《歐也妮·葛朗臺(tái)》是歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表--巴爾扎克創(chuàng)作的《人間喜劇》中的一部杰出作品。故事是在家庭內(nèi)部日常生活中展開(kāi)的，沒(méi)有聳人聽(tīng)聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說(shuō)，這是一出沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇，而其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。

慳吝精明的百萬(wàn)富翁，有位天真美麗的獨(dú)生女兒，她愛(ài)上了一個(gè)破產(chǎn)落魄的親戚，為了資助他闖天下，不惜傾囊贈(zèng)予全部私蓄，從而激怒愛(ài)財(cái)如命的父親，父女間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起；可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘，最終等到的卻是發(fā)財(cái)歸來(lái)的負(fù)心漢。

這類癡情女子負(fù)心漢的故事我們并不少見(jiàn)，但是為什么巴爾扎克的這本小說(shuō)會(huì)成為一部杰作呢？除了由于巴爾扎克為情節(jié)提供了一個(gè)真實(shí)的行動(dòng)背景外，更是由于小說(shuō)作者創(chuàng)造了一群有血有肉的人物形象。

據(jù)安德烈·莫洛亞考證，其實(shí)巴爾扎克只去過(guò)索繆一次，而且僅僅停留了幾個(gè)小時(shí)；有人還找出小說(shuō)中的破綻，證明故事更像發(fā)生在圖爾。這些都無(wú)礙于作品的真實(shí)性。巴爾扎克對(duì)索繆的描寫，無(wú)非是為了提供一個(gè)人物活動(dòng)所需的典型場(chǎng)所，它可以是索繆，也可以是別處，但必須是法國(guó)在那個(gè)時(shí)代的內(nèi)地社會(huì)的縮影。同樣，到索繆去尋訪小說(shuō)人物的原形也是徒勞的。他們是巴爾扎克心目中的一群內(nèi)地人物的典型。在巴爾扎克的作品中，藝術(shù)真實(shí)的感染力來(lái)自他對(duì)觀察所得的提煉和加工，來(lái)自他以此塑造的人物在讀者心目中獲得的認(rèn)同。老葛朗臺(tái)的性格是顯然與守財(cái)奴的傳統(tǒng)形象大不相同。莫里哀的阿巴公一譯阿巴貢--編者注只知吝嗇，雖然也愛(ài)財(cái)如命，但是僅僅熱衷于守財(cái)，連放債都舍不得。而老葛朗臺(tái)卻不只是守財(cái)，更善于發(fā)財(cái)。為了賺錢，他不惜掏空自己積攢的金銀。他精于計(jì)算，能審時(shí)度勢(shì)，像老虎、像巨蟒，平時(shí)不動(dòng)聲色，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)會(huì)果斷迅速地?fù)湎颢C物，萬(wàn)無(wú)一失地把大堆金銀吞進(jìn)血盆大口般的錢袋。有人發(fā)革命財(cái)，有人發(fā)復(fù)辟財(cái)，而他革命財(cái)也發(fā)，復(fù)辟財(cái)也發(fā)。索繆城里沒(méi)有一個(gè)人不曾嘗到過(guò)他的利爪的滋味，卻沒(méi)有人恨他，索繆的居民反而敬佩他，把他看成索繆的光榮。他實(shí)際上成了人們心目中的上帝，因?yàn)樗砹嗽谀莻€(gè)社會(huì)具有無(wú)邊法力的金錢。對(duì)金錢的追逐是一種頑固的意念，而小說(shuō)想證明的偏偏又是這種意念的破壞力量，它摧毀了整個(gè)家庭。

巴爾扎克的這部代表作，描寫了資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶發(fā)家的罪惡手段，作品深刻揭露了資產(chǎn)階級(jí)的貪婪本性和資本主義社會(huì)的罪惡，塑造出葛朗臺(tái)這樣一個(gè)舉世聞名的吝嗇鬼形象。據(jù)說(shuō)，這部小說(shuō)是巴爾扎克與后來(lái)成為他妻子的俄國(guó)貴婦韓斯卡夫人熱戀時(shí)的產(chǎn)物。巴爾扎克本人非常珍愛(ài)這部小說(shuō)，稱它為最出色的畫稿之一。一百多年來(lái)，這部作品以其自身獨(dú)特的文學(xué)美學(xué)價(jià)值對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思、恩格斯因此贊譽(yù)巴爾扎克是超群的小說(shuō)家。

雨果說(shuō)：巴爾扎克所有的書僅僅組成一部書：一部生動(dòng)的、閃光的、深刻的書，在這部書里，我們看到我們的整個(gè)現(xiàn)代文明在來(lái)去、走動(dòng)，帶著我也說(shuō)不清楚的、和現(xiàn)實(shí)摻雜在一起的驚惶與恐怖之感；一部了不起的書，詩(shī)人題作喜劇，而他本可以題作歷史的……左拉說(shuō)：在巴爾扎克生動(dòng)逼真的人物形象面前，古希臘羅馬的人物變得蒼白無(wú)力、渾身抖顫，中古的人物像玩具鉛兵一樣倒伏在地。公務(wù)員之家

《歐也妮·葛朗臺(tái)》是歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表--巴爾扎克創(chuàng)作的《人間喜劇》中的一部杰出作品。故事是在家庭內(nèi)部日常生活中展開(kāi)的，沒(méi)有聳人聽(tīng)聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說(shuō)，這是一出沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇，而其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。

慳吝精明的百萬(wàn)富翁，有位天真美麗的獨(dú)生女兒，她愛(ài)上了一個(gè)破產(chǎn)落魄的親戚，為了資助他闖天下，不惜傾囊贈(zèng)予全部私蓄，從而激怒愛(ài)財(cái)如命的父親，父女間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起；可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘，最終等到的卻是發(fā)財(cái)歸來(lái)的負(fù)心漢。

這類癡情女子負(fù)心漢的故事我們并不少見(jiàn)，但是為什么巴爾扎克的這本小說(shuō)會(huì)成為一部杰作呢？除了由于巴爾扎克為情節(jié)提供了一個(gè)真實(shí)的行動(dòng)背景外，更是由于小說(shuō)作者創(chuàng)造了一群有血有肉的人物形象。

據(jù)安德烈·莫洛亞考證，其實(shí)巴爾扎克只去過(guò)索繆一次，而且僅僅停留了幾個(gè)小時(shí)；有人還找出小說(shuō)中的破綻，證明故事更像發(fā)生在圖爾。這些都無(wú)礙于作品的真實(shí)性。巴爾扎克對(duì)索繆的描寫，無(wú)非是為了提供一個(gè)人物活動(dòng)所需的典型場(chǎng)所，它可以是索繆，也可以是別處，但必須是法國(guó)在那個(gè)時(shí)代的內(nèi)地社會(huì)的縮影。同樣，到索繆去尋訪小說(shuō)人物的原形也是徒勞的。他們是巴爾扎克心目中的一群內(nèi)地人物的典型。在巴爾扎克的作品中，藝術(shù)真實(shí)的感染力來(lái)自他對(duì)觀察所得的提煉和加工，來(lái)自他以此塑造的人物在讀者心目中獲得的認(rèn)同。老葛朗臺(tái)的性格是顯然與守財(cái)奴的傳統(tǒng)形象大不相同。莫里哀的阿巴公一譯阿巴貢--編者注只知吝嗇，雖然也愛(ài)財(cái)如命，但是僅僅熱衷于守財(cái)，連放債都舍不得。而老葛朗臺(tái)卻不只是守財(cái)，更善于發(fā)財(cái)。為了賺錢，他不惜掏空自己積攢的金銀。他精于計(jì)算，能審時(shí)度勢(shì)，像老虎、像巨蟒，平時(shí)不動(dòng)聲色，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)會(huì)果斷迅速地?fù)湎颢C物，萬(wàn)無(wú)一失地把大堆金銀吞進(jìn)血盆大口般的錢袋。有人發(fā)革命財(cái)，有人發(fā)復(fù)辟財(cái)，而他革命財(cái)也發(fā)，復(fù)辟財(cái)也發(fā)。索繆城里沒(méi)有一個(gè)人不曾嘗到過(guò)他的利爪的滋味，卻沒(méi)有人恨他，索繆的居民反而敬佩他，把他看成索繆的光榮。他實(shí)際上成了人們心目中的上帝，因?yàn)樗砹嗽谀莻€(gè)社會(huì)具有無(wú)邊法力的金錢。對(duì)金錢的追逐是一種頑固的意念，而小說(shuō)想證明的偏偏又是這種意念的破壞力量，它摧毀了整個(gè)家庭。

巴爾扎克的這部代表作，描寫了資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶發(fā)家的罪惡手段，作品深刻揭露了資產(chǎn)階級(jí)的貪婪本性和資本主義社會(huì)的罪惡，塑造出葛朗臺(tái)這樣一個(gè)舉世聞名的吝嗇鬼形象。據(jù)說(shuō)，這部小說(shuō)是巴爾扎克與后來(lái)成為他妻子的俄國(guó)貴婦韓斯卡夫人熱戀時(shí)的產(chǎn)物。巴爾扎克本人非常珍愛(ài)這部小說(shuō)，稱它為最出色的畫稿之一。一百多年來(lái)，這部作品以其自身獨(dú)特的文學(xué)美學(xué)價(jià)值對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思、恩格斯因此贊譽(yù)巴爾扎克是超群的小說(shuō)家。公務(wù)員之家

雨果說(shuō)：巴爾扎克所有的書僅僅組成一部書：一部生動(dòng)的、閃光的、深刻的書，在這部書里，我們看到我們的整個(gè)現(xiàn)代文明在來(lái)去、走動(dòng)，帶著我也說(shuō)不清楚的、和現(xiàn)實(shí)摻雜在一起的驚惶與恐怖之感；一部了不起的書，詩(shī)人題作喜劇，而他本可以題作歷史的……左拉說(shuō)：在巴爾扎克生動(dòng)逼真的人物形象面前，古希臘羅馬的人物變得蒼白無(wú)力、渾身抖顫，中古的人物像玩具鉛兵一樣倒伏在地。

利用假期我把《歐也妮•葛朗臺(tái)》這本書一氣呵成的讀完。在知道這是一出沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇。

文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮•葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來(lái)，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。

小說(shuō)最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)他的慳吝性格。葛朗臺(tái)陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級(jí)都被蟲蛀壞了，女仆差點(diǎn)摔了跤，他還怪她不挑結(jié)實(shí)的地方落腳；每一頓飯的面包食物、每一天要點(diǎn)的蠟燭，他都親自分發(fā)，一點(diǎn)兒不能多；女兒生日那天，有客人來(lái)，只不過(guò)多點(diǎn)了一支蠟燭；他限制妻子的零用錢，連別人送給她的一點(diǎn)，也要想方設(shè)法刮走；來(lái)了親戚，他不讓加菜，吩咐佃戶打些烏鴉來(lái)煮湯；妻子臥床不起，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生得破鈔。葛朗臺(tái)的吝嗇滲透到他的每一句話、每一個(gè)行動(dòng)中。這種吝嗇的可惡在于貪得無(wú)厭地賺錢。

小說(shuō)中描寫到葛朗臺(tái)一見(jiàn)到金幣眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一個(gè)吝嗇鬼的特點(diǎn)。在小說(shuō)中葛朗臺(tái)似乎是個(gè)很勤勞能干的人，但他最大的失敗就在于對(duì)于金錢的看法，我想假如有一天葛朗臺(tái)失去了所有的積蓄，他面臨的就會(huì)是精神的崩潰。葛朗臺(tái)稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家則，一文也不帶進(jìn)墳?zāi)?，除了一種虛幻的滿足感，可以說(shuō)一無(wú)所獲。葛朗臺(tái)從不欠人家什么，當(dāng)然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請(qǐng)，他決不動(dòng)別人的東西。意思是絕對(duì)尊重財(cái)產(chǎn)私有權(quán)。然而他毫無(wú)顧忌地?zé)o償占有旁人的勞動(dòng)，毫無(wú)顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認(rèn)為手生來(lái)是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯(cuò)誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。

葛朗臺(tái)這樣的人，表面上是金錢的主人，其實(shí)是金錢的奴隸．可憐的女兒守著他的巨額財(cái)產(chǎn)，卻既無(wú)家庭也無(wú)幸福，只能成為一幫利欲熏心之徒追捕圍獵的對(duì)象！

看完巴爾扎克的《高老頭》和《歐也妮·葛朗臺(tái)》，讀后感是這位《人間喜劇》的大作家涉世很深，寫出了許多有關(guān)社會(huì)不為人知的一面，這也許還不是最高明的。我個(gè)人認(rèn)為他最高明的是可以不斷使出一些諷刺批判的語(yǔ)句，我覺(jué)得這很特殊，但我并不認(rèn)為別的作家做不到，而是想要達(dá)到這種程度很難，絕對(duì)需要天才般的洞悉力，而巴氏正好是這類型的天才。

兩部大作來(lái)看，《高老頭》明顯高出一籌，伏蓋公寓的住客，兩位女兒，高里奧高老頭，拉斯蒂涅，還有更多的能讓讀者們留下深刻印象的人物。這些高貴的，貧窮的，裝腔作勢(shì)的，吝嗇的，無(wú)一不有，建議尚未看過(guò)的朋友看看，看完了可能會(huì)覺(jué)得自己從黑暗的社會(huì)走出一趟來(lái)呢。

這篇文章是寫讀后感的，所以話說(shuō)回來(lái)，我承認(rèn)巴爾扎克是批判高手，但我不認(rèn)為他是很好的故事家，因?yàn)樗墓适虏⒉痪?。《高老頭》描述一位面粉商如何被兩位愛(ài)慕虛榮的女兒，窮盡了他一生的財(cái)富；大學(xué)生拉斯蒂涅初見(jiàn)世面想要高攀巴黎上流社會(huì)，險(xiǎn)被逃犯伏脫冷陷害。故事就是圍繞著這兩個(gè)路線進(jìn)行。另外巴氏每講述一件事情，他就非得讓你相信不可，談了一大堆的理由來(lái)使讀者信服，當(dāng)然這些確實(shí)值得研讀，但難免會(huì)讓人覺(jué)得他失之瑣碎了些。

《歐也妮·葛朗臺(tái)》出現(xiàn)吝嗇鬼葛朗臺(tái)與其女兒善良的歐也妮，形成了很鮮明的對(duì)照。除此，又塑造了兩派人，一派由險(xiǎn)惡的，貪婪的，幫著葛朗臺(tái)賺錢的兩大家族；一派是歐也妮善良的母親與女傭娜農(nóng)，更加凸顯作者的對(duì)照手法的出色運(yùn)用。但這篇故事更缺乏精彩的程度，一味地描述葛朗臺(tái)如何吝嗇，在巴黎的歐也妮堂哥和歐也妮相戀，但最后背義不理歐也妮。另外就是葛朗臺(tái)的弟弟的債務(wù)，巴氏在這里寫了很多債卷，法律的，簡(jiǎn)直令我如墜煙霧之中。

巴爾扎克非常懂得世俗人情，所以非常出色的描繪一些心理情感，如果說(shuō)有人覺(jué)得看巴爾扎克的書需要踏入社會(huì)多一點(diǎn)才行，那么我們?cè)诳此臅鸵呀?jīng)踏入社會(huì)了，只是在于讀者的領(lǐng)悟力與感受的程度去到了如何。

我只是說(shuō)出我的感受，而不是對(duì)這兩部故事給與評(píng)語(yǔ)，所以我并沒(méi)有存在攻擊性。如果一個(gè)讀者看完了一本書，不能說(shuō)出心理感受，那等于沒(méi)看過(guò)一樣不是嗎？最后我需要說(shuō)的是，我是尊敬巴爾扎克的，而因?yàn)槲业淖鹬?，所以才真?shí)地說(shuō)出自己的感受。另外，這里談的只是我個(gè)人膚淺的意見(jiàn)，難免存在了錯(cuò)誤的想法，所以墾求更多朋友來(lái)給與指正與教導(dǎo)。誠(chéng)謝。

一

教學(xué)目標(biāo)

1．了解作品主人公葛朗臺(tái)的性格特征；

2．把握作品的主題，深入理解人物形象的思想意義；

3．訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)分析動(dòng)作、語(yǔ)言及細(xì)節(jié)把握人物性格的能力；

4．引導(dǎo)學(xué)生品味含義雋永的詞語(yǔ)深入理解作品的思想意義，培養(yǎng)良好的欣賞習(xí)慣。

品讀西方名著感想5（《呼嘯山莊》讀后感）

《呼嘯山莊》，唯一一部沒(méi)有被時(shí)間的塵土湮沒(méi)的杰出作品，《呼嘯山莊》，唯一一部有著永久藝術(shù)魅力的光輝作品。

我用了一個(gè)星期多的時(shí)間看完了《呼嘯山莊》。我合上書，不禁驚嘆，這個(gè)久居深山，幾乎從不和外界接觸的未婚女子怎么能寫出愛(ài)的如此深刻，恨的如此入骨的小說(shuō)呢？這個(gè)一生都活在不幸的世界中，孤獨(dú)凄涼，沒(méi)有笑聲，沒(méi)有朋友的女子，怎么能寫成這樣一部富有獨(dú)創(chuàng)性和超前性的偉大作品呢？其實(shí)不管怎么樣，不管是因?yàn)槭裁催@部極其富有內(nèi)涵的奇書，已經(jīng)可以讓我們領(lǐng)悟到很多很多人生的真諦了！

《呼嘯山莊》到底憑借什么成為了一部不朽之作呢？首先它沒(méi)有受到城市里大眾化的影響和控制，完全描繪出了一個(gè)原汁原味的山村荒野的景象。使人們領(lǐng)略了一個(gè)完全不同的世界。故事中的主人公都保留著原始的性格：愛(ài)起來(lái)不顧一切，恨起來(lái)不計(jì)后果。這一切的一切在我們這些長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)禮儀的約束的人們看來(lái)就顯得非常特別，非常有新鮮感。有人說(shuō)《呼嘯山莊》是“人間情愛(ài)最宏偉的史詩(shī)”要我說(shuō)這都要?dú)w功于作者艾米莉•勃朗特極豐富想象力；極強(qiáng)烈的激情；極深刻的內(nèi)心體驗(yàn)和她那把主題升華的才華和能力。我認(rèn)為這些也就是為什么《呼嘯山莊》能如此暢銷的原因了。

當(dāng)我回味著這本書的深刻內(nèi)涵和本質(zhì)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)在《呼嘯山莊》中我學(xué)到了許許多多，其中令我感觸最深的是它教會(huì)了我保持人性的尊嚴(yán)和心靈的自由。無(wú)論我們面臨著多么嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)或是多么殘酷的考驗(yàn)，我們都應(yīng)該向往自由。

品讀西方名著感想5（《麥琪的禮物》的讀后感）

延宕藝術(shù)，是指在敘事作品中，為了增強(qiáng)讀者對(duì)作品表現(xiàn)對(duì)象的審美感受，有意延緩敘事進(jìn)程的一種表現(xiàn)技巧。

二十世紀(jì)形式主義學(xué)派的代表什克洛夫斯基認(rèn)為：“增強(qiáng)感受的難度與時(shí)延的延宕藝術(shù)，是藝術(shù)成其為藝術(shù)的主要手段?！钡拇_，恰當(dāng)?shù)厥褂醚渝此囆g(shù)，在豐富人物形象，展示人物心靈，拓展生活層面諸方面都起著至關(guān)重要的作用，高中語(yǔ)文教材中有幾篇成功地運(yùn)用了延宕藝術(shù)的課文，現(xiàn)淺析如下，與大家共賞。

一、豐富人物形象——《獵戶》的延宕藝術(shù)

“秋收，秋耕，秋種，都要忙完了。正是大好的打獵季節(jié)，我們到紅石崖去采訪打豹英雄董昆。”

《獵戶》開(kāi)篇就一語(yǔ)破的點(diǎn)出了作品的表現(xiàn)對(duì)象?？墒牵酉氯?，作品卻沒(méi)有順勢(shì)而下，向你介紹這位頗富傳奇色彩的英雄。

最先出場(chǎng)的是作者記憶中的家鄉(xiāng)的尚二叔。他是一個(gè)老獵戶，深深留在作者腦海中的是尚二叔的那桿長(zhǎng)筒獵槍，那老的發(fā)紫的藥葫蘆，那滿屋子五彩斑斕的野雞、水鴨、大雁的羽毛，還有炕上鋪著的老狼皮。

延宕藝術(shù)，是指在敘事作品中，為了增強(qiáng)讀者對(duì)作品表現(xiàn)對(duì)象的審美感受，有意延緩敘事進(jìn)程的一種表現(xiàn)技巧。

二十世紀(jì)形式主義學(xué)派的代表什克洛夫斯基認(rèn)為：“增強(qiáng)感受的難度與時(shí)延的延宕藝術(shù)，是藝術(shù)成其為藝術(shù)的主要手段?！钡拇_，恰當(dāng)?shù)厥褂醚渝此囆g(shù)，在豐富人物形象，展示人物心靈，拓展生活層面諸方面都起著至關(guān)重要的作用，高中語(yǔ)文教材中有幾篇成功地運(yùn)用了延宕藝術(shù)的課文，現(xiàn)淺析如下，與大家共賞。

一、豐富人物形象——《獵戶》的延宕藝術(shù)

“秋收，秋耕，秋種，都要忙完了。正是大好的打獵季節(jié)，我們到紅石崖去采訪打豹英雄董昆?！?/p>

《獵戶》開(kāi)篇就一語(yǔ)破的點(diǎn)出了作品的表現(xiàn)對(duì)象?？墒?，接下去，作品卻沒(méi)有順勢(shì)而下，向你介紹這位頗富傳奇色彩的英雄。

最先出場(chǎng)的是作者記憶中的家鄉(xiāng)的尚二叔。他是一個(gè)老獵戶，深深留在作者腦海中的是尚二叔的那桿長(zhǎng)筒獵槍，那老的發(fā)紫的藥葫蘆，那滿屋子五彩斑斕的野雞、水鴨、大雁的羽毛，還有炕上鋪著的老狼皮。

《傲慢與偏見(jiàn)》

《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)•奧斯丁的代表作，作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。

其實(shí)這本書，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)才明白這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來(lái)了。這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西?？尚λ脑捓锍錆M破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)“愚人”。人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感？對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞？對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn)，韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉，表面上也裝得非?！凹澥俊?。雖有“人不可貌相”、“知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì)，以旁觀者的身份看這個(gè)故事，仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘？

合上這本書，仔細(xì)地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說(shuō)，之所以吸引人，完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂(lè)，幸哉？不幸哉？

《培根隨筆》

《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆.

翻開(kāi)近代歐洲文學(xué)的絢麗畫卷，紳吏鄉(xiāng)奴，各式人等，千姿百態(tài)，五彩繽紛。其間，有一類專以貪婪成性，吝嗇成癖而聞名的“大人物”，視其面目，個(gè)個(gè)可憎，觀其舉止，人人可笑，人們則冠以一個(gè)諢號(hào)，謂之吝嗇鬼。其中果戈理的小說(shuō)《死魂靈》里的潑留希金，莎士比亞喜劇《威尼斯商人》的夏洛克，莫里哀喜劇《慳吝人》里的阿巴公，以及巴爾扎克的小說(shuō)《歐也妮•葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)，堪稱為近代歐洲文學(xué)中不朽的四大吝嗇鬼典型。這四大吝嗇鬼形象，產(chǎn)生在三個(gè)國(guó)家，出自四位名家之手，涉及幾個(gè)世紀(jì)的社會(huì)生活，從一個(gè)角度概括了歐洲四百年來(lái)歷史發(fā)展的進(jìn)程。但四大名家筆下的吝嗇鬼形象，又有著各自鮮明的個(gè)性特征。迂腐守舊、愚蠢落后的潑留希金果戈理針對(duì)十九世紀(jì)俄國(guó)農(nóng)奴制下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，塑造了潑留希金這樣貪婪、迂腐、守舊、滅絕人性的吝嗇鬼形象，從這堆沒(méi)有靈魂的行尸走肉中，使人看清了農(nóng)奴制的腐朽性和反動(dòng)性，覺(jué)察到農(nóng)奴制必然崩潰的歷史命運(yùn)。果戈理筆下的這尊形象，就是俄國(guó)農(nóng)奴制的一份罪證。潑留希金的迂腐氣是獨(dú)特的。乍看起來(lái)，潑留希金的裝束、打扮形似乞丐，外表上顯露出來(lái)的是寒酸、窮困。在路上，凡是看見(jiàn)一塊舊鞋底，一塊破布，一個(gè)鐵釘，一角碎瓦。他都要拾了去。

在家里，地上的一張紙片，一小段封信蠟，一支鵝毛筆，也要統(tǒng)統(tǒng)的撿起來(lái)。但實(shí)際上他是擁有累累財(cái)產(chǎn)的豪富地主。這兩者如此的不一致，卻被作者巧妙的統(tǒng)一起來(lái)，并用以作為解剖潑留希金卑劣內(nèi)心世界的一把鑰匙。因?yàn)?，他的裝窮不是目的，而是便于獵取更多財(cái)產(chǎn)的手段。果戈理正是從窮富的鮮明對(duì)照之中，由表及里的揭穿了潑留希金用假窮來(lái)掩蓋真富的花招，突出其貪婪的個(gè)性特點(diǎn)。果戈理沒(méi)有停留于平面的對(duì)比上描寫潑留希金，而是更注意在前后變化的發(fā)展之中揭示他的個(gè)性特征。作者指出，潑留希金“曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)勤儉的一家之主的時(shí)候”，他“聰明的節(jié)省和持家的方法”，遐邇聞名，吸引了不少來(lái)訪者。然而，他又是一個(gè)極端利己主義者，吝嗇的細(xì)胞遍及全身，使他六親不認(rèn)，只收不出，以致當(dāng)大女兒帶著孩子回家探望，買了茶點(diǎn)和睡衣孝敬父親，盼望能得到一些接濟(jì)時(shí)，他禮物一一照收，可就是一毛不拔，分文不給。由此可見(jiàn)，潑留希金吝嗇到了何種地步！同時(shí)，潑留希金既是無(wú)恥的吝嗇鬼、積財(cái)狂，又是巨大的浪費(fèi)者、毀財(cái)迷。一方面他愛(ài)財(cái)如命，貪得無(wú)厭，財(cái)物堆積如山，幾代也用不完，吃不光。

然仍不忘殘酷壓榨農(nóng)奴，強(qiáng)令他們納地租，繳土產(chǎn)，織布匹，以便不斷地統(tǒng)統(tǒng)收進(jìn)他的倉(cāng)庫(kù)。另一方面，又讓大量的財(cái)物在倉(cāng)庫(kù)里“霉?fàn)€，變灰”自行腐爛掉，白白浪費(fèi)光。作者正是在這一尖銳的矛盾中，進(jìn)一步渲染了潑留希金的貪財(cái)欲，既強(qiáng)調(diào)了地主階級(jí)寄生、剝削的本質(zhì)，又突出了潑留希金另一方面的個(gè)性特點(diǎn)：愚蠢、落后。以上的描寫，或互相對(duì)照，彼此映襯；或尖銳對(duì)立，巧妙轉(zhuǎn)化；或緊密交融，高度統(tǒng)一而最后凝聚到一點(diǎn)：潑留希金是腐朽而反動(dòng)的寄生蟲，貪婪而吝嗇的“死魂靈”（他雖生猶死，靈魂泯滅）。兇狠毒辣極富報(bào)復(fù)心的夏洛克與潑留希金不同，夏洛克不迂腐，遇事機(jī)警敏捷，精于工計(jì)，巧于甜言蜜語(yǔ)，是一個(gè)精明而貪婪的高利貸者，他采用封建社會(huì)遺留下來(lái)的那種放印子錢的方式進(jìn)行剝削，要使本錢“像母羊生小羊一樣的快快生利息”所以他獨(dú)特的個(gè)性就是手段的兇狠毒辣和極強(qiáng)的復(fù)仇心。他不給仆人吃飽飯，把本來(lái)是胖胖的仆人榨得骨瘦如柴；他雖然也愛(ài)女兒，但更愛(ài)金錢，他不讓女兒跨出房門，目的是要她死死地為他看管錢財(cái)。由于安東尼奧借錢給人不取利息，使他蒙受巨額的損失，因而與安東尼奧結(jié)下深仇宿怨。

當(dāng)他得知安東尼奧要為朋友的婚事向他借錢時(shí)，就認(rèn)為報(bào)復(fù)的時(shí)機(jī)到了。他口蜜腹劍，事先做好圈套，利用契約欺騙安東尼奧，致使其在法庭上面臨著被割肉致死的困境。此時(shí)的夏洛克兇相畢露，他拒絕了公爵關(guān)于應(yīng)該憐憫、慈悲的勸告；拒絕了安東尼奧朋友許諾的三倍的金錢；不顧人們的唾罵、斥責(zé)，一味堅(jiān)持“照約處罰”，成了“世間一頭最頑固的狗”。人們不禁要問(wèn)：為什么夏洛克一反常態(tài)？為什么貪財(cái)?shù)南穆蹇艘矔?huì)拒絕金錢？其實(shí)這是他強(qiáng)烈的復(fù)仇行為的反映。復(fù)仇，正是為了獲得更多的金錢。夏洛克知道，他同安東尼奧的斗爭(zhēng)是不可調(diào)和的，有我沒(méi)有你，有你沒(méi)有我。如果能夠謀殺安東尼奧，整個(gè)威尼斯城就是夏洛克的天下，還用愁金錢不滾滾流進(jìn)來(lái)嗎？所以他死心塌地的要踐約，要復(fù)仇。夏洛克這一獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)，體現(xiàn)了他唯利是圖的本性。為塑造好這個(gè)復(fù)仇的高利貸的典型形象，作者一方面通過(guò)激烈的矛盾沖突，更重要的是通過(guò)“情節(jié)的生動(dòng)性和豐富性”來(lái)突出其個(gè)性特征的。我們只要稍看一下夏洛克同女扮男裝的鮑西亞唇槍舌劍的那場(chǎng)戲，就可以體會(huì)到了。這場(chǎng)戲?qū)懙枚嗖识嘧耍雌鸱?，令人猜不著，摸不透，引人入勝。最后夏洛克陷入絕境，落得人財(cái)兩空的結(jié)局，既出乎于眾人的意料之外，仔細(xì)想想，又在情理之中。嗜財(cái)多疑的阿巴公阿巴公處在法國(guó)資本主義發(fā)展時(shí)期，也是靠高利貸積聚財(cái)富的吝嗇鬼。但他的氣質(zhì)與夏洛克又有不同，阿巴公的性格更為畸形和單一。在他身上，凝聚著世上罕見(jiàn)的多疑癖。阿巴公家盈萬(wàn)貫，卻始終沒(méi)有片刻的安寧。他處處戒備，時(shí)時(shí)提防，猜疑周圍的人會(huì)來(lái)偷他的錢箱子。

他疑心男仆是奸細(xì)，將男仆趕出門外。男仆被趕出門時(shí)，他又懷疑仆人的手里、袋里或許會(huì)偷去什么東西，定要抓回搜身盤問(wèn)。偶爾，阿巴公聽(tīng)見(jiàn)門外一聲狗叫，他馬上一愣，懷疑是否有人看中了他的錢財(cái)。誰(shuí)要是說(shuō)一聲阿巴公有錢，誰(shuí)就成了他的仇敵，他猜想此人總有一天會(huì)上門拿刀子抹他的脖子。在阿巴公的眼下，不僅家里、社會(huì)上的每一個(gè)人都是他懷疑的賊，就是貓兒、狗兒、馬兒，也是他提防戒備的對(duì)象。這里，莫里哀真是把守財(cái)奴的多疑怪癖描繪得淋漓盡致了。在刻劃阿巴公的多疑怪癖性格時(shí)，作者運(yùn)用了言行惡習(xí)反復(fù)疊化的藝術(shù)手法，予以一而再，再而三的渲染。阿巴公一上場(chǎng)，便對(duì)仆抄身，接著逼女嫁老，要兒娶寡，與子爭(zhēng)風(fēng)，直至錢箱被竊，痛哭欲絕，錢箱復(fù)得其樂(lè)無(wú)窮。在這種種滑稽可笑的行動(dòng)中，錢，是貫穿劇情發(fā)展的一條線，又是阿巴公身上的一根筋，只要一碰到它，人就活，戲就來(lái)，他時(shí)哭，時(shí)笑，時(shí)鬧，喜怒哀樂(lè)，愛(ài)憎好惡，概由金錢調(diào)度與支配。同時(shí)語(yǔ)言的諷刺性和動(dòng)作的夸張性，也是作者刻劃人物性格的重要手段。如當(dāng)他發(fā)現(xiàn)寶貝似的錢箱子失竊時(shí)，他呼天搶地，狂奔亂闖，形似猴子，聲如瘋子，不僅懷疑家里的人個(gè)個(gè)都是賊，甚至還懷疑臺(tái)下的觀眾也是偷他錢箱子的賊。作者就這樣將其嗜財(cái)多疑的本質(zhì)揭露得透徹?zé)o遺。狡黠刁鉆的葛朗臺(tái)與阿巴公相比，葛朗臺(tái)頭腦就清醒的多，他老于世故。工于心計(jì)，善于謀劃，囤積居奇，是個(gè)投機(jī)鉆營(yíng)的行家里手。他不像潑留希金那樣讓財(cái)物白白的霉?fàn)€掉，也不會(huì)像阿巴公那樣將銀錢埋到花園的地底下，他深知貨幣在交換流通中能求得資本的增值。

他機(jī)巧、狡猾，為了獲利，不惜裝出最無(wú)能的姿態(tài)，在遇到買賣上的難題，同對(duì)手談判時(shí)，葛朗臺(tái)總是冷冷的聽(tīng)別人說(shuō)，窺探對(duì)方的隱秘，待到要他說(shuō)話時(shí)，假裝結(jié)結(jié)巴巴，弄得對(duì)方頭昏腦脹，在口齒不清、理路不明中，巧使小計(jì)，使對(duì)方上當(dāng)。“我不知道，我不能夠，我不愿意，慢慢瞧吧”四句口訣，成為他應(yīng)付難題的靈丹妙藥。憑借這狡黠的一手，他僅用四百路易的賄賂開(kāi)場(chǎng)，做上葡萄酒買賣，購(gòu)置田產(chǎn)，一躍而成為家有一千七百萬(wàn)的富商。憑借這狡黠的法術(shù)，他迫使妻子凍餓致死，趕走侄兒查理，埋葬了歐也妮的愛(ài)情，也剝奪了女兒的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。在金錢魔力的誘惑下，葛朗臺(tái)時(shí)喜，時(shí)憂，時(shí)而憎，時(shí)而愛(ài)，時(shí)而如虎，時(shí)而如羊，變化多端，但萬(wàn)變不離其宗，都是為了占有金子。