導(dǎo)語：如何才能寫好一篇樓道文化，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：校園文化藝術(shù)建設(shè)；樓道空間媒介；媒介開發(fā)

一、樓道空間媒介開發(fā)在校園文化建設(shè)的作用

首先，樓道空間媒介開發(fā)符合國家繁榮的需要。高等院校是傳播社會主義先進(jìn)文化，培養(yǎng)社會主義先進(jìn)文化建設(shè)者的主要陣地，校園文明建設(shè)也是實現(xiàn)中國夢的重要組成部分。樓道空間媒介作為學(xué)校文化藝術(shù)建設(shè)的渠道能讓當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中潛移默化地意識到自身應(yīng)該承擔(dān)起傳承文化、發(fā)展文化、繁榮文化的歷史責(zé)任，鼓勵學(xué)生以主人翁、接班人意識積極進(jìn)取、筑夢圓夢。

其次，樓道空間媒介是校園文化建設(shè)與和諧校園建設(shè)的新途徑和新手段。樓道空間媒介作為校園文化建設(shè)和和諧校園建設(shè)的新途徑和新手段，有助于發(fā)揮校園文化的育人功能，營造健康向上的良好育人氛圍，為建設(shè)和諧的大學(xué)校園打下了良好的基礎(chǔ)。優(yōu)秀的校園文化能提升學(xué)校辦學(xué)實力和競爭力，有助于增強學(xué)校軟實力和競爭力。

二、樓道空間媒介的開發(fā)價值

第一，樓道空間具備媒介開發(fā)的條件。樓道空間的獨特屬性，使得公眾在樓道停留時間較長，若作為一種媒介進(jìn)行開發(fā)，用于傳播校園文化藝術(shù)信息。

第二，開發(fā)樓道空間媒介能增加學(xué)校傳播信息載體。利用此媒介展示教學(xué)成果、學(xué)校專業(yè)、師生風(fēng)貌等，能增強學(xué)生歸宿感、榮譽感，塑造不同學(xué)院、不同專業(yè)的個性風(fēng)貌。

第三，利用媒介實現(xiàn)育人目的。樓道空間媒介開發(fā)和應(yīng)用能不斷啟迪同學(xué)們的情操和心智，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全方位發(fā)展；有助于幫助學(xué)生樹立理想信念。

第四，樓道空間媒介的開發(fā)和應(yīng)用有助于探索媒介創(chuàng)新性表現(xiàn)形式。

第五，開發(fā)過程以學(xué)生為主體，和學(xué)生專業(yè)特長結(jié)合，為學(xué)生的動手實踐創(chuàng)造平臺。

三、四川農(nóng)業(yè)大學(xué)樓道空間開發(fā)現(xiàn)狀和

存在的問題

（一）問卷調(diào)查和訪談?wù){(diào)查結(jié)果

為找到四川農(nóng)業(yè)大學(xué)文化藝術(shù)氛圍的明確定位，確定樓道空間媒介開發(fā)所需要的內(nèi)容及表現(xiàn)形式，從藝術(shù)樓樓道空間的開發(fā)尋求廣泛開發(fā)樓道空間媒介的規(guī)律所在，我團(tuán)隊于2012年12月1日至2013年3月20日展開調(diào)查。

一方面，在全校范圍內(nèi)展開“關(guān)于四川農(nóng)業(yè)大學(xué)雅安校區(qū)樓道空間媒介開發(fā)”的問卷調(diào)查。此次調(diào)查共發(fā)放了420份問卷，有效問卷393份。調(diào)查結(jié)果顯示，川農(nóng)文化藝術(shù)氛圍不夠濃厚，75.2%的學(xué)生認(rèn)為川農(nóng)文化藝術(shù)氛圍有待提高。被調(diào)查的學(xué)生平時關(guān)注的信息中，各種比賽信息及學(xué)校學(xué)院活動信息的關(guān)注度最高；在校園信息傳播存在缺陷方面，認(rèn)為校園信息傳播缺乏管理所占比例最高。對于目前樓道空間的開發(fā)，有87.9%的同學(xué)是不滿意的，校園現(xiàn)有的信息傳播渠道不能充分滿足學(xué)生獲取信息的需要，學(xué)生最想獲得的信息需要通過多渠道、新媒介，而且現(xiàn)有的樓道空間媒介未能充分發(fā)揮其作用。

另一方面，我團(tuán)隊還訪談了學(xué)校學(xué)院具有代表性的領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生，共計12人。訪談結(jié)果揭示了在開發(fā)運用過程中需要注意的問題：一是需要用新形式提升川農(nóng)文化藝術(shù)氛圍；二是彌補川農(nóng)校園信息傳播存在的缺陷；三是通過多渠道、新媒介來有效傳播學(xué)生最想獲得的信息；四是充分發(fā)揮樓道空間媒介的作用。

（二）四川農(nóng)業(yè)大學(xué)樓道空間開發(fā)思路

根據(jù)調(diào)查顯示，藝術(shù)與體育學(xué)院45.8%的學(xué)生不滿意樓道空間的開發(fā)。83.3%的調(diào)查學(xué)生能接受樓道空間作為媒介傳播各類信息。四川農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)樓之前屬于圖書館，除開大廳外的兩幅裝裱國畫和各樓層的導(dǎo)視圖外，基本處于零開發(fā)。根據(jù)深入調(diào)查，藝術(shù)樓存在以下問題：①光線太暗；②廁所太臭；③過于嚴(yán)肅，無藝術(shù)感；④垃圾桶太少；⑤辦公室、教室的標(biāo)志不明；⑥缺少學(xué)習(xí)氛圍；⑦沒特色。前期決定在重點區(qū)域解決以上部分問題。針對存在的問題，結(jié)合問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)，把大廳玻璃、樓梯側(cè)墻、樓道長廊側(cè)墻作為媒介來開發(fā)，采用手繪、剪紙、噴繪等表現(xiàn)形式，統(tǒng)一表現(xiàn)內(nèi)容風(fēng)格，集中凸顯學(xué)院特色。

四、樓道空間媒介開發(fā)應(yīng)遵循的原則

第一，注重實用與安全。在文化藝術(shù)氛圍的營造中，樓道空間媒介的開發(fā)運用也存在很多限制。首先，樓道空間作為公共區(qū)域，開發(fā)需要協(xié)調(diào)好與教學(xué)秩序的關(guān)系；其次，不能影響其具有的交通行走功能；最后，樓道空間作為新媒介，要注意后期維護(hù)及傳播效果問題。

第二，體現(xiàn)美學(xué)。每個學(xué)院都擁有各自的風(fēng)格和特色，藝術(shù)與體育學(xué)院的個性特色具有高區(qū)別度。樓道空間媒介的開發(fā)要極盡體現(xiàn)藝術(shù)的美學(xué)，采用多元的、創(chuàng)意的、可行的表現(xiàn)形式。

第三，從學(xué)生需求出發(fā)。學(xué)校的主體是學(xué)生，學(xué)校存在意義也是在于培養(yǎng)有品德、有思想、有責(zé)任的高素質(zhì)人才。從學(xué)生需要出發(fā)開發(fā)樓道空間媒介，目的也是更好地傳播信息和教育學(xué)生。

第四，開發(fā)內(nèi)容要有核心價值和人文內(nèi)涵。每所大學(xué)都有各自的育人理念，樓道空間媒介的開發(fā)應(yīng)該緊緊圍繞核心價值展開，擴展和延伸教育理念。

第五，開發(fā)要具有可持續(xù)。樓道空間作為公共區(qū)域，每天都會被多數(shù)人包圍，開發(fā)的形式要考慮到后期維護(hù)和更新，采用的內(nèi)容要與時俱進(jìn)。

五、樓道空間媒介開發(fā)成果闡述

2013年6月，四川農(nóng)業(yè)大學(xué)對藝術(shù)樓樓道空間的大廳玻璃進(jìn)行開發(fā)，表現(xiàn)手法是手繪，表現(xiàn)內(nèi)容是體現(xiàn)運動精神的運動形象。

2013年9月底，四川農(nóng)業(yè)大學(xué)對樓道空間的長廊側(cè)墻進(jìn)行媒介開發(fā)。此媒介主要用于廣告系講座、比賽海報的。結(jié)合調(diào)查數(shù)據(jù)，長廊側(cè)墻媒介表現(xiàn)形式選用噴繪，內(nèi)容選用代表學(xué)生的簡筆畫形象（效果圖如圖1）。

2013年10月四川農(nóng)業(yè)大學(xué)對藝術(shù)樓樓道空間的大廳玻璃進(jìn)行再開發(fā)，表現(xiàn)形式換用剪紙形式（效果圖如圖2）。

2013年11月，四川農(nóng)業(yè)大學(xué)對藝術(shù)樓三、四樓樓道側(cè)墻進(jìn)行媒介開發(fā)，采用多種表現(xiàn)形式，如手繪、剪紙、光影藝術(shù)、展板。根據(jù)問卷調(diào)查數(shù)據(jù)，手繪是學(xué)生最喜歡的形式。因此，此次開發(fā)將結(jié)合剪紙，在樓梯側(cè)墻手繪各種運動項目的場地圖，專業(yè)和就業(yè)相關(guān)的最新信息，同時展現(xiàn)各種運動項目的比賽規(guī)則（效果圖如圖3）。

總之，四川農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)樓樓道空間開發(fā)從前期調(diào)查到方案設(shè)計再到執(zhí)行，都是從學(xué)生需求出發(fā)，以學(xué)校文化藝術(shù)建設(shè)為基礎(chǔ)，努力凸顯學(xué)院特色和個性，最終提升了學(xué)院大樓藝術(shù)氛圍和藝術(shù)樓樓道的利用率，一定程度上發(fā)揮著向?qū)W生傳播信息的功能。

六、開發(fā)經(jīng)驗和推廣總結(jié)

第一，明確開發(fā)目的，以調(diào)查數(shù)據(jù)作為方案制訂的基礎(chǔ)。樓道空間媒介開發(fā)目的是在增強校園文化藝術(shù)氛圍的同時增強師生交流。在制訂初步方案時要結(jié)合前期的調(diào)查數(shù)據(jù)，綜合考慮老師和學(xué)生的需求，確定運用的表現(xiàn)元素和表現(xiàn)方式。

第二，從媒介開發(fā)整個流程來選擇合適的表現(xiàn)形式和內(nèi)容。樓道空間媒介的開發(fā)在選擇表現(xiàn)形式時要考慮到后期維護(hù)和更新，選擇可以及時維護(hù)和更新的材質(zhì)，避免因此而造成的多余開支和不便。

第三，方案設(shè)計注重整體統(tǒng)一性。設(shè)計方案時要盡量大體上定好風(fēng)格，整個學(xué)校和各學(xué)院的風(fēng)格要統(tǒng)一或有一定的聯(lián)系，避免在小范圍操作時影響整體。

第四，商業(yè)信息融入要符合各方的需要。在樓道空間媒介開發(fā)中可招商來解決部分資金問題，但是要注意選擇商家和融入樓道的形式，并且訴求點要符合學(xué)校的人文精神和學(xué)生的需求，不能盲目選擇。

第五，時刻保持創(chuàng)新性。在此期間的每一個環(huán)節(jié)都要做到最大的創(chuàng)新。創(chuàng)新是整個樓道空間媒介開發(fā)的核心，是保證該項目順利實施并能夠長期經(jīng)營下去的關(guān)鍵因素。

第六，具有較高借鑒價值。結(jié)合其他高校樓道開發(fā)的例子，提出樓道空間媒介開發(fā)思路、開發(fā)原則和開發(fā)成果，這對于農(nóng)業(yè)院校的樓道空間開發(fā)來說，具有較高的借鑒意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]李曉云.感悟和諧文化構(gòu)建與和諧校園建設(shè)[J].科教文化，2012（06）.

[2]肖鴻光，王國鑫.企業(yè)化校園文化建設(shè)途徑探討[J].機械職業(yè)教育，2012（03）.

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【關(guān)鍵詞】 消化道重建；吻合口；護(hù)理

文章編號：1004-7484（2013）-02-0881-01

吻合口瘺是消化道重建術(shù)后嚴(yán)重并發(fā)癥，也是死亡的主要原因。發(fā)生因素復(fù)雜，各種手術(shù)方法都不能保證不出現(xiàn)瘺，近年來手術(shù)技術(shù)的提高，吻合器械的臨床應(yīng)用，吻合口瘺的發(fā)生率明顯下降，早期瘺術(shù)后3天內(nèi)出現(xiàn)，中期瘺術(shù)后4-14天出現(xiàn)，晚期瘺術(shù)后14天出現(xiàn)。

1 臨床資料

男性4例，女性3例，年齡60-76歲，平均68歲，同時伴有高血壓者3例，冠心病者3例，糖尿病者2例，乙型肝炎者1例，胃癌3例，結(jié)腸癌3例，直腸癌1例，壺腹周圍癌1例

2 治療和護(hù)理

2.1 心理護(hù)理 7例患者全部為癌癥患者，患者本人不知道病情真實情況，術(shù)前與患者溝通都存在恐懼，焦慮心理。經(jīng)術(shù)前心理護(hù)理，患者配合治療。術(shù)后患者出現(xiàn)吻合口瘺后，患者本人和家屬都存在對治療失敗的恐懼，煩躁心理，情緒激動，此時與患者及家屬的溝通極為重要，介紹疾病相關(guān)的知識，介紹醫(yī)護(hù)人員治療和護(hù)理過同樣疾病的患者，關(guān)心安慰患者，多傳達(dá)對疾病有利的信息，增加患者和家屬對醫(yī)護(hù)的信任，對患者的正確行為及時給予表揚，使患者感到疾病正在康復(fù)過程中。做患者家屬的思想工作，介紹病情變化的原因，治療措施和疾病愈后情況，減輕思想顧慮，配合治療。

2.2 引流管及腹部切口的護(hù)理 出現(xiàn)吻合口瘺后，瘺出液由腹腔引流管流出時，必須妥善固定好引流管，保證引流通暢，防止導(dǎo)管扭曲和滑脫，瘺出液由切口引出時，及時引出瘺出液，防止瘺出液對腹腔的污染及腐蝕。按時擠壓引流管，準(zhǔn)確記錄瘺出液的量。給予雙套管沖洗時注意觀察沖洗液量和排除量，排出量少于沖洗量及時查找原因。腹部傷口潮濕污染及時更換。

2.3 營養(yǎng)支持 營養(yǎng)支持是治療消化道重建術(shù)后吻合口瘺的主要方法之一，不僅能增加機體免疫能力，使感染易于控制，由于蛋白質(zhì)合成增加，可促進(jìn)傷口愈合[1]。腸外營養(yǎng)（PN）7例患者給予中心靜脈置管，根據(jù)患者體重，生化指標(biāo)，瘺出液的量，計算補液量。24小時持續(xù)靜點營養(yǎng)液。同時持續(xù)靜點奧曲肽或生長抑素，減少消化液的分泌。患者補液時間長，液體量多，排好靜點順序，計算出每小時液體入量。腸內(nèi)營養(yǎng)時（EN），根據(jù)患者體重，病情配置營養(yǎng)液，由空腸造瘺管滴入，營養(yǎng)液保持38-40度，營養(yǎng)液要求現(xiàn)用現(xiàn)配，量由少到多，由稀到濃。每次注入前后用20ml溫開水沖洗管腔，開口端用紗布包好，妥善固定。同時注意觀察患者腹部情況，有無腹痛、腹脹、腹瀉等。根據(jù)病情調(diào)整液體量。

2.4 基礎(chǔ)護(hù)理 患者長期臥床，禁食水，胃腸減壓，機體處于高代謝狀態(tài)，機體抵抗力下降。每天給予口腔護(hù)理的同時注意觀察口腔黏膜情況。協(xié)助患者翻身按摩時妥善固定好引流管，指導(dǎo)患者做肢體主動或被動活動，促進(jìn)血液循環(huán)防止下肢靜脈血栓形成和肌肉萎縮，病情允許及早下床活動。痰液黏稠不易咳出時給予霧化吸入，叩背排痰。霧化液選擇布地奈德混懸液聯(lián)合氨溴索.兩者合用可以改善患者肺部氧合功能[2]。

2.5 控制感染 根據(jù)患者生命體征，血常規(guī)檢查及藥敏試驗結(jié)果應(yīng)用抗菌素。

3 討論

消化道重建術(shù)后吻合口瘺是腹部外科術(shù)后嚴(yán)重并發(fā)癥，發(fā)生因素復(fù)雜，術(shù)前詳細(xì)介紹病情，減輕患者恐懼心理，保證患者休息，清潔腸道徹底，術(shù)后胃腸減壓保持通暢，術(shù)后出現(xiàn)腹脹時及時采取有效措施，術(shù)后避免劇烈咳嗽，減輕吻合口的水腫和張力，是預(yù)防吻合口瘺的主要護(hù)理措施。發(fā)現(xiàn)吻合口瘺時，保持引流通暢是關(guān)鍵，壺腹周圍癌的患者術(shù)后第二天出現(xiàn)膽瘺流至胰腸引流管處引出，量700毫升，術(shù)后10天引流量減少至40毫升，術(shù)后22天拔管。

采取有效的心理護(hù)理，給予腸內(nèi)外營養(yǎng)護(hù)理，護(hù)理好吻合口瘺處皮膚及切口。可提高瘺口的愈合，縮短住院時間，減少住院費用，減輕患者痛苦。

參考文獻(xiàn)

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關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)新 企業(yè)精神 文化自覺 文化元素

一．文化創(chuàng)新的意義

關(guān)于文化，《不列顛百科全書》說：人類社會由野蠻至文明，通過努力所得的成績，表現(xiàn)為各方面的，如科學(xué)、藝術(shù)、宗教、道德、法律、學(xué)術(shù)、思想、風(fēng)俗、習(xí)慣、器用、制度等等這一切的綜合體，謂之文化。《俄羅斯文化學(xué)百科》則說：人們?yōu)閺浹a自然的不足，所創(chuàng)建的規(guī)則、器用，以及人類慣用的行為方式，求得的知識、認(rèn)識自我的形式、給周圍世界的符號稱名等等，統(tǒng)之是為文化。綜上所述，有三點共識顯而易見：

第一，文化既是人的精神價值，又是人的生活方式。第二，文化的旨?xì)w和要義在于創(chuàng)造——創(chuàng)新——文化是人類為了生存而奮斗、創(chuàng)造所獲的一攬子成果的集合。第三，文化創(chuàng)新的根本目的在于提升人的品位，在于與時具進(jìn)。

本質(zhì)上說，一切創(chuàng)新都可以歸結(jié)為文化的創(chuàng)新。

1．文化創(chuàng)新是豐富企業(yè)員工精神文化生活的重要手段

隨著時代的不斷發(fā)展，企業(yè)員工文化需求的總量不斷增加，文化需求個性化、多樣化的趨勢日益明顯。只有不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新，弘揚社會主義主旋律，提倡多樣化，以發(fā)展健康有益的文化，去改造落后文化，抵制腐朽文化，創(chuàng)造出既能體現(xiàn)企業(yè)風(fēng)格，反映時代要求和員工心聲，又能滿足企業(yè)員工理想、愿望和審美要求、更加貼近實際、貼近生活的優(yōu)秀作品，不斷豐富人民群眾的精神文化生活。

2．文化創(chuàng)新是建成小康社會的有力保證

黨的十提出在幾年內(nèi)建成小康社會的宏偉目標(biāo)。發(fā)展社會主義文化，建社會主義精神文明，是建成小康社會的必然要求。要建成小康社會，必須把企業(yè)文化創(chuàng)新建設(shè)同社會經(jīng)濟、政治的發(fā)展建設(shè)擺在同等重要的位置。不僅要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明；不僅要求物質(zhì)富裕，而且要求文化“富裕”。而文化創(chuàng)新為企業(yè)員工提供了新的價值觀念、思想信仰、行為規(guī)范和科學(xué)知識，它能調(diào)節(jié)和引導(dǎo)員工行為，豐富其智慧，激發(fā)員工的創(chuàng)造力。

3．文化創(chuàng)新是始終保持文化先進(jìn)性的必然要求

思想和文化的創(chuàng)新，總是社會變革的先導(dǎo)和前奏。在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，以不斷豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量。

4．創(chuàng)新是文化的靈魂和生命

社會主義企業(yè)文化的發(fā)展史，實際上就是一部文化創(chuàng)新史。一個國家文化創(chuàng)新的能力，一個民族智慧和文明的體現(xiàn)，是一個國家綜合實力的重要標(biāo)志。對企業(yè)而言也是如此。要把企業(yè)文化創(chuàng)新作為我們必須長期堅守的一項治企、強企之道，把能否形成比較完善的企業(yè)文化創(chuàng)新體制作為一個企業(yè)能否立于不敗之地的度量衡。

二．淮北公司的文化創(chuàng)新方略

企業(yè)文化創(chuàng)新則是一個企業(yè)永葆青春，永遠(yuǎn)充滿活力的毋容置疑的招式和手段。企業(yè)在自己的文化創(chuàng)建中要堅持三原則，一是汲取傳統(tǒng)精粹；二是融入現(xiàn)代意識；三是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)與現(xiàn)代意識的前提下，提煉出自己的理念和風(fēng)格。這樣，企業(yè)在持續(xù)經(jīng)營、發(fā)展的過程中，才能既繼承傳統(tǒng)，又適應(yīng)時展的要求，從而形成企業(yè)員工的堅強信念，形成推動企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的團(tuán)體精神和行為規(guī)范，使企業(yè)永立不敗之地。

（一）汲取傳統(tǒng)精粹，打造現(xiàn)代文化

1. 以“命名活動”為文化元素的植入奠定基礎(chǔ)

淮北，古稱相城。商湯的十一世祖相土，于四千年前，由河南商丘東遷淮北，并在此安營扎寨，建城立國。相土很具開拓精神，所到之處，一些弱小部落無不臣服，其勢力范圍一直延伸到渤海之濱。《詩經(jīng)》有詩云：“相土烈烈，海外有截”。淮北文化自古就底蘊豐厚，影響深遠(yuǎn)。就像一位作家撰寫的報告文學(xué)，說“要打造一個個高品位、個性化、特色各異的樓道文化嗎？這里有漢代的開廣與雄闊、唐代的熱烈與豐富、宋代的云淡與風(fēng)輕……次第為藍(lán)本……”

淮北公司在其住宅小區(qū)的文化創(chuàng)新、創(chuàng)建中，充分依托傳統(tǒng)，挖掘?qū)毑?，從中汲取精粹，使小區(qū)的山水樓榭、一草一木既打上了傳統(tǒng)烙印，又體現(xiàn)著現(xiàn)代風(fēng)格。在全體員工積極參與、配合下，一場為小區(qū)道路、文化景點命名活動開展得有聲有色。如今，小區(qū)有《伴月橋》、《思源瀑》、《流觴溪》、《吟松路》、《宅心亭》、《惠風(fēng)巷》、《孝悌巷》、《芳馥路》、《康泰路》等等。命名活動為小區(qū)六大文化元素的植入，奠定了堅實的基礎(chǔ)。

2.尊重生命，徜徉的是自然情懷

尊重生命的提出，是風(fēng)行于小區(qū)的一縷春風(fēng)，它指人胸懷、沁人心脾。在小區(qū)文化創(chuàng)新上，尊重生命是淮北公司最本質(zhì)的文化理念，也是其以人為本的最本質(zhì)體現(xiàn)。它是創(chuàng)新，更是新時代、新形勢下關(guān)于傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚。任何時候，人都是企業(yè)的主體。如果企業(yè)文化脫離了“以人為本”這個中心原則，那么一切都將無從談起。

尊重生命理念是樸素的，植入是漸進(jìn)的、溫和的、自然化的。文化的孕育，急不得，也“急”不出來，它其實已經(jīng)升華為一種信念、志向。小區(qū)的草坪上豎著一些牌子，土地一樣的黃色，其中的一塊上寫著：

滴水藏海。 儒家文化從來都是以水寓 “德”。這便是其“德文化”元素植入的前奏?；幢惫╇娦^(qū)的文化元素植入，雕飾而不露痕跡，“原汁原味”，像似天然，給人一種融入感。莊子說：“天地有大美而不言”。尊重生命徜徉自然情懷；自然之子敬畏自然，當(dāng)必須自尊重生命起始。

（二）以現(xiàn)代意識打造具有鮮明時代特色的樓道文化

淮北公司在其住宅小區(qū)的文化創(chuàng)建中，貼近生活，以人為本，緊緊圍繞居民的所需、所盼、所樂，以文化彌漫工程為創(chuàng)新建設(shè)主體，融入現(xiàn)代意識，以植入“孝、德、和、藝、法、廉”六大文化元素為契機，打造了書法樓道、攝影樓道、家庭才藝展示樓道、孝德樓道等，既切實解決了小區(qū)居民熱切關(guān)心的問題和難點，又提升了小區(qū)的文化品味，促進(jìn)了居民家庭和睦，鄰里關(guān)系和諧，人文環(huán)境的靚麗。

三．淮北公司的文化創(chuàng)新方式——文化彌漫

以文化彌漫工程實現(xiàn)小區(qū)的“文化彌漫”。

所謂“文化彌漫”，是一種全方位、地毯式、多元化、宏觀戰(zhàn)略意義上的文化元素的栽種與培植。

關(guān)于彌漫，淮北供電公司從“彌漫”設(shè)想，到小區(qū)文化創(chuàng)新的《三步走》、《八步走》等，從戰(zhàn)略規(guī)劃到具體實施操作步驟，環(huán)環(huán)相扣，有條不紊。

（一）“孝”彌漫工程。

孝、德、和、藝、法、廉這六大文化元素中，最先植入的，是“孝文化”。

1.以“孝”化人

百善孝為先。缺乏宗教情節(jié)的中國人，“孝”，是其唯一的精神追求向度。先后打造了孝悌巷、孝德樓、孝悌樓道、孝文化園等等，并在孝悌巷兩旁，廣布傳統(tǒng)的24孝圖，通過一則則傳統(tǒng)的以及現(xiàn)實生活中的孝故事，來啟發(fā)員工的孝意識。這是一種從形式到內(nèi)容的彌漫；從物質(zhì)激勵，到“誘導(dǎo)型”的精神升華相結(jié)合的彌漫——淮北公司做到了“孝”無孔不入、立體式覆蓋，使“孝”、“悌”形成一個宏大的精神氣場和氛圍，使員工耳濡目染，以孝化人，成效顯著。

2.典型讓人服氣

退休職工、原計量中心校表員李建華，是小區(qū)中的孝女代表。

1996年，李建華的父親因腦梗塞落下了終身癱瘓； 97年，她的母親突發(fā)腦溢血，留下了偏癱的后遺癥。從此，李建華開始身兼三職。一是工作，二是家庭，三是癱瘓在床的父母。她為父母換尿布、洗臉、擦澡、喂飯、按摩等，一干就是十年。李建華身上折射出的是文化的魅力、創(chuàng)新的美麗。李建華被安徽省電力公司評為年度十大孝星。

（二）“德”文化的植入

圣人歷來視水為德?？鬃诱J(rèn)為人們應(yīng)該向水學(xué)習(xí)，君子應(yīng)像水那樣川流不息。水向人們啟示了很多美德：水遍予而無私；水惠及者生——水流到的地方就一定有生命，是其仁；水總往下流，它遵行著天理，是其義；水“淺者流、行深者不測”，是其智；水，明察秋毫、所向披靡。水有仁，有義，有智，水可以包容萬象。孔子從水里，看到的是人類開闊的胸襟和美德?！笆耪呷缢狗颍簧釙円埂?，正是圣人以水寄“德”的那種響徹天地的遼放情懷?；幢惫驹群髮π^(qū)進(jìn)行了以“水文化”為核心的多次景觀改造。在小區(qū)，噴泉、涌泉、人造瀑布、人工河、人工溪流等星羅棋布，供電小區(qū)不僅變成了一個水融的仙境世界，而且還能給員工以“德”的昭示。

（三）“和”文化的培育

儒家喜歡把“和”與“合”聯(lián)用，即“和合”。 “和合”是指多個元素和要素在一個動態(tài)系統(tǒng)過程中有機結(jié)合、和諧共生，最終融合為一個新的統(tǒng)一體，突出和強調(diào)了事物是不同因素的相異相成和緊密凝聚，體現(xiàn)了中華民族的辯證思想和系統(tǒng)觀念。

四．淮北公司的文化創(chuàng)新成果

孝、德、和、藝、法、廉六大文化元素的成功植入小區(qū)，使小區(qū)的文化之樹，花開遍地。在小區(qū)，不但人是文化的第一載體，連道路、墻面、樓外樓內(nèi)、亭內(nèi)亭外，從休閑區(qū)域到家庭小戶，從綠地到樹木、花草，直至門楣、燈箱、水景……到處都是文化植入的圣體和母本。

（一）攝影樓道名播四方

10#樓的“攝影樓道”以王文為代表。王文從一名普通攝影員工，到人民日報、新華社等多家頂級媒體的簽約攝影記者，離不開自己的努力，也離不開企業(yè)的培養(yǎng)。名聲在外的王文，無論多累，也無論是誰請，都雷厲風(fēng)行，隨叫隨到，從不擺譜。王文以自己的實際行動，在小區(qū)書寫了一個大寫的“和”字。

（二）書法樓道的李氏二兄弟

15#樓的書法樓道以李國祥為代表。在李國祥的帶動下，小區(qū)書法興趣小組、書法培訓(xùn)班等相繼成立和推出。值得一提的，是其胞兄李國楨先生，乃當(dāng)今世界唯一的竹書大師，素有“五十億人一支筆”之稱，兄弟兩個被書界并稱為“淮北二李”。

“家庭才藝樓道”的孫復(fù)員、錢立新家庭，在央視的“神州大舞臺”上獲獎；7#樓汪云靜于香港舉辦的國際武術(shù)比賽中，獲太極拳全能冠軍；24#樓的梁厚建，在08年全國性的計算機程序設(shè)計大賽中榮獲亞軍；張濤以其“張濤拔銷器”等8項技術(shù)創(chuàng)新成果獲獎；6#樓的高正岳家庭被全國婦聯(lián)授予全國學(xué)習(xí)型家庭稱號；一言以蔽之，淮北供電小區(qū)的93個樓道是藝文化的“天下”。在這里，員工展示才藝、顯神通，文化之樹碩果累累。

五．結(jié)論

篇4

關(guān)鍵詞：宿舍文化；環(huán)境文化；制度文化；自主管理文化；設(shè)施

使用文化學(xué)生宿舍，是學(xué)生思想、言行、表現(xiàn)最真實的場所；也是陶冶學(xué)生情操、培養(yǎng)健全人格、促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展的第二課堂；更是對學(xué)生進(jìn)行思想教育和素質(zhì)教育的重要陣地。俗話說：“近朱者赤，近墨者黑”。受不同的影響，學(xué)生的思想就會朝著不同的方向發(fā)展變化。近年來，隨著農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整，我縣對中小學(xué)教育布局進(jìn)行了全面調(diào)整。我校也順應(yīng)改革的需要，由原來的農(nóng)村寄宿制初級中學(xué)改編為轉(zhuǎn)變?yōu)榫拍暌回炛萍乃拗茖W(xué)校。這些年來，學(xué)校樹立“陽光育人，和諧發(fā)展”的辦學(xué)理念，堅持“以質(zhì)量為核心，以創(chuàng)新促發(fā)展，以特色求突破”的發(fā)展思路，在積極研究并實踐“三維導(dǎo)學(xué)、兩段式N環(huán)節(jié)”的高效課堂教學(xué)模式，大力倡導(dǎo)教育教學(xué)改革的同時，也強化了學(xué)校校園文化建設(shè)，積極創(chuàng)建農(nóng)村寄宿制陽光校園。宿舍文化作為學(xué)校校園文化建設(shè)的延伸和擴展，在幫助學(xué)生樹立正確的價值觀和生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)子的健康成長與成才方面，也具有十分重要的意義。下面，我結(jié)合我校在宿舍文化建設(shè)方面的建設(shè)情況，談?wù)剬W(xué)生宿舍文化建設(shè)的一點看法，希望能有利于各校加強宿舍文化建設(shè)，推動陽光校園的和諧發(fā)展。

1.構(gòu)建宿舍環(huán)境文化

營造學(xué)生自我教育的氛圍。良好的環(huán)境具有導(dǎo)向、激勵、育人、審美等功能，它有一種無聲的力量，每時每刻都在對學(xué)生進(jìn)行著一種滲透力很強的性情陶冶。本著“清新、優(yōu)雅、健康、美觀、拼搏、團(tuán)結(jié)”的宗旨，學(xué)校安排政教處為主管處室，以美術(shù)組老師為責(zé)任人，對宿舍周邊環(huán)境以“從新”、“從特”、“從細(xì)”的著眼點進(jìn)行了精心的設(shè)計與構(gòu)建。例如，在宿舍門廳正面墻面上以“室雅人和美”為主題，文字和圖片相結(jié)合，用“清雅絕塵溫文爾雅風(fēng)和日麗宜閑坐窗明幾凈好讀書”解釋了“雅”；用“和，是用微笑，寬容而不偏狹；同情且有仁愛的和；和，是不宜動怒，彬彬有禮，寬容而克制的和”解釋了“和”；以“室雅帶來溫馨、愜意、詩情畫意,居住其間的人自然和氣、和藹、和善，如此，我們心胸寬廣，愉快成長，我們的生活充滿陽光，精彩無限?！眮睃c名主旨。在宿舍樓面門窗的設(shè)計上，圖文結(jié)合，以“誠悅美諧”突出“陽光男孩”的活潑，以“凈靜雅樂”體現(xiàn)“快樂女孩”的優(yōu)雅。在樓門外平臺兩側(cè)的版面上，一方面，以宿舍內(nèi)務(wù)衛(wèi)生紀(jì)律規(guī)范要求，宿舍紀(jì)律、衛(wèi)生、安全管理檢查及扣分標(biāo)準(zhǔn)等為內(nèi)容，讓宿舍檢查標(biāo)準(zhǔn)歷歷在目；另一方面，又讓學(xué)校檢查與宿舍管理老師的檢查、強調(diào)情況躍然紙上，讓學(xué)生對宿舍管理要求和結(jié)果都能清清楚楚、一目了然。在宿舍樓周邊墻面欄桿上，一方面，以文字、小圖片、插圖的形式，對學(xué)生進(jìn)行各方面的安全教育。如：以“提高自防自救能力，保障自身消防安全”為主題進(jìn)行消防安全教育；以“警鐘長鳴，防患于未然”為主題進(jìn)行火災(zāi)逃生安全教育；以“增強安全意識，創(chuàng)建平安校園”為主題進(jìn)行交通安全教育；以“安全與我同行”為主題進(jìn)行防震防盜防溺水安全教育；以“增強安全意識，保障安全環(huán)境”為主題進(jìn)行防火防電防疾病安全教育。這一系列教育專欄，都對學(xué)生的安全方面起到了一定的教育引導(dǎo)作用。另一方面，又在一部分欄桿上圖文并茂地顯示《弟子規(guī)》、《二十四孝圖》《三字經(jīng)》和諸葛亮的《誡子書》或者是體育鍛煉的圖示等，讓每面墻壁都能說話，都能成為學(xué)校的思想道德宣傳陣地。這些傳統(tǒng)文化的精髓言語時刻提醒學(xué)生，讓他們耳濡目染，久而久之，就會對他們起到潛移默化的作用，逐步養(yǎng)成與環(huán)境相協(xié)調(diào)的好習(xí)慣，感受到學(xué)校是他們成長的樂園。在操場空曠處再配合周邊花壇的花草樹木，與其他內(nèi)容相映成趣，使宿舍樓周圍達(dá)到了綠化、凈化、美化、文化，傳承弘揚了我校的文化底蘊，對住宿學(xué)生全面發(fā)展與健康成長也將起到重要作用。

2.構(gòu)建宿舍制度文化

培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力。宿舍管理既要動之以情，又要曉之以理。完善的規(guī)章，可促使學(xué)生的行為規(guī)范化。為此，一方面，在宿舍管理老師值班室的墻面上，粘貼有《臨澤三中學(xué)生宿舍管理規(guī)定》《臨澤三中宿舍管理員工作職責(zé)及考核辦法》，讓管理人員的工作制度化；另一方面，在宿舍樓外的宣傳欄上粘貼的宿舍管理各項規(guī)章制度，使學(xué)生對宿舍管理的規(guī)定和要求能夠心中有數(shù)；在宿舍樓的門廳墻面上，粘貼的《臨澤縣第三中學(xué)宿舍樓突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案》《宿舍樓突發(fā)事件報告與處理流程圖》《臨澤縣第三中學(xué)男（女）生宿舍樓疏散路線示意圖》及每層樓道樓門口的疏散示意圖，對突發(fā)事件的解決，也提供了參考的依據(jù)，確保了宿舍管理工作的安全運行。

3.構(gòu)建宿舍自主管理文化

培養(yǎng)學(xué)生的獨立生活能力。我校學(xué)生以往的宿舍文化建設(shè)，經(jīng)常都是我們的學(xué)生在宿舍管理人員和班主任的指導(dǎo)下，自己動手，精心設(shè)計，布置寢室環(huán)境，如在室內(nèi)制作學(xué)生信息欄；張貼激勵學(xué)生成長的警句格言；在適當(dāng)位置設(shè)計“特長展示平臺（專欄）”，掛貼本宿舍成員的書畫、攝影、剪紙、詩歌、英文小故事等或是開辟百科知識窗，貼學(xué)生應(yīng)知應(yīng)會的有關(guān)身心健康、天文地理、安全防范等知識卡片；宿舍頂壁上可自貼各種景物或特色零星圖片；窗臺上可放置盆花盆景或?qū)W生自制的工藝品等。近幾年，隨著教育布局的調(diào)整，學(xué)生情況發(fā)生了變化，不僅有初中部的學(xué)生，還補充了小學(xué)部的學(xué)生，因此，宿舍內(nèi)部的文化布局也發(fā)生了一定變化。由學(xué)校統(tǒng)籌安排，首先，宿舍內(nèi)以“我們的家”為主旨粘貼展示臺，除展示“臨澤三中xxx宿舍學(xué)生信息卡”外，也明確展示了“文明宿舍公約”“十大垃圾食品及其危害”“我們的約定”，既便于家校聯(lián)系，也對學(xué)生住宿提出了相應(yīng)的要求。另外，在兩側(cè)墻面上，按照統(tǒng)一位置，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，以“文明、高雅、溫馨”為主題，圖文并茂，各班自行設(shè)計了宣傳版面，激勵學(xué)生健康成長。在樓道墻面上，也設(shè)計制作了和諧優(yōu)雅，主題突出的能體現(xiàn)宿舍文化的圖文結(jié)合的宣傳板；樓梯間更設(shè)計制作了與上下行走相適應(yīng)的圖文并茂的樓梯宣傳板，這些都潛移默化地引領(lǐng)了學(xué)生向溫馨、和諧、積極、健康的思想方面發(fā)展。

4.構(gòu)建設(shè)施使用文化

加強對宿舍設(shè)施的強化管理。宿舍的文化建設(shè)不僅僅局限于學(xué)生的思想引導(dǎo)上，更是與宿舍各種公共設(shè)施的維護(hù)相輔相成。如在門口處張貼“門口有門檻，進(jìn)出請小心”，提醒學(xué)生進(jìn)出門口的安全；在用電箱上張貼“小心有電，注意安全”的標(biāo)志，提醒學(xué)生注意電路安全；在各樓層飲水機墻壁上，張貼“請節(jié)約用水”“小心燙傷”的圖標(biāo)，提醒學(xué)生注意用水的安全；在樓梯口張貼“小心地滑”的圖標(biāo)，提醒學(xué)生注意行走的安全；在樓道樓梯踢腳線上的張貼的各宿舍“衛(wèi)生及設(shè)施保護(hù)責(zé)任區(qū)”標(biāo)簽，除過值日的安排，更多的是提醒學(xué)生注意維護(hù)宿舍樓內(nèi)相關(guān)區(qū)域設(shè)施的安全；在各樓道垃圾桶旁張貼“讓垃圾入桶，你高興他喜歡”，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣；在洗漱間水龍頭旁張貼“請輕開輕關(guān)水龍頭，節(jié)約用水，學(xué)校家里都一樣”，讓學(xué)生維護(hù)公共設(shè)施，養(yǎng)成節(jié)約用水的習(xí)慣；在衛(wèi)生間門邊張貼“上廁所要閉嘴，沖凈馬桶分清大小便”讓學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣；在校墻上張貼“請勿攀爬，注意安全”讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；在樓道墻面各消防栓窗口處張貼“臨澤三中樓層設(shè)施設(shè)備管理清單”，目的在于提醒宿舍管理老師依照安全檢查表長期注意各項設(shè)施設(shè)備的使用情況；在樓道各塊宣傳版面拐角處張貼“樓道文化宣傳版面保護(hù)責(zé)任清單”，目的是提醒責(zé)任宿舍的宿舍長及宿舍成員關(guān)注樓道玻璃版面的使用情況。這一切宣傳語不僅僅是維護(hù)宿舍內(nèi)各種設(shè)施設(shè)備的使用情況，也在于讓學(xué)生能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣?？傊?，自校園布局調(diào)整以來，經(jīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師勵精圖治，宿舍文化建設(shè)日臻完善，宿舍面貌切實改觀，德育工作不斷加強。今后，我校的宿舍文化建設(shè)將會沿著環(huán)境優(yōu)雅清新，情趣健康向上，生活豐富多彩，彼此團(tuán)結(jié)友愛，個個勤儉樸實，精神拼搏進(jìn)取的方向發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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篇5

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)建；特色學(xué)校；結(jié)合

根據(jù)上級要求，學(xué)校于2011年在原有校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)校與瓦子街相鄰的特點，提出了建“傳承客家文化，打造書香校園”特色學(xué)校的目標(biāo)，我們是這樣探索和實踐的。

一、明確目標(biāo)，創(chuàng)建活動與學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展相結(jié)合

如何從特色項目建設(shè)到形成學(xué)校特色，再從學(xué)校特色提升到特色學(xué)校是擺在我們面前的首要任務(wù)。根據(jù)我校是城區(qū)唯一與瓦子街毗鄰相連的學(xué)校優(yōu)勢，我們確定了創(chuàng)建特色學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)――傳承客家文化，打造書香校園，我們注重抓好“三項建設(shè)”。

（1）做好規(guī)劃建設(shè)。我們把創(chuàng)建特色學(xué)校活動作為一項重要工作，精心安排，系統(tǒng)規(guī)劃。學(xué)校制定了《上杭縣城東小學(xué)創(chuàng)建特色學(xué)校實施方案》，就創(chuàng)建主題、創(chuàng)建背景、創(chuàng)建目標(biāo)、創(chuàng)建原則、創(chuàng)建策略與措施作出了明確的規(guī)定。

（2）做好組織建設(shè)。學(xué)校特色建設(shè)小組由校長任組長，副校長為副組長，各部門負(fù)責(zé)人為成員的建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)創(chuàng)建活動的具體工作，并明確了各處室的責(zé)任，形成了組長親自抓，副組長具體抓、各部門配合抓，形成了積極協(xié)作、齊抓共管的良好格局。

（3）做好制度建設(shè)。做好制度建設(shè)，認(rèn)真對照創(chuàng)建要求，健全和完善了各項規(guī)章制度，把創(chuàng)建工作與各部門工作、各項活動、教師的評優(yōu)評先掛鉤，激發(fā)師生參與創(chuàng)建工作的積極性，各項創(chuàng)建工作有序、持續(xù)開展。

二、美化校園，創(chuàng)建活動與校園文化建設(shè)相結(jié)合

瓦子街的民居建筑、牌坊碑記無不透露出濃濃的客家風(fēng)情，為了讓學(xué)校的教學(xué)樓能融入客家文化元素，彰顯客家文化風(fēng)采，和瓦子街的人文景觀融為一體。學(xué)校先后對樓道、走廊、墻壁進(jìn)行裝飾與布置，形成了宣傳客家諺語、客家童謠、客家風(fēng)情民俗畫、客家名人畫像、客家名人詩畫的宣傳陣地，將上杭素有的“詩畫之鄉(xiāng)、山歌之鄉(xiāng)、將軍之鄉(xiāng)、建筑之鄉(xiāng)、體育之鄉(xiāng)”美稱的元素與校園物質(zhì)文化巧妙結(jié)合，形成了踏進(jìn)校園隨處可見、隨時感受客家風(fēng)情的校園墻壁文化。

（1）走廊文化凸顯客家風(fēng)情。在走廊文化建設(shè)中，我們精心設(shè)計，使走廊、磚壁、樓道等處處顯現(xiàn)客家文化特色，成為陶冶學(xué)生情操“主體的畫，無聲的詩”。一號樓樓道墻壁張貼客家諺語；二號樓樓道墻壁書寫客家童謠；三號樓樓道墻壁裝飾客家風(fēng)情民俗畫；四號樓樓道墻壁懸掛客家名人畫像；五號樓樓道墻壁展示客家名人詩畫。

（2）教室文化彰顯客家風(fēng)采。我們在教室文化的建設(shè)中注重教室環(huán)境布置的藝術(shù)性、針對性和科學(xué)性。如：班訓(xùn)、班級口號、師生合影、班主任寄語、名人名言、圖書角、榮譽欄、作品展評欄等布置，適當(dāng)增加文化的含量，借古今中外文人之口告訴學(xué)生讀書的意義和方法。同時又結(jié)合實際，恰當(dāng)融入客家文化元素，彰顯客家文化風(fēng)采。這樣，學(xué)生走進(jìn)教室如同走進(jìn)了知識的海洋，感受濃郁的文化氣息。

（3）宣傳文化展現(xiàn)客家風(fēng)韻。為提升學(xué)校、班級品味，充分展示學(xué)生特長，我們充分發(fā)揮宣傳陣地的育人功能，以學(xué)校宣傳櫥窗為平臺，介紹客家名人名家愛國愛家、報效桑梓的高尚情懷，開展各種宣傳活動，展現(xiàn)了多彩上杭的客家風(fēng)韻。

三、搭建平臺，創(chuàng)建活動與社區(qū)牽手共建相結(jié)合

瓦子街就像是一幅具有濃郁客家風(fēng)情的畫卷，如何讓小學(xué)生了解和汲取這些廣袤和深邃的客家文化呢？學(xué)校開展了形式多樣的共建結(jié)對活動。

（1）了解客家源遠(yuǎn)流長的歷史。學(xué)校與座居瓦子街的客家族譜博物館簽訂了共建協(xié)議，每學(xué)期分批組織師生前往參觀學(xué)習(xí)，聽取館長、館員對瓦子街文化、文廟及客家族譜、姓氏源流、客家名人等方面的介紹。在活動中，師生們對記載姓氏起源、生存、延續(xù)、遷徙、定居、發(fā)展的客家族譜及客家文化有了進(jìn)一步了解，深切感受到了從客家文化、客家民俗、客家精神中透射出的深厚的文化韻味，接受客家文化熏陶。

（2）參觀客家特色文化場所。上杭縣孔廟、邱氏宗祠等坐落于城區(qū)東門學(xué)坪，與城東小學(xué)僅一街之隔，百米之遙。我們帶領(lǐng)高年級學(xué)生走進(jìn)孔廟，聽取導(dǎo)游對孔子和古建筑的介紹，不僅讓學(xué)生領(lǐng)略了古建筑之美，還初步了解了孔子的一些思想學(xué)說，并且讓孩子們在古代偉大的教育家孔子像前寄寓美好的希望，表達(dá)努力學(xué)習(xí)的決心，接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

四、課程驅(qū)動，創(chuàng)建活動與校本文化建設(shè)相結(jié)合

客家文化思想博大精深，如何才能更有效地讓小學(xué)生予以傳承？我們努力尋找現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)文化的最佳結(jié)合點，組織有關(guān)人員精心編輯《客家文化讀本》，作為校本課程予以開發(fā)和利用。

（1）校本教材編撰有特色。學(xué)校分年級編撰了一至六年級共6冊校本教材。每冊教材均由“客家常識、客家風(fēng)情、客家名人、客家傳說”等幾個專題組成。教材做到了圖文并茂、淺顯易懂，貼近學(xué)生實際，符合學(xué)生年齡特點，注重知識性、實用性和可操作性。

（2）校本教材教學(xué)有保證。各年級每周均開設(shè)了一節(jié)客家文化校本課程閱讀課，要求相關(guān)科任教師以《客家文化讀本》為藍(lán)本，結(jié)合本縣實際和學(xué)生情況進(jìn)行備課和教學(xué)，經(jīng)過多年的實踐，學(xué)生不僅對客家常識、風(fēng)情、名人、習(xí)俗耳熟能詳，還從內(nèi)心激發(fā)了熱愛與探究客家文化的精神。

五、活動助推，創(chuàng)建活動與書香校園活動相結(jié)合

為使學(xué)生在潛移默化中受到優(yōu)秀民族文化和民族精神的熏陶，學(xué)校開展創(chuàng)建書香校園活動，全校師生與知識為友，與大師為侶，與好書為伴。將中華古詩文經(jīng)典誦讀和客家文化經(jīng)典誦讀有機結(jié)合。

（1）開展豐富多彩的讀書活動。每學(xué)期初，各年級語文備課組為學(xué)生推薦每月必讀書目和選讀書目，為每個學(xué)生下發(fā)了推薦書目清單，利用好每班的小書架，定期更換圖書供給學(xué)生午間閱讀；同時，學(xué)校圖書館建立各年段“書吧”，學(xué)生自主借閱，同伴交互閱讀，班級內(nèi)好書漂流閱讀，每班每月進(jìn)行一次閱讀積累競賽，評選出閱讀之星在年段集會上予以表彰，并將獲獎名單和照片張貼在學(xué)校的宣傳櫥窗里，讓同學(xué)們感受到身邊榜樣的力量，努力爭做讀書小明星，在全校形成了較濃厚的課外閱讀氛圍。

（2）開展“傳承客家文化，了解客家習(xí)俗”漢字聽寫大賽。學(xué)校定期開展“傳承客家文化精神，感悟漢字深厚底蘊”漢字書寫、聽寫競賽系列活動，我們要求學(xué)生除了掌握課本中要求積累的詞語外，還增加了與上杭客家文化、歷史、人文、地理、名人、農(nóng)活、農(nóng)具、風(fēng)景名勝等相關(guān)的字、詞。

六、實踐創(chuàng)新，創(chuàng)建活動與師生發(fā)展相結(jié)合

（1）快樂實踐，創(chuàng)建活動與學(xué)生社團(tuán)活動相結(jié)合。創(chuàng)建活動以社團(tuán)和興趣小組活動為抓手，學(xué)校整合各類資源，開展內(nèi)容充實、形式多樣、格調(diào)高雅的興趣小組和社團(tuán)活動。如客家山歌、客家舞蹈、客家小導(dǎo)游、客家風(fēng)景風(fēng)俗繪畫等各類興趣小組活動，活動做到“三定”（即定內(nèi)容、定地點、定人員），有計劃、有步驟地開展活動。通過五年來的建設(shè)，初步顯示出具有地方特色和個性化的校園特色文化。

篇6

此次“尋找最美家庭”活動，沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，沒有設(shè)置門檻，如何最大限度地激發(fā)社會共識，聚集社會合力，讓更多的主體點亮“尋找”的眼睛，關(guān)鍵在于頂層設(shè)計。

（一）列入全鄉(xiāng)鎮(zhèn)重點，鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委督辦。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)積極爭取黨委、政府重視，成立了領(lǐng)導(dǎo)小組。把家庭文化道德建設(shè)，尤其是尋找“最美家庭”活動納入全鎮(zhèn)精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，納入各社區(qū)精神文明創(chuàng)建、黨風(fēng)廉政建設(shè)、社會治安綜合治理和婦女工作目標(biāo)考核責(zé)任制。我們抓住契機，把“尋找最美家庭”作為家庭文化建設(shè)工程的核心內(nèi)容，從3月份開始，在全縣范圍內(nèi)層層開展“尋找最美家庭”活動，以生動活潑的方式曬家庭幸福生活、講家庭和諧故事、展家庭文明風(fēng)采、秀家庭未來夢想，明確職責(zé)、細(xì)化方案，由各鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委按照時序進(jìn)度和目標(biāo)責(zé)任進(jìn)行統(tǒng)一督辦，確?；顒佑匈|(zhì)量、有成效開展。

（二）整合部門力量，聯(lián)動推進(jìn)。一是在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委的支持下，三八期間開展了“尋找最美家庭”啟動儀式，并發(fā)放《__縣尋找最美家庭倡議書》，以“尋找最美家庭”為基礎(chǔ)，提升家庭成員素質(zhì)，促進(jìn)家庭文明進(jìn)步，帶動生活品質(zhì)改善。二是結(jié)合各鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展“尋找最美家庭及家庭成員”、十型特色之家建設(shè)等活動，把“最美家庭”的尋找標(biāo)準(zhǔn)和途徑落小、落實、落細(xì)。三是結(jié)合各鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展“尋找最美家庭”的具體活動，如“和諧樓道”、“孝親敬老樓道”等特色樓道創(chuàng)評命名活動，并在各單元樓道內(nèi)懸掛樓道文明和諧公約和特色展示牌，評選“十型”特色家庭、“十好先進(jìn)個人”、“和諧家庭標(biāo)兵戶”等典型30戶。征集活動等，聯(lián)合推動，使“尋找最美家庭”活動得到了大力支持。

（三）鄉(xiāng)鎮(zhèn)承接特色，形成效應(yīng)。把尋找“最美家庭”活動進(jìn)行分解，細(xì)化為“才藝、仁孝、公益、誠信、勤廉、環(huán)保、書香、平安、服務(wù)、衛(wèi)生”十型特色家庭，通過社區(qū)文化節(jié)、婦女廚藝大賽、家庭才藝展示賽等內(nèi)容，以特色化方式由各鄉(xiāng)鎮(zhèn)承接，讓尋找“最美家庭”活動可操作，可推廣。一是各鄉(xiāng)鎮(zhèn)婦聯(lián)為“尋找”活動添加亮色。如全省攝影家協(xié)會會員醫(yī)院__社區(qū)才藝之家__“最美家庭”攝影作品征集巡展；各鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織巾幗志愿者為“最美家庭”之“健康之家”愛心義診活動等。二是社會資源承接。與__電視臺、__縣婦聯(lián)微博、微信平臺等媒體形成合作，達(dá)成婦聯(lián)組織牽頭、新聞媒體運作、愛心企業(yè)贊助的三贏模式，使尋找“最美家庭”活動扎扎實實地落到實處，遍地開花。

尋找“最美家庭”，立足基層，重在過程，城關(guān)鎮(zhèn)婦聯(lián)抓住媒體和陣地兩頭，讓群眾和家庭有通道參與，有榜樣引領(lǐng)，有平臺傳播，有機會分享。

（一）抓住媒體陣地，傳播面更廣。依托__電視臺、__日報、金__婦女網(wǎng)、__婦女網(wǎng)、婦聯(lián)微博、微信平臺等多種媒介，形成了立體化宣傳態(tài)勢。在__電視臺上專題播放了婦聯(lián)推薦的全市道德模范__、全縣文明市民標(biāo)兵邵志榮事跡2期；各社區(qū)舉辦“最美家庭”、“最美家庭成員”社區(qū)行活動，家庭主人公走進(jìn)社區(qū)，現(xiàn)場宣講“最美”故事；征集曬“最美家庭”心語；在城關(guān)鎮(zhèn)婦聯(lián)微信、微博定期推出“最美家庭”故事、“最美家庭”家訓(xùn)以及“最美家庭”圖片等，全方位的媒體推介，真正做到電視上有圖像，廣播里有聲音，報紙上有文字。通過宣傳“最美家庭及家庭成員”典型，使廣大婦女及家庭學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)，掀起了創(chuàng)建活動。建立和諧家庭示范點，以點帶面，延伸輻射，廣大家庭的文明意識和生活質(zhì)量不斷提高，求知、求富、求樂、求美的生活理念逐漸深入。尋找“最美家庭”活動在我鎮(zhèn)如星星之火，成燎原之勢。

（二）抓住婦女兒童之家陣地，參與度更高。我縣6個社區(qū)婦女兒童之家成為“尋找最美家庭”活動的6個亮點。走進(jìn)各社區(qū)婦女兒童之家，廣泛建立活動專題宣傳欄、張貼活動宣傳畫；同時走進(jìn)婦女群眾身邊，主動尋找“最美家庭”。各社區(qū)婦女兒童之家依托“道德講堂”，以“身邊人說身邊事,身邊事教身邊人”為形式，通過家庭道德文明故事會、自編自演文藝節(jié)目等豐富多彩的活動，爭相講述自己的家庭故事，分享自己對幸福家庭和優(yōu)良家風(fēng)的理解，我鎮(zhèn)共舉辦談家風(fēng)、曬幸?；顒?場次，曬出家庭照片100多幅。

為了讓更多群眾在尋找中分享幸福，在參與中體會快樂，在榜樣身上感悟力量，縣婦聯(lián)以和諧家庭創(chuàng)建為載體，以“巾幗志愿者”培育、家庭普及、建設(shè)成果展示、社會效益轉(zhuǎn)化為流程，通過一系列體現(xiàn)時代精神、契合家庭需求、群眾喜聞樂見的活動加以呈現(xiàn)。

（一）多種形式抓活動。依托和諧家庭創(chuàng)

建豐富“尋找最美家庭”活動內(nèi)涵。通過舉辦第九屆社區(qū)文化節(jié)、婦女手工制品展示、廚藝大賽、鄰居節(jié)千家宴、家庭聯(lián)誼會、青少年才藝展示賽以、端午包粽子比賽、民俗作品展、全民健身秧歌賽、“秀才藝談家風(fēng) 曬幸福 促六合”家庭才藝展示賽等特色活動，評選出了10個類型的最美家庭和8個類型的最美家庭成員。組織“鄰里守望”巾幗志愿者活動，倡導(dǎo)家庭成員關(guān)愛身邊的空巢老人、單親貧困母親等群體，推動小家庭的美成為大美，小家庭的愛升華為全社會的大愛。這些特色活動展示了尋找“最美家庭”活動的豐碩成果，擴大“最美家庭”的輻射效應(yīng)，讓“最美家庭”成為全社會的典范，全社會的追求。

（二）多種途徑促學(xué)習(xí)。組織群眾開展詩歌朗誦、普通話朗讀、不文明行為大家指活動3場次；舉辦道德規(guī)范禮儀進(jìn)家庭、治安法制知識培訓(xùn)、革命傳統(tǒng)和廉政文化教育等活動12場次；提出“知榮辱、講文明、爭做最美家庭”主題，唱響“家家學(xué)，人人學(xué)，相互學(xué)，終身學(xué)”的新風(fēng)，掀起家庭學(xué)習(xí)熱潮。組織巾幗志愿者以讀書、征文等為主要內(nèi)容，推介優(yōu)秀圖書，倡導(dǎo)主動閱讀；倡導(dǎo)“每天讀書一小時”。舉辦“百戶千家學(xué)法儀”和“禮儀進(jìn)我家”活動，通過講座、讀書交友活動，分享閱讀體會，開展情感交流活動引導(dǎo)“最美家庭”更加注重內(nèi)在美，提升其內(nèi)在氣質(zhì)。

篇7

一、建根養(yǎng)心，創(chuàng)設(shè)特色硬環(huán)境

（一）慧心巧思用空g

我園附屬于小學(xué)內(nèi)，在場地窄、幼兒多的情況下，充分利用幼兒園的每一個空間，讓每面墻會說話，每個角落會傳情。室內(nèi)大量運用廢舊的KT板和紙板做成各式各樣可折疊的屏風(fēng)，既可當(dāng)成每個區(qū)角的隔斷，也可展示孩子們的作品、游戲的玩法等。室外充分利用樓梯間、走廊、戶外空地創(chuàng)設(shè)了公共游戲區(qū)，如：一樓走廊角落設(shè)置表演區(qū)，投放了舞蹈扇子、小朋友六一兒童節(jié)的表演服、各種各樣的樂器并用廢舊的廚房用具制作架子鼓，孩子們可以在表演區(qū)里自由地表演他們自己喜歡的節(jié)目以及繪本?。欢菢堑涝O(shè)置涂鴉區(qū)，供孩子們隨心所欲，我手繪我心；三樓樓道創(chuàng)設(shè)了陶藝彩繪，我們充分利用家長資源，收集到幼兒常見的陶藝品：泡菜壇子、酒罐、花瓶、調(diào)料罐等進(jìn)行陶藝彩繪，用干樹枝進(jìn)行涂色裝飾，一件件普通的陶藝品在孩子們的巧手下變成一件件藝術(shù)品。

（二）因地制宜挖資源

陶行知先生提出了“生活即教育”的理論，認(rèn)為教育必須和生活相結(jié)合才能發(fā)揮作用。因此我們充分利用學(xué)校閑置空地，創(chuàng)設(shè)戶外種植養(yǎng)殖區(qū)，運動區(qū)，打造幼兒園的“后花園”。在種植養(yǎng)殖區(qū)，讓幼兒更好地親近自然，組織孩子們種上四季常見的一些植物和農(nóng)作物，了解了各種農(nóng)作物的生長過程，知道農(nóng)民們勞動的辛苦，從而更加懂得珍惜糧食。在戶外種植區(qū)還投放了帳篷，孩子們可以在帳篷里休息，也可以躲在帳篷里聽著鳥叫，觀察著蟲鳥、花草，孩子們在自然有趣的情境中萌發(fā)幼兒熱愛大自然的情感。以合川農(nóng)家風(fēng)情為特色創(chuàng)設(shè)了戶外娃娃家，投放帳篷并提供各種真實的廚房用具，孩子們用隨手可取的沙石、樹葉、花草為操作材料，體驗到戶外娃娃家?guī)淼牟煌瑯啡ぁＴ趹敉膺\動區(qū)，投放廢舊的輪胎和樓梯，給孩子們創(chuàng)設(shè)了一個鉆爬區(qū)。在一次次區(qū)域活動中，發(fā)現(xiàn)很多孩子喜歡走迷宮的書籍，教師敏銳地捕捉到幼兒的興趣點，將紙上迷宮延伸到戶外，利用廢舊磚塊搭建真實的迷宮。孩子們根據(jù)迷宮的圖片、步驟示意圖進(jìn)行搭建，并根據(jù)自己的已有經(jīng)驗創(chuàng)造性地發(fā)揮，生成了一些新的玩法，如：奪寶奇兵等游戲，充分發(fā)揮了孩子們的主觀能動性，提高幼兒的有意注意和空間智能，幫助幼兒學(xué)會整體觀察，培養(yǎng)幼兒沉著冷靜、敢于挑戰(zhàn)的品質(zhì)。

二、潤心養(yǎng)心，打造特色軟環(huán)境

（一）浸潤民俗文化，感悟傳統(tǒng)之美

中國的民俗文化厚重、深遠(yuǎn)，因此我們的樓道以中國民俗文化為主線，走廊掛飾盡顯民族風(fēng)情，樓道利用絢麗的國粹京劇臉譜與大紅的傳統(tǒng)剪紙結(jié)合展示，讓孩子們隨時耳濡目染，增強他們喜愛中國的傳統(tǒng)文化情感?！耙粯且晃幕保纾阂粯抢鹊缿覓熘袊鴤鹘y(tǒng)扇子畫作；二樓以“江南風(fēng)情”為基調(diào)，懸掛油紙傘；三樓結(jié)合大班課程，懸掛臉譜及民族服飾?！耙话嘁惶厣保焊靼嘟淌覅^(qū)角，也加入傳統(tǒng)文化元素，如：中國剪紙、中國印染、青花瓷、京劇臉譜，讓博大精深的中國民俗文化潤物細(xì)無聲地走進(jìn)孩子的心田。

（二）滋養(yǎng)本土文化，挖掘家鄉(xiāng)之最

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡稱《綱要》）指出：環(huán)境是重要的教育資源，幼兒園要從實際出發(fā)，結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟、人文、歷史等，通過創(chuàng)設(shè)環(huán)境，挖掘一切可利用的本土資源。合川作為三江匯合之地，有著得天獨厚的地理優(yōu)勢，有美景、美食、美地。因此，我們的環(huán)境以挖掘合川本土文化資源為主。如：在《尋訪合川》主題活動，將釣魚城、文峰古街、合川的橋及飲食文化融入到環(huán)境中。在生活區(qū)，孩子們學(xué)包抄手、煮抄手、燙米粉、磨豆?jié){，桃片加工廠，讓幼兒親自參與家鄉(xiāng)美食的制作，讓孩子們感受到家鄉(xiāng)的美食文化；在建構(gòu)區(qū)，幼兒利用廢舊易拉罐、紙板、瓦片自由搭建釣魚城、立交橋、古街白塔、合川農(nóng)村的民俗房屋；在圖書區(qū)，不僅可以閱讀有關(guān)合川人土風(fēng)情的書籍，并生成出園本課程“我愛家鄉(xiāng)合川”。如：大班以 “我是小導(dǎo)游”根據(jù)主題課程進(jìn)行設(shè)計，小朋友自己作為一個小導(dǎo)游，向大家介紹自己心目中合川有特色的美景、美食、美地，并把自己所看、所想、所感和家長一起自制“美在合川、吃在合川、樂在合川”的小人書圖書，投放到圖書區(qū)讓小朋友進(jìn)行翻閱。陳鶴琴先生指出：“大自然、大社會是知識的主要源泉?！比瓍R流之地合川，擁有豐富的鵝卵石、河沙等自然資源。教師、孩子們和家長一起收集了許多江邊常見的河沙和各種各樣的鵝卵石投放在美工區(qū)。孩子們自己動腦想象，大膽創(chuàng)作，通過孩子創(chuàng)意性的表現(xiàn)，把一塊塊普通的鵝卵石變成充滿童趣的作品，讓普通河沙在孩子們的巧手下變成一副副流動的畫，孩子們在游戲中到感受本土文化的魅力。

（三）創(chuàng)新體育游戲，體驗運動之趣

《綱要》指出：玩是孩子的天性，要發(fā)現(xiàn)、保護(hù)和引導(dǎo)幼兒固有的天性。我們開展了豐富多彩的戶外體育活動。來培養(yǎng)幼兒參加體育活動的興趣和習(xí)慣，增強體質(zhì)，提高對環(huán)境的適應(yīng)能力。

1.常規(guī)活動常態(tài)化。為了推動幼兒園戶外體育活動的開展，我園每年都要開展一次親子運動會，充分利用自制器械，精心設(shè)置比賽項目，邀請家長和幼兒共同參與。

2.自選活動特色化。民間游戲承載了民族傳統(tǒng)文化，對幼兒群體發(fā)展和個體成長特別是社會化的發(fā)展有著重要的價值。延續(xù)我園打造“傳統(tǒng)文化”軟環(huán)境的思路，我們的戶外體育游戲以民間游戲為主，如：抬花轎、舞獅子、跳房子、踢毽子等。

篇8

（2015-2018）

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、居民代表們：大家下午好！我受***社區(qū)第九屆社區(qū)居民委員會委托就***社區(qū)居委會三年來工作履職情況做以下匯報：

首先對多年來一直陪伴、關(guān)心、支持社區(qū)建設(shè)的奧運村街道工委辦事處及***社區(qū)全體居民代表們表示最真摯的感謝！

四年來無論是在apec峰會、中非論壇、還是兩會、十一等每一個敏感日，街頭巷尾重點部位都有咱們居民的身影。***工作一點一滴的成績都離不開各位居民，三年來，在大家共同的努力下，社區(qū)各項工作都有了較大進(jìn)步，在此我僅代表***社區(qū)向四年來辛苦付出的居民志們誠摯的說聲感謝：“感謝您們”。現(xiàn)將工作情況匯報如下：

一、社區(qū)概況

***社區(qū)居委會成立于2004年6月，現(xiàn)位于北京市朝陽區(qū)雙營路11號院美立方小區(qū)1號樓東北角。所轄范圍東至亞北新區(qū)東圍墻，南至北京農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院國際教育學(xué)院南圍墻，西至北苑路，北至中國環(huán)境科學(xué)研究院，轄區(qū)面積0.64平方公里，現(xiàn)由8個自然小區(qū)組成，共有居民樓33棟?，F(xiàn)有居民5116戶，人口總數(shù)10258人。社區(qū)先后成立4個黨支部，156名黨員。21個居民小組，57名居民代表。特點：一是老舊小區(qū)及商品房和商住兩用房，房屋性質(zhì)及居住人群情況復(fù)雜，交易頻繁，流動性強。二是轄區(qū)重點社會單位多，臨街面六小門店多，共126家。三是社區(qū)培育的各類隊伍多：安全保障志愿者隊、合唱隊、舞蹈隊、模特隊、太極拳隊、柔力球隊、腰鼓隊及乒乓球協(xié)會等。社區(qū)目前設(shè)有會議室、圖書室、電子閱覽室、文體活動室等對居民開放的設(shè)施。

二、加強學(xué)習(xí),繼續(xù)落實“全科社工”制度。

社區(qū)黨委、居委會定期對社工及協(xié)管員進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)，將新的政策法規(guī)通過“晨讀”時間傳達(dá)給大家。同時，服務(wù)站前臺做好便民服務(wù)小條，便于居民辦事將所需證件一次性帶齊，避免居民“跑二趟”。社區(qū)紀(jì)委重點對社區(qū)各類工作人員的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)意識進(jìn)行強調(diào)，要求履行好一次性告知制、首問責(zé)任制等相關(guān)制度。全科社工為“一站式”精準(zhǔn)服務(wù)打下堅實基礎(chǔ)。

三、為民辦實事，打造和諧幸福***

1、打造多彩樓門文化，營造宜居環(huán)境。

引導(dǎo)社區(qū)居民圍繞“建設(shè)多彩精致社區(qū)”的主題，多角度、全方位滿足居民和諧宜居的需要，倡導(dǎo)多彩的樓門文化建設(shè)，維護(hù)、美化樓道環(huán)境，培育樓門自管組織，建立樓門管理制度，搭建樓門互助共治平臺，展現(xiàn)豐富多姿的居民生活環(huán)境。截至今年6月上旬，已全部完成2個小區(qū)39個樓門文化建設(shè)。特別是美立方小區(qū)，在四號樓樓道內(nèi)以“樹”枝繁葉茂的形象為居民展示出與生活息息相關(guān)的政策法規(guī)、安全提示等內(nèi)容，目前社區(qū)正鼓勵居民在“掌上奧運村”公眾號上開展“小樓門大文化”投票活動。

2、貫徹“走動式”工作法，營造小區(qū)和諧氛圍

***社區(qū)倡導(dǎo)“走動式”工作法，在走動中發(fā)現(xiàn)問題、記錄問題、協(xié)調(diào)矛盾、解決困難。以美立方小區(qū)為例，自2011年交房入住以來，社區(qū)黨委、居委會通過在走動式工作法發(fā)現(xiàn)并解決了門禁失修、樓道內(nèi)墻皮脫落、樓道小廣告，電梯安全、地庫漏水、地面修復(fù)、物業(yè)服務(wù)問題等13個問題，為小區(qū)營造了和諧的居住氛圍。

3、創(chuàng)建衛(wèi)生城區(qū)，提高居民健康幸福指數(shù)

今年是衛(wèi)生城區(qū)創(chuàng)建的關(guān)鍵之年。社區(qū)黨委、居委會按照街道辦事處的要求，高度重視，建立創(chuàng)衛(wèi)組織體系和包片責(zé)任制，明確分工落實責(zé)任，廣泛宣傳營造氛圍，將創(chuàng)衛(wèi)工作與日常工作相結(jié)合；對照標(biāo)準(zhǔn)健全制度、按照步驟優(yōu)化流程、建立健全長效機制，以“創(chuàng)衛(wèi)”為抓手，提高居民的健康指數(shù)和幸福指數(shù)。

4、開展準(zhǔn)物業(yè)管理工作，破解老舊小區(qū)管理困局

準(zhǔn)物業(yè)管理是一把破解老舊小區(qū)管理難的鑰匙，是政府推出一項利民、惠民的重要措施。***2號院準(zhǔn)物業(yè)成立以來，社區(qū)黨委、居委會從實際出發(fā)，充分發(fā)揮準(zhǔn)物業(yè)管理模式的優(yōu)勢，著力解決居民小區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施差、管理不到位的難題。先后對樓體內(nèi)外進(jìn)行粉刷、地面鋪設(shè)方磚、門房進(jìn)行改造，翻建自行車棚、宣傳欄、劃分車位、安裝治安探頭、晾衣桿、車棚安裝地籠，安裝太陽能路燈，減少了后期運行成本。準(zhǔn)物業(yè)改造工程中，由辦事處投資主體改造投入72萬，技防設(shè)備設(shè)施投入10萬，同時還整合社區(qū)資源，社會單位稀土有色所和冶金康瑞普公司自來水改造和污水改造共投資15萬元，通過政府投入、整合社會資源的方式，使居民的生活環(huán)境得到了改善。小區(qū)可發(fā)性案件持續(xù)減少，老舊小區(qū)的事有人管了，門口有人看了，衛(wèi)生有人掃了，垃圾日產(chǎn)日消有人清了，機動車、自行車?？恳?guī)范了，居民的滿意度大大提高，同時小區(qū)以強化居民自治為核心，黨員柏大可、梁士滿更是在準(zhǔn)物業(yè)管理工作中付出了大量的時間和精力，是大家的共同努力，保障了平穩(wěn)實現(xiàn)無物業(yè)管理老舊小區(qū)向準(zhǔn)物業(yè)管理小區(qū)過渡，再由準(zhǔn)物業(yè)向正規(guī)物業(yè)的升級轉(zhuǎn)型，也正是政府推行的創(chuàng)新管理模式讓老舊小區(qū)居民過上了幸福的新生活。

5、狠抓安全生產(chǎn)工作、利用網(wǎng)格化管理提高綜合治理水平

安全工作是社區(qū)工作重中之重，關(guān)系著人民生存環(huán)境、生命財產(chǎn)安全。我社區(qū)店鋪密集，六小門店108家，面廣管理難度大，屬于網(wǎng)格案件頻發(fā)地區(qū)。2017年初社區(qū)黨委、居委會通過創(chuàng)享計劃提案，成立了“***社區(qū)志愿者門前三包自治服務(wù)隊”，這個隊伍逐漸壯大，在社區(qū)安全生產(chǎn)工作中發(fā)揮重要作用，面對頑固不改的、漠視規(guī)定的，服務(wù)隊對其店主曉之以理動之以情勸導(dǎo)，同時，隊伍對社區(qū)環(huán)境也起到了有效監(jiān)督作用，今年我們將對此隊伍進(jìn)行升級，按照街道要求，升級為“門前六包自治服務(wù)隊”，使其在社區(qū)建設(shè)治理中成為社區(qū)志愿者的中堅力量。

6、構(gòu)建“樂活能量圈”理念，傳遞社會正能量

***“樂活能量圈”涵蓋“健康圈”“環(huán)保圈”“文化圈”“關(guān)愛圈”“分享圈”，以構(gòu)建樂活理念的新型社區(qū)傳遞社會正能量為目標(biāo)，增強社區(qū)黨員、居民對于社區(qū)建設(shè)的參與度，該項目2015年舉辦了樂活能量圈－寒假安全教育及送書活動和寒假青少年趣味運動會；2016年開展了預(yù)防兒童害普法知識講座；2017年舉辦了濃煙烈火逃生記——火場逃生方法講座、青少年小區(qū)安全知識講座、獨自在家怎么才能讓家長放心講座、青少年制作風(fēng)箏等活動；2018年開展了家長課堂、DIY彩泥、老北京風(fēng)車制作、玩轉(zhuǎn)魔方活動等活動。樂活能量圈項目很好的滿足了社區(qū)居民日益增長的對健康文化生活的需求，通過寒暑假期間的中小學(xué)生、青少年、廣大文體愛好者開展各種類型活動，建造了健康、環(huán)保、文化、關(guān)愛、分享的和諧的社區(qū)生活氛圍。

篇9

一、指導(dǎo)思想

深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，以“兩實”作風(fēng)為統(tǒng)領(lǐng)，全面提升市民文明素質(zhì)和城市公共服務(wù)水平，堅持以人為本、全民參與、強化機制、注重實效，大力培養(yǎng)講文明、守紀(jì)律、重品德、有文化的社會主義公民，不斷提高社區(qū)（村）居民的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、文明素質(zhì)和健康素質(zhì)，努力打造和諧、文明、健康、向上的人居環(huán)境，促進(jìn)發(fā)展區(qū)物質(zhì)文明、精神文明與政治文明協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、總體目標(biāo)

弘揚正氣，樹立新風(fēng)尚，在提高居民群眾的文明素質(zhì)上取得新進(jìn)展；努力建設(shè)和諧、整潔、文明的人居環(huán)境，在社區(qū)（村）規(guī)范化管理上取得新成效；以文明創(chuàng)評促進(jìn)各項工作的協(xié)調(diào)、全面開展，在推進(jìn)發(fā)展區(qū)又好又快發(fā)展上取得新突破。

三、基本原則

1、堅持以人為本、服務(wù)于民，努力為群眾解難題、辦實事，真正讓群眾在文明創(chuàng)評活動中得實惠。

2、堅持管創(chuàng)結(jié)合、完善機制，大力提高社區(qū)（村）管理的規(guī)范化、法制化水平。

3、堅持資源共享、全民參與，充分調(diào)動轄區(qū)單位和居民的積極性、創(chuàng)造性，共謀發(fā)展，共建文明家園。

四、方法步驟

這次教育活動共分4個階段：

（一）宣傳發(fā)動階段（4月1日—5月31日）

1、召開動員大會。各社區(qū)（村）組織轄區(qū)單位和居民代表召開文明創(chuàng)評活動動員大會，傳達(dá)發(fā)展區(qū)文明創(chuàng)評活動動員大會精神，明確目標(biāo)任務(wù)，全面部署文明創(chuàng)評工作。

2、成立組織領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)。各社區(qū)（村）要按照文明創(chuàng)評活動的工作要求，成立文明創(chuàng)評活動領(lǐng)導(dǎo)小組，領(lǐng)導(dǎo)小組成員名單報發(fā)展區(qū)審核備案。要圍繞中心工作，聯(lián)系各社區(qū)（村）實際，結(jié)合打造品牌社區(qū)（村），明確重點、突出特色、注重實效，科學(xué)制定文明創(chuàng)評活動計劃。

3、加強輿論宣傳。各社區(qū)（村）要充分利用標(biāo)語、廣播、電視、宣傳材料、宣傳版面等形式進(jìn)行廣泛宣傳，使文明創(chuàng)評工作的目標(biāo)任務(wù)、創(chuàng)評標(biāo)準(zhǔn)等深入人心，做到家喻戶曉，人人皆知，吸引社會各界的廣泛關(guān)注，營造濃厚的輿論氛圍，迅速形成人人參與、個個爭先的良好工作局面。

（二）教育整頓階段（6月1日—9月31日）

4、開展文明教育。組織開展群眾性文明禮儀培訓(xùn)和科學(xué)素養(yǎng)教育，要通過走訪慰問、文藝演出、舉辦講座、座談會、建立宣傳隊等多種形式，廣泛開展文明教育和宣傳活動，著力解決文明禮儀常識不了解、生活習(xí)慣存在陳規(guī)陋習(xí)等問題。

5、開展環(huán)境整治。大力實施綠化、美化、亮化、凈化“四化提升工程”，建立環(huán)境維護(hù)責(zé)任制，著力解決臟、亂、差等問題，營造整潔、美觀、文明的公共環(huán)境。

6、豐富文化活動。圍繞文明創(chuàng)評，大力開展富有特色、形式多樣、豐富多彩的文化活動，開展大規(guī)模的廣場文化活動，進(jìn)一步豐富群眾文化生活，提高文明素質(zhì)。

7、強化社區(qū)（村）建設(shè)。創(chuàng)新完善社區(qū)（村）管理機制，建立健全各項規(guī)章制度，加快建設(shè)幫扶網(wǎng)、文化網(wǎng)、安全網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)工程，全面提升管理和服務(wù)水平，不斷取得和諧創(chuàng)建和文明創(chuàng)建新成果。

（三）組織典型評選階段（10月1日—11月30日）

8、組織典型評選。各社區(qū)（村）要在廣泛發(fā)動的基礎(chǔ)上，采取全民參與、差額推選的方式，在全社區(qū)（村）范圍內(nèi)廣泛開展文明小區(qū)、文明樓道、文明家庭、文明市民評選活動。要組建評選委員會，具體負(fù)責(zé)評選活動的工作事宜，評選委員會成員由社區(qū)（村）委員會干部、黨員代表、居民代表按照各占三分之一的比例組成。“文明小區(qū)”、“文明樓道”、“文明家庭”、“文明市民”的評選數(shù)量原則上按照村30%、社區(qū)10%的比例確定。評選出的文明典型要在各社區(qū)（村）宣傳欄內(nèi)公示，接受群眾監(jiān)督，經(jīng)公示無異議的，確定為當(dāng)年度社區(qū)（村）文明典型，并報發(fā)展區(qū)文明創(chuàng)評工作領(lǐng)導(dǎo)小組備案。各社區(qū)（村）要對評選出的文明典型進(jìn)行表彰獎勵，并通過新聞媒體、光榮榜、宣傳欄等形式進(jìn)行廣泛宣傳，推介文明典型，報道先進(jìn)事跡，全面開展主題為“向典型學(xué)習(xí)、查自身不足”的學(xué)習(xí)活動。

（四）工作考核階段（12月1日—12月31日）

9、工作考核。發(fā)展區(qū)組建文明創(chuàng)評工作考核小組，對各社區(qū)（村）文明創(chuàng)評工作的開展情況進(jìn)行考核，并形成書面材料，向發(fā)展區(qū)文明創(chuàng)評工作領(lǐng)導(dǎo)小組匯報。

（五）表彰總結(jié)階段（12月1日—12月31日）

10、表彰典型。發(fā)展區(qū)文明創(chuàng)評工作領(lǐng)導(dǎo)小組，綜合考慮各社區(qū)（村）文明創(chuàng)評工作的開展情況，根據(jù)各社區(qū)（村）評選出的文明典型的主要事跡，推選出發(fā)展區(qū)的“文明社區(qū)（村）”、“文明小區(qū)”、“文明樓道”、“文明家庭”和“文明市民”。發(fā)展區(qū)及各社區(qū)（村）要層層召開文明創(chuàng)評先進(jìn)典型表彰大會，對先進(jìn)典型進(jìn)行表彰，并將先進(jìn)事跡配合照片等印制成宣傳材料，在轄區(qū)內(nèi)廣泛宣傳。

11、總結(jié)學(xué)習(xí)。各社區(qū)（村）對一年來的文明創(chuàng)評工作進(jìn)行全面總結(jié)，總結(jié)先進(jìn)經(jīng)驗，查找問題和不足，確立明年的工作目標(biāo)和工作打算，進(jìn)一步改進(jìn)工作，提高水平，推進(jìn)深入。

五、組織領(lǐng)導(dǎo)

1、加強組織領(lǐng)導(dǎo)。各社區(qū)（村）要將文明創(chuàng)評工作納入整體工作大局，充分認(rèn)識本次活動開展的必要性和重要性，按照發(fā)展區(qū)制定的實施方案的有關(guān)要求，廣泛動員，精心組織，扎實推進(jìn)。

2、建立考核機制。文明創(chuàng)評工作，作為發(fā)展區(qū)精神文明建設(shè)工作的一項重要舉措，每年進(jìn)行一次，貫穿全年。要進(jìn)一步建立健全考核機制，加大考核力度，文明創(chuàng)評工作的考核結(jié)果要納入發(fā)展區(qū)對各村和各社區(qū)的年度百分考核，作為文明單位評選的重要依據(jù)。對評選出的先進(jìn)社區(qū)（村），發(fā)展區(qū)黨工委、管委會將給予表彰和獎勵。

篇10

那是放寒假的時候。有一次連著下了幾天的雨。我心想：這下雨天的，樓道里肯定很臟，清潔工也肯定不會來打掃的?？墒墙裉煲敌?，沒辦法，我不情愿的打開了門。但令我吃了一驚的是，樓道里非常得干凈。當(dāng)我走到二樓的時候，又看見了那名清潔工。雖然是冬天，但她穿這一件單薄的衣服，汗珠還是在不停的往下落?？磥硭呀?jīng)打掃好幾幢樓了。由于我要上學(xué)了就匆匆走了……

在快開學(xué)的時候，奶奶來了興致，坐在門口和正在打掃的清潔工閑聊了起來了。清潔工很樂意和奶奶交談，而且她們倆聊得特起勁。把待在邊上的我忘得一干二凈。后來我得知這名清潔工每天四點就起床干活兒了，一天要打掃十幾幢樓，風(fēng)雨無阻，除非來臺風(fēng)什么的。其實，她大可待在家里等著拿工資，但她沒有那么做，還說：他們發(fā)給我的工資也是自己辛辛苦苦掙來的，雖然我沒什么文化，但我知道我們不能白那人家錢！我對她的敬佩之情油然而生。我又看了看她，滿頭白發(fā)，臉上爬滿了魚尾紋，看上去是多么的蒼老，雖然她只比我奶奶小幾歲，但她們的的差距實在是太大了。我可以從這位清潔工的臉上看出，它辛勞了大半輩子，也沒有享過清?！?/p>

雖然當(dāng)清潔工很苦很累，但她從不偷懶，從不抱怨，只是默默的作著自己的工作，對自己的工作盡心盡責(zé)。雖然只是一個不起眼的清潔工，但清潔工對我們是多么的重要。地上隨處可見的垃圾誰來打掃？小區(qū)花園里的雜草誰來除？等等都是清潔工在做……如果沒有那些清潔工，那世界將會怎樣？我們應(yīng)該尊敬清潔工，他們是光榮的！