【摘要】隨著經(jīng)濟(jì)水平的進(jìn)步與科技創(chuàng)新，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。綠色發(fā)展理念的提出，綠色美好生活方式的倡導(dǎo)，已然成為新時(shí)代新氣象新作為的題中之義。在人與自然這個(gè)生命共同體的大環(huán)境中，以綠色發(fā)展理念為指導(dǎo)，建設(shè)良好的生態(tài)文明，開(kāi)創(chuàng)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化勢(shì)在必行，亦是積極踐行馬克思主義發(fā)展觀的時(shí)代之路。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義發(fā)展觀；綠色發(fā)展；美好生活

人，是一個(gè)特殊且復(fù)雜的生物物種。人生在世，除了像其他物種一樣有基本生存的自然需求外，還以類的形式展開(kāi)，并在社會(huì)交往中構(gòu)建各種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，人類的社會(huì)屬性決定了其特殊性。人類所形成的在世方式獨(dú)樹(shù)一幟，因?yàn)樗粌H停留于對(duì)類的一個(gè)物種保存，與自然規(guī)律保持一致；且有意識(shí)地通過(guò)采用各種手段，改造外部環(huán)境以更好的適應(yīng)自身的發(fā)展。當(dāng)人類正在沾沾自喜、狂妄自大，瘋狂掠奪大自然時(shí)，殊不知，自然正悄然反抗著，它讓人類生存有機(jī)體里的每個(gè)細(xì)胞漸漸被侵蝕，人類生存環(huán)境陷入困境。

一、馬克思主義的發(fā)展觀

馬恩格斯《德意志意識(shí)形態(tài)》界定為“費(fèi)爾巴哈設(shè)定的是‘人’，而不是‘現(xiàn)實(shí)的歷史的人’?！盵1]同時(shí)馬恩格斯著手創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富、共同協(xié)作、社會(huì)相處、所有制變革等人類社會(huì)發(fā)展活動(dòng)的闡釋。對(duì)馬恩格斯來(lái)說(shuō)，人類進(jìn)步史是勞動(dòng)、分工、社會(huì)往來(lái)、所有制、科學(xué)手段的變化史。馬恩格斯人的科學(xué)發(fā)展的主旨、方向在于完成人的進(jìn)步，但人的發(fā)展受生態(tài)、環(huán)境、資源等客觀條件的限制，人離不開(kāi)對(duì)資源、環(huán)境、生態(tài)的利用，若要實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展需要實(shí)現(xiàn)人對(duì)資源、環(huán)境、生態(tài)的友善利用和永續(xù)循環(huán)?！白匀唤?，就它本身而言，是人的無(wú)機(jī)身體。人依靠自然界生活。這就是說(shuō)，自然界是人為了不致死亡而必須與之處于持續(xù)不斷的交互作用過(guò)程的、人的身體。所謂人的肉體生活和精神生活同自然界相聯(lián)系，不外是說(shuō)自然界同自身相聯(lián)系，因?yàn)槿耸亲匀唤绲囊徊糠?。”[2]所以，馬克思關(guān)于人的發(fā)展與綠色發(fā)展在學(xué)理上和目的歸屬上具有極大的契合點(diǎn)。2012年，在十八屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)指出：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”在新時(shí)代偉大征程中，把人民對(duì)美好生活的向往，融入全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的頂層設(shè)計(jì)中，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，最基本直觀的體現(xiàn)在改善民生，增強(qiáng)人民福祉，讓更多改革成果惠及人民群眾。當(dāng)然，對(duì)生態(tài)環(huán)境的要求也是人民對(duì)美好生活的向往的基本內(nèi)涵和時(shí)代訴求。黨的十八屆五中全會(huì)提出一定要堅(jiān)持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”五大理念，“綠色發(fā)展，就其要義來(lái)講，是要解決好人與自然和諧共生問(wèn)題?！盵3]

二、生活方式的多樣化

摘要：這是一篇低碳經(jīng)濟(jì)論文范文，此篇低碳經(jīng)濟(jì)論文主要闡述了如何發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)及發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)在全球已經(jīng)形成共識(shí)。我國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)快速增長(zhǎng)中付出了巨大的資源和環(huán)境代價(jià)，急需通過(guò)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和能源結(jié)構(gòu)調(diào)整等手段加大節(jié)能減排力度，走低碳經(jīng)濟(jì)之路；同時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)通過(guò)增加財(cái)政投入、改進(jìn)投入方式、完善稅收體系、推進(jìn)能源價(jià)改等手段加大政府的政策支持力度；此外，國(guó)際問(wèn)的相互合作也是中國(guó)低碳經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保證。本低碳經(jīng)濟(jì)論文全文如下：

關(guān)鍵詞：低碳經(jīng)濟(jì)；節(jié)能減排；能源結(jié)構(gòu)；財(cái)政投入

一、我國(guó)走低碳經(jīng)濟(jì)之路的必要性和緊迫性低碳經(jīng)濟(jì)的核心思想是要通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，提高能源利用效率，構(gòu)建清潔能源結(jié)構(gòu)，改變現(xiàn)有的以化石燃料為主的能源消費(fèi)格局。

低碳能源是低碳經(jīng)濟(jì)論文的基本保證，其實(shí)質(zhì)在于提升能效技術(shù)、節(jié)能技術(shù)、可再生能源技術(shù)以及溫室氣體減排技術(shù)等，促進(jìn)產(chǎn)品低碳開(kāi)發(fā)，維持全球的生態(tài)平衡。近年來(lái)，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)快速增長(zhǎng)的同時(shí)，也付出了巨大的資源和環(huán)境代價(jià)。有資料顯示，我國(guó)l億美元GDP所消耗的能源是12.03萬(wàn)噸標(biāo)準(zhǔn)煤，大約是日本的7.20倍、德國(guó)的5.62倍、美國(guó)的3.52倍、印度的1.18倍、世界平均水平的3.28倍，能源消費(fèi)總量占世界能源消費(fèi)總量的10％。能耗過(guò)高不僅給我國(guó)帶來(lái)日趨緊張的資源危機(jī)，也造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染，使得當(dāng)前實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排目標(biāo)面臨十分嚴(yán)峻的形勢(shì)。

（一）走低碳經(jīng)濟(jì)之路是維護(hù)能源安全的必然要求

隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，中國(guó)的能源消費(fèi)總量連續(xù)多年都位居世界前列。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，2001～2006年間，我國(guó)每年一次性能源的消費(fèi)比重均在90％以上，而風(fēng)能，太陽(yáng)能。生物質(zhì)能等新能源的利用率仍然很低。我國(guó)能源結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)主要有：煤炭的生產(chǎn)和消費(fèi)比重偏高；石油生產(chǎn)量低，消費(fèi)量高，供需缺口需依賴進(jìn)口石油滿足；新能源利用率低，發(fā)展?jié)摿Υ蟆Ｎ覈?guó)經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)使其對(duì)能源需求始終保持強(qiáng)勁增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)，但是我國(guó)的煤炭產(chǎn)量已經(jīng)接近極限，對(duì)于煤炭資源的過(guò)度依賴，從近期看會(huì)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看可能會(huì)帶來(lái)相當(dāng)大的能源安全隱患。走低碳經(jīng)濟(jì)之路可以有效緩解我國(guó)資源尤其是煤炭資源的約束狀況。我國(guó)的風(fēng)能、太陽(yáng)能、地?zé)崮?、海洋能，生物質(zhì)能源等低碳或無(wú)碳能源蘊(yùn)藏豐富，但利用率一直很低，有很大的開(kāi)發(fā)潛力。走低碳經(jīng)濟(jì)之路就是要逐步降低煤炭、石油等化石型能源的消費(fèi)比重，在能源結(jié)構(gòu)調(diào)整中大力發(fā)展可再生能源，改變當(dāng)前我國(guó)能源結(jié)構(gòu)性缺陷，提高我國(guó)能源供應(yīng)的安全性。

摘要：本文以CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)為依據(jù)，以Citespace為數(shù)據(jù)分析工具，對(duì)2010—2019年生態(tài)建筑研究的1362篇“核心期刊”和13914篇“全部期刊”數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，分別從文章作者、熱點(diǎn)機(jī)構(gòu)、高引用論文、研究趨勢(shì)等多個(gè)方面進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，并繪制相關(guān)知識(shí)圖譜。結(jié)果顯示，國(guó)內(nèi)近年的研究熱點(diǎn)是生態(tài)城、可持續(xù)性、控制性詳細(xì)規(guī)劃、城市化、生態(tài)文明和傳統(tǒng)村落等，有關(guān)生態(tài)建筑領(lǐng)域的研究各有側(cè)重點(diǎn)并呈現(xiàn)出多學(xué)科交叉的趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞：生態(tài)建筑；知識(shí)圖譜；研究熱點(diǎn)；研究趨勢(shì)

1數(shù)據(jù)選取與整理

1.1數(shù)據(jù)來(lái)源

本文所選數(shù)據(jù)來(lái)源于CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)中期刊收錄的文獻(xiàn)，數(shù)據(jù)獲取時(shí)間為2019年12月13日。檢索策略為CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)中主題詞設(shè)定為“建筑”并含“生態(tài)”，時(shí)間段為2010—2019年，共檢索到13914篇，其中核心期刊1521篇。逐條對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行檢驗(yàn)，人工剔除征稿信息、新聞?lì)愋畔ⅰ?huì)議類信息、學(xué)者訪談及重復(fù)文獻(xiàn)等無(wú)效信息后，共在CNKI得到有效核心期刊1362篇，以此作為本文的主要數(shù)據(jù)。

1.2分析工具

論文關(guān)鍵詞：低碳經(jīng)濟(jì);節(jié)能減排;可持續(xù)發(fā)展

論文內(nèi)容摘要：文章在分析低碳經(jīng)濟(jì)深層內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，提出應(yīng)建立和完善一整套政策框架，為加快建立我國(guó)低碳經(jīng)濟(jì)體系提供參考。當(dāng)前，碳能源大量消耗使溫室氣體排放量與日俱增。同時(shí)，對(duì)資源過(guò)度開(kāi)采也導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境劇烈惡化，迫使人類尋求新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。低碳經(jīng)濟(jì)這一概念應(yīng)運(yùn)而生。

低碳經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵

“低碳經(jīng)濟(jì)”概念首先由英國(guó)政府于2003年在能源白皮書(shū)《我們未來(lái)的能源—?jiǎng)?chuàng)建低碳經(jīng)濟(jì)》中提出。就其內(nèi)涵方面，主要包括以下幾個(gè)方面：

（一）低碳經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)是轉(zhuǎn)變現(xiàn)有能源消費(fèi)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展及人類生活方式

首先，現(xiàn)在各國(guó)尤其是發(fā)展中國(guó)家普遍存在的能源消費(fèi)方式為一次能源占絕大比重，而可再生能源及核能使用率比較低，這樣的能源消費(fèi)方式加速了環(huán)境惡化，同時(shí)也帶來(lái)激烈的一次性能源爭(zhēng)奪。低碳經(jīng)濟(jì)推行的途徑就是在原有一次能源得到高效利用的基礎(chǔ)上，大力開(kāi)發(fā)清潔能源，如水能、生物能、太陽(yáng)能、風(fēng)能、地?zé)崮芎秃Ｑ竽埽⑼纳骗h(huán)境相結(jié)合。

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注環(huán)保問(wèn)題，環(huán)保意識(shí)也得以提高，低碳生活的思想備受人們的推崇。在此背景下，一些產(chǎn)品設(shè)計(jì)緊隨時(shí)代的潮流，順應(yīng)時(shí)代的趨勢(shì)，為契合大眾的喜好進(jìn)行創(chuàng)新與改變?；诖?，文章簡(jiǎn)要分析低碳環(huán)保理念與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的契合點(diǎn)，并提出了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的三個(gè)新方向，即延長(zhǎng)產(chǎn)品使用壽命、優(yōu)化產(chǎn)品的動(dòng)力源結(jié)構(gòu)、選用新型環(huán)保材料，以期為保護(hù)我國(guó)的環(huán)境貢獻(xiàn)力量。

關(guān)鍵詞：低碳理念；產(chǎn)品設(shè)計(jì)；應(yīng)用；環(huán)保

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，環(huán)境污染問(wèn)題逐漸出現(xiàn)，環(huán)境保護(hù)問(wèn)題引起了各界人士的關(guān)注。實(shí)際上，環(huán)境保護(hù)是一個(gè)非常棘手又迫在眉睫的問(wèn)題。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平逐漸提高，環(huán)保意識(shí)逐漸增強(qiáng)，人們?cè)絹?lái)越重視保護(hù)環(huán)境。為了保護(hù)人們賴以生存的環(huán)境，設(shè)計(jì)者必須在產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面進(jìn)行調(diào)整，要在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融入環(huán)保意識(shí)，要在產(chǎn)品的生產(chǎn)、包裝過(guò)程中盡量減少污染，盡量減少對(duì)環(huán)境的危害，努力做到低消耗、低污染。低碳設(shè)計(jì)主要是全面地考量產(chǎn)品設(shè)計(jì)，使整個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程遵循低碳環(huán)保的理念，從而達(dá)到低碳環(huán)保的目的。

一、低碳與產(chǎn)品設(shè)計(jì)

低碳概念首次出現(xiàn)在英國(guó)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是較低的溫室氣體排放量。低碳生活就是指盡可能地減少人們生活作息所消耗的能量，達(dá)到降低二氧化碳排放量、減少大氣污染的目的，從而防止生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化。將低碳理念融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)符合可持續(xù)發(fā)展理念，也在一定程度上傳播了低碳生活理念，使之逐漸被大眾接受。

二、低碳環(huán)保背景下的產(chǎn)品設(shè)計(jì)新方向

本文作者：安文邵敏工作單位：河海大學(xué)

0引言

討論全球氣候變化問(wèn)題［1］的京都議定書(shū)締約方會(huì)議和哥本哈根世界峰會(huì)召開(kāi)以來(lái)［2］，世界實(shí)體經(jīng)濟(jì)的低碳化正在壓過(guò)全球金融危機(jī)，成為人們尋求危中之機(jī)的最重要方向［3］，科技教育界也迅速將熱點(diǎn)轉(zhuǎn)向低碳技術(shù)經(jīng)濟(jì)。河海大學(xué)已將低碳技術(shù)經(jīng)濟(jì)管理作為重點(diǎn)學(xué)科培育，建立了低碳技術(shù)經(jīng)濟(jì)研究所，正在申報(bào)低碳技術(shù)經(jīng)濟(jì)管理省級(jí)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室。本文對(duì)建設(shè)低碳技術(shù)經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)室的必要性、基本內(nèi)容和主要措施的認(rèn)識(shí)，加以敘述。

1建設(shè)低碳技術(shù)經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)室的必要性

1．1低碳經(jīng)濟(jì)時(shí)代正在到來(lái)(1)全人類應(yīng)對(duì)全球氣候變暖的挑戰(zhàn)。人類生存過(guò)程，就是消費(fèi)能源資源、向自然排放CO2等危害環(huán)境物質(zhì)的過(guò)程。在正常情況下，自然界碳排放和吸收的循環(huán)是平衡的，但工業(yè)革命以來(lái)，隨著世界工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口劇增、消費(fèi)欲望無(wú)限上升和無(wú)節(jié)制追求生活方式升級(jí)，人類大量燃燒煤炭、石油、天然氣等化石燃料，破壞森林、濕地和水體等碳吸收轉(zhuǎn)化載體，打破了生物圈碳循環(huán)平衡，導(dǎo)致溫室效應(yīng)，威脅人類生存［4］。2007年，聯(lián)合國(guó)政府間氣候變化專門委員會(huì)IPCC(IntergovernmentalPanelonClimateChange)發(fā)表的第4份全球氣候評(píng)估報(bào)告指出:全球氣候變暖已是毫無(wú)爭(zhēng)議的事實(shí)，人類活動(dòng)導(dǎo)致全球氣候變化的可能性是90%［5］。日益清晰的全球氣候變化威脅使人類在控制溫室氣體排放、應(yīng)對(duì)氣候變化領(lǐng)域形成廣泛共識(shí)。1997年12月，149個(gè)國(guó)家和地區(qū)代表通過(guò)了《京都議定書(shū)》，目前已有190多個(gè)國(guó)家加入，是人類歷史上首次以法規(guī)形式協(xié)調(diào)世界各國(guó)共同努力抑制全球變暖，并首先限制發(fā)達(dá)國(guó)家CO2排放量的國(guó)際法案。2007年12月，IPCC大會(huì)產(chǎn)生了“巴厘島路線圖”，確認(rèn)了“共同但有區(qū)別的責(zé)任”原則，核心就是進(jìn)一步加強(qiáng)《聯(lián)合國(guó)氣候變化公約》和《京都議定書(shū)》的全面、有效和持續(xù)實(shí)施，重點(diǎn)解決減緩、適應(yīng)、技術(shù)、資金問(wèn)題［6］。(2)發(fā)達(dá)國(guó)家搶抓低碳經(jīng)濟(jì)機(jī)遇。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，當(dāng)前金融危機(jī)像以往一樣，都孕育催生結(jié)構(gòu)升級(jí)和產(chǎn)業(yè)變革的新機(jī)遇［7］。奧巴馬在2009年世界地球日上的講話稱:我們已不再是在保護(hù)環(huán)境和刺激經(jīng)濟(jì)中做出抉擇，而是在繁榮與衰退中進(jìn)行取舍。哪個(gè)國(guó)家在清潔新能源技術(shù)上領(lǐng)先，哪個(gè)國(guó)家就將引領(lǐng)2l世紀(jì)的全球經(jīng)濟(jì)［8］。隨著坎昆會(huì)議標(biāo)志的后《京都議定書(shū)》階段到來(lái)，發(fā)達(dá)國(guó)家正憑借其在新能源和節(jié)能環(huán)保領(lǐng)域的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)“碳關(guān)稅”等世界經(jīng)濟(jì)新門檻和秩序的形成，將通過(guò)影響國(guó)際貿(mào)易與投資引發(fā)新技術(shù)革命，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，引起以低碳產(chǎn)業(yè)興起為重點(diǎn)的世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)格局的新變化，導(dǎo)致一場(chǎng)涉及能源結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)工藝、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)、消費(fèi)文化、居民意識(shí)的全面社會(huì)變革［9］。在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，這種變革必然導(dǎo)致世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)角色的重新洗牌。那些低碳理念先進(jìn)、低碳技術(shù)領(lǐng)先、低碳產(chǎn)業(yè)體系健全的國(guó)家，將在新國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序中獲得制定標(biāo)準(zhǔn)、搶占市場(chǎng)等發(fā)展先機(jī)［10］。2009年全球低碳市場(chǎng)價(jià)值為3萬(wàn)億英鎊，到2015年可能增加50%［11］。因此，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)不僅能構(gòu)建下一輪國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的長(zhǎng)期戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，還有效刺激本國(guó)經(jīng)濟(jì)，增加國(guó)內(nèi)就業(yè)，應(yīng)對(duì)目前經(jīng)濟(jì)危機(jī)可一舉多得。從近期看，也有相當(dāng)?shù)膽?zhàn)略價(jià)值。(3)我國(guó)對(duì)國(guó)際社會(huì)的莊重承諾。我國(guó)GDP超過(guò)日本居世界第二，但我國(guó)人口是日本10倍，人均GDP僅為其1/10，而單位GDP的能耗和排污更是其十幾倍、幾十倍。這不僅使我國(guó)承受著巨大的國(guó)際壓力，而且自身可持續(xù)發(fā)展也面臨著艱巨挑戰(zhàn)［12］。我國(guó)政府莊重承諾，以2005年為基數(shù)，到2020年碳減排40%～45%，意味著今后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期，我國(guó)將貫徹科學(xué)發(fā)展觀要求，大力發(fā)展新能源、節(jié)能環(huán)保等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，從根本上改造高能耗和高污染的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，走人與自然和諧共生發(fā)展的低碳經(jīng)濟(jì)之路。1．2低碳技術(shù)經(jīng)濟(jì)正在成為當(dāng)代人才的通識(shí)由世界銀行前首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家尼古拉斯•斯特恩牽頭的《斯特恩報(bào)告》指出:全球如果每年在低碳經(jīng)濟(jì)上投入GDP的1%，可以避免將來(lái)每年GDP5%～20%的損失。相反，如果繼續(xù)以高碳方式增加GDP，那么現(xiàn)在每年獲得1%GDP，將來(lái)每年得付出GDP5%～20%，仍無(wú)法逆轉(zhuǎn)的地球生態(tài)災(zāi)難［13］。在這種“鎖定效應(yīng)”的警示下，教育界有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到，當(dāng)代教育培養(yǎng)的任何學(xué)科的科技人才，必須以具備主動(dòng)減少碳源、增加碳匯、降低生態(tài)系統(tǒng)碳循環(huán)中的人為碳通量、抑制全球氣候變暖，維持生物圈碳平衡，促進(jìn)世界向低碳經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的意識(shí)和技能。在世界各國(guó)高等院校人才培養(yǎng)科學(xué)通識(shí)教育中，低碳技術(shù)經(jīng)濟(jì)地位凸顯。教育部批準(zhǔn)清華大學(xué)等開(kāi)設(shè)了新專業(yè)，河海大學(xué)也設(shè)置了面向本科各專業(yè)的低碳技術(shù)經(jīng)濟(jì)講座和研究生培養(yǎng)方向，低碳技術(shù)經(jīng)濟(jì)教育將是大學(xué)生科技教育的重要內(nèi)容。1．3建設(shè)低碳技術(shù)經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)室是創(chuàng)新人文社科實(shí)踐教育可行路徑自然科學(xué)技術(shù)素質(zhì)不高導(dǎo)致人才綜合素質(zhì)偏低，歷來(lái)是我國(guó)人文社科人才培養(yǎng)的瓶頸，這與其基本沿襲“一本教材、一塊黑(彩)板、一支粉筆、一張考卷”的傳統(tǒng)教學(xué)方式有很大關(guān)系［14］。近年來(lái)，人們認(rèn)識(shí)到理論與實(shí)踐、教學(xué)與實(shí)驗(yàn)相結(jié)合，是培養(yǎng)復(fù)合型高素質(zhì)人文社科人才的重要途徑，但對(duì)如何建設(shè)較偏重于工業(yè)工程技術(shù)的低碳技術(shù)經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)室，目前仍在摸索中。作為新興學(xué)科，低碳技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的成熟性需要經(jīng)歷實(shí)踐的推動(dòng)及檢驗(yàn);作為人文社會(huì)科學(xué)的分支，低碳技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)在高校實(shí)驗(yàn)手段卻又幾乎為零。低碳(LowCarbon，LC)意即較低或更低的(CO2)等溫室氣體排放。低碳技術(shù)(LowCarbonTechnology，LCT)相對(duì)那些產(chǎn)生較高碳排放的傳統(tǒng)技術(shù)而言，是指能源供給側(cè)的光伏、風(fēng)能、水電、核電和生物質(zhì)能等清潔能源技術(shù)，以及能源需求側(cè)的替代傳統(tǒng)能源或節(jié)能減排的生產(chǎn)、流通、服務(wù)、消費(fèi)和廢棄物處理等能源使用方式。同樣，狹義的低碳經(jīng)濟(jì)(LowCarbonEconomy，LCE)相對(duì)低碳社會(huì)(LowCarbonSociety，LCS)而言，特指能源供給側(cè)的低碳化，即通過(guò)利用新能源和提高能效等方式，在保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)溫室氣體減排;LCS強(qiáng)調(diào)能源需求側(cè)的低碳化，指人們通過(guò)轉(zhuǎn)變理念和行為方式，杜絕浪費(fèi)，減少能源需求，實(shí)現(xiàn)生活消費(fèi)的低碳化。而廣義低碳經(jīng)濟(jì)則既強(qiáng)調(diào)低碳生產(chǎn)、又強(qiáng)調(diào)低碳消費(fèi)，是狹義“LCE”和“LCS”的融合，要求政府以低碳社會(huì)為建設(shè)藍(lán)圖和管理標(biāo)本，企業(yè)以LCS為發(fā)展模式，市民以低碳生活為消費(fèi)理念和行為特征，因而是針對(duì)碳基城市化的不可持續(xù)性提出的城市化發(fā)展的新載體和新途徑［15］。我們認(rèn)為，LCT經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象既不是純低碳技術(shù)，也不是純低碳經(jīng)濟(jì)，而是一門把低碳技術(shù)與低碳經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)，應(yīng)用自然科學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理，研究低碳技術(shù)領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)規(guī)律、低碳技術(shù)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間相互關(guān)系、低碳技術(shù)領(lǐng)域內(nèi)資源最佳配置，尋找低碳技術(shù)與經(jīng)濟(jì)的最佳結(jié)合方案，以求可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)。其中，LCT是能源供給側(cè)的光伏、風(fēng)能、水電、核電和生物質(zhì)能等清潔能源技術(shù)，以及能源需求側(cè)的生產(chǎn)、流通、服務(wù)、消費(fèi)和廢棄物處理等節(jié)能減排技術(shù)的交叉與集成;而LCE則研究微觀和宏觀層面低碳領(lǐng)域技術(shù)與經(jīng)濟(jì)資源最佳配置問(wèn)題。因此，建設(shè)低碳技術(shù)經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)室，開(kāi)展低碳技術(shù)經(jīng)濟(jì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)，為培養(yǎng)復(fù)合型高素質(zhì)人文社科人才提供了理論與實(shí)踐、教學(xué)與實(shí)驗(yàn)相結(jié)合的重要載體。

2低碳技術(shù)經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)室教學(xué)的基本內(nèi)容及方法

一、當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的新突破

1.當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)手法的突破。傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)與當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)之間的區(qū)分直觀體現(xiàn)在其設(shè)計(jì)手法的不同。要說(shuō)兩者之間的關(guān)聯(lián)，那可能是從結(jié)構(gòu)主義開(kāi)始，強(qiáng)調(diào)那種“永恒”的來(lái)源于人與自然的內(nèi)在統(tǒng)一的深層結(jié)構(gòu)隨著時(shí)代的變遷依然沿用到了今天。就拿我們中國(guó)建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展而言，上世紀(jì)50年代初，對(duì)于那個(gè)以解決群眾溫飽的年代來(lái)說(shuō)，建筑這兩個(gè)字毫無(wú)疑問(wèn)是強(qiáng)調(diào)功能主義至上的設(shè)計(jì)；再拿北京傳統(tǒng)的四合院來(lái)講，四方、規(guī)矩、板正是對(duì)自古至今流傳下來(lái)的北京建筑特色最中肯的評(píng)價(jià)。在這些傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中，更多的是遵照結(jié)構(gòu)主義的設(shè)計(jì)原則，當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)則是更多的偏向于解構(gòu)主義。個(gè)人覺(jué)得，解構(gòu)主義是原有固有模式的一種大膽的設(shè)計(jì)思維的延伸，是對(duì)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的大膽嘗試，這種嘗試并不是說(shuō)隨意的進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)造，而是在傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)之上來(lái)進(jìn)行對(duì)傳統(tǒng)建筑老套設(shè)計(jì)的突破，如果我們對(duì)后現(xiàn)代主義的評(píng)價(jià)是對(duì)現(xiàn)代主義的叛逆，那解構(gòu)主義的存在便是對(duì)后現(xiàn)代主義的不安于現(xiàn)狀。所以人們對(duì)于建設(shè)設(shè)計(jì)中的解構(gòu)主義的設(shè)計(jì)，有些爭(zhēng)議，它打破了形式與功能所必然存在的聯(lián)系，但我覺(jué)得這也正是當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的所應(yīng)該具有的精神。對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的突破大多數(shù)我們是通過(guò)與傳統(tǒng)建筑不同的設(shè)計(jì)手法來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新，解構(gòu)主義它不僅作為一種創(chuàng)作方法，它也作為一種設(shè)計(jì)美學(xué)，它的設(shè)計(jì)思維貫穿著整個(gè)設(shè)計(jì)的始終。在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中，解構(gòu)主義是其中之一的設(shè)計(jì)手法。而與之不同一種設(shè)計(jì)手法——“折疊”也是建筑設(shè)計(jì)中作為常見(jiàn)的一種形式語(yǔ)言，也對(duì)設(shè)計(jì)的空間、風(fēng)格、結(jié)構(gòu)都有著全新的定義。折疊這一詞作為專業(yè)的建筑語(yǔ)匯，最早是出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代開(kāi)始流傳并盛行起來(lái)的，德勒斯在他的《褶子》里特地為折疊這種設(shè)計(jì)手法而頌文，這也是最早的相關(guān)領(lǐng)域的哲學(xué)參考文獻(xiàn)，這一理論帶給了一批設(shè)計(jì)師的思維啟發(fā)：艾森曼認(rèn)為，德勒茲的折疊這一概念打破了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中的內(nèi)外結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系以及傳統(tǒng)的空間構(gòu)成?？巳∷沟偕瓌t把折疊這一概念運(yùn)用到城市肌理分析中，用以建筑設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)文化恢復(fù)以及它在社會(huì)角色中的表現(xiàn)力，他認(rèn)為折疊這一手法既囊括歷史主義中的再現(xiàn)色彩，又體現(xiàn)出了現(xiàn)代思想中的抽象兒何，是一種包容歷史、現(xiàn)在、將來(lái)的共生形式?！白冃巍笔墙┠陮?duì)當(dāng)代建筑評(píng)價(jià)中出現(xiàn)較多的字眼。在“變形”的建筑設(shè)計(jì)中，“折疊”是較為突出的設(shè)計(jì)手法，它是一種與解構(gòu)主義理念所不同的一種當(dāng)代設(shè)計(jì)理念，甚至有些排斥解構(gòu)，也排斥任何形式的設(shè)計(jì)模仿，總結(jié)起來(lái)，就是它是一種具有連續(xù)性的、個(gè)性突出的、全新形式的建筑設(shè)計(jì)手法，這也是當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的一種突破。2.當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)材料的突破。除此之外，建筑材料對(duì)于建筑設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)也起著至關(guān)重要的作用，它決定著整個(gè)建筑設(shè)計(jì)的最終的成品風(fēng)格?；炷猎诮趦?yōu)秀建筑作品的出現(xiàn)越來(lái)越多，相比起其他材料，混凝土更專注于建筑本體的精神體現(xiàn)。它沒(méi)有夸大的色彩表現(xiàn)，只是將單一、暗沉的混凝土加入到建筑設(shè)計(jì)中卻能產(chǎn)生一種微妙的化學(xué)反應(yīng)，呈現(xiàn)出一種安靜、高雅的藝術(shù)氛圍。對(duì)于混凝土這種材料是一種非自然性質(zhì)的混合材料,它的表現(xiàn)屬性具有著建造技術(shù)以及后期養(yǎng)護(hù)等一系列的眾多因素影響,在建筑設(shè)計(jì)中的造價(jià)也普遍偏高，但是混凝土材料，尤其是清水混凝土在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中卻是建筑師的新寵兒。它在建筑設(shè)計(jì)中對(duì)建構(gòu)邏輯以及藝術(shù)表現(xiàn)都具有著特殊的魅力。對(duì)于當(dāng)代建筑而言，像類似混凝土這樣的材料在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中的出現(xiàn)又是一大創(chuàng)新所在，將建筑設(shè)計(jì)回歸到最樸實(shí)、自然的狀態(tài)才是它應(yīng)有的狀態(tài)。3.低碳環(huán)保意識(shí)的加入。提到這里，低碳環(huán)保是當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中值得關(guān)注的一大環(huán)節(jié)。自上世紀(jì)60年代，美國(guó)因工業(yè)污染掀起了綠色設(shè)計(jì)的風(fēng)波之后，這一概念一直影響到今天。建筑設(shè)計(jì)帶給這個(gè)時(shí)代不同多樣的色彩，我們社會(huì)的中每一個(gè)人、每一天都能享受到建筑所帶來(lái)的的好處以及作用。但是，建筑設(shè)計(jì)在給我們大眾帶來(lái)種種益處的同時(shí)，也給我們帶來(lái)了不少的危害。這些危害主要是由于建筑設(shè)計(jì)在具體施工的發(fā)展過(guò)程中耗能多、碳排放量多引起的。所以低碳、環(huán)保、節(jié)能理念運(yùn)用在建筑設(shè)計(jì)促使人們對(duì)社會(huì)環(huán)境的保護(hù)意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈。以下是加強(qiáng)低碳節(jié)能理念在建筑設(shè)計(jì)中可采取的兩點(diǎn)中肯措施：一方面是針對(duì)于建筑內(nèi)部設(shè)計(jì)，建筑各個(gè)不同環(huán)節(jié)之間要考慮到滿足整體低碳環(huán)保的要求而進(jìn)行設(shè)計(jì)。充分考慮到建筑周圍的外部自然環(huán)境和人為環(huán)境，因地制宜的進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，將外部有利條件運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去來(lái)達(dá)到低碳環(huán)保的設(shè)計(jì)要求，同時(shí)也節(jié)約了設(shè)計(jì)成本；另一方面利用建筑頂部，在之上面加入低碳設(shè)計(jì)元素，屋頂?shù)牟糠质桥c外部自然環(huán)境最直接的接觸，在屋頂?shù)墓?jié)能環(huán)保設(shè)計(jì)中必然要充分利用上外部自然條件這一有利因素，來(lái)設(shè)計(jì)與自然貼近的環(huán)保節(jié)能新型屋頂。上海自然博物館便采用這種低碳節(jié)能的設(shè)計(jì)路線，完美的詮釋了人與自然的內(nèi)在統(tǒng)一，同時(shí)也和館內(nèi)主題相一致。由拉爾夫•約翰遜的設(shè)計(jì)來(lái)源于一個(gè)“鸚鵡螺殼”，在這一基礎(chǔ)之上對(duì)總體形態(tài)以及組織形式來(lái)進(jìn)行思維創(chuàng)造。整個(gè)設(shè)計(jì)的外立面是作為表達(dá)自然元素的媒介。其中建筑中部的“細(xì)胞墻”象征著動(dòng)、植物的細(xì)胞組織；建筑東部的“綠化墻”意味著地球的表面天然植被；建筑北部的“石墻”則暗喻著活動(dòng)的地殼板塊、被河流侵蝕過(guò)的峽谷巖壁。他將生物氣候?qū)W加入建筑中，來(lái)達(dá)到低碳環(huán)保的目的，由智能建筑外觀來(lái)接受陽(yáng)光照射，以達(dá)到最大化的日光，最小化的太陽(yáng)能獲得量。而橢圓形天井池的設(shè)計(jì)為整個(gè)建筑提供了蒸發(fā)冷卻，在建筑內(nèi)部設(shè)計(jì)中采用地?zé)嵯到y(tǒng)的調(diào)節(jié)來(lái)控制溫度。前面有提到利用建筑頂部來(lái)加入到節(jié)能設(shè)計(jì)中，自然博物館利用雨水等自然水資源從覆有植被的屋頂收集起來(lái)，將回收利用的雨水一起存儲(chǔ)在池塘里，整個(gè)建筑將設(shè)計(jì)與低碳環(huán)保銜接的恰到好處，設(shè)計(jì)與生活是相通的，可以說(shuō)設(shè)計(jì)本身是來(lái)源于生活，此類設(shè)計(jì)意識(shí)的加入更重要的是可以時(shí)刻提醒著世人應(yīng)該去關(guān)注自然，關(guān)注環(huán)境。

二、當(dāng)代建筑師對(duì)建筑設(shè)計(jì)的新看法

設(shè)計(jì)與藝術(shù)之間的微妙的關(guān)系奠定了建筑設(shè)計(jì)是同樣賦予了藝術(shù)形式的存在。多年以來(lái)，建筑一直是被看做是工科的一門學(xué)科，對(duì)它的定義更多的是來(lái)自于技術(shù)層次的詮釋，嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯是我們對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的定位。但是建筑設(shè)計(jì)它是有生命的，當(dāng)代有些這樣一批人去改變著人們對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的印象，他們用實(shí)際行動(dòng)去告訴人們建筑設(shè)計(jì)在藝術(shù)領(lǐng)域可以附有新的生機(jī)?！拔抑滥阍诳吹轿业淖髌窌r(shí)，你會(huì)哭。不論你們?cè)趺纯次业淖髌?，只要每個(gè)人在看到這些作品時(shí)油然而生的切身感受，才是最后的評(píng)斷標(biāo)準(zhǔn)?！边@是林瓔對(duì)自己的建筑所作出的評(píng)價(jià)，比如林瓔所設(shè)計(jì)的越戰(zhàn)紀(jì)念碑，以極簡(jiǎn)的造型來(lái)傳達(dá)出豐富復(fù)雜的意象，由一面刻滿著陣亡戰(zhàn)士姓名的大型V字形的石碑從兩端低、中間高逐步上升，而那些陣亡戰(zhàn)士的名字也由此逐步增加，來(lái)帶給沿著石碑行走的人們所不由言說(shuō)的一種的心理感受。但是其設(shè)計(jì)并沒(méi)有高聳入云的宏偉，但是華盛頓憲法公園的盡頭，大地開(kāi)裂，一道觸目驚心的傷痕在陽(yáng)光與黑暗的交匯處，講述著無(wú)法被忘卻的哀傷，這些是她的設(shè)計(jì)所帶給人們的心理體會(huì)。類似林瓔這樣的建筑設(shè)計(jì)難道還是被認(rèn)同成單一的工科作業(yè)嗎？這樣的一批建筑師更注重的是對(duì)生命的詮釋，更多的是在他們的設(shè)計(jì)思維之下，去創(chuàng)造出賦予生命的建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)，在他們的設(shè)計(jì)詞典中，設(shè)計(jì)本該是純粹的，宇宙間生生不息的生命才是藝術(shù)的本源。他們?cè)谟脤?shí)際行動(dòng)告訴人們：一個(gè)在現(xiàn)代主義階段被看作是技術(shù)性的學(xué)科，也在被認(rèn)同為藝術(shù)。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)正在逐步以一種樸實(shí)、素雅的姿態(tài)展示在人們面前，不管是設(shè)計(jì)手法還是所運(yùn)用的材料都是當(dāng)代設(shè)計(jì)師對(duì)這個(gè)時(shí)代所賦予上的新的標(biāo)簽，在經(jīng)過(guò)實(shí)用主義年代的洗禮之后，它正在以自己特殊的語(yǔ)言由建筑形式來(lái)帶給我們一種視覺(jué)享受，從外表到內(nèi)在的幫助人們心靈以及這個(gè)社會(huì)的凈化，我們當(dāng)下也應(yīng)該對(duì)充滿藝術(shù)性的建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)生一個(gè)新的定義。

論文關(guān)鍵詞：低碳經(jīng)濟(jì)；溫室氣體；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)；新能源

論文摘要：文章從低碳經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵、發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)面臨的主要問(wèn)題、我國(guó)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的對(duì)策等三方面分析了我國(guó)的低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。實(shí)現(xiàn)低碳經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。我國(guó)由于國(guó)情所限，在發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)中面臨著一些困難和挑戰(zhàn)。

20世紀(jì)后半葉以來(lái)，以氣候變暖為主要特征的全球氣候問(wèn)題日益成為國(guó)際社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，現(xiàn)有的氣候變化預(yù)測(cè)結(jié)果表明，截至21世紀(jì)末，全球的地表溫度將上升1.1℃-6.4℃，全球平均海平面可能提高0.18米-0.59米，人類正面臨著氣候變化所帶來(lái)的重大挑戰(zhàn)，而應(yīng)對(duì)氣候變化的根本出路是發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)。

一、低碳經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵

低碳經(jīng)濟(jì)中的“經(jīng)濟(jì)”一詞，涵蓋了整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和子系統(tǒng)，而“碳”狹義上是指造成當(dāng)前全球氣候變暖的CO2氣體，廣義上包括《京都議定書(shū)》中所提出的六種溫室氣體，“低”則是指降低目前高度依賴化石燃料所產(chǎn)生的“高”碳排放，最終使碳強(qiáng)度降低到能源和環(huán)境容量都能夠有效配置和利用的標(biāo)準(zhǔn)。

理解低碳經(jīng)濟(jì)，要把握好以下幾個(gè)內(nèi)涵：

[論文摘要]本文在分析了我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，提出了區(qū)別以往的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)理念一一發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)助推我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)。低碳經(jīng)濟(jì)作為一種新型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，倡導(dǎo)低消耗，低排放，圍繞節(jié)約能源、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)和建設(shè)為重點(diǎn)。這些理念的提出和應(yīng)用為今天中國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)和轉(zhuǎn)型提供了良好的契機(jī)，文章在全面解讀了低碳經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，闡述了發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)推進(jìn)我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的有效途徑。

[論文關(guān)鍵詞]產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)低碳經(jīng)濟(jì)

一、引言

經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放3O多年的飛速發(fā)展。我國(guó)GDP每年都以較高的增速運(yùn)行．經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好，國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)，目前已成為世界第三大經(jīng)濟(jì)體和第三大出口國(guó)．工業(yè)化和城市化仍處在快速發(fā)展中，并且還將在今后的一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)持續(xù)這種快速的增長(zhǎng)。30年的高速發(fā)展使我們不但從傳統(tǒng)的“短缺經(jīng)濟(jì)”走向了真正意義的”買方市場(chǎng)．而且基本解決了13億人口的溫飽問(wèn)題．除了外匯儲(chǔ)備世界第一，我們的鋼鐵產(chǎn)量、煤炭產(chǎn)量、水泥產(chǎn)量、發(fā)電量、玻璃產(chǎn)量均成為世界第一。

但是目前，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，還是工業(yè)化進(jìn)程中的產(chǎn)業(yè)布局和結(jié)構(gòu)，都存在著過(guò)分依賴資源、資本、環(huán)境的投入，充分利用但又比較倚重低價(jià)勞動(dòng)力資源和土地資源．而自主創(chuàng)新技術(shù)和人力資本的作用不足等問(wèn)題。特別是沿海地區(qū)的外向型、外源型的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在這次金融危機(jī)中，遇到了前所未有的困境也充滿著不確定性和變化。我國(guó)現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式不具有可持續(xù)性。我國(guó)對(duì)能源消費(fèi)的快速增長(zhǎng)導(dǎo)致增加對(duì)進(jìn)口能源(石油、天然氣和煤炭)的依存度。氣候變化導(dǎo)致的水資源短缺、極端天氣也使得農(nóng)作物大幅度減產(chǎn)。如果這種氣候變化趨勢(shì)得不到緩和．將嚴(yán)重影響我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。

目前我國(guó)的“三高”企業(yè)較多，單位GDP能耗大排污多．嚴(yán)重的破壞生態(tài)平衡，溫室氣體二氧化碳排放高。全國(guó)企業(yè)存在著工業(yè)技術(shù)創(chuàng)新能力較弱產(chǎn)業(yè)層次偏低、企業(yè)整體素質(zhì)不高的特點(diǎn)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨著一系列挑戰(zhàn)，突出表現(xiàn)在：可持續(xù)發(fā)展能力不強(qiáng)．資源環(huán)境壓力加大，面臨著應(yīng)對(duì)氣候變化的新挑戰(zhàn)：產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，自主創(chuàng)新能力不足傳統(tǒng)的低成本比較優(yōu)勢(shì)明顯削弱，亟待形成新的優(yōu)勢(shì)。低碳經(jīng)濟(jì)作為一種新型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，倡導(dǎo)低消耗、低排放，它符合科學(xué)發(fā)展觀的經(jīng)濟(jì)發(fā)展走可持續(xù)發(fā)展道路的要求為我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)和轉(zhuǎn)型提供了一條新的更加有效的途徑。

編者按：本論文主要從推行低碳生產(chǎn),實(shí)行可持續(xù)的生產(chǎn)模式；提倡低碳消費(fèi),實(shí)行可持續(xù)的消費(fèi)模式；控制高碳產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度,加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整；大力開(kāi)展國(guó)際合作,引進(jìn)低碳技術(shù)等進(jìn)行講述，包括了要完善發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)法律法規(guī)、要按照低投入、低消耗、高產(chǎn)出、高效率、低排放、要發(fā)展清潔能源,推動(dòng)能源結(jié)構(gòu)的低碳化、要加大科技投入,促進(jìn)低碳技術(shù)創(chuàng)新、在調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)過(guò)程中,要對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略作出必要調(diào)整等，具體資料請(qǐng)見(jiàn)：

低碳經(jīng)濟(jì)是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式,是人類社會(huì)繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進(jìn)步。低碳經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)是高能源利用效率和清潔能源結(jié)構(gòu)問(wèn)題,核心是能源技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變。

“低碳經(jīng)濟(jì)”提出的大背景,是全球氣候變暖對(duì)人類生存和發(fā)展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),需要實(shí)施以下政策和措施。

一、推行低碳生產(chǎn),實(shí)行可持續(xù)的生產(chǎn)模式

低碳生產(chǎn)是一種可持續(xù)的生產(chǎn)模式,要實(shí)現(xiàn)低碳生產(chǎn),就必須實(shí)行循環(huán)經(jīng)濟(jì)和清潔生產(chǎn)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種與環(huán)境和諧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,它要求把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)組織成一個(gè)“資源-產(chǎn)品–再生資源”的反饋式流程,其特征是低開(kāi)采,高利用,低排放。所有的物質(zhì)和能源在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)活動(dòng)的全過(guò)程中不斷進(jìn)行循環(huán),并得到合理和持久的利用,以把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)環(huán)境的影響降低到最小程度。清潔生產(chǎn)是從資源的開(kāi)采、產(chǎn)品的生產(chǎn)、產(chǎn)品的使用和廢棄物的處置全過(guò)程中,最大限度地提高資源和能源的利用率,最大限度地減少它們的消耗和污染物的產(chǎn)生。循環(huán)經(jīng)濟(jì)和清潔生產(chǎn)的共同目的都是最大限度地減少高碳能源使用和二氧化碳排放,最重要的操作模式是“減量化、再利用和再循環(huán)”。兩者不同之處是范疇的不同,前者是一種經(jīng)濟(jì)模式,包括了生產(chǎn)和消費(fèi),后者只是一種生產(chǎn)模式,是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的組成部分。我國(guó)在電力、鋼鐵、化工和輕工等許多行業(yè),已開(kāi)展了循環(huán)經(jīng)濟(jì)和清潔生產(chǎn)工作。

推行低碳生產(chǎn),需要相關(guān)政策和配套措施,為此要做好以下工作。