導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇關(guān)于熱愛(ài)生命的作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

周末，小老鼠阿克多和美美兔去見(jiàn)羊老師。

“羊老師，第五單元的課程就要學(xué)完了，老師肯定要我們寫關(guān)于生命的作文，可我們心里沒(méi)底啊?！卑⒖硕嘁灰?jiàn)到羊老師，就著急地說(shuō)。

羊老師說(shuō)：“關(guān)于生命，你們了解多少，能說(shuō)說(shuō)嗎？”

美美兔說(shuō)：“從課本中，我知道生命是頑強(qiáng)的，一粒種子，在磚縫里都能頑強(qiáng)地生存?！?/p>

阿克多說(shuō)：“我知道生命也是美麗的，一只毛毛蟲(chóng)，它還可以變成蝴蝶?！?/p>

美美兔說(shuō)：“羊老師，您對(duì)生命有怎樣的認(rèn)識(shí)呢？”

“我啊，對(duì)生命的認(rèn)識(shí)有好多，但是感受最深的是――生命很短暫?！?/p>

阿克多說(shuō)：“羊老師，您為什么對(duì)生命的短暫感受最深呢？”

“剛才你們進(jìn)來(lái)的時(shí)候，我還在想，以前我也有你們這樣的童年，蹦蹦跳跳，說(shuō)說(shuō)笑笑，天真爛漫，真好啊，仿佛就像昨天的事情。可是，轉(zhuǎn)眼之間我就不再年輕了，再不抓緊做點(diǎn)事，那就來(lái)不及了?！?/p>

美美兔說(shuō)：“羊老師，要是讓您寫這篇作文，您一定要寫生命的短暫吧？”

“是啊，對(duì)生命來(lái)說(shuō)，你可能有很多的想法，了解到很多關(guān)于生命的故事，但是要寫成作文，同樣也要寫感受最深的?！?/p>

阿克多說(shuō)：“羊老師，比如說(shuō)，生命是美麗的，生命是頑強(qiáng)的，生命是短暫的，生命是寶貴的，等等等等，要說(shuō)的方面很多?？墒?，要是寫成作文，我就覺(jué)得總是干巴巴的幾句話，再寫就沒(méi)詞了?！?/p>

羊老師說(shuō)：“你要運(yùn)用描寫、記敘的表達(dá)方式，一定要把生命的現(xiàn)象描寫得細(xì)膩、逼真，形象、感人，還要把生命故事的前因后果、過(guò)程細(xì)節(jié)敘述清楚，像其他作文一樣，也要重點(diǎn)突出?！?/p>

美美兔說(shuō)：“可以加幾句議論、抒情之類的嗎？”

“可以啊，運(yùn)用抒情、議論的表達(dá)方式，表達(dá)你對(duì)生命的熱愛(ài)、感悟、理解、贊美，呼吁人們珍愛(ài)生命，這樣更有感染力?！?/p>

阿克多思索了一會(huì)兒，說(shuō)：“今年春游的時(shí)候，小猴撇拉腳兒一腳把一只土蜂踩到沙土里，當(dāng)我把土蜂扒出來(lái)的時(shí)候，它的一只翅膀好像折斷了，在原地打轉(zhuǎn)，怎么也飛不起來(lái)。我們看了很久，它最后還是飛走了。美美兔，當(dāng)時(shí)你也看到了。羊老師，我就寫這件事，可以嗎？”

“可以啊，《花的勇氣》也就是寫一件關(guān)于生命的小事。不過(guò)，你要把整個(gè)過(guò)程寫清楚。比如，小猴為什么踩土蜂，你為什么要救它，小土蜂是怎樣頑強(qiáng)地飛起來(lái)的，這個(gè)過(guò)程要寫得細(xì)致。還有更重要的，你要想清楚，為什么要寫這件事，你想告訴讀者什么。”

篇2

一、文本中挖掘生命教育的素材

1. 可以從初中語(yǔ)文教材中搜尋關(guān)于生命意義教育的內(nèi)容，以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命意義的教育?，F(xiàn)行教材中積極地體現(xiàn)著重視生命意義的教育，選擇了非常多的文章作為教材內(nèi)容。這樣就對(duì)我們從教材中進(jìn)行挖掘生命意義教育是非常有利的。因此，我們要抓住這一有利契機(jī)，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)的生命意義教育。比如，在執(zhí)教杰克?倫敦《熱愛(ài)生命》一文時(shí)，給學(xué)生講述杰克?倫敦對(duì)生命的酷愛(ài)和他怎樣去戰(zhàn)勝死神，在那樣可惡的環(huán)境下他能勝利，足以能說(shuō)明人性的偉大和堅(jiān)強(qiáng)不屈，所作所為都能體現(xiàn)出人性的閃光點(diǎn)，唱出了一曲生命的贊歌。它啟迪我們，人無(wú)論如何艱難，只要我們抱有對(duì)生命的希望，只要心中有著生存的信念，就會(huì)戰(zhàn)勝一切，取得勝利。我們可以讓學(xué)生懂得要永遠(yuǎn)去擁抱那偉大的生命，熱愛(ài)生命?！对偎苌罚ê?凱勒）它告訴了我們海倫以超人的非凡毅力和旺盛的求知欲，闖過(guò)了阻礙生命的溝溝坎坎，改變了她的生命軌跡。無(wú)私的愛(ài)重塑了海倫的生命。據(jù)統(tǒng)計(jì)，教材中選擇了關(guān)于生命的文章有50余篇，通過(guò)這些教材完全可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想的生命意義教育。

2. 走出教材，尋找更多的文本對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命意義的教育。教材以外的資料有更多的文本可讀，都能深化對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命意識(shí)的教育。美國(guó)著名盲人作家海倫?凱勒所著的《假如給我三天光明》，是多么感人至深。一個(gè)人對(duì)光明、對(duì)人生的追求是多么的可貴。這種極致地去熱愛(ài)生命多么的令人鼓舞；史鐵生的《我與地壇》一文，多么讓人震驚，他在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想，度過(guò)絕望而狂躁的青年時(shí)光，也成熟了他中年的深厚思想，最終成為一名是中國(guó)電影編劇、著名小說(shuō)家、文學(xué)家；還有在那強(qiáng)大地震時(shí)，幾十天后能夠生還的人們，靠的是他們強(qiáng)大的意志力和對(duì)于“生”的強(qiáng)烈渴求。在他們的心里，只是希望能夠繼續(xù)看到明天升起的太陽(yáng)，希望能看到他們的愛(ài)人和女兒，更不想讓自己的老母為自己哭瞎雙眼，他們求生的欲望要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象，以超人的求生毅力戰(zhàn)勝了死神。

二、利用寫作升華生命意義的教育

作文是語(yǔ)文教學(xué)的綜合反映，它體現(xiàn)著語(yǔ)文的教學(xué)水平和能力，更是讓學(xué)生體驗(yàn)生活，陶冶情操的最佳途徑。因此，在做學(xué)生生命教育方面應(yīng)該是最佳手段和方式。這就要求我們語(yǔ)文教師要多選擇一些關(guān)于生命意義方面的選題，讓學(xué)生去親身感受生命的意義所在，讓他們?nèi)ナ惆l(fā)真情實(shí)感，闡述對(duì)人的生命意義的看法，以此培養(yǎng)他們對(duì)生命內(nèi)涵和重要意義的認(rèn)識(shí)，使他們懂得在將來(lái)的生活里時(shí)刻要關(guān)注別人的生命，甚至是自己的生命，激發(fā)他們?nèi)シe極思考自然界的生命和人類自身的生命現(xiàn)象，從而塑造他們對(duì)人生的美好心靈。以此體現(xiàn)葉圣陶所說(shuō)的：寫文章不是生活的點(diǎn)綴和裝飾，而是生活本身。語(yǔ)文教師要關(guān)注誘導(dǎo)學(xué)生抒寫的生命話題，引導(dǎo)他發(fā)現(xiàn)自己筆下美好的生命。培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，感悟生命的情感，引導(dǎo)、點(diǎn)撥、提升學(xué)生學(xué)生對(duì)生命內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。

三、進(jìn)行積極向上的生命觀教育

篇3

（一）通過(guò)閱讀教學(xué)融入自然、品讀生命

大自然是人類的導(dǎo)師，面對(duì)世間形形的生命，大自然均以“眾生平等，萬(wàn)物一體”包容著?！肚艟G記》中那一枝不愿被囚禁在暗室里的常春藤一直向陽(yáng)伸長(zhǎng)伸長(zhǎng)，讓我們體驗(yàn)到了生命的頑強(qiáng)和自尊；《寒風(fēng)吹徹》里呼嘯的寒風(fēng)可以將你從家里帶出的那點(diǎn)溫暖搜刮得一干二凈，但行走于人生的冬天，不是只剩孤獨(dú)。我們可以品味作者沉靜樸素的語(yǔ)言中蘊(yùn)含的生命的溫情；《瓦爾登湖》上空曠寧?kù)o，梭羅帶著我們遠(yuǎn)離都市的喧囂熱鬧，放下物質(zhì)的欲念，在這深邃清澈的湖里凈化心靈，尋找生命的本真、心靈的家園；在美麗幻化的《霞》里，冰心先生帶著我們感悟“從云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的”，原來(lái)生命中的痛苦于人生不是沒(méi)有意義的。相反，“快樂(lè)和痛苦是相生相成、互相襯托的”，痛苦的體驗(yàn)使生命對(duì)于快樂(lè)的體驗(yàn)更加甜蜜……通過(guò)閱讀這些描寫自然的文本，學(xué)生品讀生命，擴(kuò)展了人生的經(jīng)驗(yàn)，體察到了生命的無(wú)處不在和寶貴，生命教育潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地滲透在課堂教學(xué)中。

（二）直面挫折苦難，適時(shí)進(jìn)行苦難教育

苦難，是人生的一筆財(cái)富。但很多年輕人對(duì)于苦難挫折沒(méi)有免疫力，輕易便被打倒了。所謂苦難挫折，包括了天災(zāi)人禍造成的時(shí)代動(dòng)亂、身體疾病、生命逝去，以及人生中家庭事業(yè)婚姻的變故。在高中語(yǔ)文課文中，像史鐵生、謝坤山、貝多芬、司馬遷等人都是遭遇了身體殘疾、病痛的折磨，但他們都能賦予生命頑強(qiáng)的精神，實(shí)現(xiàn)了生命的超越。而像古代那一批在仕途上不得志或中途被貶至蠻荒之地的文人騷客，滿腔抑郁哀愁，或作詩(shī)或著文傾述衷情，而對(duì)生命，他們沒(méi)有放棄，有的甚至在以天為蓋以地為廬的自然里才發(fā)現(xiàn)了生命的意義。當(dāng)然，面對(duì)高中生，只靠這些前人作榜樣還是不夠的，他們可以帶著哲思來(lái)品讀苦難挫折。如《面對(duì)苦難》、《只因?yàn)槟贻p啊》、《不完滿才是人生》等文本就是很好的教材，在這些課上，老師可以啟迪學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，去理解生活境遇，發(fā)現(xiàn)苦難的價(jià)值，學(xué)會(huì)“以尊嚴(yán)的方式承受苦難”?？嚯y教育是生命教育的組成部分，即使生活于和平年代，誰(shuí)也無(wú)法保證人生一帆風(fēng)順，適時(shí)接受一點(diǎn)苦難教育，受益匪淺。除了課內(nèi)文本學(xué)習(xí)，教師還可以推薦一些經(jīng)典的課外文本，如路遙的《平凡的世界》、杰克•倫敦的《熱愛(ài)生命》、余華系列作品、劉亮程《一個(gè)人的村莊》、史懷哲《敬畏生命》等，學(xué)生通過(guò)課外閱讀，可以延伸生命的價(jià)值。

（三）在閱讀文情并茂的文本中，強(qiáng)化生命情感教育

人比動(dòng)物復(fù)雜高級(jí)，這不僅因?yàn)槿四苤圃觳⑹褂霉ぞ撸€因?yàn)槿四芨兄斫獾那楦斜葎?dòng)物豐富且深刻。但我們可以看到，在這個(gè)電子信息發(fā)達(dá)的時(shí)代，如無(wú)情冷酷的高學(xué)歷者、視手機(jī)電腦為親密愛(ài)人的“御宅”族、為末日降臨歡呼的青少年等屢見(jiàn)不鮮，漠視生命、消極厭世、抗拒社會(huì)人際的人為數(shù)不少。生命的情感教育缺失，是導(dǎo)致此現(xiàn)象的重要原因。語(yǔ)文教學(xué)的文學(xué)性恰恰能在審美體驗(yàn)中通過(guò)動(dòng)人心弦的情感來(lái)潛移默化感化心靈，從而育化出健康的人格。教學(xué)文情并茂的文本，教師應(yīng)盡量避免做過(guò)多的技術(shù)性分析解讀，重點(diǎn)探究為何文本能傳遞出如此動(dòng)人的情感，如教授《沙田山居》《荷塘月色》《望海潮》時(shí)，作者筆下優(yōu)美的景色讓人心曠神怡，美景里蘊(yùn)含的是他們對(duì)家園深深的依戀喜愛(ài)之情；《項(xiàng)脊軒志》《與妻書》《上邪》《孔雀東南飛》里，我們可以感受到愛(ài)情永恒的魅力；《陳情表》《我的母親》《碗花糕》中，拳拳親情間的關(guān)懷感人心扉，那是生命最原始的牽系；淳樸深厚的友情里，《冰心：巴金這個(gè)人》《與微之書》《送沈子福歸江東》等文本都寄予了作者對(duì)朋友的思念和對(duì)寶貴友情的珍視。通過(guò)教學(xué)引導(dǎo)，學(xué)生體驗(yàn)到了人世間情感的豐富多彩，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到“情”的重要作用，生命情感教育漸漸在發(fā)生影響，學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心自我、關(guān)心他人、關(guān)心自然、關(guān)心社會(huì)，熱愛(ài)生命，生命也漸趨陽(yáng)光和歡歌。

（四）捕捉文本中關(guān)于死亡的解說(shuō)，滲透死亡教育

只有正確地認(rèn)識(shí)死亡，才能使學(xué)生面對(duì)親人朋友的死亡打擊、損失有所準(zhǔn)備，從而更加珍惜和敬畏生命。早年曾與死亡擦肩而過(guò)的史鐵生在《我與地壇》中寫下了對(duì)于死亡的感悟：“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！苯虒W(xué)中在此可設(shè)置一個(gè)討論，讓學(xué)生思考并發(fā)表自己對(duì)死亡的看法，教師做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)：看清了死亡的本質(zhì)，并不是讓我們消極去等待，而是在這“向死而生”的人生中，我們可以選擇的可以創(chuàng)造的便是這過(guò)程了。我們還可以效仿國(guó)外死亡教育的一個(gè)做法，讓學(xué)生學(xué)完此課后寫一份“我的遺書”，好好審視一下自己十幾年來(lái)的人生，領(lǐng)悟到在有限的生命里，生命的寶貴，以及拼搏奮斗、享受生活的重要性。通過(guò)死亡教育，學(xué)生得到的并不是面對(duì)死亡的恐懼，而是站在一種新的高度來(lái)提升生命的境界，從而達(dá)到生命與生活的和諧統(tǒng)一。當(dāng)然，死亡教育要推廣開(kāi)來(lái)，還需要社會(huì)各界的理解與支持。

二、活動(dòng)單元教學(xué)

粵教版必修一第一單元是以“認(rèn)識(shí)自我”為主題的活動(dòng)單元。“認(rèn)識(shí)自我”是人提高生命意義和生活質(zhì)量的一種必需的過(guò)程。利用這個(gè)單元的學(xué)習(xí)活動(dòng)，可以布置探究性寫作或活動(dòng)性寫作。如可以布置學(xué)生以“走進(jìn)大師生命，感受人格魅力”“我的家族發(fā)展史”“家鄉(xiāng)的婚禮喪禮習(xí)俗研究”等題目去開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，不要過(guò)高要求學(xué)生的研究論文的學(xué)術(shù)質(zhì)量，在此過(guò)程他們能增強(qiáng)對(duì)生命珍視意識(shí)，獲得生命意義的升華就是有收獲了。又如舉辦演講活動(dòng)“生命的綻放”，學(xué)生可以談對(duì)自己生命的感悟，對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，也可以對(duì)其他生命體的觀察思考。

三、寫作訓(xùn)練教學(xué)

（一）實(shí)施以生命為主題的寫作訓(xùn)練

通過(guò)閱讀教學(xué)，學(xué)生與作家、文本交流之后，自然會(huì)聯(lián)系自己的經(jīng)歷，得到一種獨(dú)特的人生體驗(yàn)。這種體驗(yàn)寶貴而短暫、零碎，如果沒(méi)有及時(shí)得到梳理記錄，很可能轉(zhuǎn)瞬即逝，生命教育的效果會(huì)大打折扣。因此，要重視這些體驗(yàn)，創(chuàng)造一個(gè)平臺(tái)，及時(shí)進(jìn)行以生命為主題的寫作訓(xùn)練，才能讓學(xué)生叩問(wèn)生命心靈，將感悟體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為文字，沉淀下來(lái)。在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，也可以有意識(shí)地進(jìn)行生命教育，選擇一些有關(guān)生命問(wèn)題的作文來(lái)寫，如《為生命著色》《生命的遇見(jiàn)》《我的生命歷程》《生命如歌》等作文題。教師要傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，學(xué)生也應(yīng)寫出具有獨(dú)特生命體驗(yàn)的文章，不要以假大空的文章來(lái)應(yīng)付。當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文中流露出消極或錯(cuò)誤的生命意識(shí)時(shí)，要及時(shí)疏導(dǎo)、積極引導(dǎo)，承擔(dān)起生命教育的責(zé)任，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到理想與現(xiàn)實(shí)的沖突存在于每一個(gè)人身上，存在于人類的每一個(gè)腳印中。只有能直面沖突、能夠隱忍、能夠積極與現(xiàn)實(shí)溝通的人，才能活出自己的精彩。

（二）鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持寫日記隨筆，用心靈關(guān)注身邊的生命狀態(tài)

篇4

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文教學(xué) 生命教育 滲透

生命教育由美國(guó)學(xué)者杰·唐納·化特士于1968年首次提出，此后在世界范圍內(nèi)引起了廣泛關(guān)注。幾十年來(lái)，生命教育的實(shí)踐在全球已得到迅速發(fā)展。從美國(guó)、澳大利亞等西方國(guó)家到日本、臺(tái)灣、香港的中小學(xué)，都系統(tǒng)地開(kāi)設(shè)了與此相關(guān)的生命教育課程。負(fù)責(zé)創(chuàng)設(shè)臺(tái)灣大學(xué)生命教育研發(fā)育成中心的主任孫效智表示：所謂“生命教育”，就是在幫助人們探索與認(rèn)識(shí)生命的意義，尊重與珍惜生命的價(jià)值，熱愛(ài)并激活每一個(gè)人獨(dú)特的生命，活出自己和他人和宇宙的和諧共融關(guān)系。

語(yǔ)文的載體就是生命，是一種不朽文明的體現(xiàn)，那些名篇名作，永遠(yuǎn)飽含生命力。語(yǔ)文載體所表現(xiàn)的內(nèi)容富有生命力和生命的氣息，更重要的是它就是生命的表現(xiàn)形式。不僅是活靈活現(xiàn)的人物有生命，俊逸挺拔的松樹(shù)有生命，即使是流水頑石也富有生命，即使是那些孤立無(wú)援的詞語(yǔ)、那些生命的旋律也有生命。語(yǔ)文之所以美麗動(dòng)人，之所以無(wú)處不美，就是因?yàn)檎Z(yǔ)文極富生命的特質(zhì)。沒(méi)有一個(gè)形象在我們的心靈中不具有生命的特質(zhì)。

下面，我將結(jié)合課堂教學(xué)，談?wù)勅绾卧谡Z(yǔ)文學(xué)科中滲透生命教育。

一、士窮乃見(jiàn)節(jié)義——探索與認(rèn)識(shí)生命的意義

偉大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)：“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣息?！闭Z(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)和科學(xué)精神方面擔(dān)負(fù)著重大的社會(huì)責(zé)任，具有不可替代的教育功能，所以語(yǔ)文教師要挖掘隱藏在語(yǔ)文課程和語(yǔ)文知識(shí)中巨大的精神財(cái)富，采取有效的手段使其變成生命教育資源，啟迪學(xué)生的心靈，讓學(xué)生感受到人類文化中的精神力量，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自覺(jué)地接受生命教育熏陶，形成具有個(gè)性的、崇高的精神品質(zhì)。

如教學(xué)柳宗元的《捕蛇者說(shuō)》在我介紹作者的時(shí)候，一個(gè)學(xué)生忽然大聲說(shuō)道：“我知道，柳宗元一定是得罪了權(quán)貴，然后被貶謫到永州當(dāng)司馬的?！庇钟袔讉€(gè)學(xué)生接著他的話說(shuō)道：“就是，就是。凡是正直的讀書人，沒(méi)有一個(gè)不被貶謫的。什么韓愈、李白、杜甫、蘇軾……”教室里像炸開(kāi)了鍋，大家你一個(gè)名字，我一個(gè)名字，把所有知道的古代文學(xué)名人都說(shuō)盡了。

當(dāng)聲音漸漸弱去的時(shí)候，我將問(wèn)題拋給他們：“他們?yōu)槭裁幢毁H謫？”

“因?yàn)榈米餀?quán)貴?！币粋€(gè)同學(xué)回答說(shuō)。

“為什么會(huì)得罪權(quán)貴？”我繼續(xù)追問(wèn)。

“因?yàn)椋驗(yàn)樗卑?。”他說(shuō)。

“因?yàn)樗麄儓?jiān)持真理?！庇袀€(gè)學(xué)生在下面小聲地說(shuō)。

……

韓愈在《柳子厚墓志銘》一文中寫道：“嗚呼，士窮乃見(jiàn)節(jié)義?！笔裁词恰笆俊?？在孔子的學(xué)說(shuō)中，士被賦予管理國(guó)家的重任，從現(xiàn)實(shí)社會(huì)層面來(lái)看，“忠”、“恕”、“孝”、“悌”、“仁”就是孔子評(píng)判士的依據(jù)。在理想終極層面，士要有志于道，方能稱為“士”。也就是將“道”即“仁”作為自己終生努力實(shí)踐的目標(biāo)，這也成為后世儒家所積極提倡的主張。

柳宗元出生于唐朝傳統(tǒng)高門望族之家：“七世祖慶，為拓跋魏侍中，封濟(jì)陰公。曾伯祖奭，為唐宰相，與褚遂良、韓瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考諱鎮(zhèn)，以事母棄太常博士，求為縣令江南。其后以不能媚權(quán)貴，失御史。權(quán)貴人死，乃復(fù)拜侍御史。號(hào)為剛直，所與游皆當(dāng)世名人。”從韓愈的這段敘述中，我們不難發(fā)現(xiàn)柳氏家族對(duì)于儒家“道”的身體力行。在這樣的熏陶之下，柳宗元自然是“信道篤而自知明”。所以，王叔文政治革新失敗，柳宗元因參與其中被貶為永州司馬，他“居閑益自刻苦”。后任柳州刺史，能“因其俗，為設(shè)教禁，州人順賴……衡、湘以南為進(jìn)士者，皆以子厚為師”。儒家所謂三立：“立德”“立言”“立功”，柳子厚力行而不惑矣。

柳宗元的個(gè)人經(jīng)歷是不幸的，他一生受盡排擠、長(zhǎng)期遭貶、窮困潦倒。但是對(duì)于整個(gè)中華民族而言，柳宗元恰似一顆璀璨的明珠，愈磨礪愈光芒四射。他就好似一股清泉，滋潤(rùn)著腳下的土地，讓無(wú)數(shù)蓬勃的生命在他的感召下認(rèn)識(shí)了生命的意義。

結(jié)束關(guān)于“士”的討論，當(dāng)我們重新把目光回到《捕蛇者說(shuō)》時(shí)，同學(xué)們的眼神中有了更多的感動(dòng)。對(duì)于這個(gè)力量微薄的永州司馬，在文章最后寫上的“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”有了更深刻的認(rèn)識(shí)：“真正的讀書人，應(yīng)該是不計(jì)較個(gè)人得失，一切以天下為重的人。”Y同學(xué)神色莊重地說(shuō)道?！罢?yàn)樗麄円蕴煜聻橹?，所以能夠從容面?duì)生活中的艱難困頓，忘記自己的痛苦。”Z同學(xué)補(bǔ)充道。

……

看著一張張沉思的小臉，我欣慰地發(fā)現(xiàn)，千年之后，柳宗元這股清泉依然滋潤(rùn)著一代又一代的讀書人。

二、天生我才必有用——尊重與珍惜生命的價(jià)值

大思想家盧梭在《懺悔錄》中說(shuō)：“大自然塑造了一個(gè)我，然后把模子打碎了?！边@句話揭示了一條永恒的真理，即每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，正如世界上沒(méi)有兩片完全相同的葉子一樣。

在一次材料作文課上，我介紹了美國(guó)暢銷童書作家陸可鐸的作品《你很特別》：有一群叫做微美克的小木頭人，每天做著同樣的事：為人貼上金星貼紙或是灰點(diǎn)貼紙：漂亮的、漆色好的木頭人會(huì)被貼星星，有才能的也會(huì)被貼星星。那些什么都不會(huì)做的或是褪了色的，就會(huì)被貼丑丑的灰點(diǎn)貼虉。胖哥就是。因?yàn)樽员?，胖哥不敢出門，他只和那些身上也貼滿灰點(diǎn)點(diǎn)的微美克人在一起。胖哥覺(jué)得很痛苦，當(dāng)他看見(jiàn)露西亞——那個(gè)身上既沒(méi)有金星，又沒(méi)有灰點(diǎn)點(diǎn)的微美克人的時(shí)候，他對(duì)自己說(shuō)：這就是我想要的。在露西亞的建議下，胖哥找到了木匠伊萊，得到了那個(gè)秘方，伊萊對(duì)他說(shuō)：“你很特別，因?yàn)槿司褪呛芴貏e，不需要任何條件?！碑?dāng)胖哥相信自己就是很特別的時(shí)候，一個(gè)灰點(diǎn)點(diǎn)就從他身上掉下來(lái)了。

學(xué)生很喜歡這個(gè)故事，我們一起探討了胖哥的自卑和他為了改變現(xiàn)狀而做出的努力。大家甚至找到了隱藏在自身的“胖哥”的影子。

在后來(lái)的作文里，一個(gè)學(xué)生這樣寫道：“從小到大，我只知道讀書是為了得到一個(gè)好分?jǐn)?shù)，我的成績(jī)不是很好，就像故事里被貼滿灰點(diǎn)點(diǎn)的胖哥一樣，我感到自卑和不快樂(lè)。但是，胖哥在伊萊的幫助下找回了自己的信心。我呢？我決定記住伊萊的那句話：你很特別，因?yàn)槿司褪呛芴貏e，不需要任何條件?！?/p>

是的，還有什么比這句話更能體現(xiàn)對(duì)生命價(jià)值的尊重與珍惜呢——你很特別，因?yàn)槿司褪呛芴貏e，不需要任何條件。漫畫《話說(shuō)教育》給我們留下深深的思考：沒(méi)有個(gè)性的教育必然是失敗的教育。語(yǔ)文教師要真正轉(zhuǎn)變觀念，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在生命，拓展其精神空間，承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異、尊重差異、善待差異。我們要把專制的課堂民主化，封閉的課堂開(kāi)放化，死板的學(xué)科內(nèi)容生活化。只有這樣，我們才能利用好、處理好突發(fā)的生成資源，讓學(xué)生感受到語(yǔ)文是“有思想”的語(yǔ)文、“有情感”的語(yǔ)文和“有生活”的語(yǔ)文。

三、面旋落花風(fēng)蕩漾——欣賞與享受生命的快樂(lè)

錢穆談中國(guó)文學(xué)，說(shuō)中國(guó)文學(xué)亦可稱之為心學(xué)?！靶慕y(tǒng)性情，人之性情，實(shí)即人之生命。生命接觸不止人與人，乃有宇宙萬(wàn)物，禽獸蟲(chóng)魚草木，山水土石”。生命是宇宙間最值得欣賞的因素。生命的孕育、誕生和成長(zhǎng)是一種令人無(wú)比激動(dòng)的過(guò)程；生命的存在本身就是一種希望；生命中的那些成功與失敗、榮譽(yù)與恥辱、高尚與卑下、純真與蕪雜，都是一本內(nèi)容不同的書，或是一幅風(fēng)格迥異的畫。生活本是多姿多彩的，生命是短暫卻又最精彩的。多一分欣賞，生命就會(huì)煥發(fā)出無(wú)窮的魅力，讓你的生命折射出太陽(yáng)的光芒。

語(yǔ)文課本中有許多充滿生命力的自然意象，如“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的草，《斑羚飛渡》中的斑羚，《生命之舟》中的小女孩，《春》中欣欣向榮、生機(jī)盎然的春景，《白楊禮贊》中的白楊，《囚綠記》“珍重的開(kāi)釋了這永不屈服暗的囚人”，《紫藤蘿瀑布》里的紫藤蘿……無(wú)不彰顯著生命力量的無(wú)窮和堅(jiān)韌。脆弱與堅(jiān)韌是一對(duì)矛盾，但它們卻在生命上得到統(tǒng)一。“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜”，時(shí)光不再，青春易逝，人生只有一次。啟發(fā)學(xué)生要認(rèn)識(shí)生命本質(zhì)，敬仰生命，熱愛(ài)生活，關(guān)愛(ài)生命，學(xué)會(huì)堅(jiān)韌地生存。

在初中語(yǔ)文課本中就有許多這樣的古詩(shī)。如：杜甫的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，感時(shí)傷時(shí)，花有露珠人有淚，鳥(niǎo)鳴無(wú)意人心驚，在詩(shī)人的筆下，花亦有情，鳥(niǎo)亦有感，花鳥(niǎo)非物，乃生命也。又如崔顥的“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”，落日煙波各有所依，陡增詩(shī)人顛沛流離之情。又如李白的“浮云游子意，落日故人情”，更是直接將浮云視為游子，落日竟是故人……

在這些詩(shī)人的筆下，一花一草，一江一路，浮云落日，光影聲色全是生命。這種把人類作為自然的一分子，而不是主宰者的態(tài)度，我們今天正在學(xué)習(xí)，而古人早就實(shí)踐了。大約2500年前，老子就在《道德經(jīng)》中這樣寫道：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！币馑际牵喝艘Хǖ?，地要效法天，天要效法道，道歸于自然，起于自然，兩者相生，同一于法。

篇5

我找回了――(自尊、自信、友誼、母愛(ài)……)(請(qǐng)補(bǔ)全題目再寫作)

試題解析

作文命題鮮明地體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于中學(xué)生作文“應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感”的理念。試題“我找回了 ”要求用第一人稱寫作，選材上強(qiáng)調(diào)一個(gè)“找”字，立意上強(qiáng)調(diào)自信、自尊、自愛(ài)、母愛(ài)、友情等關(guān)系著青少年人格修養(yǎng)，學(xué)生熟悉的方面，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累和情感體驗(yàn)，寫出情真意切、真實(shí)生動(dòng)的文章。

寫作時(shí)應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：①選材要精，抒情要真。只有嚴(yán)于選材，深入開(kāi)掘，在細(xì)致的描述、生動(dòng)的刻畫中抒寫真情，才能寫出動(dòng)人篇章。②設(shè)置亮點(diǎn)，彰顯個(gè)性。有亮點(diǎn)，有個(gè)性，有創(chuàng)新的文章，才能受到青睞。

我找回了一顆透明的心

河南考生

兩歲那年，一場(chǎng)高燒之后我的雙腿因小兒麻痹致殘。從此，爸媽的嘆息代替了昔日的歡笑，我也因此失去了繽紛的童年。

殘疾決定了我的痛苦，別的女孩受到的是寵愛(ài)和贊美，而我卻只能得到憐憫和歧視。上了中學(xué)，我的痛苦更是與日俱增。初二時(shí)，甚至覺(jué)得我的存在本身就是這個(gè)世上煞風(fēng)景的事，我多活在世上一天就多痛苦一天。

在極其痛苦的日子里，一向?qū)ξ谊P(guān)懷備至的班主任李燕老師也突然因病住院了。那天，我來(lái)到了李老師的病房。臉色煞白的她平靜地躺在病床上，見(jiàn)我來(lái)了，臉上露出了和藹的笑容，示意我坐在她的床邊，吃力地從枕邊拿出一個(gè)裹扎得精致而結(jié)實(shí)的紙包，慈愛(ài)地拍拍我的頭說(shuō)，有空翻翻這本書，說(shuō)不定對(duì)你大有好處呢!

回到家里，就在我打開(kāi)老師送給我的《海倫?凱勒自傳》時(shí)，那封讓我找到了生存勇氣的信滑落了出來(lái)，那是李老師親手寫給我的：“雯雯：你好!我感覺(jué)到你近來(lái)一直處在極度的憂郁之中，你一定又在為自己的殘腿而煩惱?？赡悴恢?，現(xiàn)在你卻是老師滿心羨慕的人呢!我得的是骨癌，已經(jīng)是晚期，再也不可能站起來(lái)，更不可能回到心愛(ài)的講臺(tái)了――如果我能像你一樣，擁有青春和旺盛的生命力，擁有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)該多好啊!昨天早晨，我看到小鳥(niǎo)在明媚的陽(yáng)光下歡快地鳴叫，無(wú)論是做一個(gè)人還是做一只鳥(niǎo)，能在陽(yáng)光里愉快地唱自己喜歡的歌，做自己喜歡的事，有一顆透明的心是多幸福啊!希望你珍惜生活，珍惜那份生命的感覺(jué)……”

篇6

關(guān)鍵詞: 綜合實(shí)踐活動(dòng) 作文教學(xué) 觀察 形象 思維 語(yǔ)言情感體驗(yàn)

實(shí)踐活動(dòng)是作文的生命，新教材中越來(lái)越重視學(xué)生的“作前準(zhǔn)備”了?！白髑暗臏?zhǔn)備”，指動(dòng)筆前學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，在教師創(chuàng)設(shè)情境中體驗(yàn)，通過(guò)教師的引導(dǎo)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的生活，使豐富多彩的生活，轉(zhuǎn)化成為學(xué)生的作文材料。“作前準(zhǔn)備”在新教材中著重體現(xiàn)在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)與作文教學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一。的確，作文教學(xué)中如果作前無(wú)所動(dòng)作，教與寫的心理活動(dòng)是不可能統(tǒng)一的，寫作不可能是對(duì)生活的表達(dá)與提煉。試問(wèn)，當(dāng)教師在黑板上寫作文要求的時(shí)候，有沒(méi)有想過(guò)全班學(xué)生腦海中能否有材料可現(xiàn)，能否有材料可寫？所以我們必須改變課堂教學(xué)幾分鐘的啟發(fā)選材，調(diào)整教學(xué)手段，開(kāi)拓學(xué)生思路，注重引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活，有意識(shí)地思考綜合實(shí)踐活動(dòng)。不斷的實(shí)踐體驗(yàn)將不斷地豐富學(xué)生的情感世界，有利于他們寫出筆觸細(xì)膩、血肉豐滿的文章。引導(dǎo)學(xué)生從觀察、體驗(yàn)、感悟生活入手，拓展學(xué)生的視野，讓學(xué)生找尋生活的本真，使學(xué)生的作文最大限度地貼近生活、走進(jìn)生活，以此達(dá)到“真實(shí)地寫，寫真實(shí)生活”的目的。

一、綜合實(shí)踐活動(dòng)為寫景作文提供了源泉

寫景從觀察開(kāi)始，以大自然為活動(dòng)的場(chǎng)所，引導(dǎo)兒童觀察，在美麗的景色中加深體驗(yàn)，學(xué)生寫出來(lái)的必然是從自己對(duì)自然景物的感受開(kāi)始，感到其“趣”和“易”，有利于詞與形象的結(jié)合，有利于思維與語(yǔ)言的發(fā)展。進(jìn)而在情境中逐步引導(dǎo)學(xué)生獲取作文題材，使他們有話可說(shuō)，有話要說(shuō)。例如：金色的秋天，我?guī)Ш⒆觼?lái)到斑駁的山林?！疤ь^遠(yuǎn)望，看到什么？”“樹(shù)葉黃了！”“涂了五彩繽紛的顏色！”“層林盡染！”“染了頭發(fā)，哈哈！”“色彩斑斕”……“好，把你感受到的寫在‘遠(yuǎn)看（）’?！眲倓偺と肓珠g小路，鳥(niǎo)鳴聲和秋蟲(chóng)的呢喃聲便不絕于耳?！澳鞘鞘裁带B(niǎo)？”孩子們不由自主地問(wèn)?！吧饺?，怎么樣的山雀呢？”“歡跳著的”“唱著歌”“嘰嘰喳喳”?！啊弁郇D―’的是什么鳥(niǎo)叫，老師？”“寒鴉吧！”突然野蜂像敵人的戰(zhàn)斗機(jī)一樣在我們頭頂盤旋，我們驚恐萬(wàn)分，我大驚失色地喊：“抱頭別動(dòng)，別動(dòng)！”警報(bào)解除，我說(shuō)：“趕緊把剛才所聽(tīng)到的，所遇到的記一記?！睂W(xué)生們?cè)谏詈粑耐瑫r(shí)，寫下了當(dāng)時(shí)的情景。接著我們腳踩著綿綿的落葉，取景于枯黃的茅草，俯身于成熟的薯地，聽(tīng)秋風(fēng)呼呼，看黃葉飛舞……“灼灼狀桃花之鮮，依依盡楊柳之貌”,“喈喈逐黃鳥(niǎo)之聲，學(xué)草蟲(chóng)之韻”，讓詞語(yǔ)帶著形象，伴隨充滿個(gè)性的體驗(yàn)，流動(dòng)著生命的氣息走進(jìn)孩子們的意識(shí)中。當(dāng)孩子再次進(jìn)入課堂的時(shí)候，那種豐富的感受，深刻的記憶，使孩子有了強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，學(xué)生從分段口述到全篇口述，從部分修補(bǔ)到謀篇布局，都顯得得心應(yīng)手。

二、綜合實(shí)踐活動(dòng)為敘事寫人渲染了情感

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真實(shí)情感。力求表達(dá)自己的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)?！睂懽魑木褪且寣W(xué)生注意體驗(yàn)生活，能在生活中感受生活，在生活中領(lǐng)悟生活。缺乏了生活體驗(yàn)，作文就成為無(wú)本之木，無(wú)源之水。雖然學(xué)生天天有生活經(jīng)歷，可往往就發(fā)現(xiàn)不了作文的材料。這是因?yàn)閷W(xué)生缺乏對(duì)生活體驗(yàn)與品味，缺乏對(duì)生活現(xiàn)實(shí)的觀察，缺乏觀察生活的方法。久而久之，他們也就缺乏了觀察生活的敏感性?！叭说纳钍繁闶墙逃罚且磺?，是教育的一切，一切的教育，又都是為了健全一個(gè)個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性的生命成長(zhǎng)”，作文教學(xué)也不例外！作文教學(xué)就是要學(xué)生用生活中的生命之美來(lái)撼動(dòng)學(xué)生的靈魂，喚起學(xué)生生命內(nèi)在的對(duì)美的追求與沖動(dòng)，用筆抒寫人間的真、善、美！三年級(jí)第二單元安排了“寫身邊熟悉的人的一件事?！蔽覊褐魑念}一個(gè)多月不做，開(kāi)展了以“爸爸、媽媽”為主題的閱讀實(shí)踐活動(dòng)和以“走近父母，走進(jìn)父母”德育主題隊(duì)會(huì)。活動(dòng)鋪開(kāi)，關(guān)于父愛(ài)的童話書、故事書就在班級(jí)里傳閱，關(guān)于父愛(ài)母愛(ài)的詩(shī)、歌就在耳邊吟唱，關(guān)于父愛(ài)母愛(ài)的話題就在班級(jí)談?wù)?。第二階段“走近父母，走進(jìn)父母”的主題隊(duì)會(huì)，通過(guò)觀察父母的“手”、“腳”、“臉”等外貌特征，以及蘊(yùn)藏在這一些特征里的故事的挖掘與回憶，轉(zhuǎn)入對(duì)父母生活起居、辛苦工作的調(diào)查記錄，最后以座談的形式匯報(bào)整理。從中，不僅讓孩子們深深感受到：不同人的成長(zhǎng)的不同經(jīng)歷中，卻沐浴著相同的父母的愛(ài)，父母親的愛(ài)都是在一針一線、一個(gè)電話、一句問(wèn)候、一件小事之中點(diǎn)點(diǎn)滴滴流淌著。更可貴的是讓我們看到，情感蘊(yùn)釀的同時(shí)，也是作文積累素材的過(guò)程，既豐富了作文的表達(dá)形式，又讓學(xué)生在不知不覺(jué)中走進(jìn)了富有個(gè)性色彩的作文世界。

第斯多惠說(shuō)：不好的教師傳授真理，好的教師教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。綜合實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生自己嘗試，發(fā)現(xiàn)規(guī)律或發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。在教學(xué)中，學(xué)生要掌握的技能都是認(rèn)知層次的操作技能，培養(yǎng)這種技能既要?jiǎng)邮钟忠獎(jiǎng)幽X，手腦并用。這樣，在作文教學(xué)中學(xué)生聽(tīng)得明白，有東西可寫?？傊?，把綜合實(shí)踐課認(rèn)認(rèn)真真上好，教師的作文教學(xué)就會(huì)獲得事半功倍的效果。

的確，實(shí)踐活動(dòng)與作文教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，作文課已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出“作文”的局限，課堂里有口語(yǔ)交際，有思想教育，有心理輔導(dǎo)，學(xué)生抓住的不僅是好的習(xí)作內(nèi)容，更多的是對(duì)真善美的理解，對(duì)愛(ài)的體驗(yàn)，對(duì)生命的感悟，實(shí)現(xiàn)了課堂與生活的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了對(duì)可能健全的人的成全，這永遠(yuǎn)是教與學(xué)追求的最高境界！

參考文獻(xiàn)：

［1］周一貫.語(yǔ)文教學(xué)方法論（第三編第六章）.山西高校聯(lián)合出版社，第275頁(yè).

篇7

【關(guān)鍵詞】青少年 生命教育

【中圖分類號(hào)】G625 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089(2012)04-0122-02

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，物質(zhì)生活極大豐富，關(guān)于生命與生存、生命與尊嚴(yán)、生命與價(jià)值、生命與發(fā)展、生命與社會(huì)等深層的問(wèn)題也迫切地?cái)[在了青少年教育工作者面前?？梢哉f(shuō)，對(duì)青少年進(jìn)行生命教育已經(jīng)提到了重要的議事日程。

一、生命教育的重要性

人的生命不僅是一個(gè)自然過(guò)程，更是一個(gè)社會(huì)過(guò)程。20世紀(jì)以來(lái)，工業(yè)社會(huì)和物質(zhì)文明的高度發(fā)展,給人類生產(chǎn)、生活帶來(lái)了極大的便利，但與此同時(shí)，從世界范圍來(lái)看，人類面臨著嚴(yán)峻的生存危機(jī)。一方面，由于對(duì)自然資源的破壞，給我們生存環(huán)境造成了極大影響;另一方面，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也帶來(lái)了工具主義的弊端，許多人缺乏生命意識(shí)，淡漠生命。當(dāng)前，很多青少年感覺(jué)自己不能很好地融入社會(huì),在社會(huì)生活中找不到自己的位置,感覺(jué)得不到家人的理解和支持，在同學(xué)或者同事的人際交往中感覺(jué)失望、無(wú)奈,感覺(jué)人與人之間的關(guān)系是冷漠、自私的，對(duì)日常的學(xué)習(xí)、工作、生活沒(méi)有興趣 [1] 。所以一些自毀和他毀生命的事件屢屢發(fā)生，這一現(xiàn)象理應(yīng)引起社會(huì)的足夠關(guān)注。作為以培養(yǎng)人為目的的教育，應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)人的生命意識(shí)列為教育的重要目標(biāo),即要教育人尊重生命、熱愛(ài)生命。

二、生命教育的責(zé)任

生命教育是一個(gè)系統(tǒng)教育工程，生命教育是在培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生都可以為自己生命的發(fā)展負(fù)責(zé)，而不是把一己的生命限制在制度與文化的框架中，以為只要完成社會(huì)及文化的要求，生命的責(zé)任就算達(dá)成。生命教育由小學(xué)至大學(xué)，不斷地學(xué)習(xí)，讓個(gè)人的潛能不斷得到開(kāi)發(fā)，使有限生命的每一階段皆能適性地發(fā)展，如此，生命的價(jià)值才能得以呈現(xiàn)。

三、生命教育的內(nèi)容

生命教育既是人全面發(fā)展的內(nèi)在要求，又是促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要手段，它不僅能為學(xué)生的終生發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)，更重要的還是教育戰(zhàn)線落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，貫徹"以人為本"思想，構(gòu)建諧校園的需要。通過(guò)生命教育，可以使學(xué)生掌握必要的生存技能，幫助他們建立生命與自我、生命與他人、生命與自然和諧關(guān)系，樹(shù)立科學(xué)的生命觀，形成珍愛(ài)生命、尊重生命、發(fā)展生命的態(tài)度和健康成長(zhǎng)的生命意識(shí)，進(jìn)而使學(xué)生形成積極的人生觀和價(jià)值觀，真正體悟到生命的價(jià)值和意義。首先，要教育學(xué)生珍惜自己的生命。珍惜生命、敬畏生命，認(rèn)識(shí)到生命是美好的，生命是無(wú)價(jià)的，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)生命只有一次，對(duì)于挫折和失敗，要勇于面對(duì)、積極抗?fàn)?，培養(yǎng)健全人格，決不能以生命為代價(jià)屈服于困難；珍惜生命，還要幫助學(xué)生掌握安全知識(shí)、提高危機(jī)防范意識(shí)和應(yīng)急能力。

生命教育旨在破解生命"未成熟"的原因，尋求生命成長(zhǎng)的對(duì)策，它的實(shí)施有力地引導(dǎo)著"未成熟"的生命個(gè)體在生命實(shí)踐中去認(rèn)知生命、感悟生命、體會(huì)生命，并不斷提高應(yīng)對(duì)生命困頓、生命危機(jī)的能力；在生存實(shí)踐中認(rèn)知生存、感悟生存、體會(huì)生存，并不斷提高應(yīng)對(duì)生存困境、生存危機(jī)的能力[2]。生命是指生物體所具有的活動(dòng)能力。生命是經(jīng)過(guò)大自然無(wú)數(shù)年的演變才出現(xiàn)的。在這個(gè)艱難的過(guò)程中，任何一個(gè)細(xì)小的自然條件的變化，都有可能將生命扼殺在搖籃之中，生命出現(xiàn)后，又從單細(xì)胞生命經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的進(jìn)化，出現(xiàn)了更為復(fù)雜的生命形式,最后進(jìn)化為人。但凡生命都是有始有終，對(duì)生命現(xiàn)象的基本認(rèn)知就是對(duì)生與死的認(rèn)知。了解生命之現(xiàn)象。包括了解各種形態(tài)生命的誕生、成長(zhǎng)直至死亡的過(guò)程，了解生命的不可逆轉(zhuǎn)性。在現(xiàn)實(shí)生活中,很多人對(duì)生命滿不在乎，理所當(dāng)然地享受生命，全沒(méi)有考慮到生命的艱辛與偉大。有些人肆意把生命當(dāng)兒戲，覺(jué)得這世界上什么都值錢，惟有生命不值錢，就在于他們?nèi)狈?duì)生命的敬畏。每個(gè)生命，對(duì)于生命的個(gè)體來(lái)說(shuō)，都是唯一的。生命是神圣的，又是平等的，值得我們?nèi)フ湟?、善待?/p>

四、總結(jié)

生命教育要做到形式具體、生動(dòng)靈活和多樣性并舉。對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育要滲透到學(xué)校所有的教育教學(xué)活動(dòng)中，包括學(xué)科教學(xué)、專題教育和課外活動(dòng)等，而且生命教育不僅要口頭講，更重要的是做和體驗(yàn)，把教育內(nèi)容通過(guò)黑板報(bào)、櫥窗等形式，把教育的內(nèi)容和知識(shí)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)游戲、動(dòng)畫等方式，大力宣傳，營(yíng)造良好的教育氛圍。同時(shí)利用演講、競(jìng)賽、作文、開(kāi)展專項(xiàng)活動(dòng)，如班團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等多種途徑和形式，利用國(guó)內(nèi)的重大節(jié)、假日將教育具體化，讓學(xué)生在實(shí)踐中感悟生命的意義和價(jià)值，避免教育手段和形式的單一性，擺脫呆板的說(shuō)教，使學(xué)生看得見(jiàn)、摸得著、做得出，確確實(shí)實(shí)在潛移默化中受到生命教育并樂(lè)于接受教育。

參考文獻(xiàn)：

篇8

珍惜一個(gè)家，因?yàn)榧沂且粋€(gè)遮風(fēng)避雨的港灣;珍惜一個(gè)朋友，因?yàn)榕笥丫拖衲愕牧硪恢唤?珍惜夢(mèng)想，因?yàn)閴?mèng)想就是向前飛的動(dòng)力;珍惜父母，因?yàn)楦改笗?huì)在你遇到困難時(shí)來(lái)幫助你。下面給大家分享一些關(guān)于珍惜高三作文700字，希望對(duì)大家有幫助。

關(guān)于珍惜高三作文700字1人最寶貴的就是生命，但生命只有一次，失去就不會(huì)重來(lái)，它對(duì)每一個(gè)人都是平等的，從來(lái)不會(huì)偏向任何一個(gè)人。所以，我們更要珍惜生命。

記得在一個(gè)清晨，那是一個(gè)下著毛毛細(xì)雨，整個(gè)世界都蒙上了一層輕紗，朦朦朧朧的清晨。

在早晨七點(diǎn)左右，我背著書包，撐著傘，走過(guò)一個(gè)又一個(gè)的店鋪，走在上補(bǔ)習(xí)班的路上。在路上，我不緊不慢的，看著遠(yuǎn)處的風(fēng)景，呼吸著新鮮的空氣，十分悠閑。

走著走著，一個(gè)大概六七歲的男孩騎著自行車“颼”一下子從我身邊竄過(guò)。走在我后面的一些老爺爺抱怨說(shuō);“騎這么快干什么?現(xiàn)在是上班的高峰期，騎這么快是非常危險(xiǎn)的?！蹦莻€(gè)男孩仍然不聽(tīng)，騎的依然是那么快。

突然，一個(gè)尖銳的剎車聲傳到了我的耳朵里，震耳欲聾。我定睛一看，原來(lái)是出車禍了。我仔細(xì)一看，倒在一旁的那個(gè)自行車不是剛才從我身旁竄過(guò)的那個(gè)男孩的自行車嗎?這時(shí)，我恍然大悟，那個(gè)男孩出車禍了，我看到那個(gè)男孩距離他的自行車很遠(yuǎn)，可見(jiàn)車把男孩撞得很遠(yuǎn)。警車和救護(hù)車以及那個(gè)男孩的父母緊接著就趕來(lái)了。一群人都圍在那里，形成了一堵墻。警察把那些人都疏散開(kāi)之后，我看到那個(gè)男孩的血流了不少。那位男孩的父母在男孩的一旁哭，我看到醫(yī)生在一旁無(wú)能為力的搖了搖頭，看來(lái)醫(yī)生也無(wú)法挽救這個(gè)僅僅只有六七歲并且生命十分脆弱的小男孩。那位小男孩的父母哭得更是傷心。這時(shí)，我想：又一朵祖國(guó)的花朵凋謝了，可是哭又有什么用呢?又不能讓祖國(guó)的花朵重新綻放。如果，那個(gè)男孩當(dāng)初聽(tīng)那個(gè)老爺爺?shù)脑?，也許就不會(huì)發(fā)生這種事。這時(shí)，我才透徹的明白“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前”這句話。

時(shí)間不早了，我加快腳步，繼續(xù)走著……

通過(guò)這件事，我深深的明白了生命的脆弱和生命的寶貴。生命只有一次，珍惜生命吧，珍惜那脆弱而又精彩的生命吧!

關(guān)于珍惜高三作文700字2記得在我上小學(xué)時(shí)，由于父母工作都在外地，我又是獨(dú)生子，于是照顧我的任務(wù)就交給了我的外婆。于是外婆每天不論刮風(fēng)下雨都會(huì)按時(shí)接送我上下學(xué)。漸漸地，隨著我年齡的增長(zhǎng)，于是外婆便決定不再接送我了，而是改為每天在門前守望著我，注視著我逐漸消失在她的視線之中。而我有時(shí)卻沒(méi)有體會(huì)到他給我的愛(ài)，更沒(méi)有好好珍惜：下雨時(shí)為我送的一把傘;每天那一聲聲溫暖的祝福和關(guān)心的問(wèn)候。

當(dāng)我離開(kāi)老家去外地跟著父母上學(xué)，后來(lái)我才知道，原來(lái)我一走，外婆在家哭了很久，一直都很想我當(dāng)我讀完小學(xué)跟著父母回到家后，外婆看見(jiàn)我都笑的都合不攏嘴，我去城里上初中外婆還待在老家，此后我老是回憶起以前和外婆一起生活的快樂(lè)時(shí)光，而現(xiàn)在上高中，已經(jīng)很少回家了，但是我仍然很想念外婆，渴望能天天見(jiàn)到她，可是她卻不喜歡城里的生活。想待在老家享受生活，我很想天天看著外婆，讓她給我講講小時(shí)候的故事。

記得曾經(jīng)在一本書中看到過(guò)一句話：健康是人生的第一財(cái)富?；蛟S，一個(gè)健康人根本不敢無(wú)法體會(huì)到一個(gè)五官變形、腿腳不便的人的苦楚。而那些在醫(yī)院為疼痛而的人們，又何嘗不可求健康，不羨慕健康呢?

人們需要珍惜的東西有太多太多，例如環(huán)境，親情，時(shí)間……每當(dāng)人們失去這些后，才會(huì)為之后悔，惋惜，努力把一個(gè)已經(jīng)破碎的現(xiàn)實(shí)還原成一個(gè)美好的幻想。

珍惜現(xiàn)在擁有的一切，不要讓你的幸福從你身邊溜走，因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了就錯(cuò)過(guò)了，就如時(shí)間它永遠(yuǎn)不會(huì)回頭;珍惜現(xiàn)在擁有的一切，你會(huì)很多彩，是這一切的一切點(diǎn)綴你的世界;珍惜現(xiàn)在擁有的一切，不要覺(jué)得你擁有的不珍貴，很平常，就像我們的雙手，很普通，但是你沒(méi)有這平常而普通的雙手，你會(huì)感覺(jué)怎么樣?你同樣覺(jué)得很可貴。珍惜身邊的所有一切，才能迎來(lái)一個(gè)個(gè)美好的明天，才能讓你走過(guò)的人生道路上，只有歡樂(lè)，沒(méi)有遺憾!

關(guān)于珍惜高三作文700字3提起時(shí)間，一系列關(guān)于時(shí)間的詞語(yǔ)和警句從眼前閃過(guò)，時(shí)間從我們出生時(shí)便與我們一起，不過(guò)隨著我們漸漸成長(zhǎng)，它便漸漸流逝。

“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，此話將光陰比作金字，但金子也買不到光陰，時(shí)間，是那么的重要。它摸不著，觸不到。但多少人，想抓住它，相捆綁他，終是做不到。不要輕視時(shí)間，也不要去踐踏時(shí)間，浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)橹钡轿覀兪r(shí)，我們會(huì)后悔，我們會(huì)痛苦，我們會(huì)流淚，但時(shí)間，不會(huì)同情我們，依然邁開(kāi)腿，從我們面前走過(guò)。

陶淵明曾說(shuō)過(guò)：“盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”，這句話意思是：盛年就是生命力旺盛的人生時(shí)段，不會(huì)再有;一日之中難有第二個(gè)早晨，應(yīng)當(dāng)及時(shí)自勉自勵(lì)生活和工作，因?yàn)闀r(shí)間和歲月是不隨人而改變的。這幾句話告誡我們，時(shí)間很寶貴，人的一生中沒(méi)有多少像早晨那樣珍貴和旺盛的時(shí)間，時(shí)間不等人，也不隨人而改變，所以要他，永遠(yuǎn)的失去他，所以假若我們不珍惜時(shí)間，一切便不可重來(lái)。

時(shí)間就像握在我們手中的沙，我們小心翼翼，它會(huì)漏，但已是慢些，我們?nèi)舨徽湎?，覺(jué)得無(wú)所謂，那便等同于我們張開(kāi)手指，細(xì)沙一下子落下，只是依稀，還附在手掌上，我們?nèi)舨徽湎r(shí)間，如此，可會(huì)心疼?魯迅曾言：“時(shí)間，天天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)聰明和氣力，給懶散的人只留下一片悔恨。”我們?nèi)绾螌?duì)時(shí)間，時(shí)間便如何對(duì)我們?！皰仐墪r(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他”，時(shí)間永遠(yuǎn)在那里流逝，如何把握，便靠自己了。

當(dāng)我們撫琴高頌時(shí)，時(shí)間流去;當(dāng)我們沉迷網(wǎng)絡(luò)時(shí)，時(shí)間流去;當(dāng)我們努力學(xué)習(xí)，拼命做題時(shí)，時(shí)間流去;當(dāng)我們閱讀經(jīng)典時(shí)，時(shí)間流去。

珍惜時(shí)間，去做有益的事，我們會(huì)受益;但如果我們無(wú)所事事，浪費(fèi)時(shí)間，便是另一個(gè)下場(chǎng)：失去生命!

因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料，如果熱愛(ài)生命，就請(qǐng)珍惜時(shí)間吧。

關(guān)于珍惜高三作文700字4時(shí)光的齒輪在歲月的洪流里漸漸契合，記憶的舟楫已載不動(dòng)沉甸甸的曾經(jīng)。如白駒過(guò)隙、似細(xì)水長(zhǎng)流，它——從纖細(xì)之間溜走，又從浩瀚的星海中轉(zhuǎn)瞬即逝。生命的源頭、存在的本意，和那最真最真的令人上下四方求索的釋疑，得到的答案是永恒的“珍惜”。

曾經(jīng)用筆觸書寫風(fēng)花雪月的文章，忘不了過(guò)去初執(zhí)筆端的一絲緊張;曾經(jīng)為未來(lái)的道路而迷茫，現(xiàn)在又為了人生的理想而彷徨。是啊!萬(wàn)物斗轉(zhuǎn)星移的變幻已然成為了磨礪時(shí)光的利刃，沖淡了平凡而天真的過(guò)去，而我未能好好珍惜?，F(xiàn)如今記憶的綢緞被無(wú)情地裁下，經(jīng)歷了坎坷和挫折，留下了令人兀自落淚的惆悵。原來(lái)，珍惜才是能解開(kāi)堅(jiān)固的心靈枷鎖的鑰匙，將那滿是塵埃的心在黑暗的世界中拯救出來(lái)，將緊閉的心幕悄然掀開(kāi)。

曾經(jīng)的照片已經(jīng)泛黃，激起心海蕩漾。還記得身為一個(gè)懵懂的幼童在那一雙強(qiáng)有力的手臂下蹣跚學(xué)步，抑或是在母親的引導(dǎo)下牙牙學(xué)語(yǔ)嗎?還記得初入少年先鋒隊(duì)時(shí)戴著嶄新的紅領(lǐng)巾面對(duì)著鏡頭那青澀的一顰一笑嗎?當(dāng)家人們臉上的皺紋受時(shí)光無(wú)情地壓縮而多一條時(shí)，有沒(méi)有默默地從內(nèi)心深處發(fā)出感動(dòng)?珍惜過(guò)去的點(diǎn)滴瞬間，引得如今的回憶無(wú)限。

童稚的臉龐、甜美的聲音，在充滿歡聲笑語(yǔ)的小學(xué)校園中層層浮現(xiàn)、久久縈繞，它像是一副素雅質(zhì)樸的山水畫卷，沒(méi)有濃墨重彩的渲染，也沒(méi)有書香氣息的濃厚，但是它流暢的線條體現(xiàn)著一份份執(zhí)著的友情，仿佛在訴說(shuō)著千言萬(wàn)語(yǔ)，清澈的眼眸中的天馬行空成為了繾綣萬(wàn)千，縱然過(guò)去遙不可及，但那份令人留戀往返的回憶早已珍藏在了心靈花園的最深處。

東坡居士亦道：“門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞?！闭f(shuō)的是一個(gè)人要珍惜眼前的時(shí)光并有所作為。那過(guò)去的一聲聲噓寒問(wèn)暖、殷殷期盼就用感恩來(lái)包裝。眼前的時(shí)光就讓它每分每秒都有存在的意義。沒(méi)有黃昏時(shí)的暮光，只有黎明前的拂曉。燕去燕歸，滄海桑田。時(shí)光易逝，歲月不圓。當(dāng)和煦的春風(fēng)帶來(lái)了斑斕的季節(jié)，冬季的漫長(zhǎng)和寒冷便獨(dú)自離開(kāi)。時(shí)光的交替便是以珍惜之心為紡線的梭子，交織出絢麗多彩的回憶。當(dāng)有所成就，由珍惜獲得幸福時(shí)，它便是一片朦朦朧朧的柔美的輕紗，再次為我們拂去心靈之土上的塵埃。

關(guān)于珍惜高三作文700字5金色的陽(yáng)光從遠(yuǎn)處灰白的山峰后迸發(fā)出來(lái)，爬到窗前的桌面上。

剛從美夢(mèng)中乍醒的我，出神地望著這臟兮兮的桌面，亂涂亂畫的痕跡像一條條蚯蚓，在桌上蜿蜒爬行，桌角堆積著一層灰塵。

我細(xì)細(xì)打量著桌面，不禁有些羞愧，這面桌子是搬家以來(lái)置辦的第一件家具。當(dāng)時(shí)為了買房子，家里花了不少錢，也借了不少錢。那天母親帶著我在商場(chǎng)里逛了半天，始終沒(méi)有看中價(jià)格合適的書桌，本來(lái)打算買一張簡(jiǎn)易矮小的桌子的，可是母親突然說(shuō)：“孩子快要上初中了，買張大的桌子吧，其他家具先不買了，不能耽誤孩子。”我驚訝極了，也更有感動(dòng)，我知道母親買東西向來(lái)計(jì)較，總把一切精打細(xì)算，絕不愿意吃一分虧。我很少見(jiàn)母親如此痛快地花錢，我暗暗下決心，一定要好好珍惜這面書桌，長(zhǎng)大也要好好孝敬母親。

可是后來(lái)步入青春期的我，脾氣越發(fā)急躁，也有了一些不好的小毛?。焊鞣N書籍紙張亂堆亂放，寫著作業(yè)時(shí)，總是不自覺(jué)地在書桌上畫起小人來(lái)，或是用刻刀亂畫，時(shí)間久了，舊傷又添新痕，這件曾經(jīng)最體面的家具，反倒成了家里最亂的一角。

桌面像一張布滿皺紋的臉，誰(shuí)的臉呢?母親。

因?yàn)槌煽?jī)的上下擺動(dòng)，我常與母親發(fā)生爭(zhēng)吵，面對(duì)她親切的問(wèn)候，也總是冷言相對(duì)。我突然記起前幾次與母親討論問(wèn)題，我激烈地發(fā)表著自己的觀點(diǎn)，母親卻在一旁默默傾聽(tīng)，顯得束手束腳，甚至小心翼翼。而小學(xué)的時(shí)候就完全不同，她總是扯著大嗓門，始終堅(jiān)持己見(jiàn)，那時(shí)的她是多么自信，多么意氣風(fēng)發(fā)，而現(xiàn)在卻像個(gè)做錯(cuò)事的孩子。是我把母親的銳角一點(diǎn)一點(diǎn)磨平的嗎?

篇9

在“讀”“說(shuō)”中教會(huì)學(xué)生“寫”作文，這是我的想法和做法，學(xué)生因此而受益。

——前言

時(shí)光匆匆而過(guò)，回首十六載的語(yǔ)文教學(xué)工作，疑問(wèn)、感慨多多?！皩W(xué)貴有疑”，教學(xué)，特別是作文教學(xué)，更需要在疑問(wèn)中探索，在探索中尋求出路。在先指導(dǎo)后寫作的傳統(tǒng)做法的基礎(chǔ)上，近幾年又出現(xiàn)了過(guò)程式作文教學(xué)，更多的注重了學(xué)生作文的實(shí)踐體驗(yàn)和實(shí)踐收獲。注重了過(guò)程的動(dòng)作、語(yǔ)言、情感等方面的記憶。但還是停留在事件整體上的敘述，學(xué)生對(duì)于作文細(xì)節(jié)的推敲，表述的準(zhǔn)確度，詞匯的豐富性，情感的真實(shí)性、細(xì)膩，作文對(duì)生命的體驗(yàn)和意義等方面，都需要相應(yīng)的讀說(shuō)訓(xùn)練，進(jìn)而由作文能力的提升過(guò)渡到做人境界的提升。

多年的實(shí)驗(yàn)，有效的讀說(shuō)訓(xùn)練可以從以下幾個(gè)方面來(lái)做：

一、首先要借助教材范本，訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)讀的能力

教材是主體和主導(dǎo)之間的紐帶，所以，作文學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，要從教材入手。

說(shuō)讀訓(xùn)練，要從學(xué)生的思維能力出發(fā)，從不同的角度考慮，尋求文本和學(xué)生能力之間的銜接點(diǎn)，追求更自然，流暢的效果。如，在教授《山的那一邊》時(shí)，結(jié)合小學(xué)生剛到初中的階段特點(diǎn)，他們的讀和說(shuō)的愿望很強(qiáng)烈，就可以結(jié)合竇桂梅老師激昂的特點(diǎn)和方法，可以一讀的訓(xùn)練為主，但是這個(gè)讀的活動(dòng)要設(shè)計(jì)，不能平平鋪直敘，不能單調(diào)失衡?？梢?，結(jié)合“借用文章句子說(shuō)讀”的形式”。如：山那邊的山??！你為什么老是鐵青著臉，你什么時(shí)候能夠讓我看到那雪白的海潮啊？充分地說(shuō)之后，再讓學(xué)生分組，合作探討作品的內(nèi)容，一切就迎刃而解了。這種說(shuō)讀的訓(xùn)練方式，經(jīng)過(guò)一年的實(shí)踐，學(xué)生就能夠說(shuō)話流暢，朗讀有情了。

這種方式，打破了一貫的讀題目，說(shuō)文常，讀文章，概括內(nèi)容，歸納段意等循規(guī)蹈矩的做法，而是從學(xué)生角度出發(fā)，從主體能力訓(xùn)練為起點(diǎn)，抓住重要的一點(diǎn)，進(jìn)行訓(xùn)練，做到學(xué)生與文本結(jié)合，學(xué)生與學(xué)生結(jié)合的做法，學(xué)生與老師結(jié)合，名家和教師本人結(jié)合，是一種生態(tài)課堂。這種微調(diào)，從細(xì)處著眼，卻能起到大的作用，能營(yíng)造一種極佳的氛圍，就能夠讓學(xué)生擺脫死板教條的傳統(tǒng)的課堂形式，引導(dǎo)學(xué)生微笑著走進(jìn)課堂，幸福的學(xué)習(xí)。細(xì)節(jié)，反映思維的形式，課堂的細(xì)節(jié)決定課堂的方向。

二、結(jié)合課堂，要把訓(xùn)練常規(guī)化，層第化

千里之行，始于足下。能堅(jiān)持，訓(xùn)練才有效。作文技法的學(xué)習(xí)，應(yīng)變單調(diào)的講授到在說(shuō)讀的練習(xí)中的體驗(yàn)。方法不應(yīng)只是講授的，更多的應(yīng)該是感受到的。與其講方法，不如引導(dǎo)學(xué)生會(huì)準(zhǔn)確、優(yōu)美地“說(shuō)”。可以從以下幾個(gè)層級(jí)來(lái)堅(jiān)持訓(xùn)練。

第一步.借助教材，教會(huì)學(xué)生能夠準(zhǔn)確地“說(shuō)一句”

例一：學(xué)習(xí)《百草園》，“百草園是……”；“百草園是充滿生機(jī)和活力的，有著碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，還有那碩碩可愛(ài)的黃蜂和孩童們好奇的心……”

例二：學(xué)習(xí)《雪》，“南方的雪是……”“朔方的雪是……”“南方的雪是潔白的，柔和的，嫵媚的，充滿陽(yáng)光的暖色的……”；又如：“北方的雪是蓬勃而紛飛的，那蒼涼的天底下，那個(gè)誓死的精靈，用歌唱用舞姿在演繹著生命的絕美，載著作者星火燎原的神魂，驚艷的綻放，雨，在歡歌……”

借助教材，選用恰當(dāng)?shù)木涫?，合理運(yùn)用優(yōu)美的修飾語(yǔ)，進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練，由一句話，到三句話，到五句話，每周五次，隨教材進(jìn)行，循序漸進(jìn)，貴在堅(jiān)持。句子訓(xùn)練的重點(diǎn)要教學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用修飾語(yǔ)，合理安排順序，經(jīng)過(guò)一個(gè)月左右，大部分學(xué)生都能說(shuō)好一句，甚至兩句，有的多句。經(jīng)過(guò)三個(gè)月的訓(xùn)練，學(xué)生能夠說(shuō)得流利，有感情，有體驗(yàn)，有時(shí)能融進(jìn)自己的審美體驗(yàn)。

第二步.結(jié)合課內(nèi)外，變式多練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生會(huì)“說(shuō)一段”

“段”的訓(xùn)練比較難，我就按照記敘文的要素，自己先說(shuō)一段，給學(xué)生一個(gè)說(shuō)話的“路子”，如：上課的時(shí)候，我進(jìn)到教室里常常會(huì)給學(xué)生一個(gè)“引子”：“伴著輕揚(yáng)的鈴聲，我們又一次來(lái)到了語(yǔ)文課堂……”

學(xué)生例子：“在風(fēng)的吹拂中，書卷泛著淡淡的墨香，每一筆畫都浸蘊(yùn)著華夏五千年的深厚和博大。唐風(fēng)宋雨，跨越時(shí)間的藩籬，傳來(lái)詩(shī)意的聲響。靜靜地端坐著，望天上云卷云舒，綠色的操場(chǎng)洋溢著每一個(gè)學(xué)子青春的夢(mèng)想。陽(yáng)光暖暖，世界在靜謐中化為我們生命最美的詩(shī)行……”

再如：有時(shí)候，天氣晴好的時(shí)候，我就會(huì)先描寫一下后操場(chǎng)，“瓦藍(lán)的天空下，我們的后操場(chǎng)干凈整潔，紅色的磚塊在陽(yáng)光的溫柔中愜意的小憩著……”然后讓學(xué)生再描述一下銀白的防護(hù)網(wǎng)、樹(shù)、風(fēng)、學(xué)生活動(dòng)等：“銀色的圍網(wǎng)在風(fēng)的輕撫中仰望著春天的希冀，泛著青綠的老白楊，睜開(kāi)了惺忪的睡眼，搖一搖身上的浮塵，笑著迎接春天。那朵朵飄來(lái)的纖纖云朵，婀娜地舒展著生命的韻律。校園，在詩(shī)意中流淌出青春的氣息……”

有時(shí)候讓老對(duì)倆帶一樣?xùn)|西，互相提供口頭作文材料，描摹它的樣子，經(jīng)歷等。還有“當(dāng)我們捧起這本書的時(shí)候……”等，同時(shí)要注意隨時(shí)整理好這些材料。

生活是語(yǔ)文的第一課堂，適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合場(chǎng)景，充分地運(yùn)用教材，借助學(xué)生已有的語(yǔ)匯材料，就能夠?qū)⒖辔渡鷿恼n堂轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的富有情趣的活動(dòng)課堂。把教材與生活結(jié)合起來(lái)，有助于學(xué)生能對(duì)作品和生活有自己的描述，有自己的認(rèn)識(shí)，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)，對(duì)作品有自己的思想感情傾向，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的啟示，提升言語(yǔ)的表現(xiàn)力。做到句從口出，段從口出，成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)從自己的口中說(shuō)出，做好。

三、借助生活實(shí)物，調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，提升學(xué)作文和做人的熱情

興趣是最好的老師，是學(xué)習(xí)的前提。調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，方法多樣，精彩紛呈。在實(shí)踐中，我認(rèn)為最重要的是要在興趣和學(xué)生寫作方法、動(dòng)機(jī)、過(guò)程、思維等方面做到恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合。

關(guān)于這一點(diǎn)，可以有多種多樣的嘗試和活動(dòng)體驗(yàn)。如，可以寫物品細(xì)節(jié)激發(fā)學(xué)生愛(ài)生活，愛(ài)讀書、熱愛(ài)作文的情趣

首先，要讓學(xué)生充分相信：用心觀察生活、用心去寫，就能寫好。其實(shí)，生活很美好。

事實(shí)勝于雄辯??！

我就這樣做，給一段文字，你猜猜看，這是什么？

幸福地生活，幸福地作文

晶晶灼灼，依序而立。（整體、視覺(jué)）顆粒飽滿，盈盈溢光，珠圓玉潤(rùn)，熠熠流彩（局部、視覺(jué)）；色澤嫩黃，靈明剔透（色彩、視覺(jué)），如澈水碧天映霞彩，皎月流光灑瑤池（聯(lián)想、想象、感覺(jué)）?？膳c珠翠相媲美，能跟仙肴賽馨香（對(duì)比、感覺(jué)）。輕嚙一粒，質(zhì)如軟糯，味若佳釀。徐徐蠕齒，山野之香，汩汩流淌，沁入心脾（味覺(jué)）。仲夏涼夜，木椅石桌，伴日月星辰，有如此美味，這次第，怎一個(gè)“樂(lè)”字了得？交待環(huán)境、抒感）

日暮里，獨(dú)望窗欄而作　頑石

問(wèn)學(xué)生，這是什么？

苞米棒子??！真苞米棒子！

這樣的活動(dòng)，學(xué)生的課堂上，學(xué)生的興趣極為高漲。有了興趣，讀說(shuō)就有了情感基礎(chǔ)。

再引導(dǎo)學(xué)生思考總結(jié)寫物品的方法就水到渠成了。

學(xué)生總結(jié)：

（1）仔細(xì)觀察，抓住特點(diǎn)：形狀、顏色、味道、質(zhì)地……

（2）按照正確的順序：整體到局部、外到內(nèi)、上到下……

（3）調(diào)動(dòng)多種感官，多角度描寫，盡顯食物的的特點(diǎn)：（視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)）

（4）準(zhǔn)確的運(yùn)用詞語(yǔ)、修飾語(yǔ)（要注意積累這樣的詞語(yǔ)），不重復(fù)使用形同詞、音同詞；

（5）恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用修辭（比喻、擬人、夸張、排比、引用等）；

（6）合理的運(yùn)用寫法（聯(lián)想想象、對(duì)比、先抑后揚(yáng)、借物抒情等）；

（7）綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式（記敘、描寫、抒情、議論、說(shuō)明）。

剛才是從美的段落中讀出平凡物品的美，來(lái)激發(fā)學(xué)生的情趣。

還要反過(guò)來(lái)，給學(xué)生不美的事物，激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生寫出富有生活情趣美的細(xì)節(jié)！比如可以有這樣的設(shè)計(jì)：

師：“白菜！好嗎？”

生：“不好”

師：“我覺(jué)得非常美，而且非常美！信不信？”

讓學(xué)生寫白菜，學(xué)生們都眉頭緊鎖，破白菜有什么寫的？

幸福的生活，幸福的作文

古樸竹籃，靜靜而立。蔥綠菜蔬，仰臥其中。如玉的軀體在白滑中凸呈弧線的婉美，由根部中央起始，厚而漸薄，片片相合，在水汁潤(rùn)潤(rùn)中泛起一種投合與默契。綠色的裙邊褶皺蜿蜒，旖旎蜷曲，如纖纖細(xì)浪般漾漣漪圈圈。遠(yuǎn)而觀之，恍若仙家雕琢的翡翠般郁郁灼灼，晶晶爍爍。在白、綠的襯托中蕩出了魚呷細(xì)浪般的視覺(jué)美感。

側(cè)臥輕切，驀地，葉片潔白無(wú)暇，亭亭而立，如玉樹(shù)臨風(fēng)，似秋菊吐蕊，顯露出一種內(nèi)質(zhì)的華美。淺黃的芯葉，如纖羽，若柔絲，如萬(wàn)條絲絳相縈，若千縷金線繚繞。即便仙君圣人蒞臨，亦會(huì)驚嘆，凡間怎會(huì)有如此華美之物？輕嚙微片，一種清爽之氣暢澈心懷，渾然若飲甘泉佳釀，通透淋漓。古有詩(shī)仙飲酒夢(mèng)中尋仙，今有我凡夫俗子味野蔌，執(zhí)妙筆，暢然抒懷，悠哉，悠哉！

學(xué)生試筆

此環(huán)節(jié)，在于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)細(xì)節(jié)描寫加深學(xué)生對(duì)生活對(duì)作文的熱愛(ài)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：做人要有美的心靈，陽(yáng)光般的心態(tài)。像這樣具有生活情趣美的寫作訓(xùn)練，還有吃蝦圖片、吃葡萄圖片、荔枝圖片、餃子圖片、花生圖片、桔子圖片……

有了熱情，學(xué)生就會(huì)主動(dòng)地去閱讀積累經(jīng)典中的細(xì)節(jié)描寫。這樣，就能夠引導(dǎo)學(xué)生從生活入手“寫好物品細(xì)節(jié)”，激趣，再走進(jìn)作品閱讀“經(jīng)典細(xì)節(jié)”，規(guī)范自我。從興趣走向規(guī)范，進(jìn)而能夠讀好書，做好人，寫好文章。

興趣是最好的老師，調(diào)動(dòng)興趣的方法，更是精彩紛呈。

四、擬定思路，明確作文的整體，從而形成篇章

在“讀”和“說(shuō)”的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)半年左右的時(shí)間，就可以進(jìn)一步借助教材，進(jìn)行“成章”的訓(xùn)練。這種訓(xùn)練，要給學(xué)生一條思路。

如：說(shuō)景物的思路：天云風(fēng)陽(yáng)光山樹(shù)水；

說(shuō)名著的思路：環(huán)境人物讀書作者內(nèi)容美句聯(lián)想啟迪；

說(shuō)物品的思路：環(huán)境人物讀書作者內(nèi)容美句聯(lián)想啟迪（軍功章、證書、字帖……）；

說(shuō)青春的思路是：眼前環(huán)境人物情境聯(lián)想（可以從時(shí)間或者空間再理順小的思路）感受回到眼前生命意義。

學(xué)生示例：

時(shí)間：2011年5月12日

地點(diǎn)：初一五班教室

話題：當(dāng)我們老了的時(shí)候……

青春隨想曲

當(dāng)我們老了的時(shí)候，我會(huì)輕輕地走在林蔭路上，每當(dāng)深秋，看那飄零的落葉，心中會(huì)留下太多的滄海桑田。那時(shí)候，時(shí)光老人會(huì)在我身上留下重重的痕跡，蒼白的發(fā)，微駝的背，粗糙的手，臉上也布滿了皺紋，說(shuō)話的速度我想也會(huì)滿了吧？

那時(shí)，每當(dāng)春天時(shí)，我會(huì)常常地坐在石階上，看石縫間黃嫩的小草，它一定會(huì)勇敢地扎根，鼓起勇氣沖破束縛，努力生長(zhǎng)。那一刻，我會(huì)微笑著，因?yàn)槲乙苍?jīng)這樣的奮斗過(guò)，努力過(guò)。我與它有著同樣的經(jīng)歷，努力的經(jīng)歷。

那時(shí)候，我會(huì)常常地坐在窗前，回想起當(dāng)年的語(yǔ)文課堂，那時(shí)候，每當(dāng)太陽(yáng)升起時(shí)，我們就會(huì)高高興興地捧起書本，動(dòng)情的朗讀，“山，是清的；云，是白的……”朗朗的書聲在寬敞的教師中回蕩。秋天的金黃燃遍了山野，大地一片豐碩的顏色，人們的臉上流淌出燦爛和微笑……

那時(shí)候，我會(huì)常常地重回母校，摸摸當(dāng)年的那片操場(chǎng)，那棵已經(jīng)老了的松樹(shù)，那一排單杠，那會(huì)笑的花朵……我會(huì)靜靜的坐在小馬扎上，徐徐回想，想著自己當(dāng)年像海燕一樣飛翔的場(chǎng)景，在人生歷練的考場(chǎng)上，任憑暴風(fēng)雨的侵襲，我依然無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)榍啻旱馁悎?chǎng)上，我努力過(guò)。

那時(shí)候，我會(huì)從容的漫步海邊，伴著初冬的第一朵雪花，拾起落葉。在“奶奶”和“孫女”的清脆的聲音里，我明白了黃發(fā)垂髫的快樂(lè)……

那時(shí)候，我常常地會(huì)回味，回味生命的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，回味曾經(jīng)的青春容顏，回味歲月的滄海變桑田，回味生命的由清變濁而又復(fù)清的甘甜……

那一刻，我會(huì)明白幸福的真正內(nèi)涵。

此刻，我站在年輕的教室里，懷揣著一顆年輕的心，充滿歡笑，充滿向往，充滿著對(duì)藍(lán)天白云的期待，充滿著生命瑰麗的色彩。

此刻，我正在跨越時(shí)光的藩籬，訴說(shuō)著一顆不老的心靈。珍惜現(xiàn)在，擁抱青春，生命，因表達(dá)，而充滿色彩！

（長(zhǎng)時(shí)間的掌聲）

當(dāng)時(shí)，我感動(dòng)得都要落淚，這在以前，我自己都不敢相信！

“讀”、“聽(tīng)”、“說(shuō)”的訓(xùn)練，提高了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力和思維邏輯性，為“寫”作了厚實(shí)的鋪墊。兩年半，“出口成章”的訓(xùn)練大大提高了學(xué)生寫作的積極性，提高了學(xué)生“寫”的質(zhì)量和數(shù)量（寫，要講究方法、順序、角度、層次、技巧，在這里不一一贅述）。僅初一一年，五班同學(xué)作文的寫、改的量達(dá)到兩萬(wàn)字，最多的達(dá)到三萬(wàn)字。在我17年的執(zhí)教生涯里，前所未有，我幸福而感動(dòng)的盈淚。

作文方法處處皆是，打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，方法成群，但是這些方法都是些抽象的文字，都是總結(jié)出來(lái)的概念。把這些“方法”呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生看到了方法，沒(méi)有看到形成方法的“做法”，沒(méi)有方法的具體體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)作文方法還是停留在抽象的概念上，故而不會(huì)運(yùn)用方法，寫起作文來(lái)不能游刃有余，不能真情流暢。

如何體驗(yàn)“方法”？運(yùn)用“方法”？使學(xué)生對(duì)作文不在困惑，能幸福地寫作文。

經(jīng)過(guò)多年的課堂實(shí)踐，我認(rèn)為：有步驟的訓(xùn)練學(xué)生“聽(tīng)”、“讀”、“說(shuō)”、“寫”的能力，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)實(shí)在在地讀作品，聽(tīng)美段，說(shuō)生活，吐情感，多角度觀察生活，表達(dá)自我，在一定程度上，能夠大幅度的提高學(xué)生有條理的表達(dá)能力，有情感的書寫能力，有見(jiàn)解的發(fā)表觀點(diǎn)，有策略的寫好作文。

篇10

關(guān)鍵詞：活動(dòng)；原則；學(xué)生；素質(zhì)

中圖分類號(hào)：G420文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2014）18-009-2一、活動(dòng)教育的內(nèi)容和目的

第一項(xiàng)是常規(guī)性德育系列活動(dòng)。在學(xué)校德育活動(dòng)中，我校堅(jiān)持以省陶研課題《陶行知生活教育理論在農(nóng)村中學(xué)德育中的研究》為抓手，以培養(yǎng)學(xué)生良好的“做人習(xí)慣”、“學(xué)習(xí)習(xí)慣”、“生活習(xí)慣”為具體目標(biāo)，不斷提升學(xué)生素質(zhì)。

1.堅(jiān)持學(xué)校德育工作的全員管理，全方位管理。通過(guò)每周一的行政領(lǐng)導(dǎo)輪流進(jìn)行的“國(guó)旗下講話”，班主任對(duì)班級(jí)的常規(guī)管理，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的民族精神教育、誠(chéng)信教育、珍愛(ài)生命教育和民主法制教育，大力推進(jìn)文明習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

2.堅(jiān)持精細(xì)化管理，實(shí)現(xiàn)精致管理的目標(biāo)。為提高德育的針對(duì)性和實(shí)效性，我校將抽象的教育具體化，要求學(xué)生做到“十做好”，即佩戴胸卡走好路、文明禮貌說(shuō)好話、儀表得體理好發(fā)、鍛煉身體做好操、保護(hù)環(huán)境掃好地、認(rèn)真學(xué)習(xí)寫好字、陶冶情操唱好歌、培養(yǎng)能力上好課、愛(ài)惜糧食用好餐、美德高尚做好事，把養(yǎng)成教育內(nèi)容具體化、過(guò)程精細(xì)化。

3.堅(jiān)持多管齊下，形成教育合力。我校緊緊抓住各類創(chuàng)建的契機(jī)，進(jìn)行漫畫展覽、環(huán)保知識(shí)宣傳、安全文明宣傳、法制教育、“三心教育”等，濃厚學(xué)校的教育氛圍，而且著力家庭、學(xué)校、社會(huì)合一，充分挖掘教育資源，拓展德育空間。學(xué)校定期邀請(qǐng)法制副校長(zhǎng)作輔導(dǎo)講座，成立心理咨詢室對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)，組織學(xué)生外出參觀學(xué)習(xí)，參加德育基地的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等等，使學(xué)生在活動(dòng)中受到教育，在潛移默化中受到熏陶。

第二項(xiàng)是活動(dòng)化課堂模式。在課堂上教師適時(shí)適情開(kāi)展課堂教學(xué)互動(dòng)活動(dòng)。在數(shù)學(xué)課上，開(kāi)展數(shù)學(xué)趣味故事活動(dòng)，數(shù)學(xué)游戲活動(dòng)；語(yǔ)文課進(jìn)行演講、小品表演和編刊活動(dòng)；歷史課進(jìn)行參觀活動(dòng)，歷史人物講座活動(dòng)，辯論活動(dòng)等等。例如：數(shù)學(xué)老師在進(jìn)行抽象的數(shù)學(xué)概念的教學(xué)時(shí)，教師通過(guò)構(gòu)建學(xué)生操作實(shí)驗(yàn)的活動(dòng)情境，并從學(xué)生操作獲得的結(jié)論為感性材料展開(kāi)教學(xué)，形成實(shí)驗(yàn)――猜想――驗(yàn)證的數(shù)學(xué)活動(dòng)模式。

第三項(xiàng)是設(shè)立校園文化活動(dòng)月。這樣做不僅豐富了校園生活，而且可以很好地為學(xué)生提供一個(gè)全面參與、全面展示的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在活動(dòng)中思考、學(xué)習(xí)和提高。我校設(shè)立的一年一度“校園文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)”為期一個(gè)月，時(shí)間安排在每年的12月份。整個(gè)活動(dòng)規(guī)模大，內(nèi)容豐富，形式多樣，包括長(zhǎng)卷繪畫比賽、硬筆書法比賽、英語(yǔ)小報(bào)設(shè)計(jì)比賽、古詩(shī)詞朗誦比賽、現(xiàn)場(chǎng)作文比賽、打字比賽、燈謎競(jìng)猜、學(xué)生收藏品、手工、科技小制作展覽、環(huán)保時(shí)裝設(shè)計(jì)、校園歌手大賽、多米諾骨牌、拼圖、五子棋、軍棋比賽、文藝匯演等。每一個(gè)學(xué)生都能找到自己喜歡的活動(dòng)項(xiàng)目。特別是文藝匯演將藝術(shù)節(jié)系列活動(dòng)推向了，學(xué)生們像過(guò)節(jié)一樣興奮、高興。學(xué)習(xí)的緊張和煩惱很快忘卻，自我展示和獲知的快樂(lè)使學(xué)生的精神振奮，更重要的是學(xué)生在活動(dòng)中感悟到了很多新的東西，對(duì)他們的健康成長(zhǎng)十分有益。

第四項(xiàng)是建立豐富多彩的校級(jí)或班級(jí)活動(dòng)的制度。社會(huì)方面的各種信息，校園內(nèi)的各種信息，經(jīng)過(guò)認(rèn)真的篩選和組合，可以發(fā)現(xiàn)不少很好的活動(dòng)素材，再經(jīng)過(guò)一定的準(zhǔn)備，就能進(jìn)行活動(dòng)。這種活動(dòng)可以是校級(jí)的，也可以是班級(jí)的。讓學(xué)生在比較多的活動(dòng)氣氛中去生活去學(xué)習(xí)去思考，學(xué)校和班級(jí)就充滿了活力，充滿了文化氛圍，充滿了鼓舞人心的力量。

第五項(xiàng)是有聲有色的收藏特色活動(dòng)。2008年出版的《青少年收藏入門》，我校將它列入校本教材，學(xué)校非常重視學(xué)生的收藏活動(dòng)。首先分年級(jí)成立了收藏興趣小組，特聘常熟市收藏家協(xié)會(huì)理事?lián)屋o導(dǎo)工作，做到定時(shí)間、定人員、定內(nèi)容、定地點(diǎn)開(kāi)展活動(dòng)。學(xué)校訂閱購(gòu)進(jìn)了收藏的書刊供學(xué)生學(xué)習(xí)交流，還經(jīng)常與相關(guān)收藏組織聯(lián)系，來(lái)校介紹收藏知識(shí)，展出各類藏品。這些活動(dòng)的舉辦吸引了大批喜愛(ài)收藏的學(xué)生，使全校的收藏活動(dòng)蓬勃開(kāi)展起來(lái)。

收藏已作為一門文化進(jìn)入了我校教育的領(lǐng)域，老師們?cè)谡n堂教學(xué)中將藏品作為輔助教具，使課上得更加直觀形象。如歷史老師在課堂上展示過(guò)去的布票、糧票、購(gòu)物證等來(lái)講改革開(kāi)放；美術(shù)老師直接舉辦連環(huán)畫收藏班級(jí)展覽來(lái)上連環(huán)畫一課。我校將收藏活動(dòng)融進(jìn)各科教學(xué)當(dāng)中，成為教書育人的重要輔導(dǎo)工具和教改活動(dòng)的重要一環(huán)，同時(shí)強(qiáng)化了素質(zhì)教育，全面提高學(xué)生素質(zhì)。

第六項(xiàng)是體育活動(dòng)張馳有度。初中學(xué)生正處在生長(zhǎng)發(fā)育的旺盛階段，如何抓住這個(gè)有利階段，通過(guò)訓(xùn)練全面發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì)和基本活動(dòng)能力，促進(jìn)身體機(jī)能的提高至關(guān)重要。我校認(rèn)真落實(shí)《學(xué)校體育工作條例》，開(kāi)好每屆校運(yùn)動(dòng)會(huì)，推進(jìn)陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)。體育領(lǐng)導(dǎo)小組專門制訂了體育活動(dòng)課方案，全面實(shí)施《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》，科學(xué)、合理地安排課程表和作息時(shí)間表，大力推進(jìn)體育大課間活動(dòng)，利用每天上、下午各半小時(shí)蓬勃開(kāi)展“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”，確保學(xué)生每日在校時(shí)間不超過(guò)7小時(shí)，體育鍛煉時(shí)間不少于1小時(shí)。

二、開(kāi)展活動(dòng)教育的原則

一是靈活性原則。從內(nèi)容到方法都是隨時(shí)隨情隨意可以變化的。例如：我們老師在教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，獨(dú)生子女普遍存在著責(zé)任心缺少，感恩心缺失的問(wèn)題，這是個(gè)很嚴(yán)重的傾向，發(fā)展下去可能使學(xué)生變成自私狹窄，缺少愛(ài)心，沒(méi)有胸懷的平庸者，甚至罪人。學(xué)校便借助感恩節(jié)這個(gè)機(jī)會(huì)，在初一、初二各班開(kāi)展了感恩活動(dòng)，教唱感恩歌，寫感恩信，使學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平大為提高，出現(xiàn)了很多父母與兒女相互擁抱，互相致歉致意的場(chǎng)面。

二是平等性原則。學(xué)生是活動(dòng)的主體，因此，學(xué)校和班級(jí)的一切活動(dòng)的策劃過(guò)程都應(yīng)更多以學(xué)生的角度來(lái)進(jìn)行，學(xué)校及教師要讓學(xué)生充分去思考，去變動(dòng)，在活動(dòng)中也要充分考慮學(xué)生的意愿和差別，盡可能滿足他們的活動(dòng)需求。我?！靶@文化藝術(shù)節(jié)”活動(dòng)，開(kāi)始由學(xué)校準(zhǔn)備幾個(gè)項(xiàng)目，但后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的反映不強(qiáng)烈，于是改成學(xué)生選項(xiàng)目的方法。結(jié)果學(xué)生之間相互交流，相互談?wù)?，氣氛十分熱烈。他們感到學(xué)校讓他們自己做主，是對(duì)他們的信任和尊重，大多數(shù)學(xué)生都很認(rèn)真，這給活動(dòng)的開(kāi)展創(chuàng)造了良好的基礎(chǔ)，學(xué)校也注意在其他活動(dòng)中了解學(xué)生的心聲，盡可能地采用學(xué)生推選的辦法。

三是廣泛性原則。活動(dòng)教育是學(xué)校教育中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，必須堅(jiān)持面向全體學(xué)生的原則，盡可能讓所有學(xué)生參與其中，獲得活動(dòng)的快樂(lè)，享受活動(dòng)帶來(lái)的收獲。我校每年都要進(jìn)行冬季長(zhǎng)跑比賽。曾經(jīng)有人有提出，每個(gè)班選出一半學(xué)生參賽，這樣會(huì)很精彩。但我們認(rèn)為，這樣做，成績(jī)好了，場(chǎng)面緊張了，但一半學(xué)生卻無(wú)法參加活動(dòng)，失去了一次集體鍛煉、為班爭(zhēng)光、團(tuán)結(jié)互助，磨煉意志的機(jī)會(huì)。所以，我們采取了全部參賽的辦法。

四是針對(duì)性原則?；顒?dòng)教育是有明確的目的性，而目的性總是需要有針對(duì)性的?；顒?dòng)中要充分了解學(xué)生的情況，知道最需要解決的問(wèn)題是什么，最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是什么，學(xué)生因年級(jí)、性別、性格、家庭不同，都會(huì)存在很大的差異，了解這些差異，是搞好活動(dòng)的重要前提。我校開(kāi)展的系列化教育活動(dòng)，就是很好的例證。

三、關(guān)于活動(dòng)教育的價(jià)值及問(wèn)題的思考

活動(dòng)教育和一般性的傳授教育及書本性學(xué)習(xí)教育各有優(yōu)劣長(zhǎng)短，如果我們?cè)诮逃谢p畸重，就肯定會(huì)帶來(lái)不利影響和嚴(yán)重的后果。