我國養(yǎng)龜業(yè)是近幾年才興起的一項(xiàng)新興產(chǎn)業(yè)．還處于“一家一口池，一家一個(gè)價(jià)”的個(gè)體、小型、競爭無序狀態(tài)。各地養(yǎng)殖戶利用各自資源品種、傳統(tǒng)技術(shù)、信息渠道、銷售方式，初步形成了一家一戶為主體的產(chǎn)、供、銷經(jīng)營體系和銷售網(wǎng)絡(luò)，占領(lǐng)了甲魚市場萎縮后形成的有限市場空間，顯露出龜類產(chǎn)業(yè)雛形。面對(duì)“WTO”帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我國養(yǎng)龜業(yè)的現(xiàn)狀不容樂觀。

一、存在問題

1、個(gè)體生產(chǎn)形式和各自為戰(zhàn)的無序競爭，以及地方品種資源、養(yǎng)殖戶綜合素質(zhì)、技術(shù)水平和認(rèn)識(shí)的局限，養(yǎng)殖質(zhì)量良莠不齊烏龜個(gè)體生長緩慢。有的養(yǎng)殖戶存在著較大盲目性，對(duì)自然繁殖能力較強(qiáng)的優(yōu)良龜種如七彩龜?shù)?，不知珍惜資源，甚至作為饋贈(zèng)品，贈(zèng)送給購買其他龜種戶。在定價(jià)上，生長快的龜種就定低價(jià)，生長慢的就定高價(jià)。結(jié)果，生長快的良種龜種卻作為劣等龜種銷售．生長慢的低級(jí)龜種又成了高價(jià)龜，使得烏龜價(jià)格脫離龜種的真實(shí)品位，誤導(dǎo)了消費(fèi)者和養(yǎng)殖戶。

2、在銷售中，存在一龜多名現(xiàn)象，在高利潤誘使下，有的養(yǎng)殖場家以金頭龜冒充金錢龜，以捕捉的野生龜冒充馴養(yǎng)龜，有的甚至把吞下魚鉤的受傷野生龜作為馴養(yǎng)龜出售，還有個(gè)別場家以病龜冒充健康龜，以涂顏色、修尾巴、整裙邊的造假手法，以劣質(zhì)龜冒充良種龜出售，使消費(fèi)者蒙受較大損失。

3、烏龜生長慢，見效慢，不如“買來賣去”見利快，在這種心理指導(dǎo)下，養(yǎng)殖戶倒種、炒種的多，建養(yǎng)殖池多為暫養(yǎng)待售?！梆B(yǎng)殖戶”實(shí)際上是“二道販子”。養(yǎng)殖者無心鉆研技術(shù)，烏龜養(yǎng)殖技術(shù)一直停留在幾十年前的水平上，限制了烏龜養(yǎng)殖的健康發(fā)展。

二、發(fā)展趨勢(shì)

摘要

2008年5月12日，汶川發(fā)生8.0級(jí)地震，震動(dòng)了整個(gè)中國。三十年來未有之驚世浩劫，我們需要重建，重建心靈，重建家園。在考慮到一系列自然因素和社會(huì)因素之后，筆者提議規(guī)劃建設(shè)一個(gè)小區(qū)，小區(qū)有綠化帶、住宅區(qū)和紀(jì)念館。希望以此來祭念這場災(zāi)難，更希望所有活著的人能肩負(fù)責(zé)任，在這條路上一直走下去。

關(guān)鍵詞

汶川地震房地產(chǎn)自然因素社會(huì)因素祭念館

引言

汶川地震以其驚人的破壞力留下了不可磨滅的印記，于天于地于人心。當(dāng)總理寫下多難興邦時(shí)，整個(gè)中國為之動(dòng)容。面對(duì)世界，我們依然屹立。我們不能讓這場災(zāi)難就這樣隨時(shí)間流逝而過去，悲痛也好，堅(jiān)韌也罷，在這個(gè)時(shí)刻我們更需要用一種方式永遠(yuǎn)祭奠。祭奠死去的人們，我們幸存不是因?yàn)槲覀儽人麄儚?qiáng)在什么地方，而是因?yàn)槲覀儽毁x予了更大的責(zé)任，改變這個(gè)國家的責(zé)任。那么，改變就從我們開始，從汶川開始。

國有股的流通問題長期以來一直困擾著我國證券市場。國有股多處于控股地位，其非流通性勢(shì)必妨礙股份公司股本結(jié)構(gòu)的調(diào)整和治理結(jié)構(gòu)的改善，妨礙我國證券市場的發(fā)展。解決國有股的流通問題，已成為我國企業(yè)制度改革和證券市場建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。1999年，這一問題的解決終于露出了曙光，12月，中國嘉陵和黔輪胎作為試點(diǎn)，成為第一批開展國有股配售的企業(yè)。市場對(duì)此反應(yīng)強(qiáng)烈，眾說紛紜，兩支股票的價(jià)格也隨之幾經(jīng)跌宕。然而，人們企盼已久的國有股減持并未受到預(yù)期的熱情歡迎，在短暫大餓市場追捧后，中國嘉陵和黔輪胎的股價(jià)一落千丈。那么，問題出在哪里？是否國有股配售根本就沒有前途？以下是本人對(duì)此的一點(diǎn)看法。

壹、國有股配售是解決國有股流通問題的上佳途徑

按照股份公司同股同權(quán)的基本要求，國有股與其他股票擁有同等的表決權(quán)，但由于國有股東的特殊身份，不能和普通股東一樣在交易所內(nèi)轉(zhuǎn)讓股票，致使國有股不能和其他股票一樣上市流通，因而，若要解決國有股的流通問題，必須是國家放棄其股權(quán)，這也正和國有資金退出競爭性領(lǐng)域的原則相符。

為防止國有資產(chǎn)的流失，出售是減持國有股的必然途徑。那么，是選擇一個(gè)或多個(gè)有實(shí)力的認(rèn)購人進(jìn)行協(xié)議認(rèn)購，還是向廣大現(xiàn)有股東按一定比例進(jìn)行配售呢？顯然，后者更符合公平與效率相結(jié)合的原則：首先，選擇少數(shù)認(rèn)購人，易導(dǎo)致股權(quán)貴結(jié)構(gòu)的巨變，不利于企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，而按一定比例向現(xiàn)有股東配售，可以使廣大股東利益均沾，同時(shí)，不會(huì)使除國有股股東之外的其他股東間的股權(quán)結(jié)構(gòu)發(fā)生不合理變化；其次，配售有利于企業(yè)治理結(jié)構(gòu)的逐步調(diào)整，公眾股的增加也可增大對(duì)企業(yè)的壓力，促進(jìn)其經(jīng)營效率的提高。

考慮了上述合理性之后，本人認(rèn)為此次國有股配售不盡成功的原因，既有其自身的局限性，又有技術(shù)上的失誤。

貳、此次國有股配售有其自身的局限性

摘要：審前途序政策價(jià)值處分完善

官事訴訟審前途序，是指法院受歌星例后至開庭審理前，法院和當(dāng)事人進(jìn)行官事訴訟活動(dòng)所遵守的一連串步驟和規(guī)定。它是官事訴訟的一度重要環(huán)節(jié)，是法官開庭審歌星例和對(duì)事例編成裁判員的環(huán)境和房基。審前途序具有以下特征摘要：

（一）獨(dú)立于庭審程序。審前途序是對(duì)法院和當(dāng)事人圍繞開庭審理所進(jìn)行的這一連串特定活動(dòng)的啟動(dòng)和終結(jié)方法、法律結(jié)果等的政策化規(guī)定，它和庭審程序所屬不同的訴訟階段，各自的目標(biāo)、任務(wù)不同，功效也不同。審理程序具有獨(dú)立存在的價(jià)值。

（二）和庭審程序共同構(gòu)成完整的審理程序。審前途序是庭審程序的過濾器、分檢器，超出審前途序?qū)⒉缓虾祥_庭環(huán)境的事例截流在庭審程序事先，對(duì)符合開庭環(huán)境的事例進(jìn)行分流，離別輸送到不同的繁簡庭審程序中。

（三）重要具有程序法上的意義。法院在程序意義上審查訴訟人才、整歌星例事實(shí)，采集證據(jù)、固定爭執(zhí)焦點(diǎn)等，而不能最后、直接地解決事例實(shí)體新題目。但象樣對(duì)審理行動(dòng)進(jìn)行必要的參和，如調(diào)查、采集必要證據(jù)，對(duì)事例進(jìn)行調(diào)停等，因此審前途序具有特定的實(shí)體審理的性質(zhì)。

（四）既然法院的職業(yè)程序，也是雙方當(dāng)事人的訴訟程序。審前途序在法院的主持監(jiān)督下，由雙方當(dāng)事人共同參和，為當(dāng)事人之間直接溝通需要溝渠，為當(dāng)事人覺察事實(shí)和提出證據(jù)需要各種機(jī)會(huì)和手腕，它是法院和當(dāng)事人之間三方互動(dòng)的進(jìn)程。審前途序在全部官事訴訟活動(dòng)中具有十分重要的功效和位置。

一、模塊化教材結(jié)構(gòu)蘊(yùn)含著彈性

彈性是一個(gè)物理學(xué)概念，移植到教材方面則稱之謂教材彈性。在模塊化結(jié)構(gòu)的教材中，通過模塊的變形和組合，可以充分地表達(dá)職業(yè)教材的靈活性和伸縮性，即模塊化教材具備教材彈性的基本性質(zhì)。

二、職業(yè)教材彈性化是現(xiàn)實(shí)的選擇

有教育專家認(rèn)為：“教科書應(yīng)不應(yīng)該有彈性，不是憑主觀臆斷，而是應(yīng)從我國地域廣闊，學(xué)校、教師、學(xué)生的情況不盡相同的實(shí)際出發(fā)來考慮。有彈性，更適合國情，更能收到實(shí)實(shí)在在的效果?！崩纾河捎诟呗殞W(xué)生來自于普高和中職，鑒于初中后三年教育的差異，同學(xué)間的基本素養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能等方面的認(rèn)知能力都有很大的差別，在他們進(jìn)入高職后，合班上課，課堂教學(xué)的情境可想而知，倘若在“一刀切”的應(yīng)試教育環(huán)境下，倒也“無話可談”，因?yàn)榻滩膹椥詻]有生存的條件。但在如今國家經(jīng)濟(jì)走向市場化，“適應(yīng)面向21世紀(jì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)高素質(zhì)、多規(guī)格人才的需求”的條件下，就不能再無視職業(yè)教育中的不和諧，也不能漠視師生們的感受和困惑。

每個(gè)老師上課時(shí)，只有一張嘴，他不可能同時(shí)使不同認(rèn)知能力的學(xué)生都達(dá)到共鳴，倘若通過教材內(nèi)容的選學(xué)、說明、注釋、引導(dǎo)及技能訓(xùn)練中的開放性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目等教學(xué)環(huán)節(jié)彈性的設(shè)計(jì)，亦可讓不同起點(diǎn)的學(xué)生各得其所來緩解此類教學(xué)矛盾的激化。為適應(yīng)人們終身學(xué)習(xí)的需要，職業(yè)教材也必須適應(yīng)生源多樣化的客觀現(xiàn)實(shí)，而模塊化結(jié)構(gòu)應(yīng)是其最佳選擇。

三、教材彈性化是發(fā)展的需要

一、模塊化教材結(jié)構(gòu)蘊(yùn)含著彈性

彈性是一個(gè)物理學(xué)概念，移植到教材方面則稱之謂教材彈性。在模塊化結(jié)構(gòu)的教材中，通過模塊的變形和組合，可以充分地表達(dá)職業(yè)教材的靈活性和伸縮性，即模塊化教材具備教材彈性的基本性質(zhì)。

二、職業(yè)教材彈性化是現(xiàn)實(shí)的選擇

有教育專家認(rèn)為摘要：“教科書應(yīng)不應(yīng)該有彈性，不是憑主觀臆斷，而是應(yīng)從我國地域廣闊，學(xué)校、教師、學(xué)生的情況不盡相同的實(shí)際出發(fā)來考慮。有彈性，更適合國情，更能收到實(shí)實(shí)在在的效果?！崩缯河捎诟呗殞W(xué)生來自于普高和中職，鑒于初中后三年教育的差異，同學(xué)間的基本素養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能等方面的認(rèn)知能力都有很大的差別，在他們進(jìn)入高職后，合班上課，課堂教學(xué)的情境可想而知，倘若在“一刀切”的應(yīng)試教育環(huán)境下，倒也“無話可談”，因?yàn)榻滩膹椥詻]有生存的條件。但在如今國家經(jīng)濟(jì)走向市場化，“適應(yīng)面向21世紀(jì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)高素質(zhì)、多規(guī)格人才的需求”的條件下，就不能再無視職業(yè)教育中的不和諧，也不能漠視師生們的感受和困惑。

每個(gè)老師上課時(shí)，只有一張嘴，他不可能同時(shí)使不同認(rèn)知能力的學(xué)生都達(dá)到共鳴，倘若通過教材內(nèi)容的選學(xué)、說明、注釋、引導(dǎo)及技能練習(xí)中的開放性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目等教學(xué)環(huán)節(jié)彈性的設(shè)計(jì)，亦可讓不同起點(diǎn)的學(xué)生各得其所來緩解此類教學(xué)矛盾的激化。為適應(yīng)人們終身學(xué)習(xí)的需要，職業(yè)教材也必須適應(yīng)生源多樣化的客觀現(xiàn)實(shí)，而模塊化結(jié)構(gòu)應(yīng)是其最佳選擇。

三、教材彈性化是發(fā)展的需要

部隊(duì)技術(shù)干部“珍惜培養(yǎng)、珍惜崗位、珍惜前途”個(gè)人剖析材料

通過開展“珍惜培養(yǎng)、珍惜崗位、珍惜前途”的學(xué)習(xí)，深刻體會(huì)到:作為一名軍人，技術(shù)干部，從貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”的高度，充分認(rèn)識(shí)到：只有不斷加強(qiáng)和改進(jìn)人生觀、世界觀、金錢觀的認(rèn)識(shí)，才能保持人民軍隊(duì)的性質(zhì)、本色不變，才能做一個(gè)合格軍人。

一、存在的問題

1、在貫徹上級(jí)指示時(shí)，脫離本部門的實(shí)際，照抄照搬，上下一般粗，不能將上級(jí)指示精神與支隊(duì)實(shí)際情況、基層狀況有機(jī)地結(jié)合起來，從而形成了機(jī)關(guān)亂忙、基層忙亂的不良現(xiàn)象。

2、在工作上的思維方式、工作方式、處事方式，跟不上部隊(duì)的發(fā)展變化，看不到主要問題的變化發(fā)展，不能順勢(shì)而動(dòng)。僅僅滿足于經(jīng)驗(yàn)主義的習(xí)慣做法，不是按職責(zé)、規(guī)定、制度去研究新辦法，新路子。

3、學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)不實(shí)，存在不求甚解，淺嘗輒止的傾向，而對(duì)新技術(shù)不研究、不探討，停留在“過得去就行了”的狀態(tài)，對(duì)部隊(duì)出現(xiàn)的問題，不能運(yùn)用新理論新成果，及時(shí)回答和解決。

藏族醫(yī)藥學(xué)具有兩千多年的悠久歷史，是藏族光輝燦爛文化的組成部分之一，過去這不僅對(duì)藏族人民繁衍生息、防病健身作出了巨大貢獻(xiàn)，既使在科學(xué)技術(shù)日新月異迅速發(fā)展的大潮前，藏族醫(yī)藥學(xué)面臨或衰亡或發(fā)展的兩種命運(yùn)?，F(xiàn)在我們應(yīng)該認(rèn)真思索以下幾個(gè)重大新問題，是一味地頑固堅(jiān)持藏族醫(yī)藥學(xué)的傳統(tǒng)來迎接時(shí)展的挑戰(zhàn)，還是面向世界、面向現(xiàn)代，面向未來，走向新的道路。為未來藏族醫(yī)藥學(xué)的前途和命運(yùn)作出科學(xué)的估量，這是時(shí)代付于我們的光榮任務(wù)。

一、藏族醫(yī)藥學(xué)基礎(chǔ)理論的危亡和發(fā)展機(jī)遇

由于西醫(yī)診療理論在藏區(qū)普及，藏醫(yī)診療理論和現(xiàn)實(shí)之間存在的矛盾更加突出，非凡是西醫(yī)解剖學(xué)、生理學(xué)的普及，使藏醫(yī)的三因?qū)W和藏藥學(xué)的理論受到嚴(yán)重沖擊，故應(yīng)對(duì)藏醫(yī)藥學(xué)進(jìn)行全面探索。我以為現(xiàn)在應(yīng)拋棄對(duì)現(xiàn)實(shí)存在新問題回避的心態(tài)，應(yīng)拋棄滿足于過去的偉大成就，滿足吐蕃王朝時(shí)的光榮的心態(tài)，真正面向現(xiàn)實(shí)存在，對(duì)藏族醫(yī)藥學(xué)理論和現(xiàn)實(shí)狀況間的關(guān)系進(jìn)行科學(xué)的闡述，這是將藏族醫(yī)藥學(xué)理論從危亡中解救的主要途徑。

當(dāng)前我們所聞所見的不少論文中，有的作者只看到藏族醫(yī)藥學(xué)過去的光輝成就和無法勝數(shù)的醫(yī)學(xué)典籍，宣稱藏醫(yī)是內(nèi)容豐富的偉大寶庫、是集聚了所有醫(yī)學(xué)精華的甘露寶藏；有的專家學(xué)者，其專著像身處天國善見城中不惜人生時(shí)光和筆墨紙張?zhí)剿鲓W義，對(duì)《脈經(jīng)注釋》、《尿經(jīng)注釋》進(jìn)行再注釋。但是事實(shí)上沒有人否認(rèn)藏族醫(yī)藥學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫，也不可能被否認(rèn)。假如過分的自我炫耀，只會(huì)處于漢族諺語“王婆賣瓜”的境地，不會(huì)產(chǎn)生任何好處。在今天信息時(shí)代所面臨的新問題是如何發(fā)揮我們藏族醫(yī)藥學(xué)的功能和效益，如何使其和時(shí)代相適應(yīng)而發(fā)展。功能和效益能否發(fā)揮的關(guān)鍵取決于是否符合科學(xué)。一般只據(jù)《四部醫(yī)典》中有關(guān)“三因”在人體中形成、位置、度量和功能的論述，而認(rèn)為“三因”是人體中真實(shí)存在的器官，這會(huì)造成和現(xiàn)代解剖學(xué)、生理學(xué)相矛盾?！叭颉笔鞘裁?？三因?qū)W和解剖學(xué)，三因?qū)W和生理學(xué)之間存在什么樣的關(guān)系，這是當(dāng)前須探索的主要課題。為了全面、深入地分析三因?qū)W，首先要從傳統(tǒng)觀點(diǎn)的禁錮中解脫出來，用新的思維全面地對(duì)面臨的各種新問題進(jìn)行闡述。

三因不是四大種之風(fēng)（隆）、臟腑之膽（赤巴）、土水之培根，它是熟悉和解釋外界物質(zhì)的本質(zhì)的一種非凡辯證熟悉方法，內(nèi)外界事物的性質(zhì)即本質(zhì)形式各不相同，但用表示三大系統(tǒng)概念的詞語去分析觀察，三因和機(jī)體機(jī)能間的新問題都能得到解決。在表示病理時(shí)并不是說隆病就是輕、糙，赤巴病就是膩、銳，培根病就是膩、柔等，而從病理和癥候的本質(zhì)上來說，凡具有糙、輕、寒、滑、稀、動(dòng)等性相者稱為隆病，凡具有膩、銳、熱、臭、瀉、濕等性相者稱赤巴病，具有膩、涼、重、鈍、柔、穩(wěn)、粘的相性者稱為培根病。同樣有關(guān)機(jī)體構(gòu)成和機(jī)能方面達(dá)布達(dá)娃堅(jiān)贊說摘要：“和七種觸覺功能相對(duì)應(yīng)，都命名為隆、赤巴、培根名”。機(jī)體器官呼吸時(shí)幾個(gè)功能活動(dòng)稱之為隆，感覺饑濕的幾個(gè)功能活動(dòng)稱為赤巴，穩(wěn)固機(jī)體和心神的幾個(gè)功能活動(dòng)稱為培根。根據(jù)機(jī)體器官功能的活動(dòng)而提出的三因系統(tǒng)學(xué)說是我們藏族醫(yī)藥學(xué)理論的一種非凡表述形式。傳統(tǒng)的三因系統(tǒng)觀點(diǎn)能正確地解釋和反映機(jī)體器官錯(cuò)綜復(fù)雜的活動(dòng)。三因是對(duì)機(jī)體的器官的功能進(jìn)行綜合概括的通稱。離開機(jī)體和器官功能，不存在所謂的隆、赤巴和培根三種實(shí)際存在的器官或組織。

反映機(jī)體器官機(jī)能綜合性的三因系統(tǒng)不是孤立存在，而它們之間具有依存關(guān)系、定量關(guān)系、對(duì)立關(guān)系。

一、模塊化教材結(jié)構(gòu)蘊(yùn)含著彈性

彈性是一個(gè)物理學(xué)概念，移植到教材方面則稱之謂教材彈性。在模塊化結(jié)構(gòu)的教材中，通過模塊的變形和組合，可以充分地表達(dá)職業(yè)教材的靈活性和伸縮性，即模塊化教材具備教材彈性的基本性質(zhì)。

二、職業(yè)教材彈性化是現(xiàn)實(shí)的選擇

有教育專家認(rèn)為：“教科書應(yīng)不應(yīng)該有彈性，不是憑主觀臆斷，而是應(yīng)從我國地域廣闊，學(xué)校、教師、學(xué)生的情況不盡相同的實(shí)際出發(fā)來考慮。有彈性，更適合國情，更能收到實(shí)實(shí)在在的效果?！崩纾河捎诟呗殞W(xué)生來自于普高和中職，鑒于初中后三年教育的差異，同學(xué)間的基本素養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能等方面的認(rèn)知能力都有很大的差別，在他們進(jìn)入高職后，合班上課，課堂教學(xué)的情境可想而知，倘若在“一刀切”的應(yīng)試教育環(huán)境下，倒也“無話可談”，因?yàn)榻滩膹椥詻]有生存的條件。但在如今國家經(jīng)濟(jì)走向市場化，“適應(yīng)面向21世紀(jì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)高素質(zhì)、多規(guī)格人才的需求”的條件下，就不能再無視職業(yè)教育中的不和諧，也不能漠視師生們的感受和困惑。

每個(gè)老師上課時(shí)，只有一張嘴，他不可能同時(shí)使不同認(rèn)知能力的學(xué)生都達(dá)到共鳴，倘若通過教材內(nèi)容的選學(xué)、說明、注釋、引導(dǎo)及技能訓(xùn)練中的開放性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目等教學(xué)環(huán)節(jié)彈性的設(shè)計(jì)，亦可讓不同起點(diǎn)的學(xué)生各得其所來緩解此類教學(xué)矛盾的激化。為適應(yīng)人們終身學(xué)習(xí)的需要，職業(yè)教材也必須適應(yīng)生源多樣化的客觀現(xiàn)實(shí)，而模塊化結(jié)構(gòu)應(yīng)是其最佳選擇。

三、教材彈性化是發(fā)展的需要

市場營銷理論從20世紀(jì)70年代末80年代初開始重新引入巾同大陸，經(jīng)過近20年的發(fā)展，已經(jīng)對(duì)我國的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生_r雨大的影響70年代末期，一批經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的專家、學(xué)者系統(tǒng)介紹和引進(jìn)了國外的市場營銷理論。這是營銷中國化非常重要的基礎(chǔ)性ll作，但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)條件的限制，市場營銷理論在我們困家?guī)缀跽勑∩蠎?yīng)用，而我們對(duì)西方營銷理論的認(rèn)識(shí)也很膚淺。80年代中期，全國高等綜合大學(xué)、財(cái)貿(mào)院校的市場學(xué)教學(xué)研究會(huì)成立，大大促進(jìn)了營銷理論的全面?zhèn)鞑ィ@一階段，受當(dāng)時(shí)社會(huì)體制的限制，我們的市場營銷仍然處在理論研究階段，沒有得到有效運(yùn)用。80年代末至90年代初期，中國經(jīng)濟(jì)體制改革步伐的加快，市場環(huán)境的改善為企業(yè)應(yīng)用現(xiàn)代營銷原理指導(dǎo)自身經(jīng)營創(chuàng)造了條件，但市場營銷存應(yīng)用過程中較大的不均衡。雖然如此，在此期，市場營銷還足有r極大的發(fā)展，結(jié)合企業(yè)營銷實(shí)踐的研究也取得了一定的成果，然而，南于缺乏對(duì)西方營銷理論應(yīng)用于中國實(shí)踐的充分探索，缺乏巾同營銷理論創(chuàng)新的嘗試，營銷學(xué)依然沒有實(shí)現(xiàn)和中國同情的有效整合。大多數(shù)人只不過是在介紹西方的營銷理論與觀念。實(shí)踐中的營銷更多的是』告、促銷，其間夾雜了大量的虛似宣傳，誤導(dǎo)消費(fèi)者。

近年來．在觀代營銷理論和應(yīng)用原則上又提出了許多新的觀點(diǎn)，如對(duì)質(zhì)量、價(jià)值和顧客滿意的強(qiáng)調(diào)，對(duì)關(guān)系建立和顧客保持的強(qiáng)調(diào)；對(duì)商業(yè)過程和整合商業(yè)職能的強(qiáng)調(diào)；對(duì)全球性思考和Ⅸ域性規(guī)劃的強(qiáng)調(diào)，等等。這些新的觀點(diǎn)經(jīng)過系統(tǒng)化后，也正足今天我們所看到的關(guān)系營銷、整合營銷、網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建、戰(zhàn)略聯(lián)合、A復(fù)營銷、存線(網(wǎng)絡(luò))營銷、服務(wù)營銷和營銷倫理等，它們構(gòu)成r當(dāng)今營銷時(shí)代的新特征。

營銷是對(duì)需要滿足的促進(jìn)，需要無處不在，營銷也無處不在?營銷應(yīng)成為一門實(shí)州管理技術(shù)，解決實(shí)際管理問題，應(yīng)該向企業(yè)提供行之有效的營銷策略、技術(shù)。從很多新興的大公司的營銷案例，我們可以看出，營銷創(chuàng)新成就了一個(gè)個(gè)品牌、企業(yè)，豐富了營銷理論體系。

因此，面對(duì)21世紀(jì)，中國的市場營銷應(yīng)結(jié)合西方營銷理論、技術(shù)趨勢(shì)和中國文化、市場、企業(yè)的實(shí)際狀況，在以下幾個(gè)方面進(jìn)行深入的思考。

1重視人在營銷中的作用

對(duì)于一個(gè)企業(yè)來講，在營銷環(huán)節(jié)，最重要的1二作首先是建立～支過硬的營銷隊(duì)伍。而營銷隊(duì)伍，其建立的基礎(chǔ)是要選拔和培訓(xùn)優(yōu)秀的營銷人員。21世紀(jì)的營銷人才不冉是經(jīng)營型的營銷專家，而應(yīng)是知識(shí)型的營銷通才其具有以下一些重要特征：一是強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感；二是文化素養(yǎng)高；三是富有創(chuàng)新精神和進(jìn)取心；四是科技通才與營銷專才的完善結(jié)合；五是知識(shí)應(yīng)用能力強(qiáng)等。營銷創(chuàng)新能否在2l世紀(jì)成為我國企業(yè)營銷的主旋律，關(guān)鍵取決于是否擁有一批這類知識(shí)型的營銷人才。選擇一批高素質(zhì)、善于溝通，同時(shí)義具備一定專業(yè)知識(shí)的人員來進(jìn)行培訓(xùn)，使他們了解企業(yè)，了解企業(yè)的產(chǎn)品，了解消費(fèi)者的不同類型、購買動(dòng)機(jī)及購買習(xí)慣，從而使他們最終掌握必備的營銷知識(shí)，成為企業(yè)所需要的知識(shí)型營銷通才，為企業(yè)的營銷工作打好基礎(chǔ)。具備了人員要求后，更重要的是把這些人有效地組織起來，建立一支過硬的營銷隊(duì)伍，并對(duì)其進(jìn)行科學(xué)管理。在這個(gè)隊(duì)伍中，管理者應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)的營銷才能和管理才能，能制訂Ⅲ比較科學(xué)和切實(shí)可行的營銷計(jì)劃。