導(dǎo)語：先進(jìn)文化體會(huì)一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

什么是先進(jìn)的文化？我個(gè)人的理解，先進(jìn)有兩個(gè)角度：一個(gè)角度是說，跟落伍的對比，比如說比較迷信、比較崇尚暴力的文化，還有就是過于理想化的文化。其實(shí)文化當(dāng)中過于理想化或者急功近利，都是不好的文化；另外一個(gè)角度，所謂的先進(jìn)文化是因時(shí)而異的。也就是說，今天的文化假如跟社會(huì)發(fā)展正好相吻合了，我覺得這就是一個(gè)先進(jìn)的文化。

我們過去追求理想主義，現(xiàn)在我給加一個(gè)限定詞，叫做務(wù)實(shí)的理想主義。我覺得我們應(yīng)該有理想，但是要?jiǎng)?wù)實(shí)的理想，而不是說理想越高越好。其實(shí)理想最主要的是能夠激發(fā)我們的斗志，如果理想不能激發(fā)我們的斗志，就等于太遠(yuǎn)了，大家夠不著，從文化的角度上來說，我覺得就很難說那是個(gè)好文化。理想也好，道德也好，我們必須把它變成一種具體的美德，或者具體的品德。我們過去實(shí)際上講道德的時(shí)候，一種叫理想道德，一種叫義務(wù)道德。而儒家傳統(tǒng)歷史上比較講理想道德，而民間當(dāng)中比較講義務(wù)道德。我認(rèn)為理想道德跟義務(wù)道德應(yīng)該結(jié)合起來。就是說我們道德當(dāng)中是以義務(wù)為主，但是有一些理想的引導(dǎo)性，這樣會(huì)比較好。

我認(rèn)為文化定位要轉(zhuǎn)變過去的概念，如公仆這個(gè)概念就值得考慮。我覺得，公務(wù)員就叫公務(wù)員或者叫官員，就可以了，官員是社會(huì)當(dāng)中的一種職業(yè)?，F(xiàn)在的社會(huì)主義是更講究平等了，我覺得公仆一方面概念不準(zhǔn)確，另一方面也沒有反映真實(shí)。它容易誤導(dǎo)，一個(gè)誤導(dǎo)就是說別人對你可能要求太高，另一個(gè)誤導(dǎo)是假如公務(wù)員的薪水在社會(huì)當(dāng)中比較高的話，那人們會(huì)覺得這個(gè)公仆比我這主人拿得還多。我認(rèn)為，公務(wù)員就是一個(gè)社會(huì)的精英，應(yīng)該比社會(huì)平均的工資拿得多一點(diǎn)，我覺得這個(gè)才是正確的。另外一個(gè)，我們既要讓官員作貢獻(xiàn)，但是也要有激勵(lì)，不能光說官員就應(yīng)該多為人民服務(wù)，你也應(yīng)多給他一點(diǎn)報(bào)酬，這是公平的。我們的文化當(dāng)中，應(yīng)該鼓勵(lì)一種公平的文化。這是先進(jìn)文化當(dāng)中很重要的一個(gè)方面。在這里，我是把公務(wù)員作為一個(gè)例子來講。

從社會(huì)理想來看我們的先進(jìn)文化的話，我認(rèn)為我們現(xiàn)在的社會(huì)就是先進(jìn)文化能夠引導(dǎo)這個(gè)社會(huì)去實(shí)現(xiàn)下一輪的目標(biāo)。這個(gè)社會(huì)理想，不是最遠(yuǎn)的那個(gè)理想，是下一輪的理想，比如說再過20年我們應(yīng)該達(dá)到什么樣?？茖W(xué)發(fā)展觀這個(gè)先進(jìn)文化應(yīng)該能夠引導(dǎo)我們來實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)。我認(rèn)為，它能夠體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的，應(yīng)該有平等，有和諧。和諧就是抱怨越來越少，人們越來越安全，從某種意義上說就是小康。

我們講，和諧當(dāng)中和而不同，就是大家都有個(gè)性有差異，然后結(jié)合在一起，這叫做和諧。和諧當(dāng)中的文化有兩個(gè)要素：第一，凡是原則性的東西要統(tǒng)一，凡是非原則性的東西要包容。比如說我們的文化政策要統(tǒng)一，這是一個(gè)原則。主流價(jià)值要統(tǒng)一，但是每個(gè)人的看法不一樣。有人說這低俗，有人說這很好，我認(rèn)為對此沒必要統(tǒng)一。也就是說，和諧當(dāng)中實(shí)際上要講究這種包容性。和諧是要強(qiáng)調(diào)包容性，不是要強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性，要豐富而不是單一，這點(diǎn)很重要。普遍的理想或者是人性當(dāng)中所需要的共同價(jià)值，這個(gè)是在抽象的意義上講的。這個(gè)普遍的價(jià)值在不同的時(shí)代，人們的認(rèn)識(shí)是不一樣的。第二，我們要去思考，當(dāng)今世界人們比較公認(rèn)的價(jià)值是什么。那我們就要跟大家對應(yīng)，不一定接受，但是也要對應(yīng)，不能夠說我反對它。

過去有一句話叫凡是敵人贊成的，我們都要反對。其實(shí)敵人跟我們之間的差別，只在于某一些方面的差別，不是所有的差別。我們社會(huì)主義只在重大的事情上有差別，在其他方面都沒有差別，就是關(guān)鍵性的東西要分明。比如說一個(gè)壞人，除了作惡以外，剩下的東西是不是跟我們?nèi)家粯樱窟@道理就很清楚。任何一個(gè)人，任何一種社會(huì)，都要過好日子。再比如，今天反歧視肯定是一個(gè)世界的普遍價(jià)值，不管是對女人歧視，還是對膚色歧視。