導(dǎo)語：如何才能寫好一篇全國(guó)各地高考作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

全國(guó)Ⅰ “抗震救災(zāi)”話題

全國(guó)II 海龜和老鷹材料作文

上海卷 以“他們”為題

北京卷 1、石頭和杯子材料作文

2、地震后的感想

陜西卷 “抗震救災(zāi)”話題

福建卷 情景作文

四川卷 堅(jiān)強(qiáng)

江西卷 洞庭湖背景作文

湖北卷 舉手投足之間

山東卷 “春來草自青”

安徽卷 帶著感動(dòng)出發(fā)

寧夏卷 話題作文

遼寧卷 青少年社會(huì)公德與自我個(gè)性

重慶卷 以在自然中生活為題目

湖南卷 天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無

廣東卷 不要輕易說“不”

江蘇卷 好奇心

浙江卷 觸摸城市與感受鄉(xiāng)村

篇2

桌上有半杯水--這是事實(shí)。

桌上只有半杯水--說得沒錯(cuò)。

桌上還有半杯水--我看到了你的微笑。

由此可見，不易改變的是這個(gè)世界，可以改變的是你的心態(tài)。面對(duì)同一扇門，有人悲觀于門內(nèi)的黑暗，有人卻樂觀于門內(nèi)寧靜；有人悲觀于門外的風(fēng)雨，有人卻樂觀于門外的自由。悲觀與樂觀，不同的心態(tài)，我要說：告別悲觀。

實(shí)驗(yàn)失敗了，有人說：1000次的慘敗，你該收手了吧！愛迪生卻告別悲觀：1000次的失敗起碼告訴我1000種材料不能制作燈絲。終于在他的堅(jiān)持下，燈泡發(fā)明成功了！他若沒有告別悲觀，那人類不知還要在黑暗中摸索多少年。

細(xì)胞衰竭老死了，有些人悲觀地躺在床上自怨自艾，等待別人的照料?；艚饏s告別悲觀，獨(dú)自坐上輪椅，用僵硬的手敲打鼠標(biāo)，探索著那未知的世界。他若沒有告別悲觀，又何來一位用意志創(chuàng)造奇跡的偉人呢？

受到別人嘲笑與羞辱了，有人獨(dú)自停留在角落默默哭泣，而李陽卻頂著驕陽大聲地喊"英語"。他告別悲觀，用這種近乎瘋狂的行為創(chuàng)造了"瘋狂英語"。

小草被狂風(fēng)壓彎了腰，可它告別悲觀，風(fēng)雨后重新振作，面向朝陽；魚兒被江流沖離了港灣，可它告別悲觀，逆流而上，最終在故鄉(xiāng)快樂的生活；云朵被風(fēng)兒吹散，可它告別悲觀，重新聚攏，為大地降下甘霖----

面對(duì)同一扇門，你會(huì)再懦弱地?zé)o從選擇、猶豫不前嗎？你會(huì)再悲觀得恐懼、不安嗎？告別悲觀吧！也許你無法改變世界，但你可以擯棄悲觀的心態(tài)，直面挑戰(zhàn)與磨練。

桌上還有半杯水，我們微笑吧----

點(diǎn)評(píng)：本文的優(yōu)點(diǎn)顯而易見：

篇3

寫作一（滿分15分）

請(qǐng)結(jié)合材料，按要求用英文寫作。

A mother said,"My son is always on the phone, sleeping,out with his friends,or in his room He never has time to talk to me."

要求：（1）就此材料發(fā)表你的看法；

（2）緊扣材料，有明確的觀點(diǎn)；

（3）詞數(shù)不少于60；

（4）在答題卡上作答。

寫作二（滿分20分）

調(diào)查顯示，中國(guó)長(zhǎng)江江豚（finless porpoise）受人類活動(dòng)影響而瀕臨滅絕，目前總數(shù)不足1000只。假設(shè)你是李華，現(xiàn)請(qǐng)用英文給WWF（世界自然保護(hù)基金組織）寫一封信，請(qǐng)他們關(guān)注這一狀況并提供幫助。內(nèi)容應(yīng)包括：

1.說明寫信的目的

2.簡(jiǎn)述江豚現(xiàn)狀

3.希望WWF如何幫助（比如：資助江豚保護(hù)項(xiàng)目等）

4.表示感謝并期待回復(fù)

注意：

（1）詞數(shù)不少于80

（2）在答題卡上作答；

（3）書信格式及開頭均已給出（不計(jì)入總詞數(shù)）。

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篇4

第一類是單一要領(lǐng)題。如北京的《安》、重慶的《自嘲》、廣東的《紀(jì)念》，粗看像是命題作文，但是卻比命題作文的范圍更廣、寫作空間更大，此類題需要考生以辯證思維方式來思考。以《自嘲》為例，說到底其實(shí)就是要求學(xué)生講述一個(gè)“釋然與頹然的關(guān)系問題”。要知道，自嘲作為一種對(duì)生活敬畏、自謙的人生態(tài)度是值得提倡的，但是一旦過分，失去了一個(gè)度，就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樽员昂皖j廢，而考生在這篇作文里就應(yīng)當(dāng)對(duì)這兩者的關(guān)系進(jìn)行辯證的描述和分析。

第二類是關(guān)系類話題。這是今年作文題的主導(dǎo)，比如江蘇卷的作文題“鳳頭、豬肚和豹尾”，還有全國(guó)卷的作文題表現(xiàn)“出人意料”與“情理之中”兩者的關(guān)系。但無論是第一類的單一概念題還是第二類的關(guān)系類話題，都有一個(gè)關(guān)鍵，即“關(guān)系”。做這類作文題，最保險(xiǎn)的就是采用兩分法，以展現(xiàn)辯證思維的品質(zhì)。學(xué)生對(duì)待話題作文只需把握14字要訣：化抽象為具體、化虛為實(shí)、化大為小。

形式交融是趨勢(shì) 今年全國(guó)各地高考語文作文題，命題方式豐富多彩，一些很久未在高考中露面的文體、要求又出現(xiàn)了。但這些命題又都切合學(xué)生年齡段及認(rèn)知特點(diǎn)，既是對(duì)以前生活的盤點(diǎn)，又是對(duì)未來生活的思考。概括起來，今年全國(guó)高考作文呈以下幾大特點(diǎn)：

一、各種形式的作文相互滲透。如全國(guó)卷（Ⅱ）作文題為《忘記與銘記》，這是一道命題作文，同時(shí)也是一個(gè)關(guān)系型的話題作文。全國(guó)卷今年是一道材料作文，但仔細(xì)分析會(huì)發(fā)現(xiàn)《出人意料和情理之中》又和關(guān)系型話題作文相近。福建卷是一道看圖話題作文。各種形式的交融增加了審題的難度。

二、話題作文中以關(guān)系型與材料型為主。全國(guó)卷三套作文題都是關(guān)系型話題作文，江蘇、浙江、福建等省都是材料型話題作文。

三、今年部分省份對(duì)作文文體提出明確要求。重慶、北京卷明確要求寫議論文或說明文，湖南卷要求寫議論文或記敘文。2004年全國(guó)高考卷中僅有上海、北京卷跳出純?cè)掝}作文的框框，受到了好評(píng)。今年全國(guó)純?cè)掝}作文題數(shù)量大大削減，從中可以看出形式滲透作文，甚至命題作文可能會(huì)成為未來幾年高考作文的命題趨勢(shì)。今后幾年的考生在復(fù)習(xí)備考時(shí)，應(yīng)注意不同類型作文的審題訓(xùn)練，各種文體都要訓(xùn)練，特別是很多考生都不太擅長(zhǎng)的議論文。

篇5

作為一名教師，尤其是作為一名語文教師，應(yīng)當(dāng)在自己的教學(xué)中著眼于學(xué)生的發(fā)展，著眼于學(xué)生的未來，切不能以應(yīng)試教育為代價(jià)來桎梏學(xué)生的發(fā)展，扼殺學(xué)生的個(gè)性，否則只能禁錮自己的教學(xué)思路，留給自己的也只能是更多的遺憾。那么作為一名初中語文教師應(yīng)怎樣在語文教學(xué)中避免這些遺憾，從而達(dá)到“著眼于學(xué)生的發(fā)展，著眼于學(xué)生的未來”這一教學(xué)目的呢？

一、知識(shí)的傳授要具有前瞻性

新時(shí)期語文教學(xué)的一個(gè)新理念就是語文教學(xué)要充分著眼于“人”的觀念，特別是著眼于“未來的人”的觀念。而在現(xiàn)實(shí)的初中語文教學(xué)中，卻有不少的教師在應(yīng)試教育的大棒下操縱語文教學(xué)，根本不去考慮語文學(xué)科的特點(diǎn)，中考考什么，平時(shí)就教什么，根本不去顧及學(xué)生未來的發(fā)展，這種短視教育的行為實(shí)在是貽誤后代。例如有關(guān)語音、音素、語素、音節(jié)等知識(shí)理應(yīng)都在初中教學(xué)中涉及，然而由于漢語知識(shí)的教學(xué)在原有的“大綱”和新實(shí)施的“新課標(biāo)”中沒有明確的要求，所以我們的語文老師就根本不講，一旦有些學(xué)生遇到這樣的問題，甚至出現(xiàn)學(xué)生去向英語教師請(qǐng)教的笑話。一個(gè)好的語文老師，必須把一些在初中學(xué)段需要掌握的知識(shí)傳授給學(xué)生，千萬不能因?yàn)橹锌疾豢?，或者考的份量不是很大而放棄這部分內(nèi)容，也就是說對(duì)一些知識(shí)點(diǎn)的傳授必須具有前瞻性。

有一次一個(gè)同學(xué)問我這樣一個(gè)問題：“只有這種知識(shí)，這種意志，才是世界上最可寶貴的財(cái)富?！边@一句是單句還是復(fù)句，我覺得這個(gè)同學(xué)的問題問得很好，很有代表性，因?yàn)槿绻菃尉?，為什么又有“只有……才”這樣的關(guān)聯(lián)詞語，如果是復(fù)句，那為什么前一個(gè)分句又不像是個(gè)句子。針對(duì)學(xué)生的提問我就針對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)，向同學(xué)們講清了如果句中有關(guān)聯(lián)詞語如何去判斷句子是單句還是復(fù)句的問題，這樣就讓學(xué)生理清了單句中使用關(guān)聯(lián)詞語的作用主要是起強(qiáng)調(diào)的作用，而不起關(guān)聯(lián)的作用。通過這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的講授，同學(xué)們掌握了不少有關(guān)這方面的知識(shí)，為以后繼續(xù)學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以我們的語文老師一定要著眼于學(xué)生的未來，著眼于學(xué)生的發(fā)展，千萬不能因?yàn)椴辉诳荚嚪秶畠?nèi)就放棄知識(shí)的傳授，這樣只能留給自己和自己的學(xué)生不少的遺憾。

二、能力的培養(yǎng)要具有意向性

語文學(xué)科有語文學(xué)科的特點(diǎn)，它所包含的知識(shí)點(diǎn)可以說是浩如煙海，包羅萬象，要想在短時(shí)間內(nèi)就能把語文學(xué)好，我想恐怕是不大可能的，但是我們的語文教師完全可以針對(duì)不同的學(xué)生的不同特點(diǎn)去采取不同的措施，以達(dá)到提高這些學(xué)生語文素養(yǎng)的目的。因?yàn)槲覀冊(cè)谡Z文教學(xué)中知道不同的學(xué)生有不同的個(gè)性，要讓學(xué)生的個(gè)性得以彰顯，得以發(fā)展，就必須抓住初中這個(gè)特殊的教學(xué)時(shí)段，對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行不同的訓(xùn)練。比如我班有許多在寫作上獨(dú)具特色的學(xué)生，我就主動(dòng)動(dòng)員他們向報(bào)刊雜志投寄稿件，經(jīng)過我和這些學(xué)生的共同努力，這些學(xué)生的寫作能力終于得到了回報(bào)，這些學(xué)生中有相當(dāng)一部分學(xué)生在初中三年就發(fā)表了數(shù)十篇文章，而這些學(xué)生在后來的高校錄取中和人才市場(chǎng)招聘會(huì)上都取得了雙贏的效果。

三、思維的訓(xùn)練要具有多向性

在人文性極強(qiáng)的語文學(xué)科教學(xué)中，教師應(yīng)強(qiáng)化對(duì)學(xué)生思維的訓(xùn)練，不僅要訓(xùn)練求同思維，更主要的是要訓(xùn)練學(xué)生的求異思維。比如我在執(zhí)教《生于憂患死于安樂》這篇課文時(shí)，針對(duì)“人恒過，然后能改”這句話提出了這樣一個(gè)問題：請(qǐng)問同學(xué)們對(duì)這句話有沒有什么不同的見解。同學(xué)們對(duì)我提出的這個(gè)問題很是感興趣，但是又找不出更好的論據(jù)來反駁這句話。因此我就順便找來一個(gè)讓同學(xué)們口服心服的論據(jù)來引領(lǐng)同學(xué)們的思維，而這個(gè)論據(jù)恰恰又是大家所熟悉的一個(gè)材料，材料是這樣的：

日前，48歲的喜劇演員牛振華因酒后駕車慘遭不幸。出事后牛振華的家屬發(fā)表了情真意切的公開信：“一生謹(jǐn)慎的他犯了一次錯(cuò)誤，而他的唯一一次錯(cuò)誤，卻讓他不再有改正的機(jī)會(huì)，也給我們?cè)斐山K生的遺憾！”人們常說：“不要怕犯錯(cuò)誤”、“吃一塹，長(zhǎng)一智”、“在哪里摔倒，就在哪里爬起來”等等，這些話不能說不對(duì)，但有些錯(cuò)誤是致命的，瞬間發(fā)生，根本就不容許他有糾正的機(jī)會(huì)。

通過對(duì)這一材料的分析，同學(xué)們挖掘出：不是所有的錯(cuò)誤都能改正，有些錯(cuò)誤一旦犯下就再也沒有改正的機(jī)會(huì)。用牛振華因酒后駕車而身亡的事例來進(jìn)行佐證，不僅論據(jù)確鑿，而且具有較強(qiáng)的時(shí)代色彩，發(fā)人深思，令人警醒。因此，我們的語文教師在進(jìn)行思維訓(xùn)練時(shí)應(yīng)著重強(qiáng)化對(duì)學(xué)生多向思維的訓(xùn)練，要能從學(xué)生思維的定勢(shì)中跳出來，從一個(gè)新的角度去分析、探究。

四、寫作的訓(xùn)練要具有思辯性

篇6

那么作為一線教師應(yīng)該怎樣在語文教學(xué)中怎樣才能“著眼于學(xué)生的發(fā)展，著眼于學(xué)生的未來”呢？我想結(jié)合平時(shí)的教學(xué)，談一談自己的體會(huì)。

一、知識(shí)的傳授要具有前瞻性

新世紀(jì)，語文教學(xué)的一個(gè)新理念就是要充分著眼于“人”的觀念，而在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，卻又不少教師在應(yīng)試教育的大棒下操作語文教學(xué)，根本不去考慮語文教學(xué)的特點(diǎn)。中考考什么就教什么，根本不顧及學(xué)生未來的發(fā)展，這種短視教育的行為實(shí)在是貽誤后代。例如有關(guān)語音、音素、語素、音節(jié)等知識(shí)理應(yīng)都在語文教學(xué)的范疇之內(nèi)，然而在漢語教學(xué)知識(shí)原有“大綱”和前不久“新課標(biāo)”中沒有明確的要求，所以有些老師根本就不講，于是就上演了學(xué)生遇到這樣的問題就像英語老師請(qǐng)教的笑話。一個(gè)好的語文老師，必須把一些在初中階段需要掌握的知識(shí)傳授給學(xué)生，千萬不能因?yàn)橹锌疾豢迹蛘哒f 考的分量不大就放棄這部分內(nèi)容，即對(duì)一些知識(shí)點(diǎn)的傳授必須具有前瞻性。

這里不妨以一個(gè)教學(xué)中的案例來說明這個(gè)問題。有一次，一個(gè)同學(xué)問我這樣一個(gè)問題：“只有這種知識(shí)，這種意志，才是世界上最寶貴的財(cái)富?！边@一句是單句還是復(fù)句？我覺得這個(gè)問題問的好，因?yàn)槿绻菃尉洌瑸槭裁从钟小爸挥小?才”這樣的關(guān)聯(lián)詞語；如果是復(fù)句，那為什么前一個(gè)分句又不像個(gè)句子呢？針對(duì)學(xué)生的提問，我就這一點(diǎn)向同學(xué)們講清了如何去辨別單句還是復(fù)句，讓學(xué)生明白了，單句中使用關(guān)聯(lián)詞的作用是起到強(qiáng)調(diào)的作用，而不是關(guān)聯(lián)的作用，通過這個(gè)知識(shí)的點(diǎn)講授，同學(xué)們掌握了不少有關(guān)這方面的知識(shí)，為以后的繼續(xù)學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，我們的語文教學(xué)一定要著眼于學(xué)生的未來，著眼于學(xué)生的發(fā)展，千萬不能因?yàn)椴辉诳荚嚪秶头艞夁@一部分知識(shí)的傳授。

二、能力的培養(yǎng)需要有意向性

語文學(xué)科包含的知識(shí)點(diǎn)浩如煙海，包羅萬象，要想在短時(shí)間學(xué)好恐怕是不可能的事情。但是,我們的語文教師完全可以針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)采取不同的方法措施，以達(dá)到提高語文教學(xué)素養(yǎng)的目的。學(xué)生具有不同的個(gè)性，要讓學(xué)生的個(gè)性得以彰顯、發(fā)展，就必須把握抓住初中這個(gè)特殊的教學(xué)階段，對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行不同的訓(xùn)練和培養(yǎng)。比如我們班曾經(jīng)有兩個(gè)在演講方面特別有潛質(zhì)的學(xué)生，我就注意培養(yǎng)他們的語言表達(dá)能力，后來這兩個(gè)學(xué)生在考大學(xué)的時(shí)候，一個(gè)報(bào)考了語言學(xué)院，另一個(gè)報(bào)考了新聞學(xué)院，并且雙雙被高校錄取。試想，如果當(dāng)初我不注意培養(yǎng)這兩個(gè)學(xué)生的語言能力，他們能有后來的發(fā)展嗎？再比如我班有許多在寫作方面獨(dú)具特色的學(xué)生，我動(dòng)員他們向報(bào)刊雜志投稿，經(jīng)過我們的共同努力，他們的寫作能力得到了鍛煉，相當(dāng)一部分學(xué)生在初中三年就發(fā)表了好幾篇文章，這對(duì)于他們后來的升學(xué)和就業(yè)都起到了積極地作用。所以這些學(xué)生回來時(shí)，談到這些問題的時(shí)候，我總是流露出難以言表的喜悅。

三、思維訓(xùn)練要具有多向性

在人文性極強(qiáng)的語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的思維的訓(xùn)練，不僅要訓(xùn)練求同思維，更主要的是培養(yǎng)求異思維。比如我在執(zhí)教《生于憂患，死于安樂》這篇文章時(shí)，針對(duì)“人恒過，然后能改”這句話時(shí)提出了這樣一個(gè)問題：請(qǐng)問同學(xué)們對(duì)這句話有什么不同的見解。同學(xué)們對(duì)我的提問很感興趣，但是又找不出更好的論據(jù)來辯駁我。因此，我找來一個(gè)能讓學(xué)生心服口服的論據(jù)來引導(dǎo)學(xué)生的思維，而這則材料恰恰又是大家所熟悉的：前幾年，喜劇演員牛振華，因酒后駕車慘遭不幸。出事后牛振華的家屬發(fā)表了情真意切的公開信：“一生謹(jǐn)慎的他，犯了一次錯(cuò)誤，而他唯一的一次錯(cuò)誤卻不再有改正的機(jī)會(huì)，也給我們?cè)斐山K生的遺憾！”人們常說“不要怕犯錯(cuò)誤”、“吃一塹，長(zhǎng)一智”、“在那里摔倒，就在那里爬起來”等等，這些話不能說不對(duì)，但是有些錯(cuò)誤是致命的，瞬間發(fā)生，根本不容許糾正。通過這一材料的分析，同學(xué)們挖掘出：不是所有的錯(cuò)誤都能改正，有些錯(cuò)誤一旦犯下就再也沒有改正的機(jī)會(huì)。用牛振華酒后駕駛身亡的事例來佐證，不僅論據(jù)確鑿，而且具有很強(qiáng)的時(shí)代特色，發(fā)人深省，令人警醒。因此，語文教師在進(jìn)行思維訓(xùn)練時(shí)應(yīng)注重強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的多向思維的訓(xùn)練，要能從思維的定勢(shì)中跳躍出來，從一個(gè)新的角度去分析，去研究。

又如我在執(zhí)教陶淵明的《桃花源記》時(shí)，問了學(xué)生這樣的一個(gè)問題：文中的“漁人”是不是“愚人”？同學(xué)們對(duì)我提出的這個(gè)問題很感興趣，展開發(fā)散性思維的討論，使得學(xué)生的發(fā)散性思維在本節(jié)課發(fā)揮的淋漓盡致。同學(xué)們從課文中找到“愚人”的依據(jù)?！皾O人”入而又出，去而作記，言而無信、“為外人道”等種種跡象表明“漁人”確乎是個(gè)“愚人”，甚至“漁人”出來以后。急于“詣太守”的舉動(dòng)更是讓我們看到了一個(gè)背信棄義、虛偽奸詐、攀權(quán)附貴的“愚人”，你能說出這個(gè)“漁人”不是一個(gè)“愚人”嗎？

再如，像《我的叔叔于勒》中主人公是誰的問題、《魚我所欲也》中“生”與“義”的理解問題、《楊修之死》中楊修的恃才放曠做法是不是妥當(dāng)?shù)膯栴}，我們都在課堂上進(jìn)行過探討，實(shí)踐證明這些訓(xùn)練對(duì)學(xué)生后來在高中甚至大學(xué)的學(xué)習(xí)生活中都起到了有益的作用。通過這樣的思維訓(xùn)練，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力，而且也鍛煉了學(xué)生的寫作能力。

篇7

下面結(jié)合2011年高考作文中出現(xiàn)的一些典型素材，分析一下如何科學(xué)備考作文，如何準(zhǔn)確深刻地運(yùn)用素材，打造亮點(diǎn)，獲得高分。

提煉生活素材，彰顯真情實(shí)感

“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”全國(guó)各地的命題專家在命制作文試題時(shí)從來就沒離開過生活。閱卷中我們發(fā)現(xiàn)，很多考生的作文是這樣寫的：開頭是無關(guān)痛癢的觀點(diǎn)，中間是對(duì)自己不甚熟悉的三四個(gè)古人的事跡介紹，結(jié)尾是對(duì)大家的號(hào)召。當(dāng)然有些考生列舉的不是古人，而是死記硬背的“感動(dòng)中國(guó)”人物事跡。不管是古人還是今人，考生在心理上都沒有產(chǎn)生認(rèn)同感，除了他們列舉的那幾句材料外，沒有自己的任何見解。這樣的文章都是脫離生活的文章，沒有真情實(shí)感。唯有熱切地關(guān)注生活，體現(xiàn)變化著的生活，才是真正的作文。

“文貴情真?！鄙钪锌傆性S多事情在觸動(dòng)我們的心靈，我們要善于挖掘那些動(dòng)人的事件、那些真實(shí)的細(xì)節(jié)。在寫作中，我們要適當(dāng)運(yùn)用各種表現(xiàn)手法，使素材更具深度，更能表現(xiàn)主旨，這也是2011年高考優(yōu)秀作文給我們的啟示。

佳作示例：

還記得那次你與媽媽吵架。媽媽說你沒本事，說你固執(zhí)地守著泥瓦匠這個(gè)職業(yè)，不知道上進(jìn)。媽媽那次很是傷心和失望。唉，這一切都是為了我，為了我上學(xué)的高額費(fèi)用。媽媽說鄰居家的張大爺做生意，把家里的房子翻蓋成了兩層小樓；媽媽說某縣的王大哥也是農(nóng)民工，可人家靠一副好嗓子參加選秀，結(jié)果成了明星，現(xiàn)在火著呢；媽媽說你就不會(huì)上進(jìn)些，想個(gè)法子，多賺點(diǎn)錢，再不行當(dāng)個(gè)包工頭也可以；媽媽說你累得腰都直不起來了，還能干多久農(nóng)民工……那天，你的臉漲得紅紅的，卻一言不發(fā)。那天，我只聽見媽媽的嘮叨，卻聽不到你的一句辯白。只是在媽媽嘮叨完后，你拋出一句驚人的話：“俺只是個(gè)農(nóng)民工，老婆你也不用擔(dān)心俺會(huì)出軌，多好??！”你的話一出，我和媽媽都笑了。

我知道，爸爸，你怕別人知道你是農(nóng)民工，是因?yàn)槟闩挛颐尚撸晃抑?，爸爸，你想早點(diǎn)到工地，是因?yàn)槟阆攵噘嶞c(diǎn)錢，為我上大學(xué)做準(zhǔn)備；我知道，這幾天，雖然你不能像別的家長(zhǎng)那樣，守候在考場(chǎng)外，但是你有你的堅(jiān)守，你有你的崗位，那片高樓，那個(gè)高檔的小區(qū)，都有你的身影……爸爸，我需要你，這個(gè)世界需要你，需要你的愛，需要你的堅(jiān)守，需要你的付出。

――2011年山東卷滿分作文《這世界需要你》

分析點(diǎn)撥：這篇文章取材于生活，考生正因?yàn)閷?duì)生活的留心，才寫下如此動(dòng)人的文章。示例善于運(yùn)用心理描寫，通過自己的心理活動(dòng)，闡述自己對(duì)父親、對(duì)農(nóng)民工的看法，感情源自內(nèi)心，可謂形象生動(dòng)。

特別提醒：來自生活的事例，不一定要轟轟烈烈，但一定要能觸動(dòng)你的靈魂。選取生活素材時(shí)，一定要注重細(xì)節(jié)，注重動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、肖像描寫等，考生可在平時(shí)加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練，只有這樣，才能成就高分作文。

聚焦時(shí)事顯新穎，關(guān)注民生亮思想

“風(fēng)聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳；家事，國(guó)事，天下事，事事關(guān)心?！笨忌鳛槲磥淼慕ㄔO(shè)者，眼光不能只盯著一個(gè)地方，要學(xué)會(huì)關(guān)注經(jīng)濟(jì)、政治、科技與民生素材，關(guān)注時(shí)事和焦點(diǎn)素材。

在2011年的高考作文題中，全國(guó)卷、新課標(biāo)卷、北京卷采用的都是非常貼近時(shí)事的材料。墊資買彩票中獎(jiǎng)的素材，出現(xiàn)在春晚小品《美好時(shí)代》中，也是實(shí)實(shí)在在發(fā)生的事情；中國(guó)崛起，GDP超過日本成為世界第二，在世界舞臺(tái)上正發(fā)揮著一個(gè)大國(guó)的作用，是東西方都在談?wù)摰拇笫拢粐?guó)球的驕人成績(jī)以及所遭到的各種質(zhì)疑，不僅僅是國(guó)人的話題，更是世界的話題。由此可見，高三的考生，不能置身“世外”。假如對(duì)這些時(shí)事一無所知，又怎能應(yīng)對(duì)全國(guó)卷、新課標(biāo)卷、北京卷的作文題，考出好成績(jī)呢？

佳作示例：

英國(guó)作家狄更斯說：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。”這個(gè)世界很物質(zhì)，當(dāng)面臨“地溝油”“瘦肉精”，相關(guān)部門或企業(yè)是否敢于擔(dān)當(dāng)？當(dāng)故宮面臨“錯(cuò)字的錦旗”，面臨“森嚴(yán)壁壘的失竊”，到底是誰的責(zé)任？當(dāng)問題降臨到你的頭上，你是否能挺身而出？

擔(dān)當(dāng)，這世界需要你！七尺男兒，既要有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣魄，又要有“一人做事一人當(dāng)”的勇氣。擔(dān)當(dāng)是態(tài)度也是行動(dòng)。這世界需要你――擔(dān)當(dāng)。

――2011年山東卷高分作文《這世界需要你》

分析點(diǎn)撥：這篇作文開頭可謂引人入勝，直擊現(xiàn)實(shí)，令人警醒，文章極具現(xiàn)實(shí)意義，開篇關(guān)注民生，“地溝油”“瘦肉精”“故宮門”等事件的精心導(dǎo)入，引人深思，由此引出“這世界需要你――擔(dān)當(dāng)”的主題，令閱卷老師拍案叫絕。

特別提醒：關(guān)注現(xiàn)實(shí)，聚焦民生的素材固然好，但使用時(shí)不能陷入一味發(fā)牢騷的誤區(qū)，要把握感情基調(diào)積極向上的原則。

采得百花釀成蜜，選點(diǎn)精到顯主旨

要想寫好作文，獲得閱卷老師的青睞，其中一個(gè)很大的因素就是選好角度，在此基礎(chǔ)上精妙選材，便能使作文與眾不同。相反，角度選不好，素材不獨(dú)特，便只能人云亦云。2011年各地出現(xiàn)的高分作文便是很好的例證。

佳作示例：

我們繼續(xù)向上攀登，不知道走了多長(zhǎng)時(shí)間，終于找到一個(gè)歇腳的地方。旁邊是一潭澄清的綠水，像翡翠般晶瑩剔透。前段日子可能下過很長(zhǎng)時(shí)間的雨，水面漲得很高，真怕它會(huì)溢出來。在水邊的大石頭上休憩片刻，然后洗洗臉，一股徹骨的清涼再次涌上心頭。潭不大，一望盡收眼底。潭水倒映著清脆的竹子，深綠淺綠，濃淡相宜！閉上眼睛，仔細(xì)聆聽，有泉水彈奏，鳥聲和鳴，仿佛置身于仙境之中。

可能是身陷于喧囂都市太久的緣故，自己曾一度渾渾噩噩地走在求知的旅途，麻木得早已失了快樂的理由。可哪里想到，這世上還有這般令人愉悅的地方。原來，大自然才是快樂的原點(diǎn)，回到大自然就找回了快樂。雖然它只是像一塊越化越小的冰，但它還在原處癡癡地等著我、等著我……

――2011年廣東卷高分作文《回到原點(diǎn)》

分析點(diǎn)撥：在眾多考生都選擇一些平庸的例子表達(dá)平庸的思想時(shí)，這篇作文可謂選點(diǎn)獨(dú)特。選擇回歸自然的素材，圍繞一次行蹤，抒發(fā)一段感情，揭示深刻主旨，只有大自然才是快樂的原點(diǎn)。

特別提醒：選點(diǎn)精細(xì)是建立在平時(shí)廣泛閱讀，精心積累的基礎(chǔ)之上的，我們要不斷擴(kuò)充積累量、更新時(shí)新素材，這樣的話，在考試時(shí)才會(huì)得心應(yīng)手。

點(diǎn)面結(jié)合求豐富，發(fā)展等級(jí)亮素材

不少考生因自己的作文不能上升到發(fā)展等級(jí)而苦惱，其實(shí)，在發(fā)展等級(jí)中作文有“豐富”的要求，所謂的“豐富”就是指材料豐富，論據(jù)充實(shí)、形象豐滿、意境深遠(yuǎn)。對(duì)于考生來說，只要善于積累，勤于總結(jié)，勞于寫作，還是能夠做到的。2011年的許多高分作文就是很好的啟示。

佳作示例：

舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。高適在《別董大》中說：“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”，在寬慰朋友的同時(shí)，又對(duì)前途充滿了憧憬和期待。讀高適，我們擇友會(huì)更加理智和謹(jǐn)慎。鮑照在《擬行路難》中說：“人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁?！笔紫扔捎诋?dāng)時(shí)門閥制度森嚴(yán)，導(dǎo)致出現(xiàn)“上品無寒門，下品無世族”的現(xiàn)象，詩人懷才不遇的苦悶和憤慨是否能激發(fā)我們思考當(dāng)今社會(huì)的考試制度呢？張若虛的《春江花月夜》勾勒出一幅美麗的春江月夜圖，表現(xiàn)了一種迥異的宇宙意識(shí)，一個(gè)更深沉，更遼闊，更寧靜的境界?！按航彼B海平，海上明月共潮生?！弊x張若虛，我學(xué)會(huì)了灑脫、飄逸，我懂得了宇宙之浩翰，人生之精彩。

我們處在一個(gè)價(jià)值多元的時(shí)代，銅臭和書香相互博奕，我們要的是書香，在追求物質(zhì)文化的過程中釀成美酒，舊書是文明的載體，精神的財(cái)富。

――2011年湖北卷高分作文《舊書》

分析點(diǎn)撥：文章在主體部分運(yùn)用了高適、鮑照、張若虛三個(gè)詩人的詩句，構(gòu)成排比，在此基礎(chǔ)上，提煉觀點(diǎn)，推出文章需要表達(dá)的主旨，語言凝煉而富有文采。

特別提醒：運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合的手法使素材得以運(yùn)用，使文章更加豐富，要注意把握基本的原則，不能“撿到籃里都是菜”，要圍繞中心論點(diǎn)精心取舍，選擇那些新穎、典型、最有價(jià)值的素材。

總結(jié)2011年高考作文，我們受益匪淺。展望2012年，筆者認(rèn)為考生要從以下幾個(gè)方面?zhèn)淇肌?/p>

第一，關(guān)注時(shí)事練文體。

備考應(yīng)以命題作文和新材料作文為主，特別關(guān)注時(shí)評(píng)類作文，特別關(guān)注與生活、與品質(zhì)相關(guān)的素材，這些很有可能成為命題的熱點(diǎn)。文體上，依據(jù)考試大綱，2011年主要考查論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。其中，考生要特別注意記敘文以及創(chuàng)新文體的寫作。2011年高考已經(jīng)給我們敲響了警鐘，很多考生把記敘文寫成流水賬，把議論文寫成四不像，這與積累的素材多少優(yōu)劣不無關(guān)系。錯(cuò)誤的導(dǎo)向要杜絕，要改變過去一貫的只重視訓(xùn)練議論文的做法，新課改將更加關(guān)注考生各種文體的寫作，要“不拘一格得高分”。

第二，“拒絕平庸”備素材。

考生在平時(shí)要多關(guān)注社會(huì)生活，思考社會(huì)生活，關(guān)注祖國(guó)的命運(yùn)，要不忘積累生活素材，不忘關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)；要重點(diǎn)研究幾個(gè)歷史人物，讀讀他們的傳記，并深入了解，以作為寫作的經(jīng)典素材。筆者建議大家多積累如下素材：

1、體現(xiàn)人文精神、人文情懷的素材。無論是以人為本，還是尊重人的各種權(quán)利，捍衛(wèi)人的尊嚴(yán)，在近幾年中都是涉及的比較多的熱點(diǎn)?？忌e累的相關(guān)話題素材包括：敬畏、感恩、捍衛(wèi)、尊重、悲憫、尊嚴(yán)、對(duì)話、自由等。

2、有關(guān)節(jié)能環(huán)保的素材。當(dāng)前，土地沙漠化、大氣污染、水資源匱乏、海洋污染等環(huán)境問題日益嚴(yán)重?？忌绻軌蚍e累諸如“地球一小時(shí)活動(dòng)”“倫敦全民單車日”之類的素材，就可在作文中彰顯亮點(diǎn)。

篇8

關(guān)鍵詞：教育思想；教育觀念；教育專題

中圖分類號(hào)：G52文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312（2011）18-0196-01

在語文教育界不斷呼吁改革創(chuàng)新的今天，對(duì)歷史上優(yōu)秀思想的繼承和發(fā)揚(yáng)仍然十分必要?；剡^頭去審視語文教育歷史，擇其精華為今所用，必定會(huì)對(duì)語文教育未來的發(fā)展有積極的意義。

總觀2009――2010年碩博論文，在語文教育史領(lǐng)域的研究可分為以下幾個(gè)方面：

一、著名教育家的教育思想研究

在我國(guó)的語文教育史上，朱自清、夏D尊、陶行知等人的名字是緊密的聯(lián)系在一起的。他們肩負(fù)文學(xué)家、教育家等多重身份，以振興國(guó)文教育為己任，扎實(shí)的進(jìn)行語文教育教學(xué)的理論與實(shí)踐研究，成果頗豐。

尹艷瑚在《試論朱自清語文教育思想對(duì)當(dāng)代教育的啟示》中，對(duì)朱自清著作、文章中的語文教育觀點(diǎn)進(jìn)行整理和分析，從“教育哲學(xué)”和“語文教學(xué)”兩方面，揭示了朱自清語文教育實(shí)踐對(duì)我們的啟示，即語文教育要以學(xué)生的“和諧發(fā)展”為終極目標(biāo)，魅力是語文教師最重要的影響力。

黃賀在《夏D尊語感論及其在當(dāng)代的發(fā)展》一文中，闡釋了夏D尊的語感論?！霸谡Z感敏銳的人的心里??????見了‘新綠’二字，就會(huì)感到希望煥然的造化之工、少年的氣概等等說不盡的情趣。見了‘落葉’二字，就會(huì)感到無常、寂寥等等說不盡的詩味吧?！北疚牟粌H是對(duì)夏D尊先生的“語感”及在語文教學(xué)中運(yùn)用的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理，也與當(dāng)代語感論學(xué)者的語感及語感教學(xué)相比較，頗具有現(xiàn)實(shí)意義。

李懷源的《葉圣陶“讀整本書”思想研究》對(duì)葉圣陶“讀整本書”思想進(jìn)行了研究。“讀整本書”思想作為語文課程建設(shè)的構(gòu)想，在語文教育領(lǐng)域產(chǎn)生一定影響，但是在實(shí)際教學(xué)中并沒有得到足夠的重視。在小學(xué)階段嘗試“讀整本書”是對(duì)葉圣陶“讀整本書”思想的實(shí)踐探索。

程潔《陶行知關(guān)于鄉(xiāng)村學(xué)校課程教學(xué)法思想及其現(xiàn)實(shí)意義》中嘗試從陶行知的鄉(xiāng)村學(xué)校課程教學(xué)法的角度，針對(duì)當(dāng)前農(nóng)村教學(xué)中存在的一些弊端,來探討他的“手腦并用――在勞力上勞心”、“從做中學(xué)――行是知之始”、“有教先學(xué)――以教人者教己”、“有學(xué)有教――即知即傳的小先生制”的教學(xué)法思想形成和發(fā)展的實(shí)踐來源，以及在當(dāng)前農(nóng)村教育改革中的現(xiàn)實(shí)意義等。

二、不同歷史時(shí)期教育觀念的研究

除了對(duì)個(gè)別教育家的思想的回顧，有的學(xué)者著眼于大的時(shí)代背景，對(duì)某一時(shí)代的語文教育觀念和潮流進(jìn)行研究。

葛雨菲在《淺論東晉時(shí)期的人格教育》中，對(duì)《世說新語》中有關(guān)東晉時(shí)期人格教育的記載進(jìn)行梳理，將東晉時(shí)期人格教育與當(dāng)代人格教育進(jìn)行縱向的比較，探討當(dāng)今語文教育中人格培養(yǎng)出現(xiàn)的問題，希望能有所借鑒意義。

吳黎《宋代三次宰相興學(xué)及其現(xiàn)代啟示》中，研究了宋代三次興學(xué)的社會(huì)背景、具體內(nèi)容及其結(jié)果?？偨Y(jié)其對(duì)后世教育影響和對(duì)現(xiàn)代教育的啟示。

稅銳華《清末民初語文教育研究》中，其主要內(nèi)容包括傳統(tǒng)語文教育、晚清“變局”下的語文教育、國(guó)語科的誕生和經(jīng)學(xué)教育的淡出。并在結(jié)語部分提出語文教育天然受制于時(shí)代和政治及如何對(duì)待經(jīng)學(xué)教育傳統(tǒng)的觀點(diǎn)。

正如作者結(jié)尾所寫到的，盡管貫穿于我國(guó)整個(gè)封建社會(huì)的教育傳統(tǒng)有濃厚的封建色彩，但不假辨別地將其同封建時(shí)代一起拋棄的態(tài)度是不可取的。尤其當(dāng)下，語文教育處于新一輪改革時(shí)期，總結(jié)和借鑒本國(guó)固有的語文教育經(jīng)驗(yàn)更是題中應(yīng)有之義。不過切忌完全照搬傳統(tǒng)，否則就會(huì)陷入倒退。

三、語文教育專題的研究

作文命題方面，劉光成《百年中學(xué)作文命題研究》時(shí)間跨度長(zhǎng)，梳理了百年中學(xué)作文命題的沿革與發(fā)展歷程，并對(duì)未來發(fā)展作出構(gòu)想。歷史資料考證嚴(yán)謹(jǐn)，論述全面系統(tǒng)。而鄭研科《近十年高考作文命題之人文價(jià)值探究》以人文價(jià)值為切入點(diǎn)，通過對(duì)1999年至2009年間出現(xiàn)的全國(guó)各地高考作文的梳理，揭示了高考作文命題改革發(fā)展的軌跡，力求對(duì)中學(xué)作文教學(xué)有一定的啟示。

四、小結(jié)

我國(guó)的語文教育自1904年獨(dú)立設(shè)科以來，歷經(jīng)百年歷史。許多優(yōu)秀的教育思想歷久彌新，至今仍閃耀著奪目的光輝。以上的語文教育教學(xué)思想涵蓋了教師素質(zhì)、語感教育、閱讀教學(xué)、作文教學(xué)、農(nóng)村教育、人格教育等多個(gè)方面，為今天的課程改革提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，值得我們深入的探究與學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]尹艷瑚.試論朱自清語文教育思想對(duì)當(dāng)代教育的啟示[D].華東師范大學(xué).

篇9

【關(guān)鍵詞】臨考生 作文素材 積累 方法

多年來，議論文在高考作文中占據(jù)著半壁江山，而好的議論文又往往需要豐富的、準(zhǔn)確的論據(jù)來充實(shí)。《文心雕龍?事類》有言：“明理引乎成辭，徵義舉乎人事，乃圣賢之鴻謨，經(jīng)籍之通矩也?！敝苷窀ο壬凇段男牡颀埥褡g》一書中對(duì)這句話的解釋是：“說明某一道理引用現(xiàn)成的話，證明某一意義引用有關(guān)事例，是圣賢的大文章，經(jīng)書的通用規(guī)范?！庇纱丝梢?，議論文寫作重舉例論證現(xiàn)象是古已有之的。然而，要用好舉例論證這一寫作技法，就需要考生有豐富的素材積累，而現(xiàn)在的學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)重是不爭(zhēng)的事實(shí)，尤其是理科生，能用大量時(shí)間去收集作文素材的學(xué)生是不多見的。那么，學(xué)生如何在臨考前不長(zhǎng)的時(shí)間里盡可能地豐富自己的素材庫從而贏得作文考試勝利呢？可分三步來做。

第一步 分門別類整理素材

很多學(xué)生并不清楚自己掌握有多少素材，更不清楚自己掌握的素材覆蓋了哪些作文主題，如此茫茫然走進(jìn)考場(chǎng)，寫作文時(shí)肯定多半是昏昏然。所以，學(xué)生在復(fù)習(xí)過程中不妨抽點(diǎn)時(shí)間梳理一下自己已掌握的素材，檢查一下自己掌握了哪些方面的素材，還有哪些方面積累的素材不足，以便在下階段的復(fù)習(xí)中補(bǔ)充。那么如何整理呢？

首先，學(xué)生可以整理出常見的作文主題，常見作文主題獲取途徑有三，一是找出近十年全國(guó)各地高考作文題，將題目涉及的主題一一列出，雖說都是已經(jīng)考過的，但是有些主題是多次涉及的，只是換個(gè)材料而已，雖有變化，考生考試時(shí)作出相應(yīng)變通即可；二是請(qǐng)教老師，請(qǐng)老師將常見的作文主題列出；三是直接相關(guān)的作文復(fù)習(xí)資料，比如論據(jù)手冊(cè)之類，將主題摘出羅列。

然后，審視自己的作文素材庫，看看是否每個(gè)主題都有五到九則素材的積累?？梢詤⒖枷旅娴膱D表來做。

可以堅(jiān)持每天做一個(gè)圖表，一旦發(fā)現(xiàn)自己的素材盲區(qū)，就立馬查找補(bǔ)上，直到將列出的所有作文主題都能附上素材為止。

這是一種整理素材的常規(guī)方法，如有可能，還可以利用熱點(diǎn)問題關(guān)聯(lián)法。例如，2011年年度熱詞是“限”字，跟“限”字關(guān)聯(lián)的事情有國(guó)內(nèi)樓市限價(jià)、限購(gòu)，汽車限號(hào)限行，電視限播限娛限廣；國(guó)外限制政府預(yù)算，限制溫室氣體排放等。

第二步 多角度開發(fā)素材

學(xué)會(huì)多角度開發(fā)手頭現(xiàn)有素材是眾多考生突破素材積累瓶頸的良方。其實(shí)，一位高三學(xué)生即使不喜歡讀書看報(bào)，手頭至少也是有幾十則素材的，以大綱版為例，高中語文六冊(cè)教材，選文一百四十四篇，（課改區(qū)的教材則更加豐富）涉及古今中外重要作家?guī)资?，這些重要作家往往命途多艱，他們用一顆敏感而多情的心體悟人生悲歡離合，用一雙清亮而智慧的眼看穿塵世紛擾風(fēng)煙，然后用風(fēng)情萬種的文字寫就永垂不朽的華章。每一位作家都是一段傳奇，每一位作家都是一部交響樂。我們從不同的角度切入，就可看到不同的風(fēng)景，給我們不同的心靈滋養(yǎng)，當(dāng)然也幫我們?nèi)プC明各種不同的論點(diǎn)。如此，多角度去開發(fā)素材，手頭的幾十則就能生發(fā)成數(shù)百則，屆時(shí)，考生心里或許會(huì)有浩然之感。

以蘇軾為例，教材選了他的《赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》，多數(shù)老師在教授他的作品前，都會(huì)講講他的生平事跡，尤其是他在黃州、惠州、儋州三個(gè)時(shí)期的事跡，足可以讓考生受益匪淺。蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案被貶黃州，昔日的“宰輔之才”淪為形同軟禁的團(tuán)練副使，這種巨大的打擊在蘇軾內(nèi)心產(chǎn)生巨大的激蕩。這時(shí)的蘇軾需要一種更巨大的精神力量來恢復(fù)內(nèi)心的寧靜，他終于如一位武林高手般將儒道佛三道真氣融會(huì)貫通，從而修成了文學(xué)史上少見的樂觀曠達(dá)的個(gè)性特征。這種個(gè)性使得蘇軾在后來的幾次沉浮中顯得異常淡定，蘇軾的成就，不在于他在朝中的官階，而在于他在人生態(tài)度上的高蹈與超脫以及表達(dá)自己人生感受的那些文字。正如蘇軾自己在《自題金山畫像》中概括的那樣，“聞汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。如果我們多角度的去看蘇軾的人生經(jīng)歷，就能獲取多則作文素材。

角度一，化解遭遇挫折的痛苦。

范例：蘇軾看見了風(fēng)，這個(gè)曾經(jīng)輝煌的人物因?yàn)跖_(tái)詩案而開始落魄，流落四方，輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風(fēng)，山間之明月”，做他那個(gè)神鶴翩躚而舞的夢(mèng)。面對(duì)如江水般深沉的失意，他看見風(fēng)在山頂呼嘯、盤旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿過漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結(jié)的塊壘、纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折、痛苦，唯有忘記。

因此讓人頓悟。

于是他逍遙紅塵，最終名垂千古。只是，那夜的風(fēng)，已遺落于歲月，無人見得了。

角度二，認(rèn)識(shí)自我。

范例：對(duì)他充滿希望的家人，和他共歷艱難的友人，受他關(guān)愛的世人，無一不期望他能才顯四方，官運(yùn)亨通，濟(jì)世為民。但是，東坡知道，命運(yùn)不濟(jì)，仕途的黑暗之門永遠(yuǎn)容不下這樣一個(gè)生性放達(dá)的坡。

于是他將功名利祿換了“竹杖芒鞋”，他在缺月掛疏桐之夜，唱“大江東去”，感“人生到處之何似，恰似飛鴻踏雪泥”之淡泊，他不為“蠅頭微利，蝸角虛名”觸動(dòng)，只愿“滄海寄余生”。

認(rèn)識(shí)自我的坡，從政治的窄門中從容地走出來，他雖與眾人所望有悖，卻讓我們看穿了一個(gè)豪放、淡泊、豁達(dá)、開朗的蘇大學(xué)士――一代文豪。認(rèn)識(shí)自我就是東坡的明月，照耀他走進(jìn)了東去的歷史長(zhǎng)河。

角度三，快樂幸福源于思維方式。

范例：有很多人在困難面前抬不起頭來，更談不上有快樂可言。他們不會(huì)笑對(duì)人生，只有自暴自棄，快樂離他們很遠(yuǎn)。讓我們看看蘇軾，仕途的坎坷，造就這位偉大的文學(xué)家，當(dāng)他和同伴被貶時(shí)，同伴已是痛不欲生，但蘇軾卻以“一蓑煙雨任平生”的心態(tài)笑對(duì)人生，這是何等的胸懷！有這種胸懷的人還擔(dān)心快樂會(huì)走嗎？有這種胸懷的人必定會(huì)有自己的幸福，會(huì)在人生的扉頁留下光輝的一筆。

考生在日常的作文備考中，有意識(shí)的對(duì)自己熟知的素材做多角度的分析與闡述，是可以做到素材積累事半功倍的。建議考生仿照下面的格式每日列一個(gè)圖表。范例：

然后每個(gè)星期在這些圖表中選擇一兩個(gè)角度作寫作片斷練習(xí)，當(dāng)然，片斷練習(xí)可以嘗試多種形式的表述方式。

第三步 多種形式使用素材

素材使用的常見弊病有以下幾種類型。一是原封不動(dòng)地照搬素材，書上怎么寫就怎么照抄過來，沒有概括，沒有取舍，甚至沒有議論分析；二是素材不能證明中心論點(diǎn)，或有敘無議，或重心偏移；三是素材籠統(tǒng)，沒有說服力，要么素材的人、事、地、義等核心要素交代不明，要么沒有足夠的素材陳述，以致議論提升時(shí)來得太過突兀。

素材的使用一般采用評(píng)述方式較為恰當(dāng)，“述”是“評(píng)”的基礎(chǔ)，“評(píng)”是“述”的升華。敘述的要求是，一要精當(dāng)，即所敘述的內(nèi)容必須能為文章的中心服務(wù)，二要形象，敘述的內(nèi)容雖然是概括，也要在精當(dāng)部分施以修飾，甚至聯(lián)想想象，以情景化展示。評(píng)是指緊扣文章中心觀點(diǎn)對(duì)材料進(jìn)行分析議論，分析要具體，要能剖析素材表象背后的實(shí)質(zhì)，議論要明，能夠?qū)⑺夭奶N(yùn)含的觀點(diǎn)明確揭示，要精，緊扣中心，一語道破，忌諱枝枝蔓蔓，不知所云。

下面以課文素材《燭之武退秦師》的使用為例，介紹三種常見的素材使用方式。

方式一 情境式

范例：夜縋而出。是夜，萬籟俱寂，黯淡的月光中，燭之武憑借一條粗陋的繩索，艱難地順墻而下，蹣跚著邁向秦營(yíng)。這艱難而偉大的一步啊，一步邁出，就邁向了有去無回的危險(xiǎn)，邁向了前途的生死難料，邁向了虎視眈眈的虎狼之窩。

滿頭的白發(fā)飄揚(yáng)在深秋的寒風(fēng)中。在這國(guó)家生死存亡的危機(jī)關(guān)頭，“我不入地獄，誰入地獄”，國(guó)將不存，何以家為？于是前行的蹣跚腳步更加鎮(zhèn)定。今夜的月光啊，照耀著一個(gè)老人執(zhí)著前行的身影，照耀著一顆慷慨赴難的愛國(guó)之心！

情境式由兩個(gè)部分組成，一是“境”，二是“情”，因“情”而取“境”，據(jù)“境”而生“情”。“境”的營(yíng)造需要考生充分利用聯(lián)想想象的方式，將素材寫得極有畫面感，“是夜，萬籟俱寂，黯淡的月光中，燭之武憑借一條粗陋的繩索，艱難地順墻而下，蹣跚著邁向秦營(yíng)。”這段描寫中的“萬籟俱寂”、“暗淡的月光”、“粗陋的繩索”、“艱難”“蹣跚”都是作者的想象，也因?yàn)檫@些內(nèi)容的加入，燭之武出城這一節(jié)的描寫便有了影視鏡頭般的形象感，而“滿頭的白發(fā)飄揚(yáng)在深秋的寒風(fēng)中”則猶如一個(gè)特寫鏡頭，十分傳神?！扒椤笔亲髡吒鶕?jù)文章中心的需要而作的一種在場(chǎng)式的愛憎表達(dá)，在場(chǎng)式狀態(tài)使情境式的議論區(qū)別于那種冷峻的客觀評(píng)價(jià)，從而更具感染力。范例中“這艱難而偉大的一步啊！”“照耀著一個(gè)老人執(zhí)著前行的身影，照耀著一顆慷慨赴難的愛國(guó)之心！”等語句，除了能揭示這則素材的內(nèi)涵，還能讓我們感受到作者洋溢其中的對(duì)燭之武的贊美之情。

方式二 轉(zhuǎn)述詳描式

范例：燭光依舊闌珊，而他的內(nèi)心卻久久不能平靜，他的生命就像這燭光，雖然現(xiàn)在明亮，可能在不經(jīng)意的哪一刻黯然熄滅。他的一生平淡如水，雖然平凡，但也算充實(shí)?？墒亲约嚎傆X得應(yīng)該在生命的最后時(shí)刻涂下生命的光彩一筆，來昭示自己的才華與抱負(fù)。

他還在躊躇，曾經(jīng)自己那么恨他，怨他，他讓自己失去了年少的雄心壯志，失去了中年的忠心誠(chéng)意。而現(xiàn)在，在自己垂暮之時(shí)，他卻說，鄭國(guó)需要你……

燭光搖曳不定，仿佛自己風(fēng)雨飄搖中的祖國(guó)，又像自己搖擺不定的心事……

燭光又是一陣搖晃，燭之武挺身而起，猶豫的神色代之以滿臉的鎮(zhèn)定，他邁步而出，毅然走向秦營(yíng)！

如果素材故事十分精彩，且對(duì)文章中心具有十足的論證力，考生寫作時(shí)實(shí)在不忍割愛，則建議使用轉(zhuǎn)述詳描式。轉(zhuǎn)述詳描式可以避免原材料照抄的諸多弊端，例如湊字?jǐn)?shù)、審美疲勞、材料重心偏移等。使用轉(zhuǎn)述詳描式需要考生注意的是，轉(zhuǎn)述時(shí)要選好角度，范例則能很好的表現(xiàn)燭之武深明大義的特點(diǎn)，詳描時(shí)要展現(xiàn)作者的文學(xué)才能，如果寫得干癟，則弄巧成拙，還不如概括來得直接有力。

方式三 分析議論式

范例：當(dāng)燭之武堅(jiān)定的腳步踏在通往秦營(yíng)的道路上，秦穆公已端坐在營(yíng)帳之中，擺開了咄咄逼人的架勢(shì)。假如燭之武開口便是“鄭國(guó)怎么怎么重要”，“鄭人如何如何勇敢，不畏強(qiáng)敵”，那么遺留下的將是他殷紅的鮮血和鄭國(guó)在諸侯版圖上的消失。但是，燭之武換了一個(gè)角度，他大度地站到了秦國(guó)的立場(chǎng)之上，處處為秦國(guó)的利益著想，不僅使自己化險(xiǎn)為夷，更是在黑云壓城的危急關(guān)頭力挽狂瀾，使鄭國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)暴之中得以保全。燭之武用勇敢的行動(dòng)向我們?cè)僖淮伪砻鳎簱Q一個(gè)角度思考，你將得到一片嶄新的天地。

這是使用最普遍的方式，也是最能體現(xiàn)高考作文“明”要求的方式，它能使閱卷老師快速把握作者的觀點(diǎn)。用好分析議論式有幾點(diǎn)需注意，一是分析議論要有素材概括作基礎(chǔ)，否則顯得空洞；二是分析要有條理，條分縷析，思路清晰；三是分析議論要有深度，不可將文章的中心觀點(diǎn)像標(biāo)簽一樣生硬的粘貼。范例的議論分析，條清理晰，深刻有力！

篇10

【關(guān)鍵詞】陳繼英；人生語文；大視野；大構(gòu)建；大實(shí)踐；大境界

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2016）19-0123-02

最近拜讀了全國(guó)著名特級(jí)教師陳繼英先生的新著《語文教學(xué)的戰(zhàn)略思維與藝術(shù)》，這部書內(nèi)容厚重而大氣，高擎起“人生語文”的大旗，彰顯了語文教育的大境界。

其境界之大在于大視野。誠(chéng)如陳先生書中所言，當(dāng)今語文教育功利化泛濫成災(zāi)，教學(xué)和評(píng)價(jià)都在圍著考試轉(zhuǎn)已成為不爭(zhēng)的事實(shí)，大多數(shù)教師打著素質(zhì)教育和新課程改革的旗號(hào)行“應(yīng)試教育”之實(shí)，說得更直白一點(diǎn)，就是為應(yīng)試分?jǐn)?shù)而教，為了0.1的平均分師生們也得拼個(gè)死去活來，語文教學(xué)完全淪為考試的附庸。對(duì)于這種短視、功利的語文教學(xué)現(xiàn)狀，對(duì)于這種連教育教學(xué)常識(shí)都被社會(huì)擠壓的現(xiàn)實(shí)，陳先生站在戰(zhàn)略的制高點(diǎn)，把目光聚焦于為學(xué)生人生長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展為目標(biāo)，并從人生發(fā)展的角度觀察思考，“人生發(fā)展需要什么語文能力，國(guó)家需要語文學(xué)科為未來人才培養(yǎng)哪些能力，人才的閱讀和寫作能力是怎么形成的，語文教學(xué)教什么，怎么教”。他以語文研究專家的敏銳洞察力，發(fā)現(xiàn)當(dāng)下我國(guó)的語文課堂教學(xué)普遍“缺失的是對(duì)學(xué)生人生發(fā)展智能和精神境界提升的重視與引導(dǎo)，缺失的是對(duì)語文審美趣味和審美能力的培養(yǎng)，缺失的是對(duì)學(xué)生想象力和思維認(rèn)識(shí)能力的重視與培養(yǎng)，缺失的是對(duì)學(xué)生實(shí)際語文應(yīng)用能力與實(shí)踐能力的重視與培養(yǎng)，缺失的是對(duì)百分之八十多的學(xué)生基本閱讀和基礎(chǔ)寫作能力的重視與培養(yǎng)，缺失的是對(duì)學(xué)生這一群體學(xué)習(xí)語文的特殊心理與規(guī)律及其個(gè)體差異性的重視與研究，缺失的是對(duì)中華經(jīng)典文化名著閱讀的重視和有效閱讀方法的指導(dǎo)與研究”， 而這些正是人生與人才發(fā)展最需要的素養(yǎng)和能力。陳先生正是以語文教育的大視野提出了“人生語文”教學(xué)理念，“明確了語文教學(xué)要從促進(jìn)學(xué)生人生發(fā)展的視角實(shí)施教學(xué)，注重從人的語言、思維、文化、精神等人生發(fā)展所需的智力與非智力因素實(shí)施教學(xué)，豐富人生智慧，提升人生境界”“突破了語文教學(xué)與學(xué)生人生體驗(yàn)隔離的現(xiàn)狀，打通了語文與人生密切關(guān)聯(lián)的路徑，為語文教學(xué)實(shí)踐注重人生智慧的啟迪起到了奠基與導(dǎo)航作用”。如此看來，較之那些圍繞著高考轉(zhuǎn)悠的所謂“教學(xué)改革”與僅限于一招一式的“技術(shù)化研究”，“人生語文”直抵語文教學(xué)的終極目標(biāo)，我們不得不由衷贊嘆陳繼英先生的語文教育大視野。

其境界之大在于大構(gòu)建。何謂“人生語文”？陳先生詮釋道：“人生語文”教學(xué)理念的核心，是強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)要從促進(jìn)學(xué)生人生發(fā)展的角度實(shí)施教學(xué)策略，它以培養(yǎng)語感和思維能力為核心，以讀寫互動(dòng)、主體體驗(yàn)和積累為手段，通過讀書探究、言意互轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)語文素養(yǎng)的全面提升，目標(biāo)是讓語文課堂教學(xué)充滿生命活力和創(chuàng)造活力，培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫、思5種能力，發(fā)掘人的潛能，培育學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，啟迪和豐富學(xué)生的人生智慧，為學(xué)生人生發(fā)展奠定語文基礎(chǔ)和精神根基。為了使“人生語文”得以貫徹與實(shí)施，陳先生將語文素養(yǎng)培養(yǎng)途徑細(xì)化為5條：一是通過語、修、邏、文、字、詞、句、篇的教學(xué)訓(xùn)練，夯實(shí)語文知識(shí)基礎(chǔ)，培養(yǎng)語文讀寫基本技能；二是通過以思維和語言為核心的聽、說、讀、寫能力的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生記憶能力、感知能力、理解能力、概括能力、分析能力、聯(lián)想能力、想象能力、判斷能力、推理能力、質(zhì)疑能力、探究能力等語文智能；三是通過讀寫互動(dòng)探究、專題閱讀探究等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和寫作的研究性學(xué)習(xí)能力以及道德觀、價(jià)值觀、責(zé)任感，并提升理想、精神境界等；四是通過學(xué)習(xí)習(xí)慣和運(yùn)用學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，形成良好的閱讀習(xí)慣和寫作情趣，形成終身學(xué)習(xí)的語文能力；五是通過對(duì)經(jīng)典文學(xué)文化作品的閱讀和討論以及教師的指導(dǎo)與點(diǎn)撥，培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造的審美能力和想象創(chuàng)新能力，并提升文學(xué)文化素養(yǎng)，提升人文精神境界。他還研究制定了語文的教學(xué)向度與策略，如文本內(nèi)容解讀的“尊重學(xué)生的初始閱讀與體驗(yàn)”“再現(xiàn)與還原”“披文入情，入境通情，出文悟道”“知人論世”“注重思維訓(xùn)練”等向度與策略，語言教學(xué)的“聯(lián)系語境咬文嚼字”“聯(lián)系作者思路品味語言文字”“感受其聲，品味其形”“品味語言的反復(fù)呼應(yīng)”等向度與策略，學(xué)習(xí)方法的“讀書方法的指導(dǎo)”“學(xué)習(xí)習(xí)慣的訓(xùn)練與指導(dǎo)”等向度與策略，還有文化教學(xué)、精神教學(xué)等方面的向度與策略。在此基礎(chǔ)上，他又構(gòu)建了“三面一思八課型”的教學(xué)模式：“三面”，即文本層面、生本層面與精神文化層面；“一思”，即以思維訓(xùn)練為核心，思維訓(xùn)練貫穿于課堂教學(xué)的始終；“八課型”，即導(dǎo)讀型、導(dǎo)練型、自讀型、拓展型、探究型、創(chuàng)練型、測(cè)練型與展演型等八種常用教學(xué)類型。并且以大量的實(shí)例展示了人生語文教學(xué)的藝術(shù)與方法。通觀全書，可清晰地看到“人生語文”從宏觀到微觀、既形而上又形而下的大構(gòu)建。