導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇初中生思維訓(xùn)練方法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【摘 要】隨著教育體制的不斷改革，學(xué)生思維能力的培養(yǎng)越來(lái)越受到重視。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，思維是引導(dǎo)其智力與能力發(fā)展的核心因素。而初中生的可塑性極強(qiáng)，此時(shí)只要教師愿意在教學(xué)過(guò)程中花費(fèi)一定的時(shí)間對(duì)其思維能力進(jìn)行培養(yǎng)，那么就可以取得較好的培養(yǎng)效果。文章對(duì)學(xué)生思維能力在初中語(yǔ)文教學(xué)中的培養(yǎng)策略展開了相應(yīng)的探討與分析。

【關(guān)鍵詞】思維能力 初中語(yǔ)文 培養(yǎng)目標(biāo) 思維場(chǎng)景 思維方式

語(yǔ)文是一門綜合性學(xué)科，在日常語(yǔ)文教學(xué)中，教師不僅需要讓學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)，幫助學(xué)生建立扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)，還需要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、新能力、自主探究能力等能力，這些能力會(huì)對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)的影響。然而，由于應(yīng)試教育的限制，多數(shù)教師為了保證教學(xué)質(zhì)量以及教學(xué)進(jìn)度，為了讓學(xué)生能夠在有限的時(shí)間里快速提高成績(jī)，往往會(huì)選擇機(jī)械式的教學(xué)模式。而由于這種教學(xué)模式的靈活性與自由性較低，所以使用過(guò)程中勢(shì)必會(huì)對(duì)學(xué)生思維能力的發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面的影響。教師要想更好地避免這一影響對(duì)學(xué)生思維能力發(fā)展的負(fù)面作用，就必須根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況采用科學(xué)的教學(xué)方法來(lái)開展教學(xué)工作。只有這樣，學(xué)生的思維能力才可能得到更好的發(fā)展。

一、根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制定科學(xué)的教學(xué)與培養(yǎng)目標(biāo)

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，想要對(duì)學(xué)生的思維能力進(jìn)行培養(yǎng)，教師首先需要明確教學(xué)目標(biāo)，并根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來(lái)制定行之有效的教學(xué)計(jì)劃。這是因?yàn)?，教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)計(jì)劃可以幫助教師較好地掌握課堂進(jìn)度并控制講授速度。只有當(dāng)教師制定的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)計(jì)劃科學(xué)合理時(shí)，學(xué)生才可能在課堂有限的時(shí)間內(nèi)受到更好的培養(yǎng)，課堂才能井然有序。教師所制定的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)包括以下內(nèi)容。

第一是思維能力?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師需要對(duì)學(xué)生語(yǔ)文方面的縮、擴(kuò)、改等思維能力進(jìn)行訓(xùn)練。這也是學(xué)生思維能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)與教師教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容。

第二是想、轉(zhuǎn)、寫等思維能力。其中“想”指的是學(xué)生的想象與聯(lián)想能力，“轉(zhuǎn)”指的是學(xué)生的知識(shí)轉(zhuǎn)換能力，“寫”指的是學(xué)生的文字表達(dá)能力。這些能力是縮、擴(kuò)、改能力的提升，也是學(xué)生思維能力的重要方面，對(duì)學(xué)生構(gòu)建整個(gè)思維網(wǎng)絡(luò)有極大的促進(jìn)作用。

第三是情景遷移能力。這是學(xué)生思維能力的具體應(yīng)用，也是初中語(yǔ)文教學(xué)中教師的最終教學(xué)目的――讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)到的知識(shí)以及所培養(yǎng)的思維能力切實(shí)地應(yīng)用到不同的實(shí)際生活場(chǎng)景中來(lái)，從而使得學(xué)生能夠具備一定的生活能力以及社會(huì)交往能力[1]。

二、圍繞教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)思維場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生探究熱情

對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，良好的思維場(chǎng)景是激發(fā)他們思維能力的重要因素之一。這是因?yàn)榱己玫乃季S場(chǎng)景可以讓學(xué)生更好地融入到學(xué)習(xí)與思考的氛圍之中，可以幫助學(xué)生在有限的空間里更好地進(jìn)行思維發(fā)散訓(xùn)練，從而讓學(xué)生享受思維能力培養(yǎng)的樂(lè)趣，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性能夠更好地激發(fā)出來(lái)。這也是我國(guó)著名教育家李吉林老師提出來(lái)的“情景教學(xué)法”。

在實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)中，如果教師可以利用課堂上的各項(xiàng)資源并根據(jù)教材內(nèi)容給學(xué)生營(yíng)造出良好的思維場(chǎng)景，那么就可以在一定程度上激發(fā)起學(xué)生在思考與學(xué)習(xí)過(guò)程中的思維認(rèn)知沖突。眾所周知，認(rèn)知沖突是激發(fā)一個(gè)人行為主動(dòng)性的重要因素，而當(dāng)學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)與思考過(guò)程中產(chǎn)生思維上的認(rèn)知沖突，那么學(xué)生就會(huì)不知不覺地開動(dòng)腦筋對(duì)這個(gè)沖突進(jìn)行思考，從而使得自身的思維得到鍛煉[2]。

當(dāng)然，教師在創(chuàng)設(shè)思維場(chǎng)景的過(guò)程中應(yīng)該注意場(chǎng)景的平等性、民主性、真實(shí)性、多元性、自由性以及完整性。其中平等性、民主性、自由性指的是教師在創(chuàng)設(shè)的場(chǎng)景中不應(yīng)該取代學(xué)生的主體地位，也不應(yīng)該對(duì)不同的學(xué)生有不平等的對(duì)待。只有當(dāng)每一個(gè)學(xué)生能夠在這個(gè)場(chǎng)景中做自己思維上的主人，學(xué)生的個(gè)人思維能力才可能得到鍛煉，學(xué)生才可能得到全面的培養(yǎng)。而真實(shí)性與多元性指的是教師所創(chuàng)設(shè)的場(chǎng)景應(yīng)該盡量與實(shí)際生活以及真實(shí)情感相貼合，并且應(yīng)該盡可能對(duì)學(xué)生的多方面思維都產(chǎn)生一定的促進(jìn)作用。完整性指的是教師創(chuàng)設(shè)的思維場(chǎng)景應(yīng)該包括創(chuàng)設(shè)前的準(zhǔn)備工作、創(chuàng)設(shè)后的使用過(guò)程以及思維訓(xùn)練后的評(píng)價(jià)體系等全部?jī)?nèi)容。只有這樣，學(xué)生的思維才可能得到更加完整的構(gòu)建，思維場(chǎng)景對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)作用才可能更好地發(fā)揮出來(lái)。

以語(yǔ)文版七年級(jí)上冊(cè)第六單元《傷仲永》的教學(xué)為例，教師在教學(xué)時(shí)可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容還原出《傷仲永》那個(gè)時(shí)代的場(chǎng)景，并讓學(xué)生分組來(lái)扮演《傷仲永》中的不同角色，如父親、方仲永、賓客、作者、圍觀群眾等。學(xué)生需要按照文章中方仲永不同時(shí)期的表現(xiàn)，根據(jù)自己對(duì)文章的理解來(lái)表演出不同角色的反應(yīng)，還可以加入一些合理的動(dòng)作或者語(yǔ)言交流，并且在表演結(jié)束以后說(shuō)一說(shuō)為什么這個(gè)人物會(huì)做出這個(gè)動(dòng)作或者為什么會(huì)說(shuō)出這句話。當(dāng)學(xué)生表演完之后，教師應(yīng)該組織學(xué)生互評(píng)、自我點(diǎn)評(píng)以及教師點(diǎn)評(píng)三個(gè)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，從而讓學(xué)生從觀眾與表演者這兩個(gè)不同的角度來(lái)思考這篇文章所要表達(dá)的具體內(nèi)容以及給讀者的教訓(xùn)。當(dāng)然，為了體現(xiàn)平等性與民主性，教師可以給每一個(gè)學(xué)生表演的機(jī)會(huì)并且不對(duì)學(xué)生的表演過(guò)程進(jìn)行過(guò)多的干預(yù)，只需要做好事前的問(wèn)題引導(dǎo)工作、現(xiàn)場(chǎng)的場(chǎng)景維護(hù)工作以及進(jìn)度把握工作和最后的表演評(píng)價(jià)工作即可。只有這樣，學(xué)生的思維能力才可能得到更好的培養(yǎng)與鍛煉[3]。

三、授之以漁，幫助學(xué)生掌握科學(xué)的思維方式

想要使學(xué)生的思維能力得到更好的培養(yǎng)，教給學(xué)生一定的思維方式以及思維訓(xùn)練方法是非常重要的。這是因?yàn)檎n堂中的時(shí)間是有限的，如果僅僅依靠教師來(lái)對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行鍛煉，那么學(xué)生思維能力的提升效果并不顯著。只有當(dāng)學(xué)生具備較好的思維方式與思維習(xí)慣，掌握一定的思維訓(xùn)練方法，那么學(xué)生思維能力的培養(yǎng)就可以從課上延伸到課下，培養(yǎng)效率才可能得到更好的提升。

一般情況下，思維方式以及思維訓(xùn)練方法主要有觀察法、聯(lián)想與想象法以及立場(chǎng)反轉(zhuǎn)法等幾種[4]。其中，觀察法與聯(lián)想想象法指的是讓學(xué)生通過(guò)實(shí)地觀察以及根據(jù)現(xiàn)有內(nèi)容進(jìn)行想象的方式來(lái)培養(yǎng)思維；立場(chǎng)反轉(zhuǎn)法則是讓學(xué)生先從一個(gè)方向?qū)?wèn)題進(jìn)行思考，在思考到一定程度之后，再讓學(xué)生從這個(gè)方向的對(duì)立面進(jìn)行思考，從而使得學(xué)生的辯證思維能力得到更好的鍛煉。在這三種方法中，立場(chǎng)反轉(zhuǎn)法是目前初中語(yǔ)文教學(xué)中極容易被教師忽視的思維訓(xùn)練方法之一，但它對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)效果是非常好的。因此，在日常教學(xué)中，教師應(yīng)該經(jīng)常使用這三種思維訓(xùn)練方式，并且?guī)椭鷮W(xué)生養(yǎng)成用這三種方式思考問(wèn)題的習(xí)慣，從而使得學(xué)生的思維能力得到更好的提升[5]。

當(dāng)然，教師可以綜合運(yùn)用上述三種思維方式進(jìn)行教學(xué)。以語(yǔ)文版七年級(jí)下冊(cè)第六單元《陋室銘》的教學(xué)為例，教師在教學(xué)過(guò)程中可以首先讓學(xué)生利用觀察法來(lái)對(duì)教師所提供的名人曾經(jīng)居住過(guò)的“陋室”進(jìn)行觀察，并將觀察的結(jié)果與劉禹錫所描寫的“陋室”進(jìn)行對(duì)比，從而使得自己對(duì)“陋室”有更加深刻的影響以及更為深入的了解。其次，教師可以讓學(xué)生利用聯(lián)想與想象，根據(jù)教師所教學(xué)的內(nèi)容以及自己所觀察的內(nèi)容想象或者詳細(xì)描寫一下作者所描寫的“陋室”具體應(yīng)該是什么樣子的以及作者可能曾經(jīng)在這個(gè)“陋室”里發(fā)生過(guò)的事情。最后，在學(xué)生了解“陋室不陋”以及作者安貧樂(lè)道的高尚品質(zhì)之后，教師可以利用立場(chǎng)反轉(zhuǎn)法讓學(xué)生進(jìn)行思考：這個(gè)“陋室”可以對(duì)每一個(gè)人都產(chǎn)生正面的影響嗎？如果一個(gè)人不處于“陋室”之中，在面對(duì)外面各式各樣的誘惑時(shí)，那個(gè)人還可以保持不慕名利的高尚品質(zhì)嗎？這種逆向思維法可以讓學(xué)生的思維更好地發(fā)散，可以讓學(xué)生更好地對(duì)人性進(jìn)行思考。而只有當(dāng)學(xué)生掌握這三種方法之后，學(xué)生在日常生活中才更可能學(xué)會(huì)從多個(gè)角度來(lái)看世界。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生與教學(xué)的實(shí)際情況來(lái)不斷地調(diào)整學(xué)生思維能力的培養(yǎng)方法與培養(yǎng)模式，并且始終堅(jiān)持在一點(diǎn)一滴中對(duì)學(xué)生的思維能力進(jìn)行培養(yǎng)，從而使得學(xué)生能夠在初中語(yǔ)文課堂上獲得高質(zhì)量的思維能力訓(xùn)練，使得學(xué)生的思維能力得到更好的提升。

【參考文獻(xiàn)】

[1]胡瑋瑋，李繼峰.初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)[J].教育理論與實(shí)踐，2013，33（14）：56-58.

[2]董潔.初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)研究[J].學(xué)周刊（A版），2015（09）：164.

[3]姜澤美.初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)探討[J].亞太教育，2015（04）：60.

篇2

如何在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的回答問(wèn)題的能力，讓學(xué)生既“入乎其內(nèi)”、“化乎其中”，又能“言乎其外”?我從四個(gè)方面談?wù)勛约旱挠?xùn)練方法。

一、放開“膽子”

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，老師要注重培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)，讓學(xué)生敢說(shuō)，這是進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練的基礎(chǔ)。

初中生對(duì)待說(shuō)話訓(xùn)練的不良心理狀態(tài)主要有兩方面:一是思想上不重視。有的學(xué)生認(rèn)為只要不是啞巴，誰(shuí)都會(huì)說(shuō)話，無(wú)師可以自通，沒有什么可練的；有的學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)文考試只考筆頭，不考嘴皮，能說(shuō)會(huì)道也不能增加分?jǐn)?shù)，練不練說(shuō)話沒有關(guān)系。二是心理上不想說(shuō)或是不敢說(shuō)。初中生由于年齡增長(zhǎng)而發(fā)育變化，第二性征的出現(xiàn)使大部分人不愿意在公共場(chǎng)合說(shuō)話；有些想說(shuō)話的人又擔(dān)心別人議論“好出風(fēng)頭”“愛耍嘴皮”等而不敢多說(shuō)。

針對(duì)以上情況，我首先對(duì)學(xué)生予以正面教育，從社會(huì)發(fā)展對(duì)說(shuō)話能力提出更高要求的角度去引導(dǎo)學(xué)生，使他們明確提高說(shuō)話能力的重要性和迫切性。其次，教給學(xué)生一些排除心理障礙的訓(xùn)練方法，如說(shuō)話前要做好充分的準(zhǔn)備，要理清思路，擬好提綱，要充滿自信。

為鍛煉學(xué)生說(shuō)話的膽量，我在每節(jié)課前用3分鐘讓學(xué)生說(shuō)見聞，輪流著說(shuō);在學(xué)生預(yù)習(xí)課文時(shí)，要求學(xué)生寫出自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，并在課堂上提出來(lái)。

二、用好“本子”

所謂“本子”，就是指課本。俗話說(shuō):“巧婦難為無(wú)米之炊。”進(jìn)行“說(shuō)”的訓(xùn)練，培養(yǎng)“說(shuō)”的能力，教師必須為學(xué)生提供豐富的“說(shuō)”的素材。語(yǔ)文課本是最好的說(shuō)話訓(xùn)練材料，教師要把“說(shuō)”的訓(xùn)練與語(yǔ)文課堂教學(xué)、與學(xué)生的生活實(shí)際密切聯(lián)系起來(lái)，隨時(shí)進(jìn)行訓(xùn)練。

以課文為依托加強(qiáng)“說(shuō)”的訓(xùn)練，方式多種多樣。如復(fù)述課文;結(jié)合語(yǔ)文課本課后的思考練習(xí)題進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練;說(shuō)說(shuō)課文的主要內(nèi)容，講講課文各段的大意，解釋課文中重點(diǎn)詞語(yǔ)或句子的深刻含義與表達(dá)作用;用優(yōu)美詞語(yǔ)或關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)說(shuō)幾個(gè)句子，用課文中主要詞語(yǔ)或關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)寫一段話或概括全文的話;仿照文中的“亮點(diǎn)”語(yǔ)言的句式或含義寫幾個(gè)句子或一段完整的話;仿照課文的結(jié)構(gòu)或構(gòu)思說(shuō)一說(shuō)自己類似的經(jīng)歷或見解，等等，既能加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解和記憶，又能鍛煉學(xué)生的說(shuō)話能力。此外，還可以搞精彩語(yǔ)段的朗讀、古詩(shī)文背誦等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話能力的訓(xùn)練。

三、搭好“梯子”

解決了“敢說(shuō)”的問(wèn)題，有了“說(shuō)”的素材，面臨的就是說(shuō)什么的問(wèn)題了。教師要給學(xué)生創(chuàng)造說(shuō)話的機(jī)會(huì)，搭好“梯子”，讓學(xué)生有話可說(shuō)，有話會(huì)說(shuō)，不能只是干巴巴地說(shuō)幾句話，要能打得開思路，從多個(gè)角度對(duì)話題展開分析，主動(dòng)靈活地轉(zhuǎn)換思考問(wèn)題的方式。引導(dǎo)學(xué)生在思考問(wèn)題時(shí)，要能擺脫傳統(tǒng)思維定勢(shì)的約束，開闊思路，知無(wú)不言，言無(wú)不盡，提高“說(shuō)”的能力。

1.仿句式、課文說(shuō)話

教材中有不少句式很有訓(xùn)練價(jià)值，尤其是在一些詩(shī)歌文中，讓學(xué)生仿句式說(shuō)話，效果很好。如《理想》詩(shī)中運(yùn)用了大量的比喻，生動(dòng)形象地盛贊理想的意義，比如:“理想是石，敲出星星之火;理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明。”可以讓學(xué)生仿照這些比喻句，以“愛心”“書籍”等為開頭，仿寫幾句，使說(shuō)話訓(xùn)練與思維訓(xùn)練結(jié)合在一起。

所謂的仿課文說(shuō)話，也就是模仿課文形式進(jìn)行口述，學(xué)習(xí)范文的遣詞造句特點(diǎn)。如教學(xué)《羚羊木雕》時(shí)，我讓學(xué)生講述自己在家遇到的類似課文中的事。這樣，對(duì)于想說(shuō)又不知怎樣說(shuō)的學(xué)生是一次很好的訓(xùn)練。

2.看板書說(shuō)話

老師上課都會(huì)對(duì)重點(diǎn)的詞句板書，在教學(xué)的適當(dāng)時(shí)候，可讓學(xué)生看著板書的詞句練習(xí)說(shuō)話。如《桃花源記》一課，在了解全文的情節(jié)后，我讓學(xué)生根據(jù)黑板上的板書，用自己的話連貫地?cái)⑹龉适?。學(xué)生既熟悉了課文內(nèi)容，利于背誦，又提高了記憶力和口語(yǔ)表達(dá)能力。

3.看演示說(shuō)話

演示直觀形象，讓學(xué)生看后就說(shuō)。如在教學(xué)《核舟記》一課，我請(qǐng)三位學(xué)生分別扮演蘇軾、魯直、佛印，根據(jù)課文描述，模仿三人在船頭姿態(tài)，讓學(xué)生看后說(shuō)話。這樣既理清了文章內(nèi)容述說(shuō)順序，又激發(fā)了學(xué)生興趣。

4.看圖畫說(shuō)話

教材插圖是配合課文中的主要人物、情節(jié)或景物而繪制(拍攝)的精美圖畫。它們具有形象、生動(dòng)、可感的特點(diǎn)。教材插圖也是語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)重要組成部分。我們要充分利用教材插圖，讓學(xué)生看圖說(shuō)話，既對(duì)學(xué)生進(jìn)行想象思維、發(fā)散思維的訓(xùn)練，又為促進(jìn)說(shuō)話能力而服務(wù)。如在《湖心亭看雪》教學(xué)中，我們可以充分利用文中插圖，既可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)白描的手法，又可以讓學(xué)生根據(jù)圖畫，融入想象，用自己的語(yǔ)言描繪場(chǎng)景，理解作者心境。

四、出好“點(diǎn)子”

要讓學(xué)生興趣盎然地進(jìn)行說(shuō)話練習(xí)，老師還要想點(diǎn)辦法，使學(xué)生津津樂(lè)道，越道越好。

1.當(dāng)解說(shuō)員

一些以介紹知識(shí)為主的課文，老師可以嘗試讓學(xué)生當(dāng)解說(shuō)員或當(dāng)導(dǎo)游，以鍛煉其說(shuō)話能力。如《蘇州園林》學(xué)完后，讓學(xué)生當(dāng)解說(shuō)員，向“觀眾”介紹這一名聞天下的園林等。

篇3

一、教會(huì)學(xué)生“持果索因”，培養(yǎng)學(xué)生思維的邏輯性

邏輯思維是以概念為思維材料，以語(yǔ)言為載體，每推進(jìn)一步都有充分依據(jù)的思維。它以抽象性為主要特征，其基本形式是概念、判斷與推理。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程往往是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題到解決問(wèn)題的過(guò)程，而邏輯推理能力就是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。因此，教學(xué)中教師首先要教會(huì)學(xué)生怎樣去進(jìn)行分析、思考。但事實(shí)上這一點(diǎn)是很不容易做到的，許多數(shù)學(xué)問(wèn)題的解決，起初需要學(xué)生從結(jié)論到已知“持果索因”，尋求一個(gè)又一個(gè)突破口，教會(huì)學(xué)生“持果索因”，培養(yǎng)學(xué)生思維的邏輯性是培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的一個(gè)重要訓(xùn)練方法。

例1.已知ABC是圓內(nèi)接正三角形，P為BC所對(duì)劣弧上的一點(diǎn)。

求證：PB+PC=PA。（如圖1）

學(xué)生拿到題，找不到解決問(wèn)題的切入點(diǎn)，感覺無(wú)從下手，思維產(chǎn)生困頓。

教師引導(dǎo)分析：（1）欲證PB+PC=PA，根據(jù)證題經(jīng)驗(yàn)可知，線段PB與線段PC之和可轉(zhuǎn)化在同一條線段上，作輔助線，延長(zhǎng)PB至D，使BD=PC，連接DA，故證PD=PA即可。

（2）欲證PD=PA，只需證∠D=∠PAD即可。

（3）根據(jù)已知及所作輔助線，可證ADB≌APC，故∠D=∠APC=∠ABC=60°，因?yàn)椤螦PB=∠ACB=60°，所以∠PAD=60°，故∠D=∠PAD得證。于是問(wèn)題得以解決。

例2.已知O的半徑OB垂直于直徑AC，M為AO上一點(diǎn)，BM的延長(zhǎng)線交O于N，過(guò)N點(diǎn)的切線交CA的延長(zhǎng)線于P。

求證：PM2=PA?PC。（如圖2）

學(xué)生思維習(xí)慣從已知條件出發(fā)，直接找結(jié)論，思維容易受阻。

教師引導(dǎo)分析：（1）根據(jù)已知條件，可知PN2=PA?PC，故欲證PM2=PA?PC，只需證PM=PN即可。

（2）欲證PM=PN，根據(jù)證題經(jīng)驗(yàn)，只需證∠PMN=∠PNM即可。

（3）連接ON，則根據(jù)已知條件知，∠BMO+∠B=90°，∠PNM+∠ONB=90°，而∠B=∠ONB，∠BMO=∠PMN，故可證∠PMN=∠PNM，于是問(wèn)題得以解決。

在以上兩個(gè)事例中，學(xué)生起初都存在從已知到結(jié)論的順勢(shì)思維習(xí)慣，使他們的思維受到一定的阻滯。而教師通過(guò)及時(shí)的引導(dǎo)教會(huì)學(xué)生用“持果索因”的方法來(lái)思考問(wèn)題，很好地為學(xué)生建立了正確的邏輯起點(diǎn)和邏輯思維方向，不但能夠?qū)で笸黄瓶陧樌忸}，還更好地培養(yǎng)了學(xué)生思維的邏輯性。這種訓(xùn)練方法對(duì)培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展應(yīng)該是十分有效的。

二、教會(huì)學(xué)生轉(zhuǎn)化受阻思維，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性

思維的靈活性是指能夠根據(jù)客觀條件的發(fā)展與變化，及時(shí)地改變先前的思維過(guò)程，尋找解決問(wèn)題的新途徑。思維靈活性是數(shù)學(xué)思維的重要思維品質(zhì)，它在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中表現(xiàn)為活躍的解題能力， 因此，在學(xué)生思維受阻時(shí)，教師要努力教會(huì)學(xué)生將受阻的思維成功進(jìn)行轉(zhuǎn)化。通俗地講，就是要訓(xùn)練和教會(huì)學(xué)生在思維受阻時(shí)進(jìn)行合理的思維調(diào)整。

例3.已知：O′、O″外切于P，外公切線AC切O′于A、切O″于C，AB為O′的直徑，BD切O″于D。

求證：BD=AB。（如圖3）

引導(dǎo)思維調(diào)整：（1）欲證BD=AB，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，連結(jié)AD，故只需證∠BAD=∠BDA即可。

（2）欲證∠BAD=∠BDA，則……？無(wú)路可循，思維受阻，怎么辦？這時(shí)應(yīng)調(diào)整思維，嘗試換“持果索因”為“由因?qū)Ч?，從已知條件出發(fā)，去探索證題途徑。

（3）探索過(guò)P點(diǎn)作內(nèi)公切線PE，交AC于E。連接AP、PC、BP，則可證∠APC=90°，∠APB=90°，故B、P、C三點(diǎn)共線。根據(jù)已知條件，有BD2=BP?BC，探索AB2=BP?BC嗎？

（4）欲證AB2=BP?BC，只需證ABP∽CBA即可。

（5）根據(jù)條件，ABP∽CBA得證，于是問(wèn)題得以解決。

從這個(gè)實(shí)例看，學(xué)生在思維受阻時(shí)，往往也就陷入了解題的困境，如果沒有在教師的指導(dǎo)下形成思維調(diào)整的習(xí)慣，就很容易放棄解題，甚至放棄學(xué)習(xí)。但如果在這個(gè)時(shí)候及時(shí)巧妙地加以引導(dǎo)，會(huì)使學(xué)生有一種頓悟的感覺，這種感覺會(huì)加深學(xué)生對(duì)思維調(diào)整的理解，也會(huì)激發(fā)學(xué)生今后在思維阻滯時(shí)主動(dòng)進(jìn)行調(diào)整，進(jìn)而使學(xué)生自覺的進(jìn)行思維鍛煉，并促進(jìn)其思維發(fā)展。

三、教會(huì)學(xué)生想象與猜想，培養(yǎng)學(xué)生一個(gè)好的思維方法

猜想是對(duì)研究的問(wèn)題進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、分析、比較、聯(lián)想、類比、歸納等，依據(jù)已有的材料和知識(shí)做出符合一定的經(jīng)驗(yàn)與事實(shí)的推測(cè)性想象的思維方法。

（1）求這個(gè)函數(shù)的解析式，并畫出函數(shù)的圖象；

（2）在x軸上方的拋物線上是否存在點(diǎn)D，使SDAB=2SCAB如果存在，求出所有滿足條件的點(diǎn)D；如果不存在，請(qǐng)說(shuō)明理由。

引導(dǎo)分析與猜想：欲證“在x軸上方的拋物線上是否存在點(diǎn)D，使SDAB=2SCAB”故可猜想點(diǎn)D存在，并設(shè)其坐標(biāo)為（x，y），則由題設(shè)可知點(diǎn)D的縱坐標(biāo)y>0。然后由猜想出發(fā)，通過(guò)條件SDAB=2SCAB，可求出y值，若所求y值符合y>0，則說(shuō)明滿足題設(shè)條件的點(diǎn)D存在，將y值代入函數(shù)解析式，便可求出點(diǎn)D的橫坐標(biāo)x；若所求y值不符合y>0，則說(shuō)明滿足條件的點(diǎn)D不存在。

以上實(shí)例很好地說(shuō)明了教師通過(guò)猜想來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練的必要性。要想培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維，這種“猜想訓(xùn)練法”不失為一種好辦法。

篇4

【關(guān)鍵詞】初中 語(yǔ)文教學(xué) 邏輯思維 素質(zhì)

在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生高質(zhì)量的邏輯思維能力，能夠使處于成長(zhǎng)期的學(xué)生快速理解語(yǔ)言，看清楚事物本質(zhì)，對(duì)其全面發(fā)展意義重大。但當(dāng)前初中學(xué)生邏輯思維普遍缺失，主要表現(xiàn)在對(duì)概念缺乏深度理解，機(jī)械記憶；口頭語(yǔ)言及書面語(yǔ)言表達(dá)混亂，沒有理清層次，總體而言分析判斷能力不強(qiáng)。學(xué)生學(xué)習(xí)依賴性較強(qiáng)，未形成獨(dú)立思考的習(xí)慣。中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，語(yǔ)文課程應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)方面有積極作用，進(jìn)而為其他學(xué)科知識(shí)的消化吸收打下良好基礎(chǔ)。從成長(zhǎng)過(guò)程來(lái)看，初中學(xué)生正處于良好的語(yǔ)言能力以及邏輯思維能力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中的引導(dǎo)方式在很大程度上將決定其邏輯思維的廣度和深度。

邏輯思維是在形象思維和直覺頓悟思維基礎(chǔ)上對(duì)客觀世界的進(jìn)一步的抽象思維。邏輯思維方法主要包括分析、綜合、比較、歸納、抽象、概括等。這些方法在語(yǔ)文教學(xué)中也被廣泛地應(yīng)用。對(duì)于學(xué)科教育而言，文科課程如語(yǔ)文往往可以借助學(xué)生的表象記憶和主觀想象來(lái)提高學(xué)習(xí)效果。

一、初中學(xué)生邏輯思維缺失的表現(xiàn)

（一）機(jī)械記憶概念，缺乏深度理解

在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生會(huì)接觸到大量新鮮的詞匯及與語(yǔ)言有關(guān)的相關(guān)概念。如修辭中的互文，借代等。常規(guī)教學(xué)中，教師會(huì)對(duì)重要的內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，此外還要求學(xué)生用背誦，聽寫，考試等方式對(duì)知識(shí)掌握程度進(jìn)行鞏固。但因?yàn)橛械膬?nèi)容過(guò)于抽象，短時(shí)間內(nèi)要全面理解存在一定的難度，如果加上講解方式又不夠藝術(shù)，學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的消化就會(huì)似懂非懂，對(duì)基本概念的理解會(huì)出現(xiàn)偏差。不具備一定的抽象思維能力，在對(duì)具體對(duì)象進(jìn)行表述時(shí)，其語(yǔ)言表述就不可能順暢，充其量也只能是“可意會(huì)不可言傳”，進(jìn)而還會(huì)對(duì)其他學(xué)科基本概念的理解和造成障礙。

（二）語(yǔ)言表達(dá)混亂，層次不清楚，分析判斷問(wèn)題能力不強(qiáng)

語(yǔ)言表達(dá)混亂的情況通常在學(xué)生回答問(wèn)題的時(shí)候，學(xué)生的語(yǔ)言組織十分隨意。如在講授八年級(jí)課文《蘇州園林》時(shí)，要學(xué)生回答：蘇州園林的總體特征時(shí)，很多學(xué)生只會(huì)就其布局特點(diǎn)或是單獨(dú)景物作介紹，語(yǔ)言組織上也是顛三倒四，思路不嚴(yán)謹(jǐn)。層次不清楚則體現(xiàn)在當(dāng)要求學(xué)生對(duì)材料進(jìn)行分析總結(jié)的時(shí)候語(yǔ)言的隨意性，這也是思維混亂的表現(xiàn)，沒有在頭腦中形成清晰的思路。分析判斷能力不強(qiáng)則體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)材料定句子或者表述的理解上，如習(xí)題中經(jīng)常有“下列哪句話是對(duì)原文的正確理解”這樣的問(wèn)題，但學(xué)生往往在選擇時(shí)猶豫不決。此外，在寫作文時(shí)，部分同學(xué)存在審題不清的問(wèn)題，理解上存在片面性。如作文題目“談義氣”，審題時(shí)應(yīng)重點(diǎn)理解意氣的內(nèi)涵，但很多學(xué)生在寫作時(shí)，泛論義氣，或?qū)⒘x氣狹隘化，或是過(guò)于美化，最終使文章沒有內(nèi)涵，言之無(wú)物。

（三）獨(dú)立思考能力受限

教學(xué)方式的單一性，或多或少對(duì)正處于求新階段的學(xué)生帶來(lái)一定枯燥感，知識(shí)的吸收也因此受到影響，在一定程度上影響學(xué)生邏輯思維的形成。在人教版的Z文教材上，從七年級(jí)到九年級(jí)分階段安排了散文，記敘文，文言文，說(shuō)明文等不同文體的課文。但在教學(xué)方法上，不少語(yǔ)文教師依然延續(xù)生字生詞學(xué)習(xí)、分段、概括大意、主旨提煉等程序，重講解，忽視學(xué)生的獨(dú)立思考，課堂討論不重視引導(dǎo)，教學(xué)效果極差，學(xué)生的思維能力的培養(yǎng)自然就打了折扣。在讀寫聽說(shuō)等基本能力的形成過(guò)程中，部分教師只注重讀和寫，其實(shí)聽和說(shuō)也是邏輯思維形成中很重要的環(huán)節(jié)。

二、課堂教學(xué)中邏輯思維訓(xùn)練的原則

（一）整體性原則

現(xiàn)行初中語(yǔ)文教材內(nèi)容主要有現(xiàn)代文、文言文、散文、詩(shī)歌等。不管是何種文體，不能割裂地單就某一方面的內(nèi)容進(jìn)行邏輯思維的訓(xùn)練，要從整體諸如寫作背景，作者生活環(huán)境等層面對(duì)文章進(jìn)行宏觀了解。然后再?gòu)恼Z(yǔ)言組織，遣詞造句等微觀層面的欣賞感受作者的寫作技巧。從內(nèi)容到寫作技巧真正理解文章的精華。字詞句的理解只是邁出了第一步。文章體裁不一樣，所運(yùn)用的邏輯知識(shí)也要有差別。如七年級(jí)課文《從百草園到三味書屋》，如果對(duì)創(chuàng)作背景不是很理解，那么對(duì)作品的內(nèi)涵理解就會(huì)大打折扣。

（二）滿足性原則

需求理論告訴我們，人的基本需要和動(dòng)機(jī)都是以滿足一定的條件為前提的。邏輯思維的認(rèn)知與提升屬于較高層次的需求。這就要求教師要喚起學(xué)生的自我主動(dòng)意識(shí)，讓學(xué)生認(rèn)知到邏輯思維的學(xué)習(xí)能夠提升人的價(jià)值。從課堂中以教師為主的講解到啟發(fā)式教學(xué)，再到現(xiàn)在的鼓勵(lì)引導(dǎo)式教學(xué)方式，課堂中教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的不同個(gè)性和心理特點(diǎn)需求運(yùn)用不同的教學(xué)方式，滿足學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的基本需求；文本講解應(yīng)從文章結(jié)構(gòu)安排到意境賞析等層面進(jìn)行分析，讓學(xué)生對(duì)文章的理解更為透徹，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)從被動(dòng)接受到有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而意識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文能夠滿足自身成長(zhǎng)的需求，學(xué)習(xí)積極性就會(huì)能得到激發(fā)，邏輯思維的提升才會(huì)變得容易。

（三）綜合發(fā)展原則

常規(guī)教學(xué)活動(dòng)可以從字詞理解、語(yǔ)句組合、修辭手法運(yùn)用以及文體選擇等方面檢驗(yàn)成果。常用的檢驗(yàn)方式之一就是讓學(xué)生用語(yǔ)言表達(dá)來(lái)呈現(xiàn)。為使語(yǔ)言表達(dá)具有邏輯性以及通俗易懂，就需要運(yùn)用到語(yǔ)文中的遣詞造句以及語(yǔ)法等綜合知識(shí)。而知識(shí)綜合運(yùn)用的程度實(shí)際上反映了學(xué)生知識(shí)面的寬廣程度，更折射出學(xué)生綜合素質(zhì)的高低。因此，教師在課堂上應(yīng)圍繞著提高學(xué)生綜合素質(zhì)這一主要目標(biāo)，探索提高中學(xué)生綜合能力尤其是邏輯思維能力的訓(xùn)練方法。為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，教師應(yīng)該安排多種類型的訓(xùn)練模式，從訓(xùn)練的方式到內(nèi)容既契合學(xué)生的心理特點(diǎn)，又適合能力的提升。

三、教師在提升學(xué)生邏輯思維水平方面的方法應(yīng)用

（一）綜合運(yùn)用多樣化的課堂教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維

在當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)“被動(dòng)接收”現(xiàn)象比較明顯。學(xué)生自我表達(dá)的積極性不強(qiáng)，更多的是被動(dòng)地等待教師的講解或者點(diǎn)名回答問(wèn)題。這種情況就要求語(yǔ)文教師要洞悉學(xué)生的心理特征以及思維方式，并在此基礎(chǔ)上有針對(duì)性地使用多樣化的教學(xué)方法來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性和主動(dòng)性。初中的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)教學(xué)基本上分為基礎(chǔ)知識(shí)和素質(zhì)拓展提升兩部分。其中，基礎(chǔ)知識(shí)主要是以課文為載體，拓展字詞的接觸面，并能夠應(yīng)用到生活實(shí)際中；素質(zhì)拓展則表現(xiàn)在學(xué)生弄懂不同文體的課文基礎(chǔ)上形成邏輯思維的過(guò)程。從學(xué)生個(gè)體差異上來(lái)看，思維能力較強(qiáng)的學(xué)生，表達(dá)的主動(dòng)性也相對(duì)較強(qiáng)，對(duì)教學(xué)活動(dòng)中涉及一定思維的課堂活動(dòng)參與度也相對(duì)較高。而思維能力較弱的學(xué)生，往往呈現(xiàn)“打醬油”的心態(tài)參與課堂互動(dòng)。教師作為課堂主導(dǎo)，在具體的教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)努力讓每個(gè)學(xué)生都能參與其中，找到自己的存在感。無(wú)論是從課文導(dǎo)入的方法還是講解方式的選擇，又或者是課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)，教師都應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生思考，如換位思考的方式讓學(xué)生理解文章的結(jié)構(gòu)形成。例如，在八年級(jí)課文《蘇州園林》的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演，以導(dǎo)游的身份向游客進(jìn)行介紹。如果能夠熟悉“游客”心理，學(xué)生在進(jìn)行介紹時(shí)，自然就能更好掌握說(shuō)明的重點(diǎn)，順序，語(yǔ)言組織等。

（二）閱讀教學(xué)、作文指導(dǎo)中，訓(xùn)練學(xué)生邏輯思維

語(yǔ)文教學(xué)中重視邏輯思維訓(xùn)練，是提高學(xué)生自我學(xué)習(xí)效率的基本素質(zhì)，而邏輯思維也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要因素?，F(xiàn)代文閱讀教學(xué)除注意用詞準(zhǔn)確、句子通順之外，更要分析布局謀篇、情節(jié)結(jié)構(gòu)、組材構(gòu)思等特點(diǎn)。如《皇帝的新裝》一文，就要引導(dǎo)學(xué)生分析、歸納、概括課文情節(jié)，理清文章結(jié)構(gòu)。像文言文教學(xué)，可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古今詞義，一詞多義，詞類活用和通假字的比較；引導(dǎo)學(xué)生綜合、歸納，建立系統(tǒng)的文言知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，融會(huì)貫通，靈活運(yùn)用。即便詩(shī)詞曲講意境、講形象，也要重視邏輯思維運(yùn)用。如《天凈沙?秋思》，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生弄清寫景抒情順序，先寫客觀景物，后借景抒情，從部分到整體，從物到人，表現(xiàn)出內(nèi)在的相輔相成的邏輯關(guān)系，學(xué)生理清這種關(guān)系對(duì)作品表達(dá)的思鄉(xiāng)之情能體味得更深刻。而作文教學(xué)從主題確定、選材到遣詞造句，都離不開分析、比較、概括等邏輯思維。教師應(yīng)將思維訓(xùn)練落實(shí)到常規(guī)的作文教學(xué)中。

（三）指導(dǎo)學(xué)生反省思維過(guò)程，形成對(duì)比思維

實(shí)踐證明，反省思維是一種提升思維質(zhì)量的較好方式。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)結(jié)果的差異，思考問(wèn)題癥結(jié)所在。通過(guò)再次梳理思維程序，找到思維的差異性，思考問(wèn)題癥結(jié)在哪，然后有針對(duì)性地進(jìn)行差異性修復(fù)，在這個(gè)過(guò)程中思維就能得到進(jìn)一步完善。七年級(jí)文言文《孫權(quán)勸學(xué)》讓人們明白了不管先天條件如何欠缺，后天學(xué)習(xí)都能夠彌補(bǔ)先天不足，同時(shí)還要以發(fā)展變化的思維看待周圍的人和事。這篇課文可以指導(dǎo)學(xué)生思考“說(shuō)服過(guò)程”，如何勸誡他人學(xué)習(xí)，同時(shí)注意說(shuō)服過(guò)程的邏輯遞進(jìn)關(guān)系。在反省思維中，學(xué)生就能^好地掌握說(shuō)服的技巧。此外，在作文寫作教學(xué)中也可以應(yīng)用到反省思維。部分學(xué)生作文中容易出現(xiàn)偏題的情況，對(duì)此教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生反思在審題思維過(guò)程中，差異性造成的主客觀原因，弄明白究竟是知識(shí)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題還是邏輯思維的問(wèn)題。如果是知識(shí)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題，那么就要拓展自己的知識(shí)面，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)；如果是思維習(xí)慣的問(wèn)題，那么就要拓展思維的廣度和深度。這樣對(duì)作文題目的審題自然也就變得順暢。

（四）教師要提升自身綜合素質(zhì)，“言傳身教”提高學(xué)生邏輯思維水平

要提升學(xué)生的邏輯思維水平，教師首先就要加深對(duì)語(yǔ)文課本中蘊(yùn)含的邏輯思維的認(rèn)識(shí)和理解，并且將自己的思考與感悟通過(guò)多元化的教學(xué)方式與日常教學(xué)相結(jié)合。可以采取的教學(xué)方式如借助多媒體的輔助，知識(shí)傳遞的形式多元化，以圖表、不同顏色的文字、聲音等多種形式結(jié)合，讓學(xué)生對(duì)分析、類比、歸納、演繹、總結(jié)等邏輯思維方法有更直觀的理解。例如，在七年級(jí)課文《安塞腰鼓》的教學(xué)中，可以通過(guò)播放視頻的方式讓學(xué)生對(duì)安塞腰鼓的大氣磅礴有直觀印象，通過(guò)視頻當(dāng)中的聲音刺激強(qiáng)化重點(diǎn)。同時(shí)，還可以通過(guò)分析課文中的寫作技巧，讓學(xué)生對(duì)安塞腰鼓的理解上升到較高的美學(xué)層次。

而“言傳身教”主要表現(xiàn)在教學(xué)用語(yǔ)要嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)，對(duì)學(xué)生形成示范效應(yīng)。用專業(yè)學(xué)術(shù)語(yǔ)言以及符合邏輯的語(yǔ)言表達(dá)，做到解疑釋惑與提升學(xué)生邏輯思維能力相統(tǒng)一。內(nèi)容陳述方面上也應(yīng)該做到嚴(yán)謹(jǐn)。在備課中，教師要預(yù)先對(duì)教材認(rèn)真研究，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)安排課程進(jìn)度。從心理學(xué)層面分析，初中生的知識(shí)接收心理帶有一定的模仿性，對(duì)教師教學(xué)語(yǔ)言具有邏輯性，要求教師講授概念應(yīng)準(zhǔn)確，判斷應(yīng)恰當(dāng)，結(jié)論應(yīng)理由充足。同時(shí)，“言傳身教”還體現(xiàn)在教師的知識(shí)傳播過(guò)程的有效性。根據(jù)內(nèi)容難易程度，選擇或常規(guī)或個(gè)性化的傳播方式，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的消化與應(yīng)用。此外，在互聯(lián)網(wǎng)與人們的學(xué)習(xí)、生活緊密結(jié)合的信息社會(huì)，教師還要緊跟時(shí)代步伐，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備以及完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，為培養(yǎng)和提升學(xué)生的邏輯思維能力積蓄更多的能量。

【參考文獻(xiàn)】

[1]石崇森.高中語(yǔ)文教學(xué)滲透邏輯教育淺論[J].教學(xué)與管理，2009（24）：73-74.