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同志是北京東方生命文化研究所的所長。作為研究所創(chuàng)始人之一，她用自己的理念和無私付出，和研究所同人一起度過了6年之久的創(chuàng)業(yè)艱辛，迎來了生命文化學(xué)術(shù)理論的開花結(jié)果之時。不僅僅是研究所的主心骨，更被同人們視為研究所的靈魂和精神。

同志1936年12月26日出生在一個書香門第的知識分子家庭，1949年4月，年華的她受革命浪潮的鼓舞，毅然參加中國人民解放軍，不久后赴朝作戰(zhàn)，英勇負(fù)傷?；貒蒺B(yǎng)期間，她謝絕組織上到榮軍院休養(yǎng)的安排，抱著重殘之身補習(xí)高考，以優(yōu)秀成績考入中國人民大學(xué)，從此開始新的生活，在多個工作崗位上，圓滿完成了一個從戰(zhàn)士到教授的轉(zhuǎn)身。就在她即將離開教席，安享退休生活的時候，一場惡疾向她襲來，她再一次與死亡不期而遇。長期從事醫(yī)學(xué)人文教育的她，冷靜理智地對待險惡的癌癥，一面積極地治療，一面選擇更加樂觀的生活態(tài)度和更加積極的生活方式，開始了創(chuàng)建生命文化研究所的二次創(chuàng)業(yè)。死神在這樣堅強的女性面前也只能讓步，早年曾為陸教授診療的協(xié)和、的專家，最近見到她時，都紛紛稱奇，準(zhǔn)備調(diào)出她的病案重新研究，看看到底是診斷有誤，還是另有抗癌新方。

同志的二次創(chuàng)業(yè)，是從年結(jié)束協(xié)和博士論壇組織工作開始的。在最后一次博士論壇的告別演說中，她深情地對同學(xué)們說：“我活著是你們的老師，死了是你們的教具?！辈浑y看出，此時的，早已對生命文化的生死觀問題，有了相當(dāng)成熟的沉思。沿著這樣的思想軌跡，就不難理解：抱著身患絕癥的病殘之身，奔走于企業(yè)、管理機關(guān)、學(xué)術(shù)機構(gòu)和學(xué)人之間，不斷地解釋、說項、論理，找人、找錢、找辦公的房子……所有這些不遺余力的努力，究竟是為了什么！

年，北京東方生命文化研究所在京北王府公寓正式掛牌；

年，十本一套的煌煌大作《生命文化研究叢書第一輯》公開出版發(fā)行；

年，《幸存下來，就要好好活下去》，一本支持汶川抗震的心理讀本在震后天編寫完成，和一套抗震減災(zāi)電影課系統(tǒng)一起送到災(zāi)區(qū)；

年，北京市社科聯(lián)下達(dá)的“民營醫(yī)療機構(gòu)生存現(xiàn)狀調(diào)研”課題順利結(jié)題；

年，生命文化奠基性著作《生命文化導(dǎo)論》脫稿；

年，研究所成功通過主管機關(guān)社會組織評估，即將承擔(dān)更多的課題和社會組織活動。

6年之中，無論是為按月度組織的生命文化論壇費心操持，還是在針刀總醫(yī)院、化州癌癥研究所、保法腫瘤醫(yī)院、保平心血管醫(yī)院等民營醫(yī)療機構(gòu)設(shè)立的生命文化研究基地開展調(diào)研；無論是酷暑嚴(yán)寒，還是風(fēng)霜雨雪；只要是所里組織的活動，無處不活躍著教授的身影。她的身上永遠(yuǎn)發(fā)散這一股強烈的凝聚力，所內(nèi)外的專家和朋友，不分老幼，都會親切地稱呼她陸老師，大家把她當(dāng)成研究所的名片，只要她出現(xiàn)，就會形成生命文化研究活動的一個又一個現(xiàn)場。

教授以高級職稱和科系領(lǐng)導(dǎo)的身份從協(xié)和醫(yī)大退休，有著較為優(yōu)厚的經(jīng)濟待遇，完全可以去過含飴弄孫、頤養(yǎng)天年的悠閑生活。但是她卻寧可用單薄病弱的身體四處奔走，并且感染了周圍一群同樣的人們，為了創(chuàng)立一門對社會和人的發(fā)展至為有利的學(xué)科體系，不懈地奮斗了六個年頭。在所長的帶領(lǐng)下，集中所內(nèi)外專家學(xué)者的智慧，終于形成了以兩重生命、三種思維方式、六個基本概念、六個價值觀念，以及相應(yīng)的二級、三級觀念，構(gòu)成生命文化的學(xué)科體系。研究所也發(fā)展成為有近百位專、兼職研究人員，能夠承擔(dān)較大科研課題和專題調(diào)研，不斷推出學(xué)術(shù)專著和學(xué)術(shù)論文，定期組織召開學(xué)術(shù)會議的學(xué)術(shù)研究社會組織。研究所初步具備了以課題研究為核心，以咨詢服務(wù)、出版?zhèn)鞑槭侄蔚淖晕以煅婺芰Α?/p>

同志是一位有近年黨齡的老共產(chǎn)黨員，她以自己的行為，實踐了一個共產(chǎn)黨人的人生理想和追求。她的人格魅力，使我們研究所老中青三代同人，團(tuán)結(jié)一心，勇于創(chuàng)新，克服困難，共同迎接更加美好的明天。

創(chuàng)建一個社會組織并使之健康運轉(zhuǎn)，其中付出的努力是巨大的，而具體工作又是平凡和瑣碎的。事跡的可貴之處，正是在平凡和瑣碎中建功立業(yè)，如果說北京東方生命文化研究所是一株充滿生命力的果樹，她就是一名辛勤的園丁，用自己的生命對這事業(yè)進(jìn)行呵護(hù)。

在告別協(xié)和博士論壇的演講，最能體現(xiàn)她具有怎樣的情懷：“我本人愿意在這里莊嚴(yán)聲明,我死后,遺體捐給我們協(xié)和醫(yī)大,有用的臟器移植給需要它們的人，無用部分如何處置，悉聽尊便，骨架子用作教具。我想不出來，除此以外，我最后還能為我們這個越來越美好的世界作點什么貢獻(xiàn)？我要大聲的對你們說：同學(xué)們，我是多么愛你們！我是多么愛這個世界！我是多么想擁抱新世紀(jì)！”

現(xiàn)在，近十年過去了，她還健康、快樂地活在我們身邊，這無疑是朋友們最欣慰的。她的行動已經(jīng)為她將離去時的困惑作了注腳，生命文化事業(yè)不僅是她延續(xù)著的生命的閃光點，她本人也因為開創(chuàng)了這一事業(yè)而更加贏得人們的尊重。

我們鄭重地推薦同志為北京市社團(tuán)系統(tǒng)先進(jìn)個人。