導(dǎo)語：一見鐘情心理學(xué)透析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

心理學(xué)是專門研究人的心理發(fā)生和發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。

每一個人都有自己的心理狀態(tài)，而每個人的心理狀態(tài)都是由無數(shù)個“心理過程”和“個性心理”構(gòu)成的。所以了解心理學(xué)首先要了解心理現(xiàn)象中心理過程和個性心理的基本概念和內(nèi)涵。

今天先介紹心理過程的基本內(nèi)容。

心理過程指的是人腦對客觀現(xiàn)實的反映過程。它包括認識、情感、意志等活動過程。

認識是人的最基本的心理活動過程，是人腦對客觀對象的屬性及其規(guī)律的反映。我們來以一個簡單的認識活動說明認識的基本概念。

我們面前擺著一個水果。

首先，我們會用眼睛觀察它的形狀、顏色、大小，還可以用手摸摸它的表面，用鼻子聞聞它的味道，然后你可能還忍不住咬上一口嘗嘗它的味道。我們這些通過眼、耳、鼻、舌等身體的感官去感受和反映水果的形、色、、味、外表的過程，就叫作“感覺”。這是人最簡單的認識過程，也是認識的基礎(chǔ)。概括來說，“感覺”就是人通過自身感官反映客觀事物的個別屬性過程。

其次，我們對一個水果有了基本感覺后，會通過自身的感官和以往的經(jīng)驗，把這個水果的基本屬性聯(lián)合起來，對這個水果形成一個整體的認識，從而判斷這個水果的來歷和名稱。這個過程就叫作知覺。因此，“知覺”就是人在感覺基礎(chǔ)上結(jié)合自身經(jīng)驗形成對客觀事物的整體認識的過程。感覺和知覺常常是緊密地聯(lián)系在一起的。

我們都知道，通過我們感覺和知覺的事物會在我們的大腦中留下不同程度的痕跡，以便于我們再回憶起它時會在大腦中呈現(xiàn)原來留下的事物的形象、特征和相應(yīng)的資訊，這種人腦對過去經(jīng)歷過的事物的反映就是我們說的“記憶”。

我們對事物有了感覺、知覺，就可以直接地感知事物，反映事物的表面特征，并且還能通過我們自己的知識和經(jīng)驗來間接地、概括地反映事物內(nèi)在的本質(zhì)特征。而這個對事物本質(zhì)特征的概括過程就是我們通常所說的“思維”了。

在我們的心理過程中，我們不僅能通過感知、記憶再現(xiàn)客觀事物的形象，而且還能在這個基礎(chǔ)上創(chuàng)造新事物的形象。我們把這類心理活動稱為“想象”。

以上“感覺”、“知覺”、“記憶”、“思維”、“想象”就基本構(gòu)成了人腦對客觀事物的認識活動，我們把它們統(tǒng)稱為認識過程。

我們在認識世界的過程中，每個人都有著自己鮮明的態(tài)度體驗，比如成功時的喜悅與快樂，受挫時的沮喪和憂愁等等。心理學(xué)就把這種人對客觀事物所持的態(tài)度體驗，稱為“情感”。

我們在認識和改造世界的過程中，還能自覺地確立自己行動的動機和目的，并且根據(jù)自己的目標(biāo)來調(diào)節(jié)支配自己的行為，努力克服困難以實現(xiàn)自己的理想。這個心理過程就是我們平時所說的一個人的“意志”。

所以，一個人的心理過程主要就是有認識、情感、意志三方面構(gòu)成，它們相互聯(lián)系、相互制約。認識是基礎(chǔ)，情感和意志是我們行動的動力。

我們每個人都有自己的心理活動，都在認識、情感和意志等方面由于各自的生活環(huán)境、知識和生活經(jīng)驗的不同，有著自己的特點。因此，人與人之間在心理風(fēng)格和面貌上就會存在著顯著的差異，這就是我們所說的“個性心理”。

人的個性心理主要表現(xiàn)在兩個方面：

一是個性的傾向性。主要包括興趣和愛好、需要與動機、信念與理想等等。

二是個性心理特征。主要通過我們平時很關(guān)注的能力、氣質(zhì)、性格等方面表現(xiàn)出來。

“能力”是指一個人保證自己能完成某種活動的必要的心理條件。比如你在感覺能力可能較好，而你的思維能力可能偏弱，就是指一個人的能力；

“氣質(zhì)”通常就是我們平時所說的脾氣或者說性情。是表現(xiàn)在人的情緒與行為活動中的動力性方面的個性特征。比如有人是急性子，有人是慢性子；有的人脾氣暴躁，而有人則性情溫和等等。這就是指一個人的氣質(zhì)。氣質(zhì)表現(xiàn)出來的是人的心理活動的強度、速度和靈活性方面的典型的、穩(wěn)定的心理特征。心理學(xué)上一般把人的氣質(zhì)分為多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)四類。

“性格”指的是人在對現(xiàn)實的態(tài)度和行為方式中表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定而且具有核心意義的個性心理特征。人的性格是人和人之間個別差異的重要特征。如果說人的氣質(zhì)在一定程度上具有遺傳性，更多的時候受到人的高級神經(jīng)活動類型的影響，那么性格則更多是人在后天在現(xiàn)實生活中慢慢受到環(huán)境等各種因素的影響而形成的，它有著非常復(fù)雜的結(jié)構(gòu)和特征。

也許有很多人看了類似的心理學(xué)知識，會覺得沒有什么太多的用處。接下來就結(jié)合我自己的認識談?wù)剬W(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)理論的一些感受，希望能為看此帖的朋友提供些啟示。

雖然每一個人都能在不同程度上認識事物，但如何結(jié)合上述所提及的人的心理過程的幾個內(nèi)容：感覺、知覺、記憶、思維、想象?？峙掠胁簧偃司屯鶗诂F(xiàn)實生活中忽略自己的認識過程。

你相信“一見鐘情”嗎？

如果你的感情是一見鐘情發(fā)生并發(fā)展，而且光靠一見鐘情的感覺繼續(xù)，甚至快速進行（比如，聽說叫“李”的主持人和所謂的鉆石王老五見面33天就飛速訂婚，然后快速結(jié)婚），可以說在相當(dāng)程度上說明你的認識過程處于不完成的狀態(tài)。因為一見鐘情往往只是通過感覺、知覺結(jié)合自己的想象而實現(xiàn)的，這個過程缺乏了必要的“思維”過程，因此說，一見鐘情的感情往往是停留在對人和感情的表面認識上，沒有通過自己的經(jīng)驗和思維，對出現(xiàn)的感情和感情對象進行本質(zhì)性的認識，這就是為什么很多人在所謂的“觸電”一般的一見鐘情后，很容易在短短的時間內(nèi)出現(xiàn)感情崩裂的原因之一。

所以，學(xué)習(xí)心理學(xué)的基礎(chǔ)知識，一個很大的用處就是可以通過了解心理學(xué)的基礎(chǔ)知識和簡單的概念，對自我進行對照分析，通過自己經(jīng)歷或正在經(jīng)歷的事情和交往的對象的檢驗的思考和總結(jié)，及時發(fā)現(xiàn)自己在認識的心理過程中存在的問題和不完善的環(huán)節(jié)，通過若干次這樣的反復(fù)認識，人的心理過程就能慢慢系統(tǒng)化、成熟化了。