關于端午節(jié)的作文范文
時間：2023-03-17 02:05:13
導語：如何才能寫好一篇關于端午節(jié)的作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。
篇1
端午節(jié)在中國的民間節(jié)日中可以算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都是端午節(jié)的特色。
小時候過端午節(jié)我足足能提前興奮上一周，因為可以吃上香噴噴的粽子了，那個時候生活比較單調，也很苦，不是過節(jié)平常是什么也吃不到的。說起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過程中，體現著樂趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上炮上一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好后放在大鍋里足足煮上3、4個鐘頭，之后母親把粽子泡在備好的兩水桶內，涼了以后細細地撥開竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來，蘸白糖再吃，那時吃起來是那么的香甜可口，耐人回味。
端午節(jié)前夕，家家把在山上采的艾蒿插在門上，說是為了避邪，我們小孩只是效仿著做，不懂其中的含義。
端午節(jié)早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今后一直帶著，據說可以去病除邪。其實在我心里，這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。
回憶兒時過節(jié)是快樂的，節(jié)日的氣氛也比現在濃。
篇2
The most important activity of this festival is the Dragon Boat races. It symbolizes people‘s attempts to rescue Qu Yuan. In the current period， these races also demonstrate the virtues of cooperation and teamwork.
Besides， the festival has also been marked by eating zong zi (glutinous rice)。 Zong zi is made of glutinous rice stuffed with different fillings and wrapped in bamboo or reed leaves. People who mourned the death of Qu threw Zong zi into the river to feed his ghost every year.
With the changes of the times， the memorial turns to be a time for protection from evil and disease for the rest of year. People will hang healthy herbs on the front door to clear the bad luck of the house. Although the significance of the festival might be different with the past， it still gives the observer an opportunity to glimpse a part of the rich Chinese cultural heritage.
端午節(jié),又稱為端午節(jié),定在第五個月的第五天據中國日歷。這個節(jié)日是為了紀念屈原的死,一個忠厚老實的詩人和政治家據說在河流溺水自殺。
這個節(jié)日最重要的活動是龍舟競賽。它象征著人們的努力救屈原。在當前時期,這些比賽也證明合作和團隊合作的優(yōu)點。
篇3
端午節(jié)英語作文100詞 篇【1】At the center of this festival are the dragon boat races. Competing teams drive their colorful dragon boats forward to the rhythm of beating drums. These exciting races were inspired by the villager's valiant attempts to rescue Chu Yuan from the Mi Lo river. This tradition has remained unbroken for centuries.
Tzung Tzu A very popular dish during the Dragon Boat festival is tzung tzu. This tasty dish consists of rice dumplings with meat, peanut, egg yolk, or other fillings wrapped in bamboo leaves. The tradition of tzung tzu is meant to remind us of the village fishermen scattering rice across the water of the Mi Low river in order to appease the river dragons so that they would not devour Chu Yuan.
端午節(jié)英語作文100詞 篇【2】Dragon Boat Festival, often known as Tuen Ng Festival or Duan Wu Festival, is a traditional Chinese festival held on the fifth day of the fifth month of the Chinese calendar.
Dragon Boat festival memorializes the Chinese poet Qu Yuan.
He committed suicide by drowning himself in a river because he was disgusted by the corruption of the Chu government.
People sat on dragon boats, and tried to scare the fishes away by the thundering sound of drums.
Hence, toady we sail the dragon boats to celebrate this festival.
端午節(jié)英語作文100詞 篇【3】The Dragon Boat Festival, also called the Duanwu Festival, is celebrated on the fifth day of the fifth month according to the Chinese calendar. For thousands of years, the festival has been marked by eating zong zi (glutinous rice wrapped to form a pyramid using bamboo or reed leaves) and racing dragon boats.The festival is best known for its dragon-boat races, especially in the southern provinces where there are many rivers and lakes.
關于端午節(jié)英語作文：端午節(jié)的來歷傳說The Dragon Boat Festival is a lunar (陰歷)holiday, occurring (存正)on the fifth day of the fifth lunar month (農歷史五月第五天)
The Chinese Dragon Boat Festival is a significant (有意義的)holiday celebrated (慶祝)in China, and the one with the longest history (歷史最悠久). The Dragon Boat Festival is celebrated by boat races (龍舟賽) in the shape of dragons. Competing teams (競爭團隊) row their boats forward to a drumbeat (擊古)racing to reach the finish end first.
篇4
我喜歡的端午節(jié)作文：粽子和端午節(jié)我國傳統節(jié)日比較多，有清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等。其中端午節(jié)我最喜歡。
端午節(jié)的一大特點就是吃粽子。每到端午節(jié)，人們都會吃粽子，有的自己包，有的上街買。我非常喜歡吃粽子。我還聽過一個關于粽子來歷的故事：在古代，有一個人叫屈原，他在戰(zhàn)場上戰(zhàn)死了。人們?yōu)榱思o念他，做了一個透明棺材，放進了水池里。為了給屈原敬一些貢品，就把用糯米做的糖棒一一扔進水池里。過了幾天，人們才發(fā)現水池里有魚，那些糖棒都被魚吃掉了。人們很生氣。這時，有一個人叫道：“大家伙們，魚最怕菱角，可以用干凈的草葉去包糯米糖棒，做成菱角形的!”以后，人們將包好的糖棒扔進水池，魚看到糯米糖棒以為是菱角，就不敢吃了。所以人們把糯米糖棒叫成“粽子”。
煮熟的粽子又香又好吃。有綠豆味的，有蜜棗味的，有香腸味的等等，我們家通常包的就是這三種。這三種我都喜歡吃。
粽子和端午節(jié)是親密朋友。因為我喜歡吃粽子，所以我也喜歡端午節(jié)。
我喜歡的端午節(jié)作文：端午節(jié)最快樂中國歷史悠久有許多傳統節(jié)日，如：元旦節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、等其他節(jié)日，其中我最喜歡的就是端午節(jié)，因為我端午節(jié)過得最快樂。
今天是農歷五月初五，是端午節(jié)。聽爸爸說：“戰(zhàn)國時期有個愛國人士，他叫屈原。”屈原是文學史上第一位偉大的愛國詩人，屈原曾多次勸國君楚懷王聯齊抗秦，但昏庸無能楚懷王聽信小人，以致國破家亡。屈原聽到自己國家將要滅亡，便抱著石頭自投舊羅自盡。當地百姓聞訊馬上劃船撈救，直行洞庭湖，終不見屈原尸體，老百姓為 了不讓魚兒吃掉屈原的尸體，家家戶戶包粽子，然后把粽子投入舊羅，讓魚兒吃飽，這樣就不能吃到屈原的尸體。端午節(jié)就這樣慢慢的傳下來。端午節(jié)還要賽龍舟、帶彩帶線和掛香包等形式來紀念屈原。”爸爸說完，我似懂非懂地點了點頭。
“快過來吖，包粽子咯!”媽媽喊道。我們連忙跑出去，我拿了兩片粽葉，學著媽媽那樣包，可包來包去一點都不像媽媽包的那樣，反而把糯米灑了一地。我氣地把粽葉丟在地上。媽媽說道：“做事不能做一半就跑了，要慢慢來，首先要把粽葉繞成一個三角形的樣子，然后把糯米放進去。”我按照媽媽說是那樣做，包成第一個粽子我很高興的說我會包粽子了啊，后來連續(xù)包了好幾個。這時，媽媽邊說邊包地說：“在我們老家過端午節(jié)要插艾葉草、葉菖蒲、賽龍舟、飲雄黃酒等習俗。”包好了粽子，我們就煮起來了。過了半個多鐘粽子也煮熟了，媽媽就拿給我吃，哇!真香，好好吃哦，這是我們包的粽子，不油也不膩。”幾分鐘過去了，一吊粽子被我們吃完了。
哇!今天過得真快，讓我明白了很多知識，也知道了許多民間風俗，讓我感到很開心很快樂地過完這個端午節(jié)。
我喜歡的端午節(jié)作文：端午節(jié)的到來端午節(jié)是我國的傳統節(jié)日，大多數人認為端午節(jié)是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，聽老師講其實端午節(jié)的由來有多種說法，有的認為是為了紀念伍子胥，有的認為是為了紀念孝女曹娥，有的認為是古越民族的圖騰祭，有的認為是龍的節(jié)日，有的認為是五月是個毒月，五日是個惡日，人們?yōu)榱巳憾荆傩懊鉃亩纬傻墓?jié)日，還有的認為與夏至有關。
端午節(jié)對于我們小孩來說是吃粽子，看大人們劃龍舟。記得每年的端午節(jié)前，奶奶總忙著去池塘邊采摘一些新鮮的蘆葦葉，然后用開水燙一燙，浸泡在水中。奶奶從柜子中的壇壇罐罐里倒出紅豆、紅棗、花生、蠶豆等把它們也浸泡在水中，然后把上好的糯米淘洗干凈就開始包粽子。奶奶的手真巧，能包各種花樣的棕子，只見蘆葦葉在她的指尖間翻舞，不一會兒就包好一個有棱有角、漂漂亮亮的粽子，有時我也跟奶奶學包棕子，蘆葦葉在我的手中就是不聽使喚，包著包著棕葉就散開了，奶奶就手把手教我，經過幾次嘗試，我也能包好一個粽子，但跟奶奶的相比就是一個大草把，一點也不像個粽子。
端午節(jié)這天除了吃棕子，家家門前還要掛上菖蒲、艾草，吃“五紅”，用艾葉洗澡，如有癢瘡這類皮膚病，早晨就早早起來采集一些花草上的露水涂在患處，據說很靈驗。中午人們早早吃完中飯，聚到河邊看劃龍舟比賽，當時是鞭炮齊鳴、鑼鼓喧天，掌聲、“加油”聲響成一片。
端午節(jié)的到來，意味著盛夏的來臨，對于農村的人們來說就是“三夏”大忙的來臨，過去爺爺、奶奶要頂著烈日割麥子、插秧，現在好了，收割麥子有收割機，插秧有插秧機，村子里里組織了農業(yè)合作社，農民賣糧、賣棉、賣菜等不用愁，同樣端午節(jié)過得很開心。
篇5
英語作文1：我們的端午節(jié)
do you know who is "qu yuan"? what type of "zongzi" do you like most? have you ever joined a dragon boat competition? all these are related to the dragon boat festival.
do you know the origin of this festival? read the following essay and you will have a clear picture of the dragon boat festival.
the 5th day of the 5th month of the lunar year is an important day for the chinese people. the day is called duan wu festival, or dragon boat festival, celebrated everywhere in china.
this festival dates back to about 2,000 years ago with a number of legends explaining its origin. the best-known story centers on a great patriotic poet named qu yuan.
the customs vary a lot in different areas of the country, but most of the families would hang the picture of zhong kui (a ghost that can exorcise), calamus and moxa in their houses. people have dragon boat races, eat zong zi (dumpling made of glutinous rice wrapped in bamboo or reed leaves) and carry a spice bag around with them.
英語作文2：我們的端午節(jié)
Duanwu Festival (端午節(jié), Duānwū Jié) is a traditional Chinese festival held on the fifth day of the fifth month of the Chinese calendar. It is also known as the Double Fifth.[citation(引用;引證) needed] It has since been celebrated, in various ways, in other parts of East Asia as well. In the West, it's commonly known as Dragon Boat Festival.
The exact origins of Duan Wu are unclear, but one traditional view holds that the festival memorializes the Chinese poet Qu Yuan (c. 340 BC-278 BC) of the Warring States Period. He committed suicide by drowning himself in a river because he was disgusted by the corruption of the Chu government. The local people, knowing him to be a good man, decided to throw food into the river to feed the fish so they would not eat Qu's body. They also sat on long, narrow paddle boats called dragon boats, and tried to scare the fish away by the thundering sound of drums aboard the boat and the fierce looking carved dragon head on the boat's prow(船頭).
In the early years of the Chinese Republic, Duan Wu was also celebrated as "Poets' Day," due to Qu Yuan's status as China's first poet of personal renown(名聲名望).
Today, people eat bamboo-wrapped steamed glutinous(粘的) rice dumplings called zongzi (the food originally intended to feed the fish) and race dragon boats in memory of Qu's dramatic death.
英語作文3：我們的端午節(jié)
The Dragon Boat Festival ,also called the Duanwu Festival ,is celebrated on the fifth day of the fifth month according to the Chinese calendar.People always eat rice dumplings and watch dragon boat races to celebrate it.
The festival is best known for its dragon-boat races,especially in the southern places where there are many rivers and lakes. Ití?s very popular.
The rice dumpling is made of glutinous rice,meat and so on. You can eat different kinds of rice dumplings.They are very delicious.
And Dragon Boat Festival is for Qu Yuan. He is an honest minister who is said to have committed suicide by drowning himself in a river.
Overall, the Dragon Boat Festival is very interesting!
The Dragon Boat Festival is a lunar holiday, occurring on the fifth day of the fifth lunar month
篇6
初一吃糕;初二吃粽子;初三吃螺;初四持艾草;初五吃一天。唱著這首不很和諧的童謠，又迎來了端午節(jié)。
端午是傳統節(jié)日，在莆田就有這么一首不和諧的童謠，五月初一便拉開了端午節(jié)的序幕。從初一開始，家家戶戶都開始忙碌起來，準備端午節(jié)的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。
一提端午節(jié)，最先想到的應該就是粽子了。粽子長得玲瓏可愛，有咸味的和甜味的。我對于肉粽子不感興趣，卻對糯米粽情有獨鐘，尤其是里面大大的棗子，家里自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢過端午，奶奶動要包上N個粽子讓我這只饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的，不過賣的粽子比家里的要小很多，卻很貴，糯米粽里的棗子也不大，貌似插倆花生大的就了事了。有時嘴饞了，就道街邊買一個解饞，卻再也沒有那種余香了。
除了香噴噴的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴，然后再換上新衣，顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過N次的衣服，不過香味仍然無法抵擋。
我們這兒瞧不見賽龍舟，是端午節(jié)的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子??舉辦砸蛋大賽。端午節(jié)的蛋不再是拿來吃的，而是拿來砸的，或兩兩相碰比誰的更硬，有或者拿來當子彈，瞄準射擊。當砸蛋大賽落下帷幕時，只留下滿地瘡痍，一股腥臭，確實其樂無窮。
端午節(jié)那天，媽媽都會用根根細繩細致地編成筐，按以往的習俗，編8個層，奶奶煮好蛋后就拿出3個最光滑的。底層放一個，接著是桃子。每種都是3個，用了6層。第2層就是一個步老虎，是看護這些東西的。最后掛在門口，按照長輩說的，紀念屈原。取下來時，就把筐整理好，放在一個盒子里，與比她早出生的姐妹團聚。
而就在初五吃一天的享受中，端午節(jié)就順利閉幕了。
2關于端午節(jié)的作文
端午節(jié)終于到了，我經過2小時的車程，回到了老家——汨羅。
第二天，我和爸爸來到國際龍舟賽賽點——汨羅江。今天沒有舉行龍舟賽，那寬闊的場地顯得有些空曠，人有些寥寥無幾，只有左上角聚集著一些人，有一個東西被他們包圍了，只露出一個龍頭。
突然，東西啟動了。只聽見一聲聲響亮的鑼鼓聲、一陣陣豪爽的吶喊聲、一下下清脆的水花聲，原來是龍船!
我迫不及待扯著爸爸，跑了過去。正有3個在排隊，經過詢問才知道：這龍舟不是專業(yè)人在訓練，而是大人10元，小孩5元給人玩的?！斑诉恕辫尮穆曉絹碓浇耍桨读?，游客下了船，我和爸爸忙踩進去，我拿了個一米高的船槳，穿了一件又大又肥的救生衣后，準備就緒。
船員都就緒后，那清脆的鼓聲又響起了。坐在前面的6位專業(yè)人員帶著啟動，我像被誰拉了一把一樣，向前沖，嚇得我差點就把船槳丟掉。6位專業(yè)人員們奮力地劃著，每當他們劃一次時，我就會像要摔跤似的動一下。游客們悠閑地坐著，我看著那堆在一塊的船槳，決定自己也來試一試。我學著他們那樣，左手抓著把柄，右手拿著桅桿，用盡力氣往后推?？伤麄儺吘故菍！獦I(yè)——人——員——啊，速度非?？?，讓我怎么也跟不上，還被老爸認為是在增加阻力!
我懶得劃槳了，左探探，右望望，發(fā)現四周全是水，越到中間，水越干凈，跟岸邊的水比，那里的水像泥漿一樣，這卻是又干凈又清澈。水好深啊，四周的水在太陽的照耀下閃閃發(fā)亮。忽然，船像要翻了似的，晃了一下，我抓一個船槳，將救生衣抱緊。而6位專業(yè)人卻都非常鎮(zhèn)定，絲毫不慌張，繼續(xù)劃船。船終于擺正了，我卻仍不肯放松救生衣。
不一會兒，嘩啦嘩啦水聲停了，他們也不劃了，我抬頭一看，原來是到岸了。我戀戀不舍地離開了龍船，心想：明年，我還要來劃龍船!
3關于端午節(jié)的作文
每個故事都有每個故事的精彩;每個人生也有每個人生的精彩;端午節(jié)也一樣，我的端午節(jié)也有著不同的精彩。
——題記
天氣一如既往的溫暖，鳥兒如往常一樣歌唱，只是天空多了幾絲云彩，有了霧蒙蒙的感覺。太陽也一整天不見了蹤影，它應該也去過節(jié)了吧。
端午節(jié)是團圓節(jié)。今天是端午節(jié)，家家都十分熱鬧。今年的端午節(jié)與往年不一樣，我是在姥姥家過的。姥姥家在鄉(xiāng)下，藍天白云下我們在自家的小院子里吃上了飯。早飯二舅媽做了面條，下了是10個雞蛋 ，每個人的碗里都有一個，可是盛的時候，姥姥把多出的兩個蛋都放在了爸爸碗里?！把?我碗里怎么有三個蛋呀!”“媽媽疼你唄!”二舅插了一句。
爸爸轉過頭對姥姥有些不好意思的說：“媽，我吃不了雞蛋?！薄盀槭裁囱?吃雞蛋好，你怎么不吃呀?”“因為他膽疼?！背缘恼愕奈彝蝗惶ь^大喊了一句。大家頓時都樂了?！澳隳懱郯训敖o我，媽太偏向你了?！薄安怀桑@是給我姑爺的，你不能拿，”“媽，我是你兒子還是他是你兒子呀?”二舅滿臉愁苦的問。大家都笑了，就這樣，我們在歡聲笑語中吃完了早飯。
端午節(jié)是快樂節(jié)。吃完了早飯，我們就在院子里聊起了天，因為姥姥家這從不吃粽子，所以媽媽和二舅媽就去包了餃子。之后，老姨又來了，大人們就聊著大人們的事，我就去和兩只狗和黃貓玩。黑貓呢?我記得還有一只啊。
“二舅，黑貓呢?”“黑貓啊，它壯烈犧牲了。”“怎么犧牲的?”“和黑子決斗，犧牲在它爪下了?！贝笕藗兌夹α恕＿@時候，黃貓叼了一只小耗子來到我腳下，我看了連忙把它趕跑，可它又到了二哥和二舅他們腳下，見二哥沒理它，又看了我一眼，就跑回了屋子里，我連忙趴在窗上看，它跑到姥姥和媽媽那后，被姥姥成功地趕了出來。
“這貓，剛才吃飯的時候沒理它，現在抓到了一個耗子到處在別人面前顯擺，真能臭美!”哈哈哈，我們都忍不住笑了出來。這時，屋子里傳出了香味，那是餃子的味道。
這個端午節(jié)，雖然沒吃到粽子，卻有著無與倫比的快樂。我的端午節(jié)普通卻十分精彩。
4關于端午節(jié)的作文
一年一度的端午節(jié)又至，所謂年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。今年端午節(jié)正值上海世博會舉辦，又逢高考結束、南非世界杯開賽。所以可以說，今年的端午節(jié)較之往年是更加的出彩和好玩。
農歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節(jié)日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
媽媽說：“千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。
包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉，等待粽子出籠的時刻的到來……
長大了念書才知道，包粽子的習俗和我國歷史上的愛國詩人屈原有關呢?據說屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。于是，為了保護并紀念這位偉大的愛國詩人，后來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
篇7
通 知
各義務教育學校：
現將《洞頭區(qū) 2021年義務教育階段學校招生工作實施方案》印發(fā)給你們，請遵照執(zhí)行。
溫州市洞頭區(qū)教育局
2021年5月26日
（此件公開）
溫州市洞頭區(qū) 2021年義務教育階段學校
招生工作實施方案
為貫徹落實《中華人民共和國義務教育法》、《浙江省義務教育條例》等法律法規(guī)，根據《浙江省教育廳辦公室關于做好2021年義務教育階段學校招生入學工作的通知》（浙教辦函〔2021〕90號）、《溫州市教育局辦公室關于做好2021年義務教育階段學校招生入學工作的通知》（溫教辦基〔2021〕27號），現結合我區(qū)實際，制定本實施方案。
一、招生原則
（一）就近、免試、免費的原則。適齡兒童（少年）原則上根據戶籍所在地到劃定的施教區(qū)學校相對就近入學。
（二）公開、公平、公正的原則。全面推行義務教育階段學校“陽光招生”，完善報名錄取監(jiān)督工作機制；公民辦學校招生計劃、入學條件、報名時間、公辦學校招生范圍、民辦學校收費標準等信息全面公開。
（三）便民服務原則。全面推行“入學一件事”改革，實現入學登記、報名、錄取、結果公布等流程在招生管理系統進行。
二、招生對象
一年級新生入學對象為六周歲（2014 年9月1日—2015年8月31日出生）的適齡兒童。2014年9月1日之前出生的需要提供教育行政部門同意暫緩入學的證明。
七年級新生入學對象為小學應屆畢業(yè)生。
三、招生政策說明
（一）適齡兒童（少年）原則上在戶籍所在地施教區(qū)學校報名入學（見附件 1）。
（二）父母或本人有不動產（即房產）的，可憑不動產權證在不動產所在地施教區(qū)學校登記。針對提供不動產報名時出現的特殊情況，按“附件 5”處理。
（三）父母系洞頭區(qū)合法出國、具備有效證明材料的華人華僑子女，在國內監(jiān)護人戶籍所在地學校就近入學。
（四）我區(qū)適齡兒童（少年）因特殊情況，確實需要在跨施教區(qū)學校就讀的（除實驗小學、城關小學、海霞中學外），在申請就讀學校班額允許的情況下，持監(jiān)護人經商（務工）及房屋租賃協議等證明材料到相關學校進行預登記，由教育局統籌安排。
（五）符合條件的新居民子女到居住地學校登記（見附件2），若人數超出居住地學校招生計劃，由區(qū)教育局統籌安排。
符合條件的新居民子女必須同時具備以下兩個條件：1.其父母持有我區(qū) e 居卡及居住證，并有相對穩(wěn)定的住所（簽訂一年以上正式房屋租賃合同），并且連續(xù)居住登記半年以上的。其中，在靈昆街道入學的新居民子女，其父母需在我區(qū)居住一年以上且簽訂一年以上后續(xù)住房租賃協議（截至 2021年 5 月 1日）。2.其父母或其他監(jiān)護人在洞頭區(qū)用人單位簽訂（或勞動部門備案認的勞動合同（或取得工商執(zhí)照）達到半年以上。其中，在靈昆街道入學的，其父母需在本區(qū)有相對穩(wěn)定的職業(yè)，且至少一人與本區(qū)工作單位簽訂一年以上勞動合同并在子女報名月份前依法連續(xù)繳納社會保險一年及以上，或在本區(qū)經商并取得合法有效的營業(yè)執(zhí)照（附一年及以上完稅證明）。
（六）實驗小學、城關小學、靈昆一小、靈南小學、海霞中學均實行分批次招生（具體按附件 6 執(zhí)行）。
（七）民辦學校（溫州市樂成寄宿中學，即原溫州市洞頭區(qū)樂成寄宿中學）與區(qū)內公辦學校同步招生，招生范圍為洞頭區(qū)和鹿城區(qū)。在完成政策照顧對象招生后，民辦學校報名人數超過剩余招生計劃數的，由區(qū)教育局統一組織，邀請公證機構參加，按照“全部對象、全部計劃”的要求，依據招生計劃和志愿實行電腦隨機派位錄取，并全程接受社會監(jiān)督。對于因放棄或被取消錄取資格而空出的學位，按電腦隨機派位生成的預錄取順序號依次遞補錄取。未超過剩余招生計劃數的，一次性全部錄取。民辦學校若招不足，經區(qū)、市教育局同意后，可跨縣域補招一次。
學校預錄取并繳費確認的學生，將在系統中予以鎖定，不再參加后續(xù)任何學校、任何批次的錄取。符合公辦入學條件但未被民辦學校錄取的，按照當地公辦學校招生同等待遇安排入學。對于被民辦學校預錄取后放棄的（在規(guī)定時間內未確認的，視同放棄），以及因弄虛作假被取消錄取資格的，按公辦學校招生細則降批次統籌安排入學。
（八）公辦學校政策照顧對象于6月15日前到區(qū)教育局招生辦公室（教育科）登記并提供相應材料，由區(qū)教育局統籌安排。民辦學校政策照顧對象提交材料時間見相關學校招生簡章。
（九）洞頭區(qū)戶籍適齡兒童（少年）中有中重度視力、聽力、智力障礙的對象，到溫州市特殊教育學校報名就讀（地址：永嘉縣甌北街道和二村，聯系電話：0577-57761128、57782292）; 有輕度視力、聽力、智力障礙的對象到施教區(qū)學校報名，隨班就讀。
四、政策照顧對象
（一）烈士、見義勇為者子女；
（二）洞頭區(qū)區(qū)域內的現役軍人子女；
（三）省綠葉獎獲得者、市級及以上勞模子女；
（四）區(qū)級引進高級人才、區(qū)級以上拔尖人才、市 551 工程人才(第一、二層次)子女；洞教基〔2009〕100 號文件規(guī)定的高級人才子女；
（五）對洞頭區(qū)教育事業(yè)有較大貢獻者的子女：
1.區(qū)級及以上“三壇”（教壇新秀、教壇中堅、教壇宿將）和名師、名校長、名班主任子女；
2.獲得市級及以上教育行政部門頒發(fā)的師德楷模、優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀教師、優(yōu)秀教育工作者和尊師重教先進個人等榮譽者子女；
3.其它對我區(qū)教育事業(yè)有特殊貢獻者子女。
（六）區(qū)級以上黨委、政府和教育行政部門文件明確規(guī)定的其他需要照顧對象子女。
五、報名時間和要求
（一）小學和初中新生入學均通過登錄“浙里辦”手機APP或登錄“浙江政務服務網”進行網上報名登記，個別新生需提供材料現場核驗（相關材料見附件 3、附件 4）。每位學生填報一所公辦學校，可以兼報區(qū)內民辦學校及招生區(qū)域包含洞頭的區(qū)外民辦學校，民辦學校最多可報 2 所；參與第一輪未完成招生計劃數民辦學校補招的學生，每人限報 1 所。
（二）小學新生報名登記時間：6月2日至6月30日（民辦小學報名時間為6月2日—6月4日）。
（三）初中新生報名登記時間：6月1日至6月30日（民辦初中報名時間為6月1日—6月3日）。
非溫州市戶籍和不在溫州市小學就讀的適齡少年，需在6月30日前（民辦初中需在6月1日—6月3日期間）將相關材料送報名登記學校審核。
（四）適齡兒童（少年）戶籍遷入施教區(qū)時間及房屋產權證明有效時間截止到2021年5月1日。戶籍于2021年5月1 日之后遷入的學齡兒童和未按規(guī)定時間報名的施教區(qū)戶籍適齡兒童（少年）由教育局統籌安排入學。
六、招生計劃
學校
2021年招生計劃
學校
2021年招生計劃
班級數
學生數
班級數
學生數
實驗小學教育集團華中校區(qū)（實驗小學）
7
310
海霞中學
6
240
實驗小學教育集團北沙校區(qū)（城關第二小學）
1
40
靈昆中學
5
225
城關小學教育集團城關校區(qū)（城關小學）
5
200
實驗中學
7
280
城關小學教育集團雙樸校區(qū)（城關第一小學）
2
80
霓嶼義務教育學校（初中）
3
120
東屏中心小學
3
120
元覺義務教育學校（初中）
1
45
靈昆第一小學
5
200
洞頭區(qū)第二中學
4
160
靈南小學
3
120
溫州市樂成寄宿中學（初中部）
10
480
大門鎮(zhèn)中心小學
3
120
霓嶼義務教育學校（小學）
2
80
元覺義務教育學校（小學）
1
40
鹿西中心小學
1
40
七、工作紀律
（一）加強組織宣傳
區(qū)教育局成立招生工作領導小組，領導小組辦公室設在教育科。各義務教育學校要根據本方案分別制定招生實施辦法（細則），并上報區(qū)教育局備案，核準后通過學校微信公眾號等途徑向社會公布，并要指定專人做好招生政策解釋和來訪接待工作。
各有關單位要深刻領會招生文件精神，堅持正確的導向，并做好廣泛宣傳引導工作，使招生政策家喻戶曉，人人皆知，爭取家長、社會的理解和支持。在招生工作中遇到的問題和困難要及時報告。
（二）嚴格招生程序
各義務教育階段學校要嚴格按照招生條件和招生程序及時安排組織招生工作，特別要嚴格把關入學條件和年齡，按照有關規(guī)定及時建立學生電子學籍信息，確保本施教區(qū)適齡兒童（少年）和符合條件的新居民子女全部入學。小學不得招收不足齡兒童。
（三）建立督查制度
區(qū)教育局將聯合相關部門（單位）組織對各義務教育階段學校招生工作進行督查，一旦發(fā)現弄虛作假等違反招生文件精神的行為，將給予嚴肅處理。適齡兒童（少年）父母要為其所提供的材料真實性負責，凡提供虛假證明材料騙取入學資格的，一經查實，將予取消該校錄取資格，并予以通報；凡擅自修改或偽造戶籍、產權、社保、水電費發(fā)票等證明的，將通報公安等有關部門，嚴肅處理，直至追究刑事責任。要堅決杜絕各種不正之風，以確保義務教育階段招生工作順利進行。招生工作信息全面公開，接受社會輿論監(jiān)督。
八、招生咨詢（監(jiān)督）電話
（一）咨詢電話：
區(qū)教育局招生辦公室（教育科）：63482142、56723136。
實驗小學教育集團華中校區(qū)（實驗小學）：59391878
城關小學教育集團城關校區(qū)（城關小學）：56728653
城關小學教育集團雙樸校區(qū)（城關第一小學）：56728920
實驗小學教育集團北沙校區(qū)（城關第二小學）：56728176
東屏中心小學：56728152
大門鎮(zhèn)中心小學：56723505
鹿西中心小學：63415600
靈昆第一小學：55872523
靈南小學：86980197
海霞中學：56728807
實驗中學：56728710
洞頭區(qū)第二中學：59398969
靈昆中學：55875292
元覺義務教育學校：59389986
霓嶼義務教育學校：55895303
溫州市樂成寄宿中學：55895825
（二）監(jiān)督舉報電話：
區(qū)紀委區(qū)監(jiān)委派駐第一紀檢監(jiān)察組：63388790
區(qū)教育局機關紀委：56723130
九、附注
本方案于之日開始施行，此前的義務教育階段學校招生規(guī)定同時廢止。
附件:1.洞頭區(qū) 2021年義務教育學校施教區(qū)劃分
2.洞頭區(qū)新居民居住地入學學校安排表
3.洞頭區(qū)2021年小學新生報名攜帶材料
4.洞頭區(qū)2021年初中新生報名攜帶材料一覽表
5.施教區(qū)對象提供房產證報名時出現的特殊情況的處理辦法
6.洞頭區(qū)實驗小學等五所學校招生政策相關規(guī)定
7.洞頭區(qū) 2021年義務教育招生工作行事歷
8.洞頭區(qū)2021年義務教育入學對象可報名民辦學校名單
附件1
洞頭區(qū)2021年義務教育學校公辦學校施教區(qū)劃分
學校
施教區(qū)
固定區(qū)域
自選區(qū)域
實驗小學教育集團華中校區(qū)（實驗小學）
新城社區(qū)、小樸社區(qū)、大樸村、三盤社區(qū)
小三盤村、九廳社區(qū)
城關小學教育集團城關校區(qū)（城關小學）
嶺背社區(qū)、上新社區(qū)、城中社區(qū)、銀海社區(qū)、后寮村、寮頂村;打水鞍社區(qū)和風門社區(qū)（原行政村戶籍且持有村股份合作社股權的居民子女）
城南社區(qū)（農齡股、人口股）、后坑村、岙仔村
東屏中心小學
東岙村、東岙頂村、中侖村、洞頭村、壟頭村、惠民村、南策村、大瞿村、半屏社區(qū)
后坑村、岙仔村
城關小學教育集團雙樸校區(qū)（城關第一小學）
九仙村、東郊村、白迭村、隔頭村、打水鞍社區(qū)（部分）、風門社區(qū)（部分）、小長坑村、大長坑村、城南社區(qū)（部分）
城南社區(qū)（農齡股、人口股）、小三盤村、后坑村
實驗小學教育集團北沙校區(qū)（城關第二小學）
大王殿村、雙壟村、東沙村、鴿尾礁村、海霞村、柴岙村、
九廳社區(qū)、岙仔村
靈昆第一小學
靈昆居委會、周宅村、北段村、九村、葉先村、王相村、沙塘村
甌江口新區(qū)
靈南小學
雙昆村、上巖頭村、海思村
甌江口新區(qū)
大門鎮(zhèn)中心小學
大門鎮(zhèn)所轄村居
/
霓嶼義務教育學校（小學）
霓嶼街道所轄村居
/
元覺義務教育學校（小學）
元覺街道所轄村居
/
鹿西中心小學
鹿西鄉(xiāng)所轄村居
/
海霞中學
城南社區(qū)、城中社區(qū)、銀海社區(qū)、嶺背社區(qū)、上新社區(qū)、新城社區(qū)、打水鞍社區(qū)、風門社區(qū)、小三盤村
小樸社區(qū)、大樸村、九廳社區(qū)（有空余學額時面向這三個社區(qū)<村>招生）
靈昆中學
靈昆街道各村居、甌江口產業(yè)集聚區(qū)
/
實驗中學
東屏街道所轄村居；小長坑村、九仙村、隔頭村、東郊村、大長坑村、白迭村；柴岙村、大王殿村、東沙村、鴿尾礁村、雙壟村、海霞村；三盤社區(qū)。
小樸社區(qū)、大樸村、九廳社區(qū)。
霓嶼義務教育學校（初中）
霓嶼街道各村居
/
元覺義務教育學校（初中）
元覺街道各村居
/
洞頭區(qū)第二中學
大門鎮(zhèn)各村居、鹿西鄉(xiāng)各村居
/
附件2
洞頭區(qū)2021年新居民居住地學校安排表
學校
居住地
城關小學教育集團雙樸校區(qū)（城關第一小學）
城中社區(qū)、銀海社區(qū)、城南社區(qū)、上新社區(qū)（部分）、新城社區(qū)（部分）、小樸社區(qū)、小長坑村、九仙村、隔頭村、東郊村、大樸村、大長坑村、白迭村、小三盤村、打水鞍社區(qū)、風門社區(qū)。
實驗小學教育集團北沙校區(qū)（城關第二小學）
嶺背社區(qū)（部分）、新城社區(qū)（部分）、上新社區(qū)（部分）、柴岙村、大王殿村、東沙村、鴿尾礁村、九廳社區(qū)、雙壟村、海霞村、三盤社區(qū)。
靈昆第一小學
周宅村、北段村、九村、葉先村、沙塘村、王相村、甌江口新區(qū)
靈南小學
雙昆村、上巖頭村、海思村、甌江口新區(qū)
東屏中心小學
嶺背社區(qū)（部分）；東屏街道所轄村居（社區(qū)）。
大門鎮(zhèn)中心小學
大門鎮(zhèn)所轄村居（社區(qū)）
霓嶼義務教育學校（小學）
霓嶼街道所轄村居（社區(qū)）
元覺義務教育學校（小學）
元覺街道所轄村居
鹿西中心小學
鹿西鄉(xiāng)所轄村居
靈昆中學
靈昆街道各村居、甌江口新區(qū)
實驗中學
東屏街道各村居；北岙街道各社區(qū)（村居）
霓嶼義務教育學校（初中）
霓嶼街道各村居
元覺義務教育學校（初中）
元覺街道各村居
洞頭區(qū)第二中學
大門鎮(zhèn)各村居、鹿西鄉(xiāng)各村居
附件3
洞頭區(qū)2021年小學新生報名上傳材料
序號
對 象
報名上傳材料
備注
1
施教區(qū)戶籍的學齡兒童
1.戶口簿；2.父母或本人房產證（不動產權證）。
2
父母或本人在施教區(qū)有房產的學齡兒童
1.戶口簿；2.父母或本人房產證（不動產權證）。
3
華僑、華人子女
1.父母原籍戶口證明；2.洞頭區(qū)僑辦證明；3.現監(jiān)護人公證材料；4.現監(jiān)護人戶口簿；5.兒童本人的戶口簿或護照。
4
政策照顧對象子女
1.戶口簿；2.父母獲獎等有效證件；軍人子女提供軍官證件（或現役軍人證明）。
到教育局招生辦公室（教育科）登記并提交材料。
5
新居民子女
1.戶口簿；2.在洞頭區(qū)居住且有穩(wěn)定住所證明；3.其父母或其他監(jiān)護人在洞頭區(qū)用人單位簽訂或勞動部門備案認可的勞動合同（或取得營業(yè)執(zhí)照）；4.社保材料（就讀靈昆街道小學需提供）。
居住地施教區(qū)學校班額已滿時由教育局統籌安排。
備注：個別學生上傳材料需現場核驗，請根據學校通知，攜帶相關材料到學?，F場核驗。
附件4
洞頭區(qū)2021年初中新生報名上傳材料
序號
對 象
報 名 材 料
備注1
備注2
1
施教區(qū)戶籍的學齡兒童少年
1.戶口簿。
六年級在洞頭區(qū)外小學畢業(yè)班就讀的學生，還需提供六年級下冊素質報告單。
2
父母或本人在施教區(qū)有房產的學齡兒童少年
1.戶口簿；2.父母或本人房產證（不動產權證）。
3
華僑、華人子女
1.父母原籍戶口證明；2.洞頭區(qū)僑辦證明；3.現監(jiān)護人公證材料；4.現監(jiān)護人戶口簿；5.兒童少年本人的戶口簿或護照。
4
政策照顧對象子女
1.戶口簿；2.父母獲獎等有效證件；軍人子女提供軍官證件（或現役軍人證明）。
到教育局招生辦公室（教育科）登記并提交材料。
5
新居民子女
1.戶口簿；2.在洞頭區(qū)居住且有穩(wěn)定住所證明；3．父母或其他監(jiān)護人在洞頭區(qū)用人單位簽訂或勞動部門備案認可的勞動合同（或取得工商執(zhí)照）；4.社保材料（就讀靈昆街道初中需提供）。
備注：個別學生上傳材料需現場核驗，請根據學校通知，攜帶相關材料到學?，F場核驗。
附件5
施教區(qū)對象提供不動產權證報名時出現的特殊情況的處理辦法
1.不動產權人為學生祖父母或外祖父母的，且學生及其父母雙方戶口與上述房屋產權人在一起，學生父母又確無其他住房的(需提供無房產證明、實際居住情況與房產地址一致的證明)，可持上述不動產權證報名。
2.不動產權證在抵押的，可憑不動產登記服務中心出具的不動產權證明代替房產證報名；不動產權證未辦理或正在辦理的，可憑住建局出具的商品房買賣合同備案登記（或憑房開公司的購房合同及發(fā)票）報名；屬民間契約、協議或公證類的不能作為入學的不動產權依據。
3.因重點工程建設被拆遷安置的，可用拆遷安置協議書代替協議書中的安置房房產證報名。
4.房屋產權與他人共有的，其份額占比不得少于50%。
5.非住宅用途的房產、不動產權證登記為住宅用房而實際不是用于居住的均不能作為入學報名依據。
6.上述情況之外的，提交區(qū)教育局黨委會研究決定。
附件6
洞頭區(qū)實驗小學等五所學校招生政策相關規(guī)定
一、洞頭區(qū)實驗小學招生政策相關規(guī)定
（一）招生批次
第一批：政策照顧對象子女；
第二批：戶籍與房產均在施教區(qū)，且戶籍地址與房產證（或不動產證）地址一致的適齡兒童。
第三批：戶籍在施教區(qū)的適齡兒童。
第四批：父母或本人在施教區(qū)有房產證（或不動產證）的適齡兒童。
以下情況應向學校提交實際居住的有關證明材料（包括電費收據、電視費收據、水費收據等原始憑據）：房屋建筑面積在60平方米（含）之內；房屋產權與他人共有的，其份額占比不少于50%，但份額房屋建筑面積在60平方米（含）之內的。
2021年起，同一套房產3周年內安排一戶產權人子女就讀。
（二）招生辦法
當第一、二批次報名人數不超過招生計劃數時，第二批次學生全部錄取。當第一、二批次報名人數超過招生計劃數時，第二批次學生根據“住、戶一致優(yōu)先”的統籌辦法，實施以不動產證和戶籍登記時間分別距離限定截止時間的月份提前數相加，從大到小排列順序予以錄取(月數相同時，按天數從大到小排列順序錄??；天數相同時，按戶籍遷入時間先后錄取）；如有空余學額，按戶籍登記時間先后順序依次錄取只有戶籍的學生；如還有空余學額，根據不動產證辦理時間先后順序依次錄取第四批次學生，錄滿為止。未能錄取的學生由教育局統籌安排。
二、洞頭區(qū)城關小學招生政策相關規(guī)定
第一批：政策照顧對象子女；
第二批：戶籍在施教區(qū)的適齡兒童；
第三批：父母或本人在施教區(qū)有房產證（或不動產證）的適齡兒童。
2022年起，第二批為戶籍與房產均在施教區(qū)，且戶籍地址與房產證（或不動產證）地址一致的適齡兒童；第三批為戶籍在施教區(qū)的適齡兒童；第四批為父母或本人在施教區(qū)有房產證（或不動產證）的適齡兒童。
三、洞頭區(qū)靈昆第一小學招生政策相關規(guī)定
（一）招生批次
第一批：戶口在靈昆居委會、周宅村、北段村、九村、葉先村、沙塘村、王相村的適齡兒童。
第二批：父母一方戶口在以上村居的適齡兒童；父母在以上村居有房產證（或不動產權證）的適齡兒童；父母在甌江口有房產的業(yè)主子女；父母在以上村居內辦企業(yè)的符合條件的適齡兒童。
第三批：居住在以上村居及甌江口新區(qū)符合條件的新居民子女。（居住在甌江口新區(qū)的新居民子女，由其父母所在企業(yè)匯總后報甌江口產業(yè)集聚區(qū)社會事物管理局）。
（二）招生辦法
當第一、二批次報名人數不超過招生計劃數時，第二批次學生全部錄取。當第一、二批次報名人數超過招生計劃數時，由洞頭區(qū)教育局會同甌江口社會事務管理局統籌安排第二批次學生。如還有空余學額，再統籌安排第三批次學生。
四、洞頭區(qū)靈南小學招生政策相關規(guī)定
（一）招生批次
第一批：戶口在雙昆村、上巖頭村、海思村的適齡兒童。
第二批：父母一方戶口在以上村居的適齡兒童；父母在以上村居內有房產證（或不動產權證）的適齡兒童；父母在甌江口有房產的業(yè)主子女；父母在以上村居內辦企業(yè)的符合條件的適齡兒童。
第三批：居住在以上村居及甌江口新區(qū)符合條件的新居民子女。（居住在甌江口新區(qū)的新居民子女，由其父母所在企業(yè)匯總后報甌江口產業(yè)集聚區(qū)社會事務管理局）。
（二）招生辦法
當第一、二批次報名人數不超過招生計劃數時，第二批次學生全部錄取。當第一、二批次報名人數超過招生計劃數時，由洞頭區(qū)教育局會同甌江口社會事務管理局統籌安排第二批次學生。如還有空余學額，再統籌安排第三批次學生。
五、洞頭區(qū)海霞中學招生政策相關規(guī)定
第一批：政策照顧對象子女；
第二批：戶籍在施教區(qū)的適齡兒童；
第三批：父母或本人在施教區(qū)有房產證（或不動產證）的適齡兒童。
以上批次招生后，若有空余學額，可招錄戶籍在小樸社區(qū)、大樸村、九廳社區(qū)的適齡兒童（少年），空余學額不足的，通過搖號錄取。
附件7
洞頭區(qū)2021年義務教育招生工作行事歷
時間
事項
5月29日前
民辦學校優(yōu)待、照顧對象登記、資格審核
5月31日前
優(yōu)待、照顧對象錄取對象名單導入系統并鎖定
5月31日前
對接公證處確認搖號公證相關事項
6月1-3日（9:00—21:00）
公、民辦學校網絡報名（初中）
6月2-4日（9:00—21:00）
公、民辦學校網絡報名（小學）
6月9日前
第一輪民辦學校報名對象資格審核、公示
6月10日
第一輪民辦學校錄?。ǔ踔校?/p>
6月11日
第一輪民辦學校錄取（小學）
6月11-12日
第一輪民辦學校錄取繳費確認（初中）
6月12-13日
第一輪民辦學校錄取繳費確認（小學）
6月13-14日
第一輪民辦學校錄取后空余學額補錄（初中）
6月14-15日
第一輪民辦學校錄取后空余學額補錄（小學）
6月16日
第二輪補招民辦學校申請
6月17日
第二輪補招民辦學校名單公布
6月18-19日（9:00—21:00）
第二輪補招民辦學校報名（小學、初中）
6月21—22日
第二輪補招民辦學校報名對象資格審核
6月23日
第二輪補招民辦學校錄取
6月24日
第二輪補招民辦學校錄取繳費確認
6月30日（截止下午5:00）
公辦學校網上報名截止
7月底前
完成公民辦學校招生錄取
8月20日前
各校完成入學通知書發(fā)放
9月初
公民辦學校同步注冊學籍
附件8
洞頭區(qū)2021年義務教育入學對象可報名民辦學校名單
序號
類別
學校
招生范圍
1
市批區(qū)管初中
（1所）
溫州市樂成寄宿中學
洞頭區(qū)、鹿城區(qū)
2
市批市管初中
（4 所）
溫州外國語學校
市區(qū)（含洞頭區(qū)）
3
北大新世紀溫州附屬學校
市區(qū)（含洞頭區(qū)）
4
溫州英才學校
市區(qū)（含洞頭區(qū)）
5
溫州東甌中學
市區(qū)（含洞頭區(qū)）
6
市批市管小學
（3所）
溫州外國語小學
市區(qū)（含洞頭區(qū)）
7
北大新世紀溫州附屬學校（小學部）
市區(qū)（含洞頭區(qū)）
8
溫州英才學校（小學部）
市區(qū)（含洞頭區(qū)）
溫州市洞頭區(qū)教育局辦公室 2021年5月26日印發(fā)
篇8
家鄉(xiāng)的端午節(jié)(Hometown of Dragon Boat Festival)
At the end of the Zhou Dynasty, the area we now know as China had fallen into a state of fragmentation and conflict. While the Zhou dynasty had ruled for several centuries, several other states, originally feudal domains, tried to carve out their own kingdoms. The state of Qin would eventually emerge the victor and unify all of China under one rule for the first time in history.
Qu Yuan served as minister to the Zhou Emperor. A wise and articulate man, he was loved by the common people. He did much to fight against the rampant corruption that plagued the court-- thereby earning the envy and fear of other officials. Therefore, when he urged the emperor to avoid conflict with the Qin Kingdom, the officials pressured the Emperor to have him removed from service. In exile, he traveled, taught and wrote for several years. Hearing that the Zhou had been defeated by the Qin, he fell into despair and threw himself into the Milou River. His last poem reads:
Many a heavy sigh I have in my despair,Grieving that I was born in such an unlucky time.I yoked a team of jade dragons to a phoenix chariot,And waited for the wind to come,to sour up on my journey
As he was so loved by the people, fishermen rushed out in long boats, beating drums to scare the fish away, and throwing zong zi into the water to feed braver fish so that they would not eat Qu Yuans body.
【參考譯文】
最后的周代，這方面我們現在知道中國陷入分裂和沖突的狀態(tài)。雖然周朝統治了幾個世紀，其他幾個國家，最初的封建領域，試圖瓜分自己的王國。秦的狀態(tài)將最終成為勝利者統一全中國的下一個規(guī)則在歷史上第一次。
屈原擔任周代詩人。他是一個聰明又有口才的人，被普通人所愛戴。他做了很多努力，以打擊猖獗的腐敗困擾法院-從而贏得羨慕和恐懼其他官員。因此，當他敦促皇帝避免與秦國發(fā)生沖突時，官員們迫使皇帝把他從服中除掉。在流亡期間，他旅行，教授和寫了好幾年。聽說周被秦打敗，他陷入絕望，投汨羅江自盡。他的最后一首詩讀：
篇9
而文章的標題，往往被稱作文章的“題眼”，它是文章精要內容的提煉、概括與濃縮。往往好的標題能透射出文章的內容概要，能使人從這“眼睛”中窺探到整篇文章的主要內容。因此在閱讀教學時，一定要認真仔細的看標題。透過標題帶動整節(jié)課的教學。
一、品味標題的魅力
首先我們得明確標題和文本內容之間的聯系。標題，文章的眉目。各類文章的標題樣式繁多，無論是何種形式，作者總是要以全部或不同的側面來體現寫作意圖，文章的主旨。反過來，它又集中表現在文章的標題上，因此，可以說很多文章的標題就是文章內容的高度濃縮，正文則是標題的拓展與豐富，就像新聞的標題與主題之間的關系一樣，只不過新聞更加典型一些。標題為此也具有貼切、生動、簡介、雋永等特征。文章標題可能是體現文章內容的線索，如《背影》《臺階》等；可能是概述文章的中心事件，如《大雁歸來》《再塑生命》等；可能是主人公的姓名或其性格特征，如《藤野先生》《海燕》等；抑或是文章的主旨或體現其主旨的詞語，如《敬畏自然》《雷電頌》等。由此可見，標題在文章中應占據頗高的位置，其作用亦很大，我們沒有理由無視或“怠慢”它。
二、探究標題閱讀的方法
標題式閱讀是一種通過審視文章題目，發(fā)現、分析、把握標題意思、關鍵詞語，利用已有經驗猜想文章內容、思想等，再快速閱讀文本、比較印證，梳理異同等手段和步驟而進行的閱讀方法。
（一）標題式閱讀的課堂流程：
標題式閱讀可以分為這樣連續(xù)的三個活動：根據標題進行猜讀—閱讀驗證—啟發(fā)（收獲）?；顒拥哪康闹饕亲寣W生能結合所學知識和自身經歷，發(fā)揮自己的想象和聯想去解決問題，鍛煉其思考、解決問題的能力，培養(yǎng)其想象和創(chuàng)新能力。在實踐中真正的培養(yǎng)其閱讀能力，提高他們閱讀水平。
（二）標題式閱讀的課堂環(huán)節(jié)：
標題式閱讀主要采用了猜讀為手段，利用學生的想象力，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力和思維能力對文本進行分析。一般情況下，在想象、聯想的基礎上，以閱讀為主，輔以口頭表達能力的鍛煉。因此在設計課堂活動時，應考慮以培養(yǎng)學生的閱讀能力為主。整個的課堂教學通過這三個活動貫穿起來，形成以下五個環(huán)節(jié)對學生進行創(chuàng)新能力和猜想文本技巧的培養(yǎng)。
1、充分調動，鼓勵猜想。
從學生已有的經驗入手，用溫故而知新的辦法啟動課堂，激發(fā)學生情感和參與意識，往往會營造出輕松活躍的氛圍。本階段主要是通過讓學生解讀標題，暢想文本材料的內容是什么。引發(fā)學生獨自思考，讓學生去展開想象的翅膀，去思考作者將要寫的主人公到底是什么怎樣的形象，并寄托了作者怎樣的情感。
例如在學習《端午的鴨蛋》（人教版八年級下）時，展示標題后，首先讓學生自主獨立完成：認真審題，推測作者可能寫那些內容。一目了然，肯定會寫關于“端午節(jié)”、“鴨蛋”之類，進而質疑“為什么寫端午節(jié)不著重寫粽子、劃龍舟，而寫鴨蛋呢？”，進而猜測作者寫作本文的意圖、作者的情感是什么？
此過程，教師應該作為一個旁觀者、傾聽者、評價者、適度資源者身份，對學生表現作恰如其分評價，且引導他們對自己的意見作歸納綜合即可；或許學生的猜想天馬行空、不著邊際，但依然不宜一廂情愿把學生往文本中生拉硬拽。
2、換位思考，推波助瀾。
如果說上一環(huán)節(jié)的預猜課文內容是讓學生“自由”發(fā)揮，那么第二個環(huán)節(jié)就是讓學生自己與自己對話，與作者對話。即，如果你是作者你將用哪些方法、技巧來安排推測的哪些內容；然后再生生對話，達成各種綜合意見。如，在《端午的鴨蛋》中，換位思考，“如果你是作者，你會從哪些方面來寫家鄉(xiāng)的端午節(jié)？”這樣我們對文章的種種推測就集中統一起來了。旨在喚醒學生寫作經驗將散亂的猜測線索化、明晰化，雖乍眼看來，游離主線，實際上非此而彼，一箭雙雕。既深化理解課文，對寫作的謀篇布局又有新的提升。
3、生“本”對話，印證猜想。讓學生帶著推測與預設，自主速讀課文，走入文本，展開對話，透過文中的語言追尋到作者隱藏其中的感情，印證猜測與預設，發(fā)現異同，感知文本內容。然后展開開生生對話，合作學習，整體把握文章。
4、合作探究、生生對話。學生完成了閱讀任務后，教師可以采用小組交流、全班交流或師生對話的方式，來檢查任務完成的情況，使學生更正確的理解閱讀材料，同時，教師也可以通過學生的反饋，及時調整教學策略。對于結果（答案）很明顯的問題，一般都沒有爭議性，所以可以通過集體回答的方式來檢查或直接跳開，但對于開放性的問題的回答，因為不同的學生可以有不同的表達方式，所以教師可以通過先由學生小組交流，這樣是為了確保每個學生都有交流的機會，然后每組派代表進行全班交流的方式來進行反饋。
5.歸納總結，拓展延伸。師生評課堂、說體會、談收獲、找不足；教師引導歸納本課知識要點，指導積累方法技巧，出示訓練對象，鞏固所掌握的方法，這樣既活躍了學生的思維，又強化了課文的主題，同時還培養(yǎng)了學生的語言表達能力，可謂一舉多得。
三、探究標題閱讀的作用
“窺一斑而知全豹”。在語文教學中若能緊扣文章題目，則將在分析課文、閱讀理解乃至寫作等諸多方面的訓練過程中收到意想不到的效果，對提高語文教學質量也是有益的。
1、活躍課堂氣氛，激發(fā)學生學習能動性。標題式閱讀摻雜了豐富的猜讀活動，啟發(fā)了學生的思維。讀中猜想，愉悅了心靈，鍛煉了心智，豐富了聯想，養(yǎng)成了探究習慣。從猜讀的實效來看，它可以使學生緊追作者思路，在閱讀中正確把握主旨，大大提高閱讀效率，激發(fā)學生的閱讀興趣和創(chuàng)造性思維，增進學生閱讀的成就感，也使課堂更加的活躍，富有激情。
2、課前猜測標題創(chuàng)新了新課導入形式。標題的閱讀能使我們更快地走近理解文章的邊緣，加快我們閱讀速度。在教學過程中，我們完全可以把對標題的猜想作為導入，相信同學們都會廣泛參與，參與到了課堂，實效肯定就逃不掉了，也會使后面的閱讀課更得心應手。
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注重教材建設，提供有效的母文化輸入。經過幾十年的外語教學探討和研究，目前我國出版的外語教材種類繁多，它們由于受眾、目的不同，所編內容和側重點亦有差異。但是大多數教材都會介紹相關的西方文化，很少有教材涉及到中國傳統文化的，導致英語教學中母文化輸入嚴重缺位，給跨文化交流帶來了困難。學生可以流利地背誦雪萊、莎士比亞的詩行，但卻不能把作為中國文化璀璨明珠的唐詩翻譯成漢語；對于西方的宗教文化、節(jié)日津津樂道，卻不知中國傳統節(jié)日用英語如何表達，更不用說向外國人介紹我們的傳統習俗了。作為一個外語學習者，熟悉我們的母文化并對其進行有效的跨文化傳播，是當今世界經濟文化交流中必不可少的，而我們培養(yǎng)的學生恰恰在此方面能力缺失，這不得不引起外語教學人員的重視。如我校英語專業(yè)使用的教材《綜合英語教程》，在每單元后面都有一個西方文化介紹，若能加上相關的中國傳統文化對比，效果就會好很多。恩格斯曾經指出，“只有將母語同其他語言對比時，你才能真正懂得所學的語言?！贝送?，各類外語測試的導向性作用也不容忽視，如英語專業(yè)四級考試的作文，2012年一改過去考議論文的做法，考到了對于中國端午節(jié)的介紹和描述，使學生意識到這方面的知識必須要補上，對外語課堂上中國文化的講授起到了積極作用。
跨文化傳播中端正外語教學指導思想。外語教師應認識到外語教學不是僅僅把對方的文化和語言介紹給學生，還要引導學生在學會外語的基礎上傳播自己的母文化。在教育部學習貫徹《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》的精神座談會上，教育部長袁貴仁強調，“要充分認識新形勢下加強和改進高校宣傳思想工作的重要性”，外語課堂也要引入社會主義核心價值觀教育，多向學生宣傳帶有中國特色、中國風格、中國氣派的傳統文化，教會學生批判的接受世界其他文化的內容，提升自己的文化素養(yǎng)，從而增強自己的綜合素質。學生應學會在各種文化碰撞時保持清醒的頭腦，既不盲目拒絕“他文化”的精髓，也不一味否定母文化的恒久魅力，在跨文化交流中游刃有余。
跨文化傳播活動涉及到很多方面。語言是其中的重要途徑和載體，如何語用外語為我國的母文化傳播作出貢獻，是一個值得思考的問題。外語教學作為培養(yǎng)學生外語溝通能力的主要方法，應順勢而為，在教學活動中弘揚主旋律，傳播正能量，宣傳我們光輝燦爛的傳統文化，使其永葆青春。
作者:張莉單位:河北工程大學
