導(dǎo)語：如何才能寫好一篇文物保護(hù)與利用，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

石嘴山市歷史悠久，自然資源非常豐富，文化底蘊(yùn)深厚。賀蘭山巖畫文化、古生物化石文化、西夏文化、長城文化、黃河文化、大漠文化、宗教文化、民族風(fēng)情文化在這里交相輝映，呈現(xiàn)出鮮明的地域文化特征。豐富的文物資源，深厚的文化底蘊(yùn)，為石嘴山進(jìn)行文物的有效保護(hù)和利用提供了豐富的素材。經(jīng)過第三次全國不可移動(dòng)文物普查，迄今已查明石嘴山市不可移動(dòng)的文物點(diǎn)達(dá)169處，其中全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位4處（省嵬城遺址、平羅玉皇閣、田州塔、長城），自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位14處（鐘鼓樓、武當(dāng)廟等），市縣級(jí)文物保護(hù)單位29處。如國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位平羅玉皇閣位于寧夏平羅縣城關(guān)鎮(zhèn)北，是緒元年（1875年），民國28年（1939年）續(xù)修，整座建筑造型獨(dú)特，氣勢(shì)宏偉，包括城隍殿、觀音殿、娘娘殿、玉皇大殿，文昌閣、關(guān)帝閣、無星殿等主要建筑。兩進(jìn)院落層層相因，高低樓閣互為襯托呼應(yīng)?；乩?、飛橋?qū)⑺薪ㄖ?lián)為一體。

玉皇閣規(guī)模宏偉，造型獨(dú)特，雕工精湛，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。距平羅縣城20公里的田州塔，亦稱田州古塔，俗稱姚伏塔，聳立在寧夏平羅縣姚伏鎮(zhèn)東一公里的柳蔭叢中，位于皇祇禪寺院內(nèi)，塔高38米，平面呈六角形，為九層閣式磚塔，底層南北各開一門，以供人出入。塔從底到頂層，皆為青磚研磨對(duì)縫砌成；塔頂覆以黑色琉璃瓦，呈錐體；塔的底層采用線刻藝術(shù)；在青磚上雕刻有飛檐竄角，塔的結(jié)構(gòu)新穎別致、風(fēng)格獨(dú)特，在寧夏境內(nèi)所有古塔中罕見。1985年被定為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。省嵬城遺址位于石嘴山市惠農(nóng)區(qū)廟臺(tái)鄉(xiāng)境內(nèi)，現(xiàn)存城址略呈方形，城墻為黃土夯實(shí)。門洞兩側(cè)鋪有一層長條石，其上有四個(gè)圓形石柱礎(chǔ)。門道中有一石門檻，高出地面0.3米，石門檻兩側(cè)各有一個(gè)石門枕，上面有安門框的溝槽。遺址最高處是一座4米多高的烽火臺(tái)，考古人員對(duì)省嵬城遺址進(jìn)行發(fā)掘，出土了大量的文物，其中包括：古幣、瓷器、鐵器等。重要的是，這里還出土一具瓷制禿發(fā)人頭，省嵬城遺址作為寧夏唯一尚存的西夏城址,具有較高的研究、保護(hù)價(jià)值。還有自治區(qū)級(jí)保護(hù)單位北武當(dāng)廟、鐘鼓樓等，均以其悠久的歷史獨(dú)特的造型，吸引著眾多的專家、學(xué)者和廣大游客前來考察、游覽。

二、石嘴山市文物保護(hù)和利用的實(shí)踐

近年來，在石嘴山市委、市政府的關(guān)心重視下，在各級(jí)各部門以及全社會(huì)的共同努力下，石嘴山市文物保護(hù)工作在服務(wù)全市經(jīng)濟(jì)建設(shè)，促進(jìn)精神文明建設(shè)，提升城市的文化品位等方面，發(fā)揮了極其重要的作用。石嘴山市文物管理所認(rèn)真貫徹《文物保護(hù)法》和“文物工作方針，在文物保護(hù)利用方面做了大量工作，主要工作有：

第一、對(duì)文物保護(hù)單位加強(qiáng)安全檢查，制定完善了文物消防安全制度、文物工作者行為準(zhǔn)則、古建筑消防制度、文物保護(hù)員巡查制度等相關(guān)制度，同時(shí)與各文物保護(hù)單位簽訂消防安全管理責(zé)任書，層層落實(shí)，加強(qiáng)文物保護(hù)三級(jí)管理網(wǎng)絡(luò)的落實(shí)；定期不定期地開展文物安全專項(xiàng)檢查，發(fā)現(xiàn)問題和隱患，及時(shí)督促整改。

第二、加大文物保護(hù)宣傳力度，努力提高全民的文物保護(hù)意識(shí)。加強(qiáng)文物知識(shí)和文物法律法規(guī)的宣傳，制定流動(dòng)博物館宣傳方案，制作宣傳展板、折頁、館藏視頻資料等運(yùn)用多種創(chuàng)新宣傳方式、拓寬思維形式來提高全社會(huì)對(duì)文物保護(hù)事業(yè)的認(rèn)知度。特別是對(duì)文物保護(hù)單位周邊和轄區(qū)內(nèi)建設(shè)施工單位進(jìn)行宣傳，通過行之有效的廣泛深入的宣傳，盡快在全市形成一個(gè)人人都來關(guān)心和保護(hù)文物的環(huán)境和氛圍。

第三、建立、完善文物保護(hù)單位“四有”工作。及時(shí)依法劃定、調(diào)整公布保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶，編制全市文物保護(hù)規(guī)劃、文物維修設(shè)計(jì)方案。吸收兄弟省市先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。建立完善石嘴山市國家級(jí)、自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位“四有”工作。利用GPS對(duì)全市各個(gè)文物點(diǎn)進(jìn)行定位，編制完成了《石嘴山市不可移動(dòng)文物分布示意圖》。

第四、做好文物保護(hù)單位升級(jí)、申報(bào)工作。對(duì)石嘴山市文物進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查，從中篩選出具有重大歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的不可移動(dòng)文物，分別申報(bào)為各級(jí)文物保護(hù)單位。第五、保護(hù)性修復(fù)和開發(fā)利用。先后對(duì)澇壩溝石刻塔、武當(dāng)廟、田州塔等多處古建筑進(jìn)行了保護(hù)性維修，對(duì)重點(diǎn)保護(hù)范圍內(nèi)的違章建筑進(jìn)行了拆遷，使其恢復(fù)原貌。在做好保護(hù)的同時(shí)注重對(duì)文物資源的開發(fā)利用，五七干校博物館、平羅玉皇閣、武當(dāng)廟等文物景點(diǎn)每年累計(jì)接待觀眾50萬人次，取得了較好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

隨著石嘴山市旅游經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，在今后的文物保護(hù)利用中，必須做好與城市建設(shè)、精神文明建設(shè)和旅游三個(gè)方面的結(jié)合，增強(qiáng)其保護(hù)與利用的功能。文物資源是旅游發(fā)展的基石，沒有文物的有效保護(hù)，就沒有旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，但旅游業(yè)的發(fā)展也反作用于文物事業(yè)的發(fā)展。

篇2

關(guān)鍵詞　文物整合 文物利用 文物現(xiàn)代價(jià)值 文物保護(hù)

一、文物整合的必要性

1.有利于文物的保存與保護(hù)

周至縣在西安地區(qū)屬于文物古跡相對(duì)較多的區(qū)縣，名聞華夏的有:樓觀臺(tái)道文化、財(cái)神趙公明廟、仙游寺、老縣城等；也有影響較小的文物點(diǎn)如:青山送子娘娘廟、啞柏玉皇樓、李二曲墓、聯(lián)星村海藏寺等。對(duì)于名聞華夏的文物景點(diǎn)，我縣已采取有效措施加以保護(hù)和利益，并在保護(hù)中使其價(jià)值得以最大限度地開發(fā)與利用；而對(duì)于較小的、不起眼的小文物點(diǎn)來說，其保護(hù)與利用尚不到位。如青山送子娘娘廟，其敢于沖破封建禮教的藩籬和不屈的斗爭(zhēng)精神的美麗傳說時(shí)刻激蕩著人們的心胸，山下附屬的唐王井，是中華民族不屈精神的集中表現(xiàn)，也是中華民族文化元素最真摯的表露。啞柏玉皇樓更是對(duì)中國本土道文化的有力詮釋，是全鎮(zhèn)最能凝聚人心之所，更是對(duì)老百姓樸素愿望的最好注解。李二曲墓凝載著李二曲頭頂石板跪在路邊刻苦求字求學(xué)、自強(qiáng)不息、鍥而不舍之精神典范，其對(duì)全縣青少年的教育意義不可低估，是上天賜予我縣最好的教育素材，可惜知之者甚少。昔日香火極盛、僧舍規(guī)整、僧侶眾多、參天古木輝眏、城墻城壕相擁的繁華景象已如煙而散，其教化村民的作用亦隨風(fēng)而散，殊為可惜。

那么，對(duì)于這些深深鐫刻著中華傳統(tǒng)文化符號(hào)的文物景點(diǎn)到底是存是廢，是任其自行發(fā)展還是加以保護(hù)與利用，這應(yīng)該引起我們的充分重視。

2.小文物點(diǎn)價(jià)值的利用與開發(fā)

改革開放以來，我國已建成完整的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，其核心是資源配置的市場(chǎng)化，即通過市場(chǎng)對(duì)資源進(jìn)行整合和優(yōu)化配置，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的最大化。那么，對(duì)于文物工作者來說，我們可以大膽借鑒市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成功發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)小文物景點(diǎn)進(jìn)行資源的重新整合與利用以最小的投入求得文物保護(hù)效果和文物利用效益的最大化。比如，我們可以以青山娘娘廟為中心，將玉皇樓道文化、海藏寺佛教文化、以李二曲為代表的儒家文化揉于一處，重新整合與利用，使各種文化的教化功能都能充分發(fā)揮出來，使群眾能夠在同一地點(diǎn)領(lǐng)略不同文化的魅力，從而對(duì)我國傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀部分進(jìn)行弘揚(yáng)與發(fā)展。同時(shí)，利用青山山清水秀的自然環(huán)境，既有利于群眾怡情致趣，又可以倘佯在自然的懷抱中接受那博大精深的中華文明的震撼與啟迪，在自然中沐浴文化大餐。這既有利于文化的保護(hù)與弘揚(yáng)；也有利于實(shí)現(xiàn)文物歷史價(jià)值的物化，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中展現(xiàn)其歷史的厚重之美、渾樸之值；更有利于人們情操的陶冶。

3.有利于文物保護(hù)的科學(xué)化、規(guī)范化

現(xiàn)在，知識(shí)整合、市場(chǎng)整合、資源整合等已不再是陌生的名詞，我們何不對(duì)文物進(jìn)行大膽的整合呢?尤其是對(duì)于那些分散的、小規(guī)模的、影響力小的文物點(diǎn)，廢置實(shí)屬可惜，若能對(duì)其進(jìn)行整合和綜合性的開發(fā)利用，必將是造福于社會(huì)、造福于子孫后代的大好事。前文已提到整體搬遷至青山的設(shè)想，若能實(shí)現(xiàn)，人們就可以在登山休閑之余細(xì)細(xì)的品味儒、釋、道這一新型的文化復(fù)合體所帶來的愉悅感和精神大餐之享受，豈不妙哉。

文物搬遷和整合應(yīng)遵循其基本原則，最大限度地保持文物原貌，這既有利于文物自身厚重的歷史滄桑感對(duì)人的震撼，也有利于人們?cè)诤駱愕臍v史文化符號(hào)中心靈的啟迪和教益，在潛移默化中提升自身品味。文物整合既有利于騰出耕地、保護(hù)耕地，也有利于打造新的文化旅游景點(diǎn)，增加休閑度假之所，拉動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；文物整合既有利于我縣將有限的文物保護(hù)資源的集中使用、合理利用，發(fā)揮其最大效益，也有利于普及文化知識(shí)和提升全縣人民的整體素質(zhì)，更有利于中國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。

二、文物整合的現(xiàn)實(shí)意義

資源整合已經(jīng)成為歷史發(fā)展的一種必然趨勢(shì)，文物的保護(hù)與開發(fā)利用也應(yīng)該順應(yīng)這一趨勢(shì)，環(huán)顧我國，文物經(jīng)濟(jì)價(jià)值的開發(fā)和利用以蔚然成風(fēng)，我們?nèi)裟茏プC(jī)遇，順應(yīng)潮流，通過科學(xué)論證，對(duì)我縣文物進(jìn)行大膽整合，這將是具有重大現(xiàn)實(shí)意義的拉動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)的英明舉措。

1.可以有效解決人民群眾縣域內(nèi)休閑度假問題

我縣現(xiàn)有旅游休閑處所主要有兩處，即樓觀臺(tái)和老縣城，而老縣城路途遙遠(yuǎn)，地處深山，交通不便，故樓觀臺(tái)往往成為人們雙休日短線旅游的唯一選擇。如果能在我縣偏西部的青山另建一休閑度假之所，必將有效解決群眾縣域內(nèi)短線旅游休閑之難題，且能增加我縣旅游收入。

2.可以有效解決我縣文物保護(hù)資金短缺問題

我縣文物部門一直面臨資金嚴(yán)重短缺問題，這給文物保護(hù)和文物內(nèi)在價(jià)值的開發(fā)、利用帶來巨大困難，若能將有限的文物點(diǎn)加以綜合整合與利用，轉(zhuǎn)變?yōu)槿滦螒B(tài)的旅游收益，如可以建立一處“三教合流”文化基地，或以二曲精神與道文化的內(nèi)涵整合開發(fā)并建立一處青少年德育教育基地，豈不更好。

3.可以有效加強(qiáng)文物保護(hù)力度，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

篇3

[關(guān)鍵詞]博物館文物;保護(hù)管理;開發(fā)利用

[中圖分類號(hào)]G264 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-3115(2010)16-0091-02

博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)實(shí)物的場(chǎng)所。博物館文物獲之不易、保管困難,是當(dāng)前地方博物館文物管理工作普遍存在的問題。文物庫房常年緊鎖,秘不示人,一般的游客和普通研究者都無法參觀,更談不上研究,這在一定程度上削弱了博物館的文化職能。之所以會(huì)出現(xiàn)這些問題,主要原因在于博物館沒有做好文物保護(hù)管理和開發(fā)利用工作。

一、加大投入,切實(shí)做好文物資源的保護(hù)管理工作

(一)重視基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提高硬件保護(hù)水平

博物館最主要的功能是文物的保護(hù)與保管?！恫┪镳^藏品管理辦法》中明確規(guī)定,藏品應(yīng)有固定、專用的庫房,設(shè)專人管理,庫房建筑及保管設(shè)備要安全、堅(jiān)固,其選址、結(jié)構(gòu)、布局、設(shè)施等是否合理,直接關(guān)系到藏品的壽命和安全。因此,博物館在庫房建設(shè)上要嚴(yán)格按照博物館《安全保衛(wèi)工作規(guī)定》、《文物系統(tǒng)博物館安全防范工程設(shè)計(jì)規(guī)范》等具體要求,嚴(yán)格按照“十防”要求進(jìn)行設(shè)計(jì)。此外,在設(shè)施配備上,要加快對(duì)文物保護(hù)設(shè)備的更新?lián)Q代,加大現(xiàn)代化保護(hù)設(shè)施的投入力度,全方位提高館藏文物的硬件保護(hù)水平。

(二)健全規(guī)章制度,實(shí)行科學(xué)管理

《博物館藏品管理辦法》明確規(guī)定,保管工作要做到制度健全、賬目清楚、鑒定確切、編目詳明、保管妥善、查用方便。為此,要實(shí)現(xiàn)藏品的科學(xué)化管理。首先,要建立、健全一套完善的科學(xué)管理步驟,嚴(yán)格按照藏品接收、鑒定、登記、分類、編目、定級(jí)、建檔、入庫、排架、提用、注銷和統(tǒng)計(jì)等程序進(jìn)行管理。其次,要建立一套完善的規(guī)章制度,只有制度健全、程序合理,才能有條不紊地開展藏品保護(hù)工作。這些制度應(yīng)包括藏品征集、鑒定、分類、消毒、修復(fù)和出入庫管理規(guī)定、安全管理守則、設(shè)備設(shè)施的檢修制度等。同時(shí),要在不斷實(shí)踐的過程中日益完善。再次,要提高全員法律意識(shí),以法律法規(guī)來指導(dǎo)業(yè)務(wù)工作,對(duì)文物、博物館的法律法規(guī)要熟悉掌握和運(yùn)用。最后,應(yīng)充分發(fā)揮藏品管理信息化系統(tǒng)的作用,利用計(jì)算機(jī)技術(shù)科學(xué)管理藏品,逐步實(shí)現(xiàn)文物藏品的信息化管理。

二、立足館藏實(shí)際,做好文物資源的開發(fā)利用工作

(一)有效運(yùn)用仿真復(fù)制手段

博物館文物復(fù)制是以文物藏品為依據(jù)進(jìn)行的復(fù)原制作,作為博物館的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作,是衡量博物館藏品工作質(zhì)量的重要標(biāo)志。

文物復(fù)制本身就是對(duì)文物藏品的一種有效保護(hù)。世界上沒有一成不變的事物,任何事物都有發(fā)生、發(fā)展和滅亡的過程。文物作為一定歷史時(shí)期的產(chǎn)物,反映著當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)或時(shí)代特征,有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的歷史。有些珍貴文物由于受保護(hù)條件、外展運(yùn)輸設(shè)施的限制,在陳列展覽、鑒賞研究、養(yǎng)護(hù)修復(fù)等環(huán)節(jié)中脫離藏品保護(hù)相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境和提用過于頻繁,藏品都會(huì)受到不同程度的機(jī)械損傷和物化生物因素的破壞。為了進(jìn)一步加強(qiáng)博物館的藏品保管工作,真正達(dá)到延長文物壽命、使之保持固有面貌的目的,而又不影響陳列、科研、藏品保管等業(yè)務(wù)工作的順利開展,應(yīng)盡可能用復(fù)制品代替使用。

做好文物復(fù)制工作有助于開展館際之間的藏品交換、借用,互通有無,以“復(fù)”補(bǔ)“缺”,促進(jìn)館際之間的互相合作和經(jīng)驗(yàn)交流,為博物館的科研活動(dòng)和陳列工作提供必需的實(shí)物資料和物質(zhì)基礎(chǔ),確保藏品使用和安全,也有助于博物館的安全保衛(wèi)工作。一方面,在一些安全保衛(wèi)措施簡(jiǎn)陋、文物存放條件落后、安全保衛(wèi)人員薄弱的博物館,對(duì)于稀少、珍貴的文物藏品應(yīng)集中存放、重點(diǎn)守護(hù),陳列、研究時(shí)可用復(fù)制品代替,以確保文物安全;另一方面,在一些沒有安全保障的巡展中,用復(fù)制品代替稀少而又珍貴的館藏文物,也是一項(xiàng)重要的安全保衛(wèi)措施,以防文物被盜。

文物復(fù)制促進(jìn)了博物館社會(huì)效益的充分發(fā)揮,在現(xiàn)有文物資源的條件下,合理合法地復(fù)制文物,可以提高文物的開發(fā)利用價(jià)值。從已有成功事例來看,湖南省博物館從經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益兩方面著手,該館復(fù)制經(jīng)營馬王堆出土的文物,其中有漆器、絲綢、瓷器等,通過美術(shù)工藝廠復(fù)制出仿真度極高的精品,并申請(qǐng)專利,使同行業(yè)無法復(fù)制。甘肅省的文物復(fù)仿制品類,如敦煌造像、銅奔馬、觀音、反彈琵琶、甘肅臨摹壁畫、敦煌系列絲巾等,已在全國產(chǎn)生了廣泛影響。

一些地方性博物館也應(yīng)學(xué)習(xí)借鑒以上經(jīng)驗(yàn),復(fù)制本館代表性文物,在解決了保護(hù)管理與開發(fā)利用之間矛盾的同時(shí),又搞活了文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng),帶來了經(jīng)濟(jì)效益,取得雙贏的理想效果。

(二)運(yùn)用高科技數(shù)字化技術(shù)

陳列展覽是博物館工作的中心環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)理論認(rèn)為,陳列是在一定空間內(nèi),以文物標(biāo)本為基礎(chǔ),配合適當(dāng)?shù)妮o助展品,按照一定的主題、序列和藝術(shù)形式組合成的進(jìn)行直觀教育、傳播文化科學(xué)信息和提供審美欣賞的展品群體。在現(xiàn)代科技發(fā)展日新月異,各類產(chǎn)品更新?lián)Q代、令人目不暇接的信息時(shí)代,傳統(tǒng)理論及當(dāng)前的陳列形式已難以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)和人們的審美情趣需求。未來的博物館應(yīng)當(dāng)是給大眾提供文化交流的場(chǎng)所,其終極目的是讓人得到精神上的陶冶。對(duì)傳統(tǒng)陳列模式的突破,首先要求陳列內(nèi)容設(shè)計(jì)的革新。充分合理地運(yùn)用多種高科技數(shù)字化、多媒體手段,專門設(shè)計(jì)多媒體觸摸屏系統(tǒng)以及等離子大屏幕電視系統(tǒng)。運(yùn)用這些高科技手段,能使觀眾更好地了解文物的價(jià)值。其中,采用的幻影成像技術(shù)最具代表性?；糜俺上裣到y(tǒng)是以寬銀幕的環(huán)境、場(chǎng)景模型和燈光的變換為背景,再把拍攝的活動(dòng)人像疊加進(jìn)場(chǎng)景之中,構(gòu)成了動(dòng)靜結(jié)合的影視畫面。這種在國際上被稱為“Fanta-ViewMagicVision”的幻影成像技術(shù),是利用光學(xué)錯(cuò)覺原理,將電影中用馬斯克攝像技術(shù)所拍攝的影像(人、物)與布景箱中的主體模型景觀進(jìn)行合成。按劇本演示故事的發(fā)展過程,繪聲繪色,虛幻莫測(cè),配有聲、光、電等特殊效果,給人以視覺上的沖擊,新穎直觀。

數(shù)字技術(shù)可以給陳列宣傳教育工作帶來便利,也拉近了觀眾與博物館的距離,可使觀眾更深入地學(xué)習(xí)過去的歷史和文化,更好地發(fā)揮了博物館的價(jià)值。

(三)建設(shè)博物館網(wǎng)站

隨著網(wǎng)絡(luò)的普及化,互聯(lián)網(wǎng)成為除傳統(tǒng)傳媒(電視、報(bào)紙等)之外人們獲得信息的新途徑。目前,國外的知名博物館都建立了自己的網(wǎng)站。在國內(nèi),北京、上海等地先走出這一步。上海博物館早在建館之初,就設(shè)立了專門的計(jì)算機(jī)信息中心,有計(jì)劃、有步驟地把館內(nèi)的藏品信息化、數(shù)字化,是國內(nèi)博物館網(wǎng)站中信息量較大、可看性較高的網(wǎng)站之一。而故宮博物院更是得到了國家文物局和信息產(chǎn)業(yè)部的支持,提出了“數(shù)字故宮”的概念。為此,故宮博物院于1998年專門成立了資料信息中心,后來開通了故宮博物院網(wǎng)站,包含了大量的介紹性文稿、圖片、學(xué)術(shù)論文等內(nèi)容。目前,故宮博物院與國外的交流通過網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字光盤來進(jìn)行。

博物館網(wǎng)站建設(shè)是一項(xiàng)艱苦、長期的工程,它不僅要挖掘所有可以利用的資源,更需要多個(gè)部門配合,絕非一兩個(gè)人、一兩個(gè)月就能完成的。此外,網(wǎng)站建好后,還需隨著博物館信息的更新而不斷更新。因此,在網(wǎng)站建設(shè)的過程中要預(yù)留更新接口,以便對(duì)網(wǎng)站進(jìn)行動(dòng)態(tài)更新。

博物館是我國進(jìn)行社會(huì)主義文化建設(shè)的重要陣地,是開展文化思想建設(shè)的重要窗口。博物館不僅具有收藏保護(hù)和管理職責(zé),更具有開發(fā)利用和陳展功能,更重要的是通過對(duì)一個(gè)國家、區(qū)域、民族文化的展示,激活整個(gè)國家、區(qū)域、民族的文化活力,因此,又具有重要的激勵(lì)功能。這實(shí)際上是把靜態(tài)的、被動(dòng)的、死的文化轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)態(tài)的、主動(dòng)的、活的文化。在新的歷史條件下,怎樣進(jìn)一步激活博物館的文化體制,使博物館的傳統(tǒng)煥發(fā)出新的活力,提高文化生產(chǎn)力水平,是我國文化建設(shè)的重要使命。

[參考文獻(xiàn)]

[1]成仲旭,吳海洋.博物館的文物復(fù)制[J].中國博物館,1993,(2).

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一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本概述

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指具有地方特色，代表一定時(shí)代的文化內(nèi)涵，被群體視為其文化遺產(chǎn)的各種表演、實(shí)踐、知識(shí)、表現(xiàn)形式和技能，以及有關(guān)的實(shí)物、工具、工藝品等。因其作為一種重要的文化資源，具有極大的開發(fā)價(jià)值。目前，在國家政策的支持下，以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主題的旅游項(xiàng)目積極開展，具有極大的市場(chǎng)前景。

鄂倫春族國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分為四類：音樂類、曲藝類、傳統(tǒng)手工藝類和民俗類，包括鄂倫春族民歌、摩蘇昆、樺皮狍皮制作、古倫木沓節(jié)等，形式多樣，內(nèi)容豐富多彩。合理開發(fā)鄂倫春族文化遺產(chǎn)，可以起到動(dòng)態(tài)保護(hù)作用，同時(shí)也具有廣闊市場(chǎng)前景，對(duì)黑龍江省旅游發(fā)展具有重要意義。

二、非物質(zhì)文化旅游開發(fā)利用的必要性和可行性

（一）非物質(zhì)文化旅游開發(fā)利用的必要性

著名的人類學(xué)家泰勒提出：文化囊括了人類經(jīng)歷的各個(gè)方面，是以人為載體而存在。非物質(zhì)文化是一種特殊的文化，需要以人作為載體來傳播和保護(hù)。旅游開發(fā)可以利用非物質(zhì)文化資源，讓游客參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳播中來。既開發(fā)了非物質(zhì)文化資源，又保護(hù)和傳播了非物質(zhì)文化，一舉兩得。所以，非物質(zhì)文化必須在不被破壞的前提下進(jìn)行旅游開發(fā)利用，使其得到傳承和保護(hù)。

（二）非物質(zhì)文化旅游開發(fā)利用的可行性

我們采用昂特譜（RMTP）基本理論對(duì)非物質(zhì)文化旅游開發(fā)進(jìn)行可行性分析，具體分為市場(chǎng)和資源兩個(gè)方面。在資源分析上，我們以主題提煉為核心，找出非物質(zhì)文化的特色；在市場(chǎng)分析上，選擇有創(chuàng)意的旅游開發(fā)主題，綜合資源分析和市場(chǎng)分析設(shè)計(jì)旅游產(chǎn)品。

1.非物質(zhì)文化旅游資源分析

鄂倫春族世代居住在黑龍江省，屬于溫帶大陸性季風(fēng)氣候，自然條件獨(dú)特。憑借獨(dú)特的自然和氣候條件，鄂倫春族人以狩獵捕魚為生。其非物質(zhì)文化是一種有著悠久歷史的狩獵文化，有獨(dú)具特色的民族歌舞、制作精美的手工藝品魚皮服飾、民俗風(fēng)情的鄂倫春族古倫木沓節(jié)等等，其非物質(zhì)文化資源豐富，旅游開發(fā)有很好的文化基礎(chǔ)。

2.非物質(zhì)文化旅游市場(chǎng)分析

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種重要的旅游資源，近年來隨著旅游開發(fā)的火熱，國人對(duì)非物質(zhì)文化旅游形式的認(rèn)可度越來越高，參與熱情高漲。鄂倫春族以其特有的地理氣候條件，形成了豐富的非物質(zhì)文化資源，對(duì)國內(nèi)外游客有著很大的吸引力，這些都為鄂倫春族非物質(zhì)文化旅游開發(fā)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。合理開發(fā)其非物質(zhì)文化資源，具有極大的市場(chǎng)前景。

3.非物質(zhì)文化旅游主題提煉和產(chǎn)品設(shè)計(jì)

主題是文化旅游的核心，根據(jù)主題組織營銷旅游產(chǎn)品。黑龍江非物質(zhì)文化豐富，政府應(yīng)大力支持以“黑龍江非物質(zhì)文化旅游”為主題的非物質(zhì)文化旅游項(xiàng)目。旅游產(chǎn)品，即提供給游客的服務(wù)，有創(chuàng)意、內(nèi)容新穎的旅游產(chǎn)品可以吸引游客的到來。鄂倫春族具有豐富的旅游資源，具有很好的市場(chǎng)前景。據(jù)此，可以開發(fā)如“鄂倫春族古倫木沓節(jié)”為主題的旅游產(chǎn)品，配以特色旅游紀(jì)念品，讓游客感受到其樂趣。從市場(chǎng)角度分析，鄂倫春族文化旅游產(chǎn)品具有廣泛的市場(chǎng)。

三、非物質(zhì)旅游的基本對(duì)策

《關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》是我國非物質(zhì)文化保護(hù)的綱領(lǐng)性文件。其中，保護(hù)的指導(dǎo)方針是：保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展。根據(jù)上述指導(dǎo)方針，我們提出了非物質(zhì)旅游的基本對(duì)策。

（一）科學(xué)合理定位設(shè)計(jì)：為充分利用非物質(zhì)文化資源，必須合理定位旅游開發(fā)的市場(chǎng)，確定旅游產(chǎn)品面向的對(duì)象，制定詳細(xì)的旅游開發(fā)方案。

（二）突出地方民族特色：各地有不同的環(huán)境和資源，結(jié)合地方特色開展新穎別致的旅游，保持旅游項(xiàng)目的代表性，可以吸引游客，如鄂倫春族的“山文化”獨(dú)有的生活方式、手工藝品、歌舞表演。

（三）按照市場(chǎng)需要規(guī)劃：旅游的開發(fā)必須滿足不同消費(fèi)者的不同需求，針對(duì)國內(nèi)、國外不同的游客，開展不同層次的旅游項(xiàng)目，可以充分利用非物質(zhì)文化資源。

（四）文化資源的可持續(xù)性開發(fā)：非物質(zhì)文化資源是不可再生的資源，在對(duì)其進(jìn)行旅游開發(fā)的同時(shí)，保護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、保護(hù)當(dāng)?shù)鼐用竦臋?quán)益，確保旅游開發(fā)的可持續(xù)性發(fā)展。

四、鄂倫春族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用

（一）鄂倫春族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)

（1）從政府保護(hù)上，可以由各地政府機(jī)構(gòu)成立“鄂倫春族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心”，各地方成立“鄂倫春族保護(hù)小組”，并安排專業(yè)人員負(fù)責(zé)。由上到下，成立嚴(yán)格的管理團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)鄂倫春族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。同時(shí)，財(cái)政上政府必須給予補(bǔ)貼，盡量做到?？顚Ｓ?，并積極引導(dǎo)社會(huì)的開發(fā)資金利用到鄂倫春族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)中來。（2）在民間保護(hù)上，黑龍江省作為鄂倫春族居住地，在群眾中間成立專門“鄂倫春族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民間保護(hù)組織”，由上到下將宣傳深入民間，使得遺產(chǎn)保護(hù)觀念深入人心。（3）在法律保護(hù)上，對(duì)于黑龍江省鄂倫春族來說，充分發(fā)揮本民族的能動(dòng)性，結(jié)合實(shí)際情況制定“地方性鄂倫春族非物質(zhì)文化保護(hù)法規(guī)”，通過該法規(guī)建立一定的獎(jiǎng)懲制度、加大對(duì)不法現(xiàn)象的處罰力度。

（二）鄂倫春族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的利用

（1）確定旅游項(xiàng)目主題，凸顯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的吸引力。在開發(fā)非物質(zhì)文化旅游上，地方旅游管理部門應(yīng)以本省特有的鄂倫春族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主題，開展形式多樣的旅游活動(dòng)，如鄂倫春族古倫木沓節(jié)體驗(yàn)游、鄂倫春族手工藝品體驗(yàn)游等。同時(shí)，在旅游目的地，可進(jìn)行鄂倫春族歌舞表演，通過音樂、曲藝，讓游客體會(huì)到非物質(zhì)文化的魅力[3]。與此同時(shí)讓游客參與鄂倫春族得民俗表演，體驗(yàn)鄂倫春族工藝制作過程，這對(duì)黑龍江省旅游形式的創(chuàng)新和旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有極大的促進(jìn)作用。（2）以品牌建設(shè)為核心，擴(kuò)大文化旅游影響力。黑龍江省非物質(zhì)文化豐富，尤以鄂倫春族獨(dú)具特色。建設(shè)“鄂倫春族”品牌，整合黑龍江省已有的文化旅游項(xiàng)目，擴(kuò)大鄂倫春族旅游影響力，不僅可以擴(kuò)大鄂倫春族的旅游市場(chǎng)，并且刺激黑龍江省的旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展。（3）加強(qiáng)對(duì)外交流，加強(qiáng)鄂倫春族文化旅游的宣傳工作。隨著我國城市之間的經(jīng)濟(jì)合作、文化交流的深入，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以作為一種媒介推廣鄂倫春族旅游項(xiàng)目。在國際和國內(nèi)之間的合作上，以鄂倫春族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種城市符號(hào)，既可以很好代表一個(gè)城市的文化底蘊(yùn)，又能很好的宣傳了文化旅游業(yè)。

五、總結(jié)

篇5

于力 北京永安商業(yè)公司

摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案建檔與遺產(chǎn)保護(hù)和利用間的關(guān)系非常密切，是傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要途徑。一方面通過接收征集、

整理分類和鑒定保管環(huán)節(jié)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有關(guān)記錄保留下來，促進(jìn)保護(hù)工作的開展，有效避免非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的消亡和滅絕。另

一方面在建檔的基礎(chǔ)上，通過舉辦展覽、開展編研等方式充分利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案資源，努力使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的靈魂和精髓發(fā)

揚(yáng)廣大，以達(dá)到傳承文化的最終目的。

與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其保護(hù)活動(dòng)有關(guān)的各種資料既是全面

反映非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身及其保護(hù)工作歷史演變和發(fā)展?fàn)顩r的

重要記錄，又是保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)過程中非常必要的工

具和手段。為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目及其傳承人建檔是一種非常重

要的方法，這是《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》等文

件的要求。本文主要探討的就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建檔與遺產(chǎn)保護(hù)

和利用的關(guān)系問題。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理

目前，檔案界對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案概念的認(rèn)識(shí)有廣義和狹

義兩種觀點(diǎn)。廣義的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案是指由記錄非物質(zhì)文化

遺產(chǎn)本身和反映其保護(hù)與管理的階段性和全過程的所有成果及

相關(guān)資料組成的信息載體集合。狹義的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案是非

物質(zhì)文化遺產(chǎn)在申報(bào)、審批和復(fù)查等相關(guān)活動(dòng)中形成的檔案。

綜合上述觀點(diǎn)，本文傾向于前者?？梢哉J(rèn)為，非物質(zhì)文化遺

產(chǎn)檔案是見證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承演變過程及其各個(gè)階段文

化的特征，反映非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史演變和發(fā)展?fàn)顩r，記錄非

物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與管理工作的各項(xiàng)活動(dòng)，體現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

代表性傳承人及典型傳承群體自然狀況、文化背景、文化活動(dòng)等

的各種類型記錄材料的總和。具體包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本體檔

案、申報(bào)與保護(hù)活動(dòng)中形成的檔案和傳承人檔案。

而對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理的深入研究，目前學(xué)界尚處

于探索階段，還沒有確切的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理的定義。本

文分析認(rèn)為，可以在廣義和狹義兩個(gè)層面理解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔

案管理的含義。廣義的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理是一種理念，即

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“檔案式”保護(hù)，它是以檔案管理的理論為指

導(dǎo)，以檔案工作的思維、方式和途徑為參考，結(jié)合非物質(zhì)文化遺

產(chǎn)的特征開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作而進(jìn)行的各項(xiàng)管理活動(dòng)。

狹義的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理是在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與管

理過程中， 將利用各種途徑獲得的， 記錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文字、

聲像等各種載體進(jìn)行立檔保存的管理過程，一般包括非物質(zhì)文化

遺產(chǎn)檔案的收集、分類、整理、鑒定、保管、編研、信息化利用

等環(huán)節(jié)。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建檔的內(nèi)容

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建檔主要包括接收征集、整理分類和鑒定保

管三項(xiàng)內(nèi)容。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的接收征集是指按照法律法規(guī)的要求，

通過專門的接收和征集的途徑，把分散在民間的自發(fā)傳承的非物

質(zhì)文化遺產(chǎn)資料、各組織已收集整理的有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔

案以及其他有關(guān)檔案，集中到檔案館、文化館、博物館等文化事

業(yè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行保持的過程。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的接收征集工作是

建檔的基礎(chǔ)，也使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理流程的首要環(huán)節(jié)，有

著舉足輕重的作用，直接決定著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理對(duì)象的

質(zhì)量。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的整理分類是指通過一系列措施和方

法，將接收征集的的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案進(jìn)行科學(xué)組合、排列和

編目，使之有序化、系統(tǒng)化的過程。整理分類作為非物質(zhì)文化遺

產(chǎn)建檔的重要部分，是對(duì)接收征集來的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的必

要延續(xù)，同時(shí)又是鑒定、保管和利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的前提

和基礎(chǔ)。 接收征集來的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案， 如不加以整理分類，

則處于雜亂、無序狀態(tài)，無法保管利用，也不能有效發(fā)揮非物質(zhì)

文化遺產(chǎn)檔案的價(jià)值。因此，需要在正確的原則指導(dǎo)下，使用科

學(xué)、 有效的方法對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案進(jìn)行整理分類， 使之系統(tǒng)、

有序，為之后的檔案保管、服務(wù)利用以及檔案信息化奠定堅(jiān)實(shí)的

基礎(chǔ)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案具有類型多樣、來源廣泛、管理者情況

復(fù)雜、內(nèi)容復(fù)雜等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)的存在使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔

案鑒定有著與一般文書等類檔案不同的鑒定原則與方法，我們不

能簡(jiǎn)單地套用一般的鑒定方法，而需要結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案

的特點(diǎn)，按照全面性、歷史性、發(fā)展性、效益性以及一般性和特

殊性相結(jié)合的原則開展鑒定工作。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的保管同

樣是保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案長久流傳的一個(gè)重要方面。離開了

科學(xué)的保管，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案在自然災(zāi)害和人為破壞面前難

以永久留存。檔案館、文化館等文化事業(yè)機(jī)構(gòu)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

檔案的保管就是在各個(gè)機(jī)構(gòu)現(xiàn)有的模式下，對(duì)國家和社會(huì)有保存

價(jià)值的各種文字、圖表、聲像等不同形式和載體的檔案材料進(jìn)行

科學(xué)有效的保存和維護(hù)。

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建檔促進(jìn)遺產(chǎn)保護(hù)工作的開展

作為中國各個(gè)民族智慧和才能結(jié)晶的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是

中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，又是全人類關(guān)注和重視的珍

貴文化財(cái)富。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承已成為我國當(dāng)代文化

保護(hù)與發(fā)展的熱點(diǎn)問題。然而，隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)和現(xiàn)

代化、工業(yè)化、城市化進(jìn)程的加速，我國的文化生態(tài)環(huán)境發(fā)生了

巨大的變化。大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因此受到了猛烈的沖擊，部分

正在不可避免地走向消亡或?yàn)l臨滅絕。保護(hù)工作嚴(yán)峻，如何對(duì)非

物質(zhì)遺產(chǎn)進(jìn)行搶救性保護(hù)成為擺在我們面前的迫切任務(wù)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種“活態(tài)檔案”，是特定集體、個(gè)人

在政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、藝術(shù)、教育、文化等活動(dòng)中逐漸形成并傳

承后世的各種非物化形式的歷史記錄，其載體往往是人。作為檔

案的一部分，其基本功能是保存和再現(xiàn)文化的真實(shí)面貌。但人的

記憶并不能忠實(shí)反映文化歷史和社會(huì)生活，它會(huì)因記憶能力欠缺

而丟失、因想象干擾而重塑、因載體生命消失而失傳。因此，必

須建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案，以規(guī)避人的記憶失誤或生命終結(jié)而

造成的損失，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息的準(zhǔn)確性、形象的具體性

和內(nèi)容的真實(shí)性。通過檔案構(gòu)建社會(huì)記憶，積淀豐厚的歷史文化

營養(yǎng)，使得后人通過傳遞文化和后天的學(xué)習(xí)，借以吸納和傳承優(yōu)

秀的文化傳統(tǒng)，進(jìn)而創(chuàng)造新的文化。

《國務(wù)院關(guān)于公布第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的通知》指出：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國歷史的見證和中華文化的重

要早提，蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和

文化意識(shí)，體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力?！钡捎诜俏镔|(zhì)

文化遺產(chǎn)是一種非物化的、活態(tài)的和無序存放的財(cái)富，容易流變

丟失。因此，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案作為一種獨(dú)特的檔案，其價(jià)值

顯得非常珍貴。建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案，做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

檔案工作，是保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要途徑。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既直接反映了文化活動(dòng)項(xiàng)目的基本面貌、傳

承情況，也是文化發(fā)展、歷史發(fā)展的間接見證。作為一種珍貴的、

重要的檔案文化資源，本身具有重要的文化價(jià)值，不僅有助于完

善現(xiàn)有檔案資源，建立特色檔案館藏，更有助于保護(hù)與傳承非物

質(zhì)文化遺產(chǎn)和歷史文化， 培育民族精神， 推動(dòng)人類文明不斷進(jìn)步。

近幾年，全國各地各級(jí)檔案部門積極參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保

護(hù)行列中，正是基于此目的。實(shí)踐證明，通過筆錄、拍照、錄音、

錄像等方式對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行搶救性的保護(hù)和挖掘，同時(shí)建

立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案無疑是搶救和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最

有效措施之一。

四、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建檔有利于利用

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存環(huán)境的脆弱性導(dǎo)致其非常容易失傳，為

保存需要，人們利用各種各樣的技術(shù)手段，以合適的載體將它們

的核心內(nèi)容整理、 記錄下來， 這樣便產(chǎn)生了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案。

作為檔案家族的新成員之一，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的形成是保護(hù)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的需要。然而，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建檔并不是保護(hù)

工作的終點(diǎn)。因?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)檔案只是一種暫時(shí)存在形態(tài)，

接下來更重要的工作是對(duì)這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案進(jìn)行研究、開

發(fā)和利用，如舉辦展覽、開展編研等，開發(fā)出蘊(yùn)藏在非物質(zhì)文化

遺產(chǎn)檔案中的精髓和靈魂，將固態(tài)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還原為活態(tài)并

以活態(tài)的形式傳承發(fā)展。

而利用恰恰是檔案工作的重要環(huán)節(jié)之一，建檔則是利用的前

提和基礎(chǔ)。檔案利用是檔案管理部門以庫藏的檔案資源為依據(jù)，

通過特定的方法與途徑，提供檔案信息給用戶，服務(wù)社會(huì)各項(xiàng)事

業(yè)的一類業(yè)務(wù)活動(dòng)。它的基本工作內(nèi)容包括了解和熟悉庫藏檔案

資源的內(nèi)容和成分及各類檔案檢索工具的使用方法；預(yù)測(cè)和分析

社會(huì)對(duì)檔案資源的需求特點(diǎn)，掌握檔案利用需求的發(fā)展規(guī)律；向

各方面用戶介紹和說明庫藏中的相關(guān)檔案資源線索，主動(dòng)開展檔

案咨詢服務(wù)；通過各種方式和方法，迅速、準(zhǔn)確地向檔案用戶提

供他們所需要的檔案文獻(xiàn)。

從檔案管理不同業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)和流程之間的關(guān)系來看，利用服務(wù)

的重要基礎(chǔ)是除其之外的包含接收征集、整理分類和鑒定保管環(huán)

節(jié)的建檔工作。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的利用服務(wù)雖然在整個(gè)檔案

管理過程中位于主導(dǎo)地位，但必須依靠于建檔工作，沒有建檔工

作便不能進(jìn)行和發(fā)展。如果建檔工作的接收征集、整理分類和鑒

定保管環(huán)節(jié)開展得不理想，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的利用服務(wù)就會(huì)

成為無本之木，無源之水，很容易陷于衰竭的境地。同樣，如果

不根據(jù)社會(huì)各方面用戶的需要，積極主動(dòng)地開展利用服務(wù)，而只

是閉門造車，埋頭于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的接收征集、整理分類

和鑒定保管環(huán)節(jié)，那么建檔工作就會(huì)失去存在的價(jià)值和意義。因

此，必須通過加強(qiáng)建檔工作以推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案利用工作

的開展，確保服務(wù)成效；以搞好利用服務(wù)工作來促進(jìn)非物質(zhì)文化

遺產(chǎn)建檔工作的完善，夯實(shí)資源基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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[4]王云慶，陳建.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案展覽研究[J].檔案學(xué)通

訊，2012（4）.

篇6

一、提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)文物保護(hù)工作的組織領(lǐng)導(dǎo)

文物是人類社會(huì)遺留的寶貴財(cái)富，是歷史的見證，是不可再生的文化資源，在社會(huì)主義精神文明建設(shè)過程中擔(dān)任著重要角色。做好其保護(hù)和傳承工作是各級(jí)政府義不容辭的責(zé)任。各級(jí)政府應(yīng)高度重視文物保護(hù)工作，充分認(rèn)識(shí)到做好文物保護(hù)工作的重要性和緊迫性，站在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的高度，按照《文物保護(hù)法》，正確處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展與文物保護(hù)的關(guān)系，把文物保護(hù)納入我市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃，納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃，納入體制改革等，并建立健全文物保護(hù)責(zé)任制度和責(zé)任追究制度，從而更好地開展文物保護(hù)、搶救、利用、管理等各項(xiàng)工作。

二、加快隊(duì)伍建設(shè)，提高管理水平

文物的保護(hù)、搶救、開發(fā)、利用、管理等工作離不開人才，有力支撐和促進(jìn)著文物事業(yè)的發(fā)展。因此，要重視人才隊(duì)伍的建設(shè)。然而，目前我市人才隊(duì)伍的整體狀況不容樂觀，許多文物工作者缺乏專業(yè)知識(shí)，素質(zhì)不高，和自身所應(yīng)承擔(dān)的工作任務(wù)存在一些不相適應(yīng)的問題。面對(duì)這種情況，相關(guān)部門如何做才能提高文物工作者的綜合素質(zhì)，建立一支思想好、作風(fēng)好、業(yè)務(wù)精的隊(duì)伍呢？首先，文物管理所要加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有工作人員的培訓(xùn)，創(chuàng)造和提供學(xué)習(xí)培訓(xùn)鍛煉的機(jī)會(huì)，通過管理干部培訓(xùn)和專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)相結(jié)合、在職培訓(xùn)和崗前培訓(xùn)相結(jié)合、送出去和迎進(jìn)來相結(jié)合的方式，幫助文物工作者提高專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)水平；其次，文物管理所要嚴(yán)把入門關(guān)，引進(jìn)一些專業(yè)知識(shí)強(qiáng)、業(yè)務(wù)水平高的人才，解決現(xiàn)有文物工作者缺乏的問題；再次，主動(dòng)協(xié)助政府組建培養(yǎng)一批業(yè)余文物保護(hù)隊(duì)伍，以解決文物工作難以向基層延伸，而文物保護(hù)工作又必須落實(shí)到基層的矛盾。

三、多方籌措資金，加強(qiáng)文物的保護(hù)、開發(fā)與修復(fù)

文物保護(hù)和維修需要大量資金，資金不足是影響和阻礙我縣文物事業(yè)發(fā)展的突出問題。為了保證文物保護(hù)和修復(fù)工作的順利進(jìn)行。必須利用多種途徑籌措資金，建立多元格局的資金投入機(jī)制。一是各級(jí)政府要加大對(duì)文物保護(hù)資金的投入，將文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)切實(shí)納入到各級(jí)財(cái)政預(yù)算中，設(shè)立文物保護(hù)專項(xiàng)資金，專款專用，并做到逐年遞加；二是通過政策引導(dǎo)和支持，調(diào)動(dòng)社會(huì)力量，從企業(yè)、個(gè)人多方面引進(jìn)、籌集文物保護(hù)資金，以更好地開發(fā)與維修文物；三是積極探索提高文物管理單位自我發(fā)展能力的有效途徑，嘗試走市場(chǎng)化運(yùn)作的道路，轉(zhuǎn)讓一部分使用權(quán)、經(jīng)營權(quán)，鼓勵(lì)社會(huì)力量參與文物的保護(hù)與合理開發(fā)。

四、加大宣傳力度，營造文物保護(hù)的良好環(huán)境

文物保護(hù)工作人人有責(zé)，不僅需要文物管理部門和文物工作者參與，更需要廣大人民群眾的積極支持與參與。為了加強(qiáng)人民群眾對(duì)文物保護(hù)工作的認(rèn)識(shí)，文物管理部門應(yīng)加大宣傳力度，讓人民群眾認(rèn)識(shí)到文物的重要性，提高保護(hù)意識(shí)。具體做法：一是文物管理部門要認(rèn)真履行自身職責(zé)，在具體工作中充分利“文化遺產(chǎn)日”“文物保護(hù)宣傳周”及文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”等活動(dòng)，采取散發(fā)宣傳單、張貼懸掛宣傳標(biāo)語、圖片展覽、設(shè)立咨詢臺(tái)等形式開展宣傳活動(dòng)，或舉辦各類展示、展覽、講座、文藝演出等群眾喜聞樂見的形式，宣傳《文物保護(hù)法》及文物保護(hù)的意義，讓廣大人民真正了解文物保護(hù)工作的重要性，自覺參與到文物保護(hù)工作中去；二是要利用現(xiàn)代科技，通過廣播、電視、報(bào)紙等媒體，以各種形式宣傳報(bào)道文物保護(hù)工作，提高人民群眾對(duì)文物保護(hù)工作的認(rèn)識(shí)；三是積極推進(jìn)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)和文物保護(hù)知識(shí)進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂工作，激發(fā)青少年熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。這些工作的開展，縮小了民眾與文化遺產(chǎn)之間的距離，提高了人民群眾的文物保護(hù)意識(shí)，使人民群眾自覺參與到了文物保護(hù)的工作當(dāng)中，營造了文物保護(hù)的良好環(huán)境。

五、突出重點(diǎn)，加強(qiáng)文物安全防范和普查工作

文物管理部門應(yīng)全面做好文物普查、登記、征集等工作，以有效保護(hù)文物。除了收藏于文物管理所、博物館之外，許多文物都散落在民間，為了掌握文物的分布，做好文物安全防范工作，文物管理所、博物館不僅要做好自身安全防范、登記工作，也要深入偏遠(yuǎn)地區(qū)，克服野外工作中的種種困難，對(duì)全市轄區(qū)內(nèi)文物分布情況做較詳細(xì)的了解和準(zhǔn)確的統(tǒng)計(jì)，以有效保護(hù)散落于民間的文物。這不僅能使我市原有的文物資料得到充實(shí)，規(guī)范文物檔案，還極大地鞏固了文物保護(hù)成果。

六、妥善處理好三種關(guān)系，促進(jìn)文物事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展

篇7

【關(guān)鍵詞】文物保護(hù)；旅游；雙贏

【中圖分類號(hào)】G127 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1009-5071(2012)03-0012-01

文物是人類社會(huì)活動(dòng)中遺留下來的具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的遺物和遺跡，是人民群眾智慧的結(jié)晶，是人類寶貴的文化財(cái)富。如何保護(hù)好文物，是我們共同關(guān)心的課題，相關(guān)部門為此采取了大量措施。然而，現(xiàn)代群眾性旅游活動(dòng)的興起，又為文物保護(hù)工作增添了新的難題。文物保護(hù)的任務(wù)非常艱巨，近幾年旅游事業(yè)的發(fā)展也異常迅猛。因而，旅游發(fā)展與文物保護(hù)之間的矛盾顯得較為突出，處理好二者之間的關(guān)系，使二者相互促進(jìn)，對(duì)我們文物單位來說，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 發(fā)展旅游業(yè)可以促使文物得到更有效的保護(hù)

1.1 只有保護(hù)好文物才能保證旅游的發(fā)展。由于文物古跡可以滿足人們探古求知需要，所以文物古跡已經(jīng)成為一項(xiàng)重要的旅游資源。但是只有參與保護(hù)文物，才能使其盡量完好地展現(xiàn)在旅游者面前。

1.2 發(fā)展旅游可以彌補(bǔ)文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足的問題。我國文物古跡眾多，而國家財(cái)力有限，每年用于文物保護(hù)的費(fèi)用相對(duì)眾多的文物來說，可謂杯水車薪，許多文物因無經(jīng)費(fèi)維修與保護(hù)而遭毀滅。發(fā)展旅游可以獲取較好的經(jīng)濟(jì)效益，既增加了財(cái)政收入，又解決了文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足的問題。

1.3 文物資源不可再生，我們旅游部門應(yīng)當(dāng)重視文物保護(hù)。文物是不可再生性資源，一旦受損，很難恢復(fù)。

文物被破壞后，必然降低文物所在旅游點(diǎn)的吸引力，影響其經(jīng)濟(jì)效益。為了使文物能永久保存下來，長期為旅游發(fā)揮作用，旅游部門應(yīng)當(dāng)重視文物保護(hù)，絕對(duì)不能竭澤而漁式地利用。

1.4 增強(qiáng)人們的文物意識(shí)，利于文物保護(hù)。旅游的發(fā)展，使大量的文物古跡直接面對(duì)旅游者，使人們獲得豐富的知識(shí)，受到深刻的教育，既弘揚(yáng)了中國的傳統(tǒng)文化，又可提高人們的文化素質(zhì)，使人們了解文物的重要價(jià)值，認(rèn)識(shí)到文物的重要意義，增強(qiáng)文物保護(hù)意識(shí)，推動(dòng)文物保護(hù)的社會(huì)化進(jìn)程。

2 旅游開發(fā)與文物保護(hù)的和諧發(fā)展

2.1 文化遺產(chǎn)保護(hù)與合理利用相互依托:發(fā)展旅游可促進(jìn)文物保護(hù)，這是因?yàn)椋?/p>

2.1.1 文化遺產(chǎn)作為旅游資源的重要價(jià)值已得到各界有識(shí)之士的認(rèn)同。旅游界人士認(rèn)識(shí)到文物古跡在旅游中的這一重要作用后，為了吸引旅游者，必然會(huì)注意保護(hù)文物，以便使其盡量完好地展現(xiàn)在旅游者面前，從而獲取最大限度的經(jīng)濟(jì)效益。文化遺化作為不可再生性的旅游資源，一旦受破壞，就難以恢復(fù)，這必然降低其旅游的吸引力，影響其經(jīng)濟(jì)效益。為了文化遺產(chǎn)這項(xiàng)旅游資源的可持續(xù)利用，地方政府及旅游部門必然會(huì)重視、加強(qiáng)保護(hù)工作。

2.1.2 文化旅游在一定程度上解決了文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足的問題。我國文物古跡眾多，而國家財(cái)力有限，每年用于文物保護(hù)的費(fèi)用相對(duì)眾多的文物來說，簡(jiǎn)直是杯水車薪，許多文物因無經(jīng)費(fèi)來進(jìn)行維修與保護(hù)而遭毀滅。發(fā)展旅游可在一定程度上解決文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足的問題。文物古跡既然可為旅游區(qū)帶來經(jīng)濟(jì)效益，那么，該旅游區(qū)應(yīng)該從經(jīng)濟(jì)收益中提出相當(dāng)部分，用于區(qū)內(nèi)的文物保護(hù)，無論對(duì)國家，還是對(duì)集體來說，這都是一件有益的事，這個(gè)辦法應(yīng)當(dāng)是切實(shí)可行的。這樣，大批文物就可得到搶救和保護(hù)。

2.1.3 文化旅游的發(fā)展，使大量的文化遺產(chǎn)直接面對(duì)觀眾，人們對(duì)文化遺產(chǎn)有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。在獲得文化陶冶、藝術(shù)感染，為祖國的歷史文化驕傲自豪的同時(shí)，人們一定會(huì)進(jìn)一步提高自身文化素質(zhì)，更懂得保護(hù)文物的重要價(jià)值，更加珍視文物，對(duì)文物的保護(hù)意識(shí)也會(huì)增強(qiáng)，使全社會(huì)都重視文物保護(hù)工作，這在普及全社會(huì)的文物保護(hù)意識(shí)上具有重要的意義。

2.2 提高全社會(huì)保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí):由于這樣或那樣的原因，旅游事業(yè)的發(fā)展也給文物保護(hù)工作帶來了一些負(fù)作用：

2.2.1 對(duì)旅游區(qū)進(jìn)行開發(fā)，從某種角度來說，本身就是一種破壞行為，開發(fā)旅游區(qū)，就要在旅游區(qū)內(nèi)進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如道路、賓館、飯店等，甚至還開辦工廠，這一切，都破壞了文物原有保存環(huán)境。特別是在文物古跡周圍辦工廠，在文物保護(hù)單位建設(shè)控制地帶內(nèi)修建體量高大的建筑等等，直接威脅著文物的保護(hù)。

2.2.2 短視行為導(dǎo)致文物被破壞的惡果。在開發(fā)旅游和保護(hù)文物并進(jìn)時(shí)，由于操作人員缺乏文物專業(yè)知識(shí)，不懂得文物的維修和保護(hù)常識(shí)，或保護(hù)的措施不當(dāng)，而造成了保護(hù)時(shí)的破壞；經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，追求利益的最大化，相關(guān)部門及行業(yè)地意識(shí)性地對(duì)文化遺產(chǎn)的破壞也是存在的，這些都是嚴(yán)重危害著文化遺產(chǎn)的保護(hù)。還有，某些旅游部門目光短淺，只顧眼前獲益，為了在短期內(nèi)獲取較高的經(jīng)濟(jì)效益，對(duì)文物古跡進(jìn)行掠奪性的開發(fā)利用，超負(fù)荷地接待旅游者，結(jié)果加快了文物古跡的老化、破壞乃至毀滅，造成無法挽回的損失。

2.2.3 游客對(duì)文物的破壞，眾多的游客在游覽過程中，呼出的二氧化碳?xì)怏w中含有大量的水份，使文物古跡受到浸蝕，特別是在洞窟、古墓、地下室等古跡中表現(xiàn)得非常明顯，旅游者的踩踏、攀登、撫摸等行為可嚴(yán)重?fù)p壞文物，例如北京八達(dá)嶺長城的城磚連遭高密度游人的腳踏手推，出現(xiàn)了嚴(yán)重的凹陷松動(dòng)。凡游客所到之處，都存在著在文物古跡上亂刻亂涂的現(xiàn)象，更有甚者，竟然用敲砸等手段盜取文物古跡的部件，此等野蠻行徑，嚴(yán)重地危害著文物古跡的保護(hù)。

但是，我們不能因噎廢食。在切實(shí)保護(hù)的前提下，將文化遺產(chǎn)作為文化旅游的重要資源。發(fā)展文化旅游與保護(hù)文化遺產(chǎn)并不是必然對(duì)立的，保護(hù)的目的是為了更好的利用，發(fā)揮其價(jià)值。那種傳統(tǒng)的只為保護(hù)而保護(hù)，讓文物藏而不露，秘不示人的做法，表面上看是保護(hù)了文物，可是卻無法體現(xiàn)文物的社會(huì)價(jià)值。如果文物不能體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，那也就弱化了其存在的意義。但是，那種不顧客觀條件，單純追求經(jīng)濟(jì)利益，任意利用，無序開發(fā)，嚴(yán)重危害文化遺產(chǎn)保護(hù)的做法也是決不允許的。所以我們應(yīng)該做到：

(1)堅(jiān)決遵守《中華人民共和國文物保護(hù)法》有關(guān)規(guī)定，堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的文物保護(hù)工作方針。理順體制，堅(jiān)決反對(duì)把文物劃歸非相關(guān)部門管理，把所有文物納入文物保護(hù)部門管理之下。著力做好文物法規(guī)的宣傳教育工作，提高全社會(huì)文物保護(hù)的危機(jī)感和保護(hù)文物的責(zé)任感，使全社會(huì)充分認(rèn)識(shí)到《文物保護(hù)法》的嚴(yán)肅性和文物保護(hù)對(duì)社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)作用，自覺遵守文物保護(hù)法規(guī)。

(2)文物部門與當(dāng)?shù)卣块T在文物保護(hù)方面應(yīng)密切配合，建立兄弟般的合作關(guān)系。

(3)文物部門應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)文物保護(hù)的科學(xué)研究,提高文物保護(hù)的科學(xué)技術(shù)水平。

(4)嚴(yán)格控制客流量，防止超過最佳容量。超負(fù)荷地接待，最易使文物受損，因此，對(duì)客流量應(yīng)嚴(yán)格控制。

2.3 文化遺產(chǎn)保護(hù)與文化旅游開發(fā)的良性互動(dòng):保護(hù)文物的目的是為了更好地利用文物，發(fā)揮其作用，實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。在保護(hù)好的前提下合理利用，在利用的過程中加強(qiáng)保護(hù)，是我們應(yīng)堅(jiān)持的原則。文物作為一項(xiàng)重要的旅游資源，既可吸引游客，獲得經(jīng)濟(jì)效益，又可通過旅游活動(dòng)起到以人們的宣傳，教育作用，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，并可使文物本身得到一定的保護(hù)，這樣，既保護(hù)了文物，發(fā)揮了文物的作用，又達(dá)到了發(fā)展旅游的目的，文物事業(yè)與旅游事業(yè)可謂是相互促進(jìn)的。

3 結(jié)束語

總之，文化遺產(chǎn)與文化旅游是相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰的關(guān)系，旅游開發(fā)與文物保護(hù)也不是絕對(duì)矛盾的；文化遺產(chǎn)是通過旅游來實(shí)現(xiàn)其文物價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，是通過合理利用產(chǎn)生社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，并且，通過利用喚起人們對(duì)文物的熱愛、理解，從而有利于其保護(hù)。既不能只保護(hù)、不利用，更不能過度無序的開發(fā)濫用，文化與旅游部門要在保護(hù)上達(dá)成共識(shí)，一定要在科學(xué)保護(hù)的原則下，謀求合理的開發(fā)利用，保護(hù)和利用密切配合，才能既有利于旅游開發(fā)，又有利于文物保護(hù)，取得雙贏。只有旅游開發(fā)與文物保護(hù)和諧的發(fā)展，才能推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)和文化旅游利用的良性互動(dòng)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[2] 蔡文.《中國科技信息》.2008年第9期

篇8

【關(guān)鍵詞】旅游資源；文物保護(hù)；矛盾；開發(fā)；對(duì)策

一、歷史文物遺跡進(jìn)行旅游開發(fā)的背景條件。

在國家倡導(dǎo)大眾旅游，推動(dòng)建設(shè)全域旅游示范區(qū)的今天，旅游者已不再將旅游景區(qū)、農(nóng)家院作為游覽休閑的單一目標(biāo)，當(dāng)今的旅游方式更加多元化而且在不斷的更新中，如自駕游、探險(xiǎn)游、戶外游等多種游覽方式的出現(xiàn)，對(duì)旅游區(qū)域內(nèi)的文物古跡保護(hù)工作也提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

近年來伴隨著承德旅游事業(yè)的迅猛發(fā)展，文物保護(hù)的任務(wù)非常艱巨，如何在發(fā)展旅游的同時(shí)保護(hù)好境內(nèi)眾多的文物古跡和歷史遺存，成為擺在政府決策者和文物主管部門面前的重要課題，處理好二者之間的關(guān)系將對(duì)推動(dòng)承德文化旅游的發(fā)展發(fā)揮豐常重要的現(xiàn)實(shí)作用。

二、文物保護(hù)與發(fā)展旅游之間的關(guān)系。

（一）文物古跡是一項(xiàng)重要的旅游資源

探古求知是廣大旅游者的共同心理。作為人類文化載體、反映人類發(fā)展歷程的文物古跡給人以直觀、形象、生動(dòng)的感受，是人類各發(fā)展階段的絕世之作。觀覽文物古跡使人們?cè)谟沃袑W(xué)，學(xué)得輕松、愉快、有趣。由于文物能滿足人們探古、探奇、求知的需求因而成為旅游資源不可缺少的一部分。

（二）發(fā)展旅游對(duì)文物保護(hù)的促進(jìn)作用

文物古跡作為一項(xiàng)重要的旅游資源，充分利用它、保護(hù)它，可以推動(dòng)旅游事業(yè)的有序和諧發(fā)展。為吸引眾多的游客，旅游部門必然會(huì)注意文物的保護(hù)工作，使其盡量完好地展現(xiàn)在旅游者面前。發(fā)展旅游還可以部分解決文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足的問題。旅游景區(qū)應(yīng)從其收益中按一定的比例用于區(qū)內(nèi)文物保護(hù)，建立一種文物古跡旅游開發(fā)的修復(fù)補(bǔ)償機(jī)制。發(fā)展旅游還可以增強(qiáng)人們的文物保護(hù)意識(shí)，進(jìn)而使重視文物，保護(hù)文物成為全社會(huì)的一種共識(shí)。

（三）發(fā)展旅游對(duì)文物保護(hù)的消極影響

一是對(duì)文物進(jìn)行旅游開發(fā)從某種角度來說本身就是一種破壞行為。開發(fā)旅游區(qū)就要在旅游區(qū)內(nèi)進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如道路、賓館、飯店等，甚至還開辦工廠，這一切都破壞了文物原有保存環(huán)境。在文物保護(hù)單位建設(shè)控制地帶內(nèi)修建體量高大的建筑等等直接威脅著文物的保護(hù)。二是任意改造文物，造成文物被破壞的悲劇。某些旅游部門為了提高文物古跡對(duì)旅游者的吸引力，對(duì)文物采取了一系列維修與保護(hù)措施。但由于文物的維修與保護(hù)不專業(yè)不能使其維持原樣、符合其歷史時(shí)代特點(diǎn)，實(shí)際上造成了更大的破壞，名為保護(hù)實(shí)為破壞。三是旅游業(yè)對(duì)文物周圍環(huán)境的污染，使文物遭到破壞。旅游景區(qū)內(nèi)人、車、建筑物密集，排放出大量廢棄廢水嚴(yán)重污染了文物古跡周邊的空氣和水源，對(duì)文物古跡有著強(qiáng)烈的腐蝕作用。四是游客對(duì)文物的破壞。眾多的游客在游覽過程中，呼出的二氧化碳?xì)怏w使文物古跡受到浸蝕，旅游者的踩踏、攀登、撫摸等行為可嚴(yán)重?fù)p壞文物。更有甚者竟然用敲砸等手段盜取文物古跡的部件，此等野蠻行徑嚴(yán)重地危害著文物古跡的保護(hù)。

三、協(xié)調(diào)旅游資源開發(fā)與文物保護(hù)之間問題的對(duì)策

（一）加強(qiáng)文物周邊環(huán)境的整治。

由于文物所在地所特定的環(huán)境性質(zhì)，導(dǎo)致其周邊人員活動(dòng)區(qū)域有限，使得每遇到黃金周和節(jié)假日，前往參觀的游客相對(duì)集中，往往擁擠不堪、承載力告急，導(dǎo)致文物受損和生態(tài)環(huán)境被破壞。所以我們要開闊文物所在地的周邊環(huán)境，控制高層建筑，聘請(qǐng)有關(guān)專家對(duì)文物保護(hù)單位制定文物保護(hù)利用中長期規(guī)劃，分層次開發(fā)。對(duì)特殊的、有重大歷史和藝術(shù)價(jià)值而又極易損壞的古代文物必須保持原狀，并要控制參觀人次。

（二）完善文物保護(hù)機(jī)制

發(fā)展旅游，特別是文物景點(diǎn)，有利于本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展；在開發(fā)的同時(shí)就要重視維護(hù)及修復(fù)文物，要制定旅游開發(fā)中文物保護(hù)的中長期規(guī)劃，文物保護(hù)不能走經(jīng)濟(jì)發(fā)展那樣先破壞后修復(fù)的老路，要實(shí)現(xiàn)開發(fā)與保護(hù)共贏形成一種良性循環(huán)。地方政府應(yīng)建立協(xié)調(diào)一致，部門聯(lián)動(dòng)的文物保護(hù)機(jī)制。由于文物文化遺產(chǎn)地的保護(hù)、規(guī)劃與建設(shè)，涉及到計(jì)劃、規(guī)劃、文化、文物、宗教、國土及旅游等許多部門，因而各部門要在政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，密切合作，相互配合，只有這樣才能搞好文物文化遺產(chǎn)地的保護(hù)與開發(fā)。文物旅游部門應(yīng)該把文物保護(hù)納入旅游事業(yè)的長期規(guī)劃中，在旅游促銷和旅游活動(dòng)中應(yīng)加強(qiáng)《文物保護(hù)法》、《環(huán)境保護(hù)法》、《風(fēng)景名勝區(qū)管理暫行條例》等法規(guī)的宣傳，對(duì)破壞文物者應(yīng)采取經(jīng)濟(jì)、法律等手段加以制裁，這樣不僅樹立了文物旅游的形象，還強(qiáng)化了人們保護(hù)文物的意識(shí)。

（三）培養(yǎng)專業(yè)人才，加強(qiáng)管理。

要使文物保護(hù)工作與旅游開發(fā)利用達(dá)到和諧的發(fā)展，就必須培養(yǎng)和引進(jìn)出色的管理型人才、研究型人才和特別人才。在加快院校培養(yǎng)專業(yè)人才的同時(shí)，也應(yīng)該注重發(fā)揮現(xiàn)有文物修復(fù)專業(yè)技術(shù)人員的作用，使其傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)能夠得以傳承。

愿文物旅游事業(yè)能夠越來越多的為弘揚(yáng)中華民族文化服務(wù)，讓我們的民眾更多地了解到我國悠久、璀璨的文明。

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篇9

[關(guān)鍵詞]基礎(chǔ)文物;保護(hù)管理;存在問題;解決對(duì)策

【黑龍江史志2015.4（總第341期）

一、文物保護(hù)的概念和基本特征

（一）文物保護(hù)的概念

基于百年以上的具有歷史，藝術(shù)、科學(xué)、價(jià)值的物質(zhì)遺存，運(yùn)用法律、法規(guī)、政策、行政管理手段，運(yùn)動(dòng)用人、財(cái)、物和科學(xué)手段對(duì)其維護(hù)原貌稱為文物保護(hù)。

（二）文物保護(hù)的基本特征

文物是指具體的物質(zhì)遺存。文物有這樣兩個(gè)基本特征：（1）是由人類創(chuàng)造，或者是與人類活動(dòng)有關(guān)的;（2）是成為歷史的遺存，不可能再重新創(chuàng)造的。按照國際上的一般慣例，文物是指一百年以前制作的具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的物質(zhì)遺存。

二、 文物保護(hù)工作的重要意義

（一）為吸引游客，注意文物保護(hù)。由于探古求知是人們共同的心理需要，而文物古跡可滿足這一需求，文物古跡也遂成為一項(xiàng)重要的旅游資源，充分利用它，可推動(dòng)旅游事業(yè)的發(fā)展。旅游界人士認(rèn)識(shí)到文物古跡在旅游中的這一重要作用后，為了吸引旅游者，必須會(huì)注意保護(hù)文物，以便使其盡量完好地展現(xiàn)在旅游者面前，從而獲取最大限度的經(jīng)濟(jì)效益。

（二）為了文物這項(xiàng)旅游資源的永久利用，旅游部門必然會(huì)重視文物保護(hù)。文物是不可再生性旅游資源，一旦受損，很難恢復(fù)原樣。文物被破壞后，必須降低文物所在旅游點(diǎn)的吸引力，影響其經(jīng)濟(jì)效益。為了使文物能永久保存下來，長期為旅游所用，旅游部門必然會(huì)重視管轄范圍內(nèi)的文物保護(hù)。

（三）增強(qiáng)人們的文物意識(shí)，利于文物保護(hù)，旅游的發(fā)展，使大量的文物古跡直接面對(duì)旅游者式的技術(shù)幫助和合作，比如派出專家進(jìn)行有針對(duì)性的研究，提供專家來培訓(xùn)當(dāng)?shù)氐谋Ｗo(hù)和修復(fù)技術(shù)的專門人員。

三、基層文物保護(hù)管理工作存在的問題顯現(xiàn)

（一）機(jī)構(gòu)不健全和體制不健全。由于各地區(qū)的整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力不同和領(lǐng)導(dǎo)的重視程度不同，致使基層的文物管理機(jī)構(gòu)所肩負(fù)的任務(wù)繁多。但相應(yīng)機(jī)構(gòu)并不健全。

（二）文物干部隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不合理?；鶎拥奈奈锕ぷ麝?duì)伍，人員結(jié)構(gòu)復(fù)雜，文化程度參差不齊，業(yè)務(wù)素質(zhì)存在著差別，這使得基層文物工作者對(duì)自己所肩負(fù)的歷史使命的認(rèn)識(shí)和判斷事物的能力存在著極大差別。加之專業(yè)不對(duì)口，缺乏必要的文物專業(yè)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)和深造，造成目前難以適應(yīng)日益發(fā)展的文物保護(hù)和管理工作的新形勢(shì)。

（三）管理經(jīng)費(fèi)短缺。由于管理體制的制約，基層文物管理工作的經(jīng)費(fèi)一般由地方政府財(cái)政投入，文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)僅僅能夠保證工作人員的工資，一些經(jīng)濟(jì)條件落后的地區(qū)甚至連工作人員的基本工資都難以保證。由于經(jīng)費(fèi)的短缺，許多文物保護(hù)單位不能進(jìn)行有效管理，保護(hù)措施不能落實(shí)，有的只能任其損壞，失去管理的功能。

（四）工作環(huán)境不夠完善。許多基層文物管理機(jī)構(gòu)的辦公條件簡(jiǎn)陋，沒有必要的經(jīng)費(fèi)保證，沒有暢通的通訊工具和交通工上具，甚至沒有相對(duì)安全的庫藏條件和安全預(yù)防設(shè)施。文物安全隱患無法及時(shí)排除，工作難以正常開展。

（五）宣傳力度與重視程度不夠?；鶎游奈锕芾韱挝挥捎诮?jīng)費(fèi)的嚴(yán)重短缺，往往導(dǎo)致在《文物保護(hù)法》等法律法規(guī)的宣傳方面力度久佳。正是由于宣傳力度不夠，而引發(fā)一系列反映。

四、增強(qiáng)組織管理的有效手段

（一）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，提高認(rèn)識(shí)。

一是提高廣大人民群眾對(duì)文物及其重要性的認(rèn)識(shí)，這是搞好基層文物保護(hù)管理工作的基礎(chǔ)。二是提高領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)文物工作的認(rèn)識(shí)水平，領(lǐng)導(dǎo)文物保護(hù)意識(shí)水平的提高是搞好基層文物管理工作的關(guān)鍵;三是加強(qiáng)對(duì)文物工作者自身業(yè)務(wù)水平和素質(zhì)的提高，增強(qiáng)責(zé)任感，培養(yǎng)敬業(yè)精神，這是做好基層文物管理工作的保證。

（二）加強(qiáng)管理，強(qiáng)化文物站的管理職能。

基層文物管理職能主要表現(xiàn)在行政執(zhí)法管理和業(yè)務(wù)監(jiān)督管理上。為此，一方面，要根據(jù)本地區(qū)的實(shí)際情況，以《文

物保護(hù)法》為依據(jù)，制訂相應(yīng)的具有可操作性的法規(guī)或管理辦法。

（三）理順基層文物機(jī)構(gòu)的管理體制。由于地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡和地區(qū)重視的差異，往往導(dǎo)

致基層文物工作現(xiàn)狀的差異和各種不平衡。所以對(duì)文物工作的垂直管理，進(jìn)行上劃管理，是體制改革的良好出路，對(duì)文物工作進(jìn)行上劃管理，集中了行政管理。

（四）正確處理好開發(fā)與保護(hù)的問題。

有效保護(hù)，合理利用，加強(qiáng)管理的原則是進(jìn)行開發(fā)利用，但針對(duì)一個(gè)地區(qū)來說，眾多的文物保護(hù)單位，全面開發(fā)利用也不現(xiàn)實(shí)，需要結(jié)合實(shí)際，二是兼得，走出適合當(dāng)?shù)匕l(fā)展要求的路。因此，開發(fā)利用應(yīng)有主次，要貫徹“重點(diǎn)開發(fā)，全面保護(hù)”的原則。

（五）拓展文物經(jīng)費(fèi)來源渠道。

文物保護(hù)是需要大量投入的公益性事業(yè)，所以完全依靠財(cái)政的投入不太現(xiàn)實(shí)。但政府可以通過依靠財(cái)稅、開發(fā)等優(yōu)惠政策的激勵(lì)作用，吸引民間和社會(huì)資金參與文物保護(hù)工作。發(fā)動(dòng)社會(huì)幫助。

五、七臺(tái)河市文物管理站的概況與發(fā)展

目前七臺(tái)河市文物管理站編制8人，平均學(xué)歷大專以上，平均年齡40歲以上，建筑面積2000余平方米，管區(qū)使用面積900平方米，藏品1000余件，共分四大種類，如：鐵器、銅器、瓷器、陶器等。七臺(tái)河市行政管理四個(gè)區(qū)一個(gè)縣總面積屬多百丘陵與原面相接合，文物保護(hù)面廣。本站工作范圍主要負(fù)責(zé)本地區(qū)的文物保護(hù)與調(diào)查登記摸底。為了把文物管理工作管理更好，需加強(qiáng)以下幾個(gè)方面的工作：成立四個(gè)轄區(qū)的文物保護(hù)所;增加文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)（財(cái)政方面）;發(fā)動(dòng)群眾贊助方式;適當(dāng)增加文物的修復(fù)的工作人員;適當(dāng)增加文物保護(hù)的硬件投入;適當(dāng)投入現(xiàn)代電子信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合，提高現(xiàn)代文物站的科學(xué)管理水平。

六、結(jié)束語

目前，文物站館藏文物保護(hù)工作雖然還存在許多問題，但是只要我們加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，努力改正，一定能夠使我國的文物得到妥善的保護(hù)，從而使文物的經(jīng)濟(jì)性，文化性，藝術(shù)性都得到最大程度的彰顯。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：文物保護(hù)工程；檔案管理；重要性；措施

1 文物保護(hù)工程中的檔案管理工作的重要性

1.1 文物保護(hù)工程中的檔案管理工作的規(guī)范化

由于文物保護(hù)工程中的檔案管理工作具有保密性，因此，只有對(duì)文物保護(hù)工程中的檔案管理工作采取集中式的管理以后，才能確保檔案的卷案質(zhì)量和不泄露。不僅對(duì)檔案袋實(shí)行統(tǒng)一的印制，對(duì)工作人員進(jìn)行統(tǒng)一的培訓(xùn)，還統(tǒng)一確定檔案整理及驗(yàn)收的方式，制定一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)的檔案工作嚴(yán)格控制，例如：檔案的借閱和復(fù)印等。只有嚴(yán)格統(tǒng)一使文物保護(hù)工程中的檔案管理工作規(guī)范化，才能為日后檔案管理工作奠定穩(wěn)定基礎(chǔ)。對(duì)于檔案基礎(chǔ)工作，檔案服務(wù)創(chuàng)新也起著廣泛而深刻地影響，檔案服務(wù)創(chuàng)新很好的帶動(dòng)了檔案基礎(chǔ)工作，對(duì)于檔案學(xué)的理論研究發(fā)揮著重要的促進(jìn)作用。在過去的幾年，我國許多地區(qū)的檔案館對(duì)于卷宗學(xué)理論、文書立卷方法改革的實(shí)踐、歸檔文件整理方法改革的具體做法、檔案信息數(shù)字化、電子文件、文檔一體化和與改革創(chuàng)新配套的檔案法律、法規(guī)、行政規(guī)章建設(shè)等許多問題進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新實(shí)踐與理論研究，取得了很多有益的經(jīng)驗(yàn)。檔案服務(wù)創(chuàng)新的開展，使得檔案館的檔案接收、檔案保管、檔案整理、檔案編目等一系列任務(wù)的工作量，相對(duì)于傳統(tǒng)的手工勞動(dòng)方式得到增大。

1.2 文物保護(hù)工程中的檔案管理工作的信息化

文物保護(hù)工程中的檔案入錄的及時(shí)與靈活性，影響著檔案管理工作的成果和效率。與以往的文物保護(hù)工程中的檔案管理工作相比，如今的檔案管理工作新增加了信息化的管理，將以往的紙質(zhì)檔案與現(xiàn)代的電子檔案結(jié)合共同管理。改變了檔案管理工作的及時(shí)和靈活性，用現(xiàn)代合理科學(xué)的管理方式，實(shí)現(xiàn)信息化，不僅提高了檔案管理的成果，還提高了檔案管理的效率。

1.3 文物保護(hù)工程中的檔案管理工作的安全性

由于文物保護(hù)工程中的檔案管理工作中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要通過嚴(yán)格的管理機(jī)制進(jìn)行把關(guān)，不管是在檔案的查閱上，還是在建立檔案的過程中都需要在檔案工作人員規(guī)范和信息化的監(jiān)督下才能確保它的完整、保密，以及安全性，因此安全性是檔案管理工作中的重要性之一。隨著目前文物保護(hù)工程中的檔案管理工作實(shí)行集中式的管理以后，文物保護(hù)工程中的檔案管理工作的安全度得到很好的提高。在文物保護(hù)工程中的檔案的建立上，采取了嚴(yán)格的監(jiān)督機(jī)制。在文物保護(hù)工程中的檔案的查閱上，則制定了非與檔案相關(guān)的人員或沒有通過批準(zhǔn)的人員是不能進(jìn)行查閱的。這樣一來就使文物保護(hù)工程中的檔案管理工作得到了保證。

2 文物保護(hù)工程中的檔案管理工作中存在的問題

2.1 管理意識(shí)不強(qiáng)，文物保護(hù)工程中的檔案利用率低

文物保護(hù)工程中的檔案管理工作對(duì)各項(xiàng)工作的開展都具有十分重要的作用，文物保護(hù)工程中的檔案信息資源的有效利用可以帶來巨大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。但是許多單位長期以來重“藏”輕“用”，對(duì)文物保護(hù)工程中的檔案利用產(chǎn)生的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益缺乏廣泛的宣傳，因此使員工對(duì)文物保護(hù)工程中的檔案利用效益知之甚少。由于對(duì)文物保護(hù)工程中的檔案工作重視程度不夠，文物保護(hù)工程中的檔案信息資源開發(fā)不足，造成文物保護(hù)工程中的檔案利用率不高。

2.2 文物保護(hù)工程中的檔案硬件投入及經(jīng)費(fèi)不足

近年來，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在管理中廣泛運(yùn)用，管理手段不斷進(jìn)步。而運(yùn)用計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)管理檔案的單位較少，基本還采用手工收集、檢索，信息量小，不利于檔案的收集、利用和開發(fā)。文物保護(hù)工程中的檔案室建設(shè)不標(biāo)準(zhǔn)、不規(guī)范，檔案柜陳舊老化，檔案保管條件簡(jiǎn)陋。

2.3 文物保護(hù)工程中的檔案專業(yè)人員業(yè)務(wù)素質(zhì)不高

目前文物保護(hù)工程中的檔案管理專業(yè)人員隊(duì)伍在專業(yè)素質(zhì)、理論水平、文化程度等方面參差不齊，與時(shí)展的要求懸殊較大。

2.4 文物保護(hù)工程中的管理制度陳舊

由于規(guī)章制度的缺乏，或者是規(guī)章制度得不到有效執(zhí)行，基層處罰工作不力人員時(shí)，往往被上層勢(shì)力姑息縱容而失去效力，部門管不住人，某些人囂張氣焰日勝。反映在文物保護(hù)工程中的檔案管理上就顯出了諸多混亂跡象，如借閱不登記現(xiàn)象屢有發(fā)生，管理者雖心有怨言，卻裝“老好人”，糊糊涂涂地借出，迷迷糊糊地收回，怕得罪所謂“內(nèi)部人”，而這些“內(nèi)部人”也是十分不自覺，未裝訂的檔案違反制度東借西看，是想查資料、客觀上有利于工作的開展，還是想泄露信息，尋求權(quán)益呢？有時(shí)陰暗層面很難放在陽光下來晾曬。這里所謂的管理僅是開門送材料，關(guān)門堆資料，沒有借閱登記本，工作就是混日子。檔案收集工作不嚴(yán)密，就會(huì)造成關(guān)鍵資料的缺省，檔案文件完整性受損、管理措施的滯后制約了檔案管理手段的創(chuàng)新與升級(jí)，陳舊的毫無章法的管理手段只能造就低層次的缺位管理。制度制定時(shí)缺乏集中統(tǒng)一性，把關(guān)不嚴(yán)，使得檔案管理陷入混亂的現(xiàn)象。

3 加強(qiáng)文物保護(hù)工程中的檔案管理工作的措施

3.1 關(guān)于文物檔案工作，各檔案藏品狀況雖不盡相同，但必須嚴(yán)格按照《中化人民共和國文物保護(hù)法》、《檔案館藏品管理辦法》等規(guī)定去做

1991年11月19日國家文物局印發(fā)的《藏品檔案填寫說明》是規(guī)范著錄工作的最基本依據(jù)?！墩f明》對(duì)檔案填寫的格式、文物定名、鑒定、文物總登記號(hào)、文物分類號(hào)、檔案編號(hào)、時(shí)代、作者、數(shù)量、質(zhì)地、色澤、用途、來源、尺寸、重量、形狀、入藏日期、征集經(jīng)過、流傳經(jīng)歷、修復(fù)、裝裱、復(fù)制記錄、現(xiàn)狀記錄、照片拍照等方面都作出了具體規(guī)定，各博物館應(yīng)根據(jù)各自的館藏實(shí)際，按照統(tǒng)一的定義進(jìn)行完善和整理，使之統(tǒng)一分類、統(tǒng)一格式和內(nèi)容。

3.2 夯實(shí)基礎(chǔ)，扎實(shí)做好“四有”工作

文物保護(hù)單位的“四有”指的是有保護(hù)范圍及建控地帶，有保護(hù)標(biāo)志，有記錄檔案，有專門的保護(hù)管理機(jī)構(gòu)或?qū)Ｈ素?fù)責(zé)管理。各市、縣要按照《全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位保護(hù)范圍、標(biāo)志說明、記錄檔案和保管機(jī)構(gòu)工作規(guī)范（試行）》的要求，對(duì)本轄區(qū)內(nèi)文物保護(hù)單位的“四有”工作進(jìn)行一次全面的檢查和清理，凡保護(hù)范圍和建控地帶尚未劃定的或界線不清楚的，要立即會(huì)同城建部門進(jìn)行合理劃定并報(bào)同級(jí)政府公布；沒有保護(hù)標(biāo)志和界樁的要及時(shí)豎立，損壞的要及時(shí)更換；要不斷補(bǔ)充、完善記錄檔案，逐步實(shí)現(xiàn)記錄檔案的信息化；要健全保管機(jī)構(gòu)，配齊保護(hù)人員，延伸文物保護(hù)員網(wǎng)絡(luò)，切實(shí)把“四有”工作落到實(shí)處。

3.3 增強(qiáng)檔案意識(shí)，堅(jiān)持規(guī)范建檔

在文物保護(hù)工程中一定要增強(qiáng)檔案意識(shí)，只有這樣文物保護(hù)工程中的檔案工作才能做到因地制宜靈活有效。文物保護(hù)工程中的檔案要全面反映博物館的各類信息，應(yīng)包括文物保護(hù)工程中的藏品檔案、陳列展覽檔案、資料檔案等，以每一件器物或每一個(gè)文物為基本建檔單元，包括每一件文物的狀態(tài)及變化特征，及每個(gè)展覽與外部環(huán)境之間的聯(lián)系。通過收集、整理各項(xiàng)資料，詳細(xì)甄別分類，確保資料的準(zhǔn)確性和完整性。文物保護(hù)工程中的檔案管理的目的，在于服務(wù)和利用，因此要增強(qiáng)檔案工作與文物保護(hù)工程中的發(fā)展的貼近度，更好地發(fā)揮文物保護(hù)工程中的檔案的服務(wù)作用和應(yīng)盡的職能。

3.4 加強(qiáng)培訓(xùn)力度，努力提高文物保護(hù)工程中的檔案管理人員的素質(zhì)，建立健全相關(guān)管理制度

一是要明確文物保護(hù)工程中的檔案管理負(fù)責(zé)人、檔案員的崗位職責(zé)，形成覆蓋全部的檔案管理機(jī)制。二是要堅(jiān)持統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分散建檔、集中備案的原則，按照完整、準(zhǔn)確、翔實(shí)的要求，按照規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)的原則整理歸卷、立卷，把文物保護(hù)工程中的檔案整合為相互獨(dú)立，又不可分割的整體，最大限度地提高文物保護(hù)工程中的檔案工作的檔次。三是要加大檔案工作規(guī)范化管理力度，把檔案管理納入綜合目標(biāo)量化考核范圍內(nèi)進(jìn)行考核，使立卷的檔案內(nèi)容能夠科學(xué)分類、流程清晰、檢索方便，實(shí)現(xiàn)最大程度保存文物歷史信息的目的。

在檔案管理基礎(chǔ)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)中計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)的準(zhǔn)備工作是一個(gè)大工程。檔案館信息化建設(shè)涵蓋保管、研究、陳列、教育和行政管理等博物館各項(xiàng)工作流程，核心是藏品信息數(shù)據(jù)庫建設(shè)，重點(diǎn)在于把好藏品信息的收集整理關(guān)和加大信息管理規(guī)范化力度。對(duì)藏品征集、修復(fù)、鑒定、交換、展覽等各種原始信息和相關(guān)信息盡可能做到收集齊全、分類整理；根據(jù)國家文物局印發(fā)的《檔案館藏品信息指標(biāo)體系規(guī)范（試行）》等文物工作規(guī)范，錄入藏品信息，做到格式規(guī)范、填制準(zhǔn)確。文物調(diào)查及數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)建設(shè)項(xiàng)目（以下簡(jiǎn)稱“文物調(diào)查”項(xiàng)目）旨在通過數(shù)字化手段開展文物調(diào)查，掌握基礎(chǔ)資料，提高管理水平，是推進(jìn)文物、檔案館事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)性工作。

強(qiáng)化訓(xùn)練，對(duì)檔案工作者分層次進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)教育、高級(jí)理論培訓(xùn)及文博專業(yè)檔案專業(yè)教育，培養(yǎng)一支具有一定數(shù)量和質(zhì)量的年輕的檔案生力軍，使他們不僅具有較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)，而且具有較強(qiáng)的開拓創(chuàng)新意識(shí)。

我國文物檔案事業(yè)信息化工作需要多方面的支持。其中最為關(guān)鍵的是領(lǐng)導(dǎo)者的現(xiàn)代化意識(shí)水平。檔案館信息化并不是單純的技術(shù)與設(shè)備的簡(jiǎn)單組合，它同時(shí)牽動(dòng)管理觀念、管理模式的轉(zhuǎn)變，工作體系、管理機(jī)制和規(guī)章制度的改革，這對(duì)長期以來沿襲傳統(tǒng)工作模式運(yùn)行的博物館來說的確是一門全新的課題。推進(jìn)檔案館信息化建設(shè)，首先要解決的不是資金、技術(shù)和人才問題，而是思想觀念和認(rèn)識(shí)問題。面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，檔案館工作者應(yīng)樹立信息時(shí)代的新觀念、新思路，掌握處理問題并解決問題的新辦法和所采用的新途徑。用信息化的思想指導(dǎo)檔案館的各項(xiàng)工作，將信息化的工作方法貫穿到檔案館的各項(xiàng)工作中，并成為每一個(gè)檔案館工作人員自覺規(guī)范、指導(dǎo)自己工作的行為準(zhǔn)則。在借鑒吸取傳統(tǒng)管理成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，尋求傳統(tǒng)與現(xiàn)代的最佳契合點(diǎn)，理順檔案館各項(xiàng)工作所涉及的信息采集、重組、加工、分析與研究等過程，營造出有利于進(jìn)行博物館信息資源開發(fā)的良好環(huán)境。

4 結(jié)語

綜上所述，文物檔案管理現(xiàn)代化是檔案館實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、現(xiàn)代化管理可持續(xù)發(fā)展的必由之路。檔案館工作者要進(jìn)一步對(duì)現(xiàn)代化管理作深入的研究和不斷的創(chuàng)新，以信息化促管理，以現(xiàn)代化管理出效益，打響檔案館文化品牌，努力實(shí)現(xiàn)文博資源的全社會(huì)乃至全人類共享。

參考文獻(xiàn)

[1]鄭力鵬；黃文錚；；文物建筑保護(hù)工程的檔案管理工作[J]；蘭臺(tái)世界；2008年01期