會所管理制度范文10篇

時間:2024-05-03 03:47:32

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會所管理制度

物業(yè)公司會所管理制度

為了保證公司會所的管理質(zhì)量和服務(wù)水準(zhǔn),指導(dǎo)員工的行為規(guī)范,特制訂本制度。

第一章宗旨

第一條"會所"顧名思義即為"聚會的場所",它是以康樂為主要內(nèi)容,它是為顧客(社區(qū)居民)提供運動、健身、保健、休閑、娛樂、聚會的社會場所。小區(qū)會所的經(jīng)營宗旨在于使業(yè)主享受到親和力和親切感,讓業(yè)主有做主人的感覺,成功會所應(yīng)該是業(yè)主私家客廳的延伸。

第二條社區(qū)會所經(jīng)營的目的在于豐富小區(qū)住戶的日常文化、體育活動,加強住戶之間的溝通和聯(lián)系,體現(xiàn)小區(qū)充滿生機,蓬勃向上的生活氣息,成為業(yè)主們娛樂休閑、交流的中心,成為他們業(yè)余生活不可缺少的一部分。本公司下屬各小區(qū)會所都是其小區(qū)業(yè)主之私家會所,旨在為全體業(yè)主提供一個健身、娛樂、休閑和交流的高尚場所,為小區(qū)釀造一種健康文明、積極向上的文化氛圍。

第二章會員消費

第三條小區(qū)會所實行以會員制為主的管理模式,會所內(nèi)的所有設(shè)施只提供給本小區(qū)之為業(yè)主、住戶及嘉賓使用。

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管理宗教場所財務(wù)規(guī)范會計工作論文

編者按:本文主要從引言;宗教活動場所財務(wù)實質(zhì);現(xiàn)行宗教活動場所財務(wù)管理的問題;加強宗教活動場所財務(wù)管理的措施四個方面進行論述。其中,主要包括:宗教團體和宗教活動場所中的矛盾糾紛,大多數(shù)都是因為經(jīng)濟的原因引起的、宗教活動場所是指信仰宗教的公民進行宗教活動的公共場所、實施《民間非營利組織會計制度》困難重重、財務(wù)制度不健全,內(nèi)部控制漏洞比較多、負責(zé)人缺乏對財務(wù)工作認識,財會人員業(yè)務(wù)水平不高、缺乏有效的外部財務(wù)監(jiān)管、政府部門切實做好在宗教活動場所實施《民間非營利組織會計制度》工作、大力推行宗教活動場所財務(wù)委托制度、規(guī)范宗教活動場所的財務(wù)制度,建立健全內(nèi)部控制機制、定期向公眾及信教群眾公開財務(wù)信息,實行財務(wù)透明化、必須介入外部財務(wù)監(jiān)管力量等,具體材料請詳見。

摘要:加強宗教活動場所財務(wù)管理,有利于規(guī)范其會計基礎(chǔ)工作,維護公眾和信教群眾的合法權(quán)益。通過對福清市多所宗教活動場所進行調(diào)研,針對現(xiàn)行宗教活動場所財務(wù)管理的問題,結(jié)合實際情況,提出具體的解決措施。

一、引言

宗教團體和宗教活動場所中的矛盾糾紛,大多數(shù)都是因為經(jīng)濟的原因引起的,財務(wù)管理是否規(guī)范不僅直接影響著團體的凝聚力和場所的穩(wěn)定,也關(guān)系著廣大信教群眾的切身利益。長期以來,政府對宗教活動場所財務(wù)管理的監(jiān)督“缺位”現(xiàn)象較為嚴(yán)重。宗教活動場所的財務(wù)管理與其他社會組織相比,規(guī)范化、制度化程度較低,基本處于“自我管理”狀態(tài)。因財務(wù)問題引發(fā)的矛盾時有發(fā)生,有的矛盾一觸即發(fā),相當(dāng)激烈,廣大信教群眾要求科學(xué)理財、賬務(wù)公開的呼聲越來越高,并強烈要求政府部門加強監(jiān)督和指導(dǎo)。如何加強宗教活動場所的財務(wù)管理,推進宗教事務(wù)管理的社會化成為當(dāng)前必須解決的問題。

二、宗教活動場所財務(wù)實質(zhì)

宗教活動場所是指信仰宗教的公民進行宗教活動的公共場所,包括佛教的寺院、庵堂,道教的宮觀,伊斯蘭教的清真寺,天主教的教堂、會所,基督教的會所以及其他固定場所。其財務(wù)資金籌措和使用不同于營利組織:財務(wù)資金來源主要來自募款及捐贈、部分商業(yè)收入(如經(jīng)銷宗教用品、宗教藝術(shù)品和宗教出版物等)、財產(chǎn)收益及宗教團體會費等;資金使用于與該宗教活動場所或宗教活動場所宗旨相符的活動及社會公益事業(yè)。因此,宗教活動場所財務(wù)實質(zhì)是指宗教活動場所開展與宗教宗旨相符的宗教業(yè)務(wù)活動過程中,有關(guān)經(jīng)費的籌集、運用、管理和監(jiān)督的活動。

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宗教活動場所財務(wù)管理論文

加強宗教活動場所財務(wù)管理,有利于規(guī)范其會計基礎(chǔ)工作,維護公眾和信教群眾的合法權(quán)益。通過對福清市多所宗教活動場所進行調(diào)研,針對現(xiàn)行宗教活動場所財務(wù)管理的新問題,結(jié)合實際情況,提出具體的解決辦法。

一、引言

宗教團體和宗教活動場所中的矛盾糾紛,大多數(shù)都是因為經(jīng)濟的原因引起的,財務(wù)管理是否規(guī)范不僅直接影響著團體的凝聚力和場所的穩(wěn)定,也關(guān)系著廣大信教群眾的切身利益。長期以來,政府對宗教活動場所財務(wù)管理的監(jiān)督“缺位”現(xiàn)象較為嚴(yán)重。宗教活動場所的財務(wù)管理和其他社會組織相比,規(guī)范化、制度化程度較低,基本處于“自我管理”狀態(tài)。因財務(wù)新問題引發(fā)的矛盾時有發(fā)生,有的矛盾一觸即發(fā),相當(dāng)激烈,廣大信教群眾要求科學(xué)理財、賬務(wù)公開的呼聲越來越高,并強烈要求政府部門加強監(jiān)督和指導(dǎo)。如何加強宗教活動場所的財務(wù)管理,推進宗教事務(wù)管理的社會化成為當(dāng)前必須解決的新問題。

二、宗教活動場所財務(wù)實質(zhì)

宗教活動場所是指信仰宗教的公民進行宗教活動的公共場所,包括佛教的寺院、庵堂,道教的宮觀,伊斯蘭教的清真寺,天主教的教堂、會所,基督教的會所以及其他固定場所。其財務(wù)資金籌措和使用不同于營利組織摘要:財務(wù)資金來源主要來自募款及捐贈、部分商業(yè)收入(如經(jīng)銷宗教用品、宗教藝術(shù)品和宗教出版物等)、財產(chǎn)收益及宗教團心得費等;資金使用于和該宗教活動場所或宗教活動場所宗旨相符的活動及社會公益事業(yè)。因此,宗教活動場所財務(wù)實質(zhì)是指宗教活動場所開展和宗教宗旨相符的宗教業(yè)務(wù)活動過程中,有關(guān)經(jīng)費的籌集、運用、管理和監(jiān)督的活動。

三、現(xiàn)行宗教活動場所財務(wù)管理的新問題

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人力資源部主任年底個人總結(jié)

年是左岸會所持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的一年,左岸會所各項工作正沿著“加強質(zhì)量管理,提高服務(wù)水平”方面健康發(fā)展。我的工作也是同左岸會所共同成長的一年,總結(jié)年的工作之前,我回顧自己在年的109天的工作內(nèi)容。工作崗位、工作內(nèi)容該怎么總結(jié)呢?很多的事物總不是簡單的重復(fù),重復(fù)中總有新的發(fā)現(xiàn)、新的收獲、新的思索。年是忙碌著工作的一年,但大多是被動與忙亂;年是思考著工作的一年,更多的是主動與從容,這應(yīng)該是年最大的收獲?,F(xiàn)在,我將自己年的思想和工作匯報如下:

一、思想認識方面

左岸會所辦公室的一大功能就是服務(wù)功能,我個人的職責(zé)是這一功能的最終執(zhí)行者,主要任務(wù)是為會所領(lǐng)導(dǎo)、各部門經(jīng)理和員工做好服務(wù)工作,確保會所各項工作正常開展。所以,年工作總的指導(dǎo)思想是“強化服務(wù)功能、增強服務(wù)意識、提高服務(wù)質(zhì)量”。年對工作的思想認識有所提高。我的工作比較龐雜凌亂,甚至有一些瑣碎。但其重要性卻不容忽視,尤其是在質(zhì)量檢查、各項人事檔案、文件的整理、員工的培訓(xùn)方面。有的事情雖小,但其影響面很大,缺少打印紙或墨盒更換不及時可能一份重要檔不能及時出稿。這些事情可能簡單,人人能做,但我認為不是每個人都能把它做好,我對自己的要求是既然重要,沒有理由不把它做好。

二、辦事效率方面

思想上認識明確,行動上當(dāng)然有所表現(xiàn),工作效率對每件工作都很重要。但我之所以把辦事效率單獨作為一條來總結(jié),是因為工作效率對我這方面工作非常重要,有的事情是高效率才能彰顯它的價值和意義。為提高工作效率,我的方法是日常性工作未雨綢繆,偶發(fā)性事情高效解決。確保會所工作不受影響或少受影響。

三、主動性方面

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戶口屬地管理工作意見

為了切實做好全市常住戶口管理工作,保障居民的合法權(quán)益,根據(jù)《中華人民共和國戶口登記條例》第三條、第六條和《省人民政府辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)〈省公安廳關(guān)于進一步深化戶籍管理制度改革的意見〉的通知》精神,結(jié)合我市實際,現(xiàn)就全市實行常住戶口屬地管理提出如下意見:

一、實行常住戶口屬地管理的范圍

居民常住戶口在我市各居民委員會、村民委員會、廠礦企事業(yè)、黨政機關(guān)以及私營、個體企業(yè)登記管理的,按照屬地管理和人戶一致的原則,實行居住地登記戶口。

二、實行常住戶口屬地管理的相關(guān)規(guī)定

(一)居民購買開發(fā)商(含國營、集體、單位、村居、外資、個體)所建設(shè)的樓(平)房,所在地的村(居)委員會、單位都要依據(jù)公安機關(guān)出具的準(zhǔn)遷證明,為持有房產(chǎn)證或雖無房產(chǎn)證但持有購房合同和發(fā)票、且實際入住的居民接收常住戶口,不得以任何理由借機收取費用。村(居)委員會對在本村范圍內(nèi)購買房屋的居民,要根據(jù)村(居)兩委意見、村(居)民代表會研究的意見,決定外來購房戶可否享有居住所在地村民待遇問題,并要由遷入村(居)委會與遷入戶簽訂相關(guān)協(xié)議,以免今后在村民待遇方面出現(xiàn)糾紛。

(二)居民戶口現(xiàn)在我市村(居)民委員會或單位管理而本人(本戶)在原籍或?qū)嶋H居住地生活居住,即人戶分離的,應(yīng)當(dāng)將常住戶口遷移至本人(本戶)現(xiàn)在居住生活所在的村(居)民委員會,遷出地村(居)民委員會和各戶口管理單位應(yīng)依據(jù)公安機關(guān)出具的準(zhǔn)遷證明無條件地為其辦理戶口遷出手續(xù),居民居住生活所在地村(居)和戶口管理單位應(yīng)無條件的配合公安機關(guān)做好戶口遷入登記工作。

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春暉物業(yè)管理公司寶恒公寓企劃書

春暉物業(yè)管理公司寶恒公寓企劃書

前言

寶恒公寓坐落于徐州東部商業(yè)圈,地處最繁華的鬧市區(qū),東臨華東第二的徐州火車站300米,西靠風(fēng)景秀麗的黃河故道距文化宮僅100米,南依徐州最繁華的淮海路200米,這里人文薈萃、鬧中取靜由鎮(zhèn)江投資人帶來的全新的江南設(shè)計理念使寶恒公寓即適于辦公又可完美地居住,寶恒公寓共十三層,其中1-2層為商用,3-13為住宅總建筑面積14000平方米,住宅每層八戶合計1000余平方,兩部電梯設(shè)施齊全。如此優(yōu)質(zhì)的開發(fā),更需要優(yōu)質(zhì)管理,徐州春暉物業(yè)管理公司有多年的物管經(jīng)驗,成功并持續(xù)的管理著近十個物業(yè),完全有能力對寶恒公寓實施優(yōu)質(zhì)物業(yè)管理服務(wù),為業(yè)主創(chuàng)造良好的生活、辦公環(huán)境。

一、公司概況:

徐州春暉物業(yè)管理公司是一家具有轄區(qū)基層政府及執(zhí)法機關(guān)背景,注冊資金50萬元,具備專業(yè)資質(zhì)的物業(yè)管理企業(yè)。目前公司管理著鐵路二宿舍小區(qū)、煙廠地藏里小區(qū)、大舜開發(fā)前舜小區(qū)、綜合開發(fā)壩子小區(qū)、中房集團永康小區(qū)、久隆圓夢花園小區(qū)等近十個住宅小區(qū)、朝陽市場、徐州三院兩家單位。公司實行董事會領(lǐng)導(dǎo)下的經(jīng)理負責(zé)制,采用直線職能管理模式。公司組織制度完善,設(shè)總經(jīng)理室、人事行政部、財務(wù)部、物業(yè)管理部、事業(yè)拓展部。一室四部直接負責(zé)各管理處的協(xié)調(diào)、服務(wù)、指導(dǎo)、監(jiān)督工作,同時也為業(yè)主提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)創(chuàng)造了良好的組織保證。各管理處均設(shè)工程、保安、保潔、客戶服務(wù)等部門,直接為業(yè)主提供多項日常服務(wù),形成了一個條塊結(jié)合的管理網(wǎng)絡(luò)。

二、公司物業(yè)管理理念

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融湖湘文化融入校園文化構(gòu)建的研究

1融湖湘文化的高職校園文化構(gòu)建原則

1.1特色原則

高職院校校園文化構(gòu)建過程中一方面要緊密結(jié)合高職人才培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)校的辦學(xué)定位和發(fā)展規(guī)劃,同時也可融入湖湘文化以形成自身特色。湖南省高職院校所構(gòu)建的文化要能培養(yǎng)學(xué)生的“湖湘”特色職業(yè)素養(yǎng),通過精神層、物質(zhì)層、行為層和制度層以及課程層的建設(shè)將湖湘文化精髓融入其中,促進學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提高,使學(xué)生具有較快的社會適應(yīng)能力,能更快更好地進入工作狀態(tài)。此外在校園文化建設(shè)中要深挖各院校內(nèi)涵,要將辦學(xué)特色、管理制度、校訓(xùn)等有機統(tǒng)一起來,以凸顯自身文化特色。

1.2主體參與性原則

融湖湘文化的高職校園文化構(gòu)建要充分調(diào)動廣大師生員工的參與性。教師與學(xué)校行管人員起著主導(dǎo)的作用,他們的學(xué)識、思想境界和工作作風(fēng)對校園文化的建設(shè)起著引領(lǐng)和示范作用;學(xué)生是校園文化建設(shè)的主體,他們的精神面貌和行為規(guī)范是校園文化建設(shè)成果的集中體現(xiàn),他們的求知欲、人際關(guān)系以及心理狀態(tài)等深刻地折射到校園文化中,成為校園文化的集中體現(xiàn);后勤服務(wù)人員是校園中的重要組成部分,他們的服務(wù)態(tài)度和水平對校園文化有著重要的示范作用

1.3動態(tài)性原則

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全縣村級衛(wèi)生改革工作方案

根據(jù)《國務(wù)院辦公廳關(guān)于進一步加強鄉(xiāng)村醫(yī)生隊伍建設(shè)指導(dǎo)意見》(國辦發(fā)〔2011〕31號)和《省人民政府辦公廳關(guān)于印發(fā)省加強鄉(xiāng)村醫(yī)生隊伍建設(shè)實施方案的通知》(黑政辦發(fā)〔2011〕50號)、《省衛(wèi)生廳印發(fā)關(guān)于鄉(xiāng)村衛(wèi)生服務(wù)一體化管理的實施方案的通知》(黑衛(wèi)農(nóng)發(fā)〔2011〕207號)、《省衛(wèi)生廳、省財政廳、省人力資源和社會保障廳關(guān)于印發(fā)省鄉(xiāng)村衛(wèi)生服務(wù)管理實施方案的通知》(黑衛(wèi)農(nóng)發(fā)〔2011〕289號)及《市衛(wèi)生局、市財政局、市人力資源和社會保障局關(guān)于印發(fā)市加快推進鄉(xiāng)村衛(wèi)生服務(wù)一體化管理和村衛(wèi)生所(室)實施基本藥物制度的指導(dǎo)意見的通知》(哈衛(wèi)聯(lián)發(fā)〔2011〕33號)文件要求,為加強我縣村衛(wèi)生所建設(shè),推進村衛(wèi)生所的覆蓋和達標(biāo),結(jié)合我縣實際,制定本方案。

一、指導(dǎo)思想

以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),深入貫徹國家和省、市深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革精神,堅持?;?、強基層、建機制,以規(guī)范服務(wù)行為,提高服務(wù)能力為目標(biāo),合理規(guī)劃和配置鄉(xiāng)村衛(wèi)生資源,推動農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)健康持續(xù)發(fā)展,滿足廣大農(nóng)村居民醫(yī)療衛(wèi)生需求。

二、基本原則

堅持公益性質(zhì)。注重社會效益,強化政府職責(zé),完善財政保障機制,落實村級醫(yī)療機構(gòu)的公益性質(zhì),突出重點,積極穩(wěn)妥推進改革。

堅持綜合改革。推進人事制度、收入分配制度、財政補償、藥物制度、保障制度和管理體制等綜合改革,調(diào)動村醫(yī)積極性,建立充滿活力的長效機制。

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構(gòu)建交通運輸行業(yè)文化的高職校園文化研究

1構(gòu)建融軌道交通運輸行業(yè)文化的高職校園文化的必要性

1.1是實現(xiàn)高職人才培養(yǎng)目標(biāo)的需要

高職院校人才培養(yǎng)必須緊跟市場需要,以就業(yè)為導(dǎo)向,培養(yǎng)面向企業(yè)一線實際需求的實用型應(yīng)用型技能人才。軌道交通運輸類高職院校辦學(xué)定位決定了其培養(yǎng)的人才要與普通高等院校和其他類型高職院校所培養(yǎng)的人才有所區(qū)別,要更能突顯其職業(yè)性和軌道交通運輸專業(yè)性。高職院校校園文化建設(shè)中必須與軌道交通運輸行業(yè)文化相對接,將職業(yè)技能、職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)理想等因素融入其中,通過文化育人功能實現(xiàn)高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo),滿足軌道交通運輸行業(yè)人才需求。

1.2是校企合作的客觀要求

校企合作、產(chǎn)學(xué)結(jié)合是高職教育發(fā)展的必由之路。軌道交通運輸企業(yè)需要高職院校畢業(yè)生能做到“召之即來,來之能用”,需要高職院校所培養(yǎng)的學(xué)生能“下得去、留得住”,需要畢業(yè)生能盡快實現(xiàn)從學(xué)生到員工的角色轉(zhuǎn)變。為適應(yīng)這一需求,高職院校需要和軌道交通運輸企業(yè)、行業(yè)要加強合作,將軌道交通運輸行業(yè)文化因素融入到高職院校校園文化中以培養(yǎng)適應(yīng)軌道交通運輸企業(yè)實際需求的人才。

1.3有利于提升學(xué)院的綜合競爭力

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社區(qū)居委會工作人員工作匯報

一、當(dāng)前居委會工作情況介紹

(一)職責(zé)多樣化有突破職能定位底線的勢頭

居委會的性質(zhì)和任務(wù)在《居組法》中已被明確,而在現(xiàn)實工作中,居委會所扮演的角色卻使干部認為它是在政府基層組織和基層群眾性自治組織間徘徊的一個組織。隨著“單位人”大量潛入社區(qū),居委會職責(zé)多樣化的發(fā)展趨勢日益明顯,突破了居委會現(xiàn)有職責(zé)所能承受的底線。當(dāng)前工作內(nèi)容和任務(wù)的明顯增加,職能與職責(zé)變化所帶來的沖擊讓社區(qū)居委會干部感到無所適從。

(二)日常工作與繁雜的中心工作輕重不分

在實際工作中,社區(qū)居委會干部感到,與居民自治緊密相關(guān)的社區(qū)工作體系不健全,居民議事會、居務(wù)公開、社區(qū)群眾文化教育活動等日常工作往往能簡則簡,能省則省。社區(qū)居委會干部與居民交往多為就事論事,全面了解少,靜態(tài)把握多,動態(tài)跟蹤少。“長期性”的中心工作往往占用了社區(qū)工作者大部分的時間和精力。

(三)行政化的社區(qū)管理與復(fù)雜的社區(qū)服務(wù)難以協(xié)調(diào)

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