導(dǎo)語(yǔ)：加速社會(huì)中校長(zhǎng)的角色困境及對(duì)策一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：“加速”是當(dāng)下社會(huì)的基本狀態(tài)。教育在加速社會(huì)中受到了巨大的挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)為教育目的上工具理性與價(jià)值理性的失衡，教育發(fā)展過(guò)程中速度與質(zhì)量的分離，并帶來(lái)教育主體的健康與信念不斷遇到挑戰(zhàn)的教育結(jié)果。在此社會(huì)和教育情境中，不少校長(zhǎng)陷入了心力不足、能力欠缺、工作狀態(tài)不佳等困境。提高校長(zhǎng)在加速社會(huì)情境中的表現(xiàn)，教育行政部門可以通過(guò)“減少不必要的行政事務(wù)，提供培訓(xùn)，給予校長(zhǎng)一定的關(guān)懷”予以支持；校長(zhǎng)可以通過(guò)“智慧管理，持續(xù)精進(jìn)，回歸本真”提升自我。

對(duì)于加速社會(huì)，哈特穆特·羅薩援用了“‘當(dāng)下時(shí)態(tài)的萎縮’這個(gè)概念，當(dāng)作經(jīng)驗(yàn)性地測(cè)量變遷速率的準(zhǔn)繩”[1]，幫助了人們對(duì)自己當(dāng)前所處社會(huì)狀態(tài)的理解?！凹铀佟苯o社會(huì)帶來(lái)了巨大進(jìn)步，加快了人們自身和整個(gè)社會(huì)進(jìn)步的步伐?！靶省薄皾摿Α薄岸嗳蝿?wù)”“全能”……讓人們體會(huì)到有限的時(shí)間內(nèi)越來(lái)越豐富的生活帶來(lái)的喜悅，也讓人們對(duì)世界構(gòu)成了新的認(rèn)知，看到了自身和世界的無(wú)限可能性。但它的問(wèn)題也隨之而來(lái)：加速“讓我們不斷害怕會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中輸?shù)?，害怕無(wú)法維持步調(diào)……害怕喘一口氣就會(huì)被排擠到比賽之外；然后它通過(guò)讓我們?nèi)绱撕ε露鴮?duì)我們施加壓力”[2]。教育在這樣情境之中開始“劍走偏鋒”，價(jià)值出現(xiàn)偏離。而校長(zhǎng)作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者，被寄予厚望，是首當(dāng)其沖的承重者。應(yīng)對(duì)這樣的挑戰(zhàn)，做到讓人放心，校長(zhǎng)還需重思自己的力所能及與力所不及。

一、“加速”裹挾的教育

“加速”給教育帶來(lái)的影響，體現(xiàn)在人們對(duì)教育認(rèn)識(shí)的改觀以及行為的轉(zhuǎn)變，具體可以從教育的目的、過(guò)程和結(jié)果三個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)。

1.教育目的：工具理性與價(jià)值理性的失衡“工具理性”與“價(jià)值理性”來(lái)源于德國(guó)社會(huì)學(xué)家馬克斯·韋伯提出的“合理性”概念。工具理性指行動(dòng)只由追求功利的動(dòng)機(jī)所驅(qū)使，行動(dòng)者借助理性，純粹從效果最大化的角度考慮以達(dá)到自己的預(yù)期目的，而漠視人的情感和精神價(jià)值。價(jià)值理性則相信一定行為的無(wú)條件的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)動(dòng)機(jī)的純正和選擇正確的手段實(shí)現(xiàn)自己意欲達(dá)到的目的，而不管其結(jié)果如何。教育的目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，是多元的，長(zhǎng)遠(yuǎn)的，自主的。教育目的的工具理性與價(jià)值理性應(yīng)是整合統(tǒng)一的關(guān)系，工具理性是價(jià)值理性的實(shí)現(xiàn)手段，即人該如何發(fā)展；價(jià)值理性是工具理性的精神引領(lǐng)，即應(yīng)該發(fā)展成什么樣的人。在加速社會(huì)中，由于對(duì)效率的追求凸顯了工具理性的核心，教育的工具理性也被普遍視為一種優(yōu)于價(jià)值理性的存在，具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：其一是單一，基礎(chǔ)教育階段，全面發(fā)展被量化，變成了對(duì)分?jǐn)?shù)、升學(xué)率、排名等單方面的追求。工具理性的單方面擴(kuò)張的結(jié)果是價(jià)值理性被壓倒，與教育的初心已然偏離，此時(shí)的教育則容易陷入盲目，從人多元發(fā)展的可能性衍變成了對(duì)單一結(jié)果的追求。其二是短視，偏重當(dāng)前的利益。教育越來(lái)越追求短期成效，它符合工具理性的性質(zhì)，即“指向具體目的，基于思考、權(quán)衡，合乎方法手段最優(yōu)、效果最好，成本最小、收益最大的原則”[3]。未來(lái)的不確定性讓人們陷入恐慌與浮躁，人們只有試圖抓住一些做起來(lái)成效快的事情才能找回部分安全感。

2.教育過(guò)程：速度與質(zhì)量的分離速度與質(zhì)量互為依托、辯證統(tǒng)一。沒(méi)有一定的發(fā)展速度，很難談到發(fā)展的質(zhì)量；沒(méi)有相應(yīng)的發(fā)展質(zhì)量，也很難維系發(fā)展的速度。二者只有形成合力、同向發(fā)力，才能強(qiáng)基固本、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。在加速社會(huì)中，教育追求一種快出人才、早出人才的培養(yǎng)模式，追尋著社會(huì)的節(jié)奏去培養(yǎng)學(xué)生，而在專注提升速度的過(guò)程中，忽視了或較難兼顧對(duì)質(zhì)量的關(guān)注，導(dǎo)致教育中“質(zhì)量”與“速度”難以相輔相成，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是淺層化?，F(xiàn)如今，“對(duì)于學(xué)生而言，很多課程的知識(shí)僅限于考試通過(guò)，實(shí)際上并不能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，更無(wú)法形成素養(yǎng)或教養(yǎng)”[4]。這一發(fā)展的后果是學(xué)生的學(xué)習(xí)“廣而淺”，有限的時(shí)間讓學(xué)生對(duì)于一些知識(shí)的學(xué)習(xí)只能淺嘗輒止，不能扎下根來(lái)深挖細(xì)掘。二是搶先化。在加速社會(huì)情境中，“成就被定義為每個(gè)時(shí)間單位當(dāng)中的勞動(dòng)或工作，所以，提升速度或節(jié)省時(shí)間就直接與競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的獲得有關(guān)”[5]。教育是一個(gè)類似農(nóng)業(yè)的緩慢過(guò)程，其發(fā)展有著類似農(nóng)作物成長(zhǎng)的規(guī)律，而教育中出現(xiàn)的搶跑現(xiàn)象，目的是通過(guò)占有時(shí)間上的優(yōu)勢(shì)搶先發(fā)展，從而扭曲了教育的本質(zhì)。正如有學(xué)者提出：“‘加速’時(shí)代的教育需要克服速度虛無(wú)主義，回到人、回到文化、回到生活”[6]。三是機(jī)械化?！耙?guī)定時(shí)間”內(nèi)完成“規(guī)定動(dòng)作”，這是根據(jù)加速社會(huì)的節(jié)奏重新制訂的時(shí)間表。在羅薩看來(lái)，“有一種社會(huì)意識(shí)隱藏在主流的自由主義的自我自由感背后，它以壓倒性的力量將一切推往反方向……而且這是其他社會(huì)所沒(méi)有的”[7]。被加速所束縛的教育，由于對(duì)錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)產(chǎn)生的恐懼進(jìn)行“自我迭代”，嚴(yán)格的時(shí)間表下追求的是知識(shí)領(lǐng)域和范圍的不斷擴(kuò)大，此時(shí)機(jī)械化帶來(lái)的是“量”的增加，但“質(zhì)”則難以保證。

3.教育結(jié)果：健康與信念的挑戰(zhàn)教育過(guò)程中呈現(xiàn)“你追我趕”的態(tài)勢(shì)，焦慮成了“流行”情緒。對(duì)于教育內(nèi)各個(gè)主體而言，無(wú)一幸免地與加速“捆綁”，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)尤為明顯。首先是健康的犧牲。學(xué)不完的知識(shí)與不斷被壓縮的休息時(shí)間給他們的身體帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)?！靶∨侄铡?、“小眼鏡”問(wèn)題突出。心理方面，學(xué)生們?yōu)樵谶@場(chǎng)殘酷的競(jìng)賽中爭(zhēng)當(dāng)“分子”，不做“分母”，導(dǎo)致其患精神疾病的風(fēng)險(xiǎn)增加。從《中國(guó)國(guó)民心理健康發(fā)展報(bào)告（2019-2020）》中得知，2020年“我國(guó)青少年抑郁檢出率為24.6%，其中有重度抑郁風(fēng)險(xiǎn)的為7.4%”[8]，“公式化”的生活給他們帶來(lái)的壓力不容小覷。其次是信念的動(dòng)搖。知識(shí)的時(shí)效性降低，表現(xiàn)在課程內(nèi)容的更新之快。羅薩指出，社會(huì)加速有三重面向：科技的加速、社會(huì)變遷的加速、生活步調(diào)的加速。而社會(huì)變遷的速率在科技加速的驅(qū)動(dòng)下迅速提升，導(dǎo)致新知識(shí)產(chǎn)生的速度越來(lái)越快，現(xiàn)有知識(shí)迅速過(guò)時(shí)。因此，“即使對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行了選擇，這種選擇也必須以更快的速度進(jìn)行調(diào)整和修改，以適應(yīng)社會(huì)的加速發(fā)展”[9]，這無(wú)疑給教育帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)，因?yàn)榻裉熳龀龅倪x擇，也許明天就需要改變。

二、加速社會(huì)中校長(zhǎng)的角色困境

加速社會(huì)讓人們的生活變得難以預(yù)見(jiàn)，“經(jīng)驗(yàn)與期待的可信賴度的衰退速率不斷增加”[10]?；氐浇逃I(lǐng)域，人們不得不面對(duì)日益變化的社會(huì)以及由此給學(xué)校帶來(lái)的沖擊。校長(zhǎng)的職責(zé)也因此不斷升級(jí)，他們要規(guī)劃整個(gè)學(xué)校的發(fā)展，創(chuàng)造舒適的教育環(huán)境，培養(yǎng)下屬的領(lǐng)導(dǎo)力，指導(dǎo)教學(xué)決策，協(xié)調(diào)內(nèi)外各類關(guān)系，促進(jìn)學(xué)校的不斷改進(jìn)等等。無(wú)盡的忙碌使他們無(wú)法自拔，人們不禁對(duì)校長(zhǎng)越來(lái)越不放心：作為學(xué)校教育的“領(lǐng)航人”，他們能否不負(fù)眾望，帶領(lǐng)我們走向更好的教育未來(lái)？在加速社會(huì)情境之下，除了履行上述職責(zé)以外，校長(zhǎng)還面臨著更多的困境。

1.校長(zhǎng)心力不足校長(zhǎng)在加速社會(huì)情境中，身心都面臨著很大的挑戰(zhàn)，常常心力不足。他們活力減退，憂心忡忡，健康變得讓人擔(dān)憂。其原因主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是過(guò)度忙碌。有學(xué)者通過(guò)對(duì)440位校長(zhǎng)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“87%的校長(zhǎng)工作時(shí)長(zhǎng)超過(guò)8個(gè)小時(shí)，其中工作時(shí)長(zhǎng)超過(guò)10小時(shí)的校長(zhǎng)占比高達(dá)30.9%。且97.7%的被調(diào)查者感受到了工作是忙碌的”[11]。羅薩在解釋“生活步調(diào)的加速”時(shí)提到：“加速意指我們得在更短的時(shí)間內(nèi)做更多的事”[12]。因此校長(zhǎng)承擔(dān)著越來(lái)越多的責(zé)任，“新時(shí)代的校長(zhǎng)要‘分身’出召喚者、決策者、引領(lǐng)者、協(xié)調(diào)者和執(zhí)行者等角色”[13]。這些角色無(wú)形中給校長(zhǎng)增添了很多事務(wù)，加重了負(fù)擔(dān)，工作時(shí)間一再延長(zhǎng)，讓他們的健康變得脆弱。二是壓力俱增。從外部來(lái)看，人們對(duì)教育的急于求成直接或間接地導(dǎo)致對(duì)校長(zhǎng)少耐心、高期待、嚴(yán)要求。校長(zhǎng)肩負(fù)著讓師生如何自主發(fā)展，學(xué)校如何持續(xù)發(fā)展的重大使命，但他們的自主性卻逐漸喪失，“屈從于不同的、無(wú)法控制的負(fù)擔(dān)和社會(huì)要求”[14]，這讓他們產(chǎn)生了更大的壓力。顯而易見(jiàn)，當(dāng)今社會(huì)，安于現(xiàn)狀便預(yù)示著落后，校長(zhǎng)不但要解決平日學(xué)校中各種各樣的問(wèn)題，使學(xué)校的運(yùn)作不離正軌，還要不斷地創(chuàng)造機(jī)會(huì)，在競(jìng)爭(zhēng)的浪潮里尋求突破，更要承擔(dān)每次做出重大決策后的風(fēng)險(xiǎn)，不敢放松警惕。

2.校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力欠缺加速社會(huì)對(duì)校長(zhǎng)有了更高的能力要求。校長(zhǎng)在工作上的難勝其任讓人們對(duì)校長(zhǎng)的能力越來(lái)越不放心。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是應(yīng)變力不足以應(yīng)付不斷加速的社會(huì)帶來(lái)的變化；二是創(chuàng)新力不夠，即校長(zhǎng)在工作中不能有一定的突破，以提高工作效率，帶來(lái)期望的效果。這首先與校長(zhǎng)未能及時(shí)補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)有關(guān)。正如一位校長(zhǎng)所說(shuō)：“校長(zhǎng)還有一項(xiàng)重要的基本功就是要‘讀懂時(shí)代’?！盵15]對(duì)加速社會(huì)不能深層次地理解，便不能讀懂新時(shí)代對(duì)他們的能力的新要求；這方面的能力未能得到培養(yǎng)與鍛煉，對(duì)不確定性帶來(lái)的變化便不能有快速的反應(yīng)和良好的適應(yīng)，無(wú)法緊跟時(shí)代的步伐。其次與校長(zhǎng)的工作慣性有關(guān)。工作慣性是人們?cè)诠ぷ髦行纬傻囊环N思維和方式上的習(xí)慣，對(duì)于處理平時(shí)工作，它可以提升工作的效率，但當(dāng)人們?cè)诠ぷ髦兄\求更好的發(fā)展時(shí)，它又成為了一種局限。尤其是一些經(jīng)驗(yàn)豐富的校長(zhǎng)，在長(zhǎng)期實(shí)踐中早已摸索出了一套屬于自己獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)方法，而加速帶來(lái)的沖擊卻讓他們的工作方式難再適應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化，若未能對(duì)其管理方式做很好的調(diào)整以及精力的再分配，應(yīng)付來(lái)勢(shì)洶洶的工作任務(wù)時(shí)也會(huì)顯得捉襟見(jiàn)肘。

3.校長(zhǎng)工作狀態(tài)不佳工作狀態(tài)不佳主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是態(tài)度上缺乏熱情，沒(méi)有活力；二是方式上仍顯被動(dòng)。表面上看，校長(zhǎng)更多的時(shí)候被動(dòng)地奔走于應(yīng)付日常瑣事之中，行動(dòng)上通常以“維穩(wěn)”、解決當(dāng)下事宜為目的，而很少主動(dòng)去干預(yù)。往深處看，這其實(shí)是校長(zhǎng)價(jià)值迷茫的體現(xiàn)。羅薩指出：“社會(huì)境況、機(jī)構(gòu)和相互聯(lián)系的加速變化，即社會(huì)變革的加速，為個(gè)體帶來(lái)了這樣的問(wèn)題：他們必須為生活做長(zhǎng)期的規(guī)劃，以便獲得經(jīng)得起時(shí)間變遷的穩(wěn)定性，但是由于社會(huì)狀況的偶然性的增強(qiáng)，就無(wú)法理性地進(jìn)行規(guī)劃?！盵16]這背后其實(shí)是價(jià)值觀的不斷更新和打破并重塑的過(guò)程。明確的價(jià)值觀是校長(zhǎng)工作的引領(lǐng)，深刻影響著學(xué)校的發(fā)展方向與師生的工作學(xué)習(xí)狀態(tài)。在加速社會(huì)背景下，不確定性讓校長(zhǎng)在短時(shí)間內(nèi)行動(dòng)時(shí)產(chǎn)生了各種各樣的權(quán)宜之計(jì)，以應(yīng)對(duì)各種令人措手不及的突發(fā)狀況。他們?cè)谶@樣一種速度之下看到太多，聽到太多，卻也容易讓自己在太多畫面和聲音中眩暈、迷失，面臨著難以堅(jiān)守或不斷矯正價(jià)值觀的困難，不利于自身和學(xué)校的發(fā)展。

三、校長(zhǎng)角色困境的破解

校長(zhǎng)要在加速社會(huì)情境中得到成長(zhǎng)，不但要加強(qiáng)對(duì)“加速社會(huì)”的理解與適應(yīng)，更要堅(jiān)守內(nèi)心方向，回歸教育的核心。邁克爾·富蘭認(rèn)為，道德領(lǐng)導(dǎo)能夠讓校長(zhǎng)回歸教育核心包含兩個(gè)部分：一是維持學(xué)校的道德生態(tài)系統(tǒng)，使人們可以跨越自身固有的不同利益、等級(jí)、文化與背景等，在這樣的環(huán)境結(jié)構(gòu)中構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一和諧的整體。二是教育要有深思熟慮的道德意圖，為具有民主意識(shí)的公民們提供培養(yǎng)其自身不可或缺的理解力、品性與行為的機(jī)會(huì)[17]。道德方向的迷失是校長(zhǎng)作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的自身障礙，如果校長(zhǎng)找不準(zhǔn)自己的道德方向，其角色將流于空泛[18]，也無(wú)法在工作中堅(jiān)守道德信念，完成道德使命。在加速社會(huì)中，校長(zhǎng)要克服此種障礙，獲得成長(zhǎng)，需要教育行政部門和校長(zhǎng)合力采取行動(dòng)，共同做出努力。

1.教育行政部門的支持教育行政部門可以進(jìn)行如下行動(dòng)：一是減少不必要的行政事務(wù)，給校長(zhǎng)更多喘息的時(shí)間。有學(xué)者對(duì)影響校長(zhǎng)最大效用發(fā)揮的因素進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，“校長(zhǎng)們認(rèn)為比較突出的因素是行政會(huì)議占用時(shí)間比較多”[19]。形式化的、非必要的行政事務(wù)只會(huì)讓校長(zhǎng)在加速社會(huì)情境中更加手忙腳亂，讓本不充裕的時(shí)間被“掠奪”得更加片甲不留。因此，減少不必要的行政事務(wù)不僅可以給校長(zhǎng)減輕負(fù)擔(dān)，使其從混沌中逐漸抽離，自我調(diào)整，減少內(nèi)耗，保持一個(gè)良好的工作狀態(tài)，更是給校長(zhǎng)更多時(shí)間用來(lái)做真正可以提高工作效率的事。二是對(duì)校長(zhǎng)進(jìn)行加速社會(huì)視角下相關(guān)知識(shí)與能力的培訓(xùn)。加速社會(huì)背景下，很多校長(zhǎng)在工作中都顯得一籌莫展，不知所措。一方面，他們自己的相關(guān)知識(shí)匱乏，與人相處時(shí)也會(huì)變得沒(méi)有底氣。另一方面，能力得不到訓(xùn)練，在加速社會(huì)的情境中難以應(yīng)付各種事件。三是給予校長(zhǎng)一定的關(guān)懷。有研究指出：“盡管校長(zhǎng)們?cè)诠ぷ髦型度肓舜罅康臅r(shí)間和精力，但他們往往不會(huì)得到豐厚的回報(bào)。他們常常要為錯(cuò)誤承擔(dān)責(zé)任，而當(dāng)事情進(jìn)展順利時(shí)，他們卻很少會(huì)得到認(rèn)可或獎(jiǎng)勵(lì)?！盵20]一方面，對(duì)于校長(zhǎng)當(dāng)下的發(fā)展可以結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)重新創(chuàng)設(shè)校長(zhǎng)激勵(lì)機(jī)制，讓校長(zhǎng)的工作更有動(dòng)力。另一方面，對(duì)校長(zhǎng)要有一顆寬容之心，看到校長(zhǎng)工作中的投入，肯定他們的付出，理解他們的不易，并能及時(shí)地給予支持。

2.校長(zhǎng)自身的積極改變（1）智慧管理。校長(zhǎng)應(yīng)做一位智慧管理者，這包含兩重釋義。首先，管理自己是進(jìn)一步管理他人的核心基礎(chǔ)。加速社會(huì)情境中，疲于工作讓他們的目光總是落在自己以外的地方，而懂得適時(shí)地將目光投向自己，其實(shí)是對(duì)自己身心健康的管理以及對(duì)自己內(nèi)心真正需求的管理，是對(duì)自己的一種體恤與疏解，也是對(duì)工作中是否偏航與迷失的檢驗(yàn)與調(diào)整。其次是管理他人。校長(zhǎng)擴(kuò)大影響的三大關(guān)鍵因素之一為引領(lǐng)學(xué)習(xí)，應(yīng)將精力放在群體發(fā)展上，創(chuàng)造集體效能。在這種形態(tài)下，校長(zhǎng)在管理自己的基礎(chǔ)上繼續(xù)對(duì)外發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力作用，倡導(dǎo)合作的方式與知識(shí)共享，重新分配自己的領(lǐng)導(dǎo)精力與權(quán)力，懂得適時(shí)放手，不必凡事親歷親為，給自己爭(zhēng)取更多發(fā)揮自主性的時(shí)間和空間，在核心的問(wèn)題上保持專注，注重效率的提升。這是校長(zhǎng)管理過(guò)程中的內(nèi)外交互作用的體現(xiàn)：校長(zhǎng)的外顯行為反映了他們內(nèi)隱的觀念，是對(duì)自我和外界相互作用程度的把握，在管理自己的過(guò)程中調(diào)整管理他人的方式，從管理他人的反饋中也不斷調(diào)節(jié)自己。（2）持續(xù)精進(jìn)。一方面，校長(zhǎng)要帶領(lǐng)學(xué)校組織持續(xù)精進(jìn)。在加速社會(huì)中，學(xué)校組織的發(fā)展對(duì)校長(zhǎng)有新的要求，為了適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展，“敏捷學(xué)習(xí)”凸顯其重要意義?！懊艚輰W(xué)習(xí)是指一個(gè)組織在外界環(huán)境或自身戰(zhàn)略目標(biāo)發(fā)生變化時(shí)，能夠基于自身的組織學(xué)習(xí)過(guò)程，通過(guò)有效整合各種學(xué)習(xí)要素，以達(dá)到對(duì)外界環(huán)境變化做出快速、有效的響應(yīng)，滿足時(shí)代發(fā)展的需求，從而提高組織核心競(jìng)爭(zhēng)力的系統(tǒng)活動(dòng)?！盵21]這種學(xué)習(xí)是為了應(yīng)對(duì)外部環(huán)境變化的一種知識(shí)與技能的提升。因此，校長(zhǎng)作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者，需要引領(lǐng)學(xué)校組織進(jìn)行敏捷學(xué)習(xí)，調(diào)整組織運(yùn)轉(zhuǎn)策略，提高核心競(jìng)爭(zhēng)力。另一方面，校長(zhǎng)自身的專業(yè)發(fā)展需要持續(xù)精進(jìn)地學(xué)習(xí)。對(duì)于過(guò)去校長(zhǎng)職業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展來(lái)說(shuō)，不斷地學(xué)習(xí)是必然的行為，但也只是停留在專業(yè)知識(shí)和管理能力方面。加速社會(huì)中，校長(zhǎng)還應(yīng)自覺(jué)更新理念，建構(gòu)加速社會(huì)的相關(guān)知識(shí)以及適應(yīng)環(huán)境變化的能力、對(duì)教育事件和未來(lái)發(fā)展方向敏銳的感知力和洞察力，以避免與加速社會(huì)脫節(jié)。校長(zhǎng)可以通過(guò)書本閱讀、實(shí)踐探索、同行交流等方式進(jìn)行此方面能力的自我培養(yǎng)，同時(shí)對(duì)社會(huì)動(dòng)態(tài)做到一定的實(shí)時(shí)了解，進(jìn)而對(duì)教育工作進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，在加速社會(huì)情境中做到靈活機(jī)動(dòng)。（3）回歸本真?！叭魏紊鐣?huì)的進(jìn)步都是由觀念推動(dòng)的，因?yàn)闆](méi)有觀念上的變革就沒(méi)有行動(dòng)上的改變?！盵22]加速社會(huì)也不例外，恰恰是因?yàn)榧铀?，很多校長(zhǎng)丟失了本真性，迷失了方向。查爾斯·泰勒認(rèn)為，“本真性”在西方哲學(xué)中有著更為特定的含義：“人忠實(shí)于自己的內(nèi)心，而不盲從于外在的壓力與影響，這是應(yīng)對(duì)外部世界的一種方式?！盵23]在當(dāng)今加速社會(huì)的情境之下，“本真性”應(yīng)是內(nèi)心的秩序，要讓它在行程中回到自己的“賽道”上。這種本真性即校長(zhǎng)的道德方向及指向?qū)W校的道德目標(biāo)，這是校長(zhǎng)以道德為核心的角色重塑，是自身道德方向迷失障礙的突破。因此，校長(zhǎng)應(yīng)堅(jiān)守這樣一份“本真”，時(shí)刻不忘審視自己的道德方向，回歸學(xué)校發(fā)展的核心，樹立堅(jiān)定的價(jià)值觀。需要意識(shí)到的是，“加速”在帶來(lái)焦慮與忙碌的同時(shí)，也讓校長(zhǎng)有了更廣闊的視野，并擁有了更多個(gè)人自主發(fā)展的機(jī)會(huì)。此外，“價(jià)值不能放在嘴上，而要體現(xiàn)在行為上，尤其是壓力下的行為”[24]。因此，價(jià)值觀在確立以后，更要注重知行合一。

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作者:白宇婷 陳學(xué)軍 單位:南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院