導(dǎo)語(yǔ)：影視色彩視域與影視創(chuàng)作審美分析一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】影視藝術(shù)是一門(mén)結(jié)合了視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，在影視創(chuàng)作的過(guò)程中，色彩基調(diào)決定作品的思想，因此，對(duì)于色彩的理解與運(yùn)用，能構(gòu)成影視的主題。這一主題不僅能讓觀眾被畫(huà)面所感染，更多的是作者自身思維能夠用色彩表達(dá)出來(lái)，給觀眾更深層次的情感體驗(yàn)，讓觀眾感知更豐富的信息，使整部影視作品從簡(jiǎn)單的敘事，變成對(duì)多方面的文化認(rèn)同，把單一的色彩藝術(shù)，變化成表現(xiàn)意境的空間藝術(shù)，在這一審美視角下可以看出，色彩在影視作品中有著不可替代的作用，是影視創(chuàng)作的核心之一。

【關(guān)鍵詞】影視色彩；影視創(chuàng)作；審美

一、影視色彩的概念

影視色彩在影視作品中的應(yīng)用，不僅能夠傳遞深層次的文化，還能直接影響影視創(chuàng)作表達(dá)的藝術(shù)意象空間。文章主要圍繞影視色彩視域下的影視創(chuàng)作審美，探討藝術(shù)創(chuàng)作的核心，首先分析色彩在影視作品中象征的意義，以及色彩在影視作品中的表意功能，最后提出如何在影視作品中確定色彩基調(diào)的審美取向。色彩可以理解為是以光波為主而存在的一種物質(zhì)，不同的電磁波波長(zhǎng)在變化下出現(xiàn)了多種多樣的顏色。眾所周知，在大自然中，屬性不同的物質(zhì)所形成的顏色也是不同的，這才創(chuàng)造了豐富、繽紛的世界。站在人的角度來(lái)看，自然界物質(zhì)的色彩是會(huì)影響人的情緒和心理變化的，這就是色彩在人們審美中最為重要的表現(xiàn)之一。例如影視作品中的草地會(huì)給人們帶來(lái)開(kāi)闊、充滿生機(jī)的感覺(jué)，同時(shí)人們會(huì)對(duì)草地的生命力產(chǎn)生無(wú)限遐想，若是草地失去了綠色，就會(huì)給人們帶來(lái)不同的情感，這是必然的結(jié)果。影視是人們非常熟悉的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，但需要明確的是，影視作品并不只是世界的再現(xiàn)，而是創(chuàng)作者運(yùn)用自身的思想和手段對(duì)世界進(jìn)行加工創(chuàng)造。構(gòu)成一部影視作品的元素非常多，例如表演者、色彩、伴奏、剪輯等。在早期影視作品還是默片的形式時(shí)，色彩是為了增加作品的表現(xiàn)力和感染力。隨著我國(guó)電影行業(yè)的不斷發(fā)展，色彩成為電影中最重要的內(nèi)容，不僅為電影增添表現(xiàn)力，還讓電影演繹的內(nèi)容更加豐富真實(shí)，更客觀地表現(xiàn)人與自然。但是電影創(chuàng)作者不能過(guò)分地強(qiáng)調(diào)電影的真實(shí)性和客觀性，否則可能會(huì)束縛電影內(nèi)容的創(chuàng)新，削弱電影的表現(xiàn)力和感染力。構(gòu)成影視作品的元素是具有不同屬性的，是具備客觀性和主觀性的，其中的客觀性代表能夠在一定程度上反映事實(shí)、記錄現(xiàn)實(shí)，一般的紀(jì)錄片可能會(huì)更加注重客觀性和真實(shí)性。主觀性一般在客觀性的基礎(chǔ)之上，根據(jù)影視作品的內(nèi)容需要，創(chuàng)作者經(jīng)過(guò)加工而達(dá)到一定的目的，其中可能會(huì)多次運(yùn)用較為強(qiáng)烈的主觀創(chuàng)作手法。

二、色彩在影視作品中象征的意義

人們?cè)谌粘Ｉ钪袑?duì)色彩有主觀上的情感體驗(yàn)，例如紅色象征喜悅、熱情、陽(yáng)光，在各大宴會(huì)慶典中很常見(jiàn)；黃色象征高貴、皇室、富有；綠色象征植物、農(nóng)作物、活力、生命；藍(lán)色象征純凈、天空；紫色象征神秘、愛(ài)情、浪漫；黑色象征嚴(yán)謹(jǐn)、凝重；白色象征質(zhì)樸、圣潔、透明；灰色象征低調(diào)、陰暗。色彩在影視作品中極具象征意義，因?yàn)樯示哂斜硪夤δ?。以紅色為例，我國(guó)很多影視作品中出現(xiàn)紅色時(shí)，影視作品基本代表著革命、向上、生命與活力。人們非常熟悉的《紅色娘子軍》《紅孩子》《紅高粱》等，在文化價(jià)值上都注入了非常多的革命色彩以及崇高的生命色彩，甚至已經(jīng)形成了紅色表意的主流文化，在這些影視作品中，紅色的運(yùn)用也逐漸被政治化、思想化。在電影《黃土地》中，色彩更是直接渲染了人物的命運(yùn)，在營(yíng)造氣氛、表達(dá)情感上有著重要作用?！饵S土地》以婚禮開(kāi)場(chǎng)，但這對(duì)女主角來(lái)說(shuō)，是人生最為悲劇、灰暗的時(shí)刻，在這個(gè)場(chǎng)景中，色彩營(yíng)造的氛圍感被強(qiáng)化，婚禮是人生的喜事，應(yīng)該用紅色，但影片卻以黑色、白色、紅色為主色來(lái)布置婚禮場(chǎng)景，紅色包括門(mén)簾、花轎簾，其他色調(diào)卻用了黑色、白色，以此來(lái)營(yíng)造悲哀、晦暗的影片意境。其中緣由一是新郎的年齡和相貌，都與新娘差距過(guò)大，這場(chǎng)婚事的悲哀已經(jīng)不言而喻；二是用黑白色調(diào)來(lái)隱喻封建的婚禮制度。同時(shí)，色彩會(huì)因?yàn)樘幱诓煌h(huán)境而指代不同的意識(shí)形態(tài)。在影視作品《黃土地》中，有大量空鏡頭，例如仰視天空，俯瞰黃土高原，但是天空卻毫無(wú)藍(lán)色，土地也沒(méi)有綠色，作者把自身的情感都凝固到單一的黃色色調(diào)中。黃色與我國(guó)陜北黃土高原的景觀相匹配，同時(shí)也是我國(guó)歷史文化的象征，利用黃色這一色彩，無(wú)論是環(huán)境，還是人物情感、人物命運(yùn)，都受到強(qiáng)烈的對(duì)比，給觀眾帶來(lái)視覺(jué)沖擊，引發(fā)人們對(duì)苦難的反思；紅色在這里不僅代表婚禮的喜慶，還是打破封建的一種“革命”，是一種思想上的解放。影視作品《英雄》中的角色，通過(guò)不同的色彩造型演繹出一個(gè)個(gè)英雄形象，在服裝顏色的變化上盡顯英雄氣概。張曼玉身著紅衣飄搖的絕美，李連杰身穿黑衣的剛毅，梁朝偉白衣飄飄的灑脫，都透露出古典韻味。這些作品利用色彩營(yíng)造影片基調(diào)或塑造人物形象，我們能從色彩背后所代表的文化符號(hào)深入感受其視覺(jué)美感與表現(xiàn)力，色彩是影視創(chuàng)作中藝術(shù)表現(xiàn)的主要方式。特別是在藝術(shù)風(fēng)格上創(chuàng)作者追求強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)，希望能把自己的情感和個(gè)性化特點(diǎn)表現(xiàn)在作品中，彰顯文化底蘊(yùn)，使文化的象征意義更加突出，這也是近年來(lái)我國(guó)電影事業(yè)能夠繁榮和發(fā)展的重要原因。

三、色彩在影視作品中的表意功能

電影《黃土地》中，作者主要突出了黃土的畫(huà)面，黃土給觀眾帶來(lái)無(wú)限遐想，激發(fā)觀眾對(duì)民族的真情實(shí)感。在著名電影《紅高粱》中，一望無(wú)際的高粱出現(xiàn)在鏡頭中的次數(shù)非常多，不僅代表生命的勃勃生機(jī)，還含有情感的宣泄；在電影即將結(jié)束時(shí)，出現(xiàn)了天空和太陽(yáng)，紅色的高粱飛舞在天空中，象征生命在歌唱，把悲壯的氛圍渲染到了極致。以往的影視作品只通過(guò)烘托情感把現(xiàn)實(shí)環(huán)境再現(xiàn)；《紅高粱》是我國(guó)影視作品中的視覺(jué)文化標(biāo)志，它通過(guò)色彩蘊(yùn)含的情感讓觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒。張藝謀另一部作品《菊豆》中，黃色布料掛滿了染坊，直接給人們傳遞視覺(jué)感受，把封建社會(huì)的封閉與陳舊用自然的方式呈現(xiàn)。陳凱歌導(dǎo)演早年的影視作品《黃土地》中，存在這樣一段畫(huà)面：腰鼓隊(duì)在黃土地上高歌，土生土長(zhǎng)的人民與黃土地融為一體，非常直觀地呈現(xiàn)人與自然共生的關(guān)系；人物腰間系的紅色腰帶代表生命的活力，帽子代表人們對(duì)未來(lái)的希望，再加上背景音樂(lè)和鼓聲的動(dòng)感旋律，折射出黃土地的文化與風(fēng)俗；影片這一場(chǎng)景展現(xiàn)了地方人民性格的豪放與粗獷。色彩基調(diào)滿載標(biāo)志文化的內(nèi)容，這形成影視發(fā)展進(jìn)程中的一種新動(dòng)力。

四、影視作品中確定色彩基調(diào)的審美取向

色彩基調(diào)的基本概念是每一部影視作品中的色彩傾向。每一部影視作品都有對(duì)應(yīng)的內(nèi)容主題和色彩主題，以此來(lái)表現(xiàn)影視作品的主要情緒，例如悲傷、幸福、浪漫等情緒色彩，這就是色彩基調(diào)。另外，影視作品的基調(diào)由多個(gè)內(nèi)容組成，例如色調(diào)、情緒、風(fēng)格等，如果想進(jìn)一步確定影視作品的色彩基調(diào)，需要進(jìn)行畫(huà)面的色彩設(shè)計(jì)、搭配，形成美觀、統(tǒng)一的色彩運(yùn)用效果。從影片的色彩基調(diào)觀眾能準(zhǔn)確感受其思想感情。美國(guó)影視作品《勇敢的心》，為了表現(xiàn)中世紀(jì)戰(zhàn)場(chǎng)和蘇格蘭風(fēng)情，并讓現(xiàn)代人對(duì)古人產(chǎn)生無(wú)限的懷念，在表意的色彩基調(diào)上選擇了灰色，可以凸顯神秘、沉重的感覺(jué)。美國(guó)的另一部影片《金色池塘》，為了體現(xiàn)一對(duì)夫婦在暮年時(shí)的滿足感，整部影片都運(yùn)用黃昏色調(diào)，以暖色調(diào)營(yíng)造出浪漫和詩(shī)意之感?！督鹕靥痢贰队赂业男摹愤@兩部影視作品，有著不同的色彩情緒和特定的情感基調(diào)。作者在確定影視作品的色彩基調(diào)后，還需要確定展現(xiàn)內(nèi)容。例如《黃土地》的色彩基調(diào)以黃色為主，借助黃河、黃土、黃皮膚人民等展示了色彩基調(diào)，黃色對(duì)于這部影片來(lái)說(shuō)有著極為特殊的意義。在電影《紅高粱》中運(yùn)用紅色色調(diào)，紅色本身具有意義，紅色的加入還表現(xiàn)了人們對(duì)愛(ài)的渴望，體現(xiàn)了生命的可貴。在《紅高粱》影片結(jié)尾處，紅色的落日給人們帶來(lái)一種蒼涼感和空間感，更是象征著生命的意義。具體來(lái)說(shuō)，色彩基調(diào)包含兩方面內(nèi)容，一是在影視作品特定的畫(huà)面中占據(jù)大面積的色彩，二是在影視作品的整體或者段落中，非常突出的色彩。上文提過(guò)的《黃土地》就是以黃色為色彩基調(diào)。另外，色彩基調(diào)不僅是色彩的選擇和設(shè)計(jì)，還要注重色彩在影視作品中的協(xié)調(diào)感和對(duì)比度。紅、黃、橙屬于暖色，藍(lán)、青、紫屬于冷色，若是互相結(jié)合，就會(huì)出現(xiàn)特定的協(xié)調(diào)關(guān)系，例如同色系色彩的運(yùn)用更能產(chǎn)生協(xié)調(diào)、統(tǒng)一之感。在科幻片、戰(zhàn)爭(zhēng)片中，一般會(huì)用藍(lán)色、綠色、青色作為色彩基調(diào)。不論人物還是景物都處在冷色調(diào)的環(huán)境下，這也是劇情內(nèi)容和人物形象的設(shè)定。影視作品一般情況下很注重色彩對(duì)比，若是在冷色系中加入暖色，或者在暖色系中加入冷色，就會(huì)帶來(lái)非常強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。著名影片《辛德勒名單》中，雖然約90%的畫(huà)面都是以黑白為色彩基調(diào)，但卻能感受到很多色彩對(duì)比；首先是猶太人遭遇屠殺的畫(huà)面里出現(xiàn)了一個(gè)身著紅衣的女孩，另外就是猶太人走出集中營(yíng)之后，畫(huà)面從黑白變成了彩色意味著人們重獲新生。日本影片《情書(shū)》中采用了兩種不同的色彩基調(diào)，一是白色，用來(lái)表現(xiàn)生命的脆弱和愛(ài)情的圣潔，二是黃色，用來(lái)表現(xiàn)愛(ài)情的純真和回憶的美好。我國(guó)著名影視作品《英雄》，包含了三個(gè)簡(jiǎn)短的故事，導(dǎo)演利用三種不同的色調(diào)暗示不同故事中主人公的內(nèi)心世界。紅色，是無(wú)名給秦王講述的殘劍和飛雪的故事，紅色能映射出無(wú)名心中的躁動(dòng)和不安，然而以紅色為基調(diào)的故事也包含了憤怒、暴動(dòng)和痛苦。藍(lán)色，秦王發(fā)現(xiàn)無(wú)名的真正意圖之后，心態(tài)一片平靜，以藍(lán)色為基調(diào)的故事包含了平靜、情感和犧牲，無(wú)名和殘劍激斗后，殘劍守護(hù)在飛雪身邊的情感到達(dá)了極致。綠色，這是殘劍給無(wú)名講的故事，柔和的綠色描繪了當(dāng)時(shí)的祥和，包含了博愛(ài)、灑脫。在張藝謀的《十面埋伏》里，色彩的運(yùn)用有了很大突破，突破了影視作品的創(chuàng)作理念。張藝謀認(rèn)為，商業(yè)電影要想追求較好的視覺(jué)沖擊力，就在于多種顏色的交互應(yīng)用。從整部影片來(lái)看，色彩非常注重寫(xiě)實(shí)，紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫都應(yīng)用到了影片中，呈現(xiàn)了張藝謀唯漂亮主義的美學(xué)?！队⑿邸贰妒媛穹分忻髁?、絢麗的色彩造成對(duì)視覺(jué)的沖擊，這在我國(guó)以往的影視作品中很難看到，受張藝謀導(dǎo)演的影響，以唯漂亮主義為主的美學(xué)理念在我國(guó)迅速發(fā)展，目前有了一定的基礎(chǔ)，無(wú)論在視覺(jué)還是聽(tīng)覺(jué)方面都逐漸走向規(guī)范化，這種創(chuàng)作理念在廣告片、宣傳片、主旋律電影和MTV中較為常見(jiàn)。總而言之，色彩基調(diào)是影視作品中不可或缺的部分，是導(dǎo)演對(duì)觀眾的視覺(jué)引導(dǎo)，也是意象美的符號(hào)顯現(xiàn)，它能夠準(zhǔn)確傳遞影片的內(nèi)涵和意圖，反映出民族、地域的特征，也能表現(xiàn)人物的性格，并最終形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格展現(xiàn)在觀眾面前。

五、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)我國(guó)當(dāng)前影視作品色彩的分析可以發(fā)現(xiàn)，我國(guó)影視創(chuàng)作的審美取向、色彩取向以及創(chuàng)作理念等，都已經(jīng)從單一客觀的色彩運(yùn)用轉(zhuǎn)變成多元化的色彩運(yùn)用，使影視作品呈現(xiàn)更深層次的文化意境。在影視創(chuàng)作的改革中最為明顯的就是創(chuàng)作者的個(gè)性與追求，以及對(duì)藝術(shù)美學(xué)的看法。在情感的渲染、人文的感悟以及個(gè)性化的創(chuàng)作中，創(chuàng)作者在追求影視作品色彩美學(xué)意義的同時(shí)，也給觀眾留下了非常深刻的文化思考；在影視改革和發(fā)展的脈絡(luò)中，體現(xiàn)出創(chuàng)作者本身與時(shí)代發(fā)展、時(shí)代精神的結(jié)合。

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作者：張逸舟 單位：貴州城市職業(yè)學(xué)院