校園公益廣告范文
時間:2023-03-16 15:41:30
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇校園公益廣告,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
當(dāng)今大學(xué)校園公益廣告發(fā)揮著越來越重要的作用,不僅能在形式上多樣化,而且在內(nèi)容上深刻化。自第三屆“申通德高杯”公益廣告創(chuàng)意大賽走進(jìn)校園,主辦方在上海海洋大學(xué)、中國美術(shù)學(xué)院、上海電影學(xué)院等高校舉行了以推動公益廣告設(shè)計(jì)進(jìn)程,呼吁廣大莘莘學(xué)子積極參與為目的的專題講座,講座中同學(xué)們?nèi)匀环e極發(fā)言,不斷加深對公益廣告的理解;長江大學(xué)東校區(qū)主辦公益短片設(shè)計(jì)大賽,短片內(nèi)容涉及環(huán)境保護(hù)的各個方面,成果顯著。
(二)校園公益廣告發(fā)展限制因素
限制因素分為內(nèi)在因素與外在因素。內(nèi)在因素體現(xiàn)在展現(xiàn)形式與題材的選取兩個方面。首先在展現(xiàn)形式上,校園公益廣告不帶有盈利性質(zhì),主要是老師要求,社團(tuán)及部門制作,與廣大普通學(xué)生聯(lián)系較少,所以校園公益廣告作品常常會帶來一些生硬感,缺乏活力與創(chuàng)造性。然后在題材的選取上,校園公益廣告的題材較為單一,往往是當(dāng)前流行何種公益廣告或提倡某種精神,就會出現(xiàn)大量題材雷同的公益廣告,相對應(yīng)的,其他題材的公益廣告就會被拋之腦后。而外在因素一共有以下四個方面:大學(xué)生公益意識薄弱、受眾參與度低、宣傳渠道單一以及社會重視程度低。
1.大學(xué)生公益意識薄弱(大學(xué)志愿者服務(wù)影響?。?/p>
根據(jù)《關(guān)于大學(xué)生參與社會慈善公益的調(diào)查》顯示,93.75%的大學(xué)生參與過,6.25%的大學(xué)生則沒有參與過;關(guān)于參與的頻率,3.47%的大學(xué)生每周關(guān)注慈善新聞,尋找機(jī)會參與公益活動,5.56%的大學(xué)生表示有明確的慈善目標(biāo),并會堅(jiān)持參加,44,40%的大學(xué)生是遇到重大事件的時候才會參加,15.97%的大學(xué)生是采取捐助的方式參與慈善。這表明當(dāng)今大學(xué)生公益意識薄弱,對公益活動的熱情度不高,很少有大學(xué)生長期堅(jiān)持參與慈善,一般都是有重大事件發(fā)生,政府及社會積極倡導(dǎo)的情況下才會參與,參與形式也比較單一。
2.受眾參與度低
當(dāng)前校園公益廣告的題材選擇,制作,宣傳等各個方面幾乎都是由負(fù)責(zé)公益這一部分的部門及個人完成的,其他學(xué)生參與度較低。導(dǎo)致大學(xué)生對公益廣告缺乏了解,甚至不知道公益廣告的產(chǎn)生,以至于公益廣告沒有達(dá)到預(yù)期的目的,沒有起到校園公益廣告對個人素質(zhì)提升及改善社會風(fēng)貌的作用。
3.宣傳渠道單一
在新聞傳播教育的發(fā)源地美國,大學(xué)的校園不僅邁入了社會化運(yùn)作,而且成為新聞教育的鍛煉和實(shí)踐基地,在理論與實(shí)踐上都能與社會很好的結(jié)合,宣傳渠道多樣化。但是在我國,校園媒體仍處于沒開放狀態(tài),不僅缺乏資金的投入,并且缺乏足夠的重視,整個運(yùn)作模式處于探索階段,沒有足夠的宣傳渠道。
4.社會重視程度低
企業(yè)是以獲得利益為最終目的,是一個逐利而為的組織。相對應(yīng)商業(yè)廣告的高利潤而言,制作公益廣告利潤較少。因?yàn)橹袊S多企業(yè)都沒有足夠的公益意識,所以很少有企業(yè)將目光轉(zhuǎn)移到公益廣告的制作上,以至于公益廣告缺乏資金的支持。同時普通民眾的公益意識不高,政府對公益廣告也缺乏足夠的重視,這就導(dǎo)致整個社會對公益廣告的重視程度低。
二、提高校園公益廣告發(fā)展前景的相關(guān)建議
1.對于廣告制作人的建議
對于廣告的設(shè)計(jì),必須要做到全面撒網(wǎng),又要達(dá)到精益求精、寧缺毋濫的效果。在形式上應(yīng)該盡量新穎,有創(chuàng)意,增加趣味。因?yàn)樾@公益廣告的受眾是大多數(shù)學(xué)生,而學(xué)生恰恰是一種具有偏愛追求創(chuàng)新獨(dú)特心理的群體,所以只有形式新穎、有創(chuàng)意的校園公益廣告才能吸引學(xué)生注意,進(jìn)而接受其中所傳輸?shù)乃枷肱c理念。就此而言,我們可以從迎合學(xué)生的喜好這一方面下手,根據(jù)學(xué)生想要的效果來改變廣告的形式。在內(nèi)容上盡可能多題材,多角度,全面準(zhǔn)確的取材。在內(nèi)容上,可以大致分為五種類型:節(jié)日類、健康類、校園文明類、政治政策類、人性關(guān)懷與勵志類。節(jié)日類:如“五一”、“教師節(jié)”、、“植樹節(jié)”等;健康類:如關(guān)愛艾滋病群體、戒煙日等;校園文明類:如文明用語、禮貌待人、遵紀(jì)守法等;政治政策類:如科學(xué)發(fā)展觀、學(xué)習(xí)“十”精神等;人性關(guān)懷與勵志類:如關(guān)懷殘疾學(xué)生、激勵貧困學(xué)生等。
2.對于學(xué)校的建議
學(xué)校應(yīng)該把公益廣告上升到“校園文化教育不可缺少的一部分”的高度來看,那樣才能發(fā)現(xiàn)校園公益廣告是一項(xiàng)非常重要的事業(yè),是值得學(xué)校耗費(fèi)心力來為之付出的。首先學(xué)校應(yīng)多進(jìn)行公益活動?!肮媸且环N責(zé)任和義務(wù),公益是一種道德和品格,公益是一種能量和動力,公益還是一種藝術(shù)和文化,在一定的物質(zhì)條件的前提下,公益是和諧與動蕩,崇高與低俗,進(jìn)步與退步的分界線?!睘榇?,我們要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的公益教育,促進(jìn)公益事業(yè)的發(fā)展。其次學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對校園公益廣告的重視及監(jiān)督力度。要想保證校園公益廣告的播出效果,使它在學(xué)生的校園文化熏陶方面起到實(shí)質(zhì)性的效果,就必須加強(qiáng)對校園公益廣告的重視程度,同時提高監(jiān)測和管理力度。只有這樣,才能保證校園公益廣告步入健康繁榮發(fā)展的軌道。然后學(xué)校應(yīng)對積極參與公益廣告的大學(xué)生或團(tuán)體組織給予一定獎勵。為了呼吁更多的學(xué)生參與到制作、宣傳以及接受公益廣告中來,學(xué)校應(yīng)該設(shè)立一定的獎項(xiàng)。只有相互競爭,才會使學(xué)生們參與的熱情高漲,從而使公益廣告的效果達(dá)到最佳。最后學(xué)校應(yīng)多投入資金于校園公益廣告上。廣告為了達(dá)到效果,必定需要投入一定的人力物力資源。而且,公益廣告并非像聽起來那樣毫無利益可圖,它產(chǎn)生的價值是潛在的,對學(xué)生思想上產(chǎn)生的影響是日積月累的。
3.對于宣傳渠道的建議
宣傳對于校園公益廣告的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,只有做好宣傳,才能充分利用校園公益廣告來傳播校園文化精神。第一,廣告的地點(diǎn)應(yīng)該更具有代表性。廣告的地點(diǎn)也應(yīng)當(dāng)與廣告的內(nèi)容形式相呼應(yīng),這樣才能使廣告效果更加突出。若是在不合適的地點(diǎn)展示不相符的公益廣告,只會是資源的浪費(fèi)。校園公益廣告資源本來就不是十分的充裕,所以應(yīng)當(dāng)盡量避免浪費(fèi)。第二,廣告的渠道應(yīng)該更加多樣化。學(xué)校應(yīng)該以最大限度的利用各種媒介來宣傳公益廣告。其媒介可分為:電子廣告媒介、印刷廣告媒介、交通廣告媒介及其他。這樣多樣化的廣告渠道可以使得校園公益廣告更加全面的滲入在校園環(huán)境中,讓學(xué)生們更深入了解公益的本質(zhì)所在。
4.對于廣告對象(學(xué)生)的建議
“青年是社會的未來,公益事業(yè)是社會文明的一個標(biāo)尺,培育大學(xué)生的公益理念,對推動社會的公益實(shí)踐,對青年美好人格的深造,對構(gòu)建社會主義和諧社會具有十分積極的意義?!边@是原全國政協(xié)副主席在2005中國大學(xué)生公益論壇賀信中所提出的。公益事業(yè)的發(fā)展水平是人類文明進(jìn)步程度的重要標(biāo)志。因此,作為新世紀(jì)的學(xué)生,在公益事業(yè)方面必須要盡一己之力。通過校園公益廣告,我們可以了解到更多更全面的公益理念,與此同時,可以增強(qiáng)我們的公益意識,讓更多的人積極熱情的參與到公益行列中來。
三、總結(jié)
篇2
關(guān)鍵詞:校園公益廣告;會話含義理論;合作原則
會話含意理論是語用學(xué)最重要的理論之一,最初由美國語言學(xué)家格賴斯(Grice,1975)于1967年在哈佛大學(xué)威廉.詹姆斯講座的系列演講中首次提出。格賴斯認(rèn)為,人們的正常語言交流不是一系列毫無聯(lián)系的話語之組合,語言交流受一定條件制約,交流的主體為了保證會話目的的實(shí)現(xiàn),必須懷著互相理解、共同配合的愿望并遵守一些基本原則,使自己的話語符合各方共同目的之需要。格賴斯把這個需要共同遵守的原則稱為“合作原則”。格賴斯的“合作原則”包括4個準(zhǔn)則:(1)量的準(zhǔn)則(Quantity),即話語提供必要而不是冗余的信息;(2)質(zhì)的準(zhǔn)則(Quality),即話語的內(nèi)容是真實(shí)的;(3)關(guān)系準(zhǔn)則(Relation),即要說與特定語境中話題有關(guān)的內(nèi)容;(4)方式準(zhǔn)則(Manner),即表達(dá)方式要簡潔、清楚,有條理性。格賴斯認(rèn)為交際的雙方必須遵從這些原則才能產(chǎn)生默契,交際才能順利地進(jìn)行。
然而,格賴斯指出,在現(xiàn)實(shí)生活中,人們出于某種特殊目的和需要,常常有意違反某些準(zhǔn)則。在會話中,如果一方?jīng)]有遵守某個(或某些)準(zhǔn)則,話語的實(shí)際含義(content meaning)與字面意義(literal meaning)就會不一致,另一方通常只好越出話語的表面意義去領(lǐng)會對方話語中的深層意義(即“言外之意”),尋求說話人在什么地方體現(xiàn)著合作原則,會話含意由此產(chǎn)生。
公益廣告是為公益行動、公益事業(yè)提供服務(wù)的,它通過某種觀念的傳達(dá),呼吁公眾關(guān)注某一社會問題,以合乎公眾利益的準(zhǔn)則去規(guī)范自己的行為,支持或倡導(dǎo)某種社會事業(yè)或社會風(fēng)尚。它具有社會的效益性、主題的現(xiàn)實(shí)性和表現(xiàn)的號召性三大特點(diǎn)。校園公益廣告作為一種特殊的言語交際行為,主要涉及廣告方、廣告受眾、廣告信息三個方面。其發(fā)生過程是:廣告方發(fā)出信息――廣告受眾接受廣告信息并對其進(jìn)行揣摩和理解――廣告受眾反思和調(diào)整自己的行為。為提倡人們遵守社會公德,提醒和規(guī)勸公眾調(diào)整自己的社會行為,校園公益廣告有時嚴(yán)格遵守合作原則中的四個準(zhǔn)則,為廣告受眾提供最真實(shí)、最直接、最相關(guān)、最適量的信息,以便讓受眾獲取最大的語境信息。例如:①請節(jié)約用電;②禁止踩踏草坪。
然而,這種說教式的公益廣告語言過于直接或過于生硬,不能給人以耳目一新的感覺,不容易在受眾心中產(chǎn)生共鳴。于是人們常常違反合作原則,增加公益廣告的解碼難度,因而增加解碼情趣,最終達(dá)到提醒和規(guī)勸公眾的目的。下面重點(diǎn)討論校園公益廣告如何違反合作原則的4個準(zhǔn)則并產(chǎn)生相應(yīng)的會話含意。
一、對質(zhì)的準(zhǔn)則的違反
質(zhì)的準(zhǔn)則指不要說自知是虛假的話,不要說缺乏足夠證據(jù)的話。在公益廣告中,為了達(dá)到宣傳效果,廣告主有時故意不遵守“質(zhì)的準(zhǔn)則”,通過暗喻、擬人、反語、矛盾修辭、夸張等手法,使話語看起來自相矛盾、缺乏邏輯或者言過其實(shí),而受眾可以依據(jù)廣告出現(xiàn)的語境從看似不真實(shí)的話語中推導(dǎo)出話語的真實(shí)含義。廣告主,對廣告信息進(jìn)行“失真”的描述,違反了質(zhì)的準(zhǔn)則,往往可以收到出其不意的效果。①知道我在等你嗎?(垃圾桶)②不要讓我無故流淚。(水龍頭)
生活中的常識告訴我們:垃圾桶不會像人那樣等待,水龍頭也不會流淚。然而這則廣告卻用擬人的手法告訴人們不要亂丟垃圾,用水后請擰上水龍頭。這則廣告中的擬人手法便是對質(zhì)的準(zhǔn)則的公然違反。受眾根據(jù)自己的常識,參照當(dāng)時的語境,輕而易舉地推導(dǎo)出其言外之意:請把垃圾放進(jìn)垃圾箱保護(hù)環(huán)境和節(jié)約用水。廣告即強(qiáng)調(diào)了保護(hù)環(huán)境和節(jié)約用水的重要性,又能吸引受眾的注意力,從而達(dá)到更好的宣傳效果。
二、對量的準(zhǔn)則的違反
量的準(zhǔn)則要求說話提供必要而不是冗余的信息。但在校園公益廣告中我們常常看到廣告者有意地傳遞多余信息或少量信息。①高空拋物,砸在地上是一個坑,砸在頭上……②現(xiàn)在,人類渴了有水喝;將來,地球渴了會怎樣?
上述兩則廣告詞沒有提供足夠的信息,因此違反了量的準(zhǔn)則。例①通過省略句的運(yùn)用,給那些不講社會公德、隨便高空拋物的人們以反思,比規(guī)勸和命令更容易讓他們接受。例②以問句的形式,提醒人們?yōu)榱巳祟惖纳婧涂沙掷m(xù)發(fā)展,我們必須節(jié)約用水、保護(hù)水資源。
三、對關(guān)系準(zhǔn)則的違反
關(guān)系準(zhǔn)則即指說話的內(nèi)容要關(guān)聯(lián),就是要說與特定語境話題有關(guān)的內(nèi)容。廣告主通過違背關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則,加深解碼難度,引導(dǎo)受眾透過字面意思來理解隱含意義,使公益廣告更加深入人心。①提高人“口”素質(zhì),保證出“口”質(zhì)量,請勿出口成“臟”;②武術(shù)家松動了我的骨頭,藝術(shù)家擰緊了我的眉頭。
上述兩例均違反關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則。例①表面上似乎在說出口貿(mào)易,實(shí)際上是在勸誡人們注意文明用語,不要出口成“臟”。例②則勸誡人們要愛惜課桌,不要像武術(shù)家、藝術(shù)家那樣亂打、亂畫。
四、對方式準(zhǔn)則的違反
方式準(zhǔn)則要求說話人將表達(dá)方式講清楚說明白,力求簡練,避免羅嗦。但廣告創(chuàng)作者常常巧妙地利用歧義的多義性和意義不確定性特點(diǎn)來提高廣告內(nèi)容的魅力,引起受眾的共鳴,從而對人們產(chǎn)生強(qiáng)大的心理沖擊力和感染力。①生命像一面鏡子,你微笑所以她微笑,你皺眉所以她皺眉;②有了喧嘩,自己無法心靜;有了打鬧,別人無法思凝。(教學(xué)樓)
上述兩例廣告詞通過違反方式準(zhǔn)則,已達(dá)到引起受眾注意,繼而推斷出其中的含義的目的。例①雖然沒有明講生命的意義何在,但受眾可以推斷出隱含意義,即要以積極、樂觀、豁達(dá)的方式對待生活。例②,沒有明確地要求人們保持安靜,而是告訴人們喧嘩、打鬧會對自己及對他人產(chǎn)生負(fù)面影響,令人深思。
會話含意理論為語言研究提供了新的途徑。人們的視角不再局限于從語言系統(tǒng)內(nèi)部研究,而是根據(jù)語境研究話語的真正含義,闡釋話語的言外之意。會話含意理論的這一功能為公益廣告的會話含意的分析研究提供了可能,也為校園公益廣告創(chuàng)作提供了廣闊的空間。校園公益廣告與受眾不是面對面的,所以它更要遵守合作原則,從而增進(jìn)受眾合作的積極性,以實(shí)現(xiàn)更好的交際效果。但是同時合作原則又不是不可違反的“僵硬”規(guī)則。在不同的語言交際環(huán)境下,由于受到交際目的、心理及傳統(tǒng)習(xí)俗等因素的影響,人們會對它們作出不同程度的違反。在校園公益廣告用語中,如果一味遵循合作原則,就會顯得枯燥、生硬、缺乏創(chuàng)意,讓受眾產(chǎn)生視覺疲勞。所以,為了能達(dá)到更好的傳播效果,校園公益廣告既遵守又違背合作原則,讓受話者從話語中推導(dǎo)出會話含意,巧妙增大解碼難度,延長解碼時間,增加解碼情趣,延長吸引受話者的注意時間,增加了校園公益廣告的魅力。
參考文獻(xiàn):
[1] Vestergaard,T. and Schroder,K. The Language of adverstising[M].Oxford:Blackwell,1985.
篇3
【關(guān)鍵詞】工作室教學(xué)模式 一體化教學(xué) 就業(yè)能力
當(dāng)前設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)對就業(yè)的影響設(shè)計(jì)專業(yè)與其他專業(yè)有著很大的區(qū)別,它不但要求學(xué)生有扎實(shí)的基本功,更注重學(xué)生的創(chuàng)新能力、想象能力,使設(shè)計(jì)的作品能夠適應(yīng)市場的需要,并創(chuàng)造出更高的經(jīng)濟(jì)效益。但在研究中我們不難發(fā)現(xiàn)高校培養(yǎng)的畢業(yè)生與用人單位的需求有一定的差距。
高職教育已由量的擴(kuò)張轉(zhuǎn)變?yōu)橘|(zhì)的提升階段。大力推進(jìn)一體化教學(xué)的人才培養(yǎng)模式,加強(qiáng)校企合作,加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)、學(xué)習(xí)基地建設(shè)已成為職業(yè)院校上水平、創(chuàng)特色的核心工作之一。一體化教學(xué)的人才培養(yǎng)模式要求學(xué)習(xí)內(nèi)容與工作內(nèi)容一致、學(xué)習(xí)程序與工作程序一致、學(xué)習(xí)環(huán)境與和環(huán)境一致、學(xué)習(xí)的結(jié)果能完全勝任工作的需要。采用項(xiàng)目導(dǎo)向、任務(wù)驅(qū)動等模式進(jìn)行教學(xué),融理論知識、素質(zhì)教育、能力培養(yǎng)于一個個項(xiàng)目中。在教學(xué)中采用主動式、啟發(fā)式等教學(xué)方法,突出以學(xué)生為中心、研究性學(xué)習(xí)的教育理念。一體化教學(xué)這種全新的教學(xué)模式已完全打破學(xué)科體系,也打破了相對獨(dú)立的理論教學(xué)體系和實(shí)踐教學(xué)體系,取而代之的是理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)完全融合在一起的全新的教學(xué)模式,傳統(tǒng)的理論課教室和實(shí)踐教學(xué)場所相分離的局面已不能滿足新的教學(xué)模式的需要,迫切的需要一種將教室與實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)場所相融合的“一體化工作室”來承載相應(yīng)的教學(xué)工作。這樣的“一體化工作室”既是學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識的教室,又是學(xué)習(xí)操作技能的實(shí)訓(xùn)場所,又是學(xué)員進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實(shí)習(xí)制作的基地。
傳統(tǒng)的教育和教學(xué)模式就是班級授課制,班級授課制的特征主要包括三個方面,有人用班、課、時三個字來概括。班:把學(xué)生按照知識水平分別編成古|定的班級,即同一個教學(xué)班學(xué)生的認(rèn)知程度大致相同,并且人數(shù)固定,教師同時對整個班集體進(jìn)行同樣內(nèi)容的教學(xué);課:把教學(xué)內(nèi)容以及實(shí)現(xiàn)這種內(nèi)容的教學(xué)手段、教學(xué)方法展開的教學(xué)活動,按學(xué)科和學(xué)年分成許多小的部分,分量不大,大致平衡,彼此連續(xù)而又相對完整。這每一小部分內(nèi)容和教學(xué)活動,就叫做一“課”,一課接著一課地進(jìn)行教學(xué);時:把每一“課”規(guī)定在統(tǒng)一的單位時間里進(jìn)行。工作室制教學(xué)模式解決了藝術(shù)設(shè)計(jì)類教學(xué)和一般教學(xué)管理模式之間的沖突,更尊重藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律,使教學(xué)更具特色、更具科學(xué)性;避免了教學(xué)資源的浪費(fèi),使第一課堂與第二課堂教學(xué)有效地結(jié)合在一起,課堂教學(xué)、課題、實(shí)踐等融為一體;強(qiáng)化了以過程教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)方法,更注重學(xué)習(xí)的過程和動手能力,使人才培養(yǎng)凸顯創(chuàng)新精神,更有利于精英人才的培養(yǎng);我校工作室教學(xué)模式與國際藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的模式相接軌,更便于交流,并模擬了設(shè)計(jì)公司的專業(yè)氛圍,有助于提高學(xué)員設(shè)計(jì)水平,制作質(zhì)量,提高我校知名度,將設(shè)計(jì)實(shí)踐融進(jìn)工作室的教學(xué)之中,可以有效地改變以往客戶產(chǎn)品臨近交貨之前開夜車、熬通宵,為完成設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)的局面,轉(zhuǎn)變好作品少、敷衍交差的情況多的弊端。學(xué)員進(jìn)入工作窒學(xué)習(xí)后,每次設(shè)計(jì)多種方案,完成后選取自己最滿意的一至兩幅設(shè)計(jì)作品交給我,由我點(diǎn)評,指出學(xué)員作品的成功之處、存在問題、客戶要求及如何改進(jìn)等。這樣的訓(xùn)練使每個學(xué)員都有“兵”可練,有“事”可做,使學(xué)員的動手能力有人幅度的提高,由被動接受任務(wù)到主動尋求機(jī)會,由原來的接受任務(wù)后的“不知所措”到能有明確的設(shè)計(jì)思想和一定的表達(dá)技藝。學(xué)員在不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐過程中積累豐富的客戶設(shè)計(jì)素材,減輕客戶設(shè)計(jì)的壓力,學(xué)員在工作設(shè)計(jì)的時候就會上手快、成效好。這樣有利于學(xué)員參加各種專業(yè)的作品大賽,使之有作品創(chuàng)作環(huán)境和完成專業(yè)作品。
一體化教學(xué)的課程要求“學(xué)習(xí)的內(nèi)容是工作,通過工作實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí),工作和學(xué)習(xí)是一體化的。如廣告技能工作室每學(xué)期制定項(xiàng)目任務(wù),項(xiàng)目任務(wù)內(nèi)容需和市場現(xiàn)缺乏人才接軌,工作室學(xué)員制定詳細(xì)的項(xiàng)目實(shí)施方案(項(xiàng)目選擇策劃、項(xiàng)目任務(wù)布置、市場實(shí)際調(diào)查、設(shè)計(jì)、出圖制作、裝裱、客戶滿意度評價)等。
在工作室一體化課程的教學(xué)中,加強(qiáng)學(xué)員實(shí)際動手能力的訓(xùn)練。給學(xué)員真正的任務(wù),教師指導(dǎo)學(xué)員,只是起到拋磚引玉的引領(lǐng)作用,更多的時間和空間應(yīng)留給學(xué)員。讓學(xué)員在完成任務(wù)的過程中鍛煉自己、探索知識、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),最終實(shí)現(xiàn)自己設(shè)計(jì)制作作品市場化。這是因?yàn)槲?5年在企業(yè)實(shí)習(xí)經(jīng)過實(shí)踐在眾多的方案中選擇出的一種最好的方案,并經(jīng)過這一年使用改進(jìn)而逐步形成的固有的模式,必定有其優(yōu)勢和頑強(qiáng)的生命力,我們學(xué)習(xí)這種方式減少了我們摸索的時間,可以在較高的基礎(chǔ)上起步。工作室的工作任務(wù)為具有挑戰(zhàn)性的真實(shí)的任務(wù),有利于激發(fā)學(xué)員的潛能,能培養(yǎng)學(xué)員的創(chuàng)新精神、掌握創(chuàng)新的方法,有利于提高學(xué)員的綜合職業(yè)能力。在我的指導(dǎo)下,學(xué)員通過綜合運(yùn)用專業(yè)理論知識和專業(yè)技能來獨(dú)立完成實(shí)際生任務(wù)或工作任務(wù),使學(xué)員的知識和技能得到升華,從而提高學(xué)員的職業(yè)能力和就業(yè)能力。
可以通過學(xué)員參與我的教學(xué)科研接觸較前沿的內(nèi)容,如我這次制定的項(xiàng)目任務(wù)是室內(nèi)效果圖的設(shè)計(jì),其中有手繪制作部分,有電腦制作部分,這對我們職業(yè)院校學(xué)生來說,是一個比較新穎項(xiàng)目,可以通過校外對企業(yè)和社會的實(shí)際問題更好的接觸社會,自己的能力也得到鍛煉,為個人的長遠(yuǎn)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)施工作室一體化教學(xué)模式,能較好地解決實(shí)習(xí)設(shè)施、實(shí)習(xí)場地資源不足等問題,提高工作室的利用率和效能,同時可拉近學(xué)員與社會的距離,遏制學(xué)生脫離實(shí)際、脫離行業(yè)的不良“設(shè)計(jì)”作風(fēng)。
參考文獻(xiàn):
篇4
校園作為社會上的一個較大群體,在機(jī)構(gòu)上具有一定的特殊性,由于校園是培養(yǎng)人才的地方,所以,校園的一切都與社會的和諧發(fā)展掛鉤。校園公益廣告必須符合校園的實(shí)際發(fā)展情況以及自身所處的位置,比方說初中校園廣告需要在青少年犯罪上進(jìn)行一定的努力,高中校園廣告需要在早戀方面進(jìn)行一定的努力,大學(xué)校園廣告則可以與社會掛鉤,將環(huán)保觀點(diǎn)進(jìn)行廣泛的傳播。結(jié)合校園中當(dāng)前存在的一些不良現(xiàn)象,可以從“節(jié)約”的大主題出發(fā),實(shí)施以“節(jié)約”為主題的校園公益廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)項(xiàng)目的開展,一方面可以弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全校形成良好風(fēng)氣。另一面可以提高同學(xué)們的想象能力、創(chuàng)新能力、動手能力及人文素質(zhì)。從節(jié)約糧食、紙張、水電等息息相關(guān)的事情入手設(shè)計(jì),更為貼切直觀地表達(dá)校園公益廣告的創(chuàng)意價值所在。無論在什么樣的校園中,都要有正確的創(chuàng)意理念才能獲得一個較好的結(jié)果。(1)創(chuàng)意必須主題明確。現(xiàn)階段的校園設(shè)置比較健全,硬件設(shè)備上獲得了很大的提升,LED顯示屏和一些廣播設(shè)施更加完善,而且所應(yīng)用的電腦軟件也比較成熟,完全能夠較好的公益廣告?,F(xiàn)階段的問題在于創(chuàng)意能否明確。有些校園利用高端的軟件和硬件設(shè)施,將廣告制作的絢麗多彩,并且能夠引起學(xué)生和教師的關(guān)注,但是由于想要表達(dá)的東西太多,而且沒有一個明確的主題,導(dǎo)致最后效果不明顯,甚至沒有任何效果。在今后的工作中,必須注意主題明確,這樣的創(chuàng)意才能被人們接受,并且不斷地推進(jìn)公益事業(yè)的發(fā)展。(2)創(chuàng)意觀點(diǎn)必須正確。創(chuàng)意并不僅僅是一種思路或者一個想法,還會影響日后的廣告制作、、影響群體、受到的效果等一系列的環(huán)節(jié)。在確定創(chuàng)意的時候,必須保證其正確性。也就是說,必須符合國家的法律、法規(guī)和社會主義精神文明建設(shè)的要求。公益廣告因其公益性,始終把公眾利益、社會進(jìn)步當(dāng)己任,倡導(dǎo)人們改正某些不良行為和不良風(fēng)氣,它能對公眾的人生觀、價值觀及行為舉止起到影響和導(dǎo)向作用。因此,公益廣告所推崇的觀點(diǎn)必須符合社會公共道德,符合國家的政策要求。由此可見,公益廣告觀點(diǎn)的正確性是非常重要的,在校園當(dāng)中公益廣告的時候,這個方面是雷打不動的。
2公益廣告的創(chuàng)意必須獨(dú)特
對于校園公益廣告來說,目前的情況是雷同現(xiàn)象嚴(yán)重。當(dāng)校園發(fā)現(xiàn)某個公益廣告的效果較好時,就會雷同的廣告,雖然效果不及原創(chuàng)者,但是依然收獲頗豐。本文認(rèn)為,公益廣告的創(chuàng)意必須獨(dú)特,要有自己的特點(diǎn)。校園雖然從表面上看大同小異,但是如果將校園進(jìn)行細(xì)致的對比,勢必會發(fā)現(xiàn)其中有很多的不同,這些不同之處就是校園公益廣告的創(chuàng)意重點(diǎn),也是杜絕雷同現(xiàn)象的主要工作點(diǎn)。比方說,在現(xiàn)階段的大學(xué)校園中,很多的學(xué)生不僅僅在學(xué)習(xí),還發(fā)生了一系列的不良事件,早戀、暴力、專業(yè)知識不過關(guān)等情況比比皆是。為了在今后的發(fā)展中,能夠獲得更大的成就,我們就可以針對這些事情一系列的公益廣告。例如,濮存昕的預(yù)防艾滋病的廣告,或者也可以將孫維維與董宇陽(高中學(xué)霸情侶被保送清華北大)的事件排成一個廣告,相信都能夠獲得較好的效果。
3公益廣告的創(chuàng)意必須把握好媒體特征
對于校園公益廣告來說,上述的幾個方面的確能夠在一定程度上提升創(chuàng)意思維,但是還缺少一個非常重要的部分,那就是媒體。校園公益廣告在、傳播的過程中,雖然主要針對的人是校園內(nèi)的學(xué)生和教師,但是我們依然要選擇合適的媒體作為載體。比方說,LED顯示屏的廣告可以二十四小時傳播公益思想,廣播媒體能夠在特點(diǎn)的時間內(nèi),最大限度地傳播公益思想,而報紙能夠讓每一個學(xué)生更加深刻地了解公益廣告和創(chuàng)意。當(dāng)運(yùn)用合理的媒體時,校園公益廣告的創(chuàng)意思維不僅會得到較大限度的認(rèn)可,而且變相還原了公益廣告根本上的創(chuàng)意思維,相信能夠獲得一個較好的成果。
4總結(jié)
篇5
[關(guān)鍵詞]公益廣告;思想政治;傳播
一、公益廣告在高校傳播思想政治教育現(xiàn)狀
在高校中經(jīng)常會有公益廣告的出現(xiàn),它是借助學(xué)校的傳播媒介,將思想政治教育的相關(guān)內(nèi)容以公益廣告的形式進(jìn)行傳播,從而引起學(xué)生的關(guān)注,達(dá)成思想上的共鳴。通過這樣的傳播形式,影響學(xué)生的政治觀點(diǎn),思想觀念,道德規(guī)范,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),以便于更好的指導(dǎo)學(xué)生的日常行為。
(一)高校中公益廣告的特征
1、以非盈利形式為主的公益廣告。公益廣告,顧名思義就是不以營利為目的的廣告形式。其主要是以公眾利益為核心的,是為社會風(fēng)尚和社會公眾利益而服務(wù)的。在高校中,公益廣告主要是以教育為目的的,與學(xué)生日常行為活動息息相關(guān)的公益廣告內(nèi)容。在傳播主流思想的同時,規(guī)范學(xué)生日常行為規(guī)范,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,從總體上提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
2、以育人為主的公益廣告。高校思想政治教育在以公益廣告?zhèn)鞑檩d體的過程中以現(xiàn)代社會文明的健康發(fā)展為主要導(dǎo)向,學(xué)生總體素質(zhì)的有效提升為主要動機(jī),以培育人的日常行為規(guī)范為主要理念。高校思想政治教育的公益廣告形式極其豐富,主要是以潛移默化的教育角度,逐漸完成思想政治教育的目標(biāo)。
3、以大學(xué)生為教育對象的公益廣告。高校的公益廣告在秉承思想政治教育專業(yè)理念的基礎(chǔ)上,以國家主流思想與針對大學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)的問題為主要內(nèi)容,來設(shè)計(jì)公益廣告的內(nèi)容和形式。其受眾的范圍只局限于高校,也只作用于高校。在制定內(nèi)容的過程中,考慮的也只是大學(xué)生心理狀態(tài)的問題,極其具有針對性。這種針對性也起到了事半功倍的效果。
(二)公益廣告在高校傳播思想政治教育遇到的問題
1、公益廣告?zhèn)鞑サ膬?nèi)容缺少情感。公益廣告本身并是不以盈利為目的的廣告。因此,傳播者更需要將情感投入在公益廣告的作品中,以激發(fā)群體的共鳴。在高校中傳播思想政治教育內(nèi)容,首先把情感放在第一位。大學(xué)生雖然已經(jīng)成年,但是他們的思想還未成熟,對是非的分辨能力還比較低。如果及時傳播思想政治教育的內(nèi)容,運(yùn)用親切的語言或是觸動內(nèi)心的畫面,將傳遞的信息展示出來,使其寓于情理之中,讓學(xué)生看過或讀過之后,心理上受到震撼,也將會從內(nèi)心接受傳播的信息,從而引起共鳴。
2、公益廣告?zhèn)鞑ネ緩较鄬κ嘏f。公益廣告是高校思想政治教育傳播的新形式。目前,還未引起高校的重視。高校無論是從制作方面,還是從內(nèi)容上,都較為單一和死板。從傳播效果看,由于缺乏高校的關(guān)注和重視,思想政治教育傳播的有效程度并不是很高。高校在傳播的過程中過于保守、故步自封。一直使用枯燥無味的方式來進(jìn)行宣傳。
3、傳播群體尚未達(dá)成共鳴。由于公益廣告的傳播缺乏情感上的填充,內(nèi)容缺乏新意,不足以引起學(xué)生的關(guān)注度,高校中的公益廣告主要針對的傳播群體就是大學(xué)生,然而從大學(xué)生群體的反饋上看,公益廣告在大學(xué)生中的影響力并不強(qiáng)。可見,公益廣告在大學(xué)生中的傳播尚未達(dá)成共鳴。
(三)公益廣告在高校傳播中遇到問題的原因分析
由于公益廣告在高校中傳播思想政治教育,因此,其傳播十分具有針對性,受眾群體只有大學(xué)生。然而,高校對于公益廣告?zhèn)鞑ニ枷胝谓逃姆绞?,還未引起足夠的重視,只是高校思想政治教育與時俱進(jìn)的表現(xiàn)形式,并未真正做出努力,解決實(shí)際問題。另外,公益廣告局限于老方法老步驟的宣傳,其本應(yīng)有的傳播空間被縮小了,從思想政治教育傳播的角度來看,公益廣告本身所具備的傳播活力自然被局限在一定范圍之內(nèi)。
二、實(shí)現(xiàn)公益廣告?zhèn)鞑ジ咝K枷胝谓逃挠行窂?/p>
(一)制定合理措施,促進(jìn)公益廣告在高校中系統(tǒng)有序發(fā)展
公益廣告和思想政治教育都屬于傳播活動,如果將二者合理結(jié)合并運(yùn)用到高校思想教育中會取得意想不到的效果。思想政治教育為公益廣告引領(lǐng)方向,同時公益廣告也是思想政治教育的新載體。二者相互影響、互相融合,有效的促進(jìn)了公益廣告在高校的傳播。由于當(dāng)前高校對公益廣告的傳播路徑關(guān)注度還不夠,因此,還需要制定相應(yīng)的措施,使公益廣告成為高校傳播思想政治教育的重要組成部分。要使公益廣告在高校系統(tǒng)有序發(fā)展,需要高校思想政治教育工作者全力付出,成立公益廣告?zhèn)鞑スぷ餍〗M,將平時工作中難以傳播的思想政治教育內(nèi)容以公益廣告的形式傳播出去。組織大學(xué)生加入進(jìn)來,形成規(guī)模。思想政治教育講究及時和適時,大學(xué)生的加入可以更直接的了解到大學(xué)生的心理狀態(tài),做到及時捕捉學(xué)生心理狀態(tài),適時傳播出相應(yīng)的思想政治教育內(nèi)容。
(二)凝聚各方力量,提高公益廣告的制作質(zhì)量
高校的公益廣告多是單一、枯燥的表現(xiàn)形式,而且內(nèi)容也很直白,寓意并不深刻。高校中的公益廣告多是條幅、滾動字幕、圖畫等形式,較為簡單直接,不易引起學(xué)生的關(guān)注。同時,公益廣告的內(nèi)容更新也不及時,這樣的方式很容易給學(xué)生造成視覺疲勞,關(guān)注度也將成為奢望。為了提升高校中公益廣告的關(guān)注度,高校需要凝聚各個方面有才能的人才,將公益廣告的質(zhì)量提升,這一點(diǎn)勢在必行。公益廣告的制作過程只依靠思想政治教育工作者是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在公益廣告的制作和設(shè)計(jì)方面,還需要專業(yè)人才的配合才能完成。在高校中,人才濟(jì)濟(jì),思想政治教育工作者可根據(jù)不同專業(yè)的人才,制定不同的計(jì)劃和措施,因材施教是教育工作者們永恒的教育宗旨。另外,可以邀請廣告專業(yè)的教師和學(xué)生給予指導(dǎo)和幫助,力求將高校的公益廣告做的更專業(yè)、內(nèi)容更豐富,情感更真摯。將溫暖向上的詞句、畫面、聲音遍及學(xué)校的各個角落,將高校中思想政治教育的內(nèi)容影響到更多的學(xué)生,有效的提升公益廣告的關(guān)注度。
(三)強(qiáng)化主流思想,加強(qiáng)公益廣告的傳播效果
高校的公益廣告宣傳是以弘揚(yáng)主旋律,強(qiáng)化主流思想為主,高校也是社會主義精神文明建設(shè)的重要基地。因此,高校的公益廣告中主流思想的傳播尤為重要。高校作為國家宣傳思想政治教育的主要陣地,從傳播的效果方面來看,更需要做出重新的審視和揣度。從哲學(xué)層面的角度來看,抓住主要思想的傳播也是傳播過程中的關(guān)鍵,主流思想把握的好,并得到有力的傳播,有利于其他思想的有效傳播,從總體上,加強(qiáng)了公益廣告的傳播效果。因此,高校的公益廣告在傳播思想政治教育的過程中,只有強(qiáng)化主流思想,才能加強(qiáng)其傳播效果。
三、加強(qiáng)公益廣告在高校思想政治教育傳播中的作用
公益廣告在高校中傳播思想政治教育的作用不容小覷,因此,思想政治教育工作者應(yīng)加強(qiáng)工作力度,將公益廣告的作用發(fā)揮到最好。覆蓋到學(xué)校的各個方面,普遍到各個專業(yè)的學(xué)生,引起學(xué)生的廣泛關(guān)注并共同投入到公益廣告的建設(shè)中來。
(一)傳遞社會正能量的作用
公益廣告在高校思想政治教育傳播中起到了傳遞社會正能量的作用,這一作用也是公益廣告的宗旨和目標(biāo)。公益廣告的主題內(nèi)容是多種多樣的,高校中的公益廣告起到了啟迪學(xué)生思維,引導(dǎo)學(xué)生前進(jìn)方向的作用。更重要的是,在啟迪學(xué)生分辨是非的思維,逐漸滲透一些正能量的社會事實(shí),傳遞符合時展需要的信息等等方面都需要公益廣告的介入。比如,借鑒地鐵里的公益廣告,有些廣告都是真人真事,像拾金不昧、關(guān)愛孕婦、老人和孩子,個人素養(yǎng)和修養(yǎng)的體現(xiàn)等等,更貼近于生活,更生動的傳遞社會正能量,讓學(xué)生體會到這些事情就在身邊,也隨時都可能遇到,向?qū)W生傳遞正確信息,賦予學(xué)生正能量。
(二)傳播主流思想的作用
韃ブ髁魎枷朧歉咝K枷胝治教育過程中的關(guān)鍵。高校的公益廣告在傳播思想政治教育方面,對主流思想的傳播也是沒有間斷過的。例如,社會主義核心價值觀的傳播就是十分成功的。社會主義核心價值觀的傳播遍及學(xué)校的各個角落。校園的展示板上、教學(xué)樓的滾動字幕上、寢室樓內(nèi)掛在墻上的粘貼畫上。從公益廣告的角度來看,一些粘貼畫和文字會讓學(xué)生駐足腳步,欣賞一番,看到了文字,也會印象深刻。對社會主義核心價值觀的理解更加深刻,起到了傳播主流思想的作用。
(三)強(qiáng)化正面思想的作用
學(xué)生在接受思想政治教育之后,得到了知識上的豐富,但是記憶是很淺的,可能過了一段時間,沒有提起就忘記了。而公益廣告卻可以起到的是強(qiáng)化記憶的作用。在課后,學(xué)生通過公益廣告的傳播,看到公益廣告的內(nèi)容并表示認(rèn)同的時候,就能夠在心理上產(chǎn)生共鳴。再次喚醒頭腦里對所學(xué)知識記憶,印象會更加深刻。
(四)培育和塑造人的作用
公益廣告和思想政治教育目標(biāo)相同,都是以育人為主要目標(biāo)。良好的學(xué)校環(huán)境和氛圍,對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活起到了至關(guān)重要的作用。高校的公益廣告的出現(xiàn)在潛移默化的影響學(xué)生的行為習(xí)慣,通過自我審視、自我重塑,不斷提升自己,完善自己,提高自己。
總之,在高校中,公益廣告與思想政治教育的完美融合,不但擴(kuò)大了思想政治教育的影響范圍,提高了思想政治教育的實(shí)效性,并且將溫暖、動人、富有哲理的圖片、語言、文字做成公益廣告的形式,加強(qiáng)了思想政治教育的趣味性,使思想政治教育更具有吸引力和影響力。公益廣告對思想政治教育傳播的作用理應(yīng)得到更多的關(guān)注和認(rèn)可。
[參考文獻(xiàn)]
[1]唐明.試析校園公益廣告在思想政治教育中的地位和作用[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版),2014(9).
篇6
1.提高青少年的道德認(rèn)知水平
青少年隨著年齡的增長和社會閱歷的豐富,產(chǎn)生的道德困惑和遭遇的道德困境也會越來越多,幫助青少年獲取更多的道德知識以提高道德認(rèn)知水平顯得尤為重要。學(xué)校和家庭本是道德教育的主渠道,但在“重分?jǐn)?shù)”的應(yīng)試教育觀念下德育的光環(huán)往往被忽視,道德教育明顯滯后于現(xiàn)實(shí)需求。公益廣告作為社會道德規(guī)范的一種承載形式,它通過生活化的情節(jié)把畫面、音樂、語言等要素相融合共同營造出一個極富感染力的道德情境,有助于吸引青少年的關(guān)注力,使其自覺或不自覺地接受公益廣告所傳遞的“倫理觀念,道德信息,形成道德認(rèn)識、道德情感,培養(yǎng)道德信念、道德意志,養(yǎng)成道德習(xí)慣、道德行為”。
2.創(chuàng)新青少年道德教育的途徑
青少年正處于求學(xué)年齡段,大部分時間在學(xué)校度過,學(xué)校理應(yīng)成為青少年德育的主陣地。但學(xué)校教育帶有封閉性,由于時空的限制,使得青少年獲取的道德信息有限,加之學(xué)校多為理論灌輸式教育,他們?nèi)狈τH身情感體驗(yàn),教育效果自然很難達(dá)到最佳。公益廣告德育功能的發(fā)揮突破了單一、封閉的傳統(tǒng)模式,它攜媒體之力,教育形式公開,傳播范圍廣泛,具有其他德育方式所不具備的優(yōu)勢。公益廣告的內(nèi)容選擇了溫和親善的表達(dá)方式,契合青少年的接受心理,更容易獲得青少年的信賴,通過知情意行不同層面的積極影響,為青少年提供榜樣和示范作用,使青少年自覺接受公益廣告所蘊(yùn)含的的倫理道德觀念并付諸實(shí)踐。
3.優(yōu)化青少年道德教育的社會環(huán)境
我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期,經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個層面都發(fā)生了深刻變化,電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒傳遞的信息紛繁復(fù)雜,其中不乏不良信息,它們通過不斷刺激青少年的神經(jīng)使其價值觀念隨之發(fā)生流變。青少年心智發(fā)展尚未成熟,對社會事物的認(rèn)識不深刻,極易誘使其思想和行為走向反面,為幫助青少年順利度過這段高風(fēng)險時期,除了學(xué)校和家庭的教育引導(dǎo)之外,凈化社會環(huán)境也非常重要。公益廣告的出現(xiàn)和增多有助于社會德育環(huán)境逐步得到優(yōu)化,通過弘揚(yáng)符合社會發(fā)展的主流價值觀念,引導(dǎo)社會群體樹立正確的價值觀,營造健康有益的社會環(huán)境,幫助青少年提高辨別是非的能力,自覺抵制不良信息的影響,形成優(yōu)良的道德品質(zhì)。
二、從青少年德育視角審視目前公益廣告存在的問題
1“.公益廣告主”缺位,投入資金嚴(yán)重不足
長期以來,我國的公益廣告沒有固定的廣告主,相比商業(yè)廣告而言,“公益廣告在思想和藝術(shù)性上的要求更高,創(chuàng)意要更加精妙,因此可能制作成本更高,沒有固定的廣告主,自然制作資金落實(shí)不了”[3]。公益廣告的投資回報較慢,其傳播的道德規(guī)范和價值觀念在短時間內(nèi)不能帶來明顯的經(jīng)濟(jì)效益,大多數(shù)企業(yè)在看不到回報的情況下主動投資的積極性也不高。作為媒體,如果大量刊播公益廣告自然會減少商業(yè)廣告的播出量,這將直接減少媒體的收入,因此,很多媒體尤其是地方媒體也不太愿意刊播公益廣告或是心有余而力不足,如此一來,公益廣告德育功能的發(fā)揮受到嚴(yán)重制約。
2.題材不夠豐富,忽視對農(nóng)村青少年的關(guān)注
目前的公益廣告幾乎都是以城市生活為題材或背景,很少對農(nóng)村生活加以關(guān)注,尤其缺少對農(nóng)村青少年的德育現(xiàn)狀進(jìn)行關(guān)注。公益廣告的一些制作人員錯誤地認(rèn)為城市青少年受眾群體代表了全體青少年受眾群體,完全忽略農(nóng)村青少年受眾群體的特殊性。有一些制作人員受到商業(yè)廣告的影響形成慣性思維,認(rèn)為商品的消費(fèi)群體主要在城市,農(nóng)村的消費(fèi)能力有限,因此他們認(rèn)為廣告的受眾主要集中在城市,殊不知公益廣告和商業(yè)廣告的宗旨完全不同,公益廣告是服務(wù)于社會大眾的,中國十三億多人口,大部分人還在農(nóng)村生活,農(nóng)村是重要的教育基地,公益廣告的性質(zhì)決定了它更應(yīng)該體現(xiàn)社會的公平正義,杜絕任何形式的城鄉(xiāng)偏見。
3.播出時間有限,傳播力度不夠
2002年,多部門曾聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步做好公益廣告宣傳的通知》,其中明確規(guī)定各媒體刊播公益廣告不得少于全年廣告刊播量的3%。我國3%的公益廣告比率,相比發(fā)達(dá)國家來講是明顯偏低的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會公眾的精神需求,尤其是不能充分發(fā)揮公益廣告對青少年的德育功能。盡管我國政府部門一再強(qiáng)調(diào)媒體刊播公益廣告的任務(wù)和責(zé)任,但在具體落實(shí)中還是有很多媒體尤其是地方媒體故意將3%的比例壓縮,他們重視功利目的,強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)價值,延長商業(yè)廣告的刊播時間或擴(kuò)大商業(yè)廣告的刊播版面以增加收益,公益廣告的傳播力度不夠已經(jīng)嚴(yán)重影響其德育價值的實(shí)現(xiàn)。
4.刊播平臺不均衡,有效互動尚未形成
隨著我國大眾傳媒的快速發(fā)展,刊播廣告的平臺也日漸豐富,公益廣告熱衷的刊播平臺是電視和報紙,2013年,全國電視人口綜合覆蓋率為98.42%。電視公益廣告在青少年德育過程中發(fā)揮著不可替代的作用。相比而言,青少年熱衷的網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等刊播平臺卻沒有真正地把公益廣告發(fā)展起來,刊播數(shù)量有限,甚至有些平臺至今和公益廣告都無緣相見,這在很大程度上限制了公益廣告的傳播,降低了公益廣告對青少年受眾的影響力。此外,我國青少年很少有機(jī)會參與公益廣告的創(chuàng)作和傳播過程,缺少有實(shí)質(zhì)意義的互動,一些學(xué)校雖然開展和公益廣告相關(guān)的活動,但由于缺乏開放性和可持續(xù)性,因此影響力較小。
三、提升公益廣告對青少年德育價值的有效路徑
1.借鑒國際經(jīng)驗(yàn),完善我國公益廣告的運(yùn)作機(jī)制
很多發(fā)達(dá)國家已建立起一整套完善的公益廣告運(yùn)營模式,如美國采用社會主導(dǎo)性模式、韓國采用媒體主導(dǎo)型模式、日本采用企業(yè)主導(dǎo)型模式,這些國家的公益廣告有明確的責(zé)任部門和管理機(jī)構(gòu),社會教育效果良好,因此值得我們深入地學(xué)習(xí)和借鑒。結(jié)合我國實(shí)際,為完善我國公益廣告的運(yùn)作機(jī)制,首先,政府應(yīng)當(dāng)成為公益廣告的監(jiān)管者。政府應(yīng)該通過完善公益廣告立法,明確公益廣告的主體和職責(zé)、約束各方行為;完善針對企業(yè)的激勵政策和機(jī)制,提高企業(yè)參與或贊助公益廣告的積極性;對公益廣告的質(zhì)量和水準(zhǔn)實(shí)施嚴(yán)格監(jiān)管,對刊播時間和數(shù)量實(shí)行嚴(yán)格監(jiān)督。其次,明確企業(yè)是公益廣告的廣告主。企業(yè)是創(chuàng)造社會財(cái)富的主要源泉,企業(yè)應(yīng)該有服務(wù)社會的理念,是社會大眾持續(xù)的消費(fèi)行為推動企業(yè)獲得源源不斷的經(jīng)濟(jì)效益,企業(yè)應(yīng)該做到飲水思源,積極投資公益廣告,支持我國的公益事業(yè),回報社會和人民。再次,明確媒體是公益廣告的者。媒體要主動捐獻(xiàn)廣告時間和廣告版面刊播公益廣告,展示出崇高的媒介素養(yǎng)和職業(yè)道德。最后,明確廣告公司是公益廣告的經(jīng)營者。廣告公司必須用心去設(shè)計(jì)和制作公益廣告,讓公益廣告能在頃刻間引起受眾的心靈共鳴,繼而取得良好的傳播效果。
2.選題緊扣青少年需求,均衡關(guān)注城鄉(xiāng)青少年
公益廣告的受眾應(yīng)該是面向全民,不同年齡的人群喜好不一,關(guān)注的熱點(diǎn)各有不同,因此公益廣告的傳播內(nèi)容必須針對不同受眾的特點(diǎn)確定其相應(yīng)的主題,“只有公益廣告?zhèn)鬟_(dá)的主題、信息與受眾利益密切相關(guān)的時候,才會導(dǎo)致高投入的關(guān)注,從而帶來強(qiáng)有力的說服效果”[4]。青少年是道德教育的重點(diǎn)對象,欲提高公益廣告對青少年的德育效果,選題必須緊扣青少年的學(xué)習(xí)和生活,既要科學(xué)分析青少年受眾群體的需求,又要緊密結(jié)合社會發(fā)展趨勢和社會關(guān)注焦點(diǎn),科學(xué)確定公益廣告的選題。同時,還要清醒地認(rèn)識到,現(xiàn)實(shí)國情是中國依然是一個農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)村人口多,農(nóng)村青少年多,公益廣告的受眾群體主要集中在農(nóng)村地區(qū),不能把眼光狹隘地禁錮在城市,更不能用慣性的思維把城市青少年的德育現(xiàn)狀等同于農(nóng)村青少年的德育現(xiàn)狀,既要考慮城鄉(xiāng)有別,又要做到因材施教,唯有如此,公益廣告對青少年的道德教育才能達(dá)到理想效果。
3.找準(zhǔn)適合青少年的傳播形式,搭建媒體聯(lián)播平臺
對于青少年這一特殊受眾群體而言,公益廣告的表達(dá)要盡量避免使用單一呆板的標(biāo)語式、口號式宣傳,盡可能地選取與青少年密切相關(guān)的情境,采用生活化的劇情和青少年喜聞樂見的載體來表現(xiàn)。在傳播時間上,以電視公益廣告為例,青少年接觸的時間主要在晚間和周末,因此,在這些時間段可以適當(dāng)增加公益廣告的播出頻次,此外,在中國的傳統(tǒng)節(jié)日,可以結(jié)合每個節(jié)日特定的主題和內(nèi)涵,刊播有針對性的公益廣告,這更易引發(fā)青少年產(chǎn)生共鳴。在傳播途徑上,調(diào)查發(fā)現(xiàn),青少年接觸電視公益廣告的機(jī)會最多,同時,互聯(lián)網(wǎng)、戶外媒體、手機(jī)、報刊等載體也逐漸成為青少年接觸公益廣告的新渠道,尤其是網(wǎng)絡(luò)公益廣告的影響力不可小覷,網(wǎng)絡(luò)公益廣告具有“交互性、時空廣泛性、傳播質(zhì)效性和低成本性”[5]等特征,隨著智能手機(jī)等終端設(shè)備的普及和無線網(wǎng)絡(luò)升級等因素,手機(jī)網(wǎng)民數(shù)量也將快速提升。因此,要針對青少年的特點(diǎn)充分利用新途徑傳播公益廣告,搭建媒體聯(lián)播平臺,以最大的媒體覆蓋率,最有效的傳播平臺引導(dǎo)青少年樹立良好的公益理念和道德風(fēng)尚。
4.增加體驗(yàn)式環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)青少年與公益廣告的有效互動
青少年是德育的重點(diǎn)對象,自然也應(yīng)成為德育活動的主體??梢赃m當(dāng)增加體驗(yàn)式教育環(huán)節(jié),讓青少年有機(jī)會參與公益廣告的設(shè)計(jì)、制作和傳播過程,這不僅可以調(diào)動青少年的積極性和主動性,而且有利于實(shí)現(xiàn)兩者之間的良性互動。政府可以定期面向青少年開展公益廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)比賽活動,評選出優(yōu)秀作品并給予物質(zhì)或精神獎勵,以激發(fā)青少年參與公益廣告的熱情。廣告公司應(yīng)主動提高公益廣告的創(chuàng)意水平和制作質(zhì)量,要敢于打破傳統(tǒng)制作模式,善于創(chuàng)新,設(shè)計(jì)制作具有一定沖擊力的直觀畫面,讓青少年在看到畫面的瞬間能產(chǎn)生切身體會,自愿接受公益廣告中傳遞出的道德信息。以亞馬遜森林保護(hù)網(wǎng)絡(luò)公益廣告為例,該廣告創(chuàng)意獨(dú)特,內(nèi)容直觀,人們親手用鼠標(biāo)拖動畫面上的滾動條,就能看到森林燃燒的場景,燃燒的震撼力直擊人的心靈,瞬間使受眾意識到保護(hù)森林是我們每個人的責(zé)任。廣告公司還可以面向青少年廣泛征集獨(dú)特創(chuàng)意和優(yōu)秀作品,合理吸納青少年的妙計(jì)良策,讓青少年變被動的受眾成主動的參與者。
篇7
一、活動目的
1、 讓更多的人加入到承擔(dān)社會責(zé)任的行列中來
2、 幫助需要幫助的朋友,獻(xiàn)上我們的微薄之力,積聚更多人的愛心。
3、 增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感,在活動中體會到奉獻(xiàn)快樂的精神。
二、活動分析
當(dāng)今社會缺乏愛心義賣與募捐活動,但作為募捐者和購買者往往不確定資金的流動方向。這種不確定性造成他們的懷疑,然而,我們的優(yōu)勢在于公開性、公正性與明確性。開展義賣公益活動,體現(xiàn)了大學(xué)生對社會強(qiáng)烈的責(zé)任感。
三、活動的可行性
1、 大多數(shù)學(xué)生在周末為了放松回到市中心逛街或購物,一些上班族也會為放松自己選擇到市中心購物或游玩。因此,從客觀分析,是不缺乏客源。
2、 對于以往的義賣活動或募捐活動缺乏公開性和明確性,導(dǎo)致一些人的不理解與不支持,而我們活動的開展將以公正、公開、明確的形式將公布于網(wǎng)絡(luò)或各廣播,報刊上。做到每一分錢都清清楚楚,明明白白的向大家公示.
3、 同時,也可以體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生為公益事業(yè)獻(xiàn)出的愛心,只要做好前期準(zhǔn)備工作,做好宣傳工作,會有更多的人承擔(dān)起這份責(zé)任與奉獻(xiàn)自己的力量。
4、 現(xiàn)在一些公司于廠家不知道可以以何種名義做慈善活動,通過大學(xué)生自愿的義賣公益活動,不僅可以推廣公司品牌知名度,更可以貢獻(xiàn)公司與廠家的愛心。
5、 公司于大學(xué)生共同合作,通過義賣公益活動,不僅可以鍛煉大學(xué)生的社交能力,更好的認(rèn)識與了解社會,同時,公司形象也能更好的展現(xiàn)在大學(xué)生中。
6、 服務(wù)宗旨:微笑服務(wù),讓顧客買的放心。
公益活動策劃書 公益廣告策劃書范文(2)
公益廣告策劃書
廣告主題:生命可以承受之重關(guān)注礦工,關(guān)愛生命。
廣告目的:
1、引起社會對礦工的關(guān)注和關(guān)心。
2、提高公眾對生命安全和健康的認(rèn)識,珍愛生命。
3、增強(qiáng)企業(yè)的對礦工的安全責(zé)任意識,依法辦事。
背景簡介:農(nóng)民是中國社會最龐大的群體,可是礦工這個群體的生活狀態(tài)和利益卻缺少我們社會所應(yīng)有具有的關(guān)注和關(guān)懷。 煤礦工人作為農(nóng)民中一個重要的組成部分,其生存狀態(tài)震撼人心,其生活條件心理不禁讓我們心寒,其社會給予的關(guān)注少的讓我們義憤填膺,而且礦工遇難事故眾多,如:新華網(wǎng)山西洪洞12月7日電(記者劉翔霄、滕軍偉)來自山西省臨汾市洪洞縣新窯煤礦爆炸事故搶險救援指揮中心的消息說,截至7日10時30分,事故現(xiàn)場又發(fā)現(xiàn)26名遇難礦工遺體,在事故中遇難礦工已增至105人等。
宣傳重點(diǎn):1、礦工的生命安全值得被重視,礦工是重工業(yè)不可缺少的重要人力資源。
2、礦工所在企業(yè)負(fù)責(zé)人必須保障員工安全和健康,珍愛員工生命。
3、倡導(dǎo)提高全社會人們的思想道德品質(zhì),做對社會又用之人。
廣告目標(biāo)對象:
1、廣大公眾;
2、非法礦廠
傳播的原則:
1傳播媒介與方式的多樣化;
2傳播過程的連續(xù)性;
3傳播范圍的廣泛性;
4傳播效果的立體化和持久性。
使用場合:
1. 電視、廣播、報刊、新聞事件等各方面媒體傳播
2. 網(wǎng)絡(luò)傳播
3.戶外傳播
實(shí)施方案:
電視廣告:1、一個礦工遇難者被護(hù)士推進(jìn)了救護(hù)車,他的家屬在旁邊哭著。
2、 一個手指甲里黑黑的小女孩,衣衫襤褸,左手拿著死去的礦工爸爸的照片,右手拿著一個 破碗跪著想路人乞求。
3、 一群礦工下班往家里走,全身只有牙齒最白,但是還是笑的那么燦爛!
平面報刊廣告:
方案一由企業(yè)贊助舉行公益廣告設(shè)計(jì)大賽,在新聞事件中進(jìn)行宣傳并將獲獎作品作為本次宣傳的戶外、報刊、網(wǎng)絡(luò)廣告。
方案二由策劃方提供海報,作為本次宣傳的戶外廣告和報刊廣告,由媒體或企業(yè)贊助。
公益活動策劃書 公益廣告策劃書范文(3)
校園公益廣告策劃書
活動宗旨:以推動大學(xué)生開展公益實(shí)踐,以弘揚(yáng)公益精神、宣傳社會公德、倡導(dǎo)公益文化、開展公益實(shí)踐、塑造公益形象為宗旨,開展公益廣告類型公益活動。
活動目的:為了加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,豐富校園文化,院青協(xié)欲策劃一項(xiàng)公益廣告實(shí)踐活動,使全院學(xué)生都能參與到青協(xié)的活動中來。
活動要求:大學(xué)生與公益文化相結(jié)合,突出實(shí)效性、人文性、公德性,通過廣告?zhèn)鞑ス嫖幕?,營造科學(xué)、高雅的道德氛圍,使大學(xué)生接受更多的新事物。
活動時間:本學(xué)期開始,持續(xù)一個學(xué)期時間,將挑選出來的作品每星期展出一次。
具體策劃:
1、第一期公益廣告由院青協(xié)組織和舉辦,對當(dāng)今比較關(guān)注的社會問題,比如防艾滋病、學(xué)雷鋒、節(jié)約型社會,等熱點(diǎn)問題,進(jìn)行一定的選材,選出的主題材料由宣傳部和網(wǎng)絡(luò)部進(jìn)行制作,將選取的材料通過繪制海報或影印海報的形式出一期公益廣告。
2、全院學(xué)生可以參與到這項(xiàng)活動中,可以是以個人參與或者以集體參與,通過一定的選材,圍繞主題可以制作一些公益廣告,也可以向院青協(xié)上交一定的作品材料,比如海報、照片、圖片、主題材料等一些設(shè)計(jì)方案,由院青協(xié)協(xié)助制作。
篇8
2017校園衛(wèi)生宣傳標(biāo)語
1、全面建設(shè)小康社會,切實(shí)走可持續(xù)發(fā)展之路。
2、小草——--少了我,花兒就變得黯然。
3、既要金山銀山,更要青山綠水。
4、草木——如果我香消玉隕,就無法裝扮校園的美麗校園。如果你憐香惜玉,請您給我們一些關(guān)愛吧!
5、合理利用資源,保護(hù)生態(tài)平衡。
6、愛護(hù)花草——人人有責(zé)。
7、校園是我家,衛(wèi)生靠大家!
8、綠色的小草,美麗的花,永遠(yuǎn)的綠化靠大家。
9、提倡綠色生活,實(shí)施清潔生產(chǎn)。
10、天藍(lán)水清,地綠居佳。
11、保護(hù)校園衛(wèi)生——學(xué)生人人有責(zé)。
12、當(dāng)環(huán)保衛(wèi)士,做時代公民。
13、保護(hù)環(huán)境,就是保護(hù)生產(chǎn)力。
14、小草——清不要把您高貴的腳壓在我的身上,因?yàn)槲乙矔奁摹?/p>
15、垃圾----你對我的遺棄,等于將你的道德也給丟棄了。
16、綠化我們的學(xué)校,美化我們的馬橋,保護(hù)我們的環(huán)境。
17、保護(hù)環(huán)境,抗擊非典。
18、樹立節(jié)水意識,反對浪費(fèi)水源。
19、多一份綠,多一份生命,請不要踐踏綠色生命。
20、別讓眼淚成為地球上的最后一滴水。
21、種樹種草,有利環(huán)保。
22、讓大氣清新、讓天空蔚藍(lán)、讓河山碧綠。
23、保護(hù)環(huán)境就是選擇了寧靜。
24、誰說草木我無情,校園增添光彩我亦行。
25、清潔清掃堅(jiān)持做,亮麗環(huán)境真不錯。
26、提高環(huán)境保護(hù)意識,愛護(hù)我們共有家園。
27、不圖自己“順便”,且為綠色校園行個方便。
28、全面建設(shè)小康社會,同心共創(chuàng)美好家園。
29、保護(hù)環(huán)境,造福后代。
30、環(huán)境保護(hù)是我國一項(xiàng)基本國策。
相關(guān)內(nèi)容
豐富多彩的公益廣告語
1. 關(guān)注明天,珍愛生命
2 .請為動物保留溫暖的家
3. 水滴是財(cái)富,也是生命
4. 樹木擁有綠色,地球才有脈搏
5 .請珍惜綠樹藍(lán)天,那是我們的家園。
6 . 保護(hù)水資源,生命真永遠(yuǎn)。
7.送出一份愛心,收獲明媚陽光
8.真誠面對,溝通無限
9.美麗舒適的家園,來自我們的雙手
10.用你的真心,換一世的真情
11. 新世紀(jì),新世界,越來越美麗
希望工程”公益廣告:
1、節(jié)省一分零錢,獻(xiàn)出一份愛心,溫暖世間真情。
2、你幫,我?guī)?,大家?guī)停煌皇赘?,大家唱?/p>
3、涓滴之水成海洋,顆顆愛心變希望。
4、種下一棵樹,收獲一片綠陰;獻(xiàn)出一份愛心,托起一份希望。
5、用心點(diǎn)燃希望,用愛撒播人間。
關(guān)愛他人” 公益廣告:
1、送出一份愛心,收獲明媚陽光。
2、送人玫瑰,手有余香。
3、尚善若水,厚德載物。
篇9
關(guān)鍵詞:平面公益廣告;創(chuàng)意思維;訓(xùn)練
創(chuàng)意是平面廣告中的核心,怎樣進(jìn)行平面廣告創(chuàng)意思維是現(xiàn)代平面廣告創(chuàng)意者面前中最重要的一個問題,同時思維的訓(xùn)練對創(chuàng)作有著十分重要的作用和影響,因此創(chuàng)意者必須引起足夠的重視。基于此,我們就可以從以下幾個方面對創(chuàng)意思維的訓(xùn)練進(jìn)行加強(qiáng):
1 訓(xùn)練想象力
創(chuàng)意的基礎(chǔ)就是想象力。可以說一個沒有想象力的創(chuàng)作者,就像是做菜的時候沒放鹽,難以做出可口的飯菜。作為一個創(chuàng)作者首先要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,讓想象力對思考起到有效地主導(dǎo)作用,勤做練習(xí),這樣想象力才能得到進(jìn)步和完善。那么怎樣開展有效地訓(xùn)練呢?這一點(diǎn)上臺灣創(chuàng)意大師黃文博的方式我認(rèn)為就比較適合,既具有很強(qiáng)的娛樂性同時還對思維進(jìn)行了鍛煉。主要舉以下幾個例子說明:
1.1 思維訓(xùn)練
有一道訓(xùn)練題是這樣的:如果一個玻璃杯中裝滿了水,那么這個杯子還會有其他的用途嗎?提出這個問題后,就可以進(jìn)行天馬行空的想象,將傳統(tǒng)思維的束縛刨除,沒有想象力做不到的事情,我們可以在練習(xí)時“瘋狂”的想象,在這個過程中,能收獲到很多千奇百怪的回答,如:養(yǎng)魚、插花、做裝飾等。在這個過程中,我們還可以大膽的發(fā)揮想象:玻璃杯還可以做打擊樂器,或是在里面放上衛(wèi)生紙,這樣水就不會溢出來了等等。當(dāng)然,這些答案都是我們在展開想象后得到比較另類的答案。[2]
在相似的題目中,我們還能引申出非常多的題目,比如一些我們?nèi)粘I钪谐R姷奈锲烦似浔旧淼挠猛荆覀冞€能將其發(fā)揮出什么樣的作用呢?通過這種訓(xùn)練的長期開展,想象力將會慢慢地形成一種慣性的思考方式,在思考的過程中,腦細(xì)胞在不斷地活躍,彼此之間的互動增強(qiáng)了,創(chuàng)意素材才能得到更有效地增長。
1.2 日常訓(xùn)練
想象力的訓(xùn)練不僅要堅(jiān)持開展上文中提到的思維訓(xùn)練,還要在日常生活中盡量走出自己的生活,對別人看問題的方式進(jìn)行了解和分析。比如:在日常的生活中,我們可以加強(qiáng)和孩子的交流和溝通,多和孩子接觸,人們常說的一句話就是“童言無忌”,孩子說話、做事都不會受到客觀因素的影響和常規(guī)模式的束縛,因此常常會達(dá)到出其不意的效果。
除了上述的辦法,我們在日常生活中還應(yīng)該多看一些科幻類型的小說、笑話、漫畫之類的作品。一般情況下,這類作品中所蘊(yùn)含的創(chuàng)意比較強(qiáng),像很多科幻小說就是將事實(shí)夸張化,在一定的范圍內(nèi)將整個文章進(jìn)行無邊的想象。[3]漫畫、小說則更是像平面公益廣告一樣,通過一個畫面或是畫面中的幾個字,就能起到引人發(fā)笑的效果,這不僅需要創(chuàng)意者對其進(jìn)行精妙的編排,同時還要有極其強(qiáng)烈的創(chuàng)意進(jìn)行支撐。在日常生活中,我們只有不斷進(jìn)行這樣的訓(xùn)練,才能將思維創(chuàng)意插上想象的翅膀,更好地進(jìn)行翱翔。
2 搜集與平面公益廣告選題有關(guān)的素材
搜集資料作為我們經(jīng)常面對的一個問題,廣告創(chuàng)意者都清楚,沒有充足的資料就沒有辦法進(jìn)行創(chuàng)作的開展。創(chuàng)意的過程,其實(shí)也是對現(xiàn)有素材進(jìn)行再次有效整合的一個過程。而在這個過程中,搜集資料就是工作中最重要的一個環(huán)節(jié)。我們之所以將這一問題進(jìn)行剔除,主要是因?yàn)楝F(xiàn)在很多創(chuàng)作者在實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)作平面公益廣告時把這個過程看得太簡單,對資料進(jìn)行了搜集,但最終能用到成品中卻十分有限,包括我自己也常常遇到這樣的問題,所有我們常常會對這種看似簡單的工作進(jìn)行忽視。[4]其實(shí)這項(xiàng)工作在整個平面公益廣告的創(chuàng)作過程中,有著十分重要的作用,這項(xiàng)工作不僅是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作,同時和其他環(huán)節(jié)相比也具有一定的復(fù)雜性。針對這種情況,我們就應(yīng)該對搜集到的材料進(jìn)行比較,在腦海中形成一個比較系統(tǒng)的概念,只有這樣,最終的創(chuàng)意才能在腦海中呈現(xiàn),我們才能更好地進(jìn)行表達(dá)。
生活中一些比較細(xì)微的事物,不管是通過什么方式存在于我們的生活中,我們只要認(rèn)識了它,那么就說明它們和人類隨時都會有相應(yīng)的聯(lián)系,只要深入思考和分析,我們就能發(fā)現(xiàn)它,很多時候也正是因?yàn)檫@種聯(lián)系的出現(xiàn)導(dǎo)致創(chuàng)意最終的產(chǎn)生。對素材進(jìn)行收集,本身就是一項(xiàng)需要長期開展的工作,很多廣告行業(yè)的大師都有這種心得和感受。[5]
3 尋找搜集來的素材和公益主題之間的相關(guān)性
創(chuàng)意平面公益廣告要想在同一個平面上表達(dá)多種信息或是含義,本身就是一項(xiàng)有難度的工作。但是創(chuàng)作者如果想要將表達(dá)的公益主題和素材之間的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行有效的把握,那么在同樣一幅畫面中就要包含引發(fā)讀者理解和感受的豐富信息。達(dá)到了這種效果,平面公益廣告就已經(jīng)不僅僅是廣告了,還有可能對生活起到更大的改變作用。
在一個著名的平面公益廣告中,一個比較經(jīng)典的就是一個嘴上面有一個還沒拉上的拉鎖,在嘴上布滿了鮮血。這一公益廣告主要想表達(dá)的意思就是語言的傷害對人們的影響。這個公益廣告中,搜集到的素材不僅要對人們有一定的警示作用,同時還要有強(qiáng)烈的共鳴,這樣公益廣告的開展才更具有意義。
由香港地鐵和貝登環(huán)保海報共同投資的一個公益海報中,主要是以“環(huán)境保護(hù),拒絕污染”為主題的。香港作為一個臨海的城市,保護(hù)海洋資源和環(huán)境就是當(dāng)?shù)刈钪饕沫h(huán)保人物,因此針對這種前提,創(chuàng)作者在進(jìn)行素材收集的過程中,還要考慮究竟應(yīng)該從正面對公眾進(jìn)行教育還是反面進(jìn)行教育,看到海洋被不斷污染,我們就要堅(jiān)決和這種不環(huán)保的行為說不。比如:不亂丟果皮紙屑、減少塑料袋的使用,這些東西都是我們?nèi)粘I钪斜容^常見的污染物,只有減少這類污染物的產(chǎn)生和出現(xiàn),我們才能更好地對環(huán)境進(jìn)行保護(hù),更好地將搜集到的蘇次啊和公益主題可進(jìn)行關(guān)聯(lián),讓人們真正地認(rèn)識到問題的重要性。
4 結(jié)語
社會水平不斷提升的今天,人們的生活水平和質(zhì)量也都得到了有效的提升,這對我們來說既是好處,同時也有不好的影響。比如社會發(fā)展過程中,人們的文明程度在下降,這就極大地影響了我國整體的進(jìn)步。因此,在這個背景下,我們更要加強(qiáng)對平面公益廣告中創(chuàng)意思維的訓(xùn)練,通過創(chuàng)意思維的完善,更好地開展公益廣告,全面提升人們的文化素質(zhì)和文明程度。
參考文獻(xiàn):
[1] 袁傲冰,何雪苗.談平面公益廣告創(chuàng)意思維的訓(xùn)練[J].職業(yè)時空(下),2011,42(6):49.
[2] 袁傲冰,何雪苗.談平面公益廣告創(chuàng)意思維的訓(xùn)練[J].職業(yè)時空(下),2014,39(7):123.
[3] 彭李千慧.淺議防艾類公益廣告的設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維[J].文藝生活?文藝?yán)碚摚?016,35(3):126.
篇10
關(guān)鍵詞:暢享;信息;追求;空間
中圖分類號:G623 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1672-1578(2013)02-0285-01
讓我們回放幾段不同時期的相關(guān)畫面:
92年,我剛踏入工作崗位,不好意思與家長多接觸,學(xué)生數(shù)學(xué)作業(yè)沒完成,家中又沒有電話,就留在學(xué)校輔導(dǎo)甚至帶到自己家吃飯,家長也不見著急來找;
96年,BB機(jī)盛行,可還是要家長找到電話回過來,而我又不可能在校長室的電話機(jī)旁老守著;
2000年,部分家長有手機(jī)了,但雙向收費(fèi);
2005年,手機(jī)普及,單向收費(fèi),可有時逐個聯(lián)系耗時耗力;
2008年,一個新鮮事物--家校E通開通了。在學(xué)校信息技術(shù)老師的培訓(xùn)下,我們摸索著它的應(yīng)用。還記得給全班發(fā)送的第一個短信內(nèi)容是:"刻苦不是辛苦,是高效率、高質(zhì)量的保證,應(yīng)該貫穿學(xué)習(xí)過程的始終;刻苦是孩子應(yīng)該具備而且長期保持的一種質(zhì)態(tài)。"這是針對當(dāng)時處在高年級的孩子存在怕苦畏難的情緒有感而發(fā)的。
逐漸,我思考著:如何發(fā)揮家校E通在教育教學(xué)作用中的最大化?雖然學(xué)校每學(xué)期都會以召開家長會、家訪等形式,學(xué)生家長也時常用電話的形式與老師個別交流的形式增進(jìn)家校溝通,常常會有意猶未盡的感覺。有了家校E通,這一切似乎都變得便捷、輕松、順暢起來。(以下做法中的""均為家校E通中的短信發(fā)送)
1.實(shí)效的追求
1.1 及時關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)"孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)是天生的嗎?家長朋友應(yīng)如何引導(dǎo)?"發(fā)出這樣的問題短信,是我觀察到部分家長當(dāng)著孩子的面"打抱不平"--學(xué)習(xí)太苦,以至于形成他慵懶的學(xué)習(xí)狀態(tài),計(jì)算題不是錯,就是漏,常常是消極的"等、靠、聽、記"。同時利用家校E通采取個別化短信談心,引起其重視。過了幾天,我拋出答案:"讓孩子保持(或者經(jīng)常處于)良好的生活狀態(tài),平衡好功課與玩樂,進(jìn)入好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。"
1.2 準(zhǔn)確把握孩子的心理?,F(xiàn)在學(xué)生獨(dú)生子女較多,責(zé)任意識淡薄,集體榮譽(yù)感不強(qiáng),喜好攀比,甚至有點(diǎn)自私。奶奶發(fā)高燒,某同學(xué)就是不讓媽媽接送,還是纏著鬧著要奶奶。原因是奶奶放學(xué)時都會給她買些小玩意;"愛心一日捐"活動中,有學(xué)生帶5元錢來,只捐3元,還有兩元課后買點(diǎn)零食吃吃;溜溜球游戲中,一個賽一個的高級……見此,我群發(fā):"在關(guān)心孩子身體健康和學(xué)習(xí)成績的同時,是不是也該關(guān)注一下孩子的心理健康?"措施:"①講究溝通教育的方式;②每周無論工作多忙,都要抽出1~2個小時陪孩子談心;③建議父母花時間去購買相關(guān)心理書籍等。"
1.3 正確對待孩子的成績。"對孩子的學(xué)習(xí)要有明確的要求,不能放任自流,無論我們孩子的現(xiàn)狀如何,我們都不能放松要求或降低要求";加強(qiáng)節(jié)假日的教育管理,"現(xiàn)在節(jié)假日增加,孩子在家的機(jī)會多了,父母要妥善安排孩子的學(xué)習(xí)、娛樂,督促孩子的學(xué)習(xí)";要了解孩子的學(xué)習(xí)狀況,"多和班主任和科任教師建立聯(lián)系,形成強(qiáng)有力的教育合力";"幫助孩子建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣如規(guī)范書寫、快速答題、建立各科糾錯筆記、重視各學(xué)科均衡發(fā)展";"用優(yōu)秀青少年勤學(xué)的事跡引導(dǎo)教育孩子,千萬不要灌輸讀書無用等錯誤思想和信息"等等。
每次階段性檢測后,不在家校E通上報分或排名次,多鼓勵、多自查、多輔導(dǎo)。"如果你的孩子正常發(fā)揮,請表揚(yáng);如果你的孩子努力了,不要責(zé)怪;如果這次沒考好,幫助他分析、著重輔導(dǎo)。"
2.幽默的穿插
老師應(yīng)是有活力的。如果經(jīng)常是教條的、硬性的交流,家長肯定反感。有這樣的兩條信息:①今天的數(shù)學(xué)作業(yè)做得很不好,請家長認(rèn)真檢查;②如果有哪個孩子叫我"媽媽",我今晚就將他帶回家"開小灶"。對比一下,你會對哪則信息不會反感?可以適時插入一些有趣的短小故事、幽默逗人的比喻、發(fā)人深省的典故等。不但使信息交流富有啟發(fā)性,家校合力氣氛更加和諧、融洽,而且拉近了家校間的距離,使我們隨時都保持著精神上的碰撞與互動。
3.開放的空間
3.1 學(xué)校網(wǎng)站是校園活動的窗口,是學(xué)生展示風(fēng)采的舞臺。我們龍川小學(xué)的網(wǎng)站曾被揚(yáng)州市評為校級評比二等獎。近期又進(jìn)行了升級。通過登錄,使家長能隨時隨地、第一時間內(nèi)了解并參與到學(xué)校建設(shè)和班級活動中去。
3.2 網(wǎng)上家長會打破了時空界限,開辟了新的交流平臺。校長室、教導(dǎo)處聯(lián)手通過網(wǎng)站,舉辦了一期又一期的網(wǎng)上家長學(xué)校培訓(xùn)講座。網(wǎng)上非面對面的交流討論,避免了一些人因害羞而不敢發(fā)言或不能充分發(fā)揮其潛能的尷尬局面,使家長大膽地、放松地談?wù)搶栴}的看法和見解。這時候教師只要組織和指導(dǎo)活動就可以了。
3.3 班級博客的創(chuàng)建使學(xué)生、家長和老師心心相通。班中家長個人素質(zhì)不同,對于教育的認(rèn)識也有一定偏頗。但是,家長們一般都會積極參與到班級討論中。我們需要把家長的關(guān)注角度逐漸從關(guān)注自己孩子的生活問題,到關(guān)心孩子的成長需要,再到關(guān)注自己教育行為的正確性和可行性上來。
4.快樂的分享
比爾.蓋茨曾說過:"沒有什么東西比成功更能增強(qiáng)滿足的感覺,也沒有什么東西比成功更能鼓起進(jìn)一步成功的努力"。 我們不能總是反映問題,經(jīng)常捕捉一些小亮明燈,它照亮了人們的心靈,如同春風(fēng)一般吹進(jìn)了人們的心里,如春雨一般滋潤著人們的心田,它倡導(dǎo)文明,提醒人們遵守社會公德。(板書:公益廣告)
2.我們來看看這則公益廣告(視頻播放:《family》)??戳诉@個公益廣告,你懂得了什么?
3.公益廣告的呈現(xiàn)形式除了公益視頻之外,還有公益宣傳語,公益圖片,公益flas等。公益廣告的創(chuàng)作非常講藝術(shù)性。比較兩種廣告詞,你更喜歡哪一種?為什么?
視頻出示:
"嚴(yán)禁超速,違者罰款"
"閣下駕駛汽車,時速不超過30千米,可以欣賞到本市的美麗景色;超過60千米,請到法庭做客;超過80千米,請光顧本市設(shè)備最新的醫(yī)院;上了100千米,祝您安息吧!"
4.課后,請你選擇下面一個主題來設(shè)計(jì)一條公益廣告??梢允枪嫘麄髡Z,公益圖片,公益flas等形式呈現(xiàn)。
青奧主題、環(huán)保主題、節(jié)約主題
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