粗鄙語言范文10篇

時間:2024-01-15 05:20:16

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粗鄙語言

周星馳電影粗鄙語言分析論文

【內(nèi)容提要】

粗鄙語言的運(yùn)用為周星馳電影的一大特色,然而往往為評論者所忽略。本文主要通過對周星馳電影中粗鄙語言的特點分析和來源的分析,結(jié)合巴赫金和??碌睦碚撜撌隽酥苄邱Y電影中粗鄙語言的深層意義。

【關(guān)鍵詞】粗鄙語言狂歡權(quán)力話語解構(gòu)

周星馳的系列電影以其強(qiáng)烈的反叛性和顛覆性而受到青年一代的歡迎,從總體上看來,貫穿其電影始終的一個總體精神就是對一切成規(guī)的解構(gòu)。他的電影中的故事情節(jié)、畫面設(shè)置、對話設(shè)計、音樂使用等都具有解構(gòu)性,這些各種因素又合成一股力量,直接沖擊銀幕前的觀眾。而“粗鄙語言”在周星馳電影中的運(yùn)用,與其它的因素是結(jié)合在一起的。它在周星馳的電影中有其深刻的文化意義。本文將就此現(xiàn)象展開論述。

可以說任何人觀看周星馳的電影都會強(qiáng)烈地感受到,不論在什么場景中,只要能用上粗鄙語言,周星馳電影都會用上。它們有參與解構(gòu)的作用,同時也會對人物的塑造有所幫助。那么,周星馳電影經(jīng)常會運(yùn)用一些什么樣的“粗鄙語言”呢?首先是人體的排泄物;其次是與性有關(guān)事物,經(jīng)常用隱喻性和指涉性器官的語言來表達(dá);再次是民間的罵人句子的直接引入(雖然也經(jīng)常與性有關(guān),但是還是可以把它單獨列出來)。仔細(xì)分析,其實這三個方面是統(tǒng)一在一起的,即都與人體的下半身有關(guān),都與解構(gòu)的主題或者是人物有關(guān)。

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電影粗鄙語言管理論文

【內(nèi)容提要】

粗鄙語言的運(yùn)用為周星馳電影的一大特色,然而往往為評論者所忽略。本文主要通過對周星馳電影中粗鄙語言的特點分析和來源的分析,結(jié)合巴赫金和福柯的理論論述了周星馳電影中粗鄙語言的深層意義。

【關(guān)鍵詞】粗鄙語言狂歡權(quán)力話語解構(gòu)

周星馳的系列電影以其強(qiáng)烈的反叛性和顛覆性而受到青年一代的歡迎,從總體上看來,貫穿其電影始終的一個總體精神就是對一切成規(guī)的解構(gòu)。他的電影中的故事情節(jié)、畫面設(shè)置、對話設(shè)計、音樂使用等都具有解構(gòu)性,這些各種因素又合成一股力量,直接沖擊銀幕前的觀眾。而“粗鄙語言”在周星馳電影中的運(yùn)用,與其它的因素是結(jié)合在一起的。它在周星馳的電影中有其深刻的文化意義。本文將就此現(xiàn)象展開論述。

可以說任何人觀看周星馳的電影都會強(qiáng)烈地感受到,不論在什么場景中,只要能用上粗鄙語言,周星馳電影都會用上。它們有參與解構(gòu)的作用,同時也會對人物的塑造有所幫助。那么,周星馳電影經(jīng)常會運(yùn)用一些什么樣的“粗鄙語言”呢?首先是人體的排泄物;其次是與性有關(guān)事物,經(jīng)常用隱喻性和指涉性器官的語言來表達(dá);再次是民間的罵人句子的直接引入(雖然也經(jīng)常與性有關(guān),但是還是可以把它單獨列出來)。仔細(xì)分析,其實這三個方面是統(tǒng)一在一起的,即都與人體的下半身有關(guān),都與解構(gòu)的主題或者是人物有關(guān)。

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周星馳電影粗鄙語言分析論文

【內(nèi)容提要】

粗鄙語言的運(yùn)用為周星馳電影的一大特色,然而往往為評論者所忽略。本文主要通過對周星馳電影中粗鄙語言的特點分析和來源的分析,結(jié)合巴赫金和??碌睦碚撜撌隽酥苄邱Y電影中粗鄙語言的深層意義。

【關(guān)鍵詞】粗鄙語言狂歡權(quán)力話語解構(gòu)

周星馳的系列電影以其強(qiáng)烈的反叛性和顛覆性而受到青年一代的歡迎,從總體上看來,貫穿其電影始終的一個總體精神就是對一切成規(guī)的解構(gòu)。他的電影中的故事情節(jié)、畫面設(shè)置、對話設(shè)計、音樂使用等都具有解構(gòu)性,這些各種因素又合成一股力量,直接沖擊銀幕前的觀眾。而“粗鄙語言”在周星馳電影中的運(yùn)用,與其它的因素是結(jié)合在一起的。它在周星馳的電影中有其深刻的文化意義。本文將就此現(xiàn)象展開論述。

可以說任何人觀看周星馳的電影都會強(qiáng)烈地感受到,不論在什么場景中,只要能用上粗鄙語言,周星馳電影都會用上。它們有參與解構(gòu)的作用,同時也會對人物的塑造有所幫助。那么,周星馳電影經(jīng)常會運(yùn)用一些什么樣的“粗鄙語言”呢?首先是人體的排泄物;其次是與性有關(guān)事物,經(jīng)常用隱喻性和指涉性器官的語言來表達(dá);再次是民間的罵人句子的直接引入(雖然也經(jīng)常與性有關(guān),但是還是可以把它單獨列出來)。仔細(xì)分析,其實這三個方面是統(tǒng)一在一起的,即都與人體的下半身有關(guān),都與解構(gòu)的主題或者是人物有關(guān)。

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禮貌用語的“四有四避”

在交際中,人們使用禮貌用語通常要做到“四有四避”,即有分寸、有禮節(jié)、有教養(yǎng)、有學(xué)識,要避隱私、避淺薄、避粗鄙、避忌諱。

“四有”:第一是有分寸。這是語言得體、有禮貌的首要問題。要做到語言有分寸,必須配合以非語言要素,要在背景知識方面知己知彼,要明確交際的目的,要選擇好交際的體式,同時,要注意如何用言辭行動去恰當(dāng)表現(xiàn)。當(dāng)然,分寸也包括具體的言辭的分寸。

第二是有禮節(jié)。語言的禮節(jié)就是寒暄。有五個最常見的禮節(jié)語言的慣用形式,它表達(dá)了人們交際中的問候、致謝、致歉、告別、回敬這五種禮貌。問候是“您好”,告別是“再見”,致謝是“謝謝”,致歉是“對不起”?;鼐词菍χ轮x、致歉的回答,如“沒關(guān)系”、“不要緊”、“不礙事”之類。

第三是有教養(yǎng)。說話有分寸、講禮節(jié),內(nèi)容富于學(xué)識,詞語雅致,是言語有教養(yǎng)的表現(xiàn)。尊重和諒解別人,是有教養(yǎng)的人的重要表現(xiàn)。尊重別人符合道德和法規(guī)的私生活、衣著、擺設(shè)、愛好,在別人的確有了缺點時委婉而善意地指出。諒解別人就是在別人不講禮貌時要視情況加以處理。

第四是有學(xué)識。在高度文明的社會里,必然十分重視知識,十分尊重人才。富有學(xué)識的人將會受到社會和他人的敬重,而無知無識、不學(xué)無術(shù)的淺鄙的人將會受到社會和他人的鄙視。

“四避”:第一是避隱私。隱私就是不可公開或不必公開的某些情況,有些是缺陷,有些是秘密。在高度文明的社會中,隱私除少數(shù)必須知道的有關(guān)人員應(yīng)當(dāng)知道外,不必讓一般人員知道。因此,在言語交際中避談避問隱私,是有禮貌的重要方面。歐美人一般不詢問對方的年齡、職業(yè)、婚姻、收入之類,否則會被認(rèn)為是十分不禮貌的。

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在與人交談時 要注意那些方面的禮儀

第一,在語言方面要求文明,禮貌、準(zhǔn)確。

在與人交談中不使用粗話,臟話、黑話、氣話,要說文明語言。交談中要經(jīng)常使用的禮貌用語是:

(1)您好,是一句表示問候的禮貌語。不論是深入交談,還是打個招呼,都應(yīng)主動向?qū)Ψ较葐栆宦?您好"。若對方先問候了自己,也要以此來回應(yīng)。

(2)請,是一句請托禮貌語,在要求作某件事時,要用它。這樣可以贏得主動,得到對方的好感。

(3)謝謝,是一句致謝的禮貌用語,得到幫助、關(guān)助、接受服務(wù)時,都應(yīng)當(dāng)立即向?qū)Ψ降酪宦?謝謝"。

(4)對不起,是一句道歉的禮貌語。當(dāng)打擾、妨礙、影響了別人,一定要及時說一聲"對不起"。

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現(xiàn)今流行網(wǎng)絡(luò)語言現(xiàn)狀剖析

2011年,“給力”、“神馬”、“浮云”等網(wǎng)絡(luò)語言大為流傳,“給力2011”甚至成為了湖南衛(wèi)視的春晚主題?;ヂ?lián)網(wǎng)是我國繼報刊、廣播、電視之后,1994出現(xiàn)的“第四媒體”。17年的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)催生了語言的“新品種”——網(wǎng)絡(luò)語言,它是語言和網(wǎng)絡(luò)結(jié)合的一個衍生物。近些年網(wǎng)絡(luò)語言的風(fēng)靡讓廣大網(wǎng)民體驗了沖浪的樂趣,拉進(jìn)了人與人之間的距離,同時也對普通話原有語系產(chǎn)生了較大的沖擊,讓許多專家和學(xué)者對未來漢語的境況深表憂慮。

一、現(xiàn)今流行網(wǎng)絡(luò)語言類型

(一)諧音類

諧音指的是字詞的音相同或相近。為了追求幽默風(fēng)趣的表達(dá)效果,網(wǎng)民們廣泛地運(yùn)用諧音辭格。

1、同音詞

這類詞語是根據(jù)網(wǎng)絡(luò)中部分常用詞語的諧音或別字演變而來的,在網(wǎng)絡(luò)語言中漢語同音字詞的借用比比皆是。如“斑竹”(版主)、“神馬”(什么)、“素”(是)“霉女”(美女)、“衰哥”(帥哥)等。由于快速聊天的需要和輸入法的詞語組合等因素,網(wǎng)民在聊天中常常不去糾正打字時出現(xiàn)的錯別字,新出現(xiàn)的詞語以其新穎別致的組合方式令人耳目一新,被網(wǎng)民群落用來彰顯個性,久而久之便廣為傳播。

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高中英語對學(xué)生培養(yǎng)詮釋

一、在高中英語教學(xué)中加強(qiáng)文化意識培養(yǎng)的重要性

語言是文化的載體,是傳承文化精髓的途徑之一,在高中英語課程教學(xué)中,我們既要教會學(xué)生掌握使用英語的方法,更要讓學(xué)生了解外國語言中所記載的豐富的文化內(nèi)涵。因為語言教學(xué)既有工具性,更有人文性和教育性,通常情況下,我們在習(xí)得一種民族語言的同時,也就是在習(xí)得這一民族的文化,習(xí)得這一民族的文化內(nèi)容和文化傳統(tǒng)。就是我們在學(xué)習(xí)漢語時,也習(xí)得了漢語所承載的中華文明,因此英語學(xué)習(xí)不僅是一種語言知識和能力的學(xué)習(xí),更是一種文化的學(xué)習(xí)。新課程背景下,高中英語教學(xué)主要的一個目的,就是培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力,在培養(yǎng)跨文化交際則需要語言的幫助,而文化內(nèi)涵正是語言交際的具體內(nèi)容,文化意識是語言交際的思維基礎(chǔ),這也就意味著高中英語教學(xué)離不開對學(xué)生文化意識的培養(yǎng)。增強(qiáng)學(xué)生的文化意識,不僅能幫助學(xué)生解決英語學(xué)習(xí)中“聽說讀寫”的難題,同時,還能幫助學(xué)生了解所學(xué)語言的文化背景,培養(yǎng)學(xué)生跨文化的意識,提高學(xué)生的全面素質(zhì),保證外語學(xué)習(xí)的連貫性與整體性。

二、培養(yǎng)學(xué)生文化意識的途徑及方法

1、課堂教學(xué)中滲透文化教育。

高中英語課堂教學(xué)在學(xué)生獲得外語知識與文化的重要途徑之一,因此,課堂教學(xué)也自然而然地成為了滲透文化教育的場地,在教學(xué)過程中,教師可以利用詞匯教學(xué)、語法教學(xué)進(jìn)行文化滲透。中英屬于不同的文化體系,因此,語言與語義間也產(chǎn)生了巨大的差異性,如果兩種文化對某一事物的評價不同,那么在其文化間進(jìn)行的交際就會產(chǎn)生沖突和誤解,如mouse在中文中是貶義的,而在西方雖有膽小等含義,但還用來表示憐愛之情(suchasMickyMouse),英語教學(xué)既要教學(xué)生熟練掌握語法,又要讓學(xué)生理解語法所依托的文化。在高中英語教學(xué)中有許多詞匯來自神話、寓言、傳說,或是與某些名著有關(guān),了解一些這方面的文化知識,有助于我們對英語詞語的理解:如thecat’spaw貓爪子,有一則寓言說,猴子慫恿貓從火中取栗,約定分而食之,貓每次撈出一顆,猴子即剝開吃掉,結(jié)果猴子受惠,而貓爪在火中灼傷,受人利用而一無所得,在英語中常用“貓爪子”來比喻“被人利用而自己并無所得的人”,如果學(xué)生在做閱讀理解中,不了解這一文化內(nèi)涵,就會不知所云,錯選答案,如Judas’Kiss(猶大的吻,意指可恥的叛賣);如Tomeetone’sWaterloo遭遇滑鐵盧之戰(zhàn),意味遭遇到重創(chuàng)和失敗,不懂這一典故,對與聽力教學(xué)或者口語教學(xué)都會造成困擾。

再如,有一位學(xué)生在寫作練習(xí)時,想利用比喻句進(jìn)行創(chuàng)作,他想表達(dá)“他游泳游得很棒,像一條蛟龍”,于是他便寫出了這樣一個毫無語法錯誤的句子:Heswamlikeadragon.殊不知,龍是中華民族的象征,而在西方卻是一種兇猛、殘暴、不祥的動物,例如:Theworkerssaidthattheirbosswasanolddragon.因此,僅僅掌握了一定的語法規(guī)則而忽視了文化知識,達(dá)不到語言交際的真正目的,要提高學(xué)生的文化意識,作為教師首先要提高自身的文化修養(yǎng),在教學(xué)過程中,通過故事、寓言等方式傳授異域的文化知識,擴(kuò)展學(xué)生視野。

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淺談委婉語跨文化思考

摘要:委婉語是人類社會中瞢追存在的一種語言現(xiàn)象。由于東、西方文化的不同,在委婉語的使用上也存在許多差異。本文對中、西委婉語跨文化現(xiàn)象進(jìn)行了對比研究,揭示了其內(nèi)在聯(lián)系。''''

關(guān)鍵詞:委婉語;文化;對比研究

委婉語,又稱婉曲,或諱稱,是人類社會中普遍存在的一種語言現(xiàn)象。英文euphemism一詞源自希臘語,詞頭"eu一"的意思是"good"(好),詞干"phemisrn"的意思是"speech"(言語),整個字面的意思是"wordofgo0domen"(吉言),有人稱其為"語言遮羞布"。英語是--f-]國際性的語言,其委婉語的使用尤為廣泛,它在定程度上反映了英語國家的習(xí)俗和社會文化。而同為世界最重要語言的漢語,同樣承載著中華民族悠久的歷史,博大的文化,其委婉語更包含著豐富的文化底蘊(yùn),承載著中華民族的價值取向、道德觀念、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。對它們進(jìn)行跨文化的對比,找出其共性與差異,有助于揭示語言與文化的內(nèi)在聯(lián)系。因此,本文從以下幾個方面分析,以與大家共饗。

英語委婉語一般可分為兩大類:傳統(tǒng)委婉語(traditionaleuphemisms)和文體委婉語(stylisticeuphe-misms)。所謂傳統(tǒng)委婉語,是與禁忌語密切相關(guān)的。如生、死、病、性等禁忌事物,如果直接表達(dá),就是禁忌語,給人的感覺是粗鄙、生硬、無禮;反之如果間接表達(dá),就是委婉語,給人的印象是典雅、含蓄、中聽、有禮。

所謂文體委婉語,實際上是恭維語,溢美之詞,與禁忌語無關(guān)。死亡是人類普遍面臨的重大問題之一,在日常生活中時有發(fā)生。由于英漢兩種文化背景不同,所反映出

的對死亡的看法存在很大差異?;浇淘谟⒄Z國家的人們生活中發(fā)揮著重要作用,其關(guān)于死亡的委婉語多

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對中西委婉語跨文化研究思考

摘要:委婉語是人類社會中瞢追存在的一種語言現(xiàn)象。由于東、西方文化的不同,在委婉語的使用上也存在許多差異。本文對中、西委婉語跨文化現(xiàn)象進(jìn)行了對比研究,揭示了其內(nèi)在聯(lián)系。''''

關(guān)鍵詞:委婉語;文化;對比研究

委婉語,又稱婉曲,或諱稱,是人類社會中普遍存在的一種語言現(xiàn)象。英文euphemism一詞源自希臘語,詞頭"eu一"的意思是"good"(好),詞干"phemisrn"的意思是"speech"(言語),整個字面的意思是"wordofgo0domen"(吉言),有人稱其為"語言遮羞布"。英語是--f-]國際性的語言,其委婉語的使用尤為廣泛,它在定程度上反映了英語國家的習(xí)俗和社會文化。而同為世界最重要語言的漢語,同樣承載著中華民族悠久的歷史,博大的文化,其委婉語更包含著豐富的文化底蘊(yùn),承載著中華民族的價值取向、道德觀念、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。對它們進(jìn)行跨文化的對比,找出其共性與差異,有助于揭示語言與文化的內(nèi)在聯(lián)系。因此,本文從以下幾個方面分析,以與大家共饗。

英語委婉語一般可分為兩大類:傳統(tǒng)委婉語(traditionaleuphemisms)和文體委婉語(stylisticeuphe-misms)。所謂傳統(tǒng)委婉語,是與禁忌語密切相關(guān)的。如生、死、病、性等禁忌事物,如果直接表達(dá),就是禁忌語,給人的感覺是粗鄙、生硬、無禮;反之如果間接表達(dá),就是委婉語,給人的印象是典雅、含蓄、中聽、有禮。

所謂文體委婉語,實際上是恭維語,溢美之詞,與禁忌語無關(guān)。死亡是人類普遍面臨的重大問題之一,在日常生活中時有發(fā)生。由于英漢兩種文化背景不同,所反映出

的對死亡的看法存在很大差異?;浇淘谟⒄Z國家的人們生活中發(fā)揮著重要作用,其關(guān)于死亡的委婉語多

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委婉語跨文化現(xiàn)象研究論文

摘要:委婉語是人類社會中瞢追存在的一種語言現(xiàn)象。由于東、西方文化的不同,在委婉語的使用上也存在許多差異。本文對中、西委婉語跨文化現(xiàn)象進(jìn)行了對比研究,揭示了其內(nèi)在聯(lián)系。''''

關(guān)鍵詞:委婉語;文化;對比研究

委婉語,又稱婉曲,或諱稱,是人類社會中普遍存在的一種語言現(xiàn)象。英文euphemism一詞源自希臘語,詞頭"eu一"的意思是"good"(好),詞干"phemisrn"的意思是"speech"(言語),整個字面的意思是"wordofgo0domen"(吉言),有人稱其為"語言遮羞布"。英語是--f-]國際性的語言,其委婉語的使用尤為廣泛,它在定程度上反映了英語國家的習(xí)俗和社會文化。而同為世界最重要語言的漢語,同樣承載著中華民族悠久的歷史,博大的文化,其委婉語更包含著豐富的文化底蘊(yùn),承載著中華民族的價值取向、道德觀念、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。對它們進(jìn)行跨文化的對比,找出其共性與差異,有助于揭示語言與文化的內(nèi)在聯(lián)系。因此,本文從以下幾個方面分析,以與大家共饗。

英語委婉語一般可分為兩大類:傳統(tǒng)委婉語(traditionaleuphemisms)和文體委婉語(stylisticeuphe-misms)。所謂傳統(tǒng)委婉語,是與禁忌語密切相關(guān)的。如生、死、病、性等禁忌事物,如果直接表達(dá),就是禁忌語,給人的感覺是粗鄙、生硬、無禮;反之如果間接表達(dá),就是委婉語,給人的印象是典雅、含蓄、中聽、有禮。

所謂文體委婉語,實際上是恭維語,溢美之詞,與禁忌語無關(guān)。死亡是人類普遍面臨的重大問題之一,在日常生活中時有發(fā)生。由于英漢兩種文化背景不同,所反映出

的對死亡的看法存在很大差異?;浇淘谟⒄Z國家的人們生活中發(fā)揮著重要作用,其關(guān)于死亡的委婉語多

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