導語：如何才能寫好一篇傳統(tǒng)教育的缺點，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：學徒制；優(yōu)缺點；啟示

一、傳統(tǒng)學徒制的優(yōu)點

①傳統(tǒng)學徒制是全程教育。師傅在培訓徒弟的過程中負有全面教育的責任，包括傳授職業(yè)知識和技能，讀、寫、算等文化知識教育及思想品德。

②師徒之間關(guān)系緊密。無論在西方還是中國，學徒制早期都是父子傳授，然后過渡到師傅收養(yǎng)子做徒弟，這難免保留著父子般的親密感情。這種感情不亞于血濃于水的親情。

③技術(shù)精湛。傳統(tǒng)學徒制是師傅以口傳手授為主要形式的技能傳授方式，徒弟通過足夠長的時間去學會一樣東西，所做出來的產(chǎn)品富有人文氣息；徒弟不以獲取工資報酬為主要目的，在學習過程中非常認真，可以做到精益求精。

④學徒目標明確。拜師學藝，之所以會拜其為師，只因其人熟練掌握某一技能，學徒想通過他來掌握這一技能，從而實現(xiàn)自己的人生目標。

⑤師傅可以直接向徒弟傳授技藝。

二、傳統(tǒng)學徒制的缺點

①培養(yǎng)時間比較長。傳統(tǒng)學徒制屬于個別教育，學徒大多在完全自然的工作過程中隨機學習，學徒期特別長，教育效率低下。

②市場生存空間小。傳統(tǒng)學徒制由于要求很小的師生比，效率低下，不適應工業(yè)化體制的需要。并且手工產(chǎn)品利潤價值低，投入與產(chǎn)出不成正比，市場生存空間很小。

③人生依附關(guān)系重。對于學徒而言，與師傅的感情深厚，由于一些傳統(tǒng)思想的束縛，使他們?nèi)松栏疥P(guān)系重。

三、對現(xiàn)代教育的啟示

教育的真正核心目的在于培養(yǎng)人的素養(yǎng)，特別是人文素養(yǎng)，所謂人文素養(yǎng)就是使培養(yǎng)出的人能夠強化社會秩序，社會道德和社會和諧。而現(xiàn)在學校只是把眼光盯在出成績，主管部門只看重升學率，社會各界只認出了多少高考狀元，學校的育人功能單一到如此地步。這也導致了越來越多的畢業(yè)生不能夠適應崗位需求，沒有過硬的技術(shù)基礎(chǔ)，技術(shù)人員供不應求。

現(xiàn)代的學校教育更應培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，鼓勵學生多元化發(fā)展，橫向，縱向發(fā)展。

對于職業(yè)教育，應推行現(xiàn)代學徒制，我們應從以下幾方面做出努力：一是高等教育大眾化。通過大眾化高等教育，提高全民科學素質(zhì)。將現(xiàn)有學歷特點的職業(yè)教育改造成職業(yè)培訓，即讓職業(yè)教育成為真正意義上的終身教育，不論初中、高中畢業(yè)還是大學、研究生畢業(yè)，如果要進入技術(shù)、技能崗位就業(yè)，就必須到通過學徒制接受職業(yè)培訓，并獲取相應的職業(yè)資格水平證書上。二是全面推行勞動準入制。制定和規(guī)范行業(yè)入職標準，未經(jīng)學徒培訓不能進入相關(guān)企業(yè)行業(yè)。三是充分發(fā)揮政府主導作用。政府主導的作用主要體現(xiàn)在政策的引導、經(jīng)費的投入，特別是對接受學徒培訓的企業(yè)進行經(jīng)費支持，調(diào)動企業(yè)參與職業(yè)教育的積極性。四是建立健全管理機構(gòu)，從學徒制課程開發(fā)到結(jié)業(yè)標準制定與考核，都有相應組織和部門負責，并且既分工又合作，確保學徒制有效推行。

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關(guān)鍵詞： 網(wǎng)絡(luò)教育 傳統(tǒng)教育 利弊

在國家大力發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+”的大環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展迅速，它突破了傳統(tǒng)教育在時間和空間上的限制，使更多人有機會接觸教育，不管是想在職場上有所突破的白領(lǐng)還是還在校園學習的中小學生們，都可以利用網(wǎng)絡(luò)獲得更多的知識，更多學生的家長逐步接受這種新的教育方式，因為這種教育方式不受時間和空間的限制，可以更合理安排時間，最重要的是網(wǎng)絡(luò)教育一節(jié)課的費用要便宜很多，而且網(wǎng)絡(luò)上有更多的學習資源和師資資源。優(yōu)勢如此明顯的網(wǎng)絡(luò)課程會給傳統(tǒng)教育帶來怎樣的挑戰(zhàn)和改變呢？會不會在發(fā)展的同時帶來一些負面作用呢？如何在網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)中揚長避短呢？接下來本文將針對這些問題做探討與分析。

一、網(wǎng)絡(luò)教育的潛在優(yōu)勢

傳統(tǒng)的課堂教學是以教師為中心，以教師講授為主，學生則是被動接受，在課堂互動中教師占絕對地位，這種教學模式教學效率高、易組織教學，但是學生能力得不到充分發(fā)揮，創(chuàng)新能力發(fā)展受到阻礙。教師上課主要依靠粉筆加黑板和單純的語言解釋，這樣的教學方式往往使學生的想象出現(xiàn)偏差。網(wǎng)絡(luò)課程可以采用圖像、聲音、動畫和視頻傳達知識，使學生更好地理解知識，更易于記憶。教師從講授者轉(zhuǎn)變成學生學習的設(shè)計者、指導者。課堂互動從師生互動轉(zhuǎn)變成教師、學生和電腦的互動。

1.學生學習的個性化

網(wǎng)絡(luò)課程的學習是以“學生為中心”，學生完全置身于個人學習氛圍中，并且可以根據(jù)網(wǎng)絡(luò)課程的互動建議設(shè)計自己的學習進度。在這種完全出于自我學習意愿的狀態(tài)下，學生的學習興趣是濃厚的，思維是活躍的。而且通過這樣的學習方式，無形中培養(yǎng)了自我管理能力。

2.學生的學習時間地點更自由

網(wǎng)絡(luò)課程突破了傳統(tǒng)教育的圍墻，學生可以自己在家、圖書館甚至在坐車的途中進行網(wǎng)絡(luò)課程學習，也可以把網(wǎng)絡(luò)課程錄制下來，在任何時間觀看，這種時間和地點的靈活性是傳統(tǒng)教育無法比擬的。

3.學生互動增多

首先，網(wǎng)絡(luò)課程的網(wǎng)絡(luò)互動可以改變一些性格內(nèi)向的學生在傳統(tǒng)課堂上羞于開口的現(xiàn)象，網(wǎng)絡(luò)里都是以平等的身份進行交流，不管是學生與學生之間還是學生與教師的交流。這樣學生的互動變多，使學生能更多地吸取他人之長。其次，因為不受地域和時間限制，師生之間隨時隨地交流，實現(xiàn)了師生的零距離，學生更容易講真話，平等的對話更容易被學生接受?；拥姆绞胶褪侄卧龆?，學生可以選擇BBS、E-mail，也可用QQ、微信、視頻聊天等方式同步互動。

4.實現(xiàn)終身學習

隨著社會的發(fā)展，技術(shù)的更新，學校里學到的東西已經(jīng)不能滿足社會的需求，每個人都要不斷更新自己的知識，這種不受時間、地域限制的網(wǎng)絡(luò)課程學習是最好的選擇。

二、網(wǎng)絡(luò)課程的先天不足

網(wǎng)絡(luò)課程是伴隨著信息的發(fā)展出現(xiàn)的，是信息時代對教育提出的要求，雖然它有如此之多的優(yōu)點，但它不是萬能的，是不能取代傳統(tǒng)教學的。

1.網(wǎng)絡(luò)課程缺乏情感交流

網(wǎng)絡(luò)課程在地點上使學生和教師分開，這樣非常不利于學生情感的培養(yǎng)，削弱了人與人面對面交流時情感因素、語言交流和肢體語言的作用，學生感受不到來自教師的人格魅力的感染，領(lǐng)悟不了知識以外的東西，特別是一些優(yōu)秀的教師以獨特的方式使學生產(chǎn)生濃厚的興趣，這些東西網(wǎng)絡(luò)課程沒辦法實現(xiàn)，師生之間由傳統(tǒng)媒體引起的心理因素所起的作用是網(wǎng)絡(luò)媒體無法代替的。其次，學生在虛擬環(huán)境中進行探索交流，有時會因為缺乏興趣或遇到困難導致信息不足而主動放棄。

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1.時間固定傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)教育是在特定時間

有專人組織的教學模式。在春播、秋收后，農(nóng)牧民聚在一起學習相同知識。不同的地域、不同的城鄉(xiāng)，種植業(yè)與畜牧業(yè)側(cè)重點不同，安排的課程有顯著差異。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)教育以傳授知識為主，在規(guī)定的學習時間內(nèi)完成教學計劃規(guī)定的學習任務。

2.面對面教學教師和學員處于同一物理空間

師生面對面連續(xù)進行教學，基本通信媒介是教師的語言。師生間直接面對面的交流接觸，可相互探討，得到好的學習效果。但它存在一定缺點，課堂教學中，學員被動聽教師講課，優(yōu)秀資源不能共享，教師不能照顧到每個學員。

二、遠程教育與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)教育的融合

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)教育與遠程教育的融合是社會發(fā)展的必然要求，只有二者相互融合，取長補短，才能充分的利用教育資源，科學地培養(yǎng)農(nóng)村實用人才，從而提高農(nóng)村的社會生產(chǎn)力。

1.在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)教育中開展適度的遠程教育活動

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)教育是建立在班級授課制基礎(chǔ)上的教學模式，其產(chǎn)生與發(fā)展決定于社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平，也決定于教育資源和教育要素的供求關(guān)系。班級授課制的優(yōu)越性是在短時間內(nèi)使學習者獲得大量系統(tǒng)、扎實的科學知識，從而擴大教育規(guī)模，其最大局限性是難以實現(xiàn)因材施教。為使遠程教育活動融入傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)教育，我們應構(gòu)建以教師為主導、以學生為主體的創(chuàng)新型的教學環(huán)境。創(chuàng)新型教學環(huán)境有利于創(chuàng)設(shè)多種情景，使許多深奧、抽象的知識生動、形象，便于學習者提高學習效率，利于激發(fā)學習興趣?？傊趥鹘y(tǒng)教育中引入遠程教育，可在保持傳統(tǒng)面對面授課制的基礎(chǔ)上，更好地因材施教，它優(yōu)化了傳統(tǒng)教學環(huán)境與學習環(huán)境，有利于學員的知識獲取。

2.在現(xiàn)代遠程高等教育體系中要滲入適量的傳統(tǒng)教育活動

遠程教育是教與學在時空上相對分離的虛擬教學環(huán)境。學員在遠程學習過程中，由于自律、人文意義的缺失等問題，會影響學習效果，所以從這個意義上說，在現(xiàn)代遠程高等教育中要加入適量的面授教育活動。當然，遠程教育的缺陷并不影響其作為一種獨立的教育形態(tài)的存在，正是它的本質(zhì)特征及其優(yōu)勢與不足決定了它在高等教育體系中的地位與作用。同樣，正是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)教育與遠程教育的不同特征決定了高等教育體系的現(xiàn)實框架與發(fā)展趨勢。

三、總結(jié)

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一種新型的語文網(wǎng)絡(luò)教學模式正在形成，網(wǎng)絡(luò)信息的豐富性、網(wǎng)絡(luò)教學的時效性與語文“豐富的文化內(nèi)涵”相結(jié)合，改變了我們的教育觀念、師生關(guān)系，乃至整個課程與教育體系。也引起了恐慌，令教育者喜憂參半。人們開始呼吁回歸傳統(tǒng)，于是出現(xiàn)了“孔潮”“國學熱”。分析了網(wǎng)絡(luò)教學中的可能誤區(qū)，并希冀找到兩者融合的鍥點。

【關(guān)鍵詞】

教育教學；網(wǎng)絡(luò)平臺；語文教學

一、網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢

（一）建立了新型的語文學習環(huán)境

由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學資源具有信息資源永遠開放；傳播媒介多向交流；知識跨越時空限制；傳遞系統(tǒng)是多媒體形式的特點。這應合了人本主義和素質(zhì)教育的倡導。

（二）加強了語文學習的教學實效性

激發(fā)學生學習興趣，突破教學重難點。教師合理地運用現(xiàn)代化技術(shù)手段教學，符合低年級學生形象思維的特點，有很強的感染力，能有效地激發(fā)學生學習的積極情感，達到趣樂學、善學的境界。如區(qū)分b-d時，可以設(shè)計馬在沙漠上飛奔后留下的腳印以及馬跑步時“得得”的音響效果。學生在觀看“d”型的馬蹄印時，牢記“d”的字型；在聽聲音時，記住“d”的讀音。

增加了閱讀量，加快了閱讀速度.語文教學大綱提出了朗讀教學的三個要求。即正確、流利、有感情。一年級學生年齡小，知識少，要達到這一要求并非易事，運用電教手段發(fā)揮電教媒體的各種優(yōu)勢，就能激發(fā)學生的好奇心和求知欲，誘發(fā)朗讀的興趣。

個性化與合作式學習得以實現(xiàn)。我在教學中利用電教媒體優(yōu)化語境，彌補圖片的枯燥單調(diào)，同時也給學生提供了積極思維的空間。如：我在教《我們來討論》時，課前我將本課的插圖利用PowerPoint系統(tǒng)軟件全部制成動畫圖像，有目的地出現(xiàn)字樣：他們這樣做對不對？為什么？應該怎樣做？學生頓時各抒己見，這樣學生語言得到了發(fā)展和思維得到了訓練。

提高學生獲取知識，整合的能力。如：在教學《學會做客》時，設(shè)計了兩個情景：情景1：（錄像）今天班里的王浩生日，幾位同學去祝賀她生日。情景2：（錄像）星期天，許明有道題不會做，到王老師家去向老師請教。我讓學生觀察后，配上對話，表演。安靜的教室里馬上沸騰了，學生不由自主地進入角色，有分寸地來表達自己的意思，出現(xiàn)了許多意想不到句式、話語。

（三）實現(xiàn)了語文課堂學習的研究化進程

作為課堂學習的語文研究性學習有三個特性：主體性、研發(fā)式、全員性。即，學生主動探究，積極求知；以研究發(fā)現(xiàn)為主要學習方式，通過研究發(fā)現(xiàn)規(guī)律技巧，課文和社會都是研究的對象；面向全體學生，全員參與，但學習的內(nèi)容會有個性化的差異。如學習過程探究化，如練習問題課題化。提高了一線教育者參與行動研究的可能。

（四）網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)設(shè)了主動、互動、生動的學習局面

網(wǎng)絡(luò)驅(qū)動了這種最完善的學習方式，使學習得以發(fā)展式形式出現(xiàn)。傳統(tǒng)的接受式教學，學生過分的依賴教師、依賴教材、依賴練習，長此以往不利于培養(yǎng)學生收集、分析運用信息的能力，不利于培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。網(wǎng)絡(luò)使學生一改過去被動接受教師傳授知識的方式，在明確了教學目標后，大部分的學生學會了自主獲取信息，動手、動眼、動腦三維一體，多重刺激，學習興趣增強了，創(chuàng)新能力增強了。

（五）網(wǎng)絡(luò)改變了師生關(guān)系

事實證明，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境有助于形成素質(zhì)教育的一種氛圍。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教師不再是知識的廣播者，教師除了主要起到教學資源的組織（當然包括教學資源的設(shè)計、制作、整合、試驗、測試等）作用外，還在教學當中起到輔導個別、督促個別、察看全體學習過程的作用。

二、運用誤區(qū)

其一，自身的教育思想與教育手段脫節(jié)，濫用甚至誤用多媒體教學，使多媒體技術(shù)的運用成為了實施新課程學習方式的屏障。有一些教師只是一味追求教育手段的先進，而忽略了教育思想的更新。于是在多媒體教學這一現(xiàn)代技術(shù)的美麗外衣下，仍舊演繹著死灌硬教的教學傳統(tǒng)，教師依然是講解的中心，學生依然是被動的接受者。

其二、教師淡化甚至忽略了自己在教學中的主導地位，成了多媒體課件的“放映員”和“解說員”。多媒體就是教師講解演示教學內(nèi)容的工具嗎？使用多媒體教學時，不能忽視教師在教學中的主導地位。有些教師把多媒體說成是提高教學效果的靈丹妙藥，過多地追求和利用多媒體的使用功能，致使學生感覺是在看教師演戲。

其三、以視聽代替想象和朗讀，以屏幕代替黑板與粉筆。多媒體課件集聲音、圖象、文字等多種信息于一體，從很大程度上滿足了學生的視聽等感官需求，激發(fā)了學生對多媒體課的極大興趣，于是很多教師便在這一方面大做文章，在課件中集中了大量聲音圖象信息，并在課堂上充分運用。但這樣一來，學生的思維反而受到了限制，不利于學生想象力的發(fā)揮。此外，有了多媒體，教師課堂上的范讀是幾乎沒有了，取而代之的是聲情并茂的課文錄音，這對于指導學生朗讀課文顯然是利少弊多。

三、徘徊與抉擇

三尺講臺，一本教科書，一支粉筆，一張嘴，胸有成竹，桃李滿天。

網(wǎng)絡(luò)平臺，一本教科書，一個鼠標，一個播放器，左右逢源，碩果累累。

不同時代，不同的教學方式，結(jié)果不相上下。很多認認為兩者很矛盾且無法統(tǒng)一。誠然，新的教學方式隨著時代的發(fā)展勢必將代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教學方式，傳統(tǒng)的教學方式也正在注入新的內(nèi)容。但傳統(tǒng)教學中的“因材施教”“循循善誘”“溫故知新”“教學相長”的道理，依然是現(xiàn)代教育改革必須遵循的教育理念。網(wǎng)絡(luò)教學方法的缺點通常是傳統(tǒng)教學方法的優(yōu)勢，而傳統(tǒng)教學方法的不足之處也往往是網(wǎng)絡(luò)教學方法的優(yōu)勢。

在組織教學時，教師應針對不同的教學內(nèi)容和目標任務選擇網(wǎng)絡(luò)教育或傳統(tǒng)教育教學方法，銳意突破教學重難點。有時表現(xiàn)在同一節(jié)課，要分階段分別運用網(wǎng)絡(luò)教育或傳統(tǒng)教育教學方法；有時表現(xiàn)在同一章節(jié)教學內(nèi)容的多課時中，要分不同的課時分別運用網(wǎng)絡(luò)教育或傳統(tǒng)教育教學方法，在一段教學時期中實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教育和傳統(tǒng)教育教學方法優(yōu)勢互補。

網(wǎng)絡(luò)教育與傳統(tǒng)教育教學方法各有其優(yōu)勢和不足。要清醒的認識兩種教學方法的特點，有策略的融合兩種教學方法開展優(yōu)勢互補教學實踐，才能更進一步的真正體會網(wǎng)絡(luò)教育與傳統(tǒng)教育教學方法優(yōu)勢互補的實踐方法。

參考文獻：

[1]劉家勛.現(xiàn)代教育技術(shù).遼寧師范大學出版社，2001

[2]龔春燕，何云山.創(chuàng)新學習：21世紀學習觀――重慶市啟動“創(chuàng)新學習研究與實驗”.中國教育信息網(wǎng)

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1.布置的目的不同

傳統(tǒng)教育中的“家庭作業(yè)”主要是為了復習、鞏固、強化當天所學的知識，即為了“溫故”。而生本教育中的前置作業(yè)設(shè)計目的，則是為了第二天的新課而設(shè)計，是為第二天的學習內(nèi)容做鋪墊，做指引，是為了先給學生自學的時間和空間，然后教師再根據(jù)學生自學情況，確定如何組織、安排第二天的課堂教學，即為了“知新”。傳統(tǒng)教育是“先教后學”，生本教育是“先學后教”，所以前置作業(yè)中“前置”這一做法，則是從根本上實現(xiàn)了“教”與“學”的先后的轉(zhuǎn)變。

2.作業(yè)內(nèi)容及其比例不同

前置作業(yè)的內(nèi)容主要是學生對新課程進行“自主學習”的內(nèi)容，它類似于傳統(tǒng)的預習作業(yè)，但又超越了預習作業(yè)，它在傳統(tǒng)預習的基礎(chǔ)上，進行了拓展、提煉和規(guī)劃。前置作業(yè)的內(nèi)容，有的時候就是學生家庭作業(yè)的全部或占作業(yè)中的絕大部分的比例。當然，生本教育不是完全不留復習性質(zhì)的作業(yè)，但當學生經(jīng)過課前自學，和課上合作、交流、討論、展示這些環(huán)節(jié)學習后，對已經(jīng)學會的東西，就不需要再進行大量的、機械的重復訓練，因而練習題的量不會很大，是少而精的，如果學生掌握情況良好，則無需再布置。而傳統(tǒng)教育的家庭作業(yè)中占絕大部分比例的，則是同類練習題的一種堆砌，而且量比較大，而對新授課的預習則布置得較為粗略，在所有家庭作業(yè)中只占一小部分比例。

3.學生完成作業(yè)的方式方法不同

生本教育中的“前置作業(yè)”，有的內(nèi)容學生可以通過自學教材，個人獨立完成，有的內(nèi)容需要小組中分工協(xié)作來完成，方法和途徑很多。而傳統(tǒng)的家庭作業(yè)絕大多數(shù)情況下，則要求學生獨立完成，因為它具有檢測性的目的。

4.作業(yè)的批改評方式、評價方式不同

傳統(tǒng)教育的家庭作業(yè)幾乎都是由教師來批改的，有的學校甚至是“全批全改”，教師的負擔特別重。評價方式也比較單一，只有教師評價。而生本教育中的作業(yè)批改，根據(jù)作業(yè)的種類，尤其是那些批改難度不大的內(nèi)容，則增加了在老師的指導、統(tǒng)領(lǐng)下的學生參與批改的方式，即，老師、大組長、中組長、小組長逐層批改，而且當面批改、評價、交流。當然，不是所有的組長們每次作業(yè)批改都能盡善盡好，所以每個中組設(shè)置“糾錯員”這一點很重要。當然，一些在課堂上展示性的作業(yè)，師生都評，生生互評的特征就更為突出了，所以生本教育中的作業(yè)批改方式和評價方式實現(xiàn)了真正的“多元化”。毫無疑問，老師的負擔減輕了，學生被大大地調(diào)動起來，而且在互批互評中還可以學習別人的優(yōu)點，反照自己的缺點。同時，讓學生參與批改和評價，也很好地體現(xiàn)了“高度尊重學生，全面依靠學生”的生本教育理念。

5.教師布置作業(yè)的理念、原則不同

傳統(tǒng)教育中教師布置作業(yè)目的單一，即加強對當天所學知識的鞏固、訓練、強化，最終考到一個好成績，說到底還是“應試”的理念。而生本教育中教師設(shè)計前置作業(yè)的理念，是要遵循“以學生為本，以生命為，以生長為本”的教學理念的。其講究的四大原則就是最好的證明。“簡單”要求教師設(shè)計作業(yè)環(huán)節(jié)清晰、難度不要過高，即，“下要保底”；“根本”要求教師設(shè)計作業(yè)時要緊扣教材、教學的重難點，抓住知識的根本，挖掘教材，吃透教材，不要偏離了知識的主線；“開放”是指鼓勵教師設(shè)計開放性的作業(yè)，讓學生根據(jù)自己特有的生活體驗和能力水平，來獲得相應的知識和能力的提高；“趣味”性原則，則大大激發(fā)了學生學習的積極主動性，多樣的題型,新穎的方式,如口頭的、書面的、繪圖的、表演的,讓學生感受到作業(yè)內(nèi)容和形式的豐富多彩,使之情緒高昂,樂于思考。

二、前置作業(yè)不同于“導學案”，更不同于“教案”

“導學案”是教師編制的用于引導學生自主學習、自主探究的學習方案。它包括學習目標、學習重難點等等環(huán)節(jié)?！皩W案”是師生共用的案卷，它體現(xiàn)課堂所有的教學內(nèi)容及流程?！敖贪浮保卜Q課時計劃，是教師經(jīng)過備課，以課時為單位設(shè)計的具體教學方案，教案是上課的重要依據(jù)，通常包括：學科、課題、上課時間、課的類型、教學方法、教學目的、教學內(nèi)容、課的進程和時間分配等。有的教案還列有教具和現(xiàn)代化教學手段的使用、作業(yè)題、板書設(shè)計和教學反思等項目?？傊墙處熥詡渥杂玫慕虒W方案。而我們這里說的“前置作業(yè)”，它是一種純粹的“課下作業(yè)”，它不同于“兩案”中的任何一案，它是直接并完全呈現(xiàn)給學生的內(nèi)容。“兩案”中類似于教學目標等內(nèi)容，是無需呈現(xiàn)在作業(yè)上的，這些內(nèi)容事項教師自己知道就可以了。前置作業(yè)只需呈現(xiàn)出要求學生去完成的內(nèi)容即可，做到環(huán)節(jié)清晰，要求明確，符合學生的學習水平和認知能力，可操作性強，并且要少而精，總之，它是為生本課堂服務的有效的作業(yè)。

三、前置作業(yè)不應是生本課堂的全部

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關(guān)鍵詞：美術(shù)高考生；幸福式教育；以人為本；可持續(xù)發(fā)展

一、針對美術(shù)高考生，幸福式教育有其獨特的實質(zhì)、要素以及功能

1.幸福式教育的實質(zhì)

幸福式教育在美術(shù)高考生的教育中有獨特的針對性，其實質(zhì)是使考生處在一種理想化的心理狀態(tài)下，使其在緊迫的學習壓力中解救出來，獲得滿足感，感受到快樂、愉悅，并且可以持續(xù)較長的時間。它可以是對生活的滿足或是在生活中獲得的樂趣而感到心情愉悅。幸福是一種主觀精神層面的情緒體驗，或者說是一種稱心如意的主觀體驗。幸福式教育并不是把學生的優(yōu)點當作克服其缺點的工具，而是把培養(yǎng)學生的優(yōu)點作為教育本身的根本目標。但傳統(tǒng)教育過分強調(diào)克服缺點，有失偏頗。其實，學生的缺點也有存在的必要，因為人不是為了沒有問題而存在，人是為了生活的幸福而活著。如，嫉妒雖然會使個體本身不快樂，但它卻是人進取的源動力之一，教育有時候在保存學生的缺點方面的重要性遠遠要大于克服這些缺點。針對美術(shù)高考生，其真正的幸福就是在繪畫中得到成就感，得到教師的賞識和肯定，哪怕是不起眼的小肯定，也會使美術(shù)生獲得一定時間的滿足。所以針對美術(shù)高考生的幸福式教育的實質(zhì)是教師對學生給出肯定的賞識評價，而使學生獲得一定時間的幸福感。當然，在教學過程中還需要具體問題具體分析。

2.幸福式教育的三要素

第一，生命教育，指學生對生命的歌頌、珍惜、把握的教育。學生不僅僅要珍愛自己的生命，還要珍愛他人的生命。西方文藝復興時期提出了人文主義的重要思想，被稱為“文藝復興人文主義之父”的彼特拉克曾說過，“我自己是凡人，我只要求凡人的幸?！?。所以把對人性的詮釋提升到一個新的高度就是以人為本的思想。

第二，文化教育，指提高學生對精神文化方面的教育。中國文化以“人”為核心，追求人與自然的和諧，體現(xiàn)了鮮明的人文特點。教育的目的就是要促使社會歷史和客觀文化向個體文化的轉(zhuǎn)變，從而培養(yǎng)完整的人格。曾寫道：“文化教育在于使廣大的中國民眾都成為享受文明幸福的人?！睂τ诿佬g(shù)生而言，不僅要學習自己專業(yè)的相關(guān)性知識，同時應該滲透一定的文化知識，提高美術(shù)生的精神層面，進而加強學生對繪畫的熱愛和濃厚的興趣，增強積極主動學習的動機，產(chǎn)生相應的幸福感。

第三，創(chuàng)新教育，指無論是教師還是學生在繪畫中都能夠有獨特的想法，并且能夠“無中生有”地開辟新路。教師要開創(chuàng)出新穎的教育方法，從而提高學生的創(chuàng)新能力，不斷激發(fā)學生的想象力。繪畫教學中會存在很多的問題，教師不能把自己的主觀思想強加于學生的思想上，每個個體都有獨特的發(fā)展空間，要使每個學生都能夠發(fā)揮本我個性與想法，體現(xiàn)以人為本的重要思想。

3.幸福式教育的功能

幸福式教育對美術(shù)高考生的教育具有獨特的功能，它不僅增加了學生對繪畫的熱愛，還能促使學生真正在美術(shù)教育中享受幸福、滿足、成就感。教育在現(xiàn)代社會已經(jīng)不只是充當反愚昧的工具和武器，它在某種程度上更是為了使現(xiàn)在的世界和人民的生活變得更美好，并為未來世界的幸福做好充分的準備。因此幸福式教育是為了世界的美好未來而存在的，是為了培養(yǎng)出現(xiàn)代化美術(shù)類高層次人才，并實現(xiàn)現(xiàn)代社會所需要的人才的可持續(xù)發(fā)展。

二、美術(shù)高考生和教師應該如何實現(xiàn)幸福式教育的研究

1.考生學習繪畫時必須要有正確的動機

即學生是積極主動地學習繪畫，而非被動地學習繪畫，并且要在對繪畫產(chǎn)生了濃厚的興趣和熱愛的基礎(chǔ)之上加以培養(yǎng)和塑造美術(shù)類人才。同時也要像米開朗基羅說的那樣，“畫畫是要用心畫，而不是用眼睛畫”。

2.教師要更加關(guān)注學生的身心發(fā)展，支持個性發(fā)展

美術(shù)教師是實現(xiàn)幸福式教育的主導，要做到以下幾點要求。第一，要有大的教育觀，要明確教書育人是教學的最終目標。第二，要有高水平的專業(yè)知識，讓學生相信教師，達到師生互信，學生才能更加體會到在學習中的幸福感。第三，要給學生滲透相應的文化知識和創(chuàng)新意識，進而真正實現(xiàn)幸福式教育。第四，要積極地發(fā)揮學生的優(yōu)點，進行正確的評價。

三、中外對幸福式教育的理論研究、比較分析及啟示

我國從古代就已經(jīng)提及幸福帶給受教育者的影響，古語說得好，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。就是說，要由知道學，到愛好學，再到以學為樂，更多的是重視學生的積極性和自覺性，最終實現(xiàn)學生把學習當做一種幸福和快樂的目的。

參考文獻：

[1]教育史研究室.孔子教育思想論文選[M].北京：教育科學出版社，1981：237.

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關(guān)鍵詞：大學生；生態(tài)文明教育；四個結(jié)合

作者簡介：周曉陽（1953-），男，湖南祁東人，南華大學政治與公共管理學院，教授；唐文（1987-），女，湖南衡陽人，南華大學政治與公共管理學院碩士研究生。（湖南 衡陽 421001）

基金項目：本文系湖南省教育科學“十二五”規(guī)劃立項課題“當代大學生生態(tài)文明素質(zhì)培養(yǎng)研究”（課題批準號：XJK012BDY005）、衡陽市社會科學基金重點項目“構(gòu)建雁城市民生態(tài)文明素質(zhì)培育模式研究”（課題批準號：2010-HYSKJJ-ZHONGDIAN-015）的研究成果。

中圖分類號：G645 文獻標識碼：A 文章編號：1007-0079（2013）19-0210-02

為了增強大學生生態(tài)文明教育的實效性，必須優(yōu)化教育方法，克服傳統(tǒng)教育方法的片面性，把顯性教育與隱性教育結(jié)合起來，把理論教育與實踐教育結(jié)合起來，把傳統(tǒng)教育手段與現(xiàn)代教育手段結(jié)合起來，把自律與他律結(jié)合起來。只有做到了這“四個結(jié)合”，才能提高大學生生態(tài)文明教育的吸引力、感染力和實效性。

一、顯性教育與隱性教育相結(jié)合

1.顯性教育與隱性教育的內(nèi)涵和特點

所謂“顯性教育”，是指通過正式開設(shè)專門的必修課或選修課而進行的課堂教育。[1]顯性教育具有公開性、正規(guī)性、系統(tǒng)性等特點。通過生態(tài)文明意識的課堂顯性教育，可以集中地向大學生系統(tǒng)傳授生態(tài)文明理論，使他們?nèi)嫔钊氲卣莆丈鷳B(tài)哲學、生態(tài)倫理學、生態(tài)美學、生態(tài)科學等理論知識，提高他們的生態(tài)文明理論水平，豐富他們的生態(tài)文明理論知識，增強他們建設(shè)生態(tài)文明的理論自覺。

所謂“隱性教育”，是指課堂正規(guī)教育之外其他各種形式的教育活動。其具有隱蔽性、非正規(guī)性、多樣性等特點。[1]對大學生進行生態(tài)文明隱性教育可以采用多種形式，如利用校園文化活動、校園生態(tài)環(huán)境、大眾媒體、第二課堂等各種形式對大學生進行生態(tài)文明的非正規(guī)的、隱蔽的、分散的生態(tài)文明教育。生態(tài)文明隱性教育可以對大學生的生態(tài)文明素質(zhì)產(chǎn)生潛移默化的作用，具有持久的影響力。[2]

2.顯性教育與隱性教育的緊密結(jié)合

顯性教育與隱性教育各有其優(yōu)勢與不足。顯性教育的目的明確，具有正規(guī)性、直接性、系統(tǒng)性的教育優(yōu)勢，但也有單一化、灌輸性、呆板性等教育弊端，單純開展顯性教育，其教育效果往往不夠理想。而隱性教育具有間接性、多樣性、持久性等教育優(yōu)勢，但也有非正規(guī)性、復雜性、目的不夠明確等弊端，單純依賴隱性教育，也不可能完全達到生態(tài)文明教育的目的。因此，必須把顯性教育與隱性教育有機結(jié)合起來，在對大學生開展系統(tǒng)的生態(tài)文明理論顯性教育的同時，加強生態(tài)文明的隱性教育，從而克服這兩種教育方式的弊端，更好地發(fā)揮二者的優(yōu)勢，提高大學生生態(tài)文明教育的實效性。

目前各高校生態(tài)文明教育存在兩種傾向：有些高校片面強調(diào)顯性教育，忽視了隱形教育，不重視課堂之外的生態(tài)文明教育活動；有些高校則片面強調(diào)隱性教育而不重視顯性教育，連一門專門的生態(tài)文明教育課程都沒有開設(shè)。這兩種傾向都是片面的，都不利于大學生生態(tài)文明教育的開展。必須克服這種錯誤傾向，把顯性教育與隱性教育緊密結(jié)合起來，才能增強大學生生態(tài)文明教育的實效性。

二、理論教育與實踐教育相結(jié)合

1.理論教育與實踐教育的內(nèi)涵與特點

所謂“理論教育”，是指通過一系列的概念和判斷，借助一定的推理形式而進行的系統(tǒng)知識的傳授活動。理論教育具有邏輯性、抽象性、系統(tǒng)性等特點。首先，理論教育是由概念、判斷和一定的推理方式構(gòu)成的，具有邏輯性。在生態(tài)文明理論教育過程中，必須注重邏輯性，發(fā)揮理論邏輯的力量，讓大學生掌握生態(tài)文明理論的內(nèi)在邏輯，增強他們的邏輯思維能力。其次，理論教育不是具體的事實陳述，而是對事物本質(zhì)和規(guī)律的闡述，具有抽象性。在生態(tài)文明理論教育中，必須突出重點和難點，解決大學生對生態(tài)文明的本質(zhì)和規(guī)律的認識問題，以提高他們的理論層次。最后，理論教育是一種系統(tǒng)的知識傳授，具有系統(tǒng)性。必須對大學生進行生態(tài)文明理論的系統(tǒng)教育，以提高他們的生態(tài)文明理論水平。

所謂“實踐教育”，是指在一定的理論指導下，組織學生開展社會實踐活動，使他們在社會實踐中受到深刻教育，以鞏固他們的理論知識，提高他們的實踐創(chuàng)造能力。實踐教育具有直接現(xiàn)實性、社會歷史性和自覺能動性等特點。首先，實踐教育具有直接現(xiàn)實性的特點。通過生態(tài)文明實踐教育可以使生態(tài)文明理論見之于現(xiàn)實，使之得到檢驗、豐富和發(fā)展。其次，實踐教育具有社會歷史性的特點。通過生態(tài)文明實踐教育可以使大學生總結(jié)生態(tài)文明建設(shè)的實踐經(jīng)驗，把握生態(tài)文明建設(shè)的客觀規(guī)律。最后，實踐教育具有自覺能動性的特點。通過生態(tài)文明實踐教育可以發(fā)揮大學生在生態(tài)文明建設(shè)中的自覺性、主動性和創(chuàng)造性，提高他們建設(shè)生態(tài)文明的實踐創(chuàng)造能力。

2.理論教育與實踐教育的有機結(jié)合

理論與實踐相結(jié)合是的基本原則，也是大學生生態(tài)文明教育的基本方法。在大學生生態(tài)文明教育中，必須堅持理論教育與實踐教育相結(jié)合的基本原則，才能增強大學生生態(tài)文明教育的實效性。

目前在大學生生態(tài)文明教育過程中，存在兩種錯誤傾向：一是片面強調(diào)理論教育的作用，而否定實踐教育的作用。一些高校雖然開設(shè)了生態(tài)文明理論教育課程，但很少組織大學生開展生態(tài)文明實踐教育活動，使理論脫離實際，犯了唯理論的錯誤。二是片面強調(diào)實踐教育的作用，而否定理論教育的作用。一些高校雖然組織大學生開展了一些生態(tài)文明社會實踐活動，但沒有開設(shè)專門的生態(tài)文明課程，使生態(tài)文明教育缺乏系統(tǒng)的理論性，犯了經(jīng)驗論的錯誤。因此，必須把生態(tài)文明的理論教育與實踐教育有機結(jié)合起來，以理論指導實踐，又以實踐來檢驗、豐富和發(fā)展理論，克服唯理論與經(jīng)驗論兩種錯誤傾向，全面提高大學生生態(tài)文明建設(shè)的理論水平和實踐創(chuàng)造能力。另外，還要克服“兩張皮”的現(xiàn)象，注重二者相互依賴、相互滲透、相互作用。

在生態(tài)文明理論教育中，要堅持理論聯(lián)系實際的原則，把理論教育同解決實踐問題有機結(jié)合起來；在生態(tài)文明實踐教育中，要以科學理論為指導，注意用實踐經(jīng)驗來檢驗、豐富和發(fā)展理論，要求大學生撰寫具有一定理論深度的社會調(diào)查報告。只有這樣，才能使大學生生態(tài)文明教育質(zhì)量得到進一步提高。

三、傳統(tǒng)手段與現(xiàn)代手段相結(jié)合

1.傳統(tǒng)手段與現(xiàn)代手段的內(nèi)涵與特點

所謂“傳統(tǒng)教學手段”，是指以書本為載體，以教師為中心，以教師講解和學生聽講與練習為主要活動方式的一種教學手段。在傳統(tǒng)教學中，教師憑借一本教材、一本教學參考書、一支粉筆、一張嘴，即可以班級為單位組織課堂教學，開展有目標、有計劃、有重點的理論教學活動，完成教學任務。學生對知識的獲取依賴于教師的傳授和點撥。傳統(tǒng)教學手段具有教學成本低、便于隨機應變、利于雙向互動等特點和優(yōu)勢。首先，傳統(tǒng)教育具有教學成本低的特點。這種教學手段花費精力小，投入經(jīng)費少，節(jié)省了教學成本，有助于提高教育的經(jīng)濟效益。其次，傳統(tǒng)教育手段具有隨機應變的特點。采用這種教學手段，教師可以根據(jù)課堂情況變化，臨時采用措施，解決課堂教學中的突發(fā)性事件。最后，傳統(tǒng)教育手段具有雙向互動性特點。采用傳統(tǒng)教學手段可以更好地發(fā)揮啟發(fā)式、互動式教學的優(yōu)勢，加強師生情感交流，開展個性化教育，提高教學的實效性。

所謂“現(xiàn)代教學手段”，是指采用各種電化教育器材和教材，把幻燈機、投影儀、錄音機、錄像機、電視機、電影機、VCD機、DVD機、計算機等現(xiàn)代教學器材應用于課堂教學的新型教學手段?，F(xiàn)代教學手段包括多媒體、網(wǎng)絡(luò)、QQ群及電子郵箱、手機等教學手段?，F(xiàn)代教學手段具有高科技性、生動形象性、內(nèi)容豐富性等特點和優(yōu)勢。首先，現(xiàn)代教學手段具有高科技性。它采用現(xiàn)代高新技術(shù)進行教學，要求教師具有較高的現(xiàn)代教育手段操作能力。其次，現(xiàn)代教育手段具有生動形象的特點。它可以將抽象的內(nèi)容通過生動形象的圖片和影像展示出來，以增強教學的感染力。最后，現(xiàn)代教學手段具有內(nèi)容豐富的特點?，F(xiàn)代教學手段可以在短時間內(nèi)將大量的教育內(nèi)容傳播給學生，包含信息量大，有助于豐富教學內(nèi)容。

2.傳統(tǒng)手段與現(xiàn)代手段的相互結(jié)合

傳統(tǒng)教育手段與現(xiàn)代教育手段各有其優(yōu)勢和特點，但也有各自的不足，這就要求在生態(tài)文明教育中把二者有機結(jié)合起來，做到優(yōu)勢互補，克服各自的不足，以提高生態(tài)文明教育的效果。

采用現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)板書相結(jié)合的方法既能發(fā)揮多媒體、黑板板書各自的優(yōu)勢，又能克服它們各自的缺點。如：多媒體具有信息容量大的優(yōu)勢，但也具有學生記憶不深刻的缺點，而這一不足恰恰能通過黑板板書來彌補，因為黑板板書停留時間長，從而能起到突出重點、難點的作用。而黑板板書只能對所學知識作靜態(tài)、平面地展示，這一不足又可通過多媒體來彌補，多媒體能集文字、聲音、圖像、圖形于一體，具有聲情并茂、視聽交融、動靜交錯、感染力強的特點，因此它能夠刺激學生的多種感官，激發(fā)學生興趣。再如：現(xiàn)代教學手段雖然具有高效性的優(yōu)勢，但它不利于師生雙向互動和情感交流，而傳統(tǒng)教學手段可以彌補其不足，有助于師生情感交流，開展個性化教育。因此，在生態(tài)文明教育中，必須把傳統(tǒng)教學手段與現(xiàn)代教育手段有機結(jié)合起來，以提高大學生生態(tài)文明教育的效果。[3]

四、他律與自律相結(jié)合

1.他律與自律的內(nèi)涵與特點

所謂“自律”，是指通過自我約束、自我調(diào)整，把言行控制在社會道德、法律及制度規(guī)范允許的范圍內(nèi)。自律也叫“自我教育”，具有自主性、自覺性、自控性等特點。首先，自律具有自主性的特點。學生在自我教育過程中，能夠發(fā)揮自主性。在他律過程中，學生只是一種被動的教育對象，而在自律過程中，學生卻成了獨立性的主體。通過生態(tài)文明的自律，可以增強大學生的自主性。其次，自律具有自覺性。學生在生態(tài)文明自律過程中，必須有目的、有計劃的進行生態(tài)文明的自我修養(yǎng)，發(fā)揮自己的主觀能動性。最后，自律具有自控性的特點。通過生態(tài)文明自律可以使大學生對自己的行為進行自覺選擇與調(diào)整，以保證自己在道德與法律制度的規(guī)范內(nèi)活動，防止破壞生態(tài)環(huán)境行為的發(fā)生。

所謂“他律”，是指他人對自己進行的教育。他律包括學校教育、社會團體教育與家庭教育等，具有外在性、互動性、強制性等特點。首先，他律具有外在性特點。教育者從外部把教育內(nèi)容灌輸?shù)绞芙逃哳^腦中去，使受教育者的思想發(fā)生變化。在生態(tài)文明教育過程中，學校教師、社會團體、家長都要發(fā)揮好他律的作用，相互配合做好生態(tài)文明的宣傳教育工作，使大學生受到良好的生態(tài)文明教育。其次，他律具有互動性特點。教育者與受教育者必須做到雙向互動，才能提高教育效果。在生態(tài)文明的他律過程中，必須做到雙向互動，才能使教育雙方互相學習，共同提高。尤其是在課堂教育中，更要注重師生的雙向互動，提高大學生生態(tài)文明教育的實效性。最后，他律具有強制性特點。無論是學校教育、社會團體教育，還是家庭教育都要受社會法律制度的約束，具有強制性。學校教師、黨團組織、家長都應按照法律制度和組織規(guī)定，對大學生進行生態(tài)文明教育，使他們樹立生態(tài)文明觀念，成為生態(tài)文明的合格建設(shè)者。

2.他律與自律的有機結(jié)合

在生態(tài)文明教育過程中，必須做到自律與他律相結(jié)合，才能充分發(fā)揮教育者與受教育者兩個方面的積極性、主動性和創(chuàng)造性。自律與他律相結(jié)合體現(xiàn)了內(nèi)因與外因辨證統(tǒng)一的哲學原理。

唯物辯證法認為，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過內(nèi)因起作用。[4]自律是生態(tài)文明教育的內(nèi)因，他律是生

態(tài)文明教育的外因。大學生生態(tài)文明教育的關(guān)鍵在于自律，自律在培養(yǎng)大學生生態(tài)文明素質(zhì)過程中起著決定性作用。當然，他律是必不可少的條件，沒有學校教師、社會團體和家長的教育，大學生僅靠自律難以真正樹立起生態(tài)文明觀念。因此，應當把自律與他律有機結(jié)合起來，在自律的基礎(chǔ)上加強他律，在他律的前提下加強自律，使生態(tài)文明觀念內(nèi)化為大學生生態(tài)文明素質(zhì)，并外化為生態(tài)文明行為，使每一個大學生都能夠成為生態(tài)文明的合格建設(shè)者，自覺地為建設(shè)“美麗中國”作出應有的貢獻。

參考文獻：

[1]楊世宏.對高校生態(tài)道德教育的幾點思考[J].思想政治教育研究，2009，（2）.

[2]王艷.高校環(huán)境倫理教育的若干思考[J].思想政治教育研究，2008，（4）.

篇8

關(guān)鍵詞：小學語文；創(chuàng)新教育；教學模式

一、創(chuàng)新教育概述

創(chuàng)新教育就是以培養(yǎng)人們創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育。與傳統(tǒng)教育相比較，創(chuàng)新教育主要具有以下特征：

（1）超越性特征。就價值觀而言，創(chuàng)新教育提倡“超越”而非“繼承”，傳統(tǒng)教育通過程序化、模式化的教學方式培養(yǎng)人，目的是繼承和內(nèi)化前人積累的成果，傳統(tǒng)教學的缺點是此方式重在“復制人”，而不是培養(yǎng)有創(chuàng)新意識、創(chuàng)造能力的“新人”。創(chuàng)新教育則在尊重學生創(chuàng)新天性的基礎(chǔ)上，重視學生個性差異，結(jié)合不同的教育目標合理安排教學模式。

（2）創(chuàng)新性特征。就教學觀而言，傳統(tǒng)教育注重向?qū)W生傳授知識和技能，評價的標準也是以學生的測評分數(shù)作為主要參考物，而較少的關(guān)注學生的學習感受。創(chuàng)新教育則比較注意學生興趣培養(yǎng)，創(chuàng)設(shè)不同情境，使學生能夠主動的、有取舍的獲取知識，有意識的提煉和加工各種信息，探索多種可能的執(zhí)行方案及問題結(jié)果。就學生觀而言，傳統(tǒng)教學模式重視學生的繼承與模仿能力的培養(yǎng)；創(chuàng)新教育則提倡學生自主學習、探究學習、發(fā)現(xiàn)學習、富于創(chuàng)造性的學習。

（3）整合性特征。就人才觀而言，傳統(tǒng)教育固定的模式限制了學生多樣個性的發(fā)展，而創(chuàng)新教育則追求人格發(fā)展的和諧性與特異性相統(tǒng)一。所謂人格發(fā)展的和諧性，就是注重素質(zhì)教育在學生身心發(fā)育中的有機滲透，培養(yǎng)學生矢志不移的人生信念、堅韌不拔的奮斗意志，崇高純潔的道德品質(zhì)、超塵脫俗的審美理想、寬廣深遠的文化素養(yǎng)和敏捷靈巧的生活技能等。

二、我國小學語文教學模式的現(xiàn)狀

在我國小學語文教學中，傳統(tǒng)教學模式依然占據(jù)主導地位。傳統(tǒng)課堂教學模式指的是由19世紀初德國教育家赫爾巴特創(chuàng)立的，后經(jīng)蘇聯(lián)教育家凱洛夫發(fā)展而形成的一種教學思想和模式，在形式上，就是我們所熟悉的“五段教學法”（組織教學、復習舊課、講解新課、鞏固新課、布置作業(yè)）及其變式。從歷史角度看，它曾經(jīng)發(fā)揮過積極的作用，就是在今天也不是一無是處；但是，從發(fā)展角度看，它已經(jīng)落后，成為當前小學語文推進素質(zhì)教育及創(chuàng)新教育的主要障礙。所以，我國小學語文教學模式應主要注重以下幾個方面的改革：

第一，實行以問題為主線的教學。注重在教學中引導學生思考問題、提出問題、研究問題和解決問題。

第二，注重培養(yǎng)興趣。學習中有了興趣，可以有效地提高學習的內(nèi)動力，就能做到忙而不累，樂而忘憂，就能夠產(chǎn)生靈感，提高效率。

第三，引導學生善于綜合，善于把學到的多門課程以至多個門類的知識綜合在一起，去解決一個實際問題。

第四，指導學生注重轉(zhuǎn)化，就是由輸入與吸納知識到轉(zhuǎn)化為能力與素質(zhì)。

第五，鼓勵學生勇于突破，有意識地突破前人，突破書本，突破自己的老師。

三、基于創(chuàng)新教育的小學語文教學模式的應用

（一）充分了解學生并選擇適合學生的教學模式

對大多數(shù)語文教師來說，了解學生是一項主要任務，也是件讓他們感到高興的事。通常新教師與經(jīng)驗豐富的教師的區(qū)別就在于：新教師對學生了解過于簡單。在了解學生的基礎(chǔ)上，教師可以將他們組織成一個性能良好的集體，和他們進行細致的交流，選擇適合他們的教學方式，更有效的調(diào)動他們的學習熱情，使每個學生都能發(fā)揮出最佳水平，獲取更多的知識。了解學生的方法主要有使用現(xiàn)有的記錄，挖掘?qū)W生新的信息及對所有信息的評估。

（1）使用現(xiàn)有的紀錄。學生成長記錄袋是記錄學生信息較為全面的檔案，教師可通過查閱了解學生的個人信息（住址、年齡、特殊興趣等），家庭信息（父母或監(jiān)護人的姓名、職業(yè)、特殊的家庭情況等），標準化考試的成績、教師評語等。

（2）挖掘?qū)W生新的信息。挖掘?qū)W生新信息的方式有觀察學生的言行，進行學生訪談、調(diào)查問卷、社會測量，從家長和監(jiān)護人那里收集信息等。

（3）評估信息。在檢索及評估信息中，應注意思考以下三個問題：這條信息對我的研究目標有用嗎？這條信息的真實性如何？信息反饋不一致時應如何處理？

只有全面綜合的對信息進行評估，才能對學生具有更加深入的了解，明確學生的實際需要，有的放矢的開展教育教學活動，實現(xiàn)語文教育的預期效果。

（二）開展合作探究式教學

創(chuàng)新是學生已有的天性，是學生生活的本身，創(chuàng)新的基礎(chǔ)需要有自由的環(huán)境與思維，自主的探索與驗證。合作探究模式教學恰好為學生的創(chuàng)新創(chuàng)造了條件。合作探究教學模式從學生創(chuàng)新需求出發(fā)，將學生合作學習與探究學習有機結(jié)合，使學生在自由的氛圍中完成信息收集和處理、表達與交流等探索活動。合作探究教學在提升學生探索精神、創(chuàng)新能力的同時，使學生的社交能力及領(lǐng)導力得到了提高。

小學語文開展合作探究式教學需要一定的條件。從內(nèi)部實施條件看，要求學生具有自主意識、具有合作動機與個人責任；從外部看，需要有良好的合作學習環(huán)境、具備適于開展合作探究學習的有價值的內(nèi)容。

（三）掌握創(chuàng)新教育下教學評價的常用方法

（1）總結(jié)性評價、形成性評價及診斷性評價。形成性評價是指在語文教學期間進行的評估。這種評估在仍然可能對教學和學習過程產(chǎn)生影響時提供反饋，根據(jù)反饋可以及時調(diào)節(jié)教學活動，優(yōu)化教學過程，創(chuàng)造更加適合創(chuàng)新教育的教學模式。早期的教學評價多是在教學完成后進行教學目標的評估，這種評價是用來對學生的學習情況作出最終判斷的，這就是總結(jié)性評價。診斷性評價是在學期教學開始或單元教學開始時對學生現(xiàn)有的知識及能力水平的評價，目的是弄清學生的創(chuàng)新素質(zhì)，創(chuàng)造特點及創(chuàng)新能力水平，便于更好的選擇創(chuàng)新教學模式，因材施教。

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關(guān)鍵詞 中職班主任 管理工作 問題 對策

中圖分類號：G710 文獻標識碼：A

在職校教育的管理工作中，班主任為核心人物。現(xiàn)今，社會對中職學生的關(guān)注度遞增，為培養(yǎng)出高素質(zhì)的中職學生，班主任對中職學生的管理制度也需嚴謹化，因此，需全面貫徹落實中職班主任的管理工作，找出在管理工作中所存在的問題，以存在的不足槌齜⒌悖提出相應的措施和對策，完善中職班主任的管理工作，培養(yǎng)高素質(zhì)的中職學生。

1中職班主任在管理工作中存在的主要問題

班主任是班級的核心人物，班主任在負責班級教育教學的同時還要關(guān)注學生的素質(zhì)培養(yǎng)。中職學生相對于普通高校學生而言，素質(zhì)較低，在此情況下，中職班主任的作用顯得尤為突出，其綜合能力直接影響學生的能力培養(yǎng)，但中職班主任在管理工作中仍存在許多問題，例如：中職班主任缺乏正確的學生觀、管理意識缺失、缺乏教育愛心等，下面將針對以上問題做詳細分析。

1.1中職班主任缺乏正確的學生觀

許多中職班主任在面對中職學生時，會為其貼上“差生”的標簽，這種傳統(tǒng)的思想觀念往往會削弱中職班主任的工作積極性，這種錯誤的學生觀會使中職班主任在管理工作中出現(xiàn)以下行為，例如：因中職學生產(chǎn)生的問題過多而忽視其問題、養(yǎng)成懶惰的工作態(tài)度、對中職學生產(chǎn)生的問題視而不見、對待學生以不恰當?shù)姆绞郊安粡母唇鉀Q學生問題等。面對這類中職學生，許多中職班主任會采取暴力、嚴懲的方式強迫學生服從，這不僅難以從根源解決問題，反倒會使部分學生產(chǎn)生反叛心理，中職班主任在學生中的威信也難以樹立，這就大大增加了往后的管理工作的難度。

1.2中職班主任管理意識缺失

中職班主任與普通班主任的不同之處在于其面對的學生之間的差異，種種原因都會導致其管理意識的缺失。第一，許多中職班主任的觀念仍停留在傳統(tǒng)教育的階段，這種傳統(tǒng)教育教學模式并不適合中職學生，傳統(tǒng)的教育教學模式會在一定程度上降低職業(yè)院校的教學效率。第二，部分中職班主任對于管理工作的理解有誤，同時對于素質(zhì)教育的理解十分模糊，這會在一定程度削弱致其管理意識。第三，多數(shù)中職班主任會在工作中將重心放在教育教學上，而忽視管理工作的重要性。第四，許多中職班主任會因中職學生是所謂的“差生”而在教學工作中大打折扣，將自己作為教學中的主體，不將學生的學習情況列入教學目標中，嚴重缺乏責任心。綜上，中職班主任在管理工作中所存在的問題嚴重影響了中職學生的素質(zhì)培養(yǎng)。

1.3中職班主任缺乏教育愛心

中職班主任對學生的態(tài)度在一定程度上反映了其缺乏教育愛心的問題。例如，許多中職班主任會以暴力、嚴懲等方式懲罰犯錯的學生，當學生犯錯時，未弄清事情原委，便以最嚴厲的態(tài)度強迫學生服從并認錯。中職班主任的這種態(tài)度容易使學生的自信心受挫，甚至有學生會產(chǎn)生反叛心理，另外，中職班主任在日常的管理工作中，會放大學生的缺點而忽視學生的優(yōu)點。這些行為都表現(xiàn)了中職班主任未以端正的態(tài)度面對學生，缺乏教育愛心。

2完善中職班主任管理工作的對策

以上已對中職班主任在管理工作中所產(chǎn)生的問題進行列舉，通過分析，可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)教育教學理念根深蒂固，而中職班主任對中職學生也抱有偏見，針對以上問題，需提出有針對性的對策，完善新形勢下的中職班主任管理工作。

2.1樹立正確的學生觀

在傳統(tǒng)教育觀念中，許多老師會以學生成績是否優(yōu)異作為評判好壞學生的標準。許多中職班主任也深受傳統(tǒng)教學觀念的影響，在此問題下，中職班主任從多角度看待“問題”學生，在日常學習生活中努力挖掘?qū)W生的優(yōu)點，給予其一定的自信心，例如為班級中一些成績并不優(yōu)異但有一定特長的同學，提供展示平臺，端正學生的生活態(tài)度，鼓勵“問題”學生用同樣的激情面對學習，幫助其找到學習中的樂趣。

2.2增強管理意識

中職班主任要將班級管理工作作為自己的工作重心，在日常教學中，班主任應深入了解中職學生的學習興趣、學習態(tài)度，并挖掘?qū)W生的優(yōu)點和長處，放大中職學生的優(yōu)點，增強學生的自信心。同時，中職班主任應協(xié)助學校進行管理工作，例如對于一些班內(nèi)發(fā)生的小事情可自行調(diào)節(jié)和解決，用正確的態(tài)度面對每一位學生，注重學生的素質(zhì)培養(yǎng)。

2.3用“愛”來管理

這一對策需要中職班主任端正自身對中職學生的態(tài)度。在對犯錯的學生進行批評教育時，中職班主任不可未弄清事情原委便對學生進行嚴懲。中職班主任應對不同的學生采取不同的批評方式，例如：對于性格內(nèi)向的學生應用較為緩和的情緒進行批評教育，而對于部分虛心接受意見的同學可對其闡述一定的道理。在日常的教學活動中，中職班主任應給予自己的學生更多的鼓勵，肯定其優(yōu)點，并引導學生將重心放在學習上，耐心地進行管理工作。

3總結(jié)

綜上所述，中職班主任在班級的管理工作中所承擔的責任重大。教師不分等級，學生也一樣，因此，每一位中職班主任都應以正確的學生觀面對自己的每一位學生，鼓勵每一位中職學生將生活重心放在學習上，注重每一位中職學生的素質(zhì)培養(yǎng)，學生的管理工作做到位，班級的管理工作便也順理成章。

參考文獻

[1] 謝岳婷.新形勢下中職班主任管理工作的改革探究[J].現(xiàn)代職業(yè)教育，2015，（29）：146-147.

篇10

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)教育 高職院校 功能

網(wǎng)絡(luò)教育在高職教育中的應用

教育是現(xiàn)代社會的一個重要組成部分。信息技術(shù)對現(xiàn)代社會的影響同樣也表現(xiàn)在教育領(lǐng)域。這種影響最直接的表現(xiàn)是網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)基本覆蓋了所有的高職院校校園,走進了學生宿舍和教室。不僅如此,無線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在很多高校校園也已經(jīng)開通。網(wǎng)絡(luò)的使用使得高職院校在校學生能夠迅速獲得學習資料,為他們大大提供了方便。

縱觀國內(nèi)外,網(wǎng)絡(luò)教育作為一種教育手段越來越受到重視。我國的網(wǎng)絡(luò)教育始于1994年,在高等教育領(lǐng)域中的應用主要表現(xiàn)在繼1998年教育部批準清華大學等6所高等院校開展網(wǎng)絡(luò)大學試點工作之后,到2005年已有68所大學設(shè)立了自己的網(wǎng)絡(luò)學院,各類網(wǎng)絡(luò)教育學院在校生總數(shù)達到240萬名。教育部已將大力推進網(wǎng)絡(luò)教學列為高校工作重點,國家擬再投資4000億元支持高校網(wǎng)絡(luò)教材和網(wǎng)絡(luò)教育師資隊伍建設(shè),用2年的時間建設(shè)200門左右網(wǎng)絡(luò)課程,包括網(wǎng)上學習、師生交流、輔導答疑、網(wǎng)上作業(yè)和網(wǎng)上測試等。高職院校中設(shè)置的網(wǎng)絡(luò)院校主要是針對社會上在職人員的繼續(xù)教育,也就是說多數(shù)的網(wǎng)絡(luò)學院是接替了原來的高職院校中成人教育的功能而存在的,真正面對高職院校在讀學生的網(wǎng)絡(luò)教育開展并不活躍。

網(wǎng)絡(luò)教育在高職院校中的功能探討

網(wǎng)絡(luò)教育有很多傳統(tǒng)教育方式所不具備的優(yōu)點,比如不受時空限制等,這些優(yōu)點使得網(wǎng)絡(luò)教育在未來大有發(fā)展前途。網(wǎng)絡(luò)教育在現(xiàn)代高等教育中有著很重要的功能,可其畢竟有局限性,不能替代傳統(tǒng)的教育,那么高職院校究竟如何才能更好的開發(fā)、利用網(wǎng)絡(luò)教育呢?本文有如下幾個方面的意見:

輔修專業(yè)。當前高職院校畢業(yè)生的就業(yè)問題對每個學生和學校來說都非常重要。因此,作為學生只有增加自身的專業(yè)技能、個人基本素質(zhì)等,才能增加他們在求職過程中的砝碼。因此,越來越多的大學生在完成自己本專業(yè)的同時,還選修或者輔修其它專業(yè)。近年來高校的不斷擴招,造成很多高校面臨資源緊張的問題。如果高職院校免費開通網(wǎng)絡(luò)教育課程,使這些專業(yè)和課程的學習、考核都能夠在網(wǎng)絡(luò)上完成,無疑能夠在一定程度上緩解由于資源緊張而限制學生輔修、選修其它專業(yè)的現(xiàn)狀。

專業(yè)輔導。專業(yè)輔導是高校的網(wǎng)絡(luò)教育應該起到的另一個重要功能。因為僅僅依靠課堂知識的學習,學生往往并不能夠完全掌握專業(yè)知識。而網(wǎng)絡(luò)教育在專業(yè)課程輔導中可以大大緩解這個問題。首先,在網(wǎng)絡(luò)教育中,課程論壇、教師答疑等模塊都是其重要組成部分,而這些部分對于解決學生在學習中遇到的困難問題無疑有著很好的作用。

專業(yè)之外學習。專業(yè)外學習是學生學習的一個重要部分,學生所需要的本專業(yè)以外的學習越來越多,比如:雅思、托?？荚嚒⒆詴嫀熧Y格、律師資格考試等,這類輔導班也越來越受到在校大學生的青睞,目前這類輔導主要是由社會上的一些教育機構(gòu)來承擔。如果有可能,學校在網(wǎng)絡(luò)教育中提供這些培訓,無疑為在校大學生的各種學習提供了方便。

興趣交流。興趣交流也應該是高校網(wǎng)絡(luò)教育應具備的重要功能。在專業(yè)課程之外,學生還有可能對其它的某個領(lǐng)域或者某門課程有著濃厚的興趣。而作為教學輔助手段的網(wǎng)絡(luò)教育則為學生提供了一個興趣交流的平臺。比如:托?？荚?、志愿者、學習經(jīng)驗等方面的交流,甚至是創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗交流等。

網(wǎng)絡(luò)教育在高職院校的模式

關(guān)于網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)點、缺點的相關(guān)探討和研究并不在少數(shù)。網(wǎng)絡(luò)教育作為教學輔助手段的設(shè)想也是美好的。在實施過程當中應該注意解決這些問題:

專業(yè)設(shè)置。在作為輔助教學手段的網(wǎng)絡(luò)教育設(shè)計中,首先應該考慮設(shè)置本學校對應的各個專業(yè)。這種設(shè)置有利于學生在網(wǎng)絡(luò)教育學習中完成輔修專業(yè)或者是第二學位的學習。因為不同的專業(yè)其課程設(shè)置自然不同,學生可以根據(jù)興趣和需要而隨意選擇網(wǎng)絡(luò)教育中的課程,它所服務的對象是本校全體在籍學生。

基本板塊設(shè)置。網(wǎng)絡(luò)教育的依托是網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)是由不同功能的板塊組成的。作為高校輔助教學手段的校園網(wǎng)絡(luò),也是由不同的板塊組成的。首先,這種網(wǎng)絡(luò)應該面對的是全校所有的在冊學生,他們都有權(quán)力享用這份資源。因此,首先必須有登陸口,使每個學生都有單獨的帳號和密碼,這種登陸平臺分成教師登陸平臺和學生登陸平臺,這兩個平臺有一定的區(qū)別。在登陸后,進入學習系統(tǒng),學習系統(tǒng)中主要包括主要的業(yè)務功能區(qū),一般來說教學資料、試題庫、學習自測等都是在這一區(qū)域。問題討論區(qū),這個區(qū)分成不同的專業(yè),不同的課程有著單獨的討論區(qū)域。

教師工作量的計算。盡管是作為教學的輔助手段,網(wǎng)絡(luò)教育無疑會增加教師的工作量,包括網(wǎng)絡(luò)上傳課件、解答學生的問題、試題庫的建立等都要花上不少的時間。因此,在這種網(wǎng)絡(luò)教育平臺建設(shè)中,不僅有供學習、交流的重要模塊,同時還應該設(shè)計教師工作量計算板塊,這個系統(tǒng)包括選修的學生數(shù)量、課件上傳數(shù)量、對學生問題的回貼數(shù)量等。

網(wǎng)絡(luò)教育的尷尬

網(wǎng)絡(luò)教育作為一種高校的輔助教學手段無疑發(fā)揮著很重要的功能和作用。但是畢竟網(wǎng)絡(luò)教育不是萬能的,它有著自身的局限性。在現(xiàn)實生活中,網(wǎng)絡(luò)教育面臨著很多的尷尬。

對文憑急功近利的追求。從1998年以來,已經(jīng)有很多高職院校開展了網(wǎng)絡(luò)教育,但是這些開設(shè)網(wǎng)絡(luò)教育的高校中,真正用以作為教學輔助手段的并不多。多數(shù)高校的網(wǎng)絡(luò)學院實際代替了原來的成人教育部分。當然成人教育有著自身的特點,他們在學習的過程中并不脫離自己的工作崗位,多數(shù)學生都是在職人員。如果采取原來傳統(tǒng)的教育方式,他們要么暫時中斷工作,要么利用休息時間參加函授學習。這使得他們的學習、工作更為辛苦,網(wǎng)絡(luò)教育在一定程度上改變了這種狀況,可以說是一種適合他們的學習方式。但是,不得不承認,在當前社會背景下,網(wǎng)絡(luò)教育對于很多人來說是取得文憑的捷徑,很多的網(wǎng)絡(luò)教育中心為了吸引更多的生源,對學生的成績考核并不規(guī)范。以至于很多的人都是抱著“混文憑”的態(tài)度去參加網(wǎng)絡(luò)教育的。沒有監(jiān)督的情況下,多數(shù)在職學生很難堅持自覺學習。

學生網(wǎng)絡(luò)成癮。對于受管制較少的在校大學生來說,網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的不可篩選性以及上網(wǎng)時間的不可控制性對他們都意味著一定的潛在風險。網(wǎng)絡(luò)使得在校大學生的生活更為豐富。但是由于網(wǎng)絡(luò)本身的豐富多彩,大學生在使用它便利的信息獲取渠道的同時,也忍不住會瀏覽其它信息,也導致很多大學生沉迷于其中,而且這種沉迷是很難控制的,這多少使得校園網(wǎng)絡(luò)使用有點尷尬。

網(wǎng)絡(luò)教育的單調(diào)性。盡管網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)容是豐富多彩,并且容易讓人沉迷。但是網(wǎng)絡(luò)教育的課程內(nèi)容沒有那么豐富多彩,恰恰相反,因為網(wǎng)絡(luò)教學課堂的交流多數(shù)是單向的,而且在這樣的過程中教師沒有辦法和學生互動,不能夠根據(jù)實際情況來調(diào)動學生的情緒和積極性,因此,這種學習使得學生容易感到乏味。而且,由于學生和教師不能面對面交流,所以并不能夠了解學生對內(nèi)容的掌握程度,如果學生不能夠及時明白教師的講解,那么也容易使他們感到乏味和單調(diào),失去對教師講解的興趣,而不愿意再堅持學習。

現(xiàn)代人的生活已經(jīng)越來越離不開網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)教育作為一種輔助教學手段在現(xiàn)代高校中也發(fā)揮著越來越重要的作用。但是網(wǎng)絡(luò)本身是一把雙刃劍,因此,我們應該利用它的優(yōu)點,通過引導,加大監(jiān)督等方式,克服它所帶來的缺點。相信網(wǎng)絡(luò)教育的前途會更加光明。(作者單位:寧夏職業(yè)技術(shù)學院)

延伸閱讀