導(dǎo)語：如何才能寫好一篇刻舟求劍的故事，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、用刻舟求劍的辦法來找劍，不是很胡涂嗎？這樣一種“刻舟求劍”的思維方式至今未能退出思想舞臺。

2、不要縮在角落里，啜著飲料，刻舟求劍地等人說話。要反客為主，開始和所有人談話，我是說和所有人。

3、今非昔比，你老是想用老方法解決新問題，和刻舟求劍有何不同？

4、他個性呆板、思想僵化，老是干出刻舟求劍的蠢事，實在讓人生氣。

5、在求新求變的潮流中，我們絕不能刻舟求劍，食古不化。

6、這種刻舟求劍的人，當(dāng)然不能給他做大事的機會。

7、很多家長容易走一個誤區(qū)，就是刻舟求劍。

8、我們應(yīng)當(dāng)記取刻舟求劍的教訓(xùn)，使我們的思想適應(yīng)客觀形勢的變化。

9、我們做事不能刻舟求劍，世間萬物都是在不斷變化的。

10、這樣一種“刻舟求劍”的思維方式至今未能退出思想舞臺。

11、他本來思想就僵化，會干出像刻舟求劍般的蠢事來也不意外。

12、現(xiàn)在大規(guī)模再推雷鋒，很有刻舟求劍之憂

13、處理事情本來就要考慮各種情況，然后提出最適當(dāng)?shù)囊驊?yīng)措施，絕不能刻舟求劍。

14、我們不能愚蠢到刻舟求劍的那種地步。

15、寓言故事刻舟求劍讓我領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)和做事應(yīng)靈活變通。

16、用刻舟求劍的辦法來找劍，不是很糊涂嗎？

17、與人交往時，不要縮在角落里，刻舟求劍，而應(yīng)該要主動出擊，主動與人交流。

18、未必我講的就是對的，即使當(dāng)時是對的，時過境遷，也可能是刻舟求劍。

19、“刻舟求劍”這個成語諷刺那些辦事迂腐，不知道變通情況的人。

20、實踐是檢驗真理的唯一標準，刻舟求劍是行不通的。

21、你不循原路回去找錢，只會在屋子里刻舟求劍般地亂找有什么用？

22、時勢已變，刻舟求劍只會成為前進的絆腳石。

23、一天，我在船上，我的小刀掉進了水里，我就在船上刻下了掉下的位置，爸爸看見后，說我在刻舟求劍。

24、刻舟求劍是冷笑話??！()

25、時代在發(fā)展，社會在進步，如果還用老眼光看待新事物，無異于刻舟求劍。

篇2

通過讀《科利亞的木匣》，我從科利亞找到木匣的經(jīng)過受到了啟發(fā)：四年前科利亞需要十步才能走到埋箱子的地點，四年后科利亞走五步就可以了，這說明他長大了，步子也比四年前大了。這個故事告訴我們隨著時間的變化，周圍的一切都在變化這個道理。

在生活中有許多這樣的例子：我們的個子長高了，我們的知識豐富了，我們的生活水平提高了等等。當(dāng)然也有一些反例：就像小時候媽媽給我講的“刻舟求劍”的故事。我們千萬不要像“刻舟求劍”里的那個人，因為隨著時間的推移就再也找不到他的劍了。正如古希臘的一位哲學(xué)家曾經(jīng)說過一句話“人不能兩次踏入同一條河流”。

我們應(yīng)該學(xué)會用發(fā)展的眼光觀察事物，分析事物，這樣才能得到正確的結(jié)果。

2008-11-19

篇3

中圖分類號：G715.1文獻標識碼：A文章編號：1003-2738（2012）03-0201-01

摘要：寓言往往以比喻性的故事寄寓意蘊深長的道理，給人以啟示。挖掘寓言故事的教育功能，對學(xué)生自我教育具有重要作用。

關(guān)鍵詞：寓言；教育；啟示

數(shù)學(xué)教學(xué)在重視發(fā)展學(xué)生思維能力的同時，還應(yīng)該重視教給學(xué)生自行獲取數(shù)學(xué)知識的方法，并使之養(yǎng)成習(xí)慣，這樣，學(xué)生便能獲得終生受用的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力。對于學(xué)生學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成，需要教師堅持不懈的引導(dǎo)，巧妙的點撥。寓言故事，詼諧幽默，生動活潑，耐人尋味，引人深思，使人在開懷一笑的同時進德益智，深受學(xué)生喜歡。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，不失時機的引入寓言故事對學(xué)生進行學(xué)法指導(dǎo)，能使學(xué)生在輕松、愉悅的氣氛中，較快的端正學(xué)習(xí)態(tài)度，調(diào)整學(xué)習(xí)方法，進而促使學(xué)生養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣。

一、“龜兔賽跑”的啟示

“龜兔賽跑”的故事，告訴我們奮發(fā)圖強的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿的強者和驕者必敗的道理。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中更是如此。很多學(xué)生都了解這個故事，而教師要使其懂得其中道理，還要結(jié)合身邊人、身邊事，列舉一系列具有較強說服力的事例來告戒學(xué)生，從而激發(fā)學(xué)生，特別是數(shù)學(xué)程度較低學(xué)生的斗志和信心，使其具有強烈的上進心和學(xué)習(xí)主動性；同時，提醒學(xué)習(xí)優(yōu)秀者養(yǎng)成謙虛謹慎的學(xué)習(xí)態(tài)度。

二、“烏鴉喝水”的啟示

“烏鴉喝水”的故事，告訴我們智慧往往勝過蠻干，不論遇到什么問題，都要多想辦法，多動腦筋。數(shù)學(xué)中往往有不少類似這類的問題，就像烏鴉想喝瓶子中的水一樣，直接喝，喝不到，惟有智取，才能如愿以償。如，在要求學(xué)生口算“89×101”時，由于數(shù)值較大，且因數(shù)的位數(shù)較多，故不易直接得出結(jié)果，而如果運用乘法分配律，把該式看作“89×（100+1）”時，便立刻簡單了許多，學(xué)生能夠脫口說出結(jié)果是“8989”。數(shù)學(xué)中很多知識點之間都是有關(guān)聯(lián)的，因此，有許多一題多解的情況出現(xiàn)?！盀貘f喝水”的故事提醒學(xué)生，在思考問題時，特別是在遇到“此路不通”的情況下，不妨換個角度重新思考，定會有意想不到的收獲。

三、“愚公移山”的啟示

“愚公移山”告訴我們，做任何事情都要有恒心、有毅力，只有知難而進、迎難而上，才能取得成功。學(xué)習(xí)也是如此。在學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，不免會遇到許多困難或挫折，但這些問題都需要教師正確、及時的引導(dǎo)、疏通，并要經(jīng)常鼓勵學(xué)生、支持學(xué)生，以堅定學(xué)生的信念，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的斗志，使學(xué)生始終保持良好的精神狀態(tài)。

四、“刻舟求劍”的啟示

“刻舟求劍”深刻地批評了那些經(jīng)驗主義者，它提醒我們在思考和處理問題時要著眼于變化了的客觀環(huán)境，不要拿老眼光看待新問題。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，學(xué)生經(jīng)常會出現(xiàn)“刻舟求劍”式的思維方式，我們稱之為“定勢思維”。如，學(xué)生在解答“一根12米的繩子，第一次

剪去全長的，第二次剪去剩下的，兩次共剪了多少米？”時，許多學(xué)生沒有注意到題中“”與“”兩分數(shù)單位“1”的區(qū)別，而習(xí)慣性的列式“12×+12×”或“12×（+）”，導(dǎo)致解答錯誤。因此，在教學(xué)中，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成認真審題，用心思考的良好數(shù)學(xué)思考習(xí)慣。

五、“亡羊補牢”的啟示

篇4

例 “掩耳盜鈴”是大家非常熟悉的故事，從物理學(xué)角度分析盜賊所犯的錯誤，既沒有阻止聲音的，又沒有阻止聲音的，只是阻止聲音進入自己的耳朵

分析與解答 盜賊遮住耳朵是從人耳處減弱聲音，聲源仍在振動，聲音仍能在空氣中傳播，只有自己聽不到聲音，別人仍能聽到本題答案為：產(chǎn)生，傳播

2刻舟求劍

例 我們都知道“刻舟求劍”的故事，即使不劃船，從記號處下水也找不到劍因為劍主選錯了參照物要確定落水之劍的位置，應(yīng)選擇的參照物是

A河岸 B流水 C船夫 D行駛的船

分析與解答 故事中的人為了下水后能找到 劍，應(yīng)該準確定好劍的位置，如果以河岸為參照物，劍是不動的，以船為參照物劍是運動的故選A

3龜兔賽跑

例 《龜兔賽跑》的寓言故事，說的是兔子瞧不起烏龜它們同時從同一地點出發(fā)后，途中兔子睡了一覺，醒來時發(fā)現(xiàn)烏龜已到了終點整個賽程中

A兔子始終比烏龜跑得慢

B烏龜始終比兔子跑得慢

C比賽采用相同時間比路程的方法

D比賽采用相同路程比時間的方法

分析與解答 本題考查比較物體運動快慢的方法，整個賽程中路程相等，比較運動的時間，時間短的運動快，所以烏龜跑得快，本題選D

4 猴子撈月

例 “猴子撈月”的寓言故事說，猴子看到井中有個月亮，以為月亮掉進井中了，以下說法正確的是

A水中出現(xiàn)的月亮屬于光的反射現(xiàn)象

B水中出現(xiàn)的月亮屬于光的折射現(xiàn)象

C水中的月亮到水面的距離比天上的月亮到水面的距離近

D水中的月亮比天上的月亮小

分析與解答 A水中出現(xiàn)月亮屬于光的反射現(xiàn)象； B水中出現(xiàn)月亮屬于光的反射現(xiàn)象，故本選項錯誤C因為水中出現(xiàn)月亮是月亮的虛像，物距等于像距，即水中的月亮到水面的距離等于月亮到水面的距離，故本選項錯誤；D因為物體與虛像是等大的，故本選項錯誤；答案為A

井底之蛙

例 俗話說“坐井觀天，所見甚小”為了說明井底之蛙觀察井外范圍的大小與井深的關(guān)系，甲、乙同學(xué)都用畫示意圖比較的方法來說明如下圖所示在你看來，他們所畫的圖（選擇下列有關(guān)詞填空：“都正確”、“都不正確”、“甲正確，乙不正確”、“乙正確，甲不正確”）；根據(jù)他們所運用的方法，你在評價他們的示意圖畫得是否正確時，主要是看（選擇下列有關(guān)詞填空：“畫圖是否認真”、“圖上是否全面正確地反映了應(yīng)該控制的變量”、“畫圖時所運用的物理知識是否正確”）

分析與解答 該題是以寓言故事井底之蛙為載體，來考查物理的科學(xué)研究方法――控制變量法根據(jù)日常生活經(jīng)驗的積累可以知道，影響井底之蛙觀察井外范圍的因素很多，如：井深、井口的大小以及觀察到的范圍到井口的高度等等根據(jù)控制變量法可知為了研究井底之蛙觀察井外范圍的大小與井深的關(guān)系，應(yīng)采用的方法就是讓井深不同，而其他各個因素都應(yīng)控制是相同的，即應(yīng)讓井口的直徑相同、觀察到的范圍到井口的高度相等，即甲同學(xué)所畫的示意圖：井口相平固應(yīng)分別填入甲正確、乙不正確；圖上是否全面正確地反映了應(yīng)該控制的變量

守株待兔

例 從物理的角度講，對“守株待兔”的寓言故事中的“兔子撞木樁”，下列說法正確的是

A兔對木樁的作用力小于木樁對兔的作用力，否則不是兔死而是樁斷

B兔對木樁的作用力大于木樁對兔的作用力，因為是兔子主動撞上去的

C兔對木樁作用力的大小等于木樁對兔的作用力

D兔對木樁的作用力和木樁對兔的作用力性質(zhì)相同，合力為零

分析與解答 本題考查相互作用力的特點，大小相等，方向相反，作用在同一直線上，兩個物體互為施力物體和受力物體，不能求合力，所以答案為C

7烏鴉喝水

篇5

放映結(jié)束后系里安排楊海濤老師為我們觀摩畢業(yè)作品。海濤和胡m老師作為教學(xué)指導(dǎo)，主要指導(dǎo)動畫和影視制作兩方面的教學(xué)。我發(fā)現(xiàn)“創(chuàng)意”在這些學(xué)生的作品中占了很大的比重。每一部學(xué)生作品中都可能看到種種不足，甚至是稚嫩的想法，但更多的是閃現(xiàn)在作品中的靈感與才華。

保持創(chuàng)意并逐漸長大，這也是所有作者的必經(jīng)之路。

向楊?史蒂梅耶致敬《爭》

片名：《爭》

導(dǎo)演：李峰

類型：藝術(shù)動畫短片

時長：3分29秒

作品簡介：兩只手，通過粉筆在黑板上繪畫的表現(xiàn)形式來逐格拍攝，借助手的特殊寓意來塑造出人心中潛意識的貪念和占有欲，在誘惑面前，上演了一個生存和毀滅的故事。

吧主：說這部影片是向大師致敬可能有點夸大其詞，其實作者只是想用簡單的手段講述一個最質(zhì)樸的道理。

楊海濤：

一部好的藝術(shù)作品，除了取決于題材樣式、主題思想、風(fēng)格類型等因素外，更離不開藝術(shù)家的想象，豐富的藝術(shù)想象力是一種為舊的主題發(fā)掘出新的概念的行為。

在李峰的藝術(shù)動畫短片《爭》中，沒有刻意去表現(xiàn)生活中的瑣碎事件，而是巧妙的借用了“粉筆”和“黑板”這兩種道具，通過逐格拍攝的手法來展現(xiàn)。“粉筆”與“黑板”相互聯(lián)系，而“粉筆” 又與“黑板擦”相互矛盾，在這個自我肯定又同時否定的情況下，演繹了人性的自私與無奈。

作品采用實拍和動畫結(jié)合的創(chuàng)作手法，單色的背景，拙樸厚重的線條，給影片抹上一縷粗獷的味道。作者在造型處理上沒有老套的給故事主角設(shè)計出眼睛、鼻子、嘴，而是通過非常細膩的擬人化動作，來描寫它們的心理世界。故事一開始，作者悠閑地吹著口哨，在黑板上畫了一只手，緊接著手調(diào)皮的動了起來。在節(jié)奏感很強的音效聲中，黑板的另一端又出現(xiàn)了一只手，兩只手由陌生到熟悉，再到小心翼翼的交流，它們逐漸接受了對方，彼此和平相處。卻因為一只粉筆的出現(xiàn)，打破了平衡關(guān)系，進而展開矛盾沖突，最終走向了毀滅的道路。

故事雖然簡單，但也有開端、有發(fā)展、有、有結(jié)局，寓意深刻的故事通過一個固定的鏡頭向觀眾娓娓道來。真正意義上做到了作品的一氣呵成。

胡：

作品對生活的觀察與思考并沒有通過復(fù)雜的情節(jié)與人物關(guān)系，具象寫實的繪畫手法來表現(xiàn)，而是選擇了用一雙手，一雙能寓意整個人類的雙手來表達作者對人性的觀察與思考。

“手”，這個元素在這部短片中運用的非常貼切，使得故事內(nèi)容與表現(xiàn)形式得到了很好的統(tǒng)一，通過左手、右手、誘惑這三者之間發(fā)生的沖突展開短片的整個故事，用短短三分鐘就寓意了整個人類從生存到毀滅的過程，以小見大，帶給觀眾豐富的思考與反思，有非常深刻的警世作用。

作品在創(chuàng)作手法上也比較自由、活潑，運用了輕松新穎的逐格動畫形式，非常貼切地利用了黑板可隨意擦除的特點，與整個短片的內(nèi)容得到巧妙地結(jié)合，更好的詮釋了作品畫面背后的深刻含義。

導(dǎo)演存檔

李峰：2008年畢業(yè)于蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院動畫專業(yè)，現(xiàn)在杭州某動畫公司擔(dān)任背景中期制作。

說大不大

《選擇》

片名：《選擇》

導(dǎo)演：沈佳佳

類型：藝術(shù)動畫短片

時長：3分50秒

作品簡介：運動場上，男孩為了自己的夢想，奮力拼搏。當(dāng)比賽結(jié)束的時候，他看到了久違的微笑。

吧主：人生總會有很多選擇，少年時，我們總會為了個人的小目的而進行各種選擇，作者在熟練的功底下，暫時還是沒有跳出所有人同樣的圈子。

楊海濤：

動畫片導(dǎo)演、造型形象、動畫觀眾，這三者之間的關(guān)系應(yīng)該是情感交流的關(guān)系。導(dǎo)演本人只有在充分掌握和了解了劇情結(jié)構(gòu)、人物性格特征以及整體的藝術(shù)構(gòu)思之后，才能融入富有感情的、具有美感特征的造型形象之中，并通過造型形象在短片中對矛盾的沖突、情感表情、性格特征的準確把握與表演，引發(fā)、刺激觀眾，使觀眾在受到感染的同時產(chǎn)生共鳴。

動畫短片《選擇》充分采用了視覺形象和電影語言來傳達影片的思想。這是一部以運動會為載點的藝術(shù)動畫作品。通過一次田徑比賽，刻畫了主角的心理世界。導(dǎo)演在敘事手法上并沒有將劇情給以圖解式的、平鋪直敘的簡單表現(xiàn)，而是對作品結(jié)構(gòu)加以調(diào)整。將“跑步”作為表現(xiàn)主體，“回憶”穿插其中。通過剪輯蒙太奇的處理，情節(jié)發(fā)展不著痕跡的渲染了出來。

短片采用了較寫實的造型風(fēng)格，導(dǎo)演以嫻熟的繪畫風(fēng)格，簡練、準確、形象地把幾位角色的相貌特征以及性格特征充分地表現(xiàn)出來。片中的人物沒有設(shè)置對白，完全通過動作、形象、表情和電影蒙太奇手法來體現(xiàn)。片中的鏡頭處理也起到了非常重要的作用，比賽場上近景和特寫的多機位構(gòu)圖，使觀眾感覺到緊張和壓力的氣氛；回憶鏡頭中多采用大遠景、仰視的鏡頭語言卻給人一種舒展、歡快的心情體驗。在這一張一弛的情節(jié)發(fā)展中，通過推、拉、搖、移的表現(xiàn)手法，使作品畫面更具運動性和藝術(shù)感染力。

胡：

導(dǎo)演選擇了田徑比賽作為故事的主要內(nèi)容與主題，這是比較好的一種嘗試，大學(xué)生活是他們熟知的，這樣的作品就能貼近生活，引起大家的共鳴。其實這一場比賽同樣也是導(dǎo)演整個大學(xué)生涯與創(chuàng)作過程的縮影，我們又何嘗不是每天奔跑在人生的跑道之上，有彷徨，有堅持，有痛苦，有快樂。只有用心去感受整個過程，就以足已。

顯然導(dǎo)演是在用心感受整個創(chuàng)作的過程，細節(jié)之處都考慮得非常周全，這也是用心感受生活、提煉生活的結(jié)果。在不到4分鐘的故事上，整個影片給人非常完整的感覺，從劇本、人物造型、構(gòu)圖、動作到鏡頭組接，繪畫表現(xiàn)與技法處理各個方面做都很平衡、統(tǒng)一。一改學(xué)生作品有亮點但不完整的印象，這是非常難能可貴的。

作品的亮點一：鏡頭組接合理、豐富，視聽語言處理得當(dāng)；作品的亮點二：畫面的構(gòu)圖與角度比較新穎，采用了許多攝像機拍攝無法達到或拍攝難度較大的角度，如賽場頂部的俯拍，正前方的跟拍，給人以耳目一新的感覺，同時也恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了動畫創(chuàng)作的優(yōu)越性。

導(dǎo)演存檔

沈佳佳，2008年畢業(yè)于蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院動畫專業(yè)，現(xiàn)在無錫某動畫公司擔(dān)任分鏡頭前期創(chuàng)作。

為了將來能賺錢

《刻舟求劍》

片名：《刻舟求劍》

導(dǎo)演：辛本江

類型：影視廣告

時長：1分

作品簡介：

作品是為 YAHOO搜索引擎制作的廣告短片，廣告語是“生活因找到而快樂”，內(nèi)容運用了大家非常熟悉的中國傳統(tǒng)寓言故事刻舟求劍，主要講述了一名劍客在船上舞劍吟詩時，誤將劍丟入水中，在一籌莫展之時，劍客靈機一動，在船上刻上YAHOO搜索引擎的名稱，落入水中的劍失而復(fù)得。比喻YAHOO能夠很方便幫助用戶在海量地信息中大海撈針。

吧主：廣告題材是大學(xué)生比較常用的一種題材，在鍛煉影視手法的同時也可以與社會接軌。但據(jù)廣告主們反映，大學(xué)生的作品有創(chuàng)意，但是太不商業(yè)了。幸好這只是一部分人的看法。

楊海濤：

美術(shù)片影視作品是一門綜合藝術(shù)，它由諸多因素構(gòu)成。用服裝的外部特征交代故事時間、地點，表現(xiàn)劇作的意圖、情緒與氣氛。作品《刻舟求劍》采用了眾所周知的寓言故事為創(chuàng)意點，人物造型以及道具設(shè)計上面努力制造出今人古味的感覺。使形象的外部特征與內(nèi)在特征完美地結(jié)合在一起，在優(yōu)美的畫面鏡頭中表現(xiàn)得更加隨性、富有詩意。

運用成語故事來作為廣告創(chuàng)意點，可說是一個不錯的想法。本片則更加直接地還原了故事發(fā)生的時代和背景，運用敘事蒙太奇的手法，將人物的思想活動、導(dǎo)演的意圖通過無聲的表演來傳達給觀眾。

作品一開始，便是一個大遠景、俯視構(gòu)圖，這種鏡頭處理，一方面展現(xiàn)了空間的博大，另一方面也為故事的發(fā)展做好了鋪墊。通過鏡頭景別的變化，使觀眾一點點進入到劇情當(dāng)中。畫面上一位劍客在船上喝酒、舞劍，卻不慎把寶劍失落到河里，在茫茫的湖泊之中，劍客靈機一動，隨手在失落的地方刻上了YAHOO的搜索引擎的記號，結(jié)果寶劍失而復(fù)得，在快樂的音樂聲中，很好地傳達了作者要表現(xiàn)的東西。

胡：

在廣告制作追求畫面質(zhì)感、明星效應(yīng)、大場面、大制作的今天，大家已經(jīng)漸漸開始對廣告中的帥哥美女，直白的推銷產(chǎn)生了視覺疲勞，隨著人們文化水平的提高，廣告不僅僅扮演著推銷產(chǎn)品的角色，它應(yīng)該具有更多的趣味性，起到一個生活調(diào)節(jié)劑的作用，讓觀眾能夠愛看廣告而不是厭惡廣告，DV的產(chǎn)生使我們眾多的學(xué)生朋友也能夠拋開昂貴的膠片和制作費用，也能過一把創(chuàng)作廣告的癮。

由于失去了傳統(tǒng)廣告中明星、場面、膠片等眾多因素的支撐，我們用手中不過萬元的DV不可能與百萬元的大制作來抗衡，這時候巧妙的創(chuàng)意便成了戰(zhàn)勝大制作的唯一途徑。2005年，北京廣告導(dǎo)演李蔚然用DV為國際知名品牌NIKE創(chuàng)作了一套具有濃重中國生活趣味的廣告隨時，獲得了NIKE公司的認可，也給廣大中國觀眾留下了深刻的印象，這無疑是一次有價值的嘗試，也給廣大DV愛好者樹立了一面旗幟。

該作者在創(chuàng)作前期的文案上花了很多工夫，著重強調(diào)作品創(chuàng)意的新穎與獨特，運用了中國傳統(tǒng)寓言故事“刻舟求劍”與搜索引擎YAHOO進行結(jié)合，找到了兩者之間非常有趣的聯(lián)系與共同點，將兩者進行了巧妙的結(jié)合，通過這個中國人人皆知的寓言故事把YAHOO產(chǎn)品的特點與賣點很好的告訴給了觀眾。

在鏡頭的運用上，作者巧妙地運用了DV中的紀實鏡頭手法，使畫面更具真實感，畫面剪輯流暢、自然。在很短的時間內(nèi)很好地掌控了整個廣告作品，并且利用很好的創(chuàng)意彌補了廣告制作費用上的不足，是一次非常有價值的嘗試。

導(dǎo)演存檔

辛本江，2007年畢業(yè)于蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院數(shù)字媒體專業(yè)

2007年在蘇州傳視廣告有限公司影視部擔(dān)任后期制作工作

世說新語

《后羿射日》

片名：《后羿射日》

導(dǎo)演：鄭喬磊

類型：動畫廣告

時長：2分13秒

作品簡介：

作品是為CHANNEL V音樂臺的官方網(wǎng)站制作的一則廣告。廣告語是你還在等什么，還不快上CHANNEL V。作品創(chuàng)意來自中國古代的寓言故事《后羿射日》，《后羿射日》的典故與“你還在等什么”這個廣告主題結(jié)合起來。

吧主：“故事新編”是一件很有趣的事情，這種有趣常常是廣告中帶來的。作為學(xué)生作品很優(yōu)秀，作為產(chǎn)品......只要廣告主對成本沒意見就OK。

楊海濤：

一個成功的廣告作品，是要經(jīng)過反復(fù)推敲，不斷修改的具體化過程。從創(chuàng)意、制作、表現(xiàn)手法到最終傳達的效果，都必須有豐富的想象力在起作用。原原本本地將設(shè)計主題機械的還原出來，只能是一種模仿或克隆，要想創(chuàng)作出新穎別致的作品應(yīng)該是對現(xiàn)實生活的一種創(chuàng)造性把握。由此得到的成果才會是全新的、個性鮮明的、能讓受眾過目不忘的優(yōu)秀作品。

作者在處理“成語故事”這個設(shè)計主題上，沒有僅僅把故事局限在“后羿射日”的前因后果上，而是把故事放在了人類發(fā)展的大環(huán)境背景下，采用了單線索串聯(lián)結(jié)構(gòu)的敘事方式，在表現(xiàn)手法上隨意、自然、天馬行空。以一個人物的不停走路來展開故事，人物、場景造型采用剪紙、拼貼、噴繪的方式，由猿人到今人，由遠古邁向現(xiàn)代，世界文明就在“咚咚”的鼓聲中一一粉墨登場，向人們暗示了CHANNEL V音樂臺這個網(wǎng)站的豐富多彩。

作品結(jié)尾的處理有些出人意料，但也在情理之中，把“射日”與“網(wǎng)站”這兩個看似無關(guān)的事件聯(lián)系到一起，從而更進一步的揭示了作品要表達的主題思想。

胡：

CHANNEL V 音樂臺的整體風(fēng)格定位在時尚、年輕的創(chuàng)新上，整個品牌的視頻包裝深受年輕人的喜愛，這個自由的表現(xiàn)平臺給了創(chuàng)作者更大的創(chuàng)作的空間。

作者在創(chuàng)作形式上選擇了一種非常新穎的逐幀動畫的形式，在創(chuàng)意上運用了中國古代的寓言故事“后羿射日”，在畫面上進行了大膽的創(chuàng)作，加入了許多現(xiàn)代的元素，如世界各地的知名建筑、汽車，以及插畫、攝影等多門類藝術(shù)的結(jié)合，畫面的設(shè)計上采用了拼貼與涂鴉的設(shè)計手法，使得各種元素能夠非常協(xié)調(diào)的結(jié)合到一起。

結(jié)尾處的構(gòu)思是整個作品的亮點，后羿射中的太陽始終沒有落下，在等待時候后羿開始上CHANNEL V的網(wǎng)站，后羿在投入的時候太陽紛紛落下將他砸中，結(jié)尾的內(nèi)容正與廣告的主題相吻合，作者用奇思妙想重新演繹了《后羿射日》，在制作上主要是用紙片然后用相機進行逐幀的拍攝的手法，先搜集整合素材，將拍攝的人物、繪畫的元素都打印成紙片，而后擺放在同一場景上進行逐幀的拍攝，整個影片由500張畫面逐格拍攝完成，制作非常辛苦，但用辛苦換來的是給人耳目一新的感受。

篇6

2、有一次，他經(jīng)過山林，看見一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心.斧頭從手上飛脫，掉進山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個顯眼的記號，然后從旁邊的小路繞下山去，對照著山上L的標記，很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國人對樵夫仰慕不已。

3、這位楚國人喜愛劍術(shù)，總是隨身佩帶一把寶劍。一天，他搭乘一條渡船過江。他立在船舷邊，江兩岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，讓那把寶劍滑落到江里去了。

4、只見他緊盯著劍掉下去的地方發(fā)呆。旁人勸他趕緊跳下江去打撈，這位楚國人卻笑著搖搖頭.他眼前浮現(xiàn)出樵夫刻記號的一幕。接著便鎮(zhèn)定地說:“別慌張!我自有妙法。”

5、只見他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號，并且自言自語道:“我的劍就是從這兒掉下去的!”船繼續(xù)前行，待船家停船時，這位楚人站起身，面對驚訝的目光，從容不迫地脫了衣服，從船舷邊所刻記號處跳人水中。他在水中撈來撈去，怎么也撈不到那把劍，于是浮出水面撫摸著船邊的記號，如夢游般喃喃著:“我的劍明明是從這兒掉下去的，怎么找不到了呢?”

6、這個可憐的楚國人就這樣被人們談?wù)摰浇裉臁＿@是他的幸運呢，還是他的不幸?至少，知道了這個故事的我們是幸運的。

7、出處:《呂氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，逮契其舟曰:‘是吾劍之所從墜’舟止.從其所契者入水求之。

8、成語寓意：刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語，一般比喻死守教條，拘泥成法，固執(zhí)不知變通的意思。以靜止的眼光來看待變化發(fā)展的事物，必將導(dǎo)致錯誤的判斷。文中的楚人正是犯了這樣的錯誤。

篇7

2、有時候挺羨慕你，睜眼就吃，閉眼就睡，沒有煩惱，不知疲憊，最重要的是：你很偉大，愿意用生命來拯救人們饑餓的脾胃！向你致敬，豬兄！愚人節(jié)快樂！

3、愚人節(jié)到真開心，快樂伴隨秒秒分。捉弄別人有分寸，被人捉弄也高興。句句笑話別當(dāng)真，過眼浮云情誼深。生活處處見真情，節(jié)日愚人有情分。朋友深情永不忘，幸福感覺在全身。短信祝福身邊送，愿你快樂笑聲聞。愚人節(jié)快樂！

4、時間真是奇妙，由于近來太陽離子太強，太陽下打手機會出現(xiàn)無信號現(xiàn)象，千萬不要慌，請你在打手機時另一只手高舉過頭擋住陽光！記住，越高越好！

5、拔苗助長是蠻干，守株待兔是白干，刻舟求劍是方便，亡羊補牢是實踐，掩耳盜鈴是荒誕，此地?zé)o銀是示范，你若繼續(xù)往下看，馬上變成大傻蛋！愚人節(jié)快樂！

6、把天真塵封，把活潑捆綁，把自由放飛，把聰穎打包，讓幸福無可救藥。只釋放一點點愚鈍和無知，行走江湖。親愛的朋友，愚人節(jié)快樂！

7、春節(jié)吧，太過喜氣張揚，元宵節(jié)，又稍顯熱鬧喧囂，三八節(jié)，已然過去，算來算去，還是今天這個節(jié)日最適合你，所有的祝福送你了，愚人節(jié)快樂喲！

8、山谷里傳來你的聲音，我往下眺望，在山的拐角發(fā)現(xiàn)你，是你！真的是你！你和一老翁在一起，我激動的跑過去說：大爺，借驢用用。

9、稀奇稀奇真稀奇，七只烏龜在蹦迪，六只獅子下象棋，五只猴子在吃梨，四只驢子追舒琪，三只老鼠拍三級，兩只螃蟹打太極，一只小豬看信息！愚人節(jié)快樂！

篇8

【狼】狼心狗肺、狼煙四起、狼子野心、狼狽不堪、狼狽為奸、豺狼成性、豺狼當(dāng)?shù)?、引狼入室、聲名狼藉、杯盤狼藉、狐疑不決

【獸】困獸猶斗、如鳥獸散、人面獸心、飛禽走獸、珍禽異獸、衣冠禽獸、洪水猛獸、狼吞虎咽、鹿死誰手、中原逐鹿、象牙之塔、盲人摸象、貓鼠同眠、黔驢技窮、一丘之貉、管中窺豹

【魚蟲】金蟬脫殼、蠅頭微利、花飛蝶舞、螳臂擋車、魚躍鳥飛、如魚得水、獨占鰲頭、井底之蛙、甕中捉鱉、蝦兵蟹將、鷸蚌相爭、沉魚落雁、緣木求魚、蜻蜓點水

2 帶有動物名稱的成語的寓意 引狼入室—— 喻招來災(zāi)難；心猿意馬—— 喻三心二意

魚目混珠—— 喻以假亂真；兔死狐悲—— 喻同類悲傷

老驥伏櫪—— 喻年老志高；引蛇出洞—— 喻騙人離開

馬到成功—— 喻大功告成；引狼入室—— 喻招來的災(zāi)難

心猿意馬—— 喻三心二意；馬到成功—— 喻大功告成

兔死狐悲—— 喻同類悲傷；魚目混珠—— 喻以假亂真

老驥伏櫪—— 喻年老志高；狐虎之威—— 喻虛張聲勢

螳臂擋車—— 喻自不量力；調(diào)虎離山—— 喻騙人離開

狐假虎威—— 喻混淆是非；狼狽為奸—— 喻勾結(jié)作惡

庖丁解?！?喻諳熟事物；盲人摸象—— 喻粗略地觀察事物

蛛絲馬跡—— 喻可尋跡象；鶴立雞群—— 喻比人突出

鞍前馬后—— 喻甘為效勞；逐鹿中原—— 喻在中原爭奪天下

鴉雀無聲—— 喻非常寂靜；招兵買馬—— 喻擴充人力

3 故事類的成語 1、寓言成語故事：

濫竽充數(shù)、畫蛇添足、守株待兔、刻舟求劍、掩耳盜鈴、買櫝還珠、自相矛盾、拔苗助長

2、歷史成語故事：

背水一戰(zhàn)、望梅止渴、紙上談兵、三顧茅廬、臥薪嘗膽、四面楚歌、指鹿為馬、大器晚成

3、神話成語故事：

畫龍點睛、攀龍附鳳、屠龍之技、葉公好龍、精衛(wèi)填海、八仙過海、開天辟地

篇9

一、通過復(fù)習(xí)舊知識引入新課

通過復(fù)習(xí)能鞏固上節(jié)課的舊知識，從而引出新知識，新舊知識對比，有哪些相同點、不同點。有利于對新知識的學(xué)習(xí)和理解。在學(xué)習(xí)新課《光的折射》這一節(jié)課時，先復(fù)習(xí)舊知識《光的反射》，從而導(dǎo)入新課。相同點有二條，一是三線共面；二是二線分居。不同點有一條：在《光的反射》中，反射角等于入射角，而在《光的折射》中，折射角不等于入射角。

在講《聲音的特性》這一節(jié)課時，先復(fù)習(xí)聲音是怎樣產(chǎn)生與傳播的。敲擊“水瓶琴”發(fā)出音調(diào)與響度都不同的聲音，由此引出聲音有不同的特點，從而引入新課。這樣加深了學(xué)生對聲音有不同特性的感性認識，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、通過播放音頻或視頻來引入新課

通過播放音頻或視頻更能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。在學(xué)習(xí)《我們怎樣聽到聲音》這一節(jié)課時，先播放一段音頻――貝多芬的《歡樂頌》。之后問學(xué)生，這段美麗的音樂你是怎樣聽到的呢？什么器官功勞這么大呢？從而引入新課。

在學(xué)習(xí)《運動的描述》這節(jié)課時，先播放視頻――《紅星照我去戰(zhàn)斗》這首歌。其中有兩句重要的歌詞：“小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走”。通過提問這里為什么竹排能江中游，青山能兩岸走呢，從而引入新課。

通過播放音頻、視頻能引起學(xué)生的好奇心，學(xué)生急切要得到答案，從而能專心致志地聽講，努力學(xué)習(xí)，能圓滿地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

三、通過做小實驗來引入新課

通過學(xué)生動手做實驗，引導(dǎo)學(xué)生在輕松的氣氛中進入物理課堂情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生的進一步學(xué)習(xí)提供感性認識。在學(xué)習(xí)《流體壓強跟流速的關(guān)系》這一節(jié)課時，可讓學(xué)生先做一個小實驗。把一個一元硬幣放在桌邊，在硬幣后10厘米的地方放一個高2厘米的刻度尺，在硬幣上方沿水平方向吹氣，這時硬幣會飛起來，跳過刻度尺。之后問學(xué)生，硬幣為什么會飛起來跳過刻度尺呢？學(xué)習(xí)過本節(jié)知識后你會得到答案。

在學(xué)習(xí)《光的傳播》這一節(jié)課時，讓學(xué)生拿起激光筆，閉合開關(guān)，筆發(fā)出的光射向天棚，在天棚上會看到一個紅色的點。問學(xué)生，激光筆發(fā)出的光傳播的路徑是怎樣的呢？直的還是彎的？學(xué)過本節(jié)知識后，自然會明白的。

通過實驗讓學(xué)生經(jīng)歷探究過程，提高學(xué)生的實踐能力和自信心，同時在活動中培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和能力，培養(yǎng)學(xué)生愛護儀器的好習(xí)慣。

四、通過講故事引入新課

通過講故事，能讓學(xué)生體會到在我們的生活中處處有物理。學(xué)習(xí)物理是有用的，物理與生活聯(lián)系密切。

篇10

1、邯鄲學(xué)步：邯鄲：戰(zhàn)國時趙國的都城；學(xué)步：學(xué)習(xí)走路。比喻模仿人不到家，反把原來自己會的東西忘了。

2、畫蛇添足：畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多余的事，非但無益，反而不合適。也比喻虛構(gòu)事實，無中生有。

3、望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。后比喻愿望無法實現(xiàn)，用空想安慰自己。

4、杯弓蛇影：將映在酒杯里的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。

5、亡羊補牢：亡：逃亡，丟失；牢：關(guān)牲口的圈。羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補救，可以防止繼續(xù)受損失。

6、毛遂自薦：毛遂自我推薦。比喻自告奮勇，自己推薦自己擔(dān)任某項工作。

7、刻舟求劍：比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題。

8、囫圇吞棗：囫圇：整個兒。把棗整個咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。()比喻對事物不加分析思考。

9、葉公好龍：葉公：春秋時楚國貴族，名子高，封于葉（古邑名，今河南葉縣）。比喻口頭上說愛好某事物，實際上并不真愛好。

10、拔苗助長：比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，反而壞事。

11、濫竽充數(shù)：濫：失實的，假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數(shù)。比喻無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨。

12、完壁歸趙：比喻把原物完好地歸還本人。

13、緣木求魚：緣木：爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。

14、鷸蚌相爭：“鷸蚌相爭，漁翁得利”的省語。比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利。

15、班門弄斧：在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)，不自量力。

16、雪中送炭：在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時給以物質(zhì)上或精神上的幫助。

17、打草驚蛇：打草驚了草里的蛇。原比喻懲罰了甲而使乙有所警覺。后多比喻做法不謹慎，反使對方有所戒備。

18、狐假虎威：假：借。狐貍假借老虎的威勢。比喻依仗別人的勢力欺壓人。

19、鄭人買履：用來諷刺只信教條，不顧實際的人。

20、黔驢技窮：黔：今貴州省一帶；技：技能；窮：盡。比喻有限的一點本領(lǐng)也已經(jīng)用完了。

21、守株待兔：株：露出地面的樹根。原比喻希圖不經(jīng)過努力而得到成功的僥幸心理?，F(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗，不知變通。

22、掩耳盜鈴：掩：遮蔽，遮蓋；盜：偷。偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。

23、懸梁刺股：形容刻苦學(xué)習(xí)。