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篇1

關(guān)鍵詞：中醫(yī)藥高等中醫(yī)藥教育國(guó)際化

中醫(yī)中藥是中華民族幾千年來(lái)同疾病斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶，在世界醫(yī)藥學(xué)寶庫(kù)中占有獨(dú)特的地位。近年來(lái)，隨著人類(lèi)回歸自然、重視天然藥物和自然療法熱潮的興起，以中醫(yī)藥為代表的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)再度引起世人矚目，推進(jìn)中醫(yī)藥國(guó)際化已成為我國(guó)對(duì)外開(kāi)放格局中一項(xiàng)重要的戰(zhàn)略舉措。高等中醫(yī)藥教育是實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥國(guó)際化的基礎(chǔ)，在推動(dòng)中醫(yī)藥國(guó)際化中其自身也不可避免地踏上了國(guó)際化之路。了解我國(guó)高等中醫(yī)藥教育國(guó)際化的時(shí)代背景，把握其特點(diǎn)與規(guī)律，化解其矛盾與問(wèn)題，提出其辦法與思路，對(duì)于加快高等中醫(yī)藥教育國(guó)際化進(jìn)程具有重要意義。

一、高等中醫(yī)藥教育國(guó)際化的時(shí)代背景

(一)高等教育國(guó)際化

高等中醫(yī)藥教育國(guó)際化，是世界高等教育國(guó)際化的有機(jī)部分。中醫(yī)藥教育，尤其是中醫(yī)藥高等教育是我國(guó)的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)學(xué)科。經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的建設(shè)與發(fā)展，我國(guó)已經(jīng)形成了包括本專(zhuān)科教育、研究生教育、繼續(xù)教育、遠(yuǎn)程教育在內(nèi)，層次、科類(lèi)齊全的高等中醫(yī)藥教育體系。目前，全國(guó)擁有獨(dú)立設(shè)置的高等中醫(yī)藥院校44所，另有設(shè)置中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)的西醫(yī)藥院校75所，非醫(yī)藥院校、研究院所126所，在校生達(dá)30余萬(wàn)人。因?yàn)楦叩戎嗅t(yī)藥教育地位的特殊性，國(guó)家有關(guān)部門(mén)在制訂高等教育國(guó)際化發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)，總是把中醫(yī)藥連同中國(guó)傳統(tǒng)文化一起作為最有條件首先走出國(guó)門(mén)的兩個(gè)領(lǐng)域來(lái)規(guī)劃。高等學(xué)校也完全有能力、有責(zé)任率先走上世界，實(shí)現(xiàn)與國(guó)際現(xiàn)代高等醫(yī)學(xué)教育的對(duì)話與交流，并利用國(guó)際教育資源豐富和發(fā)展自己。實(shí)際上，我國(guó)中醫(yī)藥院校從1957年起就開(kāi)始招受外國(guó)留學(xué)生，此后中醫(yī)藥留學(xué)生教育規(guī)模和范圍持續(xù)、穩(wěn)定擴(kuò)大，目前已有10多所中醫(yī)藥院校設(shè)立了承擔(dān)留學(xué)生教育和管理的國(guó)際教育學(xué)院，招收的留學(xué)生遍及世界各地。留學(xué)生教育層次也有了很大提高，學(xué)歷教育包括博士、碩士、本科等層次，非學(xué)歷教育包括高級(jí)進(jìn)修生、普通進(jìn)修生和短期進(jìn)修生等多種形式。近年來(lái)，隨著中醫(yī)藥在國(guó)際上影響的日益擴(kuò)大，中醫(yī)藥學(xué)成為來(lái)華留學(xué)最熱門(mén)的專(zhuān)業(yè)，其規(guī)模已牢牢占據(jù)我國(guó)自然科學(xué)留學(xué)生教育人數(shù)之冠。同時(shí)，在走出國(guó)門(mén)方面，經(jīng)過(guò)我國(guó)高等中醫(yī)藥院校和有關(guān)部門(mén)的不懈努力取得了重要進(jìn)展，已經(jīng)成為我國(guó)高等教育國(guó)際化的顯著標(biāo)志之一。

(二)中醫(yī)藥國(guó)際化

中醫(yī)藥教育國(guó)際化和中醫(yī)藥國(guó)際化是同一進(jìn)程的兩種力量。它們互為基礎(chǔ)、互相推動(dòng)，將祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)成功推向了世界。實(shí)際上，盡管經(jīng)濟(jì)全球化是近年來(lái)才興起的潮流，但中醫(yī)藥學(xué)的對(duì)外交流與傳播，卻已經(jīng)有了數(shù)千年的歷史。有史可查的范例，可以追溯到公元前219年，即秦始皇二十八年徐福東渡扶桑，首次將中醫(yī)藥帶出國(guó)門(mén)。從公元6世紀(jì)起，針灸學(xué)開(kāi)始傳向國(guó)外，先是朝鮮、日本，17世紀(jì)后傳人歐洲，長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。直到進(jìn)人近代，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)興起之后，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的地位迅速衰落，中醫(yī)藥學(xué)也逐漸淪落為“民間醫(yī)學(xué)”甚至被譏為“偽科學(xué)”。近年來(lái)，“回歸自然”、“綠色消費(fèi)”成為時(shí)尚，天然藥物在世界各國(guó)開(kāi)始成為醫(yī)療保健的首要選擇，中醫(yī)中藥在世界醫(yī)藥市場(chǎng)中重新受到重視。特別是在預(yù)防、保健、治療人類(lèi)疑難病癥方面，中醫(yī)藥越來(lái)越顯示出其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。中醫(yī)藥正以其科學(xué)價(jià)值和確切療效，不僅在我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生體系中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，而且也引起了世界衛(wèi)生組織的重視和各國(guó)政府的關(guān)注。在機(jī)遇面前，我國(guó)政府積極推行中醫(yī)藥國(guó)際化戰(zhàn)略，努力使中醫(yī)藥重新走向世界、融人各國(guó)的主流社會(huì)，并在國(guó)際醫(yī)藥保健領(lǐng)域取得了較大的市場(chǎng)份額，正在實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)醫(yī)藥大國(guó)向現(xiàn)代中醫(yī)藥強(qiáng)國(guó)的跨越。實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥國(guó)際化，科技支撐、文化滲透、醫(yī)療服務(wù)、產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)和人才培養(yǎng)是其五大支柱，而人才培養(yǎng)更是實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥國(guó)際化的重要基石。在中醫(yī)藥國(guó)際化戰(zhàn)略布局中，高等中醫(yī)藥院校承擔(dān)著重要的任務(wù)。一方面，他們要培養(yǎng)國(guó)際化復(fù)合型中醫(yī)藥人才，將其輸送到國(guó)外從事中醫(yī)藥國(guó)際化工作，同時(shí)吸引更多外國(guó)留學(xué)生來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)中醫(yī)藥學(xué)；另一方面，還要在各國(guó)政府推動(dòng)下與國(guó)外高校合作舉辦各級(jí)各類(lèi)中醫(yī)藥教育，為世界各國(guó)和地區(qū)培養(yǎng)本土化的高級(jí)中醫(yī)藥專(zhuān)門(mén)人才。通過(guò)這些有效工作，最終在世界高等中醫(yī)藥教育中取得主導(dǎo)地位、發(fā)揮更大作用。

二、高等中醫(yī)藥教育國(guó)際化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

(一)推動(dòng)中醫(yī)藥教育的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)

標(biāo)準(zhǔn)化是中醫(yī)藥現(xiàn)代化、國(guó)際化的前提，也是推動(dòng)中醫(yī)藥教育國(guó)際化的迫切要求。目前，世界上約有30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)開(kāi)展了中醫(yī)藥教育，中醫(yī)藥院校達(dá)數(shù)百所，為各國(guó)培養(yǎng)中醫(yī)藥人才做出了貢獻(xiàn)。僅在美國(guó)，就有60余所中醫(yī)學(xué)校通過(guò)了美國(guó)教育部教育評(píng)審委員會(huì)的認(rèn)定，擁有在校學(xué)生上萬(wàn)名;在歐盟諸國(guó)，有全日制中醫(yī)學(xué)校11所、非全日制中醫(yī)藥培訓(xùn)機(jī)構(gòu)近200所，每年培養(yǎng)中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)人才達(dá)4萬(wàn)人。即使在遙遠(yuǎn)的非洲，在我國(guó)援非醫(yī)療隊(duì)及華人中醫(yī)的努力下，也已開(kāi)始接受東方傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，并不斷派出留學(xué)生到中國(guó)留學(xué)，這些國(guó)家包括利比里亞、坦桑尼亞、貝寧、利比亞等。但總體看，中醫(yī)藥教育在世界范圍內(nèi)發(fā)展極不平衡，尤其標(biāo)準(zhǔn)化程度低下更成為制約其發(fā)展的瓶頸。除港臺(tái)及少數(shù)東南亞、歐美國(guó)家外，各國(guó)多數(shù)中醫(yī)藥培訓(xùn)機(jī)構(gòu)辦學(xué)層次混亂，人才培養(yǎng)目標(biāo)和知識(shí)體系互通性不強(qiáng)，忽視中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育，缺乏對(duì)學(xué)生中醫(yī)藥辨證思維能力的培養(yǎng)，中醫(yī)藥學(xué)術(shù)交流不足，中醫(yī)藥術(shù)語(yǔ)翻譯標(biāo)準(zhǔn)極不統(tǒng)一。因此，制定一套包括中醫(yī)藥名詞術(shù)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)、中醫(yī)藥教育機(jī)構(gòu)設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)和人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)在內(nèi)的中醫(yī)藥教育標(biāo)準(zhǔn)體系，并逐漸實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育的接軌，已經(jīng)成為推進(jìn)中醫(yī)藥教育國(guó)際化的當(dāng)務(wù)之急。實(shí)際上，醫(yī)學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)化早已成為國(guó)際慣例。世界衛(wèi)生組織2001年就已經(jīng)了《世界衛(wèi)生組織西太平洋地區(qū)本科醫(yī)學(xué)教育質(zhì)量保證指南》(GUMEWPR);2002年，國(guó)際醫(yī)學(xué)教育專(zhuān)門(mén)委員會(huì)(IIME)頒布《全球醫(yī)學(xué)教育最基本要求》(GMER)，對(duì)指導(dǎo)和規(guī)范世界醫(yī)學(xué)教育發(fā)揮了重要作用。在我國(guó)，教育部高等學(xué)校中醫(yī)學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)已經(jīng)出臺(tái)《中國(guó)中醫(yī)學(xué)本科教育標(biāo)準(zhǔn)》，國(guó)家中醫(yī)藥管理局科技教育司也了《中醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)(本科)中醫(yī)藥理論知識(shí)與技能基本標(biāo)準(zhǔn)》。借鑒這些經(jīng)驗(yàn)，制定出通用性的世界中醫(yī)學(xué)本科教育標(biāo)準(zhǔn)，是中醫(yī)藥教育國(guó)際化的奠基之作。2008年11月，在天津召開(kāi)的首屆世界中醫(yī)藥教育大會(huì)上，我國(guó)學(xué)者公布了《世界中醫(yī)學(xué)本科(CMD)教育標(biāo)準(zhǔn)(草案)》，標(biāo)志著世界中醫(yī)本科教育標(biāo)準(zhǔn)化工作邁出了重要一步。今后，世界各個(gè)國(guó)家和地區(qū)都將依照這一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行中醫(yī)藥教育的行業(yè)約束，規(guī)范中醫(yī)藥教育市場(chǎng)，保證中醫(yī)藥本科教育的基本質(zhì)量和辦學(xué)水平。當(dāng)前的任務(wù)，是加快“標(biāo)準(zhǔn)”在世界范圍內(nèi)的推廣工作，并積極開(kāi)展中醫(yī)藥教育標(biāo)準(zhǔn)的系列化工作，開(kāi)展國(guó)際通用、符合中醫(yī)藥教育需求的教學(xué)大綱和基本教材編寫(xiě)工作，開(kāi)展各種類(lèi)型、各個(gè)層次中醫(yī)教育資格認(rèn)證體系的建設(shè)和教育質(zhì)量評(píng)估工作，促進(jìn)中醫(yī)藥教育在世界范圍的規(guī)范、健康發(fā)展。

(二)中醫(yī)藥教育與文化傳播相結(jié)合

從形態(tài)上看，中醫(yī)藥學(xué)雖然具有自然科學(xué)的一般屬性，但同時(shí)也表現(xiàn)出深刻的人文學(xué)科特征。中醫(yī)藥學(xué)以其東方文化的深厚底蘊(yùn)，堅(jiān)持個(gè)體化辨證論治、求衡性防治原則、多樣化的干預(yù)手段、天然化的用藥取向，從整體聯(lián)系的角度、功能的角度、運(yùn)動(dòng)變化的角度把握生命規(guī)律，已成為世界上獨(dú)具特色的醫(yī)學(xué)體系。但由于文化背景和理論體系的差異，中醫(yī)藥學(xué)與西方醫(yī)藥理論在思維方式、研究方法等方面存在很大差異。而且限于目前科技水平，對(duì)于中醫(yī)的治療效果、物質(zhì)基礎(chǔ)、作用機(jī)理，還不能完全做出科學(xué)說(shuō)明，尤其不能按照西方科學(xué)主義的觀點(diǎn)來(lái)解釋中醫(yī)藥概念體系及中醫(yī)學(xué)診治疾病的理論、方法和手段。加上以古漢語(yǔ)為基礎(chǔ)構(gòu)成的中醫(yī)藥術(shù)語(yǔ)表述古樸深?yuàn)W，國(guó)外的普通學(xué)生一般很難理解和領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的博大文化精髓。因此，要實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥教育的國(guó)際化，有必要將中醫(yī)藥知識(shí)納人中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播與推廣的大系統(tǒng)之中，逐漸推進(jìn)世界各國(guó)和地區(qū)民眾對(duì)中醫(yī)藥知識(shí)體系的理解與認(rèn)同。當(dāng)前，隨著我國(guó)的迅速和平崛起，東方文化正在受到世界范圍內(nèi)的廣泛重視，孔子學(xué)院等文化機(jī)構(gòu)在世界遍地開(kāi)花，與中醫(yī)藥一起成為盛開(kāi)在世界文化園地的兩朵奇葩。中醫(yī)藥教育要與中國(guó)傳統(tǒng)文化漢語(yǔ)言教育互相造勢(shì)、互相推動(dòng)，使世界各國(guó)人民在接觸中國(guó)文化的過(guò)程中了解中國(guó)古代的自然觀、認(rèn)識(shí)論與方法論，進(jìn)而理解中西醫(yī)學(xué)的差異，信任中醫(yī)藥診治療效，讓更多有志青年自覺(jué)自愿地選擇接受中醫(yī)藥教育、從事中醫(yī)藥推廣工作。

(三)加速中醫(yī)藥產(chǎn)學(xué)研一體化進(jìn)程

中醫(yī)藥是我國(guó)對(duì)外開(kāi)放中有望取得原始性創(chuàng)新突破、對(duì)世界醫(yī)學(xué)乃至科學(xué)技術(shù)發(fā)展產(chǎn)生重大影響的學(xué)科。為此，國(guó)務(wù)院頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要(2006—2020)》把“加強(qiáng)中醫(yī)藥繼承和創(chuàng)新，推進(jìn)中醫(yī)藥現(xiàn)代化和國(guó)際化”作為重要內(nèi)容，把“中醫(yī)藥傳承與創(chuàng)新發(fā)展”列為“優(yōu)先主題”之一。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，中藥的新藥研發(fā)能力已基本形成，中藥產(chǎn)業(yè)已初具規(guī)模。據(jù)2006年公布的數(shù)據(jù)，我國(guó)中醫(yī)藥制造企業(yè)1384家，產(chǎn)值1234.64億元，中醫(yī)藥企業(yè)的發(fā)明專(zhuān)利迅速增加，其數(shù)量已與化學(xué)藥品制造業(yè)大體相當(dāng)。但總體看，我國(guó)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)仍處于發(fā)展的初期，制藥技術(shù)落后，基礎(chǔ)研究和創(chuàng)新能力薄弱，與我國(guó)幾千年的中醫(yī)傳統(tǒng)和中醫(yī)藥資源大國(guó)的地位極不相符。盡管我國(guó)目前擁有各類(lèi)中成藥6000余種，每年還推出不少新藥品種，但其中具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的很少。在國(guó)際草藥市場(chǎng)中，我國(guó)中藥出口額僅占世界的3%左右，且主要以中藥材和飲片為主，中成藥出口僅占中藥出口總額的15.400。即便如此，對(duì)歐美國(guó)家，我國(guó)的中成藥只能以食物補(bǔ)充劑的身份上市。目前，在這一領(lǐng)域比較發(fā)達(dá)的國(guó)家和地區(qū)是歐洲、日本、韓國(guó)，他們?cè)趪?guó)際市場(chǎng)上占有90%的份額。中藥產(chǎn)品的安全性、有效性、穩(wěn)定性和均一性是進(jìn)人國(guó)際市場(chǎng)的必要條件。要想獲得國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可，不但要選擇適銷(xiāo)對(duì)路的產(chǎn)品，更要加強(qiáng)產(chǎn)品藥材的可控化、制劑的現(xiàn)代化、工藝的工程化、質(zhì)量控制的科學(xué)化、安全評(píng)價(jià)的規(guī)范化、療效標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)格化和產(chǎn)品包裝的國(guó)際化等方面的研究，使中藥產(chǎn)品符合國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到出口國(guó)食品及藥品管理部門(mén)的基本要求。同時(shí)，中醫(yī)藥的研發(fā)工作還要加強(qiáng)與現(xiàn)代生命科學(xué)、生物技術(shù)、西方醫(yī)學(xué)的結(jié)合，尤其要加強(qiáng)中醫(yī)藥科學(xué)原理和機(jī)理的研究，加強(qiáng)中醫(yī)藥創(chuàng)新藥物的研究與開(kāi)發(fā)，推動(dòng)中醫(yī)藥科研成果的商品化、產(chǎn)業(yè)化和國(guó)際化。為此，要積極推進(jìn)國(guó)內(nèi)外高等院校、研究機(jī)構(gòu)、醫(yī)院、企業(yè)之間的聯(lián)合與合作，共建雙邊甚至多邊的中醫(yī)藥臨床研究中心、聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室、診所等，全面提升我國(guó)企業(yè)在中醫(yī)藥國(guó)際市場(chǎng)上的核心競(jìng)爭(zhēng)能力，取得我國(guó)在世界高等中醫(yī)藥教育和科學(xué)研究領(lǐng)域應(yīng)有的權(quán)威地位。

三、推進(jìn)高等中醫(yī)藥教育國(guó)際化的重要舉措

(一)培養(yǎng)國(guó)際化復(fù)合型中醫(yī)藥人才

要解決高等中醫(yī)教育國(guó)際化過(guò)程中存在的問(wèn)題，培養(yǎng)一大批勝任高等中醫(yī)藥國(guó)際化推廣的高水平人才，是一項(xiàng)基礎(chǔ)性的工作。教育國(guó)際化與經(jīng)濟(jì)全球化是相伴相生的。那些高等教育國(guó)際化程度比較高的國(guó)家，無(wú)不重視國(guó)際化通用人才的培養(yǎng)。日本在上世紀(jì)80年代就提出“要培養(yǎng)世界通用的日本人”，美國(guó)在其90年代制定的《美國(guó)200。年教育目標(biāo)法》提出要通過(guò)國(guó)際交流，努力提高學(xué)生的“全球意識(shí)”、“國(guó)際化觀念”。在韓國(guó)，其“21世紀(jì)委員會(huì)”提出的教育國(guó)際化培養(yǎng)目標(biāo)，是提高學(xué)生國(guó)際化的意識(shí)，包括提高外國(guó)語(yǔ)言能力，增強(qiáng)自主的世界公民意識(shí)，加深學(xué)生對(duì)各國(guó)多種多樣的社會(huì)、文化知識(shí)的理解，等等。我國(guó)高等教育國(guó)際化起步較晚，必須借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)，把培養(yǎng)國(guó)際化復(fù)合型中醫(yī)藥高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才作為推進(jìn)中醫(yī)藥國(guó)際化的基礎(chǔ)性工作來(lái)抓。各高校在制定人才培養(yǎng)方案中，要努力貫徹高等教育國(guó)際化的基本要求，努力培養(yǎng)中醫(yī)藥學(xué)生的國(guó)際觀念、國(guó)際意識(shí)，克服狹隘的民族主義，樹(shù)立向全球服務(wù)、向全球開(kāi)放的觀點(diǎn);培養(yǎng)中醫(yī)藥學(xué)生的國(guó)際交往能力，使其能與外國(guó)人和諧相處，尊重外國(guó)的風(fēng)俗和，維護(hù)中國(guó)的民族尊嚴(yán)和法律權(quán)威；培養(yǎng)熟練的外語(yǔ)交際能力及對(duì)異域文化和國(guó)際知識(shí)的理解能力，使其在充分了解外國(guó)的歷史、政治、地理、風(fēng)土人情等前提下將祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)成功推向世界。

(二)加強(qiáng)與國(guó)外高校的合作辦學(xué)

合作辦學(xué)是教育國(guó)際化重要形式之一。近年來(lái)，教育部先后批準(zhǔn)上海中醫(yī)藥大學(xué)與英國(guó)倫敦都市大學(xué)合作舉辦藥學(xué)專(zhuān)業(yè)本科教育項(xiàng)目，批準(zhǔn)黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)與英國(guó)利茲大學(xué)合作舉辦護(hù)理學(xué)、藥物制劑、制藥工程、生物技術(shù)等專(zhuān)業(yè)的本科教育項(xiàng)目，與俄羅斯阿穆?tīng)枃?guó)立醫(yī)學(xué)院合作舉辦中西醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)本科教育項(xiàng)目。2007年，國(guó)家中醫(yī)藥管理局按教育、醫(yī)療、科研三個(gè)類(lèi)別在全國(guó)遴選首批中醫(yī)藥國(guó)際合作基地，北京中醫(yī)藥大學(xué)國(guó)際學(xué)院、上海中醫(yī)藥大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院等11所高校被首批命名為“國(guó)家中醫(yī)藥管理局中醫(yī)藥國(guó)際合作交流基地”，使其成為承擔(dān)國(guó)際合作任務(wù)，開(kāi)展中醫(yī)藥醫(yī)療、教育、科研、產(chǎn)業(yè)和技術(shù)服務(wù)等國(guó)際合作交流的骨干機(jī)構(gòu)，政府間開(kāi)展高水平項(xiàng)目合作的平臺(tái)，以及中醫(yī)藥國(guó)際化高層次人才的孵化源地。各高等中醫(yī)藥院校也通過(guò)自己的努力，加強(qiáng)與各國(guó)高校在多層面的合作，不斷拓展中醫(yī)藥教育的合作空間，不僅與亞洲中醫(yī)藥發(fā)展成熟的國(guó)家和地區(qū)高校開(kāi)展合作，也面向歐美地區(qū)和澳洲國(guó)家，甚至面向非洲國(guó)家開(kāi)展中醫(yī)藥教育合作。其形式也從傳統(tǒng)的以民間、小規(guī)模的個(gè)體或團(tuán)體性質(zhì)的伙伴性合作為主，轉(zhuǎn)向以各國(guó)高層次的教育機(jī)構(gòu)和高校為主。當(dāng)前的重要任務(wù)，就是要通過(guò)高校自身的努力和國(guó)務(wù)院主管部門(mén)的推動(dòng)，促使世界相關(guān)國(guó)家政府的教育和醫(yī)療衛(wèi)生主管部門(mén)開(kāi)放中醫(yī)藥教育市場(chǎng)，幫助這些國(guó)家建設(shè)中醫(yī)藥教育、考試、注冊(cè)和認(rèn)證機(jī)構(gòu)，通過(guò)這些具體工作促進(jìn)中醫(yī)藥及中醫(yī)藥教育事業(yè)在各國(guó)的興起。

(三)推進(jìn)高校的中醫(yī)藥科技創(chuàng)新

科技創(chuàng)新能力是一個(gè)國(guó)家、一所高?？傮w水平的重要標(biāo)志。近年來(lái)獷我國(guó)高等中醫(yī)藥院校在科技創(chuàng)新方面取得了顯著成績(jī)，但與中醫(yī)藥教育國(guó)際化的要求相比還有較大差距。因此，要緊緊圍繞中醫(yī)藥發(fā)展的重大科學(xué)問(wèn)題和關(guān)鍵技術(shù)，建立健全我國(guó)中醫(yī)藥科技創(chuàng)新體系。一方面，要重視中醫(yī)藥理論與基礎(chǔ)研究，在自主創(chuàng)新與原始創(chuàng)新領(lǐng)域?qū)で笮峦黄?另一方面，要以臨床重大疑難疾病研究為切人點(diǎn)，推進(jìn)中醫(yī)藥關(guān)鍵技術(shù)的創(chuàng)新突破;同時(shí)，要努力弘揚(yáng)中醫(yī)藥特色和優(yōu)勢(shì)，重視健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需求，多學(xué)科集成創(chuàng)新推進(jìn)新藥創(chuàng)制。為此，要努力打造一支高水平科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，培養(yǎng)學(xué)術(shù)大師和科技領(lǐng)軍人才，積極營(yíng)造科技創(chuàng)新文化，著力推進(jìn)科教經(jīng)、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，力爭(zhēng)在解決中醫(yī)藥關(guān)鍵問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)理論與技術(shù)創(chuàng)新、科研成果轉(zhuǎn)化等方面取得更大成績(jī)。

篇2

為了彰顯中醫(yī)藥院校體育教育專(zhuān)業(yè)“醫(yī)體結(jié)合”的專(zhuān)業(yè)特色，提升學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力，在總結(jié)近年來(lái)的招生、培養(yǎng)和就業(yè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，依據(jù)社會(huì)對(duì)本專(zhuān)業(yè)人才需求的信息和走勢(shì)，及時(shí)調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)，定期修訂教學(xué)計(jì)劃，建設(shè)新的課程體系，探索新的人才培養(yǎng)機(jī)制，其具體成效如下:

1．1形成了“以體為主，醫(yī)體結(jié)合”的人才培養(yǎng)模式

專(zhuān)業(yè)開(kāi)辦以來(lái)，在創(chuàng)新“醫(yī)體”結(jié)合專(zhuān)業(yè)辦學(xué)模式、中醫(yī)藥特色體育教育專(zhuān)業(yè)的課程改革等方面取得了一定的成績(jī)與突破，初步形成了“以體為主，醫(yī)體結(jié)合”的人才培養(yǎng)模式。在課程體系建設(shè)方面，探索出“‘基礎(chǔ)課程’教學(xué)體系+分方向選修”的新型人才培養(yǎng)模式。在體育院校、師范院校的體育教育專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程體系的基礎(chǔ)上，增設(shè)運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)、中醫(yī)學(xué)概論、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)、針灸學(xué)、推拿學(xué)、中藥學(xué)、方劑學(xué)等具有中醫(yī)藥特色的課程為專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程。要求學(xué)生在系統(tǒng)學(xué)習(xí)學(xué)科基礎(chǔ)課程后，進(jìn)行分方向性選修課程教學(xué)。選修方向分為A和B兩個(gè)方向:體育教育與健康方向、運(yùn)動(dòng)康復(fù)和保健方向。A方向體現(xiàn)了從事體育教師、健康課程教師的人才服務(wù)方向。B方向體現(xiàn)了從事保健康復(fù)行業(yè)、運(yùn)動(dòng)與醫(yī)學(xué)交叉領(lǐng)域科研工作者培養(yǎng)方向。

1．2搭建了教師教學(xué)能力提升平臺(tái)

“善之本在教，教之本在師”，教師的教學(xué)能力是影響教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素［1］。廣州中醫(yī)藥大學(xué)體育健康學(xué)院以“強(qiáng)師工程”為依托，不斷整合大學(xué)的中醫(yī)藥學(xué)科專(zhuān)業(yè)師資的辦學(xué)力量，充分利用“醫(yī)武同源”的文化傳統(tǒng)、挖掘中醫(yī)藥院校寶貴的教學(xué)資源，加強(qiáng)“醫(yī)體結(jié)合”教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)。同時(shí)結(jié)合各級(jí)各類(lèi)骨干教師培養(yǎng)計(jì)劃，如廣東省和廣州中醫(yī)藥大學(xué)的“千百十人才培養(yǎng)工程”、“青年骨干教師培養(yǎng)計(jì)劃”、“國(guó)內(nèi)外訪問(wèn)學(xué)者計(jì)劃”等項(xiàng)目，搭建教師教學(xué)能力提升平臺(tái)，探索促進(jìn)高校教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的新模式。目前運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)教學(xué)團(tuán)隊(duì)為廣州中醫(yī)藥大學(xué)優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊(duì)，擁有的十萬(wàn)元團(tuán)隊(duì)建設(shè)基金主要用于骨干教師的國(guó)內(nèi)外短期培訓(xùn)、教材編撰、網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)等工作。

1．3強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)初具規(guī)模

結(jié)合本專(zhuān)業(yè)體育與醫(yī)學(xué)相結(jié)合特點(diǎn)和社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)要求，一方面增加實(shí)踐教學(xué)的學(xué)時(shí)數(shù)，另一方面加強(qiáng)了見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)的組織與管理。除教學(xué)實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)日趨完善之外，更是大力加強(qiáng)實(shí)習(xí)基地建設(shè)。目前保持了長(zhǎng)期穩(wěn)定合作培養(yǎng)關(guān)系的實(shí)踐教學(xué)基地包括廣州和佛山的中小學(xué)、體育技術(shù)學(xué)校、體育研究所和醫(yī)院等近20個(gè)。學(xué)生在修完基礎(chǔ)課程和專(zhuān)業(yè)課程后，先安排學(xué)生分組到各個(gè)教研室進(jìn)行觀摩、見(jiàn)習(xí)，然后再組織學(xué)生前往實(shí)踐基地實(shí)習(xí)。學(xué)生通過(guò)見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)加強(qiáng)了基本理論、基本知識(shí)、基本技能的訓(xùn)練，鞏固、加深、提高所學(xué)的基礎(chǔ)理論與專(zhuān)業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生“醫(yī)體結(jié)合”的綜合素質(zhì)，提升了學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

2．中醫(yī)藥院校體育教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)創(chuàng)新機(jī)制的保障體系探討

2．1拓寬生源渠道與優(yōu)化生源質(zhì)量

生源質(zhì)量是保證培養(yǎng)質(zhì)量的基礎(chǔ)和前提［2］。專(zhuān)業(yè)開(kāi)辦以來(lái)雖然取得了一定的成績(jī)，但仍缺乏一定的社會(huì)影響力。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，廣東省內(nèi)報(bào)考體育教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在同等條件下更傾向于填報(bào)華南師范大學(xué)等院校。因此，在無(wú)法擴(kuò)大省外招生的客觀限制下，如何在“外塑形象”上發(fā)揮更大的作用，仍是專(zhuān)業(yè)建設(shè)和發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題。一方面，要研究如何加大宣傳力度，豐富宣傳方式，建立招生宣傳長(zhǎng)效機(jī)制。如何依托學(xué)校的形象包裝和對(duì)外宣傳，整合學(xué)校資源，重點(diǎn)和有針對(duì)性的宣傳中醫(yī)藥院校體育教育專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)特色與優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)的社會(huì)知名度和吸引力。另一方面，要深入開(kāi)展招生調(diào)研工作，挖掘優(yōu)秀生源地，合理分配生源比例，拓寬生源渠道，優(yōu)化生源結(jié)構(gòu)。

2．2保障課堂教學(xué)質(zhì)量

基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)始終應(yīng)該作為人才培養(yǎng)的根本［3］。上世紀(jì)末高等教育擴(kuò)招之后，教育質(zhì)量所面臨的問(wèn)題始終是學(xué)生多、師資相對(duì)短缺的矛盾，這一矛盾在體育教育等專(zhuān)業(yè)尤其突出。長(zhǎng)期以來(lái)作為體育教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的“一專(zhuān)多能”一步步淪陷，學(xué)生變得專(zhuān)項(xiàng)不專(zhuān)、所會(huì)的項(xiàng)目能力越來(lái)越差，其中非常重要的原因就是課堂教學(xué)得不到保障。保障課堂教學(xué)質(zhì)量，必須從各項(xiàng)準(zhǔn)備工作、教學(xué)工作計(jì)劃、教學(xué)基本文件的填寫(xiě)、教師和學(xué)生對(duì)教學(xué)工作的意見(jiàn)以及整改情況、期末考試工作安排、試卷命題質(zhì)量、成績(jī)錄入、學(xué)院學(xué)期教學(xué)工作總結(jié)、開(kāi)課計(jì)劃的安排與落實(shí)等整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程環(huán)環(huán)落實(shí)。同時(shí)，對(duì)照相關(guān)環(huán)節(jié)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)、督導(dǎo)評(píng)價(jià)、同行評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)等多種形式，及時(shí)對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段以及教學(xué)管理形式進(jìn)行調(diào)控，改進(jìn)教學(xué)，提高質(zhì)量。

2．3加快獎(jiǎng)助學(xué)金激勵(lì)機(jī)制改革

獎(jiǎng)助學(xué)金的評(píng)定有利于激勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、提高成績(jī)。但中國(guó)高校現(xiàn)行獎(jiǎng)助學(xué)金評(píng)定機(jī)制中的焦點(diǎn)問(wèn)題主要表現(xiàn)為分配資源的有限性和追求公平的絕對(duì)性之間的矛盾，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)、條件看似科學(xué)合理，但評(píng)價(jià)的結(jié)果并不公平［4］。鑒于體育教育的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，涉及更多的體育競(jìng)賽，如何全面評(píng)價(jià)優(yōu)秀、公平的評(píng)定獎(jiǎng)學(xué)金、激勵(lì)先進(jìn)，這是體育教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)機(jī)制創(chuàng)新中不容回避的問(wèn)題。一方面可以考慮把獎(jiǎng)學(xué)金按照類(lèi)別進(jìn)行多級(jí)劃分，如理論課、項(xiàng)目技術(shù)課劃分，項(xiàng)目技術(shù)按項(xiàng)目類(lèi)別、比賽級(jí)別劃分，這樣可以避免優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目的獎(jiǎng)勵(lì)偏多，無(wú)法激勵(lì)理論課學(xué)習(xí)、劣勢(shì)項(xiàng)目學(xué)習(xí)等弊端;另一方面努力尋找合作企業(yè)贊助，建立校企聯(lián)合資助機(jī)制，同時(shí)讓作為第三方的企業(yè)參與到學(xué)生獎(jiǎng)助學(xué)金的評(píng)定中來(lái)，使評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)、程序更科學(xué)合理，更好的保證評(píng)定結(jié)果的公平，真正達(dá)到激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的目的。

3．展望

篇3

[論文關(guān)鍵詞]宗教儀式　思想教育　載體

一、宗教教育是西方國(guó)家思想教育的重要形式

宗教教育在西方教育史上占有著重要的地位。從歐洲中世紀(jì)開(kāi)始基督教在西方的教育領(lǐng)域中一直處于主導(dǎo)地位，經(jīng)文藝復(fù)興和宗教改革后，宗教教育出現(xiàn)世俗化傾向，此后一直伴隨著世俗教育與宗教教育爭(zhēng)奪教育主導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)。18世紀(jì)中期以后，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，社會(huì)對(duì)科學(xué)技術(shù)·人才的需求增加，教育也順應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要加重對(duì)科技文化課程和各種職業(yè)技術(shù)教育的比重。加之西方各國(guó)實(shí)行政教分離政策，宗教教育的主導(dǎo)地位已經(jīng)喪失，但其仍然是現(xiàn)代西方國(guó)家思想教育的重要形式。

在德國(guó)，學(xué)校是從教會(huì)的教育機(jī)構(gòu)演化而來(lái)的。最初是中世紀(jì)的修道院，后演變?yōu)榻虝?huì)學(xué)校，15世紀(jì)前的初等教育幾乎都是教會(huì)創(chuàng)辦的“拉丁語(yǔ)學(xué)?！薄ⅰ暗抡Z(yǔ)學(xué)?！?，由神職人員任教，教學(xué)內(nèi)容是講授宗教教義，背誦宗教訓(xùn)誡。教會(huì)對(duì)教育有控制權(quán)，教會(huì)與學(xué)校始終是密切的同伙關(guān)系，憲法規(guī)定宗教教育為核心課程，教會(huì)管理宗教課事宜，學(xué)校德育主要由宗教教育承擔(dān)。二戰(zhàn)后，德國(guó)分為東西德，西德恢復(fù)教育分權(quán)制，由各州管理，仍堅(jiān)持以宗教為核心的學(xué)校德育。時(shí)至今日，全德統(tǒng)一后宗教課仍是中小學(xué)的必修科目，連校長(zhǎng)本人對(duì)宗教課也不得干涉過(guò)問(wèn)，全權(quán)由教會(huì)包辦。

在英國(guó)，宗教教育與道德教育一直是纏繞在一起的，貫穿了自資產(chǎn)階級(jí)革命以來(lái)的整個(gè)英國(guó)教育史。英國(guó)最早的道德教育就是宗教教育，或者說(shuō)，由宗教教育承擔(dān)道德教育。英國(guó)歷來(lái)重視在公民中進(jìn)行宗教思想的傳播。其中，青少年的宗教教育主要由學(xué)校負(fù)責(zé)，英國(guó)1944年教育法規(guī)定，學(xué)校有義務(wù)實(shí)施集體禮拜和宗教教學(xué)。按照各地方當(dāng)局認(rèn)可、各宗教教派協(xié)商制訂的“協(xié)議教學(xué)大綱”開(kāi)設(shè)宗教課程，學(xué)生有不上課的自由。另外，早晨還設(shè)有宗教儀式，學(xué)生可自由參加。時(shí)至今日，雖然英國(guó)社會(huì)“讓道德教育來(lái)解決道德問(wèn)題”的呼聲已經(jīng)變成行動(dòng)，但二者的關(guān)系仍將難解難分地維持下去。從現(xiàn)實(shí)的角度看，宗教思想總是作為一種保守的、穩(wěn)定的力量，在英國(guó)社會(huì)的政治道德領(lǐng)域發(fā)揮著作用。

在法國(guó)，盡管法令規(guī)定不準(zhǔn)在公立學(xué)校進(jìn)行宗教教育，但允許學(xué)生自己到教堂和在家中作禮拜，還規(guī)定星期三為宗教放假日。此外，還有許多私立學(xué)校允許進(jìn)行宗教教育，其中很多是教會(huì)創(chuàng)辦的，在那里神學(xué)是主要的教學(xué)內(nèi)容。天主教在法國(guó)仍有強(qiáng)大勢(shì)力，法國(guó)學(xué)校思想教育的宗教色彩也是很明顯的。

在美國(guó)，整個(gè)殖民地時(shí)期，宗教活動(dòng)一直貫穿在整個(gè)移民活動(dòng)之中，也包括教育活動(dòng)。宗教教育在整個(gè)教育系統(tǒng)中占據(jù)著核心的地位，影響和主導(dǎo)著其他的教育活動(dòng)。在初等教育中，用來(lái)講授讀寫(xiě)的基礎(chǔ)識(shí)字課本的內(nèi)容，幾乎全是宗教性的，教義問(wèn)答是學(xué)校初等教育中必不可少的組成部分。在公民教育方面，實(shí)施公民教育的主要機(jī)構(gòu)是拉丁文法學(xué)校，內(nèi)容主要來(lái)自《圣經(jīng)》，熔鑄在敬仰上帝的宗教教育里，以圣誡作為持身立業(yè)的規(guī)范，以成為上帝的一個(gè)忠實(shí)信徒為教育的終極目的。在美國(guó)的私立學(xué)校，基本上都開(kāi)設(shè)宗教課程，少則每周2-3節(jié)課，多則每周4-5節(jié)課。傳統(tǒng)教會(huì)學(xué)校的宗教活動(dòng)更多，每天都要舉行宗教活動(dòng)。建國(guó)初期，美國(guó)實(shí)行政教分離政策，但事實(shí)上，這并非表明學(xué)校德育與宗教已毫無(wú)關(guān)系。宗教仍然是美國(guó)學(xué)校德育的基礎(chǔ)，許多價(jià)值觀和道德規(guī)范仍出自于宗教教義，許多美國(guó)人仍把德育與宗教相等同，占學(xué)?？倲?shù)相當(dāng)大比例的私校中宗教教育仍占主導(dǎo)地位，即使在公立學(xué)校也處處為校外宗教教育提供條件，允許學(xué)生每周在特定時(shí)間到教堂去接受宗教教育。紐約州規(guī)定的放學(xué)制度，就是讓學(xué)生到校外各種場(chǎng)所接受宗教教育。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前美國(guó)主日學(xué)校重新盛行，50年代出生的父母不信教，但今天卻把子女送進(jìn)教堂，希望能培養(yǎng)像他們長(zhǎng)輩那樣的美德，如基督教的同情心、誠(chéng)實(shí)和自尊等。20世紀(jì)80年代中期，美國(guó)當(dāng)時(shí)的教育部長(zhǎng)威廉·本涅特(William Bennett)指出，如果學(xué)生們不理解宗教信仰在美國(guó)發(fā)展中的重要地位，就不能掌握美國(guó)的政治和道德文化。可見(jiàn)，宗教教育在美國(guó)道德教育和思想教育中占據(jù)著重要的地位，并且發(fā)揮著特殊的作用。

二、宗教儀式在西方宗教教育中的作用

(一)通過(guò)宗教儀式來(lái)使宗教教育內(nèi)容具體化

宗教教義往往是抽象的，給人以虛無(wú)縹緲的感覺(jué)，但是宗教儀式則通過(guò)具體的和形象的程序規(guī)定，將宗教教義由抽象和虛無(wú)變?yōu)榫唧w和生動(dòng)，從而拉近了信仰者與信仰對(duì)象之間的距離。首先，宗教儀式所具有的規(guī)范性、程序性本身就是對(duì)宗教教義的一種闡釋和表達(dá)。宗教儀式通過(guò)具體的形式和親身的體驗(yàn)傳遞給信仰者一種對(duì)遙遠(yuǎn)的過(guò)去與無(wú)限的未來(lái)的認(rèn)同感。其次，宗教儀式通過(guò)賦予信仰者精神以宇宙意義以及賦予宇宙以個(gè)人意義來(lái)發(fā)展宗教自身。宗教中的各種抽象教義理論和神學(xué)論證，通過(guò)宗教儀式變得具體、形象、生動(dòng)和可感知。信仰者通過(guò)參加宗教儀式，則能進(jìn)一步深化對(duì)宗教教義的理解，達(dá)到教育信仰者的目的。

(二)通過(guò)宗教儀式來(lái)調(diào)節(jié)和規(guī)范信仰者的行為

宗教儀式通過(guò)將社會(huì)規(guī)范和宗教教義神圣化，使人深信并且自愿地遵循，從而能調(diào)節(jié)和規(guī)范信仰者的行為。比如基督教中的告解儀式，信徒通過(guò)懺悔能夠?yàn)樽约黑H罪，使自己的心靈從罪惡地束縛中解脫出來(lái)，重新走到信徒的群體中去。同時(shí)，信徒通過(guò)參加宗教儀式，也能發(fā)展自我認(rèn)識(shí)，使自身的價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)，自身的認(rèn)同感得到肯定。從這個(gè)意義上說(shuō)，宗教儀式既為信仰者的生存與努力提供最基本的依據(jù)，又為其表現(xiàn)的需要提供機(jī)會(huì)，同時(shí)還為信仰者的情感提供發(fā)泄之處與安慰之所。從而使信仰者既能很好地遵守社會(huì)規(guī)范，成為一個(gè)“好公民”，同時(shí)又能虔誠(chéng)地遵守教會(huì)的規(guī)約，成為一個(gè)“好信徒”。

(三)通過(guò)宗教儀式來(lái)提升信仰者的宗教情感

美國(guó)清教神學(xué)家、哲學(xué)家喬納森·愛(ài)德華茲(Jonathan Edwards)認(rèn)為，真正的宗教主要由情感組成，而真正的信徒必須是對(duì)自己的信仰有深沉的情感的。這種情感就是我們所說(shuō)的宗教情感。但是，信徒的宗教情感并不是時(shí)時(shí)刻刻都表現(xiàn)得非常明顯，也并不是每時(shí)每刻都洋溢在信徒的心中，它需要一些特定的場(chǎng)合去激發(fā)，而宗教儀式就提供了這樣一個(gè)場(chǎng)所和機(jī)會(huì)。當(dāng)步入教堂，音樂(lè)響起后，就會(huì)在信徒的內(nèi)心產(chǎn)生一種特殊的情感體驗(yàn)，來(lái)激發(fā)和喚醒隱藏在信徒內(nèi)心深處的宗教熱情和宗教情感。

對(duì)于信仰者來(lái)說(shuō)，舉行宗教儀式既是培養(yǎng)信仰者宗教情感的基本途徑，也是提升信仰者宗教情感的重要手段。喬納森·愛(ài)德華茲在其《信仰的深情——上帝面前的基督徒稟性》一書(shū)中指出：“為上帝唱贊美詩(shī)的職責(zé)，在整體上似乎就是用來(lái)激發(fā)、表達(dá)宗教感情的?！系壑付ǖ氖ザY儀式證明了這一點(diǎn)。鑒于我們的精神狀態(tài)，上帝不僅命令應(yīng)該告訴我們一些偉大的事件，如耶穌的福音和他為人類(lèi)贖罪，而且他也用《圣經(jīng)》教誨我們。因此，他在圣禮儀式上已經(jīng)讓我們看到一些明顯的跡象，以便使它們能夠更深地感動(dòng)我們?！薄耙磺卸Y拜儀式，都要受到鼓勵(lì)，因?yàn)樗鼈冇兄谏钌畹卮騽?dòng)從事這些圣事的人的內(nèi)心?！痹趷?ài)德華茲看來(lái)，進(jìn)行宗教儀式既是信徒的一種職責(zé)，也是培養(yǎng)和提升信徒宗教情感的有效途徑。

(四)宗教儀式本身就是一種支撐力量

宗教儀式場(chǎng)面本身就是一種力量。宗教儀式場(chǎng)面所呈現(xiàn)出來(lái)的莊嚴(yán)、神圣、肅穆的氛圍內(nèi)在地散發(fā)著一種強(qiáng)大的感染力和震撼力，能對(duì)人的視覺(jué)和心靈造成強(qiáng)烈的對(duì)比和沖擊，這本身就從認(rèn)知和感官的層面，對(duì)信仰者進(jìn)行了一次宗教教育。此外，從心理層面上來(lái)說(shuō)，宗教儀式對(duì)信仰者個(gè)人具有支撐作用。宗教儀式通過(guò)緩解信仰者精神上的緊張狀態(tài)，減輕心靈上的痛苦和罪惡感，給信仰者以安慰和信賴(lài)的感覺(jué)，使信仰者感到自己更有力量去忍受生活中的困難，并有信心去戰(zhàn)勝一切困苦和磨難。

三、宗教儀式發(fā)揮思想教育作用的特點(diǎn)與機(jī)制分析

宗教儀式中的每一個(gè)儀式都有自身特定的宗教意義和教育作用，并且每個(gè)儀式之間也不是孤立的，它們之間彼此聯(lián)系，共同組成一個(gè)系統(tǒng)的、規(guī)范的宗教儀式體系。在西方國(guó)家中，無(wú)論男女老少都在教堂接受教育，以宗教儀式作為載體，傳授各方面的知識(shí)，包括個(gè)體道德品質(zhì)、生活中的哲理、社會(huì)公德等。宗教儀式在發(fā)揮思想教育作用的過(guò)程中具有自身的特征。

首先，宗教儀式本身就具有宗教教育的特征。任何一項(xiàng)活動(dòng)的舉行都離不開(kāi)主客體之間的互動(dòng)參與，宗教儀式的舉行也是如此。宗教儀式中的客體就是進(jìn)行各項(xiàng)宗教儀式時(shí)所涉及到的物質(zhì)材料、語(yǔ)言和形式。宗教儀式對(duì)這些都有嚴(yán)格的規(guī)定，這些要求達(dá)到的程度直接關(guān)系到宗教儀式的效果。比如，在洗禮儀式中需要的物質(zhì)材料就是清潔的水，它是不能用其他的液體替代的；語(yǔ)言即指在宗教儀式中所吟誦的經(jīng)文，這些都有嚴(yán)格和明確的規(guī)定。在宗教儀式中往往形式越是嚴(yán)格、繁瑣，其教育的效果越是明顯。

宗教儀式中的主體就是儀式的參加者。宗教儀式的參加者一般可分為兩種，一種是在儀式中處于引導(dǎo)地位的儀式的執(zhí)行者，另一種是被引導(dǎo)者，即已經(jīng)信教的信徒和未來(lái)可能信教的“潛在信徒”。他們?cè)谕粋€(gè)宗教儀式中扮演著教育過(guò)程中的不同角色，前一種就好比是教育者，而后一種就好比是受教育者。

其次，宗教儀式的執(zhí)行者就是宗教教育中的教育者。宗教儀式的執(zhí)行者就相當(dāng)于宗教教育者的角色。他通過(guò)舉行宗教儀式在教育其他信徒和傳播教義的同時(shí)也在對(duì)自身進(jìn)行著教育，也就是說(shuō)宗教儀式不僅是對(duì)受教育者的一種教育，也是對(duì)執(zhí)行者的一種自我教育。一方面，只有傳教者自身堅(jiān)信自己的信仰和教義，才能更加有效地傳遞教義信息和感染受教育者；另一方面，重復(fù)本身就是一種力量，在一次次的宗教儀式中傳教者通過(guò)不斷地重復(fù)儀式和內(nèi)容，也在無(wú)形中對(duì)自身進(jìn)行了一次又一次的強(qiáng)化教育。宗教儀式的執(zhí)行者通過(guò)舉行宗教儀式也在深化、鞏固和升華自身的宗教信仰和宗教情感。

再次，宗教儀式的接受者就是宗教教育中的受教育者。宗教儀式的接受者就相當(dāng)于宗教教育中的受教育者。作為受教育者其內(nèi)心也需要宗教儀式這樣的教育方式。帕斯卡爾在其《思想錄》一書(shū)中說(shuō)到，“人是能思維的葦草”。這一思想除了強(qiáng)調(diào)人所特有的理性思維能力以外，也說(shuō)明了人性所具有的脆弱的一面。由于人心靈的脆弱，就需要尋求一種心靈上的支撐。從這個(gè)意義上說(shuō)，人對(duì)信仰的需求是人的一種根本需要，盡管人們?cè)谌粘Ｉ钪胁⒎墙?jīng)常地、輕易地感覺(jué)得到。但是，人一旦進(jìn)入特定的場(chǎng)合，如走人教堂，參加宗教儀式，那么內(nèi)心這個(gè)聲音就會(huì)被擴(kuò)大，并且會(huì)不斷地增強(qiáng)，從而激發(fā)起參加者一種特殊的情感體驗(yàn)。信徒是宗教儀式中的主體之一，宗教儀式對(duì)信徒來(lái)說(shuō)是一種強(qiáng)大的凝聚力。宗教儀式猶如一根無(wú)形的紐帶，它將同一種信仰的人群結(jié)合成一個(gè)社團(tuán)。著名神學(xué)家?jiàn)W古斯丁曾說(shuō)過(guò)，除非經(jīng)由一些有形的象征或儀式使其教徒聯(lián)合成某種交往團(tuán)體，否則沒(méi)有一種宗教能夠?qū)⑵渫奖娋奂谝黄稹？梢?jiàn)，宗教儀式作為一種集體生活方式，信徒個(gè)人在集體中不僅能夠找到集體的歸屬感，同時(shí)也容易被集體的氛圍所深深感染。

那么宗教儀式是怎樣發(fā)揮思想教育作用的呢？下面我們將以基督宗教儀式中最基本的洗禮儀式和祈禱儀式為例來(lái)看看宗教儀式發(fā)揮思想教育作用的機(jī)制。

洗禮儀式——對(duì)教徒進(jìn)行宗教啟蒙教育。洗禮是基督宗教的入教儀式，從基督教的眼光看來(lái)，它是上帝給人第一次賦予的寵愛(ài)，使人初次獲得超性生命的途徑。《圣經(jīng)》中記載了大量的關(guān)于耶穌門(mén)徒給人施洗的事例。如保祿成為基督徒后又在馬其頓首府斐理伯城監(jiān)獄給獄卒及全家施洗?；阶诮陶J(rèn)為，耶穌基督定立的洗禮圣事，一經(jīng)完成，就赦免了領(lǐng)受人的“原罪”和“本罪”，并賦予“恩寵”和“印號(hào)”。只有經(jīng)過(guò)洗禮的人才算是正式教徒。洗禮是圣事中的第一項(xiàng)，只有經(jīng)過(guò)洗禮的人，此后才有資格領(lǐng)受其他“圣事”。洗禮不僅是基督徒入門(mén)的必須儀式，同時(shí)也是得救、成義的必要前提?！都s翰福音》記載了耶穌對(duì)一位黑夜來(lái)向他誠(chéng)懇問(wèn)道的法利塞黨人尼苛德摩所說(shuō)的一段話：“我實(shí)實(shí)在在告訴你：人除非由水和圣神而重生，不能進(jìn)入天主的國(guó)?！薄恶R太福音》指出，洗禮不僅是方法的必要，而且還是“規(guī)誡的必要”。因而，耶穌基督在升天前將洗禮的權(quán)利交給了使徒們，希望他們將洗禮作為基督宗教的重要儀式，永遠(yuǎn)傳揚(yáng)下去。洗禮圣事對(duì)于受洗者來(lái)說(shuō)意義重大，洗禮一經(jīng)完成，就標(biāo)志著受洗人跨入了基督教的大門(mén)。它給予了受洗人一種全新的身份認(rèn)同感，同時(shí)也賦予了信徒一份嚴(yán)肅的責(zé)任感，要求忠于基督，并按照基督的教導(dǎo)去善度基督徒的生活。洗禮是在信徒生活之初，對(duì)信徒進(jìn)行的宗教啟蒙教育，即告誡信徒，你已人上帝之門(mén)，你必守約，你必向善，否則你必受破門(mén)之罰?？梢?jiàn)，洗禮是以無(wú)言的他律之教，敦促信徒進(jìn)行自律。

祈禱儀式——最常規(guī)的教育手段。祈禱也稱(chēng)禱告，是基督教儀式中人與上帝“相通”的最原始、最常見(jiàn)的一種儀式。這項(xiàng)儀式從古代猶太教的經(jīng)文中沿用而來(lái)，衍生出復(fù)雜多樣的具體方式，有不出聲的“默禱”(或“心禱”)和出聲的“口禱”，如吟誦特定經(jīng)文的呼求；有個(gè)人單獨(dú)進(jìn)行的“私禱”和以私人資格為他人祈禱的“共禱”；還有以教會(huì)的名義進(jìn)行的集體“公禱”、規(guī)定的成文禱詞和無(wú)成文禱詞的隨口祈禱等。祈禱的內(nèi)容一般包括默思上帝的奧妙，贊頌上帝的美德，感謝上帝的仁慈，抒發(fā)信徒內(nèi)心對(duì)上帝的感情，與上帝進(jìn)行對(duì)話等。意旨在于向上帝和基督呼救、感謝和贊美等，祈求上帝和基督給與恩賜和保佑，也包括人向上帝和基督的悔罪。在教堂進(jìn)行的祈禱，象征教士作為上帝的“牧羊人”代表上帝行使教育、馴化萬(wàn)民的職責(zé)，而信徒自我祈禱則表現(xiàn)了信徒以上帝之言為訓(xùn)、默化向善，是自我教育。

篇4

【關(guān)鍵詞】醫(yī)藥類(lèi) 高職英語(yǔ)教學(xué) 問(wèn)題 對(duì)策。

【中圖分類(lèi)號(hào)】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）10-0111-01

英語(yǔ)是醫(yī)藥類(lèi)高職院校中學(xué)生必修的課程，更是高職院教學(xué)中的重要內(nèi)容。藥學(xué)英語(yǔ)是醫(yī)藥類(lèi)高職學(xué)生完成公共英語(yǔ)課后又必須學(xué)習(xí)的一門(mén)課程，它主要針對(duì)藥學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、應(yīng)用性。高職學(xué)生不僅要掌握必要的英語(yǔ)詞匯量、語(yǔ)法語(yǔ)言知識(shí)，還必須學(xué)習(xí)將來(lái)與自己工作相關(guān)的技能與素養(yǎng)。因此，醫(yī)藥類(lèi)高職英語(yǔ)教學(xué)改革已經(jīng)成為醫(yī)藥類(lèi)高職英語(yǔ)教學(xué)中必須正視的重要課題。

1.醫(yī)藥類(lèi)高職英語(yǔ)教學(xué)中存在的問(wèn)題

隨著我國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)水平的不斷提高、隨著我國(guó)同國(guó)際間交流的日益頻繁，國(guó)內(nèi)對(duì)醫(yī)藥行業(yè)復(fù)合型人才的需求逐漸增加。但是，縱觀目前我國(guó)醫(yī)藥類(lèi)高職英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀，總體水平還較低，還無(wú)法滿足高職學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)和行業(yè)發(fā)展的需求。

1.1教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際需求之間存在較大差距

高職英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)過(guò)程傳遞中的主要信息，主要包括教材、課程、課程標(biāo)準(zhǔn)等，是英語(yǔ)教師給學(xué)生傳授的知識(shí)和技能、灌輸?shù)乃枷肱c觀點(diǎn)的集合、培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣和行為的綜合體。目前，醫(yī)藥類(lèi)高職英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容中的問(wèn)題主要包括：缺乏實(shí)現(xiàn)指導(dǎo)性課程、教學(xué)內(nèi)容與崗位之間的聯(lián)系不夠密切。就目前醫(yī)藥類(lèi)高職在教學(xué)內(nèi)容課時(shí)的安排上，理論教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了實(shí)際教學(xué)。這主要是由于在進(jìn)行課程設(shè)置的時(shí)候并沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)課程的職業(yè)屬性，并沒(méi)有注重學(xué)生的未來(lái)工作和職業(yè)發(fā)展的需求；另外，由于教師自身教學(xué)能力的限制，并沒(méi)有在教學(xué)中將英語(yǔ)語(yǔ)言技能與專(zhuān)科知識(shí)結(jié)合在一起。教學(xué)內(nèi)容是決定教學(xué)效果的關(guān)鍵性因素，但是醫(yī)藥類(lèi)高職英語(yǔ)的教學(xué)內(nèi)容涉及到關(guān)于醫(yī)藥學(xué)前言問(wèn)題的內(nèi)容較少，教學(xué)內(nèi)容無(wú)法緊跟時(shí)展的步伐。高職教育作為職業(yè)教育中的一種是生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)與教育密切相關(guān)的教育類(lèi)型，如果教師不關(guān)注最前沿的醫(yī)藥知識(shí)、不用最前沿的知識(shí)武裝自己的頭腦，根本無(wú)法培養(yǎng)出優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)人才，一切教育也只是紙上談兵。

1.2教學(xué)方式乏味、單一無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

職業(yè)教育教學(xué)的方式有很多，但是就目前我國(guó)高職院校醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)的英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，很多教師的教學(xué)方式單一、范圍，更偏重與普通教育的講授方法，很少有教師采用交際教學(xué)法、項(xiàng)目教學(xué)法。教師在教學(xué)活動(dòng)中的主體作用明顯，教師教授為主。醫(yī)藥類(lèi)高職教師在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中仍側(cè)重對(duì)語(yǔ)法的翻譯和解釋、文章的閱讀教學(xué)、語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)的講解、課文的通篇翻譯，而對(duì)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等綜合性語(yǔ)言能力的培養(yǎng)比較缺乏。另外，由于部分醫(yī)藥類(lèi)高職院校的硬件設(shè)備不過(guò)關(guān)，不能滿足教師開(kāi)展多樣化教學(xué)的需求。單一而缺乏創(chuàng)新的教學(xué)模式，并未緊跟時(shí)代的發(fā)展步伐，很容易使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的厭煩情緒。

1.3教師的綜合素養(yǎng)有待提升

教師是教學(xué)活動(dòng)中的重要元素，是引導(dǎo)學(xué)生走向知識(shí)殿堂的導(dǎo)師。但是，就目前醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)教師的現(xiàn)狀分析，英語(yǔ)教師的綜合素養(yǎng)還有待提高。具有專(zhuān)業(yè)技術(shù)的英語(yǔ)教師嚴(yán)重匱乏，現(xiàn)有的英語(yǔ)教師又無(wú)法構(gòu)建學(xué)習(xí)語(yǔ)境。

1.4學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏積極性

在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的因素是至關(guān)重要的，不容忽視的。一方面，在教學(xué)過(guò)程中教師要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行充分的肯定，另一發(fā)面，教師應(yīng)采取不同的教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。但是，就目前醫(yī)藥高職學(xué)校的學(xué)生而言，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性和積極性、很難實(shí)現(xiàn)教師的教學(xué)目標(biāo)和要求。隨著我國(guó)高等教育事業(yè)改革的不斷深入，我國(guó)高等院校擴(kuò)大了招生人數(shù)，在低門(mén)檻的狀況下，那些并未被大學(xué)錄取的高中畢業(yè)生、或者是參加中考的3+2初中畢業(yè)生都紛紛踏入了高職院校的大門(mén)。這些學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，英語(yǔ)水平參差不齊。很多學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)有著極強(qiáng)的為難情緒，學(xué)習(xí)缺乏積極性和主動(dòng)性。醫(yī)藥高職院校的英語(yǔ)難度較大，具有加強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性，這使得教師在講解語(yǔ)法知識(shí)、語(yǔ)音知識(shí)、講解課文時(shí)還必須兼顧學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，并對(duì)以前的知識(shí)及時(shí)進(jìn)行回顧。最終形成了教師教得費(fèi)勁、學(xué)生學(xué)得費(fèi)勁的兩難局面。

1.5未建立完善的教學(xué)評(píng)價(jià)體系

完善的、科學(xué)的、合理的、切合實(shí)際的教學(xué)評(píng)價(jià)能夠不斷提高教學(xué)質(zhì)量、改進(jìn)教學(xué)效果，是教學(xué)成功的最重要保障。但是目前醫(yī)藥高職院校中對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系尚不完善，對(duì)教師的“教”的評(píng)價(jià)指標(biāo)空洞、乏力，缺乏實(shí)質(zhì)性指標(biāo)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)的是教師的教學(xué)技巧、完全忽視了課程的教學(xué)目標(biāo)是否符合學(xué)生的實(shí)際；對(duì)學(xué)生的“學(xué)”的評(píng)價(jià)嚴(yán)重脫離實(shí)際，目前，很多醫(yī)藥高職院校對(duì)學(xué)生所做的教學(xué)評(píng)價(jià)操作形式過(guò)于簡(jiǎn)單，教師過(guò)分看重的是總結(jié)性的評(píng)價(jià)，對(duì)于學(xué)生的過(guò)程性評(píng)價(jià)視而不見(jiàn)，從而造成目前的教學(xué)評(píng)價(jià)方式并不能完全的、準(zhǔn)確的反映出學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的真實(shí)所學(xué)。

2.醫(yī)藥高職英語(yǔ)教學(xué)改革對(duì)策

高職院校是專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理等第一線的高端技能專(zhuān)門(mén)人才的高等院校，如果不能及時(shí)的把握社會(huì)對(duì)人才的需求動(dòng)向、不能及時(shí)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)、不能及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容，必定會(huì)造成人才培養(yǎng)與實(shí)際需求之間的脫節(jié)。

2.1以學(xué)生的實(shí)際需求確定教學(xué)目標(biāo)

目前，醫(yī)藥企業(yè)管理人員對(duì)英語(yǔ)技能的需求主要是建立在基層員工的英語(yǔ)技能的需求上的，是一種循序漸進(jìn)的關(guān)系，而基層員工的英語(yǔ)技能需求則進(jìn)一步明確了我國(guó)醫(yī)藥類(lèi)高職英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)。例如：在詞匯掌握上，不僅要掌握一些基本詞匯，還必須對(duì)專(zhuān)業(yè)詞匯進(jìn)行認(rèn)知，包括藥店、藥典、生產(chǎn)檢測(cè)儀器設(shè)備、GMP等出現(xiàn)頻率較高的英語(yǔ)單詞。

2.2緊緊把握專(zhuān)業(yè)特色選擇教學(xué)內(nèi)容

教師不應(yīng)局限于教材的內(nèi)容，而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特色選擇教學(xué)的內(nèi)容。例如：教師一定要優(yōu)選基礎(chǔ)教學(xué)模塊。例如：常見(jiàn)的提示語(yǔ)、警示語(yǔ)、標(biāo)識(shí)牌等英文的表達(dá)。教師還可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣?。例如：幫助學(xué)生掌握英文水命書(shū)的解讀、對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的寫(xiě)作訓(xùn)練、對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的藥品外貿(mào)洽談?dòng)?xùn)練、英文的專(zhuān)業(yè)檢索及綜述的寫(xiě)作訓(xùn)練等。

2.3以實(shí)踐為基礎(chǔ)創(chuàng)新教學(xué)模式

如前所述，在確定了教學(xué)目標(biāo)、又選了教學(xué)內(nèi)容后，教師必須選擇合適的教學(xué)模式將教學(xué)內(nèi)容傳授給學(xué)生，并最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，很多高校已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程的信息化、多媒體化、網(wǎng)絡(luò)化。在現(xiàn)代信息技術(shù)的支持下，教師可以采用不同的方式來(lái)改變教學(xué)模式，以此來(lái)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，將理論知識(shí)與實(shí)踐進(jìn)行緊密的融合，使學(xué)生做到學(xué)中做、做中學(xué)，緊密聯(lián)系學(xué)生未來(lái)的工作環(huán)節(jié)。例如：情景模擬、與其他課程的銜接、微課的運(yùn)用等都是不錯(cuò)的選擇。

總之，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的日益提高，根據(jù)自己的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)已經(jīng)成為高職英語(yǔ)教學(xué)的主流發(fā)展趨勢(shì)。在醫(yī)藥學(xué)領(lǐng)域中，87%以上的國(guó)際性的學(xué)術(shù)論文都是用英文發(fā)表并宣讀的。因此，這也為醫(yī)藥類(lèi)高職的英語(yǔ)教學(xué)指明了方向。改進(jìn)教學(xué)方法、提高教師素質(zhì)、提高醫(yī)藥高職英語(yǔ)教學(xué)效率對(duì)我國(guó)職業(yè)教學(xué)發(fā)展有著積極地推動(dòng)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅錦霞.高職藥學(xué)英語(yǔ)應(yīng)用CBI理念的教學(xué)實(shí)踐[J].課程教育研究，2013（24）：8-9.

篇5

關(guān)鍵詞:大中小學(xué);《綱要》; 《標(biāo)準(zhǔn)》;體育教學(xué);現(xiàn)狀;對(duì)策

中圖分類(lèi)號(hào):G807文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1004-4590(2007)01-0085-04

Abstract:he author has researched the current situation of P.E teaching in high.middle and primary schools under the New P.E Curriculum tandards by the methods of in high school has been improved under the New teaching Outline.but the New P.E Curriculum tandards bring some problems to P.E teaching in middle and primary school:he P.E teachers do not have a clear understanding on the new standerds,the relations between the P.E teachers and students ,and their respective roles in the teaching process as well;increase the difficulties of the evaluating process.Analyses the factors which influence the reform of the P.E curriculum and gives corresponding suggestions as the theritical refrereace for the further improvement of P.E Curriculum reform.

Key words: different level schools; P.E eaching Outline; New Curriculum tandards; P.E teaching; reform; current situation; countermeasures

1 前言

2002年教育部､國(guó)家體育總局聯(lián)合下發(fā)了關(guān)于《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》､《全日制義務(wù)教育普通高級(jí)中學(xué)體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《課標(biāo)》)和《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》),旨在解決小學(xué)､中學(xué)､大學(xué)的體育課程的銜接及提高學(xué)生的體質(zhì)健康等系列問(wèn)題｡但從現(xiàn)階段我國(guó)新入學(xué)的大學(xué)生體育意識(shí)､素質(zhì)和能力等方面來(lái)看,這一問(wèn)題還沒(méi)有得到很好的解決,尤其是小學(xué)和中學(xué),作為課程改革的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),在體育課程改革實(shí)施中,盡管取得了一定的進(jìn)步,但還有較多的不足之處｡因此本文旨在通過(guò)研究大中小學(xué)體育課程改革現(xiàn)狀,找出其中存在的不足之處,并提出相應(yīng)的意見(jiàn),為構(gòu)建我國(guó)大中小學(xué)一體化體育課程體系,提供理論參考依據(jù)｡

2 研究對(duì)象與方法

2.1 研究對(duì)象

以江蘇省部分城市的大中小學(xué)為研究對(duì)象,對(duì)他們的目前體育課情況進(jìn)行研究分析｡

2.2 研究方法

2.2.1 文獻(xiàn)資料法

查閱有關(guān)大中小學(xué)體育教學(xué)方面的相關(guān)文獻(xiàn)資料,包括期刊文章和有關(guān)專(zhuān)著｡

2.2.2 問(wèn)卷調(diào)查法

設(shè)計(jì)了針對(duì)大中小學(xué)體育體育教學(xué)的問(wèn)卷3份,分別為:小學(xué)教師問(wèn)卷,中學(xué)教師問(wèn)卷,大學(xué)教師問(wèn)卷｡

2.2.2.1 問(wèn)卷的發(fā)放與回收

對(duì)所研究的問(wèn)題進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,采用現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放現(xiàn)場(chǎng)回收和郵寄的方式｡回收情況:大學(xué)教師45份,有效問(wèn)卷40份,中學(xué)教師70份,有效問(wèn)卷64份;小學(xué)教師60份,有效問(wèn)卷56份｡

2.2.3 專(zhuān)家訪談法

通過(guò)與大中小學(xué)有關(guān)專(zhuān)家的訪談,深入了解目前江蘇省大中小學(xué)體育課程改革及發(fā)展的現(xiàn)狀｡

2.2.4 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

對(duì)所回收問(wèn)卷通過(guò)P10.0進(jìn)行數(shù)理統(tǒng)計(jì)和分析｡

2.2.5 邏輯推理法

運(yùn)用分析､綜合､歸納,推斷的方法對(duì)所收集的資料進(jìn)行處理,得出結(jié)論｡

3 結(jié)果與分析

3.1 教師對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)情況分析

教師是體育課的主導(dǎo),對(duì)學(xué)生在體育課堂上的學(xué)習(xí)和鍛煉有很重要的引導(dǎo)作用,從小學(xué)到中學(xué)到大學(xué),各個(gè)年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)是不同的｡小學(xué)生活潑好動(dòng),但是由于年齡小,他們?cè)隗w育鍛煉中具有一定的盲目性;中學(xué)生處于生長(zhǎng)發(fā)育的高峰期,是其人生觀､價(jià)值觀､道德觀形成的重要階段,這個(gè)階段的學(xué)生在身心兩個(gè)方面都會(huì)發(fā)生巨大的變化,進(jìn)而影響和支配他的社會(huì)行為;大學(xué)生發(fā)育基本完成,有了獨(dú)立性,大學(xué)階段的體育教學(xué)旨在通過(guò)體育培養(yǎng)學(xué)生在各種環(huán)境下都能獨(dú)立地進(jìn)行自我學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的能力,養(yǎng)成終身鍛煉的習(xí)慣｡

因此,在《綱要》與《標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施過(guò)程中,教師必須要對(duì)《綱要》與《標(biāo)準(zhǔn)》有深刻的認(rèn)識(shí)和了解｡

從表1可以看出,在所調(diào)查的大中小學(xué)教師中,大學(xué)教師對(duì)《綱要》的認(rèn)識(shí)比較全面,中學(xué)與小學(xué)對(duì)《標(biāo)準(zhǔn)》的理解相對(duì)欠缺,理解深刻,認(rèn)識(shí)到位的大學(xué)教師,占到了70.0%､中學(xué)占到43.8%､小學(xué)占到37.5%｡而一知半解大學(xué)占到30%､中學(xué)占到46.9%､小學(xué)占到42.8%｡不清楚的大學(xué)沒(méi)有､中學(xué)9.4%､小學(xué)19.7%｡可見(jiàn)還有相當(dāng)多老師對(duì)新課程理解和認(rèn)識(shí)不夠深刻｡對(duì)目前《綱要》與《標(biāo)準(zhǔn)》的了解不夠深刻,必然就會(huì)導(dǎo)致對(duì)《綱要》與《標(biāo)準(zhǔn)》性質(zhì)認(rèn)識(shí)上的不足和欠缺｡

從表2可以看出,對(duì)《綱要》與《標(biāo)準(zhǔn)》的認(rèn)識(shí)方面大學(xué)教師比中小學(xué)教師要好一些｡選擇體育+健康的大學(xué)60.0%､中學(xué)56.3%､小學(xué)25.0%,盡管這部分老師認(rèn)識(shí)到了體育課健康的重要性,但對(duì)新課程的性質(zhì)認(rèn)識(shí)和把握方面中小學(xué)教師與大學(xué)教師相比仍然不是十分準(zhǔn)確和深刻｡另外,還分別有少部分教師選擇了體現(xiàn)在認(rèn)識(shí)上和體能的增強(qiáng),行為態(tài)度的改變,對(duì)和把握偏離較大｡通過(guò)訪談,我們了解到造成這一現(xiàn)象的原因較多,但主要的原因是對(duì)新課程的改革和對(duì)《綱要》與《標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施沒(méi)有引起足夠的重視,對(duì)大中小學(xué)體育課程現(xiàn)狀及新課程實(shí)施的背景和意義了解不夠深刻和全面｡

3.2 《綱要》與《標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施過(guò)程情況分析

3.2.1 教學(xué)方案的設(shè)計(jì)和教學(xué)內(nèi)容分析

《綱要》與《標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施,主要包括教學(xué)方案的設(shè)計(jì)和教學(xué)內(nèi)容的安排,同時(shí)還要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)難度和接受能力等｡

從表3可以看出,《綱要》與《標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施后,認(rèn)為教學(xué)方案的設(shè)計(jì)難度增大的大學(xué)教師占65.0%,中學(xué)教師占76.6%,小學(xué)教師占85.7%;認(rèn)為變化不大的大學(xué)教師占35%,中學(xué)教師占23.4%,小學(xué)教師占14.3%;他們一致認(rèn)為難度沒(méi)有降低｡《綱要》與《標(biāo)準(zhǔn)》突出了健康的特點(diǎn),而以前的體育教學(xué)在這方面是較為欠缺的,特別是如何在體育課中貫徹實(shí)施健康觀念和行為,同時(shí)還要考慮大中小學(xué)的銜接問(wèn)題,對(duì)大中小學(xué)的體育老師提出了更加全面的要求,從而使得大部分體育教師認(rèn)為《綱要》與《標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施后,教案的設(shè)計(jì)難度加大｡

表4可以看出,較多的教師認(rèn)為,新課程實(shí)施后要安排的教學(xué)內(nèi)容比以往多,大學(xué)教師占到52.5%,中學(xué)教師占到53.1%,小學(xué)教師占到76.8%｡還有47.5%的大學(xué)教師,45.3%的中學(xué)教師和19.6%的小學(xué)教師認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容的安排比以往容易｡當(dāng)然在中學(xué)和小學(xué)還有少數(shù)教師不知道怎么安排｡教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的安排情況反映了對(duì)《綱要》與《標(biāo)準(zhǔn)》的認(rèn)識(shí)和理解程度,事實(shí)上,《綱要》與《標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施必然會(huì)加大教學(xué)內(nèi)容的安排,因此無(wú)論是教學(xué)方案的設(shè)計(jì)難度還是教學(xué)內(nèi)容的容量都比實(shí)施前有很大增加｡

3.2.2 教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)難度情況分析

《綱要》與《標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施無(wú)疑會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響｡首先《綱要》與《標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施直接影響著學(xué)生健康觀念的樹(shù)立及身體鍛煉的方法和知識(shí)的掌握,同時(shí)也關(guān)系到他們終生體育觀念的樹(shù)立和體育鍛煉習(xí)慣的建立｡但新課程的實(shí)施過(guò)程中,由于新教材知識(shí)體系編排跨度較大,學(xué)生感到的學(xué)習(xí)難度可能會(huì)比以往有所增加｡

從上表可以看出,《綱要》與《標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施后,72.5%的大學(xué)教師,70.3%的中學(xué)教師和80.3%的小學(xué)教師認(rèn)為,學(xué)生的學(xué)習(xí)難度加大了;同時(shí)還分別有22.5%的大學(xué)教師,25.0%的中學(xué)教師和14.2%的小學(xué)教師認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)難度變化不大;只有少數(shù)的教師認(rèn)為難度降低｡如何在《綱要》與《標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施過(guò)程中即能降低學(xué)生的學(xué)習(xí)的難度,又能保證新課程的課堂質(zhì)量是值得體育教師思考和解決的問(wèn)題｡

3.4 師生在新課程實(shí)施過(guò)程中角色定位情況分析

體育課是由學(xué)生､教師以及相關(guān)的場(chǎng)地器材等元素組成的｡師生在體育課程的角色定位關(guān)系的尺度將直接影響著課堂氛圍､教學(xué)質(zhì)量及教學(xué)效果｡因此,在《綱要》與《標(biāo)準(zhǔn)》的認(rèn)識(shí)實(shí)施的過(guò)程中,教師首先要對(duì)教師的主導(dǎo)､學(xué)生的主體以及二者之間的互動(dòng)性有較為深刻的認(rèn)識(shí)和把握,這樣才能更好的充分發(fā)揮二者的積極性,提高教學(xué)質(zhì)量｡在新課程實(shí)施過(guò)程中,教師除了自身的主導(dǎo)作用外,對(duì)學(xué)生主體作用的發(fā)揮也不能忽視｡

由表6可以看出,教師很重視學(xué)生主體作用的發(fā)揮,而且所占比例都非常高,沒(méi)有教師不重視｡總體上來(lái)看,學(xué)生作為體育課的元素之一,無(wú)疑,其主體作用是不能忽視的｡另外,在新課程的教學(xué)活動(dòng)中,教師也要對(duì)師生互動(dòng)性有比較深刻的認(rèn)識(shí)和理解｡

從上表可以看出,大部分教師對(duì)《綱要》與《標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施教學(xué)過(guò)程中師生互動(dòng)的認(rèn)識(shí)和把握是比較準(zhǔn)確和深刻的,大學(xué)占37.5%,中學(xué)占43.8%,小學(xué)占62.5%｡少部分認(rèn)為是教學(xué)信息的交流｡對(duì)教師､學(xué)生及師生關(guān)系的角色定位的認(rèn)識(shí)直接影響著《綱要》與《標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施｡

3.5 課堂評(píng)價(jià)情況分析

3.5.1 評(píng)價(jià)方法和手段

《綱要》與《標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施前,一般是通過(guò)考試成績(jī)和平時(shí)課堂表現(xiàn)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)｡具體包括簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)技能的掌握情況､身體素質(zhì)､課堂上的積極性和參與性等各方面｡新課程實(shí)施以后,突出了健康的性質(zhì),那么評(píng)價(jià)也就會(huì)相應(yīng)的發(fā)生一些改變｡見(jiàn)表8教師對(duì)新課程評(píng)價(jià)的實(shí)施情況的反饋意見(jiàn)｡

通過(guò)調(diào)研結(jié)果來(lái)看,在新課程實(shí)施后,對(duì)新課程的評(píng)價(jià)的難度是有所增加的,如上表大學(xué)教師62.5%,中學(xué)教師56.3%,小學(xué)教師62.5%認(rèn)為新課程評(píng)價(jià)是比較復(fù)雜的｡同時(shí)沒(méi)有教師認(rèn)為比較容易｡主要是因?yàn)樵凇毒V要》與《標(biāo)準(zhǔn)》中突出了健康的性質(zhì),如何對(duì)這個(gè)側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行有效合理的評(píng)價(jià),還又待于進(jìn)一步研究和思考,因此,使得新課程的評(píng)價(jià)變的較為復(fù)雜｡

3.5.2 評(píng)價(jià)結(jié)果

從上表可以看出,在《綱要》與《標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施后學(xué)生們的各方面的變化情況｡在參與積極性方面,大部分的學(xué)生的積極性提高了,占到了73.2%,有23.2%的教師認(rèn)為,學(xué)生的積極參與性變化不大｡在學(xué)習(xí)興趣方面,有78.6%的教師認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提高了｡有21.4%的教師認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣變化不大;在運(yùn)動(dòng)技能技術(shù)方面,除了大部分的老師認(rèn)為變化不大和提高外,還有19.7%的教師認(rèn)為是下降了;在體質(zhì)方面,認(rèn)為學(xué)生體質(zhì)有提高的占到了30.2%,變化不大的占到了59.0% ｡新課程實(shí)施的目的是在原先體育課的基礎(chǔ)上突出健康的性質(zhì),那么積極性､學(xué)習(xí)興趣､體質(zhì)都應(yīng)該是增加的,運(yùn)動(dòng)技能技術(shù)也因該有相應(yīng)的提高或變化,至少不應(yīng)該是下降的,因?yàn)樾W(xué)體育課的實(shí)施還要考慮

和中學(xué)､大學(xué)銜接的問(wèn)題｡

3.6 影響課程改革前進(jìn)的原因

影響課程改革前進(jìn)的原因比較多,上表是較為主要的四個(gè),其中場(chǎng)地器材的限制,是大中小學(xué)教師普遍認(rèn)為的影響課程改革前進(jìn)的主要因素,特別是經(jīng)濟(jì)和教育不發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)的中小學(xué),基本學(xué)?；A(chǔ)建設(shè)都較為缺乏,那么體育器材方面那必然是跟不上的,有些學(xué)校,連最為基本的籃球場(chǎng)地都沒(méi)有,更不用說(shuō)塑膠跑道､各種球類(lèi)器材了,這無(wú)疑是影響體育改革的主要因素｡另外,家長(zhǎng)的認(rèn)可度也占到了相當(dāng)比例,《綱要》與《標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施需要家長(zhǎng)的配合協(xié)調(diào),因此體育課的實(shí)施必然要受到家長(zhǎng)們認(rèn)可度的影響｡領(lǐng)導(dǎo)的重視程度,也是不可或缺的影響因素,在很多學(xué)校,體育課程的受重視程度要低于其他學(xué)科,一些領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為,體育課是非主干課程,這必然影響新體育課程的實(shí)施｡最后是師資力量,如果有好的場(chǎng)地器材､重視體育課的領(lǐng)導(dǎo),但缺乏合格優(yōu)秀的體育老師,新課程也不會(huì)得到很好的實(shí)施,大學(xué)在這一方面相對(duì)好些,中學(xué)和小學(xué)則影響較大,缺少一些新興項(xiàng)目的體育教師,使一些新興課程很難開(kāi)展｡作為一名體育老師,除了自身具備一定的職業(yè)素質(zhì)外,還應(yīng)該結(jié)合自身崗位特點(diǎn),多了解課程改革的新動(dòng)態(tài),了解學(xué)生的生理､心理､行為習(xí)慣等,這樣才能做一名合格的體育老師｡

4 結(jié)論

4.1 目前教師對(duì)新體育課程理論上的認(rèn)識(shí)還不夠深刻,影響了《綱要》與《標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施｡

4.2 《綱要》與《標(biāo)準(zhǔn)》在實(shí)施中存在著教師普遍感到教學(xué)難度加大､教學(xué)內(nèi)容增多;新教材體系編排跨度較大,學(xué)生學(xué)習(xí)難度加大;

4.3 教師對(duì)師生互動(dòng)關(guān)系及各自的角色定位認(rèn)識(shí)不夠;

4.4 對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)是相對(duì)較難,從實(shí)施《新課程》《標(biāo)準(zhǔn)》后對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的總體評(píng)價(jià)結(jié)果是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步的｡

4.5 影響課程改革的原因主要有場(chǎng)地器材､家長(zhǎng)認(rèn)可度､領(lǐng)導(dǎo)重視程度及師資力量等｡

5 建議

5.1 教師進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)《綱要》與《標(biāo)準(zhǔn)》的有關(guān)知識(shí)和深刻意義,提高自己的理論知識(shí)水平｡

5.2 運(yùn)用豐富的教學(xué)方法和手段,合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方案,在保證《綱要》與《標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施中教學(xué)質(zhì)量和效果的前提下,降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度,提高學(xué)生在體育課上的學(xué)習(xí)效率｡

5.3 在教學(xué)過(guò)程中,合理把握教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的地位關(guān)系,同時(shí)注意師生的互動(dòng)性｡

5.4 在《綱要》與《標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)過(guò)程中,建立一套更為客觀全面的評(píng)價(jià)體系和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生的體育成績(jī)及課堂表現(xiàn)能有一個(gè)公平公正的評(píng)價(jià)和考核｡

5.5 各學(xué)校根據(jù)自己的實(shí)際情況,從各方面來(lái)解決各種不利于課程改革的因素,加快新課程的實(shí)施和進(jìn)行｡

參考文獻(xiàn):

[1] 教育部. 體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)[M]. 北京:人民教育出版社, 2003,(1).

[2] 教育部. 全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要[M]. 2002,(12); 教育部. 體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn). 北京師范大學(xué)出版社,2001,(6).

[3] 教育部. 國(guó)家體育總局.學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)(試行方案)解讀. 人民教育出版社, 2002,(8).

篇6

論文關(guān)鍵詞:醫(yī)藥類(lèi);中職學(xué)校;體育;有效教學(xué)

一、前言

當(dāng)前，中職學(xué)校教學(xué)改革目益深化。根據(jù)廣州市教育局《關(guān)于進(jìn)一步深化中等職業(yè)教育課程改革的意見(jiàn)》(穗教職成[2008]1號(hào))和《關(guān)于印發(fā)廣州市中等職業(yè)學(xué)校開(kāi)展有效教學(xué)活動(dòng)工作方案的通知》(穗教職成[2008]20號(hào))的文件精神，我校將全面開(kāi)展有效教學(xué)活動(dòng)作為各門(mén)學(xué)科教學(xué)的重點(diǎn)工作，這為教師開(kāi)展有效教學(xué)的研究與實(shí)踐提供了良好的條件。作為公共基礎(chǔ)課的體育課應(yīng)怎樣開(kāi)展有效教學(xué)活動(dòng)，使其與專(zhuān)業(yè)課程有機(jī)結(jié)合，成為當(dāng)前值得研究的課題。本文通過(guò)分析研究醫(yī)藥類(lèi)職校學(xué)生在體育與健康課程中的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣和學(xué)習(xí)現(xiàn)狀以及教師的教學(xué)組織和教學(xué)態(tài)度等情況，為有效開(kāi)展體育課程教學(xué)提供參考。

二、研究對(duì)象和方法

(一)研究對(duì)象。

在廣州市醫(yī)藥職業(yè)學(xué)校08級(jí)和09級(jí)各專(zhuān)業(yè)中隨機(jī)抽查6個(gè)班共260名學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，其中女生201人，男生59人；一年級(jí)l12人，二年級(jí)148人。共發(fā)放問(wèn)卷260份，回收有效問(wèn)卷260份，回收率達(dá)100％。

(二)研究方法。

本調(diào)查采取了問(wèn)卷調(diào)查法、數(shù)理分析法及文獻(xiàn)資料法。

三、調(diào)查結(jié)果和分析

(一)學(xué)生對(duì)體育教師角色、教學(xué)技能和教學(xué)態(tài)度的期待情況。

1．調(diào)查結(jié)果。

2．結(jié)果分析。

學(xué)生更喜歡有內(nèi)涵素質(zhì)的教師，即技能型、善于示范、知識(shí)面廣、能講解動(dòng)作要領(lǐng)而且態(tài)度隨和的教師。學(xué)生希望教師在課堂上做到有張有弛，不希望“放羊課”，且認(rèn)為教師講解學(xué)生聽(tīng)記、師生共同討論以及組織學(xué)生共同討論交流更能有效學(xué)到體育技能。學(xué)生更希望在教師的幫助下可以培養(yǎng)自身的實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神、興趣愛(ài)好、體育能力及鍛煉意識(shí)，這種期望與中職體育課的培養(yǎng)目標(biāo)相符合。

(二)學(xué)生對(duì)體育課的認(rèn)知、學(xué)習(xí)目標(biāo)和動(dòng)機(jī)方面的情況。

1．調(diào)查結(jié)果。

2．結(jié)果分析。

學(xué)生參加體育課的學(xué)習(xí)認(rèn)知、目標(biāo)和動(dòng)機(jī)明確，過(guò)半數(shù)學(xué)生認(rèn)同通過(guò)體育課的學(xué)習(xí)來(lái)掌握體育知識(shí)、體育技術(shù)和體育技能；大部分學(xué)生也明確體育課可以幫助他們掌握科學(xué)的鍛煉身體方法，增進(jìn)身體健康，但仍有小部分學(xué)生認(rèn)為是被迫學(xué)習(xí)。

(三)學(xué)生對(duì)體育課的學(xué)習(xí)態(tài)度及興趣。

1．調(diào)查結(jié)果。

2．結(jié)果分析。

數(shù)據(jù)所示，大部分學(xué)生對(duì)體育課興趣不高，或者因?yàn)榕吕?，雖喜歡卻不愿參加，這與我校女生人數(shù)比例高有一定關(guān)系。在體育課授課形式上，大部分學(xué)生傾向于自由選擇喜歡的體育項(xiàng)目。

(四)學(xué)生對(duì)體育成績(jī)的評(píng)判方式認(rèn)可情況。

1．調(diào)查結(jié)果。

2．結(jié)果分析。

大部分學(xué)生在學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)中希望依據(jù)平時(shí)的考勤及平時(shí)的測(cè)試，較少希望依據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行測(cè)試及學(xué)生小組測(cè)定互評(píng)。

(五)學(xué)生體育課學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。

1．調(diào)查結(jié)果。

2．結(jié)果分析。

調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生在體育課的學(xué)習(xí)上較為被動(dòng)，偶爾及從不預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)的學(xué)生占大部分(85％以上)，多數(shù)學(xué)生不愿意參加體育課的討論學(xué)習(xí)，在遇到問(wèn)題需要解決時(shí)，學(xué)生更傾向自己解決或求教于同學(xué)。學(xué)習(xí)方式上合作學(xué)習(xí)排第一位，其它多種學(xué)習(xí)形式并存。

(六)影響體育課堂教學(xué)的因素。

1．調(diào)查結(jié)果。

2．結(jié)果分析。

在教學(xué)環(huán)境因素的影響上，學(xué)生較為看重自身的身心狀態(tài)和班級(jí)學(xué)習(xí)氛圍，這與新課程改革提出的樹(shù)立“健康第一”指導(dǎo)思想相吻合。

(七)學(xué)生喜歡的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目情況。

1．調(diào)查結(jié)果。

2．結(jié)果分析。

列在前五位的分別是健身操、羽毛球、踢毽子、武術(shù)、籃球，學(xué)生對(duì)新興的體育項(xiàng)目表現(xiàn)出更高的學(xué)習(xí)興趣。

四、結(jié)論與建議

(一)提高教師職業(yè)道德和業(yè)務(wù)水平。優(yōu)化課堂組織形式。

調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生喜歡的教師類(lèi)型是具有良好的師德、淵博的學(xué)識(shí)和較強(qiáng)的教學(xué)能力，這與新課標(biāo)對(duì)體育教師素質(zhì)的要求相符合。對(duì)此，教師必須不斷提高自己的師德和業(yè)務(wù)水平，愛(ài)崗敬業(yè)，不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法，敢于創(chuàng)新，才能適應(yīng)當(dāng)前體育教學(xué)的需要。我校體育課的組織教學(xué)形式較多，主要有分層教學(xué)，誘導(dǎo)練習(xí)、輔助練習(xí)和素質(zhì)練習(xí)法教學(xué)(帶有明顯的職業(yè)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn))，教學(xué)競(jìng)賽和分組教學(xué)等形式，具體采用哪種形式教師應(yīng)依據(jù)不同的體育項(xiàng)目來(lái)選擇。

(二)加強(qiáng)學(xué)習(xí)目標(biāo)教育，提高學(xué)生參與意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)是形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和激發(fā)學(xué)習(xí)熱情的必要條件，學(xué)生的認(rèn)知、情感和個(gè)性等的全面發(fā)展與學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有很大的關(guān)系。從我校學(xué)生的心理特征來(lái)看，他們的情感內(nèi)容已日漸豐富，集體主義感、同學(xué)友誼逐漸增強(qiáng)，大多學(xué)生參加體育課的學(xué)習(xí)認(rèn)知、目標(biāo)和動(dòng)機(jī)明確，有較強(qiáng)的健康意識(shí)；但學(xué)生意志品質(zhì)較差，怕苦、怕累的思想比較嚴(yán)重，在體育課的學(xué)習(xí)上較為被動(dòng)，超過(guò)半數(shù)的學(xué)生不愿意參加體育課的討論學(xué)習(xí)，在遇到問(wèn)題需要解決時(shí)，學(xué)生與教師間溝通不足。由于多種學(xué)習(xí)形式并存，教師可按照實(shí)際情況，有效地運(yùn)用合適的方法進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，提高學(xué)生參與意識(shí)和學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生樹(shù)立“健康第一”的指導(dǎo)思想，認(rèn)識(shí)到運(yùn)動(dòng)對(duì)職業(yè)素質(zhì)、價(jià)值觀、責(zé)任感、意志品質(zhì)和組織紀(jì)律的培養(yǎng)的重要作用，從而通過(guò)各種途徑提高對(duì)運(yùn)動(dòng)的興趣。

(三)精心選擇教學(xué)內(nèi)容，提高體育教學(xué)內(nèi)容的有效性。

調(diào)查結(jié)果顯示，傳統(tǒng)的學(xué)校體育項(xiàng)目已經(jīng)不能滿足學(xué)生對(duì)體育的需要，對(duì)于新興體育項(xiàng)目，學(xué)生表現(xiàn)出更高的興趣。筆者建議以新的《中等職業(yè)學(xué)校體育與健康教學(xué)指導(dǎo)綱要》為指導(dǎo)，進(jìn)行校本教材拓展。選教材時(shí)應(yīng)突出體育與職業(yè)勞動(dòng)技能相結(jié)合特點(diǎn)、體育與職業(yè)病防治以及個(gè)人健身計(jì)劃與職業(yè)健康管理等內(nèi)容，以貼近生活為目標(biāo)，納入更多簡(jiǎn)便、實(shí)用和受學(xué)生喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目；開(kāi)展有助于發(fā)展職業(yè)勞動(dòng)技能、保健康復(fù)和預(yù)防職業(yè)性疾病的體育活動(dòng)。根據(jù)醫(yī)藥學(xué)校的特點(diǎn)與實(shí)際，學(xué)校應(yīng)加大投入力度，進(jìn)一步完善體育設(shè)施和器材的配置，創(chuàng)造條件拓展體育選修課的項(xiàng)目，盡量滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望，進(jìn)一步提高體育教學(xué)內(nèi)容的有效性。

(四)通過(guò)有效的教學(xué)評(píng)價(jià)提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

新課標(biāo)提到教師不僅要關(guān)注學(xué)生體能的增強(qiáng)、知識(shí)與技能的掌握，還要關(guān)注學(xué)生的行為、態(tài)度、情感和價(jià)值觀。與此相適應(yīng)的評(píng)價(jià)是從定量測(cè)驗(yàn)轉(zhuǎn)向?qū)⒍颗c定性評(píng)價(jià)相結(jié)合。這要求教師不僅要注意絕對(duì)性評(píng)價(jià)，而且要重視個(gè)體性(發(fā)展性)的評(píng)價(jià)。在評(píng)定體育成績(jī)時(shí)，教師要充分考慮學(xué)生的體育基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)行為態(tài)度等內(nèi)容。所評(píng)定的體育成績(jī)，既要有教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，還要有學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)以及學(xué)生之間的評(píng)價(jià)等，充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)人和團(tuán)體在評(píng)價(jià)過(guò)程中的作用，通過(guò)評(píng)價(jià)主體的多元化，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

篇7

關(guān)鍵詞農(nóng)村高中正確認(rèn)識(shí)太極拳健身功效快拳教學(xué)法身心放松自然穩(wěn)靜

太極拳是我國(guó)寶貴的體育文化遺產(chǎn)之一。它是一種老少皆宜，內(nèi)涵豐富的養(yǎng)生健身之術(shù)，已然走向世界。它經(jīng)過(guò)歷代先輩們不斷地創(chuàng)新、提煉和發(fā)展，逐漸形成了一種融哲理、醫(yī)理和拳理于一身，并具有強(qiáng)身健體、娛樂(lè)表演等多種功能的傳統(tǒng)武術(shù)拳種。為了更好地培養(yǎng)農(nóng)村高中學(xué)生終身體育意識(shí)，提高農(nóng)村高中學(xué)生對(duì)太極拳運(yùn)動(dòng)的興趣，使農(nóng)村高中學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)學(xué)好太極拳，我從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了探討。

1 正確認(rèn)識(shí)太極拳，是練好太極拳的首要條件

太極拳運(yùn)動(dòng)在中國(guó)古代哲學(xué)“天人合一”思想的影響下，其思維方式突出表現(xiàn)為綜合整體觀點(diǎn)。這種整體觀點(diǎn)體現(xiàn)在整體優(yōu)化的生命觀、形神皆備的審美觀和身心俱健的健康觀。在人體與外部世界的關(guān)系方面，主要體現(xiàn)順應(yīng)自然，與自然界和諧同韻；注重人的武德修養(yǎng)，與人協(xié)作共勉。我們今天練習(xí)太極拳應(yīng)該站在辨證法的高度上，這就會(huì)使我們眼界更寬廣，視野更深遠(yuǎn)，科學(xué)的底蘊(yùn)更深刻、扎實(shí)。不僅要考察太極拳的過(guò)去，挖掘整理珍貴的遺產(chǎn)，又要分析太極拳的現(xiàn)狀，找出其新的生長(zhǎng)點(diǎn)，要展望太極拳的未來(lái)，掌握發(fā)展的總趨勢(shì)。

2太極拳的健身功效

根據(jù)近年來(lái)生理學(xué)的發(fā)展，特別是許多生理學(xué)家對(duì)中樞神經(jīng)的研究，使我們更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)了中樞神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)人體的重要作用。任何一種鍛煉方法，如果能增強(qiáng)中樞神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能，對(duì)全身來(lái)說(shuō)就有很好的保健意義。太極拳的優(yōu)越之點(diǎn)就在于此。對(duì)于現(xiàn)代“快節(jié)奏”社會(huì)來(lái)說(shuō)，太極拳運(yùn)動(dòng)能有效的緩解人們的身心疲憊，促進(jìn)身心真正意義上的健康。

3太極拳教學(xué)與練習(xí)中的要點(diǎn)

3.1重視基本功訓(xùn)練

壓腿是武術(shù)中的重要基本功，但多數(shù)練習(xí)者往往忽視壓腿，直接練習(xí)太極拳套路，從而使練習(xí)效果不佳，導(dǎo)致節(jié)奏感不強(qiáng)，架勢(shì)懶散；下肢穩(wěn)固性差，步伐漂浮慌亂。武術(shù)具有“練拳無(wú)樁步，房屋無(wú)立柱”、“百練不如一站”的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)?！罢緲豆Α奔扔蟹€(wěn)定身心之功，又有穩(wěn)定平衡之能；它既是基本功，又是達(dá)到高深層次不可缺少的練功手段。

3．2 熟練套路，明確姿勢(shì)，調(diào)整身法

所謂“套路”是指太極拳的整套架式。所謂“姿勢(shì)”是指每個(gè)架式的動(dòng)作結(jié)構(gòu)。初學(xué)時(shí)要側(cè)重于套路熟練，方位正確，同時(shí)適當(dāng)注意姿勢(shì)的規(guī)范。所謂“身法”，是指練拳時(shí)對(duì)周身各部位要求的原則。初學(xué)者一般身體都很僵硬，周身運(yùn)轉(zhuǎn)不靈便，或者身體某一部分仍很僵硬，因而要調(diào)整身法，就必須在放松上下功夫。

3．3 合理運(yùn)用“快拳教學(xué)法”

根據(jù)心理學(xué)家艾賓浩斯的“遺忘曲線”規(guī)律——先快后慢的特點(diǎn)。在太極拳教學(xué)中應(yīng)針對(duì)24式太極拳的技術(shù)特點(diǎn)及人的記憶規(guī)律，抓住重點(diǎn)，從步型步法和里合圈、外開(kāi)圈入手，將基本功、每個(gè)式子的分解動(dòng)作、幾個(gè)式子的連接、完整套路，采用快拳教學(xué)法。這樣能有效提高學(xué)生識(shí)記能力，減少遺忘，及時(shí)消化吸收，鞏固所學(xué)動(dòng)作技術(shù)，縮短教學(xué)時(shí)間。每堂課結(jié)束前用5~10分鐘，再采用慢拳教法，鞏固正確動(dòng)作，糾正錯(cuò)誤動(dòng)作，也可更好地體會(huì)太極拳輕松柔和、連貫均勻、圓滑自然、剛?cè)嵯酀?jì)的特點(diǎn)，從而收到很好的效果。

3．4 正確運(yùn)動(dòng)太極音樂(lè)組織教學(xué)

配置音樂(lè)教學(xué)，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意，激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)作的整體感，活躍課堂氣氛。泛化階段，能起提示動(dòng)作、幫助記憶作用；分化階段，以音樂(lè)為誘導(dǎo)，能使學(xué)生精神專(zhuān)注，做到節(jié)節(jié)貫通，一氣呵成；自動(dòng)化階段，可為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)“樂(lè)哉悠哉”的諧美松暢的學(xué)習(xí)環(huán)境，增加感彩。

3．5 注重身心放松和自然穩(wěn)靜

走架未出勢(shì)之前，先要安靜下來(lái)，摒除雜念，身心放松，去掉拘束，這樣才能恢復(fù)自然穩(wěn)靜及天生具有的美感。穩(wěn)靜之后再出勢(shì)，在動(dòng)時(shí)仍要保持穩(wěn)靜，不可因動(dòng)，將身心的穩(wěn)靜打散了。太極拳不是西洋拳的一味操練身體的外形，也不是如和尚道士的靜坐養(yǎng)神修練內(nèi)部，而是動(dòng)靜參半，身心兼修，故效果最佳。

4 注意事項(xiàng)

4.1 客觀條件的選擇

在環(huán)境方面，只有選擇好的環(huán)境，才能提高練拳的質(zhì)量。場(chǎng)地宜寬廣平坦，同時(shí)要選擇四周有樹(shù)木花草，空氣新鮮，環(huán)境安靜，氣候較濕潤(rùn)的地方。在時(shí)間的選擇上，早晨約在5~7點(diǎn)，夜晚約在9~10點(diǎn)，對(duì)于農(nóng)村高中學(xué)生來(lái)說(shuō)早上、早鍛煉結(jié)束后練習(xí)十分鐘太極拳，晚上晚自修結(jié)束后睡覺(jué)前練習(xí)十分鐘太極拳效果較好。切忌飽食后練拳。

4.2 主觀方面

要想練好太極拳首先要有信心，有恒心，不能半途而廢。練好太極拳還要經(jīng)過(guò)五個(gè)階段：一是學(xué)拳。必須扎扎實(shí)實(shí)，一式一式去學(xué)習(xí)。二是修拳。需要一招一式的糾正動(dòng)作，使之達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。三是練拳。在前兩個(gè)階段的基礎(chǔ)上，接下來(lái)就需要個(gè)人去苦練，俗語(yǔ)講“功夫不是教出來(lái)的，而是練出來(lái)的”，“拳打萬(wàn)遍自然精”。四是內(nèi)外合一。學(xué)會(huì)了套路，依樣畫(huà)葫蘆地打拳是太極拳的初級(jí)階段，只有內(nèi)外合一即內(nèi)勁，呼吸和形體動(dòng)作有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，才進(jìn)入太極拳的“懂勁”即中級(jí)階段。五是隨心所欲也就是“神明”階段。這個(gè)階段進(jìn)入了太極拳的高層次，一套拳不僅從外形上打的舒展、漂亮，而且從內(nèi)勁、呼吸上暢通無(wú)阻、一氣呵成。使人感覺(jué)如春風(fēng)楊柳、行云流水。

許多農(nóng)村高中生練拳難以做到持之以恒，原因有三：一是思想懶惰，生活習(xí)性散漫。練拳時(shí)斷時(shí)續(xù)。二是驕傲自滿，稍有收獲，便沾沾自喜，不求進(jìn)取。三是畏難泄氣，認(rèn)為太極拳高深莫測(cè)，難成大器，望而生畏。這些人練拳既不能持之以恒，就談不上練拳質(zhì)量。太極拳運(yùn)動(dòng)的療病功效與藥物治病相比，療程更長(zhǎng)。這種醫(yī)療特點(diǎn)，決定了太極拳需要長(zhǎng)期堅(jiān)持練。太極拳運(yùn)動(dòng)與健身長(zhǎng)壽之間，前者是手段，后者是目的。通過(guò)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)靜心，克服浮躁，強(qiáng)鍵身體，真正是內(nèi)外兼修，終身受益。

參考文獻(xiàn)

1體育心理學(xué)教材編寫(xiě)組.體育心理學(xué).北京：高等教育出版社，1987

篇8

    論文摘要：闡述了中醫(yī)藥教育在國(guó)內(nèi)外發(fā)展的狀況，以及中醫(yī)藥國(guó)際行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范研究取得的進(jìn)展。提出了中醫(yī)藥教育國(guó)際化所面臨的機(jī)遇和存在的問(wèn)題，并探討了中醫(yī)藥教育國(guó)際化教育學(xué)模式。

    《中國(guó)教育與發(fā)展綱要》指出:“誰(shuí)掌握了面向21世紀(jì)的教育，誰(shuí)就能在21世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于戰(zhàn)略主動(dòng)地位。”而教育國(guó)際化更是經(jīng)濟(jì)全球化、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的趨勢(shì)。近年來(lái)，中醫(yī)藥教育在國(guó)際上呈現(xiàn)良好態(tài)勢(shì)。全國(guó)各中醫(yī)藥院校每年培養(yǎng)了大批國(guó)際復(fù)合型中醫(yī)藥人才，來(lái)華學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的港澳臺(tái)及外國(guó)留學(xué)生人數(shù)逐年激增，已僅次于來(lái)華學(xué)習(xí)中文的學(xué)生人數(shù)。

1中醫(yī)藥教育國(guó)際化的狀況

1.1中醫(yī)藥教育在國(guó)內(nèi)目前全國(guó)中醫(yī)藥高等院校共118所，中醫(yī)院校(含民族醫(yī)藥院校)33所，西醫(yī)院校85所，其中13所設(shè)有中醫(yī)系。

1.2中醫(yī)藥教育在國(guó)外據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，世界上已有120多個(gè)國(guó)家和地區(qū)設(shè)立了中醫(yī)藥機(jī)構(gòu)，全球采用針灸、推拿、中藥、氣功治療的人數(shù)越為全球總?cè)丝诘?/3。由于中醫(yī)藥療效逐步得到證實(shí)，國(guó)外中醫(yī)藥教育也有了很大的發(fā)展。

1.2.1中醫(yī)藥教育在歐洲目前歐洲已有各類(lèi)中醫(yī)藥學(xué)校40余所，部分國(guó)家和地區(qū)已規(guī)范了針灸注冊(cè)制度，如英國(guó)對(duì)中醫(yī)藥教育的需求量大，由政府或私人資助的中醫(yī)院校數(shù)量與日俱增，法國(guó)每年培養(yǎng)1000名以上的中醫(yī)藥人才，包括針灸師、自然療法與草藥療法師。德國(guó)目前已有38個(gè)醫(yī)藥院校開(kāi)設(shè)了針灸課。

1.2.2中醫(yī)藥教育在美國(guó)已有70余所中醫(yī)、針灸學(xué)校，在校生8000多人，學(xué)制由業(yè)余制該為全日制。

1.2.3中醫(yī)藥教育在東南亞越南、泰國(guó)、新加坡等國(guó)承認(rèn)了中醫(yī)藥的合法地位，中醫(yī)藥教育發(fā)展?jié)摿薮蟆?/p>

1.2.4中醫(yī)藥教育在澳大利亞2005年5月，澳大利亞維多利亞州通過(guò)中醫(yī)法案，承認(rèn)中醫(yī)合法地位，與西醫(yī)在法律上是平等的，中醫(yī)藥教育納人了澳大利亞正規(guī)高等教育。

1.2.5中醫(yī)藥教育在日韓日本承認(rèn)針灸合法地位，但漢方醫(yī)學(xué)目前還沒(méi)有列人日本政府正式教育體系。在韓國(guó)，由中醫(yī)藥學(xué)和韓國(guó)治療方法結(jié)合而成的韓醫(yī)學(xué)教育得到政府認(rèn)可。

2中醫(yī)藥國(guó)際行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范研究取得進(jìn)展

    去年2月，中醫(yī)藥醫(yī)療機(jī)構(gòu)設(shè)置、中醫(yī)藥教育機(jī)構(gòu)設(shè)置、中醫(yī)藥從業(yè)人員資格3個(gè)國(guó)際行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的制定研究已經(jīng)結(jié)題。上述3個(gè)國(guó)際行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)研究是由世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)承擔(dān)的重大課題。另外，在由該會(huì)承擔(dān)的“十五”攻關(guān)課題一中藥標(biāo)準(zhǔn)國(guó)際合作研究中，已采用iso國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化工作格式寫(xiě)出人參、黃茂和葛根3種中藥的示范性國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)草案;在中醫(yī)基礎(chǔ)理論術(shù)語(yǔ)和常用名詞術(shù)語(yǔ)的英譯課題研究中，已建立起1.3萬(wàn)條的名詞庫(kù)和資料庫(kù);" g. b.中醫(yī)基礎(chǔ)理論術(shù)語(yǔ)”的英譯國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)、國(guó)際中醫(yī)藥從業(yè)人員資格(水平)的各類(lèi)考試辦法及其《實(shí)施細(xì)則》等13個(gè)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)文件也在制定之中。這些國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的建立，對(duì)于中醫(yī)藥教育的國(guó)際化有著重要的推動(dòng)作用。

3中醫(yī)藥教育國(guó)際化所面臨的機(jī)遇和存在的問(wèn)題

3. 1面臨的機(jī)遇

3.1.1中國(guó)加人 wto加人wto后，高等教育作為服務(wù)貿(mào)易領(lǐng)域的重要組成部分，面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn)。目前高等教育服務(wù)貿(mào)易的主要方式之一是境外消費(fèi)，即互派留學(xué)生。加人wto，為中醫(yī)藥教育全球化提供了巨大的空間，為調(diào)整人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)、優(yōu)化中醫(yī)藥院校教育結(jié)構(gòu)、吸引海外優(yōu)質(zhì)教育資源提供了更廣闊的發(fā)展空間和機(jī)遇，促進(jìn)中醫(yī)藥高等教育辦學(xué)理念更新和管理機(jī)制的改善，為中醫(yī)藥國(guó)際教育產(chǎn)業(yè)化提供了空間。

3.1.2醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)化和中醫(yī)藥教育的特色現(xiàn)在醫(yī)學(xué)模式由單純的生物醫(yī)學(xué)模式向生物一社會(huì)一心理醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變，這與中醫(yī)藥教育理論上從天、地、神多方位考察人體的陰陽(yáng)、藏象之間互相聯(lián)系，在“天人相應(yīng)”中把握疾病發(fā)生演變過(guò)程。這與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式是一致的。

3.1.3全球中藥、植物藥潮流現(xiàn)代醫(yī)源性和藥源性疾病層出不窮，而中醫(yī)藥的毒副作用較小且療效是某些生物藥、西藥無(wú)法達(dá)到的，人類(lèi)回歸自然、返樸歸真的傾向潮流越來(lái)越明顯，中醫(yī)藥、植物藥開(kāi)始顯示出超強(qiáng)的科學(xué)價(jià)值，中醫(yī)藥教育備受外國(guó)留學(xué)生的青睞。

3.1.4  who的推動(dòng)在世界衛(wèi)生組織第56次大會(huì)上，討論通過(guò)了關(guān)于發(fā)展傳統(tǒng)醫(yī)藥的決議，將傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)納人了世界衛(wèi)生組織工作總體規(guī)劃。這標(biāo)志著傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在一定程度上已正式得到了世界主流醫(yī)學(xué)的認(rèn)可。

3. 2存在的問(wèn)題

3. 2. 1中醫(yī)藥國(guó)際教育的合法性和教育行為無(wú)序性之間的矛盾在國(guó)外，中醫(yī)藥教育的合法性還沒(méi)有解決，大多數(shù)國(guó)家中醫(yī)藥教育沒(méi)有納人正規(guī)的醫(yī)學(xué)教育體系，因此國(guó)外的中醫(yī)藥教育事業(yè)有的是商業(yè)注冊(cè)的、有的是文化事業(yè)注冊(cè)的等無(wú)序性行為，中醫(yī)藥教育的立法和規(guī)范還很欠缺。

3.2.2中醫(yī)藥國(guó)際教育的規(guī)范性和受教育者的差異性之間的矛盾目前國(guó)外學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的人員構(gòu)成復(fù)雜，有的是學(xué)習(xí)西醫(yī)的，也有普通群眾，有使用漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的，也有使用其他語(yǔ)言的等，這些使得開(kāi)展中醫(yī)藥教育的規(guī)范化遇到重大障礙。

3.2.3中醫(yī)藥國(guó)際教育的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化與中醫(yī)藥理論的復(fù)雜多樣性間的矛盾中醫(yī)藥教育要國(guó)際化，首先要解決的是中醫(yī)藥理論及教學(xué)方面等一系列的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，而中醫(yī)藥理論的復(fù)雜多樣，使得標(biāo)準(zhǔn)化的推進(jìn)方面做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，阻礙了國(guó)際化進(jìn)程。

3.2.4中醫(yī)藥教育特色優(yōu)勢(shì)與國(guó)外同類(lèi)型教育機(jī)構(gòu)越來(lái)越多之間的矛盾一方面，國(guó)外辦學(xué)機(jī)構(gòu)將大規(guī)模進(jìn)人我國(guó)，另一方面，國(guó)外許多高校紛紛開(kāi)辦中醫(yī)藥課程和科研機(jī)構(gòu)，跟我國(guó)搶奪生源、師資等，這使得作為中醫(yī)藥教育發(fā)源地，我國(guó)中醫(yī)藥教育的主體地位正接受前所未有的沖擊。

3.2.5中醫(yī)藥教育的發(fā)展與外語(yǔ)水平不高之間的矛盾中醫(yī)藥是我國(guó)的傳統(tǒng)文化，其中很多深?yuàn)W的哲理、專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)等難以在英語(yǔ)和其他語(yǔ)言中找到對(duì)應(yīng)的描述方法，因此對(duì)外語(yǔ)水平有較高的要求。而目前既懂專(zhuān)業(yè)又懂外語(yǔ)的人才很欠缺，不利于中醫(yī)藥的傳播。

4中醫(yī)藥教育國(guó)際化思考

4.1增強(qiáng)中醫(yī)藥教學(xué)優(yōu)勢(shì)，積極開(kāi)展國(guó)際交流合作建立跨國(guó)教學(xué)中心，加強(qiáng)教育培訓(xùn)的的國(guó)際合作，利用現(xiàn)達(dá)的信息通訊技術(shù)，如開(kāi)展遠(yuǎn)程教育、境外聯(lián)合辦學(xué)、合作項(xiàng)目、短期培訓(xùn)、繼續(xù)教育、網(wǎng)上咨詢(xún)服務(wù)、教材數(shù)據(jù)庫(kù)信息資料服務(wù)等，加強(qiáng)中醫(yī)藥的國(guó)際交流合作，尤其是加強(qiáng)與世衛(wèi)組織的合作。以借助我國(guó)中醫(yī)藥教學(xué)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，建立國(guó)際性中醫(yī)藥教育認(rèn)證機(jī)構(gòu)或權(quán)威學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，為中醫(yī)藥在立法、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)人、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力等方面起到良好的示范性作用。

4. 2加強(qiáng)文化交流中醫(yī)藥文化內(nèi)涵深厚，中醫(yī)藥發(fā)展到至今還是很難進(jìn)人主流醫(yī)藥領(lǐng)域，一個(gè)很重要的原因就是中醫(yī)藥所形成和依賴(lài)的文化內(nèi)涵難以被領(lǐng)悟，比如“氣”。因此加強(qiáng)東西方的文化交流，引導(dǎo)東西方文化和現(xiàn)代科技成果及研究方法去滲透中醫(yī)藥理論文化，讓中醫(yī)藥理論和方法接近現(xiàn)代科學(xué)，形成既具有中醫(yī)藥本身特色，又符合國(guó)際化發(fā)展要求的中醫(yī)藥國(guó)際教育體系。

4. 3中醫(yī)藥教育國(guó)際化標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)中醫(yī)藥教育國(guó)際化標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，但是，隨著世界針灸學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)等中醫(yī)藥國(guó)際機(jī)構(gòu)的成立，以及近年來(lái)我國(guó)大批中醫(yī)藥從業(yè)人員在境外的教學(xué)、臨床工作，培養(yǎng)了大批國(guó)際外向型人才，使得中醫(yī)藥教育國(guó)際化具備了外部環(huán)境和人才基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，以教育機(jī)構(gòu)、教育體制、教育模式、師資力量、教學(xué)內(nèi)容規(guī)劃和課程編排、教材、教學(xué)質(zhì)量和考核等多方面的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)等為重點(diǎn)的中醫(yī)藥國(guó)際教育標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)是今后一段時(shí)間內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的重要任務(wù)。標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)對(duì)于促進(jìn)中醫(yī)藥的對(duì)外合作交流、對(duì)中醫(yī)藥教育的現(xiàn)代化、國(guó)際化起重大促進(jìn)作用。

5中醫(yī)藥教育國(guó)際化教學(xué)模式的探討

5.1對(duì)境內(nèi)中醫(yī)藥學(xué)學(xué)生的教育模式

5.1.1加強(qiáng)雙語(yǔ)教學(xué)中醫(yī)藥教育國(guó)際化的一個(gè)重要目標(biāo)就是使學(xué)生不僅要掌握豐富的中醫(yī)藥學(xué)知識(shí)，又要具備較好的專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)能力，這是中醫(yī)藥教育走向國(guó)際化的基本要求。雙語(yǔ)教學(xué)是指用兩種不同語(yǔ)言進(jìn)行學(xué)科教育的教學(xué)活動(dòng)。中醫(yī)藥教育目前進(jìn)行的雙語(yǔ)教育主要是漢語(yǔ)和英語(yǔ)。在教學(xué)中要處理好專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)、公共英語(yǔ)(漢語(yǔ))之間的比例。為此應(yīng)該:(1)制定科學(xué)的教學(xué)計(jì)劃。將雙語(yǔ)教學(xué)融人整個(gè)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)計(jì)劃中，而不是單獨(dú)出來(lái)，以便于公共英語(yǔ)(漢語(yǔ))和雙語(yǔ)教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。(2)營(yíng)造濃厚的語(yǔ)言環(huán)境。讓學(xué)生能隨時(shí)隨地的感受到語(yǔ)言氛圍，常常開(kāi)展專(zhuān)業(yè)醫(yī)學(xué)英語(yǔ)知識(shí)講座、校廣播電臺(tái)可定時(shí)播放醫(yī)學(xué)英語(yǔ)廣播等活動(dòng)。(3)采用合適的教材。對(duì)教材的深度、編排形式等多方面考慮，選擇合適的教材，使得所學(xué)既能滿際需要，又能保證中醫(yī)藥知識(shí)體系的完整性。(4)建設(shè)高素質(zhì)師資隊(duì)伍。教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的高低直接影響到教學(xué)質(zhì)量、影響到學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)優(yōu)劣。學(xué)校應(yīng)引進(jìn)、培養(yǎng)一批醫(yī)學(xué)和英語(yǔ)知識(shí)都較全面的優(yōu)秀教師，在尊重知識(shí)、尊重人才的主導(dǎo)思想下，采有各種有效措施激勵(lì)優(yōu)秀人才從事教學(xué)。(5)培養(yǎng)學(xué)生的探索創(chuàng)新意識(shí)。在繼承、挖掘傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)精髓的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生廣泛了解現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、科技、人文等多方面的信息，激發(fā)年青人的探索創(chuàng)新意識(shí)，為中醫(yī)藥人才走向國(guó)際作好學(xué)識(shí)上的準(zhǔn)備。也讓來(lái)華留學(xué)生了解我國(guó)深厚的歷史文化等，全方位的提高外語(yǔ)水平，提升自身的文化素養(yǎng)，以利于更深層次的學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)。

5. 2對(duì)港澳臺(tái)來(lái)華留學(xué)生的教育模式

5. 2.1提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)倫理教育港澳臺(tái)來(lái)華留學(xué)生教育是教育國(guó)際化的一個(gè)重要方面，目前國(guó)內(nèi)的國(guó)際化教育模式仍比較落后，在提高認(rèn)識(shí)、創(chuàng)新觀念的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)港澳臺(tái)來(lái)華留學(xué)生的醫(yī)學(xué)倫理教育。

篇9

【關(guān)鍵詞】繼續(xù)教育；中醫(yī)人才；畢業(yè)后教育

終身教育作為一種世界性的教育思潮始于20世紀(jì)60年代。終身教育的基本觀點(diǎn)是教育應(yīng)貫穿于人的整個(gè)一生，應(yīng)當(dāng)既包括學(xué)校教育，也包括社會(huì)教育；既包括正規(guī)教育，也包括非正規(guī)教育等。［1］歐美國(guó)家主流醫(yī)學(xué)教育體系根據(jù)終身教育的理念，提出了醫(yī)學(xué)教育是由院?；踞t(yī)學(xué)教育、畢業(yè)后醫(yī)學(xué)教育和繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育三個(gè)階段組成的教育連續(xù)統(tǒng)一體。中醫(yī)人才的終身教育，也應(yīng)遵循院校基本教育、畢業(yè)后中醫(yī)教育和繼續(xù)中醫(yī)教育三個(gè)階段的模式。在我國(guó)中醫(yī)藥高等教育已開(kāi)展60年，經(jīng)歷了不同歷史時(shí)期的調(diào)整、改革與發(fā)展、創(chuàng)新，院校教育已形成規(guī)模并趨于規(guī)范，但是終身教育思想還沒(méi)有廣泛樹(shù)立。因此提高認(rèn)識(shí)，更新觀念，確立中醫(yī)人才終身教育模式，進(jìn)一步做好中醫(yī)人才的畢業(yè)后繼續(xù)教育工作，對(duì)建立一支高水平的中醫(yī)師隊(duì)伍，把我國(guó)的中醫(yī)藥做大、做強(qiáng)，以更好地滿足我國(guó)乃至世界各國(guó)人民群眾的衛(wèi)生健康需要具有重大意義，在中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展中具有重要的戰(zhàn)略地位。

一、中醫(yī)人才畢業(yè)后教育

1中醫(yī)人才畢業(yè)后教育的目的

中醫(yī)理論博大精深，且實(shí)踐性強(qiáng)，臨床技能重經(jīng)驗(yàn)體悟，而大學(xué)畢業(yè)生在校接觸的為基礎(chǔ)性的專(zhuān)業(yè)教育，只注重理論的學(xué)習(xí)，實(shí)際接觸中醫(yī)臨證的機(jī)會(huì)少。如果要將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為臨床實(shí)際工作能力，還應(yīng)進(jìn)行臨床實(shí)踐技能的訓(xùn)練。初期臨床工作對(duì)醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)形象塑造、思維方式培養(yǎng)都有很大的影響。而畢業(yè)后中醫(yī)教育則是把中醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生轉(zhuǎn)變?yōu)榕R床中醫(yī)師，使其能真正的走出校門(mén)、融入社會(huì)，對(duì)于培養(yǎng)高層次臨床中醫(yī)師，提高醫(yī)療質(zhì)量極為重要。它可以幫助中醫(yī)學(xué)畢業(yè)生把醫(yī)學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作能力，使其成為合格的中醫(yī)人才。

2中醫(yī)人才畢業(yè)后教育的現(xiàn)狀

住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)是目前我國(guó)醫(yī)學(xué)人才比較標(biāo)準(zhǔn)的畢業(yè)后教育方式。自1993年我國(guó)開(kāi)始試行住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)，2010年起，為了探索規(guī)范、科學(xué)、有效的住院中醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)模式，陸續(xù)在上海、北京、江蘇等省市試點(diǎn)探索由行業(yè)主管部門(mén)統(tǒng)一指導(dǎo)下的住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)體系。隨著試點(diǎn)工作取得階段性成果后，2013年底，國(guó)家衛(wèi)計(jì)委下發(fā)了《關(guān)于建立住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)制度的指導(dǎo)意見(jiàn)》，指出“住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)是培養(yǎng)合格臨床醫(yī)師的必經(jīng)途徑，是加強(qiáng)衛(wèi)生人才隊(duì)伍建設(shè)、提高醫(yī)療衛(wèi)生工作質(zhì)量和水平的治本之策，是深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革和醫(yī)學(xué)教育改革的重大舉措”。［2］2014年國(guó)家中醫(yī)藥管理局也出臺(tái)了《中醫(yī)住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)實(shí)施辦法》（試行）及《中醫(yī)住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)》（試行）（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《標(biāo)準(zhǔn)》），提出“中醫(yī)住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)是中醫(yī)藥畢業(yè)后教育的重要組成部分，是中醫(yī)臨床醫(yī)師隊(duì)伍建設(shè)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，其目標(biāo)是為各級(jí)各類(lèi)醫(yī)療機(jī)構(gòu)培養(yǎng)具有良好的職業(yè)道德，掌握扎實(shí)的中醫(yī)基礎(chǔ)理論、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、臨床技能和必要的西醫(yī)知識(shí)與技術(shù)，能獨(dú)立承擔(dān)常見(jiàn)病、多發(fā)病及某些疑難危重病證診療工作的合格中醫(yī)住院醫(yī)師”。［3］在《標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)培訓(xùn)目標(biāo)、原則、對(duì)象、方式提出了明確的要求，對(duì)臨床各科培訓(xùn)的目標(biāo)、方法、內(nèi)容、要求和培訓(xùn)時(shí)間也給予了明確說(shuō)明。培訓(xùn)周期一般為3年，前24個(gè)月為第一階段，培訓(xùn)目的是中醫(yī)臨床工作能力和西醫(yī)基本技能的培養(yǎng)，培訓(xùn)方式是在中醫(yī)臨床各科輪轉(zhuǎn)培訓(xùn)，輪轉(zhuǎn)的主要科室包括中醫(yī)內(nèi)科、中醫(yī)外科、中醫(yī)婦科、中醫(yī)兒科、針灸科、推拿科、中醫(yī)康復(fù)科、中醫(yī)骨傷科、中醫(yī)耳鼻喉科、中醫(yī)眼科，同時(shí)還要在輔助科室和中藥房接受培訓(xùn)；第二階段為9個(gè)月，根據(jù)學(xué)員將來(lái)擬從事的專(zhuān)業(yè)選擇二級(jí)科室進(jìn)行強(qiáng)化培訓(xùn)，從而進(jìn)一步提高中醫(yī)專(zhuān)科疾病的診療能力，掌握相關(guān)學(xué)科西醫(yī)的基本技能，熟悉相關(guān)輔助科室的檢查檢驗(yàn)內(nèi)容和診斷方法。［4］在《標(biāo)準(zhǔn)》中也對(duì)師承培養(yǎng)與中醫(yī)住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)的融合以及對(duì)教學(xué)、科研能力的培訓(xùn)提出了相關(guān)要求。以住院中醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)為主要形式的畢業(yè)后教育模式在我國(guó)已經(jīng)實(shí)行了兩年多，雖未完成一個(gè)周期的培訓(xùn)，具體成效難以顯現(xiàn)，但從此前試點(diǎn)開(kāi)展培訓(xùn)的省市的情況看，這種模式對(duì)新入職的住院中醫(yī)師臨床能力、理論水平和綜合素質(zhì)的提高和崗位適應(yīng)能力的增強(qiáng)具有較大的現(xiàn)實(shí)意義。

3對(duì)中醫(yī)人才畢業(yè)后教育的建議

畢業(yè)后中醫(yī)教育要重視中醫(yī)臨床思維的構(gòu)建與訓(xùn)練，加強(qiáng)中醫(yī)經(jīng)典的深入學(xué)習(xí)，不宜過(guò)早開(kāi)展專(zhuān)科培訓(xùn)，要開(kāi)闊學(xué)員的視野，不能束縛學(xué)員的思維。要通過(guò)這一階段的培訓(xùn)，使其更加信服中醫(yī)、熱愛(ài)中醫(yī)，樹(shù)立起使中醫(yī)事業(yè)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)的責(zé)任感與事業(yè)心。在培訓(xùn)中要求學(xué)員進(jìn)一步熟悉相關(guān)經(jīng)典著作，能夠熟記、背誦重點(diǎn)條文、中藥、方劑等，進(jìn)一步加強(qiáng)中醫(yī)基本診療操作的訓(xùn)練，增加實(shí)踐機(jī)會(huì)，使學(xué)員的望、聞、問(wèn)、切、針灸、推拿等臨床技能操作更加嚴(yán)格規(guī)范。要注重中醫(yī)臨床綜合能力的培養(yǎng)，重點(diǎn)培養(yǎng)中醫(yī)臨床思維框架下的遣方用藥能力、辨證施治能力、醫(yī)患溝通能力等，特別是處理急、危、重證以及疑難病的能力。同時(shí)，也要學(xué)習(xí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，了解一些疾病的臨床治療新進(jìn)展。為確保畢業(yè)后中醫(yī)教育的權(quán)威性與有效性，應(yīng)對(duì)開(kāi)展畢業(yè)后中醫(yī)教育的培訓(xùn)基地資質(zhì)和培訓(xùn)質(zhì)量進(jìn)行嚴(yán)格審核，建立明確的基地建設(shè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和完善、可操作的退出機(jī)制。畢業(yè)后中醫(yī)教育與學(xué)員的專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)晉升的合理銜接是對(duì)培訓(xùn)最有效的激勵(lì)與約束機(jī)制，是否通過(guò)畢業(yè)后教育培訓(xùn)并考核合格應(yīng)作為中醫(yī)人員專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)晉升的基本條件。

二、中醫(yī)人才繼續(xù)教育

1中醫(yī)人才繼續(xù)教育的目的

中醫(yī)人才的繼續(xù)教育繼畢業(yè)后中醫(yī)教育之后，以學(xué)習(xí)新理論、新知識(shí)、新技術(shù)、新方法為主的一種終生教育。［5］其目的是使中醫(yī)人才在整個(gè)職業(yè)生涯中，保持高尚的職業(yè)道德，不斷提高專(zhuān)業(yè)工作能力和業(yè)務(wù)水平，提高服務(wù)質(zhì)量，以適應(yīng)醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)和衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。繼續(xù)中醫(yī)教育是提高中醫(yī)人員理論水平和技能的有效手段，帶有一定的導(dǎo)向性和強(qiáng)制性。這一階段以突出各自個(gè)性特點(diǎn)的自學(xué)為主要方式，培養(yǎng)實(shí)用性人才，同時(shí)也加強(qiáng)中醫(yī)人員綜合素質(zhì)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，建立和完善中醫(yī)師終生學(xué)習(xí)的思想體系，以適應(yīng)科技、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的需要。

2中醫(yī)人才繼續(xù)教育的現(xiàn)狀

20世紀(jì)80年代，繼續(xù)教育的概念被引入我國(guó)，中醫(yī)藥行業(yè)主管部門(mén)也對(duì)中醫(yī)藥人員的繼續(xù)教育工作開(kāi)展研究，并探索建立相應(yīng)的制度。衛(wèi)生部和國(guó)家中醫(yī)藥管理局相繼頒布了《繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育暫行規(guī)定》和《中醫(yī)藥繼續(xù)教育暫行規(guī)定》。國(guó)家中醫(yī)藥管理局和各省市中醫(yī)藥行業(yè)主管部門(mén)相繼成立了“中醫(yī)藥繼續(xù)教育委員會(huì)”，并逐步開(kāi)展了國(guó)家和地方繼續(xù)中醫(yī)教育規(guī)劃的制定及項(xiàng)目的審批和管理等工作。經(jīng)過(guò)20多年的不懈努力，繼續(xù)中醫(yī)藥教育工作取得了較大的成績(jī)：一是中醫(yī)藥繼續(xù)教育制度初步建立；二是開(kāi)展中醫(yī)藥繼續(xù)教育工作的氛圍和環(huán)境基本形成；三是中醫(yī)藥繼續(xù)教育規(guī)模逐步擴(kuò)大，覆蓋率和受教育率不斷提高；四是中醫(yī)藥繼續(xù)教育形式更加多樣化；五是師帶徒的高層次人才培養(yǎng)模式已見(jiàn)成效?，F(xiàn)如今，在開(kāi)展繼續(xù)中醫(yī)教育過(guò)程中，也存在著一些問(wèn)題。管理不夠規(guī)范是影響繼續(xù)中醫(yī)教育工作質(zhì)量和水平的首要問(wèn)題。目前針對(duì)繼續(xù)中醫(yī)教育缺乏國(guó)家有效的宏觀管理和指導(dǎo)，相關(guān)管理制度不夠健全，尚未形成一個(gè)比較完善、操作性強(qiáng)的評(píng)價(jià)制度和評(píng)價(jià)體系，對(duì)于繼續(xù)中醫(yī)教育項(xiàng)目的管理不夠規(guī)范，只進(jìn)行項(xiàng)目的評(píng)審，且評(píng)審不夠嚴(yán)格，對(duì)項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程與實(shí)施效果并沒(méi)有進(jìn)行有效的監(jiān)督與評(píng)估；對(duì)于實(shí)施繼續(xù)中醫(yī)教育的組織機(jī)構(gòu)的資質(zhì)沒(méi)有明確規(guī)定，也未開(kāi)展相應(yīng)的資格認(rèn)定，導(dǎo)致區(qū)域之間繼續(xù)中醫(yī)教育發(fā)展不平衡，培訓(xùn)項(xiàng)目之間的質(zhì)量和水平有較大差異，存在著一些質(zhì)量不高的繼續(xù)教育項(xiàng)目。由于對(duì)中醫(yī)學(xué)學(xué)科的特殊性沒(méi)能較好地把握，導(dǎo)致繼續(xù)中醫(yī)教育的核心內(nèi)容并不十分明確，例如在中醫(yī)臨床學(xué)科的繼續(xù)教育中，參照或者照搬西醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的繼續(xù)教育模式的現(xiàn)象較為普遍，淡化了中醫(yī)特色，實(shí)際教育效果并不理想。繼續(xù)中醫(yī)教育與中醫(yī)人員專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)晉升、聘用、執(zhí)業(yè)注冊(cè)等尚未有效銜接，行業(yè)主管部門(mén)和人力資源主管部門(mén)尚未協(xié)調(diào)一致，仍存在工作脫節(jié)問(wèn)題。繼續(xù)中醫(yī)教育的師資隊(duì)伍參差不齊，教學(xué)內(nèi)容和形式難以達(dá)到教育的目的和標(biāo)準(zhǔn)。

3對(duì)中醫(yī)人才繼續(xù)教育的建議

由于接受繼續(xù)中醫(yī)教育的群體中，各個(gè)對(duì)象的知識(shí)、技能和所在單位的級(jí)別、條件存在差別，因而繼續(xù)中醫(yī)教育需要分醫(yī)院級(jí)別，分醫(yī)師層次來(lái)實(shí)施。應(yīng)針對(duì)不同對(duì)象與需求構(gòu)建多元化、立體式的繼續(xù)中醫(yī)教育體系。在培訓(xùn)過(guò)程中要針對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的基礎(chǔ)、培訓(xùn)單位的條件、培訓(xùn)項(xiàng)目的內(nèi)容等具體情況，采取集中授課培訓(xùn)、臨床進(jìn)修與研修、學(xué)術(shù)講座、學(xué)術(shù)會(huì)議、專(zhuān)題討論會(huì)、參與科研課題、業(yè)務(wù)考察和有計(jì)劃有組織有考核的自學(xué)等多種方式組織實(shí)施。“互聯(lián)網(wǎng)＋”是把互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果與經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域深度融合，推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步、效率提升和組織變革，提升實(shí)體經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新力和生產(chǎn)力，形成更廣泛的以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)設(shè)施和創(chuàng)新要素的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新形態(tài)。［6］基于這種理念，各高等中醫(yī)藥院校和有條件的中醫(yī)院可以利用多種數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與網(wǎng)絡(luò)資源，將不同流派的中醫(yī)名家的理論教學(xué)過(guò)程、臨證帶教經(jīng)歷數(shù)字化，以便更加完整、客觀保留其學(xué)術(shù)思想的精髓，使中醫(yī)名家理論能夠更好的傳承與發(fā)揚(yáng)；同時(shí)各高等中醫(yī)藥院校和有條件的醫(yī)院可以通過(guò)“課程聯(lián)盟”形式共享中醫(yī)名家的教學(xué)資源，使不同區(qū)域的學(xué)習(xí)者獲得平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)；學(xué)習(xí)者可以借助中醫(yī)臨床診療視頻等數(shù)字資源，采取自主學(xué)習(xí)方式，加深理解中醫(yī)理論。［7］中醫(yī)學(xué)是根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化土壤中，以自然科學(xué)知識(shí)為主體、與生物學(xué)、哲學(xué)等多學(xué)科知識(shí)相交融的綜合性醫(yī)學(xué)科學(xué)知識(shí)體系，充分利用“互聯(lián)網(wǎng)＋”的學(xué)習(xí)模式將有助于培訓(xùn)者中醫(yī)思維模式的鞏固和獨(dú)立思考能力的增強(qiáng)。有效利用數(shù)字學(xué)習(xí)資源的關(guān)聯(lián)性，采取基于“互聯(lián)網(wǎng)＋”的學(xué)習(xí)模式將有助于構(gòu)建培訓(xùn)者的知識(shí)理論體系，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，增強(qiáng)終身學(xué)習(xí)能力。對(duì)繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育的考核采取理論、臨床技能考核與學(xué)分制相結(jié)合的方式。年度審核，逐人登記入冊(cè)、數(shù)字化存檔，將繼續(xù)教育對(duì)象成績(jī)作為年終考核評(píng)定、晉升職稱(chēng)和推薦申請(qǐng)學(xué)位的標(biāo)準(zhǔn)之一。

三、結(jié)束語(yǔ)

篇10

關(guān)鍵詞：中醫(yī)藥 創(chuàng)業(yè)能力 培養(yǎng)

受全球金融危機(jī)影響，企業(yè)就業(yè)崗位減少，人員需求量少，導(dǎo)致這些年大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題異常嚴(yán)峻。目前，我國(guó)在大力提倡創(chuàng)新，鼓舞大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，同時(shí)國(guó)家也采取了一系列政策扶持鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，可見(jiàn)國(guó)家對(duì)大學(xué)生就業(yè)的關(guān)注程度。但目前背景下，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)由于受多方面因素影響無(wú)法得到有效落實(shí)，使得學(xué)生創(chuàng)業(yè)積極性不高。對(duì)于中醫(yī)藥院校畢業(yè)生來(lái)說(shuō)，受專(zhuān)業(yè)、醫(yī)院科室設(shè)置及地方醫(yī)療水平發(fā)展情況等因素限制，部分中醫(yī)藥院校畢業(yè)生就業(yè)存在困境。因此，中醫(yī)院校應(yīng)采取有效措施轉(zhuǎn)變學(xué)生就業(yè)觀念，積極探索中醫(yī)院校學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的模式，促使學(xué)生創(chuàng)業(yè)以達(dá)到改變“就業(yè)難”現(xiàn)狀的目的。

一、當(dāng)前高校學(xué)生創(chuàng)業(yè)困難的原因分析

關(guān)于我國(guó)目前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)積極性不高的問(wèn)題主要受以下幾點(diǎn)因素影響?；趪?guó)家及高校層面，首先，雖然我國(guó)出臺(tái)了許多鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠政策，但與國(guó)外相比仍不夠完善。其二，部分地方出臺(tái)的關(guān)于鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的政策缺乏可操性。其三，我國(guó)宏觀方面制定的具體優(yōu)惠政策，但由于基層配套設(shè)施未跟上，導(dǎo)致優(yōu)惠政策無(wú)法落實(shí)。其四，雖然政府及高校強(qiáng)調(diào)創(chuàng)業(yè)教育，但我國(guó)創(chuàng)業(yè)教育體系不夠完善，缺乏系統(tǒng)培養(yǎng)使得收效甚微。而基于學(xué)生因素分析，很多大學(xué)生將自主創(chuàng)業(yè)看做是迫于無(wú)奈的就業(yè)選擇途徑。同時(shí)，大學(xué)生缺乏自主創(chuàng)業(yè)所需要綜合素質(zhì)，缺乏創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，持之以恒的精神。最后，學(xué)生缺乏實(shí)踐能力，影響創(chuàng)業(yè)效果。

而基于中醫(yī)藥院校，由于招生規(guī)模逐步擴(kuò)大，就業(yè)市場(chǎng)供大于求的關(guān)系越來(lái)越強(qiáng)烈。雖然，創(chuàng)業(yè)是解決學(xué)生就業(yè)的重要捷徑，可增強(qiáng)中醫(yī)院校畢業(yè)生的生存和發(fā)展能力，有助于促進(jìn)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展。但由于我國(guó)現(xiàn)有中醫(yī)院校專(zhuān)業(yè)設(shè)置問(wèn)題，專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)，執(zhí)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格，受法律約束嚴(yán)格等與其他學(xué)科存在很大區(qū)別；且醫(yī)療行業(yè)屬于高技術(shù)、高風(fēng)險(xiǎn)行業(yè)，一定程度上增加了中醫(yī)藥學(xué)生依靠專(zhuān)業(yè)創(chuàng)業(yè)的難度。加之，目前中醫(yī)藥學(xué)院對(duì)關(guān)于學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育及能力培養(yǎng)方面缺乏足夠重視，使得中醫(yī)藥院校學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)缺乏，積極性不高。鑒于上述問(wèn)題，采取有效措施做好對(duì)中醫(yī)藥學(xué)院學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力及規(guī)劃對(duì)于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)業(yè)尤為重要。

二、當(dāng)前中醫(yī)院校關(guān)于學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)存在的問(wèn)題

1.未結(jié)合中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)實(shí)施針對(duì)性培養(yǎng)

目前，部分中醫(yī)藥學(xué)校在關(guān)于學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)方面缺乏創(chuàng)新，未能有效結(jié)合學(xué)生專(zhuān)業(yè)背景實(shí)施教學(xué)，如缺乏一些針對(duì)中醫(yī)院校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)理論及實(shí)踐教程的設(shè)置，沒(méi)有將創(chuàng)業(yè)教育滲透到專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，同時(shí)，部分中醫(yī)院校創(chuàng)業(yè)教育方法陳舊，缺乏創(chuàng)新意識(shí)，導(dǎo)致其教學(xué)效果不理想。學(xué)院未能有效依托中醫(yī)藥文化，就如何拓展?fàn)I銷(xiāo)領(lǐng)域，拓展科研領(lǐng)域，怎樣將產(chǎn)、學(xué)、研有效結(jié)合等方法進(jìn)行講述，使得學(xué)生對(duì)如何結(jié)合專(zhuān)業(yè)背景實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)沒(méi)有思路。

2.高校教育缺乏有效實(shí)踐環(huán)節(jié)

目前，我國(guó)多數(shù)高校在開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育時(shí)偏理論而輕實(shí)踐的現(xiàn)象異常普遍，而對(duì)于中醫(yī)藥院校，由于其專(zhuān)業(yè)的特殊性，現(xiàn)象異常突出。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，多數(shù)在校學(xué)生及有想法創(chuàng)業(yè)的畢業(yè)生對(duì)于創(chuàng)業(yè)教育及實(shí)踐指導(dǎo)相關(guān)培訓(xùn)需求很大，而高校的創(chuàng)業(yè)教育模式限于教室理論學(xué)習(xí)，忽視實(shí)踐的重要性，使得學(xué)生對(duì)于實(shí)踐能力及社會(huì)經(jīng)驗(yàn)嚴(yán)重缺乏，導(dǎo)致其創(chuàng)業(yè)基本能力及素質(zhì)不足。

3.中醫(yī)院校關(guān)于創(chuàng)業(yè)課程設(shè)置時(shí)機(jī)存在問(wèn)題

目前，國(guó)內(nèi)高校對(duì)關(guān)于提高創(chuàng)業(yè)能力的教育時(shí)間不盡相同。結(jié)合當(dāng)前學(xué)生實(shí)際情況，有創(chuàng)業(yè)想法的學(xué)生不僅局限于準(zhǔn)畢業(yè)生。而對(duì)于醫(yī)學(xué)院校學(xué)生，雖然課程緊張，但學(xué)制較其他學(xué)科略長(zhǎng)，這對(duì)加大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力提供了寶貴時(shí)間。但目前現(xiàn)狀來(lái)看，很多高校在關(guān)于創(chuàng)業(yè)教育相關(guān)培訓(xùn)固定在某一學(xué)期，授課方式大都采用其他理論課程授課模式，使得學(xué)生接受創(chuàng)業(yè)教育時(shí)機(jī)不符。

4.高校關(guān)于創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)缺乏后續(xù)支持與指導(dǎo)

在目前提倡大眾創(chuàng)新，萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)的背景下，很多中醫(yī)學(xué)院校僅限于開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)課程的方式來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)，很少對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目進(jìn)行后續(xù)指導(dǎo)與關(guān)注。這種情況，對(duì)于部分中醫(yī)藥科技含量高的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，從學(xué)生所學(xué)知識(shí)及社會(huì)經(jīng)驗(yàn)來(lái)講。創(chuàng)業(yè)存在較大的難度，而由于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)及資金力量薄弱，若后期沒(méi)有技術(shù)指導(dǎo)與經(jīng)驗(yàn)交流，要想創(chuàng)業(yè)成功將變得較為困難。

三、關(guān)于加強(qiáng)中醫(yī)藥院校學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的措施研究

1.加強(qiáng)醫(yī)學(xué)院校創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地建設(shè)

基于中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)的特殊性，在校學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)應(yīng)結(jié)合其專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，針對(duì)性實(shí)施相關(guān)的培訓(xùn)及教育。對(duì)于高校應(yīng)建設(shè)針對(duì)醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐培訓(xùn)基地，為學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)提供有效平臺(tái)。目前，國(guó)內(nèi)各省建立的創(chuàng)業(yè)基地有很多種，但專(zhuān)門(mén)針對(duì)醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)基地較少或不能有效結(jié)合專(zhuān)業(yè)特性設(shè)置，使得其收效甚微。因此，政府運(yùn)高?？舍槍?duì)性建立關(guān)于醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)基地，有效與醫(yī)藥研發(fā)緊密結(jié)合，使學(xué)生可以在其中得到充分的鍛煉與提升，提高學(xué)生對(duì)于創(chuàng)業(yè)的認(rèn)識(shí)，促使其創(chuàng)業(yè)能力的提高。

2.加大師資經(jīng)費(fèi)投入

目前對(duì)于中醫(yī)藥院校來(lái)講，專(zhuān)業(yè)的師資力量較為豐富，對(duì)實(shí)現(xiàn)課程理論教學(xué)課滿足較好的效果，但關(guān)于創(chuàng)業(yè)方面教學(xué)需要具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師完成，這類(lèi)專(zhuān)家，高校較為缺乏，由于教師實(shí)踐能力不足而在實(shí)踐課程教學(xué)中重理論偏實(shí)踐的情況嚴(yán)重存在。因此，高校應(yīng)聘請(qǐng)社會(huì)有創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的企業(yè)家擔(dān)任導(dǎo)師或通過(guò)校企合作方式，聘請(qǐng)企業(yè)相關(guān)人員進(jìn)行該類(lèi)課程的教學(xué)并不斷完善創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)激勵(lì)、約束機(jī)制，做好長(zhǎng)期長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，不斷提高教師實(shí)踐能力，加大對(duì)創(chuàng)業(yè)教育經(jīng)費(fèi)投入，以實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的目的。

3.優(yōu)化學(xué)生課程教學(xué)體系

關(guān)于學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)是一種循序漸進(jìn)的過(guò)程，通過(guò)集中培訓(xùn)，急于求成往往會(huì)功敗垂成，即浪費(fèi)時(shí)間有耗費(fèi)資源，且無(wú)法達(dá)到預(yù)期效果。因此，中醫(yī)藥院校在對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)時(shí)應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同學(xué)年、專(zhuān)業(yè)的不同，制定性的增加創(chuàng)業(yè)課程的學(xué)習(xí)及實(shí)踐課程的教學(xué)，不間斷對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)思維的灌輸，并采取有效的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，促使其創(chuàng)業(yè)意識(shí)的形成。同時(shí)，高校應(yīng)根據(jù)不同專(zhuān)業(yè)及學(xué)生情況，形成針對(duì)中醫(yī)藥院校的創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)方案，營(yíng)造良好創(chuàng)業(yè)氛圍，積極提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。

4.促進(jìn)學(xué)生就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變

中醫(yī)院校應(yīng)提前做好畢業(yè)生就業(yè)方向方面的培訓(xùn)，積極轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，結(jié)合中醫(yī)藥相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，可在針灸推拿、中醫(yī)美容等專(zhuān)業(yè)特色領(lǐng)域?qū)嵤﹦?chuàng)業(yè)。其次學(xué)生應(yīng)了解利用國(guó)家相關(guān)扶持政策，積極尋求校企協(xié)作，加強(qiáng)與企業(yè)的交流，努力尋找及抓住機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想。

我國(guó)這幾年由于受到金融危機(jī)影響，學(xué)生就業(yè)問(wèn)題異常嚴(yán)峻。對(duì)于中醫(yī)藥院校學(xué)生而言，就業(yè)崗位較少，高校加大創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力，可促使學(xué)生創(chuàng)業(yè)，對(duì)于增加學(xué)生就業(yè)率具有較大的意義。

參考文獻(xiàn)

[1]唐海波，王瑜萍.談大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)的培養(yǎng)途徑[J].刨新與創(chuàng)業(yè)教育，2010（1）