新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)思考

時(shí)間:2022-10-15 08:17:00

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新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)思考

在創(chuàng)新成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展主題的社會(huì)背景下,創(chuàng)新能力已經(jīng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部的核心素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有不斷進(jìn)行創(chuàng)新和推動(dòng)創(chuàng)新,才能成為新時(shí)期的合格領(lǐng)導(dǎo)者。

一、創(chuàng)新能力是新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的核心素質(zhì)

“素質(zhì)”一般是指人在一定先天稟賦基礎(chǔ)上通過(guò)后天修養(yǎng)而形成的內(nèi)在特質(zhì),它是人從事一定活動(dòng)必備的主體條件,包括生理素質(zhì)、心理素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、能力素質(zhì)和思想政治素質(zhì)等等。在正常人身上,這些素質(zhì)雖然都必不可少,但是由于社會(huì)閱歷和個(gè)人修養(yǎng)不同,各方面素質(zhì)又有強(qiáng)弱和大小之別,其中有一種素質(zhì)居于主導(dǎo)地位,成為核心素質(zhì)。

領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)主體從事領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)、履行領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)必備的基本素養(yǎng)。它是一個(gè)動(dòng)態(tài)概念,不同時(shí)代、不同社會(huì)歷史條件對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)要求是不同的。不同時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者都有與其時(shí)代要求相適應(yīng)的核心素質(zhì)。

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,生產(chǎn)力水平和人的認(rèn)識(shí)水平比較低,社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化發(fā)展比較慢。雖然勞動(dòng)技能也在不斷提高,生產(chǎn)工具也在逐步改進(jìn),但是速度和幅度不大;雖然社會(huì)也處于運(yùn)動(dòng)變化之中,但這種變化主要表現(xiàn)為改朝換代,新的統(tǒng)治者上臺(tái)后,基本上仍然延續(xù)舊的經(jīng)濟(jì)方式和政治秩序。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者(統(tǒng)治者)來(lái)說(shuō),由于社會(huì)變化的范圍比較窄、節(jié)奏比較慢、壓力比較小,前人和自己在實(shí)踐中逐漸積累起來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)(統(tǒng)治)經(jīng)驗(yàn)十分寶貴,憑這些經(jīng)驗(yàn)就能夠?qū)崿F(xiàn)有效的領(lǐng)導(dǎo)(統(tǒng)治)。因而,從某種意義上說(shuō),農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者是經(jīng)驗(yàn)型領(lǐng)導(dǎo)者。

工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及其應(yīng)用,生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化和技術(shù)化。這一時(shí)代的一個(gè)重要特點(diǎn)是大規(guī)模生產(chǎn)復(fù)制產(chǎn)品。一項(xiàng)新的科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生以后,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的試驗(yàn),即進(jìn)入批量生產(chǎn)階段。一般說(shuō)來(lái),由于知識(shí)更新和技術(shù)改進(jìn)速度較慢,一個(gè)新的產(chǎn)品一旦投入批量生產(chǎn),就會(huì)持續(xù)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間,直到更新的產(chǎn)品進(jìn)入批量生產(chǎn)。在這種情況下,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任,就是通過(guò)有效的組織管理,在單位時(shí)間內(nèi)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。與之相適應(yīng),由于社會(huì)生活的集中統(tǒng)一性和齊一性,政治領(lǐng)導(dǎo)者和文化領(lǐng)導(dǎo)者的主要責(zé)任是利用自己學(xué)到的管理知識(shí)和特有權(quán)力進(jìn)行社會(huì)管理。從某種意義上說(shuō),工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者是管理型領(lǐng)導(dǎo)者。

新世紀(jì),社會(huì)發(fā)展進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。由于科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和人民群眾需求結(jié)構(gòu)的不斷變化,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的最主要特征就是不斷創(chuàng)新:知識(shí)不斷更新、技術(shù)不斷進(jìn)步、產(chǎn)品不斷創(chuàng)新。21世紀(jì)是創(chuàng)新的世紀(jì)。創(chuàng)新的世紀(jì)需要?jiǎng)?chuàng)新型領(lǐng)導(dǎo)者。領(lǐng)導(dǎo)者固然什么時(shí)候都應(yīng)該有創(chuàng)新能力,但在新的世紀(jì)和新的時(shí)代,創(chuàng)新能力成為領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的最重要能力和首要素質(zhì)。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化需要?jiǎng)?chuàng)新,建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制需要?jiǎng)?chuàng)新,堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義也需要?jiǎng)?chuàng)新。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只有具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,緊跟社會(huì)發(fā)展潮流,把握時(shí)代跳動(dòng)脈搏,不斷研究新情況,解決新問(wèn)題,提出新思路,創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,才能把改革和建設(shè)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。此外,領(lǐng)導(dǎo)干部之所以應(yīng)該有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,還在于他們不僅僅是一般創(chuàng)新者,還是創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)者。只有具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的領(lǐng)導(dǎo)者,才能容忍創(chuàng)新、支持創(chuàng)新、鼓勵(lì)創(chuàng)新、帶頭創(chuàng)新和推動(dòng)創(chuàng)新,擔(dān)負(fù)起時(shí)代和事業(yè)賦予自己的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。

從領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)本身的構(gòu)成來(lái)看,在新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)整體中,創(chuàng)新能力將成為最重要的核心因素。單純的“有知識(shí)”、“會(huì)管理”、“能力強(qiáng)”等等,已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要,已經(jīng)不是有效領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)鍵?!坝兄R(shí)”還要會(huì)創(chuàng)新,不能創(chuàng)新,知識(shí)再多也沒(méi)有意義;“會(huì)管理”也要會(huì)創(chuàng)新,只有不斷創(chuàng)新,才能實(shí)現(xiàn)有效的管理;在知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下,“能力”主要表現(xiàn)為創(chuàng)新能力,不會(huì)創(chuàng)新、不善創(chuàng)新,不能說(shuō)是“能力強(qiáng)”。在不斷發(fā)展變革的新世紀(jì),開拓創(chuàng)新能力是領(lǐng)導(dǎo)者的首要素質(zhì),也是一流領(lǐng)導(dǎo)者與一般領(lǐng)導(dǎo)者的最重要區(qū)別。

二、領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

創(chuàng)新能力是人的能力的最高形式,它是指在原有基礎(chǔ)上創(chuàng)造新成果的能力,它是主體在創(chuàng)造活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的各種能力的總和,包括敏銳的觀察能力、深邃的洞察能力、統(tǒng)攬全局的戰(zhàn)略思維能力和面向未來(lái)的開拓創(chuàng)造能力等等。創(chuàng)新,就是這些能力綜合運(yùn)用的結(jié)果。創(chuàng)新能力是以一定素質(zhì)為基礎(chǔ)的,領(lǐng)導(dǎo)干部從事創(chuàng)新活動(dòng),至少要具備以下五個(gè)方面的素質(zhì),換句話說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該從以下五個(gè)方面培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

1.健康的個(gè)性和獨(dú)立性。個(gè)性是個(gè)人比較穩(wěn)定的心理和行為特征的總和。由于生理素質(zhì)和生活經(jīng)歷的個(gè)體差異,每個(gè)人都有自己不同于他人的個(gè)性特征。獨(dú)立性是指主體具有自主性,在思考和行動(dòng)時(shí)能夠自由做出決定,不受他人的干擾和支配。創(chuàng)新與個(gè)性和獨(dú)立性密切相關(guān)。因?yàn)閯?chuàng)新雖然是社會(huì)和認(rèn)識(shí)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物,但最初的創(chuàng)新總是由個(gè)別人做出的,需要個(gè)人的獨(dú)立思考和創(chuàng)新思維。如果個(gè)人受制于人,沒(méi)有相對(duì)的獨(dú)立性和自由,不能獨(dú)立思考和“標(biāo)新立異”,只能按照常規(guī)的思維方式和行為方式思考和行動(dòng),就不可能有創(chuàng)新。

當(dāng)然,這里的個(gè)性不是指怪僻、任性和故意同別人唱反調(diào),獨(dú)立性也不是指處于與世隔絕的孤立封閉狀態(tài)。如果領(lǐng)導(dǎo)干部將自己孤立于群眾之外,不接觸社會(huì),不參加實(shí)踐,不了解世界的發(fā)展變化,關(guān)起門來(lái)搞創(chuàng)新,必然是閉門造車。即使有所謂“創(chuàng)新”,也難以合乎實(shí)際和推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展。保持個(gè)性和獨(dú)立性與走群眾路線是不矛盾的。領(lǐng)導(dǎo)干部只有堅(jiān)定地相信群眾,依靠群眾,汲取群眾的智慧和經(jīng)驗(yàn),才能不斷創(chuàng)新。

2.豐富的知識(shí)積累和較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。知識(shí)與創(chuàng)新密切相關(guān),不存在離開知識(shí)的創(chuàng)新能力。知識(shí)是能力的基礎(chǔ),一個(gè)人沒(méi)有某方面的知識(shí),就不可能有這方面的能力。創(chuàng)新是建立在既有認(rèn)識(shí)成果(知識(shí))基礎(chǔ)上的。豐富的知識(shí)、開闊的視野,是創(chuàng)新的材料、基礎(chǔ)和背景。知識(shí)越多,經(jīng)驗(yàn)(經(jīng)驗(yàn)廣義上也是知識(shí))越豐富,產(chǎn)生創(chuàng)新的可能性就越大。缺乏最基本的知識(shí),不可能有創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì),人類的知識(shí)朝著兩個(gè)方向發(fā)展,一方面在爆炸性地積累和增長(zhǎng),另一方面又在急劇地更新和老化。工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,一個(gè)人在四年大學(xué)里所學(xué)到的知識(shí)可以受用終生,只有很少一部分會(huì)過(guò)時(shí)和老化。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代則不然,如果以現(xiàn)在公認(rèn)的知識(shí)半衰期6年計(jì)算,一個(gè)大學(xué)生畢業(yè)時(shí),其四年所學(xué)知識(shí)可能有30%已經(jīng)老化。一個(gè)知識(shí)淵博的人如果不再學(xué)習(xí),很快就會(huì)變成一個(gè)知識(shí)貧乏、孤陋寡聞和無(wú)能無(wú)用的人,更談不上什么創(chuàng)新。知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)型社會(huì)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有站在時(shí)代前列,善于學(xué)習(xí)和不斷學(xué)習(xí),掌握所需要的知識(shí),才能跟上時(shí)代步伐,不斷進(jìn)行觀念創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,否則,就會(huì)被不斷變化的時(shí)代所淘汰。

3.強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)和多維的創(chuàng)新思維。創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)是一種敢為人先、不斷進(jìn)取、求新求異的心理狀態(tài)和思想意識(shí),它們是創(chuàng)新活動(dòng)的前提。有了創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí),才能主動(dòng)研究新情況,解決新問(wèn)題,開拓創(chuàng)新;才能及時(shí)把握和抓住機(jī)遇,審時(shí)度勢(shì)推動(dòng)創(chuàng)新;才能自覺(jué)克服思維定勢(shì)的消極影響,運(yùn)用新思路去思考問(wèn)題,不斷創(chuàng)新;才會(huì)自覺(jué)地把國(guó)家政策和上級(jí)指示與本地區(qū)本部門具體實(shí)際相結(jié)合,在“結(jié)合”中創(chuàng)新。有的人學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸,卻不曾有絲毫創(chuàng)見,一個(gè)很重要的原因就是缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)。

當(dāng)然,有了創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)并不一定就能創(chuàng)新。要?jiǎng)?chuàng)新,還必須借助創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是在一定知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智力的基礎(chǔ)上,靈活運(yùn)用各種思維方法,創(chuàng)造新的思維成果的思維活動(dòng)。創(chuàng)新思維是求異性思維,它不滿足于常規(guī)的思維方式和方法,不樂(lè)于跟在別人后面亦步亦趨,而是在求異求新中發(fā)現(xiàn)新的思想火花,發(fā)現(xiàn)改變現(xiàn)狀的契機(jī)和機(jī)遇;創(chuàng)新思維又是整合性思維,它運(yùn)用新的思路和方法,對(duì)已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行新的組合、遷移和應(yīng)用,從而創(chuàng)造出前所未有的新成果;創(chuàng)新思維還是聯(lián)想性思維,通過(guò)橫向聯(lián)想、縱向聯(lián)想、逆向聯(lián)想、超時(shí)空聯(lián)想等多種形式,加以引伸或移植,產(chǎn)生新的思想,找到解決問(wèn)題的新方法。領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷進(jìn)行觀念創(chuàng)新和推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新,就要自覺(jué)地進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。

4.科學(xué)的批判精神和探索精神。創(chuàng)新是對(duì)傳統(tǒng)的否定。如果把傳統(tǒng)視為絕對(duì)完善和神圣不可違反的東西,不敢越雷池半步,那就永遠(yuǎn)不會(huì)有創(chuàng)新。傳統(tǒng)有兩類,一類是合時(shí)宜的、有益的傳統(tǒng),一類是不合時(shí)宜的、有害的傳統(tǒng)。領(lǐng)導(dǎo)干部既要樂(lè)于接受和繼承有益的傳統(tǒng),也要敢于否定過(guò)時(shí)的傳統(tǒng)。在現(xiàn)實(shí)中,傳統(tǒng)往往是與權(quán)威、上級(jí)、書本、原理、原則、經(jīng)驗(yàn)等等聯(lián)系在一起的。要?jiǎng)?chuàng)新,就要解放思想,實(shí)事求是,就要有懷疑精神和批判精神,做到不迷信權(quán)威,不固守經(jīng)驗(yàn),不拘泥框框,“不唯書、不唯上、只唯實(shí)”。這里的“懷疑”,不是懷疑主義,而是遇事問(wèn)個(gè)為什么,不盲目相信和崇拜;這里的“批判”,也不是否定一切,而是指對(duì)對(duì)象采取分析的態(tài)度。有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的領(lǐng)導(dǎo)者,尊重知識(shí),尊重人才,尊重上級(jí),珍視經(jīng)驗(yàn),依靠專家,但又不迷信他們。當(dāng)這些東西與實(shí)踐發(fā)生矛盾時(shí),他們會(huì)自覺(jué)地拋棄舊的思想觀念和傳統(tǒng)習(xí)慣,接受新的思想和新的事物,因而能經(jīng)常創(chuàng)造出新的成果。

同時(shí),創(chuàng)新又是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越?!艾F(xiàn)實(shí)”即當(dāng)下的客觀實(shí)際。對(duì)于人們的社會(huì)實(shí)踐來(lái)說(shuō),客觀實(shí)際是第一性的,人們的任何活動(dòng)都必須遵循事物的客觀規(guī)律,不能超越實(shí)際的條件和可能。但是事物是不斷發(fā)展的,為了順應(yīng)事物的發(fā)展變化趨勢(shì),不斷把社會(huì)推向前進(jìn),就應(yīng)該有超前意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),不能滿足于現(xiàn)實(shí)和既有的結(jié)論。否則,就不可能創(chuàng)新。

創(chuàng)新還必須有自我否定精神。創(chuàng)新不但要敢于否定他人,而且要勇于否定自己過(guò)去的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn),特別是那些在工作中做出重要成績(jī)的領(lǐng)導(dǎo)者。現(xiàn)實(shí)中不乏這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部,新到一個(gè)崗位后,為了打開局面,一般能夠推陳出新,大刀闊斧進(jìn)行改革和創(chuàng)新。但是一旦取得一定成績(jī)之后,就陶醉于這些成功經(jīng)驗(yàn)之中,走不出自己設(shè)定的框框,因而很難繼續(xù)創(chuàng)新。

創(chuàng)新還要有勇于探索的精神。要?jiǎng)?chuàng)造新事物、新成果、新經(jīng)驗(yàn),達(dá)到新境界,就必須進(jìn)行探索。而探索是要冒風(fēng)險(xiǎn)的,既可能成功,也可能失敗。尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,創(chuàng)新不成功,不但會(huì)造成一定損失,而且還有可能丟掉烏紗帽。因此,要?jiǎng)?chuàng)新,就要解放思想,實(shí)事求是,必須有敢闖、敢冒、敢為天下先、敢承擔(dān)責(zé)任的精神和勇氣。瞻前顧后、患得患失、四平八穩(wěn),是不會(huì)創(chuàng)新的。

5.高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維能力。就范圍和社會(huì)影響而言,創(chuàng)新分為局部性創(chuàng)新和全局性創(chuàng)新、戰(zhàn)術(shù)性創(chuàng)新和戰(zhàn)略性創(chuàng)新。全局性和戰(zhàn)略性創(chuàng)新是根本性創(chuàng)新,離不開對(duì)全局的觀察、了解和把握。只有站在全局高度,把握事物的本質(zhì)、規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì),才能進(jìn)行全局性戰(zhàn)略創(chuàng)新。

領(lǐng)導(dǎo)干部的創(chuàng)新主要是戰(zhàn)略性創(chuàng)新。領(lǐng)導(dǎo)者不同于一般科技人員和普通勞動(dòng)者,更不同于文學(xué)家和藝術(shù)家。他們是管全局的,其主要職責(zé)是對(duì)全局的運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展進(jìn)行戰(zhàn)略謀劃,提出發(fā)展的大思路,制定相應(yīng)的政策、策略和措施。因而尤其需要培養(yǎng)訓(xùn)練駕馭全局、高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維能力。戰(zhàn)略思維能力是一種綜合能力,包括洞察全局、透過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì)和規(guī)律的能力,運(yùn)籌帷幄、駕馭全局的宏觀指導(dǎo)能力,審時(shí)度勢(shì)、當(dāng)機(jī)立斷的決策能力,高瞻遠(yuǎn)矚的預(yù)見能力,發(fā)現(xiàn)、把握、利用機(jī)遇的能力,以四兩撥千斤、用重點(diǎn)局部推動(dòng)全局的能力等等。

三、為領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)創(chuàng)新能力營(yíng)造良好社會(huì)機(jī)制

任何創(chuàng)新都是在一定社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行的,要使領(lǐng)導(dǎo)干部勇于創(chuàng)新、樂(lè)于創(chuàng)新和爭(zhēng)相創(chuàng)新,就必須建立和健全一套有利創(chuàng)新的社會(huì)機(jī)制。

1.創(chuàng)新激勵(lì)機(jī)制。人的創(chuàng)新能力是一種寶貴的無(wú)形資產(chǎn),一旦發(fā)揮出來(lái),就會(huì)產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)價(jià)值。但是它也像自然資源一樣,不開發(fā)利用和善待保護(hù),不會(huì)自己發(fā)揮作用。因此,只有營(yíng)造一個(gè)激勵(lì)創(chuàng)新的社會(huì)環(huán)境,才能在全社會(huì)形成一種人人追求創(chuàng)新、個(gè)個(gè)爭(zhēng)相創(chuàng)新的開拓創(chuàng)新局面,推動(dòng)社會(huì)在創(chuàng)新中不斷發(fā)展。就領(lǐng)導(dǎo)干部而言,最大的創(chuàng)新激勵(lì)不是金錢,不是榮譽(yù),而是科學(xué)合理的干部人事制度。要通過(guò)干部人事制度改革,建立一套科學(xué)準(zhǔn)確的政績(jī)考核制度和任人唯賢的選拔任免制度,把開拓創(chuàng)新能力作為評(píng)價(jià)和任免干部的重要標(biāo)準(zhǔn),形成能者上、平者讓、庸者下的良好機(jī)制。對(duì)于那些開拓進(jìn)取、奮發(fā)有為、業(yè)績(jī)突出的干部,要大膽提拔任用;對(duì)那些因循守舊、照抄照搬、不思進(jìn)取、政績(jī)平平的人,不但不能委以重任,而且要從領(lǐng)導(dǎo)崗位上撤下來(lái)。只有這樣,才能形成激勵(lì)創(chuàng)新的社會(huì)機(jī)制,引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部不斷進(jìn)行創(chuàng)新。

2.創(chuàng)新保護(hù)機(jī)制。對(duì)科技人員來(lái)說(shuō),最重要的創(chuàng)新保護(hù)機(jī)制是知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度和專利制度,而對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),最重要的保護(hù)則是允許探索、允許失敗和允許犯錯(cuò)誤。就風(fēng)險(xiǎn)來(lái)講,在一定條件下,循規(guī)蹈矩、照抄照搬,安全系數(shù)是最高的,創(chuàng)新的安全系數(shù)是最低的。因?yàn)橐獎(jiǎng)?chuàng)新就有可能失敗和犯錯(cuò)誤。因此,對(duì)開拓創(chuàng)新的干部不能求全責(zé)備,應(yīng)該允許他們?cè)趧?chuàng)新中犯錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤,對(duì)他們創(chuàng)新中的不完善要及時(shí)幫他們完善;對(duì)他們的缺點(diǎn)錯(cuò)誤要及時(shí)給予善意的批評(píng)和糾正,不能一棍子打死;對(duì)群眾的不理解要及時(shí)幫助解釋說(shuō)明;對(duì)惡意的造謠中傷要及時(shí)澄清和制止。

3.創(chuàng)新發(fā)展機(jī)制。人的創(chuàng)新能力雖然以一定先天遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ),但主要是在后天實(shí)踐中形成和發(fā)展起來(lái)的。不學(xué)習(xí)、不鍛煉,即使有創(chuàng)新能力的人也會(huì)逐漸變成無(wú)所作為的平庸之輩。要保證領(lǐng)導(dǎo)干部的創(chuàng)新能力能夠“可持續(xù)發(fā)展”,就要為他們創(chuàng)造條件,包括在職學(xué)習(xí)、脫產(chǎn)進(jìn)修、出國(guó)考察、社會(huì)調(diào)研等等。使他們能夠始終站在時(shí)代前列和實(shí)踐前沿,始終掌握最新的知識(shí)和發(fā)展動(dòng)態(tài),保持旺盛的創(chuàng)造力和開拓進(jìn)取精神。