摘要：近幾年來(lái)隨著社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)活動(dòng)的深入開(kāi)展，許多城市都提出了城市形象的塑造問(wèn)題，并且引入城市設(shè)計(jì)理念，重視舊城環(huán)境的建設(shè)，結(jié)合工作實(shí)際，針對(duì)舊城改造中的城市設(shè)計(jì)進(jìn)行了論述。

關(guān)鍵詞：舊城改造；城市設(shè)計(jì)；原則；方法

一、舊城改造中完善城市設(shè)計(jì)要求的提出

城市發(fā)展是一個(gè)不斷更新、改造的新陳代謝過(guò)程，自城市誕生之日起，舊城改造就作為城市自我調(diào)節(jié)機(jī)制存在于城市發(fā)展之中，是城市發(fā)展的綜合需要。隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展，舊城原有物質(zhì)設(shè)施的水平低下和自然老化，以及舊城功能的過(guò)于集中和用地結(jié)構(gòu)的不合理，使舊城人口膨脹、居住緊張、環(huán)境污染、資源浪費(fèi)等一系列問(wèn)題越發(fā)難以解決，而且在工業(yè)離開(kāi)市中心、居住向外疏散的城市發(fā)展過(guò)程中，舊城出現(xiàn)功能和結(jié)構(gòu)的衰退問(wèn)題，亟需進(jìn)一步配置商業(yè)、服務(wù)業(yè)、金融業(yè)及必要的交通和市政設(shè)施，提升城市中心區(qū)的服務(wù)功能。

舊城改造中的城市設(shè)計(jì)與城市功能兩者之間的關(guān)系，可以看作是形式與內(nèi)容之間的關(guān)系，形式要為內(nèi)容服務(wù)，內(nèi)容決定形式，形式與內(nèi)容要達(dá)到完美統(tǒng)一的結(jié)合。

二、城市設(shè)計(jì)的含義

1新型城鎮(zhèn)化解讀

《新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃》突出體現(xiàn)了“存量?jī)?yōu)先、內(nèi)涵式發(fā)展”的基本原則，它的一條主線(xiàn)，就是要緊緊圍繞全面提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量，加快轉(zhuǎn)變城鎮(zhèn)化發(fā)展方式，以人的城鎮(zhèn)化為核心，以城市群為主體形態(tài)，以綜合承載能力為支撐，以體制機(jī)制創(chuàng)新為保障，走以人為本、四化同步、優(yōu)化布局、生態(tài)文明、文化傳承的中國(guó)特色新型城鎮(zhèn)化道路。以人為本，就是要有序推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化，穩(wěn)步推進(jìn)城鎮(zhèn)基本公共服務(wù)常住人口全覆蓋。四化同步，就是要深入推動(dòng)新型城鎮(zhèn)化與新型工業(yè)化、信息化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。優(yōu)化布局，從城市的布局來(lái)看，要通過(guò)加強(qiáng)綜合交通網(wǎng)絡(luò)和信息網(wǎng)絡(luò)的連接，加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)和公共資源布局的引導(dǎo)，適當(dāng)疏散轉(zhuǎn)移特大城市的經(jīng)濟(jì)功能和其他功能，增強(qiáng)城市群內(nèi)中小城市和小城鎮(zhèn)集聚經(jīng)濟(jì)、人口的能力。生態(tài)文明，就是要著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，要節(jié)約集約利用水、土地、能源等資源，強(qiáng)化生態(tài)修復(fù)和環(huán)境治理，推進(jìn)綠色城市、智慧城市的建設(shè)，要推動(dòng)形成綠色低碳的生產(chǎn)生活方式和城市建設(shè)運(yùn)營(yíng)管理模式，盡可能地減少對(duì)自然的干擾，盡可能地降低對(duì)環(huán)境的損害。文化傳承，就是要彰顯城市的特色和個(gè)性。要根據(jù)不同城市的自然歷史文化的稟賦，體現(xiàn)差異性，倡導(dǎo)多樣性，防止千城一面。要注重在舊城改造中保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，注重在新城新區(qū)建設(shè)中注入傳統(tǒng)文化元素，發(fā)展有歷史記憶、文化脈絡(luò)、地域特貌、民族特點(diǎn)的美麗城鎮(zhèn)，建設(shè)歷史文化底蘊(yùn)厚重、時(shí)代特色鮮明的人文城市。

2鄭州市舊城區(qū)面臨的問(wèn)題

根據(jù)河南省統(tǒng)計(jì)局的數(shù)字，2012年底，鄭州全市常住人口已經(jīng)超過(guò)900萬(wàn)人，而且，鄭州市流動(dòng)人口的密度約為9000人/km2，居全國(guó)流動(dòng)人口密度前列。隨著城市的擴(kuò)張，城鎮(zhèn)化人口的不斷導(dǎo)入，鄭州市區(qū)交通擁堵現(xiàn)象不斷惡化，城市公用設(shè)施的老化現(xiàn)象不斷涌現(xiàn)，城市污染日益加重，人民的日常生活環(huán)境質(zhì)量不斷下降。

2.1交通擁堵成常態(tài)

鄭州市的交通在上下班高峰時(shí)段，主干道幾乎是寸步難行，尤其是大型商場(chǎng)、火車(chē)站等公共設(shè)施周邊，形成了“開(kāi)車(chē)沒(méi)有走路快”的怪異現(xiàn)象。據(jù)統(tǒng)計(jì)，鄭州市的小汽車(chē)保有量近幾年增長(zhǎng)速度驚人，2012年底，鄭州市的小汽車(chē)保有量達(dá)到210萬(wàn)輛。這使得原本就不夠用的道路資源日趨緊張，更嚴(yán)重影響了公共交通的正常運(yùn)營(yíng)。另外，鄭州市中心城區(qū)的功能布局不合理，也直接導(dǎo)致了嚴(yán)重的交通擁堵。雖然大量行政辦公用地已經(jīng)疏解到內(nèi)環(huán)地區(qū)以外，但內(nèi)環(huán)地區(qū)內(nèi)尤其是火車(chē)站地區(qū)還存在著大量批發(fā)市場(chǎng)、專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)，另外，大量的教育科研用地也集中在內(nèi)環(huán)地區(qū)。這些用地不僅占地大，交通出行量也非常巨大，加上市場(chǎng)必備的貨運(yùn)交通，更是使這些地區(qū)成為整個(gè)城區(qū)交通系統(tǒng)的多個(gè)癥結(jié)點(diǎn)。交通擁堵這一表象的背后是整個(gè)城市功能結(jié)構(gòu)布局的復(fù)雜的系統(tǒng)性問(wèn)題。

摘要：湛江市城市發(fā)展由于歷史原因，城市中心區(qū)建設(shè)落后于城市發(fā)展要求。本文將根據(jù)湛江城市空間和城市中心的歷史演進(jìn)與現(xiàn)實(shí)條件，提出湛江城市中心區(qū)的建設(shè)范圍、建設(shè)目標(biāo)和開(kāi)發(fā)策略。

關(guān)鍵詞：城市中心區(qū)；湛江；城市空間；開(kāi)發(fā)策略

Abstract:Forsomehistoricalreasons,theconstructionofurbancenterinZhanjianglagsbehindthedevelopmentofthecity.BasedonthehistoricalevolutionandrealisticconditionsofcityspaceandurbancenterinZhanjiang,thisarticlewillcomeupwiththeconstructionspheresandobjectivesaswellasdevelopmentstrategiesofZhanjiangCity.

Keywords:urbancenter；Zhanjiang；urbanspace；developmentstrategies

1城市中心區(qū)的相關(guān)內(nèi)容

1.1城市中心區(qū)的概念

[論文關(guān)鍵詞]歷史文化保護(hù)區(qū)北京四合院歷史風(fēng)貌

[論文摘要]歷史文化街區(qū)的保護(hù)已成為北京歷史文化名城保護(hù)中的焦點(diǎn)和難點(diǎn)，在“十五”期間，面對(duì)新形勢(shì)的挑戰(zhàn)，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)歷史文化街區(qū)保護(hù)的緊迫性，確立保護(hù)原則，利用市場(chǎng)機(jī)制，探索新的保護(hù)方法，同時(shí)對(duì)現(xiàn)存的歷史街區(qū)和歷史建筑進(jìn)行全面而詳細(xì)的調(diào)查，以便為夸后的保護(hù)工作提供依據(jù)，為后人留下資料

1面對(duì)“第四次浪潮”的挑戰(zhàn)

半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，北京的歷史風(fēng)貌保護(hù)工作走過(guò)曲折而艱辛的歷程，文物保護(hù)和歷史文化名城保護(hù)工作受到過(guò)四次大的沖擊。雖然在50多年前北京的和平解放使這座古都完整地保留下來(lái)，但由于在其后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)人們?nèi)狈ξ奈锉Ｗo(hù)的觀念，沒(méi)有保護(hù)歷史文化名城的意識(shí)，北京的文物古跡和歷史風(fēng)貌一度遭到較大的破壞期間，為大煉鋼鐵形成沖擊金屬文物的浪潮，許多珍貴文物消失在冶煉爐中。初期掀起對(duì)“封資修”文化的批判，文字的和圖案的文物、街景受到巨大沖擊，大量碑刻、雕刻、經(jīng)卷、書(shū)畫(huà)毀于一旦，許多重要的文物建筑受到極不合理的使用，形成以破壞文化標(biāo)志物為主要特征的“第二次浪潮”。在此期間被當(dāng)作封建帝都標(biāo)志的城墻被最后拆除，北京的歷史風(fēng)貌受到很大破壞。“”以后，隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和城市發(fā)展速度的加快，出現(xiàn)了以破壞文物建筑本身為主要特征的“第三次浪潮”，王府大院內(nèi)見(jiàn)縫插針式的建設(shè)和各處對(duì)文物建筑的拆改，破壞了許多有價(jià)值的文物。從9o年代初期起，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的興起，城市的開(kāi)發(fā)方式發(fā)生變革，由對(duì)單座文物建筑的拆改破壞演變成對(duì)成片街區(qū)的剃頭式改造，許多文物建筑被拆除，一些很有保留價(jià)值的街區(qū)化為烏有，“第三次浪潮”演變成為“第四次浪潮”，即破壞歷史文化區(qū)域的浪潮，歷史文化名城保護(hù)受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

在北京的歷史風(fēng)貌經(jīng)歷一次次破壞的同時(shí)，人們?yōu)楸Ｗo(hù)文物和歷史風(fēng)貌的努力也在加強(qiáng)從1957年北京確定了第一批文物保護(hù)單位，之后，作為對(duì)的反思，越來(lái)越多的人開(kāi)始重視文物保護(hù)工作，許多重要的古跡成為各級(jí)文物保護(hù)單位，越來(lái)越多的文物得到有效保護(hù)。尤其是在80年代，保護(hù)歷史區(qū)域的觀念開(kāi)始流行，1982年北京被公布為中國(guó)第一批歷史文化名城，1990年北京公布了25片歷史文化保護(hù)區(qū)，并在2000年完成了保護(hù)區(qū)的詳細(xì)控規(guī)。人們不再滿(mǎn)足于文物的點(diǎn)狀保護(hù)，而要實(shí)現(xiàn)歷史文化區(qū)域的面狀保護(hù)，歷史風(fēng)貌保護(hù)的觀念發(fā)生重大變化。盡管如此，歷史文化街區(qū)保護(hù)的任務(wù)卻仍然十分艱巨，“第四次浪潮”正襲面而來(lái)，嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)并未結(jié)束。

2歷史文化街區(qū)保護(hù)的緊迫性

編者按：本文主要從太原市歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀；太原市紫線(xiàn)控制規(guī)劃的編制；太原市紫線(xiàn)控制規(guī)劃對(duì)歷史文化保護(hù)的影響進(jìn)行論述。其中，主要包括：在春秋時(shí)代，太原已建有城邑，稱(chēng)晉陽(yáng)城、隨著房地產(chǎn)業(yè)的快速興起，在舊城改造中，開(kāi)發(fā)商片面追求土地及經(jīng)濟(jì)效益、依據(jù)“先急后緩”的原則，明確主城區(qū)的紫線(xiàn)控制范圍、從歷史遺存的集中度、風(fēng)貌的整體性以及規(guī)模的完整性方面進(jìn)行了初步評(píng)價(jià)、將歷史街區(qū)紫線(xiàn)保護(hù)范圍劃分為核心保護(hù)區(qū)和建設(shè)控制區(qū)、太原市紫線(xiàn)控制規(guī)劃的編制、本著尊重歷史，尊重現(xiàn)實(shí)的態(tài)度、通過(guò)貫徹“有效保護(hù)”的原則、通過(guò)具體實(shí)施措施的提出，轉(zhuǎn)變了觀念等，具體請(qǐng)?jiān)斠?jiàn)。

論文摘要:分析了太原市歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀，詳細(xì)闡述了太原市紫線(xiàn)控制規(guī)劃的編制，探討了太原市紫線(xiàn)控制規(guī)劃對(duì)歷史文化保護(hù)的影響，以促進(jìn)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)。

論文關(guān)鍵詞：紫線(xiàn)規(guī)劃，歷史文化遺產(chǎn)，風(fēng)貌

1太原市歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀

在春秋時(shí)代，太原已建有城邑，稱(chēng)晉陽(yáng)城。后相繼為趙國(guó)都城、秦漢重鎮(zhèn)、北齊別都、盛唐北京，以及后唐、后漢、北漢的宮闕之地，素有“龍城”之稱(chēng)，太原有史可考的歷史已有2500年。從宋朝初年毀晉陽(yáng)城而重建，至今已有1000年歷史，這1000年城市發(fā)展的空間就在于舊城。歷史賦予舊城豐富的遺產(chǎn)，純陽(yáng)宮、文廟、督軍府等文物古跡眾多，傳統(tǒng)民居和寧化府、清和元、開(kāi)化寺等老字號(hào)，記錄著豐富的歷史文化信息，城西水系、拱極門(mén)遺址等古跡傳承著歷史的記憶。這些文化遺存完整地展現(xiàn)了太原歷史的發(fā)展脈絡(luò)，清晰地反映出地方文明的進(jìn)步歷程，這些歷史文化遺存不僅對(duì)現(xiàn)代人是一筆寶貴的財(cái)富，對(duì)于后代也是不可或缺的。

然而，進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來(lái)，隨著房地產(chǎn)業(yè)的快速興起，在舊城改造中，開(kāi)發(fā)商片面追求土地及經(jīng)濟(jì)效益，而忽視了對(duì)歷史建筑的保護(hù)，大拆大建已造成反映太原特色的居民區(qū)幾乎消失殆盡；見(jiàn)縫插針現(xiàn)象屢禁不止，使原保護(hù)規(guī)劃中的視線(xiàn)走廊造成阻礙；城內(nèi)部分文保文物歷史建筑仍被一些單位占有，得不到應(yīng)有的保護(hù)；周邊建筑在高度、體量、色彩方面，從不考慮協(xié)調(diào)；部分文保單位和歷史街區(qū)，因舊城改造的需要而被當(dāng)做破舊建筑拆除，如八路軍辦事處、裕德里民居、上肖墻民居等。清代的開(kāi)化寺民居被數(shù)十戶(hù)居民當(dāng)做住宅；古關(guān)帝廟、圓通寺、以及散布在市區(qū)大量寺廟都處于無(wú)人問(wèn)津的廢棄狀態(tài)，年久失修，日益破損，綠化建設(shè)嚴(yán)重缺乏。在太原舊城出現(xiàn)的大規(guī)模改造熱潮，雖然在一定程度上改善了舊城居民的居住水平，對(duì)城市建設(shè)起到了促進(jìn)作用，但城市建設(shè)在某些方面的短期性致使名城保護(hù)處于被動(dòng)和消極的狀態(tài)。不僅給城市造成了許多社會(huì)問(wèn)題，而且對(duì)舊城的歷史文化造成了前所未有的建設(shè)性破壞。作為省會(huì)城市，區(qū)域經(jīng)濟(jì)中心城市，其發(fā)展速度較快，城市規(guī)模不斷擴(kuò)張，同時(shí)對(duì)舊城改造的進(jìn)程也加速了，在這種背景下，舊城更新中的歷史文化保護(hù)就變得尤為緊迫。

摘要:伴隨著城市化的高速發(fā)展，擁有幾千年文化繁衍生息的歷史文化名城也隨之進(jìn)入全新的保護(hù)擴(kuò)張模式。各地城市新區(qū)的遍地開(kāi)放，如何在大規(guī)模建設(shè)中突出地域文化特征，如何保留傳承歷史文脈又能融入現(xiàn)代化生活的建設(shè)是每個(gè)歷史文化名城皆應(yīng)探究的重要問(wèn)題。本文以筆者家鄉(xiāng)為例，探究鳳陽(yáng)新區(qū)建設(shè)的模式和意義。

關(guān)鍵詞:歷史文化名城;鳳陽(yáng);新區(qū)建設(shè);文脈傳承

城市化進(jìn)程高速發(fā)展的今天，伴隨著先進(jìn)理念、高質(zhì)量、高品質(zhì)的城市生活要求，越來(lái)越多的城市問(wèn)題接踵而來(lái)。因建設(shè)之初的局限與各方面因素導(dǎo)致的舊城區(qū)無(wú)法滿(mǎn)足現(xiàn)代城市生活的各種落后設(shè)施、環(huán)境污染、交通擁擠等，使得新區(qū)建設(shè)進(jìn)入了全面的潮流的新途徑和新發(fā)展。

1、歷史文化名城新區(qū)建設(shè)遍地開(kāi)放

歷史文化名城作為中國(guó)幾千年城市發(fā)展而沉淀的精髓，見(jiàn)證著各民族兒女繁衍生息，孜孜不倦的創(chuàng)造與建設(shè)一代又一代的物質(zhì)文明和精神文明。隨著城市化的擴(kuò)張，歷史文化名城的改造與發(fā)展也逐步呈現(xiàn)出景觀趨同現(xiàn)象，尤其近幾十年的盲目保護(hù)與開(kāi)發(fā)，歷史傳承與文化精髓已喪失殆盡，正以不可預(yù)見(jiàn)的力量影響著人們的生活。作為歷史文化名城新區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)尤其需要進(jìn)行全面的總結(jié)并創(chuàng)新，在符合現(xiàn)代化新區(qū)發(fā)展和現(xiàn)代生活方式的同時(shí)，如何協(xié)調(diào)的融入歷史文化的精髓在景觀環(huán)境中將是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的研究。

2、新舊城區(qū)發(fā)展區(qū)別與聯(lián)系

摘要：本文針對(duì)老城區(qū)城市目前存在的問(wèn)題展開(kāi)分析，問(wèn)題包括景觀品質(zhì)相對(duì)較低、缺少文化特色、物質(zhì)功能缺失、道路交通擁堵等，結(jié)合基于微更新的老城區(qū)城市設(shè)計(jì)原則，通過(guò)科學(xué)研究積極引進(jìn)新產(chǎn)業(yè)、推行分區(qū)分策規(guī)劃、做好總量控制工作、循序漸進(jìn)改造老城區(qū)、打造活力公共空間、突顯地域文化特色、完善道路交通系統(tǒng)等策略，其目的在于提高老城區(qū)城市設(shè)計(jì)方案的可行性，促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：老城區(qū)；城市設(shè)計(jì)；景觀品質(zhì)；特色文化；微更新

在城市化經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下，我國(guó)城市的發(fā)展方式，已經(jīng)從城市增量發(fā)展過(guò)渡到了城市存量發(fā)展，在此背景下進(jìn)行城市發(fā)展，更加注重現(xiàn)有城市空間活力的再生發(fā)展，提倡微更新發(fā)展的趨勢(shì)?；诖耍瑢?duì)于老城區(qū)城市設(shè)計(jì)策略進(jìn)行應(yīng)用研究，不僅可以促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)的有序發(fā)展，而且對(duì)于加快城市轉(zhuǎn)型速度也有著積極的意義。

1老城區(qū)城市目前存在的問(wèn)題

1.1景觀品質(zhì)相對(duì)較低

由于城市發(fā)展過(guò)程中，城市空間粗放盲目地蔓延與擴(kuò)張，老城區(qū)內(nèi)部綠地、廣場(chǎng)等公共活動(dòng)空間嚴(yán)重不足。老城中出現(xiàn)最多的就是生活環(huán)境品質(zhì)問(wèn)題，其次是綠色開(kāi)放空間缺失的問(wèn)題。在經(jīng)濟(jì)利益為導(dǎo)向的老城更新改造中，相關(guān)人員更多關(guān)注的是如何提高建筑密度、聚集社會(huì)財(cái)富效應(yīng)。在一些老城區(qū)的更新規(guī)劃設(shè)計(jì)中，往往用地強(qiáng)度過(guò)大，以致人口密度過(guò)高，新建的公共活動(dòng)空間沒(méi)有考慮周邊居民生活需求，依舊不能滿(mǎn)足日?；顒?dòng)需要。許多景觀設(shè)計(jì)中經(jīng)常出現(xiàn)與周邊環(huán)境差異過(guò)大的情況：破壞原有城市空間格局、改變城市肌理等。例如，廣州荔灣廣場(chǎng)在改造期間盲目追求現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義風(fēng)格的建筑，破壞歷史文化街區(qū)整體風(fēng)貌，這也改變了文化保護(hù)的初衷，影響改造后的呈現(xiàn)效果。

摘要：作為城市最具特色的一大空間，歷史名城是傳承城市文脈、塑造城市形象、打造城市特色的重要組成部分.然而，我國(guó)當(dāng)前眾多的歷史名城在景觀設(shè)計(jì)中，只是單純強(qiáng)調(diào)保護(hù)歷史文物及建筑，忽視了對(duì)于人文景觀的設(shè)計(jì)，導(dǎo)致現(xiàn)代城市記憶大幅衰退.可以說(shuō)，歷史名城的景觀屬于城市文脈的物質(zhì)載體，本文重點(diǎn)圍繞怎樣才能夠展示出歷史名城的地域文化特征這一問(wèn)題展開(kāi)論述.以南昌市舊城區(qū)這一歷史名城為例，分析了當(dāng)前歷史名城區(qū)景觀設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題以及設(shè)計(jì)原則，并重點(diǎn)介紹了地域文化特征下的歷史名城區(qū)景觀設(shè)計(jì)，確保地域文化能夠植根于景觀之中，從而對(duì)地域文化進(jìn)行保護(hù)與傳承.

關(guān)鍵詞：地域文化；歷史名城；景觀設(shè)計(jì)；南昌市舊城區(qū)

1基于地域文化特征的歷史名城區(qū)景觀設(shè)計(jì)的相關(guān)概念

由于景觀設(shè)計(jì)的存在，地域文化發(fā)展才具備了強(qiáng)大的載體，地域文化也只有在景觀設(shè)計(jì)中才能夠?qū)⑵鋭?chuàng)新性的一方面展示出來(lái).此外，地域文化也是景觀設(shè)計(jì)的靈感所在，景觀的內(nèi)涵和價(jià)值都在地域文化中表現(xiàn)出來(lái).通過(guò)地域文化以及景觀設(shè)計(jì)的相互作用，形成獨(dú)特的地域文化景觀，增強(qiáng)對(duì)歷史文化的傳承.

1.1地域文化

所謂地域文化指的是在一定范圍內(nèi)，人們?cè)诼L(zhǎng)的歷史歲月中以體力、腦力等勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)，隨著歷史的發(fā)展而逐漸沉淀、積累以及升華的物質(zhì)以及精神的所有成果.其范疇非常廣泛，除了包含地域內(nèi)部的自然資源，還包含歷史發(fā)展中積淀下來(lái)的人們的生活方式、社會(huì)習(xí)俗、思維方式、宗教信仰以及建筑風(fēng)格等等.在漫長(zhǎng)的歷史歲月發(fā)展過(guò)程中，眾多具備明顯地域特征事件、人物和地址等都只在古文獻(xiàn)或者人們口口相傳的故事中才能夠知道，在現(xiàn)實(shí)的世界中無(wú)法找到這些印記[1].所以，在地域文化的發(fā)掘過(guò)程中，選擇性地選取具有代表性的部分，使其在景觀設(shè)計(jì)中得以再現(xiàn)，成為展示地域文化特征的必要形式之一.在具備地域文化特征的素材選取時(shí)，有時(shí)需要以本地民間傳說(shuō)、宗教信仰以及風(fēng)土人情為根本，從中進(jìn)行探究、發(fā)掘，經(jīng)過(guò)反復(fù)推理分析，將這些無(wú)形的素材轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的景觀，成為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的一大亮點(diǎn).

編者按：古都風(fēng)貌保護(hù)和現(xiàn)代化建設(shè)的矛盾始終是北京城市規(guī)劃與建設(shè)的重要問(wèn)題；幾千年的人類(lèi)文明史就是不斷的創(chuàng)造和破壞、，在工業(yè)化進(jìn)程中，西方發(fā)達(dá)國(guó)家的大都市一般地說(shuō)會(huì)在經(jīng)歷了郊區(qū)化階段之后，又出現(xiàn)高收人人群進(jìn)人內(nèi)城。今天的居民家庭組成已非當(dāng)年的情況。一個(gè)時(shí)期的民居形式，必然與當(dāng)時(shí)的家庭人口組成、生活習(xí)慣及社會(huì)環(huán)境等因素分不開(kāi)。完全原樣保護(hù)區(qū)是指?jìng)鹘y(tǒng)的四合院格局尚未被破壞，而且周邊環(huán)境基本完好的區(qū)域。旅游商業(yè)區(qū)應(yīng)有多種形式，因此可分別設(shè)計(jì)在胡同中旅游，最好要體驗(yàn)胡同風(fēng)情等，具體材料請(qǐng)?jiān)斠?jiàn)。

[論文摘要]從歷史發(fā)展規(guī)律、城市發(fā)展規(guī)律和人居環(huán)境科學(xué)角度，分析了舊城區(qū)改造的必然性。針對(duì)北京的實(shí)際情況，提出了將侍統(tǒng)歷史文化街區(qū)分為三類(lèi)，即完全原樣保護(hù)的區(qū)域、高檔住宅區(qū)和旅游商業(yè)區(qū)的建議，并主張用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果對(duì)侍統(tǒng)歷史文化街區(qū)進(jìn)行改造以提高居民的生活質(zhì)量。分別對(duì)這三類(lèi)地區(qū)的具體改造方案做了初步探討。

[論文關(guān)鍵詞]歷史文化街區(qū)；危房改造；思考

古都風(fēng)貌保護(hù)和現(xiàn)代化建設(shè)的矛盾始終是北京城市規(guī)劃與建設(shè)的重要問(wèn)題，圍繞這一問(wèn)題的爭(zhēng)論一直沒(méi)有停止過(guò)。總的情況是老房子拆的越來(lái)越多，文物專(zhuān)家和學(xué)者的意見(jiàn)也越來(lái)越強(qiáng)烈，例如從1990年到1998年底北京市已經(jīng)拆除所謂“成片危舊房”420萬(wàn)平方米(II12)…，而呼吁保護(hù)舊城區(qū)的文章數(shù)量也伴隨著每一次大規(guī)模的改造工程與日俱增。對(duì)于舊城區(qū)的居民來(lái)說(shuō)，由于多數(shù)居住條件較差，迫切要求改善生活環(huán)境，所以他們對(duì)危舊房改造的態(tài)度一般是積極的。

從歷史發(fā)展規(guī)律看，幾千年的人類(lèi)文明史就是不斷的創(chuàng)造和破壞，這破壞包括了對(duì)自然環(huán)境的破壞和對(duì)前人刨造成果的破壞，特別是改朝換代時(shí)對(duì)前朝都城的破壞。以北京為例：元大都是廢棄了金中都之后另選址重建的，而且建筑材料是拆除南京(今開(kāi)封)的金舊宮殿，運(yùn)其石木北上；明代北京雖然地址基本與元大都差不多，但將元代皇宮完全毀掉另建，考查其他地方也差不多。正因?yàn)槿绱耍舸嬷两竦奈奈锕袍E已不多，我們應(yīng)該加倍珍惜。但上述史實(shí)也說(shuō)明了對(duì)文物的破壞是不可避免的，尤其是社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)期。設(shè)想如果歷朝都非常注意保護(hù)前朝舊物，那么我們今天可能已經(jīng)沒(méi)有多少發(fā)展空間了。所有的破壞行為都出于政治需要，明代建都北京時(shí)，將元代宮城盡行拆毀，而且要在原有宮殿舊址上堆一座鎮(zhèn)山。這雖然是出于風(fēng)水方面的考慮，其實(shí)也是政治需要。翻閱中國(guó)歷史，凡改朝換代時(shí)，對(duì)前朝宮殿或拆毀或焚燒或廢棄另建，只有清代沿用明朝宮殿，但也按照滿(mǎn)族生活習(xí)慣改造了許多。

從城市發(fā)展規(guī)律看，在工業(yè)化進(jìn)程中，西方發(fā)達(dá)國(guó)家的大都市一般地說(shuō)會(huì)在經(jīng)歷了郊區(qū)化階段之后，又出現(xiàn)高收人人群進(jìn)人內(nèi)城，他們替換原有的低收人群體，將舊城區(qū)改造為獨(dú)戶(hù)家庭或共同居住的區(qū)域．有人稱(chēng)這一現(xiàn)象為紳士化過(guò)程。紳士化是西方發(fā)達(dá)國(guó)家城市化過(guò)程中的一個(gè)組成部分，我國(guó)尚未出現(xiàn)類(lèi)似特征的現(xiàn)象，是否為普遍規(guī)律還有待進(jìn)一步研究。但是有一點(diǎn)是可以肯定的，即居住于城市中心區(qū)的居民應(yīng)當(dāng)是高收人群體。因?yàn)殡S著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，城市中心區(qū)以其優(yōu)越的地理位置最終還會(huì)成為投資的熱點(diǎn)，從而使這里的地價(jià)升值，因此在這里居住的人應(yīng)該具有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力．破舊的平房顯然不能滿(mǎn)足他們的需求。北京地區(qū)的民居以四臺(tái)院為主，傳統(tǒng)街區(qū)的磚木結(jié)構(gòu)房屋多數(shù)有上百年歷史，無(wú)論是市政公共設(shè)施或院落內(nèi)部結(jié)構(gòu)都不可能考慮現(xiàn)代化生活環(huán)境的需求。如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)對(duì)原有格局和結(jié)構(gòu)的保留，則會(huì)因?yàn)楣╇姟⒐?、通信、交通和社區(qū)服務(wù)等方面的問(wèn)題而降低生活質(zhì)量。如果一個(gè)城市的大部分地區(qū)都是這個(gè)樣子，其前景是可悲的。伊理爾·沙里寧說(shuō)：“城市能否免于毀滅取決于一個(gè)特別但卻基本的問(wèn)題是否可能被解決：提供舒適的設(shè)施和健康的環(huán)境來(lái)供人們工作和生活?！笨梢?jiàn)對(duì)原有住房進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑焓潜匾?，事?shí)上任何居住其中的人也都會(huì)想盡各種辦法來(lái)改善生活，尤其是富裕階層，這樣的情況在過(guò)去也是極平常的事情，例如山西喬家大院，為了摩托車(chē)的出人將大門(mén)地面改成坡道；為改善居室環(huán)境，在平房?jī)?nèi)鋪設(shè)木地板取代磚地面；甚至十分講究的廊檐木雕都出現(xiàn)了火車(chē)的圖案，以顯示對(duì)現(xiàn)代文明的向往北京的大戶(hù)人家的四合院過(guò)去也曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)將前窗外推，或在檐柱一線(xiàn)建落地玻璃窗以改善居室環(huán)境的做法。所有這些都是較富裕人家發(fā)生的事情。我們不可能想像一戶(hù)高收人家庭，為了保存自己住房的傳統(tǒng)風(fēng)格而寧可不去享受現(xiàn)代文明的成果，因?yàn)樯鐣?huì)在不斷進(jìn)步，人的思想也在不斷更新，追求美好舒適的生活是人之常情。

【摘要】舊城區(qū)老年人戶(hù)外活動(dòng)空間景觀設(shè)計(jì)需要符合老年人對(duì)戶(hù)外活動(dòng)空間的生理、心理和安全方面的需求，讓老年人感受到來(lái)自社會(huì)的關(guān)愛(ài)，使老年生活更加充實(shí)。論文就老年人的戶(hù)外活動(dòng)空間的需求進(jìn)行分析，探討了空間景觀的設(shè)計(jì)原則，并提出了舊城區(qū)老年人戶(hù)外活動(dòng)空間景觀設(shè)計(jì)的策略。

【關(guān)鍵詞】舊城區(qū)；老年人；空間景觀設(shè)計(jì)；戶(hù)外活動(dòng)

1老年人對(duì)戶(hù)外活動(dòng)空間的需求

1.1生理方面的需求。進(jìn)入老年階段，人對(duì)疾病的抵抗能力會(huì)逐漸降低，據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，60~70周歲的老年人群患病率高達(dá)64%，70~80周歲的老年人患病率接近77%，80周歲以上老人患病率高接近85%。老年人受到生理特點(diǎn)的影響，更喜歡相對(duì)安靜的戶(hù)外環(huán)境，戶(hù)外的噪聲會(huì)給他們帶來(lái)干擾。另外，老年人對(duì)環(huán)境變化的適應(yīng)能力減退，聽(tīng)力和視力也隨著年齡的增長(zhǎng)而衰退。因此，在舊城區(qū)老年人戶(hù)外活動(dòng)空間景觀設(shè)計(jì)中，要兼顧老年人生理方面的特點(diǎn)，為老年人提供更為舒適的戶(hù)外活動(dòng)環(huán)境和服務(wù)。1.2心理方面的需求。老年人身體機(jī)能逐漸減退，離開(kāi)了以往熟悉的工作環(huán)境，生活方式的巨大改變會(huì)給老年人心理方面帶來(lái)較大的落差，老年人會(huì)存在不同程度的失落感；此外，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和生活節(jié)奏不斷加快，老年人身邊通常缺少子女的陪伴，交往的圈子也會(huì)逐漸縮小，進(jìn)而形成孤獨(dú)感。在進(jìn)行舊城區(qū)老年戶(hù)外活動(dòng)空間景觀設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)者需要結(jié)合老年人心理方面的需求營(yíng)造可供老年人交往和娛樂(lè)的空間，為老年人釋放心理壓力，消減負(fù)面情緒創(chuàng)造更多條件[1]。1.3安全方面的需求。老年人的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和行動(dòng)能力都在逐漸衰退，表現(xiàn)出動(dòng)作遲緩，身體協(xié)調(diào)性和肢體靈活性差等特點(diǎn)。因此，舊城區(qū)老年人戶(hù)外活動(dòng)空間景觀設(shè)計(jì)中，需要從老年人行為特點(diǎn)出發(fā)，采用人性化設(shè)計(jì)，給老年人戶(hù)外活動(dòng)提供安全保障，滿(mǎn)足老年人安全方面需求。

2舊城區(qū)老年人戶(hù)外活動(dòng)空間景觀設(shè)計(jì)的原則

2.1安全性原則。老年人戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)所的選址需要考慮老年人出行的便捷性，要盡量遠(yuǎn)離交通流量大的街道。老年人戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)所臨近街道時(shí)，可以通過(guò)種植植物或建設(shè)圍擋將道路與活動(dòng)空間隔離，為老年人構(gòu)建安全的活動(dòng)區(qū)域；在老年人戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)所路面材料選擇中，可以選用具有較好彈性的塑膠材料，路面要具有防滑功能等，體現(xiàn)空間景觀設(shè)計(jì)安全性原則。2.2易識(shí)別原則。舊城區(qū)老年人戶(hù)外活動(dòng)空間景觀設(shè)計(jì)中，需要根據(jù)老年人的生理特點(diǎn)設(shè)置辨識(shí)度高的標(biāo)志，用于彌補(bǔ)老年人視力衰退帶來(lái)的感知上的不足，例如，在活動(dòng)場(chǎng)所路面增設(shè)指示標(biāo)志，在路邊設(shè)置指示牌等，字體設(shè)計(jì)以及照明設(shè)計(jì)要適應(yīng)老年人生理方面需求，以此增強(qiáng)老年人活動(dòng)過(guò)程中的方向感。2.3易交往原則。老年人孤獨(dú)感較強(qiáng)，舊城區(qū)老年人戶(hù)外活動(dòng)空間和景觀設(shè)計(jì)中要體現(xiàn)出易交往原則，設(shè)置一些便于老年人交流的空間。采用植物或建筑將老年人的活動(dòng)場(chǎng)所分割成半封閉空間，營(yíng)造出安靜、優(yōu)美的小空間環(huán)境，通過(guò)增設(shè)石桌、石凳等設(shè)施，增加小空間的功能性，不僅符合老年人心理需求，還能讓?xiě)敉饪臻g景觀具有層次感和藝術(shù)性。