導語：如何才能寫好一篇初中歷史和高中歷史的區(qū)別，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：歷史教育；教學銜接；教學方法；教師素質(zhì)

中圖分類號：G632.0 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）02-286-01

初高中歷史教育教學是一個系統(tǒng)的有機整體，既有階段性又有連續(xù)性，這就要求必須實現(xiàn)兩者的科學銜接。但在現(xiàn)實的初高中歷史教育教學實踐中，初高中的教育教學銜接存在著一系列的問題。筆者就初高中歷史教育教學銜接存在的問題談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

一、由于歷史教師對初高中歷史課標研讀力度不夠，課程目標把握不準而形成的銜接問題

總體把握初高中歷史課的課程目標是搞好本學科教育教學的一個重要前提。初高中的課程目標有共性，也有區(qū)別，需要歷史教師去研讀、去比較、去應用。初高中歷史課程目標雖然在課程性質(zhì)，基本理念等方面保持一致，但在課程具體目標，能力要求，實踐操作等方面的要求有較大的差別。初中課程目標在設(shè)計上重基礎(chǔ)，重視學生參與和體驗、實踐、思考。高中課程目標則注重學生的思維，學生的能力。這就造成了初高中歷史教育教學的差異，也使得初高中在教育教學上存在著銜接的問題。

二、由于初高中歷史教育教學在中考、高考中的地位而形成銜接問題

高中歷史教育教學在高考中占重要地位，它要求學生要有扎實的基礎(chǔ)知識（時間、人物、事件、原因、內(nèi)容、措施、影響、意義、作用等等），建立知識的立體架構(gòu)，掌握歷史發(fā)展的基本線索，還要透過現(xiàn)象分析其本質(zhì)，對能力要求特別高，分析能力，概括能力，綜合能力，運用歷史發(fā)展規(guī)律的能力，從材料提取有效思想的能力，比較能力等等。

高考要求高，中考要求低，這就造成了初高中歷史教學銜接中的問題。學生進入高一年級，歷史知識幾乎一片空白，再加上學文學理猶豫不決，進入高二年級（由于學不懂理科，才下決心學文科），才開始認真學習歷史，為時有些晚矣。有些知難而退而放棄，不放棄也在問老師：“老師，歷史怎么這么難，這么苦”。老師只好搖頭嘆息，無奈之余對他說：“何其難，何其苦矣”。

三、由于初高中歷史教育教學的容量，知識深度，能力要求，教學節(jié)奏的變化而形成了銜接問題

初中歷史教學容量小，要求不高，老師慢慢講，學生慢慢學。而高中歷史教學容量翻倍，能力要求大幅度提高。教學講快了，學生不理解，老師講透了，學生懂了，但進度卻慢了，教學任務(wù)又完不成。這就必然造成課堂教學任務(wù)基本不能完成，學科教學很難達到高考對學生的能力要求。

初中歷史教育是基礎(chǔ)，高中歷史教育是初中歷史教育的升華和提高?；A(chǔ)不牢、難以構(gòu)建歷史的高樓大廈。

初中歷史著重于素質(zhì)教育，讓學生參與、討論、實踐。而高中歷史著重于應試教育，雖然大家都高喊要進行素質(zhì)教育，但回到高考中，無不重視應試教育。

四、初高中歷史教育教學方法的差異而形成的銜接問題

教學方法的差異是決定學生由一個學習環(huán)境轉(zhuǎn)換到另一個學習環(huán)境適應與否的重要因素之一。初中歷史教材在設(shè)計上重視學生參與、思考。而高中教材在設(shè)計上注重學生的思維，大膽質(zhì)疑、求異、敢于爭辯。這些特點導致初高中歷史老師在教學方法上的不同。初中老師重在講清事實，要求學生記憶。而高中教師則重分析，強調(diào)理解。教學方法不同，使學生進入高中后，不知從哪里著手分析問題。

在教學的設(shè)計中，最能體現(xiàn)課堂教學的一個途徑就是教學問題情景創(chuàng)設(shè)與活躍的氛圍，創(chuàng)設(shè)教育情景的目的，主要是激發(fā)興趣和啟發(fā)思維。興趣是構(gòu)成學習心理的動力系統(tǒng)中的最活的因素，思維是能力的核心。啟發(fā)思維是歷史教學中培養(yǎng)能力，發(fā)展智力，進而提高學生素質(zhì)關(guān)鍵的一步。讓學生帶著有興趣的問題下課，在活躍的氛圍中啟發(fā)思維，在快樂中接受知識和健康的成長。

歷史的功能之一就是培養(yǎng)學生的愛國主義精神，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，我們初高中的歷史老師都應貫徹這一原則，充分發(fā)揮歷史的這一功能。

五、由于初高中學生身心變化，學習習慣與學習方式不同等因素而形成的銜接問題

由于年齡特征和心理上的差異，初中生的學習心理、學習習慣、學習方法及學科素養(yǎng)還有許多不適應高中學習之處。初中生身心發(fā)展特點決定了大多數(shù)初中生的學習上存在被動性的特點，而不少教師使用傳統(tǒng)的教育教法又加劇了初中生學習的被動性。而高中教育則需要更大的主動性，僅靠老師在課堂上傳授的知識還遠遠不夠，需要學生去主動掌握和理解。初中生進入高中學習后，由于被動學習轉(zhuǎn)為主動學習需要一個轉(zhuǎn)化過程，這就影響了學習效率。

六、教師素質(zhì)差異而形成的銜接問題

教師在教學中地位是不言而喻的。教師素質(zhì)的高低，決定著教育的成敗。當一個老師容易，當一個好老師難，當一個優(yōu)秀的歷史教師就更難。

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【關(guān)鍵詞】高中 藝術(shù)生 歷史教學 方法

引言

新課程改革要求改變過去過于強調(diào)死記硬背、機械訓練的狀況，創(chuàng)新教學方法，倡導學生積極參與、勤于探究，提高學生處理信息和解決問題的能力。高中藝術(shù)生是區(qū)別于普通文、理科學生的特殊學生群體，他們一方面文化課基礎(chǔ)相對薄弱，并且對歷史學科的學習動機普遍不強；另一方面專業(yè)技能訓練要占用大量的學習時間，歷史教學在時間上難以得到保證。因此，在新課程改革背景下如何做好高中藝術(shù)生歷史教學成為當前一個備受關(guān)注的課題。本文分析了當前高中藝術(shù)生歷史教學存在的問題，并在此基礎(chǔ)上提出了做好高中藝術(shù)生歷史教學的方法。

一、當前高中藝術(shù)生歷史教學存在的問題

1.學生自身存在的問題

學生是學習的主體，學生的學習動機、學習態(tài)度以及學習方法等都會對教學產(chǎn)生重要的影響。高中藝術(shù)生需要有一技之長，因此高中階段重點任務(wù)是學習音樂、體育或者美術(shù)等特長，這就使得學習文化課的時間大大減少。同時，歷史課作為文化課中的非主干課程，本身得不到學生的重視，藝術(shù)生大都認為學習歷史毫無用處、可學可不學，等高考前兩個月再來學習和背誦還為時不晚，所以說無論從時間上還是學生的學習態(tài)度上，都很難保證歷史教學的效果。另外，高中藝術(shù)生以藝術(shù)技能見長，文化課基礎(chǔ)相對薄弱，歷史知識掌握程度也很一般。高中歷史相對于初中歷史來說更具有深度和邏輯性，藝術(shù)生學起來往往感到很吃力。例如高中歷史在講述各朝生的重大事件時，往往會依照政治、經(jīng)濟、思想文化（必修Ⅰ、必修Ⅱ、必修Ⅲ）順序?qū)ζ渥鰴M向梳理，許多藝術(shù)生本來就對各朝代的先后順序都掌握不清，高中課本把各朝代政治、經(jīng)濟、文化知識進行的這種橫向梳理，他們學起來更是云里霧里，就這樣藝術(shù)生薄弱的歷史基礎(chǔ)給歷史教學制造了很大的困難。

2.教師教學存在的問題

教師作為教學活動的主導者，在歷史教學中扮演著重要的角色。當前高中藝術(shù)生歷史教學的效果一般，很大程度上是由于歷史教師造成的。一方面，許多高中歷史教師的教學態(tài)度存在問題。一些高中歷史教師對藝術(shù)生歷史教學不夠重視，認為所有的藝術(shù)生都只重視藝術(shù)技能而不在乎文化課的學習，所以這些教師在歷史教學中往往都是應付了事，這樣的教學態(tài)度很難達到理想的教學效果。另一方面，學校給高中藝術(shù)生所配備的歷史教師的質(zhì)量一般不高。正所謂“要想給學生一杯水，自己首先要有一桶水”，教師的知識儲備情況將直接關(guān)系到課堂教學的質(zhì)量。由于當前學校和師生都對歷史課不夠重視，因此學校為藝術(shù)生所配備的歷史教師大都質(zhì)量一般，這就使得歷史課堂往往鮮有生動、枯燥無味，于是很難調(diào)動起學生的學習積極性，也就更談不上達到理想的教學效果了。

二、做好高中藝術(shù)生歷史教學的方法

1.提升教師業(yè)務(wù)素質(zhì)，發(fā)揮主導性作用

教師是教學中的主導者，肩負著編寫學案、課堂教學、課后輔導等一系列重任，所以教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低直接影響到高中藝術(shù)生歷史教學的效果。因此，要想改善高中藝術(shù)生歷史教學的效果，首先要提升歷史教師的知識儲備和師德素質(zhì)，切實發(fā)揮教師的主導性作用。為此，高中歷史教師要加強學習和培訓，努力拓寬自己的知識面，為做好歷史教學不斷地積蓄資本。例如高中歷史《古代中國的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)》中提到“郭守敬創(chuàng)制了簡儀”，歷史教師不僅要讓學生明確這一知識點，而且還要了解“什么是簡儀”、“簡儀的用途是什么”等相關(guān)知識并將其講解給學生，幫助學生理解記憶。其次，要培養(yǎng)“民主型”教師，努力營造良好的課堂氣氛。學校要讓歷史教師主動與學生建立和諧、融洽的師生關(guān)系，加強與學生的互動交流，調(diào)動起學生的學習積極性，在歷史課上多與學生展開討論，讓學生發(fā)散思維、積極發(fā)言，真正融入到歷史教學之中，課后幫助學生解決疑難和鞏固所學，從而達到歷史教學的理想效果。

2.突出學生主體地位，培養(yǎng)學生學習興趣

高中藝術(shù)生學習時間嚴重不足，歷史教師要想對其開展好歷史教學，首先需要提高歷史課堂的效率。為此，教師必須堅持“以學生為本”的教育理念，充分了解學生的歷史基礎(chǔ)和興趣需要，并在了解了學生學情的基礎(chǔ)上努力培養(yǎng)學生的學習興趣。例如在講授“諸子百家”這部分內(nèi)容時，一位歷史教師為了培養(yǎng)藝術(shù)生學習歷史知識的興趣、幫助藝術(shù)生加深記憶，精心設(shè)置了一個場景：“在一條很有名（名家）的大道（道家）上有一位儒（儒家）者，他左手拿著一瓶墨（墨家）水，右手拿著一本法（法家）學著作，這本法學著作里既不講述玄妙的陰陽（陰陽家）之氣，也沒有高深的縱橫（縱橫家）之說，而是記載了一個農(nóng)家（農(nóng)家）中所發(fā)生的雜七雜八（雜家）的小事”。歷史教師利用歷史知識創(chuàng)設(shè)出這樣一個情境，不僅能夠激發(fā)學生學習歷史的興趣，而且能夠讓學生享受到學習歷史的樂趣，在快樂中好學歷史。

3.優(yōu)化歷史教學手段，夯實藝術(shù)生基礎(chǔ)知識

“授課―接受”式教學是傳統(tǒng)的歷史教學模式，這種教學模式死板單一，往往由教師一人主導課堂，學生則參與甚少。在這種教學模式下，教師一味地強調(diào)歷史基礎(chǔ)知識的灌輸，忽視學生的學習興趣，因此學生對這種理論灌輸式教學大都存在抵觸心理，缺乏學習熱情。新課改背景下要想優(yōu)化歷史教學效果，就要努力豐富歷史教學的手段，重視和運用多媒體技術(shù)。多媒體技術(shù)可以將教師的課件以電子版形式保存，且易于對課件進行修改，這將大大減少教師的工作量，而且借助多媒體技術(shù)可以利用圖片、視頻等材料展開教學，增強歷史課堂的直觀性和生動性。此外，高中歷史教師在為藝術(shù)生授課時，還要注重對歷史基礎(chǔ)知識的講解，幫助學生做好由初中歷史到高中歷史的過渡與銜接，夯實學生的歷史基礎(chǔ)，方便于以后的進一步教學。

三、結(jié)語

總之，雖然高中藝術(shù)生在歷史學習中面臨諸多困難，但是只要歷史教師積極創(chuàng)新教學方法，勇于應對教學中的難題，歷史教學的效果就一定能得到改善。

參考文獻

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    《普通高中歷史課程標準(實驗)》指出:

    “普通高中歷史課程在體系的構(gòu)建上,既注意與初中課程的銜接,又避免簡單的重復,遵循高中歷史教學規(guī)律;在內(nèi)容的選擇上,堅持基礎(chǔ)性、時代性,密切與現(xiàn)實生活和社會發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學生生活,關(guān)注學生全面發(fā)展。

    “普通高中歷史課程的設(shè)置,體現(xiàn)多樣性,多視角、多層次、多類型、多形式地為學生學習歷史提供更多的選擇空間,有助于學生個性的健康發(fā)展。”

    這里涉及高中歷史課程體系的建構(gòu)原則和屬性特征,即它的時代性、基礎(chǔ)性和選擇性。

    1.突出時代性

    所謂時代性,是指現(xiàn)時代普通高中教育的培養(yǎng)目標特別強調(diào)社會化、素質(zhì)化和個性化的要素,歷史課程應反映這種時代的要求,履行其培養(yǎng)既有豐富知識、較強能力,又具高尚情操、鮮明個性的高中生的義務(wù)。新時代的高中生形象,其社會化一是表現(xiàn)于生活知識的社會化,個體能具備對各種社會活動的正確認識和參與能力;二是行為規(guī)范的社會化,能夠接受社會對其成員的個人行為所給予的規(guī)定,并通過這些規(guī)定的約束而形成與他人的和諧關(guān)系;三是價值觀念的社會化,對美與丑、善與惡、是與非、利與害等的判斷能夠內(nèi)化成為社會認可的價值觀念;四是理想目標的社會化,能夠把那種與社會目標和發(fā)展相一致的理想視為自己的奮斗目標,并學會實現(xiàn)這一目標的策略和方法。高中生的素質(zhì)化則表現(xiàn)為:具有自覺的社會責任感與愛國主義精神,正確的價值判斷能力,初步的全球意識與國際視野,終身發(fā)展所必備的文化科學知識與技能,批判思維與創(chuàng)新精神,人生規(guī)劃能力,創(chuàng)業(yè)意識與敬業(yè)精神以及健全的身體心理素質(zhì)。素質(zhì)化的核心是培養(yǎng)高中生的個性才能,而個性化就是具有積極的人生態(tài)度,堅強的毅力,堅定的意志,豐富的情感,濃厚的興趣,獨特的好奇心,強烈的進取、開拓和創(chuàng)造精神。

    毫無疑問,時代性是構(gòu)建高中歷史課程體系的最基本原則,也是新課程體系的本質(zhì)特征。

    2.體現(xiàn)基礎(chǔ)性

    所謂基礎(chǔ)性,是指普通高中教育仍然屬于基礎(chǔ)教育,歷史課程仍須體現(xiàn)基礎(chǔ)教育的特性,超越最基礎(chǔ)、又非專門化的歷史基礎(chǔ)素養(yǎng)仍須培育。高中歷史課程區(qū)別于義務(wù)教育階段初中歷史課程的基礎(chǔ)性體現(xiàn)在它所特有的課程整合上,即把高中學生應該具備的歷史基礎(chǔ)知識通過模塊的綜合化進行了科目內(nèi)整合,這樣既突出了基礎(chǔ)性,又避免了與初中歷史課程的簡單重復,解決了基礎(chǔ)間銜接的問題。高中歷史新課程共設(shè)有9個模塊,它們都不是按照歷史的時間線索來劃分的,而是按綜合的思路來設(shè)計的,其中必修的3個模塊分別整體反映人類社會政治、經(jīng)濟、文化領(lǐng)域發(fā)展中的重要內(nèi)容,包括25個古今貫通、中外關(guān)聯(lián)的學習專題;6個選修模塊則依次為:歷史上重大改革回眸、近代社會的民主思想與實踐、20世紀的戰(zhàn)爭與和平、中外歷史人物評說、探索歷史的奧秘、世界文化遺產(chǎn)薈萃,這些模塊都是綜合性的。新課程通過這種科目內(nèi)的整合來構(gòu)建自身體系,使基礎(chǔ)性這一原則和屬性得到了切實保證。

    3.增強選擇性

    所謂選擇性,是指高中歷史新課程以模塊化設(shè)計增添它的多樣性和靈活性,使之具有了較強的可選擇性。設(shè)置3個模塊為必修模塊,其他6個模塊則全為選修,這就意味著學生在學科層面擁有兩種選擇權(quán):其一,在獲得歷史科目的最低學分后選擇最高學分的權(quán)利;其二,即便要獲得同樣的學分,學生也可以選學不同的模塊。這樣的結(jié)構(gòu)設(shè)計在保證每個學生達到共同基礎(chǔ)的前提下,為學生提供了多樣性、可供不同潛能學生選擇的課程內(nèi)容。這種設(shè)計顯然比以往任何時候都更具靈活性,能為學生提供更加個性化的課程,從而真正促進學生的個性化發(fā)展。

    二、倡導促進自主學習的教學方式

    《普通高中歷史課程標準(實驗)》指出:

    “普通高中歷史課程的設(shè)計與實施有利于學生學習方式的轉(zhuǎn)變,倡導學生主動學習,在多樣化、開放式的學習環(huán)境中,充分發(fā)揮學生的主體性、積極性與參與性,培養(yǎng)探究歷史問題的能力和實事求是的科學態(tài)度,提高創(chuàng)新意識和實踐能力。

    “普通高中歷史課程的設(shè)計與實施有利于教師教學理念的更新,有利于教學方式的轉(zhuǎn)變,倡導靈活運用多樣化的教學手段和方法,為學生的自主學習創(chuàng)造必要的前提?！?/p>

    這是提出了學與教的方式的轉(zhuǎn)變問題──新一輪課程改革的顯著特征和核心任務(wù)。

    這也等于是要改變教師習慣了的教學方式──打一場課程改革中最為艱難的教學改革攻堅戰(zhàn)。

    1.教要創(chuàng)新

    新課程的實施需要廣大教師真正確立起與新課程相適應的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念,并在此觀念的指導和統(tǒng)率下,真正煥發(fā)出教學的生命力和創(chuàng)造力。高中歷史教學方法要跟上時代步伐,體現(xiàn)課改精神,最為重要的就是須引導學生從記憶型學習轉(zhuǎn)向創(chuàng)造型學習,培養(yǎng)學生以自己獨立的價值取向?qū)v史提出創(chuàng)見的思維過程和能力。要多讓學生運用他們已經(jīng)學過的概念和方法去理解歷史,鼓勵他們提出問題和嘗試自己解答問題。這方面,國外一些先進的理念和做法是可以借鑒的。

    比如,德國等歐洲國家對基礎(chǔ)教育歷史課程的教學觀點就值得咀嚼:

    (1)歷史課的教學方法應該能使學生通過簡單的事例來檢驗所獲得的各種歷史信息和知識,并了解其局限性,同時讓學生積累從多方面觀察和判斷人類行為的動機和結(jié)果的經(jīng)驗。

    (2)歷史課的教學應擴大和區(qū)分年代的意識,并闡明歷史是發(fā)生于時間和空間當中的事件。

    (3)對低年級學生的教學方法,重點應該放在傳授人類過去生活形態(tài)的基本形式和基本問題上。應該經(jīng)常向?qū)W生提出這樣一些問題:如在過去的歲月里,人類是如何在當時的氣候、地理和文化條件下為自己解決食物、生活用品和住房的;小群體和大群體的集體生活是如何形成和組織的;他們創(chuàng)造出了哪些人類文化;他們的宗教和道德上的觀點是什么;他們是如何擺脫已有的沖突的。

    (4)對高年級學生的教學,除了上述方法外,還應該重點引導學生認識各個歷史時期的特點,以及它們對當今世界的現(xiàn)實意義。

    (5)在確定教學中的具體學習目的和內(nèi)容時,歷史教師應該主動尋找有針對性的教學課題。由于學生年齡和知識基礎(chǔ)的差異,對于復雜的歷史情形,在追溯其基本的形態(tài)過程和內(nèi)在的聯(lián)系時,要考慮到教學課題提出的可行性和學生的興趣。教學中的提示部分應有助于教師在提供式、獲得式和發(fā)現(xiàn)式的教和學之間確立一種有價值的、與目標一致的關(guān)系,避免方法上的片面性。在教學中描述歷史時,應盡可能直觀和具體,但不能虛構(gòu)歷史。

    (6)許多歷史教學課題應通過查閱地方和地區(qū)歷史材料,運用歷史圖片和文字的背景資料,以及考察歷史文物和參觀博物館等方式,使歷史課更加生動形象,并且要鼓勵學生自己去查詢,以鍛煉和提高能力。

    (7)在各個年級的歷史課程教學過程中,都應建立與其他課程的聯(lián)系。

    這些觀點之所以應該重視,是因為它們始終把學生置于一個主體和參與的地位,注重發(fā)揮其主動和積極學習的作用,發(fā)展其探究歷史問題的能力。并且,由這樣的觀念指導的教學實踐確實收到了相當成效。

    經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(OECD)曾于2000年舉行了一次從32個國家抽選26.5萬多15歲青少年參加的國際學生評量計劃(PISA)活動,以紙筆測驗方式衡量這群中學生的閱讀、數(shù)學和科學能力,重心放在了閱讀能力上。PISA認為:“今天有多大比例的學生具備了第五級(最高級)閱讀能力,可能會決定每個國家在未來的全球經(jīng)濟中,能擁有多少世界級知識工作者?！眳⒓覲ISA測驗的學生必須閱讀短篇故事、網(wǎng)絡(luò)信件、雜志報道及統(tǒng)計圖表等各種形式的資訊,然后回答問題。PISA則從三個層面來衡量他們的閱讀能力:(1)汲取資訊,即能否從所閱讀的文字資料中找到所需資訊;(2)解讀資訊,即閱讀后能否正確解讀資訊的意義;(3)思考與判斷能力,即能否將所讀內(nèi)容與自己原有的知識想法和經(jīng)驗相聯(lián)結(jié),綜合判斷后,提出自己的觀點。結(jié)果,在PISA于2001年底公布了研究報告后,英國的教育界及有關(guān)人士感到歡欣鼓舞,因為這些年來他們一直在為中小學生的語文能力日趨低落傷透腦筋,而這次不僅在國際閱讀評比中名列第7(落后于芬蘭、加拿大、新西蘭、澳大利亞、愛爾蘭、韓國,以較大優(yōu)勢領(lǐng)先于美國),還在閱讀測驗中最難的“思考與判斷能力”評量上拿到了高分,簡直喜出望外。英國廣播公司(BBC)的新聞分析說:英國近年來逐步改變?nèi)宋纳鐣骺平虒W方式,特別是把傳統(tǒng)偏重記憶人名、年代、事件的歷史教學,改為掌握研究歷史的方法,培養(yǎng)找問題、下判斷和溝通的能力,從PISA測驗結(jié)果看,多年改革已漸顯成效[1] 。

篇4

關(guān)鍵詞：課外讀物；高中歷史

高中歷史新課標，對學生的學習過程和方法提出了新的要求。這是一個全新的教學目標，它即包括教師教的過程與方法，也包括學生學的過程與方法。此項研究就是在此過程中希望通過教師的有效引導，使學生掌握課外閱讀的方法，從而使學生的學習從課堂延伸到課外，彌補課堂教學的不足，開闊學生的思維，這對學生學習方式的轉(zhuǎn)變、高中歷史新課改目標的實現(xiàn)具有十分重要的意義。

一、學習課外讀物的必要性

（一）高中歷史教學的獨特性

1.高中歷史教學與初中歷史教學的區(qū)別

首先，新課程標準對于初高中歷史課程目標的要求不同。從初高中歷史教學目標上來看，初中生的歷史學習重在培養(yǎng)學生對歷史的興趣，教學過程側(cè)重學生的感性認識與學習熱情的培養(yǎng)，從而為以后歷史學習打下基礎(chǔ)。高中歷史教學目標，除了要求掌握基本知識以外，還對學生能力培養(yǎng)方面提出了更高要求，如要求學生掌握一定的查詢、搜索資料的能力，閱讀分析、理解材料的能力，運用所學知識遷移運用歷史知識的歷史學科能力。

2.高中文科科目學習的特殊性

高中歷史的學習已經(jīng)不能僅限于死記硬背了，測量與評價側(cè)重的是能力的考查。在文科考題中有許多是考查學生的理解記憶能力與知識遷移與運用的能力。對于高中歷史教學來說，概念教學非常重要，歷史概念、基本理論是理解記憶的前提。而知識的遷移運用，則需要利用昕學知識與課識的補充才能更好地理解運用。把學到的知識串起來，進行多角度，多層次的思維和理解。

（二）高中歷史教學的迫切性

1.歷史教學內(nèi)容的深入理解

歷史課外讀物在教學實踐中的運用，最直接的作用就是史料的形式，作為教科書內(nèi)容的補充。歷史教師對歷史課外讀物的閱讀過程既是歷史課程資源的開發(fā)過程，也是努力實現(xiàn)歷史教學的知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三維課程目標的過程。不論是多媒體輔助教學，還是導學案教學都是以史料閱讀、分析來突破課堂教學內(nèi)容的重難點。在史料運用與歷史測量、評價中，材料主體則是課外讀物的章節(jié)片段，所以歷史教學內(nèi)容的深入理解是離不開歷史課外讀物的。教師選擇并推薦學生閱讀課外歷史讀物，其實就是課堂歷史教學向課外的拓展。

2.歷史高考改革的迫切需求

近幾年高考考試說明中多次強調(diào)考查學生對材料的解讀能力。歷史考試中也多以材料的形式出現(xiàn)，考查學生判斷、分析材料的能力、閱讀理解能力以及運用材料及所學知識解決問題的能力。但這種能力不是一蹴而就的，也不是依靠一星半點的教科書材料就能解決問題的。近年來的高考試題中經(jīng)常會出現(xiàn)一些古詩、對聯(lián)、名言警句、古人的論斷、專家學者的經(jīng)典論斷等，沒有相應的閱讀能力，對考題中出現(xiàn)的這些材料理解就成問題，最終的結(jié)果不言而喻。因此，高中歷史與閱讀是密切相關(guān)的，但這不能僅靠語文閱讀水平的提高來解決問題。

二、歷史課外閱讀指導的目標

教師在歷史教學中實施課外閱讀指導，就是要引導學生在歷史學習中進行課外閱讀，是學生在獲取歷史知識、提高閱讀能力掌握史論結(jié)合分析問題的過程中，逐步地改變傳統(tǒng)的、被動的學習方式，進入一種自主的、探究的、體驗的歷史學習狀態(tài)。

（一）激發(fā)學習興趣，塑造自主學習的意識

在歷史教學中，教師指導學生進行課外閱讀，首先就是要激發(fā)學生“想學’’歷史的強烈愿望。就是要使學生在課外閱讀的過程中，通過接觸大量的歷史讀物，既達到擴展歷史知識的目的，又可以是材料中原本縣的枯燥的內(nèi)容精彩定格回放，從而增加歷史學習的感性認識和趣味性。

另一方面，歷史教師指導課外閱讀的過程，也是對學生進行歷史學習方法指導的過程。在持續(xù)進行的歷史課外閱讀中，學生必然要不斷地獲取歷史信息、掌握歷史信息、并運用歷史信息解決實際問題，這個不斷地對歷史信息進行處理的過程，恰恰體現(xiàn)的是歷史學科學法指導的主要內(nèi)容和目標。@學生只有掌握正確的學習方法，才可能進入自主學習的狀態(tài)。

（二）培養(yǎng)問題意識，塑造研究學習的能力

與自主學習一樣，探究學習也是信息時代所倡導的一種非常重要的學習方式。探究學習具有強烈的問題性、實踐性、參與性和開放性。哪問題是探究學習的起點和主線，也是探究學習的歸宿，沒有問題，就沒有學生探究學習的動機。

學生在探究學習中問題的產(chǎn)生和解決，都是建立在一定的知識背景之上的。尤其是歷史這門所謂“學問與思考的學科"，面對問題的提出和解決，它永遠也不可能擺脫自身固有的規(guī)律：論從史出，離開歷史材料而進行的探究學習是根本不存在。在實際的歷史教學中，教師引導學生廣泛地進行課外閱讀，就是要使學生在接觸大量豐富的歷史讀物的過程中，提取大量的歷史信息，同時不斷地生成新的問題，在問題解決的過程中，不斷地塑造具有一定深度和廣度的歷史思維能力。

（三）體現(xiàn)人文色彩，增加歷史學習的體驗

歷史教育的本質(zhì)屬性是人文教育，成功的歷史教育應當體現(xiàn)的是對健康的人的塑造。新的《歷史課程標準》充分地體現(xiàn)了歷史教育人文本質(zhì)的回歸，強調(diào)歷史學習中塑造學生的情感態(tài)度價值觀與傳授知識、技能并重，而在情感態(tài)度價值觀是塑造上，新課程又強調(diào)了體驗和內(nèi)化。

結(jié)語：

歷史課外讀物是教師自身專業(yè)成長的基石，也是史料教學在課外的繼續(xù)拓展運用，更是學生歷史學科知識積累的橋梁。新課程要求學生提高閱讀的能力和提取材料信息的能力，高考改革的趨勢更加強調(diào)學生閱讀、理解材料的能力以及遷移運用的學科能力。如何提高學生的閱讀能力成為歷史學習的關(guān)鍵。歷史課外讀物給歷史學習提供了新的途徑，但課外歷史讀物種類繁多，圖書質(zhì)量也層次不齊，如何使學生在課外能夠最大限度的獲取歷史資源，促進學生知識積累，這就需要教師對課外歷史讀物進行仔細甄別。從學生不同程度的閱讀水平來看，又需要教師因材施教，有選擇性地推薦最適合學生發(fā)展的歷史讀物。

參考文獻：

[1]王飛翔 新課標下的高中歷史需強化學生課外閱讀 [期刊論文] -新課程（教育學術(shù)）2011（5）

[2]中國人民共和國教育部 普通高中歷史課程標準（實驗） 2003

篇5

關(guān)鍵詞：岳飛、民族英雄

一、2002年12月5號，新加坡《聯(lián)合晚報》香港訊發(fā)表了一則新聞：《岳飛文天祥非民族英雄，中國教學大綱掀軒然大波》，基本內(nèi)容為：中國教育部決定出新版《高中歷史教學大綱》，將岳飛與文天祥排除出“民族英雄”之列，很多人批評這種“與時俱進”的新評價是顛倒黑白、篡改歷史，造成思想混亂。由余桂元主編的《全日制普通高級中學歷史教學大綱》（試驗修訂版）今年首季公布，當中提到對待我國古代歷史上民族間的征伐戰(zhàn)爭應該堅持歷史唯物主義的觀點，此類戰(zhàn)爭是是國內(nèi)民族間的戰(zhàn)爭，是兄弟鬩墻，家里打架?！盎谶@一觀點，我們只把反對外來侵略的杰出人物如戚繼光、鄭成功等稱為民族英雄，對于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們在反對民族掠奪和民族壓逼當中的地位與作用，但是并不稱之為民族英雄?！雹?/p>

《大綱》出版后，有網(wǎng)友在《人民日報》的強國論壇指出：“岳飛是民族英雄，這在中國人民心中早有定論。岳飛英勇抗金事跡和他那臻于完美的品格，受到中國人永遠的贊頌?？墒牵瑖医逃繀s要褫奪岳飛的‘民族英雄’稱號?！庇芯W(wǎng)友抨擊“將歷史當作灰面團”隨意搓揉的做法，質(zhì)疑“一個對歷史都不尊重的民族，會尊重自己嗎？”也有網(wǎng)友氣憤地說：“看來距離給秦檜的日子不遠了”。②

次日，中國新聞網(wǎng)以《歷史教學大綱修訂，岳飛、文天祥不再是“民族英雄”》為標題，轉(zhuǎn)載了這一新聞，并針對余桂元否定岳飛、文天祥為民族英雄的觀點，發(fā)表了頗具感彩的評論，指出：“民族融合不等于篡改歷史，而是集合各民族的精髓，共建中華。岳飛精忠報國之民族精神是我國中華民族的瑰寶，復興中華之精神源泉。……難道是因為歷史課本上說岳飛是民族英雄而導致的嗎？實乃大謬?！雹?/p>

兩天后（2002年12月9號），《北京青年》再發(fā)表文章《從岳飛、文天祥不再是“民族英雄”說起》，指出《全日制普通高級中學歷史教學大綱》（試驗修訂版）否定岳飛、文天祥為民族英雄的觀點一出，一石激起千層浪，立即為香港、臺灣、新加坡的當?shù)貓蠹埶D(zhuǎn)載，一時間，關(guān)于“岳飛、文天祥還是不是民族英雄”的討論，在海內(nèi)外鬧的沸沸揚揚。④

二、面對爭論，基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心有關(guān)負責人說，現(xiàn)在全國使用的是2002年新版的《全日制普通高級中學歷史教學大綱》，在這個新版《教學大綱》里沒有涉及到“岳飛不再被稱民族英雄”的問題。教育部1996年頒布的《全日制普通高級中學歷史教學大綱》，以及2000年的《教學大綱》（修訂版）都沒有明文稱岳飛、文天祥等不再被認為是民族英雄的內(nèi)容。并表示，從50年代后期以來，對岳飛的評價都是一以貫之的，不存在對中小學教材或大綱中重新定義岳飛是否是“民族英雄”的問題。一些媒體所傳內(nèi)容實際是指1996年《教學大綱》頒布后，為幫助一線教師了解學界現(xiàn)行的一些觀點和看法，相關(guān)部門組織一些專家、學者編寫了《學習指導》作為參考。部分專家、學者個人對涉及歷史教學一些問題的看法被收集進《學習指導》之中，并不是《教學大綱》文件本身的內(nèi)容。

筆者翻閱《學習指導》，其中有一部分是“中國古代史部分愛國主義和民族團結(jié)的思想教育”，要求“以平等公正的態(tài)度對待歷史上的各個民族”，并認為：用歷史唯物主義觀點科學地分析對待我國歷史上的民族戰(zhàn)爭。這種民族戰(zhàn)爭不同于中華民族反對外來侵略的民族戰(zhàn)爭，是國內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭，是“兄弟鬩墻，家里打架”，從性質(zhì)來講有正義與非正義的區(qū)別，不應該說是侵略和反侵略。在是非問題上，應當實事求是，具體問題具體分析，民族戰(zhàn)爭不等于民族壓迫。評價少數(shù)民族之間的戰(zhàn)爭，應該看正義與否，看順應時代潮流與否，看符合廣大人民利益與否，我們只把那些正義的、代表整個中華民族利益的、促進時代進步的人物如戚繼光、鄭成功等稱為民族英雄，對于岳、文這樣的杰出人物，我們雖也肯定他們在反對其他勢力掠奪和壓迫當中的作用與地位，但并不稱之為“民族英雄”。這段表述被一些媒體誤解為“高中歷史教學大綱不再認為岳飛、文天祥是民族英雄”。

因此關(guān)于在2002年12月5號，由新加坡《聯(lián)合晚報》香港訊發(fā)表了一則新聞：《岳飛文天祥非民族英雄，中國教學大綱掀軒然大波》在海內(nèi)外所引起的關(guān)于岳飛、文天祥是否為民族英雄的爭論的始作俑者應該也就是1996年《教學大綱》頒布后，為幫助中學教師了解當前歷史學界的觀點，所組織專家、學者編寫的《學習指導》。

為了得到論證，筆者特此翻閱了人民教育出版社修訂出版的各時期初高中歷史教材，在此應該可以得到應證。由人民教育出版社出版的現(xiàn)行《中國古代史（選修）》教材第157頁是這樣描述岳飛的：“岳飛是南宋最杰出的抗金將領(lǐng)。他帶領(lǐng)的軍隊被人稱為‘岳家軍’?！里w堅持抗金，符合廣大人民反抗女真貴族掠奪的利益，因而贏得人民的尊敬?！蓖瑫r現(xiàn)行的人教版初中歷史教材七年級下冊第九課《民族政權(quán)并立的時代》中對岳飛的描述是這樣的“南宋初年，金軍幾次南下，南宋抗戰(zhàn)派將領(lǐng)英勇抵抗?？菇鹈麑⒃里w從金軍手中收復建康。后來金軍又大舉進攻南宋。岳飛在郾城大敗金軍，收復許多失地……”人教社出版的各修訂版的初高中歷史教材均與此描述均無較大差異。很顯然，在初高中的教材中對岳飛的定位都是“抗金將領(lǐng)”，并且一以貫之，不存在重新定義岳飛是否是“民族英雄”的問題。

三、此次事件可謂是一場鬧劇。岳飛、文天祥在中國歷史上歷來被認為是民族英雄，這在無論是在漢族人民的心目中還是在其他少數(shù)民族中都是根深蒂固，不可動搖的。但學術(shù)界也存在著不同的學術(shù)觀點。早在50年代后期的學術(shù)界，就有學者提出，稱岳飛為民族英雄是否會影響某些民族的情感。這個問題在學術(shù)界有分歧，但不宜把這一類的學術(shù)討論引入中小學教學大綱和教材，這是其一。學術(shù)界對于岳飛、文天祥的爭論可以說是言論自由、百花齊放。而中學階段學習歷史的最大目標在于對中國及世界歷史基本史實的了解，以史為鑒，培養(yǎng)學生的愛國主義情感和歷史主義思維。而不是讓中學生對當前學術(shù)界博士、教授等所研究的問題進行探討，更不是讓中學生來懷疑我們存在千年之久的，為人民所敬仰的岳武穆精神，這也是與學習中學歷史目標相違背的。

其次，擔心引起民族矛盾也是沒有必要的。中華民族經(jīng)過幾千年的發(fā)展演變，至今各民族對中華民族的認同感和歸屬感已經(jīng)形成。唯恐提岳飛是民族英雄引起民族矛盾更是無稽之談。在今天的中華民族大家庭里，我們可以了解到岳飛不僅在漢族人民的心中有著崇高的地位，在其他少數(shù)民族心中亦是，提岳飛為民族英雄不僅不會受到反對，反而還會得到支持。岳飛已經(jīng)不是單單某一個民族的英雄人物，已經(jīng)成為了整個中華民族的英雄。

另外，在這個全球化的時代，在這個物欲橫流、“拜金主義”盛行、缺乏榜樣和信仰的時代，物種的消失，民族多樣化的缺失等在世界上無時無刻都在進行著，可供我們津津樂道的、流傳千古的民族的東西越來越少。如果連我們自己都不加以發(fā)揚，甚至還自我懷疑，那么它的唯一出路將是慘淡的。1103年岳飛誕生，斗轉(zhuǎn)星移歷史已經(jīng)過去了近一千年。從古至今，岳飛，中國家喻戶曉、婦孺皆知，人們敬佩、銘記并傳頌岳他，岳飛的精神在廣大人民心中已經(jīng)牢不可破。我們現(xiàn)在唯一可做的就是大力發(fā)揚岳飛的愛國精神、不屈不撓的抵抗外來侵略精神，為我們中華民族樹立一根標桿、一面旗幟，成為我們的一個民族符號，以讓我們的后代在與其他國家交流中，一提到岳飛就能聯(lián)想的中國，而不是“韓國”。

同時關(guān)于岳飛是否為民族英雄的激烈爭論，也反映了歷史的最終話語權(quán)是掌握在廣大人民手中的，歷史是人民創(chuàng)造的，最終的決定權(quán)也在人民手中。任何違背廣大人民利益的做法都是站不住腳的。這也要求我們史學工作者在追尋歷史真是性的同時，也要思考其價值。

最后，對于歷史人物的定位我們要放在特定的歷史環(huán)境中，不能以今天的眼光去苛求古人。民族英雄是一個歷史概念，岳飛生活的時代的確是宋、遼、西夏、金政權(quán)對立的時代，他們都有自己獨立的政權(quán)，他們不知道千年之后會出現(xiàn)一個統(tǒng)一其所有的中華民族共和國，岳飛也不知道，所以他誓死抗金。如果我們以現(xiàn)在的標準、今天的做法去框定古人，我相信幾乎沒有哪個歷史人物能被框在我們今天的“標準”里。

在歷史的研究學習中我們更應該堅持歷史與邏輯相結(jié)合的原則，既要尊重歷史的真實性、客觀性，同時也要符合我們的邏輯思維，與現(xiàn)實情況相聯(lián)系?，F(xiàn)在如果我們否定了岳飛為民族英雄，那么不難想象在全球化浪潮的千百年后，抗日英雄是否也可以以阻礙全球化的“罪名”而被否定了？以后的事情我們不知道，但是現(xiàn)在相關(guān)部門對抗日“神劇”的限制是不是可以被看成是一個征兆呢？（作者單位：海南師范大學文學院）

注解

①章穎：《也談民族英雄的民族性――從文天祥、岳飛是否為“民族英雄”談起》，《閩西職業(yè)技術(shù)學院學報》，2006年。

②《岳飛文天祥非民族英雄，中國新教學大綱掀軒然大波》，新加坡《聯(lián)合晚報》，2002年12月5日香港訊。

篇6

關(guān)鍵詞：中學歷史教學史料教學

歷史教學不僅可以提升學生歷史知識更肩負著培養(yǎng)學生的素養(yǎng)和能力，實現(xiàn)從學生的全方面發(fā)展到社會發(fā)展從而成為人才儲備，達到國家富強的長遠目標，然而教育大計也遇到了各種問題，需要在其發(fā)展過程中不斷變革。在歷史教學實踐中也有著許多問題阻礙了歷史教學的發(fā)展，要求我們加以注意并思考應對之策。

一、論證時需注意的問題

選擇史料是指在同類性質(zhì)的史料甚多的情況下，挑選其中最能說明問題的典型史料，并非指可以憑主觀的意愿去挑選適合自己觀點的史料。史料教學必然涉及史料的選擇運用，在運用時論證又成為首要也是最重要的一環(huán)，在大多時候我們的結(jié)論很大程度上取決于論證的方式、角度。在具體歷史教學中為了更好地傳授學科知識，幫助學生更好地學習歷史，我們需要注意哪些問題就值得思考了。具體有以下幾方面：一忌孤證，即所要證明的觀點，只有一條史料；歷史的發(fā)生、發(fā)展是必然因素和偶然因素的合力作用，這就決定了在分析歷史事件、現(xiàn)象原因時要選擇涉及面廣的史料或者在對一個觀點加以說明時，要提供多則有關(guān)此問題的史料，不能用單獨的一則史料去說明問題。二忌想當然地主觀臆證；歷史教師在加工史料時要秉承實事求是的精神，不能以教師自我理解為中心，強加觀點給學生。三忌所引史料與所得結(jié)論的不一致或沒有關(guān)聯(lián)；這是教學中的大忌，史料作用是輔助教學，如果所用史料與結(jié)論相悖，教師就要反思到底是結(jié)論錯誤還是解讀錯誤。四忌忽視反證：論證某一問題時，如果只注意到屬性相應的史料，有意忽視觀點相反的史料，得出的結(jié)論不是錯誤的，就是不全面的。

二、史料教學需注意的問題

（一）史料研究范式

對于史料教學的研究中大多學者的研究方法較單一趨同：案例法、比較法、文獻閱讀法是普遍使用的方法，方法的選用會影響研究結(jié)果，所以在史料教學的研究中新方法的選用是必要的。史料教學具體操作方法不應該是抽象籠統(tǒng)的，它應該是具體的、靈活的、多變的。在具體的教學情境中，史料教學的選用要考慮老師和學生的具體情況，要考慮教材的版本，要考慮史料的分類，要考慮不同課型的特點和具體內(nèi)容的要求。總之，史料教學的具體方法是要具體問題具體分析之后才能夠產(chǎn)生的。切不可思維僵化、盲目追求形式，在教學中迷失方向，為了教學而教學。

（二）史料對比

在史料教學中放眼國外從而在比較中對中國的史料教學提供借鑒是比較適合和必要的。英國、美國的史料教學相比中國歷史更悠久效果也更好，而中國在史料教學方面要提升的地方還很多，它們的史料教學方法是值得借鑒的，但在比較的同時應該擴大比較范圍，不僅僅是中美英三國的研究比較，這樣難免會顯得狹隘，使研究結(jié)果缺乏全面性。

（三）核心素養(yǎng)與史料教學

在史料教學和素養(yǎng)培養(yǎng)的結(jié)合方面首先是值得肯定的，在新課程改革下“五大核心素養(yǎng)”的提出，取代了之前的三維目標。因而，在教學目標方面，由傳統(tǒng)的注重知識的傳授到注重學生知識學習的過程、學習方法的習得。同時更加注重學生全方面的培養(yǎng)，注意以學生為主體的這一導向，這也是符合時代要求的。

三、具體史料教學方法

（一）加強對教材版本中史料問題的探討研究

初中歷史教材經(jīng)現(xiàn)在改革后都統(tǒng)一成統(tǒng)編版教材，但高中歷史現(xiàn)在仍有很多版本，注意版本的比較，注意不同版本中史料的選擇與運用也是一項需要我們注意的問題。譬如《選取不同版本教材中史料的策略——兼論“史料實證”素養(yǎng)的培養(yǎng)》中運用比較法、舉例法對人教版、岳麓版中的第四課《明清君主專制的加強》進行研究，發(fā)現(xiàn)對明太祖加強軍權(quán)的講述中運用了同一史料但講解時的側(cè)重點卻不一樣。反思出史料教學要適度重視、緩慢滲透，立足課堂、巧設(shè)情景，立足教材、充實史料。不同版本教材中可能在同一課中引用的史料有所不同，當然也有相同的史料出現(xiàn)，那我們要怎么進行解讀，側(cè)重它的哪一方面這對我們突破重點難點提升教學就顯得尤為重要。

（二）注意階段史料教學要有針對性

史料教學主要是針對中學階段的研究，卻很少對初中高中這兩個階段進行劃分來進行研究，初中和高中學生在生理和心理方面都存在差異，知識經(jīng)驗方面存在巨大差異，所學教材也存在差異，這些差異都應該得到重視。當然，強調(diào)差異的同時也要注意它們間的銜接過渡問題，如果一味只強調(diào)差異，那么我們的教學將會是斷層的不完整的。同時，高等教育中的歷史專業(yè)對史料教學也有很大的依賴性，教師的教學能力很大程度上會通過其所運用的史料和對史料的解讀體現(xiàn)出來，學生的能力也會透過史料折射出來，但是，大學生又與中學生各個方面存在極大差異，所以，教學方法這不盡相同。總之，注重差異，重視區(qū)別，逐步過渡，最終使學生能力提升，形成史學素養(yǎng)，終身提升和發(fā)展。

（三）史料教學和素養(yǎng)培養(yǎng)的結(jié)合

在新課程改革下“五大核心素養(yǎng)”的提出，取代了之前的三維目標。因而，在教學目標方面由傳統(tǒng)的注重知識的傳授到注重學生知識學習的過程、學習方法的習得。同時更加注重學生全方面的培養(yǎng)，注意以學生為主體的這一導向，這也是符合時代要求的。現(xiàn)代教學觀要求我們的教師要由傳統(tǒng)的知識灌輸轉(zhuǎn)變到注重學生學會學習，要從傳統(tǒng)的知識傳道者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習的引導者；學生要由傳統(tǒng)的被動接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的主動探索者。在這種背景下學生要在德、智、體、美、勞方面都要得到發(fā)展，而史料教學這一教學模式培養(yǎng)了學生的“時空觀念”“歷史解釋”“人文關(guān)懷”等，使學生的核心素養(yǎng)逐漸形成和發(fā)展。

四、史料教學設(shè)計步驟

（一）具體設(shè)計步驟

遵循基于標準的教學設(shè)計要求，史料教學設(shè)計的步驟分為：第一步，解讀內(nèi)容目標，分解史料實證水平層次。史料實證水平層次可以細化為：第一，能夠知道史料是通向歷史認識的橋梁，了解史料的多種類型，掌握搜集史料的途徑與方法。第二，能夠通過對史料的辨析和對史料作者意圖的認知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r值，并在此過程中體會實證精神。第三，能夠從史料中提取有效信息，作為歷史敘述的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認識。第四，能夠以實證精神處理歷史與現(xiàn)實問題。第二步，確定教學內(nèi)容，思考核心問題。核心問題一般是教學里面關(guān)鍵性的、概念性的問題，學生未來可能有用的東西。一個問題是否是核心問題，主要看是否能幫助學生在處理問題的時候更好地聚焦基本內(nèi)容，獲得有效的理解；能否可以幫助學生自我消化，指導其學習。第三步，分析學情，思考史料教學技能培養(yǎng)方向。包括學生能力發(fā)展（解決問題、歷史思維）、史料的閱讀能力理解與詮釋能力、學習動機的激發(fā)等。第四步，搜集史料教學的資源，設(shè)計基本問題。我們要思考：學生可以獲得怎樣的遷移目標？閱讀分析史料后，對史事有怎樣的理解？明白怎樣的意義？應思考哪些核心問題？應掌握哪些知識和技能？應達到什么樣的最終目標？第五步，思考學生史料實證素養(yǎng)目標達成的證據(jù)，思考實施方案步驟。教師要思考：學生應該有怎樣的學業(yè)表現(xiàn)或結(jié)果可以證明理解和學習遷移？以什么樣的標準來評估學生的表現(xiàn)？需要回答（或解決問題）的關(guān)鍵項？有什么樣的證據(jù)用來檢驗學習結(jié)果？何時達到？驗證需要多長時間等。