生發(fā)了這種和諧思想（如社會穩(wěn)定、人間關(guān)愛、家庭溫暖、人與自然和諧相處等），請你默寫出體現(xiàn)和諧思想的古詩文名句四句，并注明作者。

例一：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！保謩t徐）

例二：“不憂一家寒，所憂四海饑?！保ㄎ涸矗?/p>

（1）____________________，____________________。（ ）

（2）____________________，____________________。（ ）

（3）____________________，____________________。（ ）

（4）____________________，____________________。（ ）

6.請默寫出古詩文中有關(guān)親情的名句四句，并注明作者。

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（2）____________________，____________________。（ ）

（3）____________________，____________________。（ ）

（4）____________________，____________________。（ ）

7.2006年2月10日，中華民族千年奔月之夢――“嫦娥奔月”開始啟程。假如有一天，你乘坐“嫦娥奔月”宇宙飛船登上了月球，你能情不自禁地吟出四句描寫月亮的古詩詞名句嗎？請寫在下面橫線上，并注明作者。

（1）____________________，____________________。（ ）

（2）____________________，____________________。（ ）

（3）____________________，____________________。（ ）

（4）____________________，____________________。（ ）

8.水是地球的血液，水與人類生活息息相關(guān)。歷代文人與水有著不解之緣，悠悠流水，撥動(dòng)了幾多情思。請調(diào)動(dòng)你的文學(xué)積累，寫出四句與水有關(guān)的古詩詞名句，并注明作者。（課內(nèi)外均可）

（1）____________________，____________________。（ ）

（2）____________________，____________________。（ ）

（3）____________________，____________________。（ ）

（4）____________________，____________________。（ ）

9.長江是中華民族的母親河，古往今來的文人墨客飽蘸母親的乳汁寫就了那種說不清、道不明的戀情。請你默寫出四句描寫長江的古詩文名句，并注明作者。（課內(nèi)外均可）

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（2）____________________，____________________。（ ）

（3）____________________，____________________。（ ）

（4）____________________，____________________。（ ）

10.“舟”是我國古代重要的交通工具，常見于文人的筆下。請你默寫出四句含有“舟”的古詩詞，并注明作者。

（1）____________________，____________________。（ ）

（2）____________________，____________________。（ ）

（3）____________________，____________________。（ ）

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篇4

一、激發(fā)興趣，開展競賽

“興趣是最好的教師?！苯處熑绻朐诠旁娫~教學(xué)中提高對古代文化常識的教學(xué)效果，就需提高學(xué)生學(xué)習(xí)古代文化常識的興趣，在教學(xué)中可以做到激情引趣。教學(xué)時(shí)，對作者的介紹是古詩詞教學(xué)里必不可少的環(huán)節(jié)，但學(xué)生對這一部分內(nèi)容不太感興趣，再加上介紹作者的語言缺乏系統(tǒng)性，所以學(xué)生的掌握效果并不理想。因此在教學(xué)中，教師首先要對古詩詞里的作者進(jìn)行梳理，這樣才能做到心中有數(shù)，在教學(xué)中有選擇地把常識性知識告知學(xué)生。其次就是打破以往的背景介紹模式，采取適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的形式進(jìn)行滲透，如情景導(dǎo)入、講故事等。其三是去掉那些與小學(xué)生心理發(fā)展、學(xué)習(xí)領(lǐng)域、興趣無關(guān)的“摘抄”，盡量精簡地介紹作者的生平。例如對統(tǒng)編教材三年級上冊《望天門山》一詩的作者李白的介紹，教師就可以設(shè)計(jì)懸念，激情引趣，以李白有著“詩仙”之稱，也有“酒仙”的美譽(yù)導(dǎo)入，學(xué)生的注意力一下子被吸引了過來，對李白被稱為“詩仙”“酒仙”的原因產(chǎn)生了極大的興趣。于是筆者通過簡單的介紹道明李白“詩仙”之名的由來，以及與賀知章、杜甫之間的關(guān)系，并順勢介紹這兩位詩人：四明狂客——賀知章（李白的朋友），少陵野老——杜甫（和李白并稱“大李杜”）。同時(shí)，筆者還將學(xué)生的思路短暫帶回到三年級的古詩《望洞庭》《絕句》《九月九日憶山東兄弟》《山行》中，因?yàn)檫@幾首詩的作者的雅稱分別是詩豪（劉禹錫）、詩圣（杜甫）、詩佛（王維）、小李杜（杜牧）。并通過“古代詩人知多少”競賽的形式，對以前學(xué)習(xí)過的“古代詩人并稱、雅號、雅稱”進(jìn)行鞏固復(fù)習(xí)，學(xué)生興趣盎然、躍躍欲試。短短幾分鐘，便可讓學(xué)生積累到古代詩人別稱的基本知識。

二、借助多媒體，形象生動(dòng)

多媒體教學(xué)能使課堂生動(dòng)化、形象化、直觀化，化難為易，提高教學(xué)效果。在對古代文化常識講解時(shí)，我們可以借助多媒體，將那些遠(yuǎn)離生活的抽象知識點(diǎn)能夠直觀形象地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。在古詩詞教學(xué)中，對天文知識方面的介紹也可以借助多媒體來進(jìn)行。在詩詞里，關(guān)于月亮的別稱有很多。如李賀的《馬詩》：“大漠沙如雪，燕山月似鉤”，因初月如鉤，所以被稱為“銀鉤、玉鉤”；白居易的《暮江吟》：“可憐九月初三夜，露似真珠月似弓”，因弦月如弓，故稱“玉弓、弓月”；李白《古朗月行》：“小時(shí)不識月，呼作白玉盤”，因滿月如盤，故稱“銀盤、玉盤”。教學(xué)時(shí)，如果我們單純通過文字講解，小學(xué)生對“弓、鉤、盤”難以產(chǎn)生直觀的印象。但如果運(yùn)用多媒體呈現(xiàn)月亮形狀變化的動(dòng)畫圖，用視覺的直觀感受，代替文字，這降低了教學(xué)的難度，提高了教學(xué)的效果。

三、主題教學(xué)，系統(tǒng)總結(jié)

古代文化常識比較瑣碎、零散，如果我們想要掌握其中一部分，就需要對其進(jìn)行全面系統(tǒng)地了解，同時(shí)也需要我們在古詩詞教學(xué)中，采用主題教學(xué)的方式。主題教學(xué)旨在將學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與學(xué)習(xí)目標(biāo)相結(jié)合，通過知識點(diǎn)主軸的構(gòu)建，串聯(lián)起一系列的知識點(diǎn)切片，對學(xué)生所學(xué)內(nèi)容和需要掌握的知識進(jìn)行縱向發(fā)掘，整體構(gòu)建學(xué)生的知識體系。這類課堂的教學(xué)目標(biāo)更明確，對問題的挖掘更深入，對知識的總結(jié)更系統(tǒng)。但由于課堂時(shí)間有限，所以主題教學(xué)離不開“學(xué)習(xí)前置”“問題驅(qū)動(dòng)”。在教材中，我們會碰到不少有關(guān)歷法的詩詞，如王貞白的《白鹿洞》：“讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金?！敝祆洹杜汲伞罚骸吧倌暌桌蠈W(xué)難成，一寸光陰不可輕?！鳖佌媲洹秳駥W(xué)詩》：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)?！庇纱?，我們可以圍繞古代計(jì)時(shí)法這個(gè)主題來展開教學(xué)。課前教師向?qū)W生提出：“三更、五更是幾點(diǎn)鐘？為什么古人是用‘寸’來衡量‘光陰’的？古人是用什么方法計(jì)算時(shí)間的？古代有哪些計(jì)時(shí)法？”等諸多問題，讓學(xué)生根據(jù)問題先自主學(xué)習(xí)，然后分小組搜集資料。為了避免學(xué)生無從下手，失去學(xué)習(xí)的積極性，教師應(yīng)適當(dāng)提供幫助。課中，教師檢查學(xué)生的筆記，并小組匯報(bào)交流，分享學(xué)習(xí)收獲。教師可根據(jù)學(xué)生的回答對知識進(jìn)行總結(jié)，課后布置作業(yè)，要求學(xué)生將古代的十二個(gè)時(shí)辰和現(xiàn)在時(shí)間一一對應(yīng)，并以表格的形式整理在筆記本上。這樣通過“學(xué)習(xí)前置”“問題驅(qū)動(dòng)”，學(xué)生的腦海中就形成了系統(tǒng)的知識體系。值得注意的是，主題教學(xué)對教師的知識系統(tǒng)有著更嚴(yán)格的要求。教師對相關(guān)知識需有系統(tǒng)全面的了解，是確保課堂有效進(jìn)行的前提。

篇5

八月十五——中秋節(jié)，為了歡慶我國這個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)，更為了借此機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行民族傳統(tǒng)文化及感恩教育，我校成功開展了“我們的節(jié)日·中秋”主題活動(dòng)。

一、總輔導(dǎo)員利用周一國旗下講話開展了”我們的節(jié)日·中秋節(jié)”講話活動(dòng)。

二、召開班會或?qū)ｎ}中秋節(jié)文化、中秋民俗故事會。在主題班會活動(dòng)中，同學(xué)們通過查閱資料，向大家介紹了中秋節(jié)的來歷，還用古詩詞誦讀和吃月餅等多種形式，了解了中國節(jié)日，增強(qiáng)了我是中國人，說中國話，過中國節(jié)的愛國情感。

三、用繪畫表達(dá)情感。學(xué)生們饒有興趣地畫關(guān)于中秋節(jié)的圖畫，月亮、月餅等，體現(xiàn)了濃濃的中國情。

四、撥打一個(gè)親情電話。在各班班科主任的組織下，我們的留守學(xué)生也在親情連線中與親人通話，表相思送祝福，共同傳遞著對親人的思念和祝福。

五、出一版黑板報(bào)。四五年級出一版以“我們的節(jié)日·中秋節(jié)”為主題的黑板報(bào)，使學(xué)生從中受到濃郁的傳統(tǒng)節(jié)日文化氣息的熏陶，并從中受到深刻的思想教育。

篇6

中國傳統(tǒng)文化博大精深，為了使初中學(xué)生能夠全面了解中國傳統(tǒng)文化，從而培養(yǎng)學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)精神，學(xué)校及教師要做好傳統(tǒng)文化教育工作。古詩詞作為體現(xiàn)和包含中華傳統(tǒng)文化的載體之一，在語文古詩詞教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育，可以使學(xué)生提高對傳統(tǒng)文化和古詩詞的學(xué)習(xí)興趣，并促使學(xué)生形成健全的個(gè)性和人格。本文主要分析了初中語文古詩詞教學(xué)傳統(tǒng)文化的意義，并針對傳統(tǒng)文化教育在古詩詞教學(xué)中的體現(xiàn)和應(yīng)用進(jìn)行了研究和探討。

關(guān)鍵詞：

傳統(tǒng)文化教育；初中語文；古詩詞

雖然中華文化傳承幾千年，蘊(yùn)含著豐富的智慧和優(yōu)良的精神，但如今初中學(xué)生受到流行文化和西方文化的影響，對中國傳統(tǒng)文化的了解甚少。中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)生想要學(xué)習(xí)和了解存在一定的難度，而初中語文中的古詩詞作為中國傳統(tǒng)文化的載體，充分體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的精神和韻味，因此語文教師應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)文化教育融入在古詩詞教學(xué)中，從而在提高學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。

1初中語文古詩詞教學(xué)傳統(tǒng)文化的意義

中國傳統(tǒng)文化作為反映中華民族精神、風(fēng)貌、智慧等總體表征，歷經(jīng)了上下五千年的演變和傳承。中國傳統(tǒng)文化兼容了歷史上多種不同的文化內(nèi)容，具有凝聚性和兼容性的特征，而且其注重在現(xiàn)實(shí)社會中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，以期起到修身、治國、平天下的作用。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，教師需要教育學(xué)生熱愛中華民族的語言和文字，并學(xué)習(xí)中華民族文學(xué)作品和作家的崇高人格和愛國情懷。如今我國主張素質(zhì)教育，而中國傳統(tǒng)文化在思想素質(zhì)和文化素質(zhì)方面具有鮮明的育人功能。在初中語文古詩詞中，無論是作者還是詩詞內(nèi)容基本都體現(xiàn)出鮮明的愛國主義情懷，從而可以幫助學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀。如杜甫、辛棄疾等著名詩人都在詩中描寫了他們對國家的熱愛和關(guān)懷，體現(xiàn)出詩人的愛國主義精神。除了愛國主義精神外，學(xué)生還可以學(xué)習(xí)古詩詞及詩人中積極樂觀的生活態(tài)度和對人生理想的不懈追求，如詩人陶淵明仕途坎坷，但它所寫的詩詞卻悠然自得，體現(xiàn)了陶淵明樂觀的精神。另外很多詩詞中都有關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日和民俗文化的宣揚(yáng)，目前學(xué)生對清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解甚少，而通過學(xué)習(xí)古詩詞，可以讓學(xué)生感受到中國傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵和意境，從而豐富學(xué)生的思想和生活，并增強(qiáng)學(xué)生的自豪感。

2傳統(tǒng)文化教育在初中語文古詩詞教學(xué)中的體現(xiàn)

初中學(xué)生由于閱歷和年齡的原因，其價(jià)值觀、道德觀還極容易受到影響，因此語文教師在教學(xué)過程，需要注重加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育。愛國主義情懷作為人們最基本的情懷，語文教師需要從多方面加強(qiáng)學(xué)生的愛國主義精神教育，使學(xué)生提高社會責(zé)任感和民族自尊心。我國初中語文教材中的古詩詞是從眾多古詩詞中精心選出的優(yōu)秀作品，很多詩詞都表現(xiàn)了豐富的愛國主義精神，如諸葛亮在《出師表》描寫的“鞠躬盡瘁，死而后已”，充分體現(xiàn)了諸葛亮崇高的人格和高度的社會責(zé)任感。另外杜甫、文天祥、陸游等詩人均紛紛在作品中表達(dá)了自己的愛國愛民之情，語文教師加強(qiáng)古詩詞中傳統(tǒng)文化的教育，可以使學(xué)生感受到古詩詞及詩人的偉大情懷。另外初中語文古詩詞還提倡崇高的價(jià)值取向，能夠有效幫助學(xué)生樹立正確的思想觀和價(jià)值觀。如孟子提出“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取義者也。”充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)美德，重視正義的思想和精神，并斥責(zé)了茍且偷生、見利忘義的群體，同時(shí)告誡學(xué)生要明確義和利，不要因利而失去本心。

3傳統(tǒng)文化教育在初中語文古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用

3．1擴(kuò)大學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)范圍：

雖然我國教育事業(yè)取得一定的進(jìn)步，但在中考制度的影響下，語文教師仍然會受到考試內(nèi)容的影響，對于考試內(nèi)容之外的知識講解比較少。而一般語文考試中，很少涉及到古代文化相關(guān)知識，因此語文教師對于傳統(tǒng)文化的介紹較少。為了讓學(xué)生更加全面的理解古詩詞中對傳統(tǒng)文化，語文教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對古代文化常識的介紹，如作者的名、字、號、籍貫等。語文教師在教學(xué)《公輸》時(shí)，可以向?qū)W生介紹公輸是字，班是名，而公輸班之所以又叫魯班，則是指“魯國的班”。另外教師還可以向?qū)W生講解或組織學(xué)生自行了解古文中的宗法禮俗、音樂、年齡稱謂等古代文化常識。此外語文教師還需要通過古詩詞和古代文化常識引導(dǎo)出中國文化中的優(yōu)秀傳統(tǒng)，如教師在教學(xué)“得道者多助，失道者寡助”時(shí)，可以向?qū)W生傳統(tǒng)“仁政”治國思想，使學(xué)生對中華傳統(tǒng)治國策略和思想有一定的了解。

3．2培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞中傳統(tǒng)文化的興趣：

由于很多古詩詞晦澀難懂，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難以對古詩詞產(chǎn)生興趣，也就無法了解中古詩詞中蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)化。語文教師在教學(xué)過程中，要注重以學(xué)生興趣為主，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和特征，激發(fā)學(xué)生對古詩詞文化的學(xué)習(xí)興趣。如語文教師在教學(xué)《出師表》時(shí)，可以將教學(xué)內(nèi)容與《三國演義》聯(lián)系在一起。初中階段的學(xué)生對電視、電影、小說及英雄人物比較感興趣，而《三國演義》的電視、電影作品較多，教師可以從電視、電影的角度出發(fā)，讓學(xué)生對古詩詞產(chǎn)生興趣。另外《三國演義》中包含諸葛亮、關(guān)羽、呂布等人物，而諸葛亮作為《出師表》的作者，教師可以從三國演義中關(guān)于諸葛亮的描寫文字進(jìn)行講解，從而激發(fā)學(xué)生對諸葛亮的了解興趣，繼而對《出師表》產(chǎn)生興趣。另外語文教師還需要加強(qiáng)學(xué)生對古詩詞內(nèi)涵的理解，讓學(xué)生充分感受到古詩詞蘊(yùn)含的意境和智慧，從而使學(xué)生逐漸對古詩詞產(chǎn)生興趣?！冻鰩煴怼敷w現(xiàn)了諸葛亮以身許國，忠貞不二的思想，學(xué)生在理解諸葛亮的情懷后，會被諸葛亮的愛國主義精神所打動(dòng)，從而投入更對的精力了解相關(guān)知識。

3．3把握古詩詞精髓，加強(qiáng)情感體驗(yàn)：

傳統(tǒng)文化教育的作用不僅是讓學(xué)生了解古詩詞及詩人的精神，還需要學(xué)生通過品味古詩詞中的古典韻味，從而提高自身的文化氣息。語文教師在古詩詞教學(xué)過程中，可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀，通過語調(diào)、語速、節(jié)奏、重音等朗讀方式，體會和品味古詩詞的情感，從而提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。如語文教師在教學(xué)《漁家傲•秋思》時(shí)，需要引導(dǎo)學(xué)生在朗讀過程中，將詞中將軍的英雄氣概及征夫的艱苦生活表現(xiàn)出來。每一首詩詞都有中心思想，語文教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí)，需要向?qū)W生講解作者在詩詞中融入的真實(shí)情感，讓學(xué)生可以體驗(yàn)到詩詞和作者的情緒，從而使學(xué)生加深對詩詞的理解。如語文教師在教學(xué)李清照的詞《武陵春》時(shí)，學(xué)生可以充分感受到整篇詞的憂愁之情，此時(shí)語文教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考李清照如何借助景色表達(dá)自己的憂愁之情，從而使學(xué)生在體會到詩詞情感的同時(shí)，了解李清照的表現(xiàn)手法，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

3．4加強(qiáng)游戲、競賽等教學(xué)形式的應(yīng)用：

初中學(xué)生古代知識儲存薄弱是導(dǎo)致學(xué)生缺乏對古代文化常識了解較少的主要原因，因此語文教師需要向?qū)W生布置課外閱讀中國古典讀物的任務(wù)，如《詩經(jīng)》、《紅樓夢》、《三國演義》等。另外語文教師還應(yīng)當(dāng)定期檢查學(xué)生的閱讀筆記，促使學(xué)生逐漸對中國傳統(tǒng)文化有比較系統(tǒng)的了解。另外語文教師可以通過組織競賽的方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如組織學(xué)生進(jìn)行古詩詞接龍、古代文化常識競賽、對聯(lián)比賽、經(jīng)典名言默寫等，從而起到鞏固學(xué)生傳統(tǒng)文化知識和傳統(tǒng)文化思想的作用。語文教師在教學(xué)過程中要注重營造傳統(tǒng)文化氛圍，使學(xué)生徜徉在傳統(tǒng)文化的傳播海洋中，提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛之情。如教師可以通過策劃成語故事接龍的游戲，讓學(xué)生比較輕松的游戲氛圍中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。學(xué)生在成語故事接龍過程中，不僅需要及時(shí)回答出正確的成語，還需要講出該成語的涵義及典故由來，從而使學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)，并加強(qiáng)對相關(guān)傳統(tǒng)文化的了解。

結(jié)束語

綜上所述，如今我國非常注重素質(zhì)教育，因此如何在語文古詩詞教學(xué)中提高學(xué)生的素質(zhì)成為語文教師考慮的重要問題。語文教師應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)文化教育與古詩詞教學(xué)聯(lián)系在一起，通過擴(kuò)大學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)范圍和培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞的興趣等方式，傳承中華文化的優(yōu)秀精神，從而幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。

作者：龐憲文 單位：浙江省天臺縣平橋鎮(zhèn)中學(xué)

參考文獻(xiàn)

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［2］何昕．初中語文古詩詞教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的融入［J］．中國校外教育，2015，18：129．

［3］唐舒敏．品味古典詩詞意蘊(yùn)傳承中華文化精髓———從傳統(tǒng)文化視野談初中語文古詩詞的教育功能［J］．福建教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，02：47－49．

［4］馬麗麗．探討初中語文古詩文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育［J］．學(xué)周刊，2016，10：138－139．

［5］白麗娜．淺談初中語文古詩詞教學(xué)存在的問題以及解決途徑［J］．中國校外教育，2013，20：127．

篇7

本詩以牛郎織女為話題，敘寫了牛郎織女隔河相望，織女因不得與牛郎相聚而終日以淚洗面，織布不成，他們含情相視而不得互訴衷腸。以下是和大家分享的語文教學(xué)教師案例借鑒資料，提供參考，希望對你有所幫助，歡迎你的閱讀。

語文教學(xué)教師案例借鑒一

教學(xué)目標(biāo)：

1、體會《古詩十九首》的語言風(fēng)格特點(diǎn)。

2、學(xué)習(xí)詩歌的藝術(shù)效果和思想資料。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、理解牛郎織女相思之苦及委婉動(dòng)人的別離之感。

2、鑒賞疊字的藝術(shù)效果。

教學(xué)方法：

1、誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解

2、點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥

3、聯(lián)系法：以題為綱，聯(lián)系課內(nèi)課外拓展延伸

課時(shí)安排：

1課時(shí)

教學(xué)資料：

一、導(dǎo)入：

同學(xué)們明白農(nóng)歷七月初七是什么節(jié)日嗎?關(guān)于七夕節(jié)有什么傳說呢誰給大家講一講牛郎織女的故事?

(學(xué)生)講述牛郎織女的故事。

補(bǔ)充資料：七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個(gè)很美麗的，千古流傳的感情故事，成為我國四大民間感情傳說之一。(牛郎與織女、梁山伯與祝英臺、孟姜女與范喜良、白素貞與許仙)七夕節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，也是過去姑娘們最為重視的日子。它又被稱為乞巧節(jié)，相傳七夕的夜晚天上牛郎織女相會，婦女于當(dāng)晚陳列瓜果于庭中，在月下穿針，向織女乞求智巧。2006年5月20日，七夕節(jié)被國務(wù)院列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?，F(xiàn)又被認(rèn)為是“中國情人節(jié)”。

看，我們的祖先多浪漫啊，兩顆不相關(guān)的星星，就能創(chuàng)造出這么一段凄美的感情故事，其實(shí)，牛郎織女星起初只是自然界的星星，隨著歲月的演變才有了一些情節(jié)，而今日我們要學(xué)習(xí)的《迢迢牽牛星》，對這個(gè)感情故事的情節(jié)發(fā)展起了很大作用。

二、介紹《古詩十九首》

《古詩十九首》都是五言詩，全篇由五字句構(gòu)成。東漢末年社會動(dòng)蕩，男子從征服役，家庭破裂、夫妻分別，那些有抱負(fù)的文人也因混亂的時(shí)世不能實(shí)現(xiàn)自我的夢想。所以《古詩十九首》主要資料就是抒寫仕途碰壁后產(chǎn)生的人生苦悶和厭世情緒(游子詩)以及離別相思之情(思婦詩)，主題主要是感嘆生命短促、坎坷和向往感情的忠貞，期望夫妻團(tuán)聚，怨恨虛度青春。

《古詩十九首》在藝術(shù)上繼承了《詩經(jīng)》、《楚辭》的傳統(tǒng)，吸取了樂府民歌的營養(yǎng)。《詩經(jīng)》的賦、比、興表現(xiàn)手法，在“古詩”中得到廣泛運(yùn)用?！短鎏鰻颗Ｐ恰肥瞧渲兴囆g(shù)成就頗高的一首，劉勰在《文心雕龍》中稱它為“無言之冠”，鐘嶸在《詩品》中說它是“天衣無縫、一字千金。”

那接下來我們就來看看，到底這首詩有什么特色，為什么能贏得如此高的評價(jià)，看看它是不是真的“天衣無縫、一字千金。”

三、誦讀文本、整體感知

1、請學(xué)生朗誦詩歌，感受詩歌音節(jié)之美。

2、結(jié)合注釋，理解詩歌。(詳見課文下注)

詩歌翻譯參考：

一邊是遙遠(yuǎn)的牛郎，一邊是隔著銀河的燦爛織女。

輕巧地?cái)[動(dòng)著柔美潔白的雙手，札札地穿梭紡織。

整天都織不出布來，眼淚零落就像下雨。

清清的銀河水淺淺，相隔距離又有多遠(yuǎn)?

隔著一條清清的銀河，只能含情注視默默不語。

四、層層深入，鑒賞分析

(一)基本資料

明確：本詩以牛郎織女為話題，敘寫了牛郎織女隔河相望，織女因不得與牛郎相聚而終日以淚洗面，織布不成，他們含情相視而不得互訴衷腸。

(二)寫作思路

明確：一二句描述環(huán)境，中間四句描述織女，最終四句點(diǎn)明離別的根源和哀怨。詩中充滿濃厚的浪漫氣息，將神話和現(xiàn)實(shí)和諧地結(jié)合起來。

板書：兩星的形狀(景)——織女的相思(人)——分離的痛苦(情)

(三)詩句鑒賞

1、鑒賞詩歌疊詞之美

這首詩在十句中有六句用了疊音形容詞開頭。

板書：迢迢——距離之美

皎皎——星光之明亮

纖纖——手之修美

札札——織布之聲

盈盈——河水清淺之貌

脈脈——相視之態(tài)

疊詞的作用是增強(qiáng)了詩的節(jié)奏感和音樂美，加上句句押韻，讀起來瑯瑯上口，使詩歌更具濃郁的抒情性，也使感情表達(dá)得更纏綿悱惻。無論誰，其實(shí)一向都需要完美的感情。詩人用織女的意象來表現(xiàn)自我追求完美感情而不得的痛苦，我們因?yàn)橛型昝赖母星?，所以讀了之后會深深的理解并同情。疊字是我們漢語獨(dú)有的語言現(xiàn)象，它有著重重疊疊，曲曲折折，平平仄仄的美麗，一波三折而又回腸蕩氣，唐詩宋詞元曲哪一頁都有它的美麗。誰能背李清照的《聲聲慢》的開篇幾句?

答：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。

這七組疊字寫盡了易安居士國破家亡之恨。

哪位同學(xué)能模仿這句話給《迢迢牽牛星》的疊字作結(jié)。

答：《迢迢牽牛星》六組疊字寫盡了“牛郎織女”的相思之苦。

2、鑒賞詩歌無一句直寫相思卻句句含思的藝術(shù)效果

同學(xué)們覺得此詩表達(dá)了相思之苦，全文哪里寫相思了?我沒有看到“相思”二字啊!

從“纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼”中能夠看出，這兩句詩不僅僅寫出了織女織布時(shí)動(dòng)作的嫻熟，織女的姿態(tài)之美，更寫出了織女因牛郎不在身邊的孤寂苦悶。“擢”舉起，“弄”是擺弄。因?yàn)樗寄疃荒苷J(rèn)真工作，以工作來排遣心中的苦悶。從“終日不成章，泣涕零如雨”和“盈盈一水間，脈脈不得語”兩句也能夠看出，她因?yàn)樗寄睿徽煲部棽怀鲆黄ゲ紒?，?ldquo;泣涕零如雨”更是直接寫出了她相思的神態(tài)，后面“盈盈一水間，脈脈不得語”是說，他們兩人一水之隔，卻不能互訴衷腸，表達(dá)了那種相思之情。“河漢清且淺，相去復(fù)幾件”也是!詩中揭示了現(xiàn)實(shí)與夢想的矛盾，河漢“清”且“淺”，人近在咫尺卻不得相見，更讓人覺得悲憐。“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”也能夠看出，“迢迢”，遙遠(yuǎn)的樣貌。牛郎織女相隔天涯，那里正是以織女的口吻表達(dá)對牛郎的思念。“迢迢、皎皎”就是從環(huán)境上渲染了星空廣闊、相愛之人遠(yuǎn)隔天涯的悲涼氣氛，讓人聯(lián)想起男女相思之情。

這首詩，沒有一句直寫相思，卻句句寫相思!這就到達(dá)了無一句直寫相思卻句句含思的效果。(板書：環(huán)境渲染，情感刻畫，動(dòng)作描摹——無一句直寫相思卻句句含思)

那么，詩中寫得這種思念僅僅是天上才有得嗎?

不，是人間離情的寫照。“一曲天上悲歌，一緒人間離愁”(板書：天上悲歌，人間寫照)

五、拓展遷移：

(一)

宋朝的蘇門四學(xué)子之一，秦觀也寫了一首“鵲橋仙”來描述牛郎織女的生活：

鵲橋仙秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮!

這首詩也是以牛郎織女為題材的，那里寫到“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮”意思就是說忠貞的感情又何必在乎是否日夜的廝守呢?雖然他們只能在七夕相會，但只要他們忠貞不二、心心相印就足夠了，同學(xué)們怎樣認(rèn)為呢?

語文教學(xué)教師案例借鑒二

教學(xué)目標(biāo)：

根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和資料分析，結(jié)合學(xué)生們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我特制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)習(xí)朗讀詩歌《迢迢牽牛星》并能熟讀成誦后感受詩歌的音韻美。

2.理解詩歌資料，感受詩歌畫面美。

3.抓住重點(diǎn)詩句，體會詩歌表達(dá)的情意美。

教學(xué)重點(diǎn)：

體會詩歌意境，掌握鑒賞此類詩歌的技巧。

教學(xué)難點(diǎn)：

讓學(xué)生學(xué)會知識遷移，懂得古情今懂，古為今用。

確立重點(diǎn)和難點(diǎn)的依據(jù)：理解詩歌，感受到音韻美和畫面美，這是第一層次的學(xué)習(xí)，真正能讓詩歌的情感引起學(xué)生的共鳴到達(dá)詩歌文化的傳承，這才是難點(diǎn)。

教學(xué)過程：

一、故事導(dǎo)入，了解背景

1.出示圖片，重溫牛郎織女民間故事。

星空廣闊而神秘，關(guān)于星空也有很多美麗動(dòng)人的傳說，《牛郎織女》這個(gè)故事就是其中之一，讓我們先來回憶一下奶奶和外婆都講過的這個(gè)神話故事。(學(xué)生簡述)

今日我們將以詩歌的形式重溫這動(dòng)人的傳說，學(xué)習(xí)古詩《迢迢牽牛星》。

2.了解來源《古詩十九首》

《古詩十九首》：

都是五言詩，被譽(yù)為“千古五言之祖"。

作者不詳，時(shí)代大約在東漢末年，東漢末年社會動(dòng)蕩，政治混亂。

南朝劉勰《文心雕龍》評價(jià)為“五言之冠冕"，代表了漢代文人五言詩的最高成就。

下頭就讓我們一同走入古詩十九首中的第十首《迢迢牽牛星》。

二、初讀詩歌，整體感知。

1.教師配樂范讀，讀后點(diǎn)撥字音。

2.學(xué)生自讀，讀通順，讀準(zhǔn)確，讀出節(jié)奏;指名讀，同學(xué)互評。

3.師生配合讀。(教師讀上句，注重強(qiáng)調(diào)出疊詞和節(jié)奏，讓學(xué)生在接讀時(shí)，自然讀出詩歌的音韻美。)

三、結(jié)合注釋，疏通詩意

1.借助注釋和結(jié)合民間故事《牛郎織女》理解詩意。

2.交流詩歌大意。

課件出示：牽牛星在遙遠(yuǎn)的銀河對岸，織女星明亮而皎潔?？椗?dāng)[動(dòng)著纖細(xì)雪白的手，“札札"地穿梭織布。一整天也織不成布帛，哭得淚如雨下。銀河既清且淺，他倆相距也沒有多遠(yuǎn)，僅有銀河相隔，卻只能含情脈脈相望，而不能互訴衷腸。

3.再讀詩歌，要求學(xué)生想象畫面，感受美感。

四、理解詩歌，評析感悟

1.這首詩抒發(fā)了一種怎樣的感情?(織女對勤勞善良的牛郎的相思之苦。)

2.全文沒有一個(gè)“思"字，詩歌借助哪些詩句傳遞了這份相思的哀怨與痛苦呢?

(1)迢迢牽牛星，皎皎河漢女

“迢迢"是遙遠(yuǎn)的地方，這與詩中的哪句詩矛盾?“河漢清且淺，先去復(fù)幾許。”僅僅是一水之隔，何談遙遠(yuǎn)一說呢?有王母娘娘這樣強(qiáng)大的勢力阻隔，它們很難相見，相望而不能相見更能讓人感覺遙遠(yuǎn)，心生思念。

(2)纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼

終日不成章，泣涕零如雨

織女是織布最好的神仙，所以，取名“織女”，為什么會“不成章“呢?一個(gè)“弄"字是玩、戲的意思。織女雖伸出素手，但無心織布，只是撫弄著機(jī)杼。這動(dòng)態(tài)的描述，寫出人物內(nèi)心悲苦。“零如雨"，思念的淚水如雨水一般無法抑制。這是什么修辭手法呢?這夸張和比喻的修辭，直接寫出了織女的相思之苦。

(3)盈盈一水間，脈脈不得語。

河水盈盈，淚水也盈盈，只是深情的凝望著對方，卻不能說出話來，近在咫尺，若隔天涯。這句詩含蓄而深沉地表達(dá)出相思之苦。

3.詩中的字里行間都體現(xiàn)了織女對牛郎的思念，讓我們用朗讀表達(dá)出這離別的哀怨，相思的痛苦吧!

4.小結(jié)：這首詩看似寫神話傳說，看似寫天上的感情杯具，而實(shí)則是人間生活的真實(shí)寫照，此詩產(chǎn)生的年代正是社會動(dòng)蕩時(shí)期，男子從征服役造成家庭破裂，夫妻分別的局面，尤其給勞動(dòng)?jì)D女造成的是身心上的雙重痛苦，夫妻久別是他們的生活，離愁別恨是他們的心聲，夫妻團(tuán)聚成了他們的向往。

五、詩文遷移，領(lǐng)會技巧

詩人是從哪些方面來描述織女呢?這樣寫有什么好處?

主要從人物的外貌，動(dòng)作，神態(tài)等方面進(jìn)行細(xì)節(jié)描述，這樣生動(dòng)細(xì)膩的描述，把織女這樣一個(gè)寂寥愁悶的形象刻畫得栩栩如生。

“纖纖"“素手”一一外貌描述。

“擢"“弄"“一一動(dòng)作描述。

“泣涕"“脈脈"一一神態(tài)描述。

運(yùn)用描述方法把人物形象寫傳神，這在我們平時(shí)作文中也能夠用。

六、詩詞拓展，品味語言。

有人評價(jià)這首詩是《古詩十九首》中最具天上人間浪漫色彩的詩作，借天上之事，傳人間之情。這樣的浪漫不僅僅在資料，還有他的語言形式上。

1.找疊詞，談感受

詩歌中用了很多的疊詞“迢迢"“皎皎”“纖纖”“札札""盈盈”"脈脈"，讓我們把他們找出來，讀一讀，你有怎樣的感受?

(疊詞的加入使詩歌準(zhǔn)確而生動(dòng)，也增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感和旋律美。)

2.詩詞拓展，品味疊詞。

你還讀過哪些使用疊詞的詩歌?

桃之夭夭，灼灼其華。一一《詩經(jīng)》桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。

青青子衿，悠悠我心。一一《詩經(jīng)》青青的是他的衣領(lǐng)，日日縈繞在我心里。

七、課堂練習(xí)，背誦古詩，吟唱古詩。

1.課堂練習(xí)

填空。

詩中寫出了織女因感情思念而受到折磨的詩句是：_______，________。(終日不成章，泣涕零如雨。)

2.練習(xí)背誦古詩，吟唱古詩。

板書：

兩星的現(xiàn)狀

迢迢牽牛星織女的相思離別之思

篇8

早期閱讀非常重要,它不僅僅體現(xiàn)在增大小學(xué)生的識字量,更體現(xiàn)在對小學(xué)生做人做事的影響上。繪本讀寫繪教育,應(yīng)該讓學(xué)生們多讀些真正的中國繪本,讓學(xué)生們從小認(rèn)同中國的文化,中國的傳讓;讓學(xué)生們從小回歸傳統(tǒng),了解中國的傳統(tǒng)知識?；谝陨显?今年,我校開設(shè)了“傳統(tǒng)節(jié)日繪本閱讀”作為學(xué)校的校本課程,讓學(xué)生看看有關(guān)中國傳統(tǒng)節(jié)日的中國繪本,從小對本民族、本國的文化有強(qiáng)烈的認(rèn)同感。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,我們以中國的六個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)為突破口,選擇了三套圖書,鄭勤硯主編的的?繪本中華故事:傳統(tǒng)節(jié)日篇?、風(fēng)笛美術(shù)著的?中國結(jié) 中國節(jié)?、毛毛蟲童書館的?中國傳統(tǒng)節(jié)日故事?作為學(xué)生必讀書目,?龍年的故事?、?團(tuán)圓?、《元宵燈》、《荷燈照夜人》、《小莉的中秋節(jié)》等中國原創(chuàng)圖書為選讀書目,老師結(jié)合節(jié)日古詩詞、節(jié)日傳說及習(xí)俗等,讓學(xué)生們了解相關(guān)節(jié)日的知識;學(xué)生們提前搜集相關(guān)的節(jié)日知識,并在組內(nèi)交流;在最后的拓展階段,學(xué)生可用繪畫、剪紙等形式呈現(xiàn)相關(guān)節(jié)日的傳說、故事、童謠、故事等。

一、繪本閱讀與傳統(tǒng)文化相結(jié)合

春節(jié)是最“中國”的節(jié)日,我們把這個(gè)節(jié)日的閱讀定位在“知民俗”上。通過閱讀,學(xué)生們知道了正月初七是人勝日,是孩子日,是小孩的節(jié)日！知道了初一拜年的時(shí)候,要左手握右手作揖拜年。初五,吃水餃的時(shí)候,要咬破水餃,這樣才能破五,把不好的事都破壞掉。而初八呢,是谷日,也就是谷子的生日,這天如果天氣晴朗的話,稻谷就會豐收。甚至學(xué)生們還背過了一個(gè)順口溜,正月初一,雞日;初二,狗日;初三,豬日;初四,羊日;初五,牛日;初六,馬日;初七,人日。這些關(guān)于春節(jié)的民俗,很多都在歲月中被遺忘,而今讓學(xué)生們重新了解,他們對春節(jié)的認(rèn)識也會更加深刻。

二、繪本閱讀與寫繪活動(dòng)相結(jié)合

讀,然后寫繪是小學(xué)生喜愛的活動(dòng)方式。節(jié)日主題的讀寫繪,開啟了學(xué)生們兒童思維想象的空間,將繪畫語言與口頭語言結(jié)合,豐富發(fā)展了學(xué)生們的想象與表達(dá)能力。在讀完有關(guān)元宵節(jié)的繪本后,學(xué)生們用圖文結(jié)合、連環(huán)畫、圖配文、文配圖等形式,展開想像,用一幅幅充滿趣味的圖畫和生動(dòng)的語言,講述了自己對于元宵節(jié)的理解。有的學(xué)生還進(jìn)行了“詩情畫意”的詩配畫活動(dòng),用七彩畫筆描繪出了古詩的意境?！叭ツ暝箷r(shí),花市燈如晝。月倒流梢頭,人約黃昏后?！?、“院校正看采蓮船,寶馬香車拾墜鈿。風(fēng)雨夜歸人散盡,孤燈猶喚賣湯元?！薄氨娎飳にО俣?那人卻在燈火闌珊處?！庇械膶W(xué)生還畫出了元宵節(jié)看燈會、猜燈謎、踩高蹺、舞獅子的情景。讀寫繪將學(xué)生的閱讀、情感、思維、表達(dá)整合為一體。

三、繪本閱讀與習(xí)俗活動(dòng)相結(jié)合

清明節(jié)時(shí),正是通過閱讀,我們才知道蹴鞠活動(dòng)是清明節(jié)的一項(xiàng)重要民俗活動(dòng)。這讓學(xué)生們的家鄉(xiāng)自豪感油然而出。因?yàn)槲覀兣R淄正是蹴鞠的起源地,“臨淄重蹴鞠,曲城好擊刺”,蹴鞠是古代清明節(jié)人們喜愛的一項(xiàng)傳統(tǒng)游戲,它起源于臨淄,從唐代開始,臨淄就盛行在清明時(shí)節(jié)外出踢蹴鞠。在繪本閱讀的拓展階段,老師為學(xué)生們講解了蹴鞠的溯源、歷史軼事和傳承意義,以此讓學(xué)生了解清明節(jié)的中國傳統(tǒng)習(xí)俗,感受蹴鞠文化、領(lǐng)略足球魅力。同時(shí)學(xué)校還將這一清明節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗與學(xué)校的陽光體育結(jié)合起來,創(chuàng)編了仿古蹴鞠韻律操,學(xué)生在大課間跳起蹴鞠操,以“鞠”為樂,既鍛煉了身體又學(xué)習(xí)了本土的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,達(dá)到了育心、育體、育智的目的。

四、繪本閱讀與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合

篇9

關(guān)于清明節(jié)演講稿最新范文   各位宗親，各位來賓：

  大家早上好!

  清風(fēng)習(xí)習(xí)催秧綠，明月悠悠映麥黃。在這個(gè)花紅柳綠、風(fēng)清雨潤的時(shí)節(jié)，我們吳氏家族吳崗支系匯聚在xx縣xx鎮(zhèn)，隆重祭奠我們的吳氏祖先，追思先人的豐功偉業(yè)，聯(lián)誼今人的親情友情，共謀吳氏家族的發(fā)展大業(yè)。我們感到無比的自豪和榮幸。

  這天，我們懷著一顆虔敬至誠的心，來祭奠我們的先祖，就是要緬懷先祖的英德，就是要感激先祖的教誨。古人有云，國之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報(bào)天地覆載之德;祭祀祖先，報(bào)先輩養(yǎng)育庇佑之恩。我想，這是我們這天祭祖的好處之一。

  吳姓在百家姓中擺第六位。吳氏是黃帝軒轅氏的直系后裔。以吳姓為國號，又以國號為吳姓。千百年來，吳氏宗族至賢讓德，勵(lì)志修行，齊家治國，名揚(yáng)四海。這天，我們站在先人吳復(fù)的墓前，又看到了吳復(fù)當(dāng)年橫刀立馬、馳騁疆場的英姿，感受到吳復(fù)位列公侯，神采威毅的氣度。悠悠六七百年，吳氏子孫，家興族旺，遍及華夏。在政界、商界、科學(xué)界、藝術(shù)界……所有行業(yè)的功德榜上，無不有我們吳姓的名字。這是先祖功德的庇佑，這是后世子孫自強(qiáng)不息、拼搏奮進(jìn)的見證。

  斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。這天站在那里的我們吳氏后人，當(dāng)弘揚(yáng)先祖美德，用心促進(jìn)和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當(dāng)以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠信，精誠團(tuán)結(jié)，互通有無，族親融合，互幫互助，共謀發(fā)展。我想，這是我們這天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的好處。

  孔子說，慎終追遠(yuǎn)，明德歸厚矣。不忘先人，追念先人，是為了后人更加騰達(dá)，是為了宗族更加輝煌。

  尊敬的宗親們，吳氏宗族的發(fā)展歷程告訴我們，只有自強(qiáng)不息才能把握命運(yùn)，只有與時(shí)俱進(jìn)才能緊跟時(shí)代，只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能興旺家族!“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”。

  讓我們攜起手來，熱烈歡呼吳氏家族發(fā)展史上又一個(gè)春天的到來，為我們?nèi)A夏吳氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴(yán)而不懈努力!

  關(guān)于清明節(jié)演講稿最新范文

  各位老師，各位同學(xué)：

  大家好!

  清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，這正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。在清明前后一段時(shí)間，人們都會去給逝去的先人掃墓。上個(gè)星期，我在團(tuán)委老師的帶領(lǐng)下，來到了流芳公園，給抗日英雄祭掃，緬懷革命先烈。

  還在學(xué)校集合時(shí)，我就在心里默默地想：革命烈士們?yōu)榱俗鎳慕夥牛幌Х瞰I(xiàn)了自己的生命，我們一定要以先烈為榜樣，發(fā)揚(yáng)愛國主義精神!

  到了流芳公園，只覺一陣清新的氣息撲鼻而來。我們走進(jìn)公園，沿著幽靜的小道走著。我有些不耐煩地想，怎么還沒到啊，我們到底要去一個(gè)什么樣的地方?我是沒來過的，自然很新奇，且有些神秘感和畏懼感。踏上不算高的階梯，來到一個(gè)小廣場，映入眼簾的是一塊參天的紀(jì)念碑，上面刻著“抗日陣亡將士紀(jì)念碑”幾個(gè)大字，雄健有力，令人心生敬畏。

  祭掃活動(dòng)開始了。主持人宣讀了開幕詞，接著，我們向革命烈士敬獻(xiàn)上花圈，代表我們的心意。敬上花圈后，全體同學(xué)默哀。我低著頭，腦海中不斷浮現(xiàn)出抗日英雄的影子，很陌生又十分熟悉，心里滿是對英雄的悼念。

  我情不自禁地對眼前高大的紀(jì)念碑深深鞠了三次躬。然后是學(xué)生代表發(fā)言?？犊ぐ旱难葜v，似乎把我?guī)У搅藦那暗膽?zhàn)爭年代，使我心潮起伏：革命烈士們?yōu)榱嗣褡宓慕夥挪幌侇^顱，灑熱血，把生死置之度外，怎能不讓人肅然起敬!沒有他們的浴血奮戰(zhàn)，哪有我們現(xiàn)在的美好生活!

  我分明聽到一個(gè)響亮的聲音：為了我們共同的民族，為了我們偉大的事業(yè)。他們的死重于泰山，他們當(dāng)與青山同在，他們當(dāng)與大地永存。他們是我們心中永遠(yuǎn)的豐碑!我默默注視著眼前的紀(jì)念碑，只有他們——這些民族英雄，才配擁有這樣高大的紀(jì)念碑，才會受到人們的景仰!

  先烈們，你們是中國人民的驕傲，你們用青春和熱血捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)，你們以自己的血肉之軀為祖國的強(qiáng)盛做出了不朽的貢獻(xiàn)。學(xué)生代表發(fā)言完畢，主持人帶領(lǐng)我們向烈士宣誓，之后我們圍繞烈士紀(jì)念碑走了一圈。最后我們來到“烈士群雕”，只見七位抗日軍民或舉刀相向，或跳躍沖殺，或怒目而視，我看著群雕，只覺得英雄如山，氣勢如火!

  站在烈士群雕前，我深感今天的幸福生活來之不易，這是先烈們用自己的血肉之軀換來的啊!想到我的身邊，有些同學(xué)，寧肯把這學(xué)習(xí)的大好時(shí)光浪費(fèi)掉?，F(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件，這樣和平的生活環(huán)境，還不都是先烈們的拼搏奮戰(zhàn)換來的!

  有這么好的時(shí)機(jī)學(xué)習(xí)卻要讓它白白浪費(fèi)，這如何對得起先烈的英靈!同學(xué)們，快快拿起你的書本、紙筆，把對先烈的崇敬之情化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，用優(yōu)秀的成績來回報(bào)先烈的付出!

  國旗特別的鮮艷，因?yàn)樗桓锩攘覀兊那啻簾嵫?國歌分外的雄壯，因?yàn)樗菬o數(shù)革命先烈的偉大生命在鏗鏘奏響!同學(xué)們，在這個(gè)清明節(jié)，讓我們一同行動(dòng)起來，繼承革命先烈們的優(yōu)良傳統(tǒng)，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，為中華之崛起而努力奮斗吧。

  我的演講完畢，謝謝大家!

  關(guān)于清明節(jié)演講稿最新范文

  親愛的小朋友們，親愛的老師們：

  早上好，我是大四班的周老師，有一首古詩，我相信大家都會念：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！闭婺芨?，知道這首古詩的題目嗎?——清明，是唐代的杜牧詩人所寫。

  這首詩提到了我國一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。

  你們知道今年的清明節(jié)是幾月幾日嗎?(對，4月5日)清明，既是我國的二十四節(jié)氣之一，又是我國最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。按照習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等到墓地，將食物供祭在先人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜。我們剛才背誦的《清明》說得就是這些事。

  每年的清明，人們都會從五湖四海紛紛趕到自己先人的陵墓前，獻(xiàn)上一束鮮花，灑下一壺?zé)峋?，表達(dá)對先人的感激之情。小朋友們，你們有沒有跟著爸爸媽媽去給祖先上墳啊。

篇10

一、主題式課外閱讀教學(xué)的嘗試

（一）人物主題開發(fā)的策略。這里的人物指的是作者和作品中的主人公。

1、作家主題的開發(fā)。新課程實(shí)施以來，教材中的范文越來越多地選擇了名家名篇。針對那么多的名家，我們可以在讀了教材文章后，延伸閱讀作家其他的文章，以期對作家有更深更全面的了解。例如學(xué)了冰心的《只揀兒童多處行》之后，我們開發(fā)一個(gè)有關(guān)的“冰心”的主題閱讀，將她的《小橘燈》、《寄小讀者》……等十篇文章都編進(jìn)了一本小冊子中，使學(xué)生對作家有了更全面的了解。

2、主人公主題的開發(fā)。教材的范文中同樣涉及許多的人物，而且這些范文往往來自一些中、長篇的節(jié)選，所以一些人物在小學(xué)教材中的故事往往也是較簡短的。這時(shí)我們可以延伸閱讀涉及主人公的其他故事，以期對主人公的人物形象有一個(gè)更完整地了解。例如，讀了教材《林沖棒打林教頭》后，筆者從《水滸傳》中節(jié)選了“林沖”的另一段故事，學(xué)生通過閱讀，很自然地了解了林沖的完整形象事。

（二）思想主題開發(fā)的策略。這里的思想指的是文章的主題思想。

1、同一主題思想的同體裁閱讀主題的開發(fā)。在文學(xué)閱讀中，可以發(fā)現(xiàn)有些相關(guān)的主題在相同體裁的不同文章中不斷被歌詠、被抒寫。例如古詩中“思鄉(xiāng)”主題，隨便數(shù)數(shù)就發(fā)現(xiàn)有李白的《靜夜思》、王維的《九月九日憶山東兄弟》等，這些詩歌雖主題相同，但表現(xiàn)手法各有不同，讓學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，有助于加深對主題的理解，同時(shí)可以提升學(xué)生對古詩詞的藝術(shù)欣賞水平。

2、同一主題思想的不同體裁閱讀主題的開發(fā)。與上面同一主題思想在同體裁的文章中被不斷謳歌所不同的是，同一主題思想在不同體裁的文章中被不斷表現(xiàn)，但由于體裁不同，所以表現(xiàn)的手法完全不同，給人以不同的文學(xué)感染力。比如在“愛國”的主題中，我們可以看到陸游的《示兒》、文天祥的《過零丁洋》…也可以看到教材中《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫》、《虎門硝煙》等記敘文，還可以聽到張明敏的《我的中國心》，成龍《大中國》歌曲……從古詩到現(xiàn)代文，從記敘文到人物傳記到敘事散文，再到其他藝術(shù)形式的文字，不甚枚舉。做成一個(gè)主題，大大可以豐富學(xué)生的閱讀經(jīng)歷，而且可以相信學(xué)生經(jīng)歷了詩歌誦讀、文章閱讀、歌曲傳唱后不但對閱讀主題印象深刻，而且閱讀興趣會更濃。

（三）內(nèi)容主題的開發(fā)策略。這里的內(nèi)容指的是文章所反映的主要情節(jié)、故事等。

1、結(jié)合學(xué)生生活的校園文學(xué)主題。校園文學(xué)，由于其作品內(nèi)容貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活等原因而深受孩子們的喜歡。楊紅櫻的“馬小跳系列”給孩子們營造出一個(gè)更開闊、更豐富多彩的童心王國。曹文軒的“純美小說系列”以詩情畫意的意境呈現(xiàn)給了孩子們一個(gè)真善美的藝術(shù)世界；秦文君的“賈梅、賈里”對兒童天性的深刻體察和對兒童探索精神的表現(xiàn)，也切中孩童的心靈…如此，楊紅櫻、秦文君、曹文軒等一流的兒童文學(xué)作家在小學(xué)中高年級的孩子中擁有大量的粉絲也就不足為奇了。所以，老師完全可以開發(fā)相應(yīng)的主題以推薦書目閱讀的方式去指導(dǎo)學(xué)生開展課外閱讀。

2、結(jié)合風(fēng)俗習(xí)慣的節(jié)日文學(xué)主題。中國有許多的傳統(tǒng)節(jié)日，對于學(xué)生而言，這些節(jié)日除了知道它的名稱之外，如果再能結(jié)合閱讀，挖掘節(jié)日的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生體會到中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的源遠(yuǎn)流長與豐富多彩，那就更能全面地接受傳統(tǒng)文化的熏陶。比如當(dāng)下的清明節(jié)，老師可以有目的的組建一個(gè)“清明”的閱讀主題，包括節(jié)日簡介、起源、習(xí)俗、傳說、禁忌和杜牧的《清明》等詩歌的誦讀。這樣的主題由于切合時(shí)間，聯(lián)系生活，往往也能引起學(xué)生的閱讀興趣，而且其收獲往往是多方面的，值得老師思考并開發(fā)。

（四）形式主題的開發(fā)策略。這里的形式指的是文章的樣式、體裁。

1、傳統(tǒng)蒙學(xué)主題開發(fā)。所謂蒙學(xué)，就是中國傳統(tǒng)文化的啟蒙教育?！度纸?jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》……中國的蒙學(xué)可謂歷史悠久，內(nèi)容豐富。隨著對傳統(tǒng)文化的越來越重視，作為國粹之一的蒙學(xué)近幾年在各地也掀起了誦讀熱潮。老師可以選擇適合學(xué)生誦讀的蒙學(xué)內(nèi)容作為主題進(jìn)行開發(fā)，既誦讀又聽典故；既積累語言又明理，不失為一箭雙雕之舉。

2、文言文主題的開發(fā)。這個(gè)主題的開發(fā)更多的是在高年級，可以安排兩個(gè)層次進(jìn)行。第一個(gè)層次較低，主要以背誦一些古代勵(lì)志等名句為主，結(jié)合老師的解說，學(xué)生理解名句的含義，并在誦讀中初步感受文言文的一些語言特色；第二個(gè)層次稍高，主要還是結(jié)合課文進(jìn)行。

二、《七彩語文》高年段雜志主題閱讀教學(xué)的嘗試

所謂“課外閱讀主題”，是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，圍繞某一主題展開閱讀活動(dòng)。這樣的主題往往可以將語文閱讀中零碎散落的，甚至單一的內(nèi)容和形式重新作一番統(tǒng)整。這樣的閱讀，密度強(qiáng)，容量大，視野廣?！镀卟收Z文》是上學(xué)期我們?nèi)喙餐嗛喌囊槐倦s志，我利用它做了第一次主題式課外閱讀教學(xué)的嘗試。

（一）教師提前精讀備課

1、泛讀欄目，整理故事

《七彩語文高年級2012年4B》這期雜志的內(nèi)容豐富，欄目頗多。其中，“處處語文”、“非常人物”、“閱讀快線”等都能給學(xué)生帶來不小的思想沖擊。如“非常人物”中的草根夢想家，大多是孩子們熟悉并喜歡的人物。

2、精讀故事，確立主題

我經(jīng)過仔細(xì)閱讀，發(fā)現(xiàn)這些故事在思想上有著些許聯(lián)系。在此基礎(chǔ)上，我進(jìn)一步進(jìn)行了總結(jié)，進(jìn)而確立的主題“讓幸福來敲門”。

3、根據(jù)主題，專心備課：最后精心整理上課的思路，備好課。

（二）“處處語文”，課前準(zhǔn)備

1、充分利用多媒體

本期雜志中“處處語文”部分給孩子們推薦了三部主題鮮明的電影?！蹲屝腋砬瞄T》、《美麗人生》、《大魚》。如果沒有看過片子，就來談感受，實(shí)在是不合適?？紤]到我們學(xué)校的學(xué)生大多數(shù)是外來民工子女，家里有電腦可以上網(wǎng)觀看電影的學(xué)生并不多，于是我利用每周五的閱讀課，領(lǐng)著孩子們，在教室的多媒體設(shè)備上一一觀賞了這三部影片。

2、調(diào)動(dòng)多重感官觀影

在觀影前，我先帶著孩子們仔細(xì)閱讀了雜志中關(guān)于這三部影片的影評介紹，并隨機(jī)進(jìn)行了一些補(bǔ)充。畢竟這三部影片來自國外，孩子們看起來還是會有些吃力的。經(jīng)過老師講解之后再看，興趣也會更濃。另外，觀影后，我還讓孩子們將自己的點(diǎn)滴觀影感受落實(shí)到筆頭上，或多或少只要是自己的收獲即可。這不同于以往的觀后感，孩子寫起來也比較輕松，樂于完成。

（三）故事串聯(lián)，緊扣主題

1、再讀故事，收獲更多

學(xué)生在課堂上再次根據(jù)老師的要求讀故事，完成老師設(shè)計(jì)的任務(wù)，對于故事的主題自然有了更深的認(rèn)識。例如再讀“天生我才必有用的故事”，學(xué)生不僅明白要看到自己的長處，更要懂得恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮自己的長處，要自信。

2、步步深入，提煉主題