導(dǎo)語：如何才能寫好一篇廣場文化活動，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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廣場文化是現(xiàn)代城市文明的重要標志之一，也是群眾文化活動的重要舞臺。廣場文化活動的形式主要是利用城市中廣闊的場地，如體育場、大型建筑物前后較大的空地、公園及面積較大的草地等進行各種群眾文化活動。近年來，我市著力推進廣場文化建設(shè)，開展形式多樣的廣場文化群眾活動，受到了人民群眾的廣泛好評。但隨著社會的進步，經(jīng)濟發(fā)展，隨著人民群眾對文化生活的需求都越來越高，如何打造廣場文化活動品牌，是擺在每個群文工作者面前一個值得思考的問題。

一、何為廣場文化活動品牌

如今“品牌”一詞出現(xiàn)的頻率非常高，各行各業(yè)都有自己的品牌。品牌是什么？就是特色和形象。廣場文化活動，是以群眾文化為基礎(chǔ)、以專業(yè)文化為引導(dǎo)、以人民群眾為主體、以滿足自身的精神生活和知識需要為目的的社會歷史現(xiàn)象。從文化活動的主體人民群眾來說，品牌首先是一種吸引力，其次是一種信任度，再是一種親和力，要能感覺到對自己有幫助，能愉悅身心有所教益。形式多樣、內(nèi)容豐富的廣場文化活動，為廣場文化活動品牌的打造提供了現(xiàn)實的可能。目前，我市已形成了一系列廣場文化活動品牌，如“綠谷大舞臺”“昌平文化廣場”“五云婺劇角”“天天樂文體廣場”等，這些活動的特點一是自愿參加活動的群眾多，活動經(jīng)?；?，像“天天樂”文體廣場，幾乎每天都有；二是知名度大，婦孺皆知。三是充分體現(xiàn)了廣場文化的群眾性、自發(fā)性，又凸顯了示范性和導(dǎo)向性。這些廣場文化活動，對一個地方的群眾文化建設(shè)，乃至整個精神文化建設(shè)都發(fā)揮了積極的作用。因此筆者認為，廣場文化活動品牌，就是不同于一般的廣場文化，是指持續(xù)的有規(guī)模、有影響、有價值、有特色能吸引廣大人民群眾積極參與的廣場公益文化活動。

二、為何要打造廣場文化活動品牌

首先，打造廣場文化活動品牌，是滿足人民群眾文化需求的重要載體。各級黨委政府都要求，要把堅持發(fā)展公益文化事業(yè)作為保障人民群眾基本文化權(quán)益的主要途徑。廣場文化品牌活動是公益性的文化活動，更重要的是得到人民群眾廣泛認可的文化活動。因為隨著人民群眾生活水平的提高，對文化的需求也發(fā)生了新的變化，求新求樂的愿望更為強烈，藝術(shù)欣賞水平也越來越高，而一般性的廣場文化活動，已不能滿足他們的需要，有規(guī)模、有影響、有價值、有特色的廣場文化活動才是他們所需要的。因此，我們要滿足人民群眾的基本文化需求，必須大力打造培育好廣場文化活動品牌。其次，打造廣場文化活動品牌，是文化部門特別是群眾文化工作者承擔(dān)社會責(zé)任的重要手段。社會責(zé)任，是一個部門或組織或個人在自己的職能范圍內(nèi)，主動對社會承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)。作為群眾文化工作者，為人民群眾提供文化服務(wù)，是其重要的任務(wù)之一。品牌廣場文化活動，能發(fā)揮更好的文化效益。打造文化活動品牌，充分發(fā)揮文化服務(wù)與教化的功能，豐富人民群眾的文化生活，激發(fā)人民群眾的文化自覺，是群文工作者的價值所在。第三，打造廣場文化活動品牌是提升當?shù)匚幕肺缓臀幕蜗蟮闹匾緩?。廣場文化活動品牌，不僅傳播先進文化、拓展人民群眾的精神空間，更是提升城市品位和當?shù)匚幕蜗蟮闹匾緩?。一個地方的廣場文化活動，體現(xiàn)了一個地方的文化底蘊，人文特色和經(jīng)濟、社會發(fā)展水平，體現(xiàn)了一個地方的綜合水平。品牌廣場文化活動，往往會成為一個地方的標志，如前幾年，某市的廣場合唱做的特別好，便有了歌城之稱，我們的“天天樂”文體廣場，已覆蓋全市的每個城鎮(zhèn)，天天樂，大家樂，也成了一個城市的形象。

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關(guān)鍵詞：廣場文化；群眾文化；地位；作用

我國的百姓一直有著豐富多彩的業(yè)余文化生活，以前，百姓比較青睞的是老式舞臺、影幕、傳統(tǒng)戲劇表演、歌舞節(jié)目等，但是，隨著我國的經(jīng)濟不斷發(fā)展，人們的業(yè)余活動意識不斷的增強，現(xiàn)在的百姓，更加追求的是企盼參與性、娛樂化的業(yè)余活動。所以，適應(yīng)新趨勢的群眾喜愛的廣場文化活動便產(chǎn)生了。廣場文化活動的出現(xiàn)，不但使人民群眾的文化生活更加活躍了，也在一定程度上促進了我國的經(jīng)濟發(fā)展。我國的經(jīng)濟不斷發(fā)展進步,也為群眾的業(yè)余文化生活增添了新鮮的“血液”。廣場文化活動之所以會受到廣大人民的喜愛，原因是它融思想教育和休閑娛樂為一體，目前，這種活動形式已經(jīng)在我國的大部分地區(qū)實行起來了。本文就來談?wù)剰V場文化活動在群眾文化中的重要地位和作用。

一、廣場文化活動的功能

（一）“窗口”功能。文化廣場是一個窗口，人們通過這個窗口可以看見當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展狀況與人民的精神面貌，一個地區(qū)通過開展廣場文化活動，顯示出的是這個地方的經(jīng)濟不斷的發(fā)展進步，人們的生活變得更加美好的局面。建立的廣場活動能夠較有效的促進當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展，給世人展現(xiàn)出的是良好的精神面貌，也在一定方面促進了招商引資。所以，廣場文化活動的舉辦起到了“窗口”的作用[2]。（二）引導(dǎo)功能。對豐富多彩的廣場文化活動的舉辦，使人們漸漸建立起健康文明的生活觀念，這對促進社會主義文化事業(yè)的健康發(fā)展是十分的有利的。例如，廣場舞、在廣場中舉辦大合唱活動等文化活動，這些文化活動不但能夠吸引廣大的群眾積極的參與，而且還轉(zhuǎn)變了百姓有些不良活動的意識，較好的豐富了人們的業(yè)余生活，促進整個社會良好風(fēng)氣的形成，引導(dǎo)百姓向著正確、健康的活動前進。（三）交流功能。要想使廣場文化活動不斷的發(fā)展，就要請各著名文藝團隊進行文藝表演，使當?shù)厝嗣衲軌蛐蕾p到精彩的、專業(yè)的文化表演，這樣，不但能夠形成良好的文化氛圍，而且還促進了人們的相互交流。人們通過相互之間的交流，在業(yè)余時間相約參加一些廣場文化活動，促進了人們之間更加深入的交流，這就是我們所說的廣場文化活動的交流功能。（四）教育功能。廣場文化活動所表現(xiàn)的內(nèi)容均是思想健康、內(nèi)容科學(xué)的，反應(yīng)的是我國的大好形勢，宣揚的是社會主義。這樣就能夠很好的起到社會教育的作用，人們在參加活動時也是進行了一次較好的洗禮。比如，我們在演出中有一個節(jié)目是《販來的新娘》，這個節(jié)目就起著較強的教育作用，它反應(yīng)的就是農(nóng)村部分地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展了，但法制建設(shè)還比較落后，必須要對農(nóng)村法制教育進行加強。群眾在看了這個節(jié)目之后，受到了較大的觸動，都意識到了法律知識的重要性，自己要不斷的提高法律意識，這就很好的達到了教育的目的。

二、廣場文化在群眾文化中的地位和作用

（一）普及廣場活動在群眾文化中的重要地位與作用人們在廣場進行集會、開展休閑娛樂活動，廣場是人們開展文化活動的主要場所，在廣場上通過對各種文化活動的舉辦，能夠使群眾自發(fā)的成為廣場的主角。廣場文化活動的種類是較多的，并且內(nèi)容豐富多彩，主要包括：健身功能：如扭秧歌兒、太極拳等。廣場文化活動是人們追捧的文化活動，受到廣大百姓的喜歡，它已經(jīng)成為了社會文明程度的標志，能夠較好的豐富人們的日常生活。在實際生活中，有一部分百姓受到經(jīng)濟條件的制約，不能去專門的營業(yè)的文化娛樂場所消費，這樣，這群人在業(yè)余時間就沒什么事情干，那么，賭博等不健康的活動就會出現(xiàn)。而隨著廣場文化活動的不斷興起與展開，就使得百姓的業(yè)余生活有了明確的目標與方向，所以，對廣場活動的普及是豐富人們業(yè)余生活的重要保障。在廣場文化活動的實踐中，我們可以發(fā)現(xiàn)，廣場活動能夠提高人們的生活水平，使人們的精神文化生活與審美需求更加進步，因此，廣場文化活動在群眾文化活動中有著重要的作用[3]。（二）廣場文化活動是對群眾文化的時代主旋律的反應(yīng)，具有鮮明的時代導(dǎo)向作用在當前的社會中，不管是城市還是農(nóng)村，在業(yè)余時間人們都把文化廣場活動作為業(yè)余活動的首選。隨著社會的發(fā)展，人們的經(jīng)濟水平也不斷的發(fā)展了，人們對精神文化的審美要求也日益提高了，這就要求廣場文化活動也要有較高的標準，高標準表現(xiàn)在：廣場文化活動的內(nèi)容、形式都要表現(xiàn)為較高的標準，它在思想性、藝術(shù)性相互結(jié)合的同時，還要求節(jié)目的形式要新穎，較好的反應(yīng)時代的主旋律，使其具有鮮明的時代導(dǎo)向作用。

三、以活動提升廣場的文化品位，促進社區(qū)的和諧發(fā)展

（一）圍繞各級政府中心工作對群眾文化活動進行較好的開展。相關(guān)部門、單位要積極的組織開展廣場文化活動，促進廣大的職工積極參與到活動中來，凝聚人民的力量與智慧，促進社會的發(fā)展。（二）舉辦大型的高層次文化活動要具有經(jīng)常性、制度性。我們開展廣場文化活動不但要具有地方文化特色，還要吸收現(xiàn)代的先進文化，只有這樣才能建設(shè)富有特色的社區(qū)文化的活動，不斷促進和諧社區(qū)的發(fā)展。（三）開展廣場文化活動要結(jié)合重大節(jié)假日，比如春節(jié)、元宵等節(jié)日，在這期間舉辦民間藝術(shù)展演、歌曲大賽等活動，促進文化的交流。四、結(jié)語總之，廣場活動在群眾文化中占有重要的地位與作用，我們要不斷豐富其形式與內(nèi)容，使其更好的為廣大群眾服務(wù)。

參考文獻：

[1]中國群眾文化大辭典[M].湖南文藝出版社,1992.

[2]陳麗.廣場文化的興起與思考[J].文化大視野(第10卷),文化藝術(shù)出版社,2008,(09).

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（一）集體性

人數(shù)多、人群廣是廣場群眾文化活動的一大特點，在實際的開展過程中男女老少皆可參加，可以說人民群眾既是創(chuàng)造者，又是參與者。加之表演方式多以集體形式進行，一般少則幾十人多則上百人，甚至更多人，整個活動場面十分熱鬧、壯觀。毫不夸張地說，正是有了廣場這一開闊的陣地，才滿足了這些需求，最終成就了其集體性的特點。

（二）娛樂、教育性

隨著時代的發(fā)展，人們的生活水平明顯提高，對精神生活的需求也相應(yīng)提高。廣場群眾文化活動的開展恰恰給急需愉悅精神的人民群眾提供了有效途徑。在參與廣場文化活動的練習(xí)與表演中，人民群眾的心靈得到了美與善的熏陶，豐富了精神世界。不僅如此，作為一種復(fù)合的社會意識形態(tài)，積極、健康的廣場群眾文化活動還能夠使群眾形成有價值的世界觀和人生觀，激勵他們?nèi)釔凵?，具有弘揚正氣作用，有利于社會的健康發(fā)展。

（三）靈活、機動性

由于廣場群眾文化活動的參與者不受年齡、身份等限制，所以一般的活動形式和內(nèi)容都比較簡單易學(xué)，參與性極強。這就是為什么很多本來只是觀眾的人一旦被氣氛感染，便可馬上成為表演者，參與其中。加上在參與過程中人人可參與，且隨時可以離場，更說明了這一文化活動形式的靈活性。

二、廣場群眾文化活動的開展現(xiàn)狀

廣場群眾文化活動以廣場為載體，給人民群眾提供了一個施展才華的舞臺，讓他們在繁忙的工作之余享受到了一絲輕松和愜意，所以一直備受歡迎。整體來看，當前的廣場群眾文化活動的開展現(xiàn)狀還是比較令人滿意的。比如，每天早晨廣場內(nèi)隨處可見一些中老年人打太極、舞劍、吊嗓子或者圍著廣場小路競走，當然也包括一些伴著動感音樂跳健美操的中年人等。這些便組成了廣場熱鬧的清晨，場面其樂融融，吸引了不少群眾駐足欣賞。與此同時，很多地方也把當?shù)氐囊恍┨厣幕尤脒M來，為廣場群眾文化活動注入了新的活力。有的地方更是努力打造自己的文化精品，致力于將當?shù)氐膹V場文化搬到更大的舞臺上。這些措施不僅調(diào)動了人民群眾的參與積極性，更形成了自身獨特的文化特征和品牌價值，實現(xiàn)了資源的共享，向外界展示了當?shù)厝罕姺e極向上的良好精神風(fēng)貌。除此之外，我們也應(yīng)該看到其中存在的一些不足之處。比如，領(lǐng)導(dǎo)干部對廣場文化活動不夠重視，資金有所欠缺等。所以，我們有必要在肯定成績的同時，正視不足和缺陷，在今后的工作中進一步解決和完善，促進廣場群眾文化活動的社會價值的實現(xiàn)。

三、如何更好地開展廣場群眾文化活動

（一）堅持弘揚社會主旋律的基本要求

在廣場群眾文化活動的開展過程中，必須要有正確的導(dǎo)向與方針來進行指導(dǎo)，堅持弘揚民族精神與時代精神的主旋律，同時兼顧文藝作品題材的多樣化。只有這樣，才能進一步提高廣場群眾文化活動的藝術(shù)性和思想性。與此同時，對于廣場群眾文化活動的題材也要進行恰當把握，既要以“五個一工程”為建設(shè)核心，落實好重點題材文藝作品的創(chuàng)作組織工作，又要進一步增加不同主題活動的總體比重，突出宣傳的重點。這樣才能做到百花齊放、百家爭鳴，激發(fā)人民群眾的參與熱情，提升廣場文化的價值效用，推進文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

（二）傳承民族文化，滿足群眾需求

在廣場群眾文化活動中，有相當一部分內(nèi)容是由民間舞蹈構(gòu)成的，可以說，廣場群眾文化活動在一定程度上促進了民族文化的傳承與發(fā)展。例如，在我國的北方，每逢過年過節(jié)，城鎮(zhèn)市集都會進行一些秧歌舞表演，在表演過程中舞蹈演員都會穿上傳統(tǒng)的漢族服飾，而為其伴奏鑼鼓、嗩吶、鈸等樂器也體現(xiàn)了濃濃的漢族文化特征。此外，在草原地區(qū)，人們在跳舞的時候常常會習(xí)慣性地抖動雙肩；在一些山地地區(qū)，人們在跳舞的時候習(xí)慣運用踢踏有力的腳步動作來表達歡快的情緒等。這些都說明了傳統(tǒng)民族文化的重要性以及人民群眾對它濃濃的愛。鑒于此，在當前的廣場群眾文化活動中同樣可以將當?shù)氐囊恍┆毦咛厣奈幕瘶邮饺谌脒M來，進一步豐富和完善廣場群眾文化活動，這樣不僅可以最大限度地滿足當?shù)厝罕姷奈幕枨?，還能在一定程度上促進民族文化的傳承。

（三）發(fā)展群眾創(chuàng)作隊伍

長期以來，廣場群眾文化活動的開展，有效提升了人民群眾的思想意識和道德修養(yǎng)。但我們也必須充分認識到，當前的廣場群眾文化活動的形式和內(nèi)容較為單一，沒有做到與時俱進。這就對當前的群眾創(chuàng)作隊伍提出了更高的要求。首先，對于群眾文藝創(chuàng)作的組織工作來說，應(yīng)當建立健全完善的管理機制，尊重并發(fā)揚業(yè)余藝術(shù)創(chuàng)作者的創(chuàng)作需要與作品藝術(shù)價值，并與其建立良好的溝通與聯(lián)絡(luò)，以最大化的交流空間吸引更多的相關(guān)人才加入進來。這樣，不僅可以提高創(chuàng)作者的積極性，還能最大限度地凝聚創(chuàng)作力量，將各個有經(jīng)驗的創(chuàng)作者聯(lián)合起來，共同做好廣場群眾文化活動。其次，建立專業(yè)的創(chuàng)作者團隊，相關(guān)部門還要經(jīng)常對其進行培訓(xùn)，提升這部分人才的專業(yè)知識和能力，充分發(fā)揮專業(yè)隊伍的模范帶頭作用，為更好地開展廣場群眾文化活動獻言獻策。再次，加強對文學(xué)新人的培養(yǎng)?；蛘咦屍鋮⑴c實踐，為自身素質(zhì)的提升打基礎(chǔ)，或者讓其與專業(yè)的作家協(xié)會、藝術(shù)家協(xié)會進行長期的聯(lián)系與合作，不斷鞏固與提升群眾文藝創(chuàng)作后備力量的整體素質(zhì)。做到了以上三點，廣場群眾文化活動必定能夠得到有效開展，其效果必定十分理想。

四、結(jié)語

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關(guān)鍵詞：廣場舞；群眾文化；作用；和諧

廣場舞是百姓自發(fā)地，以健身為目的在廣場、院壩等開敞空間上進行的富有韻律的舞蹈，通常有高分貝、節(jié)奏感強的音樂伴奏，多為徒手健身，也有一小部分手持輕器（如扇子、花環(huán)、絲帶等）。廣場舞的參與者多為中老年人，和傳統(tǒng)舞蹈相比，在難度上相對比較低，因此深受群眾的喜愛和歡迎。在廣場舞的進一步發(fā)展過程中，已經(jīng)成為城市中的一道靚麗風(fēng)景，對豐富群眾文化生活起到了積極作用。

一、我市群眾文化開展現(xiàn)狀

河北省秦皇島市，是一個美麗的濱海度假城市，我們家鄉(xiāng)的文化氣息濃郁，依山傍海，是國家歷史文化名城，市區(qū)面積7813平方公里，人口307.32萬（2015年）。我市的文化廣場、人民廣場、人民公園、湯河公園、環(huán)島公園等成為我市群眾自娛自樂的集中場地，目前盛行的群眾廣場舞在各個地方也都開展的如火如荼。不管寒冬酷暑，只要是晴朗的天氣，就能看見大家舞動的身影。我市的群眾藝術(shù)館和各縣區(qū)文化館也為群眾提供了免費開放的活動場地，定時、定期的對他們進行廣場舞培訓(xùn)、廣場舞比賽、廣場舞展演等活動，更加促進了百姓的健身欲望和熱情。

二、廣場舞是群眾文化中自娛自樂的大眾藝術(shù)

隨著我國城市化進程和經(jīng)濟的高速發(fā)展，人們不再只是追求物質(zhì)上的滿足，對于自己的精神需求越來越高，廣場舞就是這個時代的產(chǎn)物，也形成了一種群眾文化活動形式，參與人數(shù)多，其組織者和參與者多數(shù)情況下都是自發(fā)的行為，目的是為了休閑健身，修身養(yǎng)性。廣場舞的音樂節(jié)奏歡快，節(jié)奏感強，舞步簡單，動作變化比較少，更加適合非專業(yè)的百姓和中老年人的步伐，大家在學(xué)習(xí)過程中用不了多長時間就能記住全部的舞步動作，這也是大家都喜歡廣場舞的一個重要原因。活躍在廣場上的群眾基本上都是業(yè)余的藝術(shù)舞蹈表演隊伍，廣場舞的表現(xiàn)形式多種多樣，有節(jié)奏動感的秧歌、有現(xiàn)代舞蹈還有融合了當下最新流行音樂動感強烈的體操，這些形成了各式各樣的廣場舞。廣場舞在行進過程中，其隊伍的形狀也是富有多變的，隊列形式豐富多彩，在各種環(huán)節(jié)方面都能夠滿足群眾的舞蹈需求。廣場舞的參與者十分的輕松和自由，既沒有固定時間的限制，也沒有人工方面的限制，可以在任何時間進行，隨到隨跳，只有找一片空曠的區(qū)域，放起音樂大家就可以歡快的舞動起來，促進了群眾間的交流。在藝術(shù)表現(xiàn)形式方面也具有廣泛的靈活性，其不受常規(guī)舞蹈規(guī)則的限制，沒有專業(yè)舞蹈的規(guī)范，不用基本功，變化手段十分的豐富。無論是哪種形式的舞蹈，都可以成為廣場舞的組成要素，而人們正式通過這種多樣的形式，來表現(xiàn)自己對生活的熱愛，在表演時，人們的肢體運動、娛樂、藝術(shù)結(jié)合為一體，在充分張揚人的個性的同時，將舞蹈回歸到原生狀態(tài)，讓百姓舞者更深入的體會到舞蹈的本真，從而抒發(fā)自己的情懷，宣泄內(nèi)心的煩惱，產(chǎn)生精神振奮的愉悅感，有益身心健康。

三、群眾文化生活中廣場舞的作用

在群眾文化建設(shè)發(fā)展的過程中，廣場舞表現(xiàn)出了廣泛的生命力和影響力，其作用，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、有利于繁榮群眾文化生活

廣場舞在群眾文化建設(shè)過程中最根本的職能作用就是促進和諧氛圍，繁榮群眾的文化生活。作為群眾文化的基礎(chǔ)表形式，廣場舞既能夠活躍和豐富群眾的文化生活，同時還能夠在社會中營造一個積極向上的和諧氛圍。廣場舞是一種自我娛樂的文化表現(xiàn)形式，其目的就是強身健體，自娛自樂，因此，在開展過程中不受時間、地點、服裝、舞臺、燈光和藝術(shù)水平等條件的限制，人人都可以參與其中。廣場舞活踴鼓芄歡勻嗣塹納硇慕行調(diào)節(jié)，陶冶人們的情操，在現(xiàn)在這樣一個網(wǎng)絡(luò)時代大大增進人與人之間面對面的溝通和交流，促進了團結(jié)，其表現(xiàn)形式體現(xiàn)了群眾文化的特點和內(nèi)容。也成為了群眾文化建設(shè)的主要載體。因此，這種表現(xiàn)形式能夠在很大程度上促進群眾文化的繁榮和發(fā)展。群眾文化在廣場舞的帶動和輻射之下不斷的進行示范，還在一定程度上帶動了其他文化活動的全面開展。國家體育總局在今年兩會以后推出了幾套適合群眾運動的廣場舞，這種對舞蹈的形式的規(guī)定和引導(dǎo)，能夠在很大程度上提高群眾的參與程度，因此，我們可以說，廣場舞在群眾文化建設(shè)過程中發(fā)揮著巨大的作用和意義。

2、廣場舞有利于和諧群眾文化的建設(shè)

廣場舞大大增進了百姓間相互的溝通和了解，使大家退休后，不僅僅只局限于家里的小空間，為其更好的融入社會文化生活提供了條件，同時也承擔(dān)著為社會提供文化服務(wù)的職能，其能夠切實增進是群眾對真善美以及文明、高尚和和諧的追求，能夠從根本上提升社會的文明程度，更好的促進社會文化的建設(shè)和發(fā)展。廣場舞的服務(wù)對象是人民群眾，大多是中老年人，以健康美好，積極向上，群眾喜聞樂見的形式開展。廣場舞不僅能夠?qū)Ρ镜氐南冗M文化和精神內(nèi)容進行弘揚，賦予區(qū)域文化生活中更強的生命力，同時還能夠促進群眾積極向上，在社會生活中產(chǎn)生良好的教育作用。

綜上所述，我市群藝館及各縣區(qū)文化館都在積極推進廣場舞培訓(xùn)普及工作，這樣大大促進了我市群眾間的友好交流，有利于我市基礎(chǔ)公共文化設(shè)施的建設(shè)和利用，更好的把握特點，打造群眾文化活動品牌，有利于發(fā)展和壯大基層文化人才隊伍，激發(fā)群眾熱情和積極性，為更好的開展群眾文化活動打下了堅實的基礎(chǔ)，更重要的是提高了百姓文化生活的質(zhì)量，促進了群眾文化交流，實現(xiàn)鼓勵群眾，凝聚人心的作用，真正實現(xiàn)了文化惠民的方針政策，提升了整個城市的文明程度，為構(gòu)建文明和諧社會奠定了堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻：

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[2]宋祿霞，廣場民間舞的美學(xué)特征[J].四川戲劇，2010（02）

[3]劉夏夏，廣場體育文化活動初探[D].北京體育大學(xué)，2012

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關(guān)鍵詞：廣場舞活動；群眾文化；中國夢；藝術(shù)

隨著國民經(jīng)濟水平的不斷提高，我國已經(jīng)基本進入了小康社會，人民的生活水平逐步提高，群眾文化生活日趨豐富，以廣場舞文化活動為主要形式的廣場活動也是方興未艾，不僅滿足了廣大群眾的精神生活，繁榮群眾文化生活，而且還有助于和諧社會、和諧文化的構(gòu)建，在群眾文化建設(shè)中具有重要的地位和作用。

1 廣場舞文化活動的藝術(shù)特征和文化內(nèi)涵

廣場舞的興起20世紀90年代中后期，在經(jīng)濟發(fā)展大的背景下，國內(nèi)城市建設(shè)進入前所未有的高速發(fā)展期。在這個發(fā)展期，政府加大了對國計民生的關(guān)注，更加注重保證廣大人民生活的豐富。廣場舞文化發(fā)展至今，已成星火燎原之勢，輻射到全國中小城市。特別是近幾年來，隨著新農(nóng)村建設(shè)的蓬勃開展，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展和改建，農(nóng)民主動參與、組建廣場舞活動的積極自主性提高，廣場舞又添一支農(nóng)民新軍，廣場舞的遍地開花，為群眾文化事業(yè)的發(fā)展錦上添花。

廣場舞兼收各種現(xiàn)代舞蹈元素，以集體舞為主要表現(xiàn)手段，借助社會流行通俗的音樂為背景，表演內(nèi)容熱情歡快，舞步、步法及結(jié)構(gòu)簡單易學(xué)，具有飽滿的情緒和豐富的隊形變化，既能娛樂健身又能益智健腦，在中老年人群中極易普及和推廣。廣場舞多由群眾自發(fā)組織，主動參與，在時間上和隊伍組成上具有休閑性、松散性和不固定性，在表演方式上也較為靈活。此外，廣場舞也是群眾參與性很強的表演藝術(shù)形式，群眾通過參與廣場舞獲得身心的愉悅感，同時也能愉悅觀賞者的心情，刺激觀賞者主動參與的興趣，這樣，舞臺、演員和觀眾融為一體，場面十分熱鬧紅火。

廣場舞文化是中國城市化進程中的文化產(chǎn)品，它基于中國傳統(tǒng)的舞蹈藝術(shù)形式，又雜糅了現(xiàn)代流行元素，是具有中國特色的文化現(xiàn)象，也是真正意義上的全民體育運動。它的興起，繁榮了群眾文化生活，而且促使群眾居民加強體育鍛煉，實現(xiàn)了強身健體的目的。

2 廣場舞文化活動對群眾文化建設(shè)的作用

2.1 廣場舞體現(xiàn)的是群眾文化建設(shè)的時代意義

廣場舞作為群眾的業(yè)余娛樂，反映出來了正是經(jīng)濟得到不斷發(fā)展的情況下，人們的生活水平得到不斷的提高，所以對于生活質(zhì)量有了更大的追求。廣場舞發(fā)展得越好，作為一種群眾文化而言，體現(xiàn)出來的正是人們對于如今個人生活的追求和社會生活的滿足，同時很具體地告訴我們，現(xiàn)在時展的狀態(tài)良好，社會建設(shè)和諧，人們生活幸福，更多人參與其中，群眾的幸福感就會越高，對于群眾文化建設(shè)起著不斷促進的作用。

2.2 廣場舞文化活動促進了群眾文化建設(shè)

廣場舞由于其廣泛的群眾性、時間上的自由性和舞蹈形式的娛樂性這些特點受到了廣大的人民群眾的歡迎和喜愛，群眾還可以通過廣場舞這種共同活動來達到相互交流、相互了解、相互學(xué)習(xí)的目的，提高了群眾文化的相互融合和滲透。此外，廣場舞以舞蹈這種特殊的表達方式，傳達給人們一種積極、正面、和諧的形象，進而也增進了群眾對真善美、對愛、對文明建設(shè)以及高尚道德的追求，促進了群眾正確生活習(xí)慣的培養(yǎng)，并樹立了良好的城市形象。鑒于此，廣場舞文化活動的蓬勃發(fā)展既促進了群眾和諧文化的建設(shè)，也為和諧社會與文明城市的構(gòu)建奠定了堅實地基礎(chǔ)。

2.3 廣場舞能夠幫助提高群眾的文化素養(yǎng)，促進群眾的文化建設(shè)

隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們對精神文化有了更多的需求以滿足自身的發(fā)展。廣場舞的推廣，不僅讓更多人認識到舞蹈文化的魅力，更能幫助群眾提升個人的文化素養(yǎng)培養(yǎng)自身的文化修養(yǎng)和素質(zhì)，提高對于身邊事物的審美品位，能夠看到更多美好的東西，感受到幸福生活的所在，進而提升群眾生活的幸福感，實現(xiàn)群眾生活的幸福圓滿。隨著時間的推移，廣場舞文化已經(jīng)成為群眾文化的重要組成部分，不僅豐富了群眾的業(yè)余生活，而且能夠促進社會文化建設(shè)走向多樣化，對于國計民生來說都是非常有意義的。

2.4 廣場舞能夠鍛煉群眾的身心健康，從而促進群眾的文化建設(shè)

由于城市生活快節(jié)奏的發(fā)展，人們長期處于巨大的精神壓力之下，長期下去會容易出現(xiàn)各種疾病困擾，不利于人們的健康發(fā)展。廣場舞通過運動的形式，人們聽著音樂擺動身體，除了能夠大腦的精神神經(jīng)得到舒緩之外，我們的身體更能夠得到放松和鍛煉。和很多人一起跳廣場舞，我們能夠體會當中的快樂，和得到放松滿足，對于現(xiàn)代人來說，自己的身心健康都得到了很好的鍛煉。群眾文化的建設(shè)的意義所在就是希望群眾能夠在一系列的文化活動中釋放身心，提高身體素質(zhì)，所以廣場舞對于群眾文化建設(shè)確實有著重要的作用。

3 促進廣場舞文化活動發(fā)展的建議

3.1 完善廣場舞隊伍建設(shè)

由于廣場舞活動具有松散性，平時也不容易組織安排，因此必須要強調(diào)隊伍建設(shè)。首先，一個隊伍必須要有一定舞蹈功底的領(lǐng)舞，有能力帶領(lǐng)其他群眾進行舞蹈，并且要積極發(fā)揮主動性和創(chuàng)新精神，能夠獨立編排舞蹈。因此，針對領(lǐng)舞者可給予適當?shù)膸椭蛘哂烧?guī)的文化部門對其進行培養(yǎng)，使其具備較硬的藝術(shù)功底與舞蹈編排能力。其次，還需要選撥隊伍中的舞蹈精英組成固定的舞蹈隊，并為他們統(tǒng)一分配服裝和道具，保證廣場舞隊伍的統(tǒng)一規(guī)劃。

3.2 突出廣場舞的特色

由于各地區(qū)的文化特色的差異性，廣場舞的發(fā)展也需根據(jù)各城市、各社區(qū)的特征，融入本地區(qū)的文化特色和舞蹈元素，突出自己隊伍的廣場舞特色與個性，打造與眾不同的舞蹈文化，使其能夠朝著更高層次進行發(fā)展。隨著社會的多元化發(fā)展，廣場舞也應(yīng)漸漸脫離傳統(tǒng)的內(nèi)容與形式，引進流行元素與新興的社會內(nèi)容，在原有的堅實基礎(chǔ)上，合理地改進、創(chuàng)新、發(fā)展，使廣場更具新時代氣息。

3.3 相應(yīng)的部門要加強重視與管理

廣場舞的發(fā)展離不開當?shù)卣貏e是文化部門的大力支持。因此，相關(guān)的文化主管部門也需要加強對廣場舞文化活動的重視，采取有效的措施加強管理?？山ㄔ鞆V場舞活動場所或場地，保障廣場舞活動場地的干凈整潔，并投入相應(yīng)的活動經(jīng)費，以提高廣場舞在群眾中開展的有效性。此外，文化部門也可以通過本地區(qū)內(nèi)的廣場舞比賽、交流的方法，提高各社區(qū)廣場舞的水平，并激發(fā)更多群眾參與的積極性與主動性。

總之，廣場舞文化活動作為一種重要的群眾文化發(fā)展的形式，對于社會主義和諧文化的建設(shè)具有重要的意義。在實現(xiàn)“中國夢”的偉大實踐中，廣場舞也應(yīng)朝著更加多元化、時代化、特色化的方向發(fā)展，使其在群眾文化建設(shè)中發(fā)揮重要的作用，從而滿足人民群眾日益增長的文化需求。

參考文獻

[1]竇彥麗，竇彥雪.廣場舞文化溯源與發(fā)展瓶頸[J].四川體育科學(xué)，2013（2）.

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一、精心籌備，夯實基礎(chǔ)

領(lǐng)導(dǎo)重視，組織行動到位。在文化局的領(lǐng)導(dǎo)下，XX區(qū)文化館提高思想認識，強化組織領(lǐng)導(dǎo)，成立了城市文化廣場演出領(lǐng)導(dǎo)小組，相繼抽調(diào)20多名工作人員投入到活動當中，制定了周密的活動實施方案。要求：

（1）緊扣“世博會”主題，組織好靜安寺廣場“周周演”活動，做好節(jié)目推廣與文明觀看的宣傳工作；

（2）積極籌劃“五一”、“十一”等重大節(jié)假日、“群星獎”獲獎節(jié)目進世博、中國國際藝術(shù)節(jié)“我們的家園”與“周周演”活動的有效結(jié)合，加強中外文化交流；

（3）充分利用轄區(qū)內(nèi)的各種文化資源、區(qū)域內(nèi)各部門之間的協(xié)作，通過城市文化廣場周周演活動，挖掘、薈萃、整合靜安本土的文化元素，展示靜安海派文化的源遠流長和靜安群眾文化的繁榮發(fā)展。

（4）加強活動期間安保措施，按照“誰主管、誰負責(zé)”和“三防結(jié)合”的原則，進一步明確責(zé)任分工，對重點目標和部位進行排查，并落實到人。

二、豐富活動，共享世博

5月以來，來自中外文化團體在靜安寺廣場演繹“海上風(fēng)、民族風(fēng)、時尚風(fēng)、世界風(fēng)”四個主題共計41場“周周演”活動，吸引觀眾約3萬人次。中外藝術(shù)家與靜安市民用心靈、用熱情為“城市，讓生活更美好”增光添彩。（1）外國藝術(shù)家與現(xiàn)場觀眾共賀世博：通過“周周演”的舞臺，我們體會著外國藝術(shù)家的浪漫與熱情，也讓他們感受到中國觀眾的激情與親切，在很多節(jié)目中，常常有觀眾和著節(jié)拍與藝術(shù)家一起共舞，一起合唱，臺上與臺下高昂的氣氛，不時將當天廣場演出帶入一個又一個。例如在6月20日法國“夏至音樂日”的活動，雖然下起小雨，但熱情洋溢的音樂引起觀眾的共鳴，有的觀眾走上臺為演唱的法國朋友撐起雨傘一起合唱《好一朵茉莉花》，將整臺演出推向，中法友誼之花在雨中綻放。

（2）“群星獎”獲獎節(jié)目走進世博：由文化部社會文化司倡導(dǎo)并選調(diào)的全國第十五屆“群星獎”獲獎節(jié)目，于9月25日起借“20**上海世博會城市文化廣場周周演”的舞臺開展為期3天的本市巡演。25日下午在靜安寺廣場展演，文化館維護演出次序并親切接待外省市團隊，使活動取得圓滿成功，使靜安市民近距離感受我國高水準的群文藝術(shù)。同時我館青年爵士團參與了浦東三林世博家園市民中心廣場、南京路世紀廣場和市群眾藝術(shù)館劇場巡演。

（3）民間藝術(shù)走進世博：6月XX縣專場演出、6月“剡溪記憶”XX市越劇專場、7月“十里紅妝”寧波鎮(zhèn)海演出、9月的“彝山神韻”XX楚雄專場演出，讓民俗文化借助上海世博平臺，進一步延伸其宣傳效應(yīng)。

（4）靜安群眾文化走進世博：為了更好的推動本區(qū)群眾文化的發(fā)展，依托周周演活動，我館積極調(diào)動區(qū)域內(nèi)文化團隊與館辦藝術(shù)團隊，推出“盛會世博，歌舞靜安”XX區(qū)文化館專場演出、“激情世博，秀我風(fēng)采”XX區(qū)殘疾人藝術(shù)團專場演出等，讓世界了解靜安，讓靜安走向世界。

三、加強宣傳，推進實效

（1）為了使靜安群眾更多地了解XX區(qū)世博活動情況，在靜安寺廣場設(shè)置周周演活動安排版，演出期間發(fā)放各類宣傳畫冊。

（2）邀請靜安時報和有線電視媒體對活動進行報道，在靜安時報刊登“周周演”活動信息，并向《群文世界》提供世博活動照片，擴大活動的社會效應(yīng)。

（3）及時更新館內(nèi)宣傳欄，在館一號樓一樓設(shè)立咨詢處，放置各類活動宣傳冊。

（4）提高文化館月刊世博信息量，及時向群眾提供活動反饋情況，目前每月發(fā)放刊物42本，發(fā)放至XX市文化廣播影視管理局、XX市文化藝術(shù)檔案館、XX市群眾藝術(shù)館、XX區(qū)文化局、我區(qū)五個街道和五個文化中心以及全上海18個區(qū)縣。7月增制社區(qū)活動雙月刊，使社區(qū)群眾更多更全面得了解社區(qū)世博文化活動情況，促進市民參與活動地積極性與主動性。加強網(wǎng)站、報刊信息的，截止至9月，在群藝館網(wǎng)站共靜安文化活動信息稿135篇，同時在文化館網(wǎng)站上，及時更新圖片、近期活動等內(nèi)容，不斷充實網(wǎng)站信息。

（5）為了使靜安人民更多的感受世博文化氣息，8月27日，在文化館玉蘭展廳展出“盛會世博歌舞靜安”靜安寺廣場周周演攝影展，凝結(jié)數(shù)月來廣場“周周演”演出活動的難忘瞬間。

四、完善工作，加強管理

（1）加強廣場安全管理，向所有演職人員發(fā)放安全注意事項。每場演出安排主要負責(zé)人1人，安保工作人員6人，在節(jié)慶或9月18日等特殊日期，加強安保人員，局、館領(lǐng)導(dǎo)全部到場，維持次序，同時要求信息暢通，遇突發(fā)事件及時匯報。

（2）為了使各類活動順利進行，我館工作人員事先聯(lián)系各演出團體、主辦方及有關(guān)領(lǐng)事館，提前解決團隊對場地、設(shè)備等要求，減少不確定因素的產(chǎn)生。

（3）根據(jù)團隊有關(guān)化妝間與候場空間狹小問題，我們及時聯(lián)系廣場管理辦，在不影響演出效果的情況下，在廣場舞臺邊設(shè)立演員候場區(qū)域，使演出團體更好地休息。

（4）加強與區(qū)衛(wèi)生系統(tǒng)的聯(lián)系，在廣場演出期間設(shè)置醫(yī)療站，及時解決夏日高溫造成中暑等情況，加強安全管理。

篇7

關(guān)鍵詞：廣場文化；群眾文化；發(fā)展

廣場文化一詞屬于城市文化范疇，指隨“城市”規(guī)模的出現(xiàn)而產(chǎn)生的一種城市特有文化現(xiàn)象。隨著社會經(jīng)濟發(fā)展不斷發(fā)展和具有新的文化內(nèi)涵，其又具有了新的內(nèi)涵，他不僅僅指“城市”文化，我們可以在中華大地的城市、鄉(xiāng)村見到人們跳廣場舞的普遍景象。如何發(fā)揮廣場文化的社會功能和優(yōu)勢，使其更好地為社會主義精神文明建設(shè)服務(wù)，這將是我們探討的內(nèi)容?！皬V場文化”歷史上早已有之。具文獻資料：人類城鎮(zhèn)最初產(chǎn)生和形成規(guī)模之時就有了廣場文化的雛形，隨著人類社會的不斷發(fā)展也相應(yīng)的形成一種特有的歷史意義上的“城市文化”。廣場文化作為我國社會主義群眾文化的重要組成部分，以廣場為載體，以形式多樣、內(nèi)容豐富多彩的群眾性文化活動為主要內(nèi)容的一種社會文化活動，其既有娛樂、體育鍛煉的成分，又具有一定的政治意義；從它開展的內(nèi)容和形式上反映了一段時期人們的生活習(xí)俗、時代風(fēng)貌和文化狀況，折射出一個民族、一定地域的群眾文化主要表現(xiàn)形式；對我們民族文化的傳承具有重要的作用。應(yīng)緊緊圍繞“兩手抓、兩加強”的思路，堅持把公共文化放在首位，推動我州文化與經(jīng)濟、社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。探索公益活動的多種實現(xiàn)形式，在由政府投入之外，挖掘社會潛力，整合社會資源，引入和吸納社會資金，“借風(fēng)”發(fā)展多元化的群眾文化事業(yè)。

隨著“免費開放、文化惠民”工作的不斷深入，新的形勢對廣場文化活動提出了更新更高的要求，現(xiàn)有廣場文化活動的工作力量已明顯不足，已難以適應(yīng)新形勢下“免費開放、文化惠民”工作任務(wù)的繁重性、專業(yè)性和長期性

一、廣場文化的普遍性

廣場文化的普遍性，也可以認為是廣場文化的群眾性。廣場文化的普遍性是由廣場文化活動自身特點所決定，廣場文化其自身活動的主體是廣大人民群眾，就決定了廣泛群眾性的參與的普遍性，是廣場文化與專業(yè)藝術(shù)文化的區(qū)別所在。廣場文化活動主體是廣大的人民群眾，他們來自不同的階層，所具有的文化素質(zhì)與參加的活動內(nèi)容各不相同，形成廣場文化的形式繁多（可以說是五花八門），不同的人都能在這里找到適合自己或自己喜愛的活動，而這些廣大的參與者――群眾，許多人是由最初的旁觀、欣賞者到積極參與者的不自覺的角色轉(zhuǎn)換，正由于其所具有的自愿性，所以廣場文化參加的人最多、活動內(nèi)容十分豐富多彩，活動持續(xù)性最長；由于年代的不同，不同時代參與者不會因其所具有的文化素質(zhì)的不同，廣場文化活動的內(nèi)容會因社會因素不同有所差異，如上世紀50年代跳交誼舞、80年代跳迪斯科，現(xiàn)在全民跳廣場舞，既不同年代會因為社會環(huán)境有不同的廣場文化活動的內(nèi)容。

廣場文化活動自身具有的開放性，特別是在改革開放以來所進行的廣場文藝演出、舉辦大型文藝活動、節(jié)日慶典活動、文化交流活動，以及工業(yè)產(chǎn)品的展示和宣傳、科普知識宣傳等等，文化輻射功能是其它活動所無法替代的。

通過推動全民參與廣場文化活動，使廣大人民群眾在文化活動中展示自我風(fēng)采，愉悅了心情，陶冶了情操，這些豐富多彩的文化娛樂活動成為他們生活的重要組成部分。隨著我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)的飛速發(fā)展，人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，廣大人民群眾對精神文化的需求也與日俱增，參與廣場文化活動的需求越來越多越迫切。結(jié)合“文化惠民、免費開放”工作，通過各民族廣場舞蹈培訓(xùn)，群眾跳廣場舞蹈的熱情一浪高過一浪。

二、廣場文化的普及性

廣場文化活動的群眾參與面廣，可以匯集社會的各個角落。廣場文化活動蘊含了廣大群眾普遍審美情趣和價值取向，利用它來推動城市精神文明建設(shè)將起到很大作用。廣場文化活動作為群眾文化活動的一個組成部份，廣場文化活動勢必要受到我國社會主義文化建設(shè)的影響，城市群眾文化活動的主流對廣場文化有著引導(dǎo)和促進作用，具有較強地普及性。

三、廣場文化的地方性

廣場文化既有現(xiàn)代城市文化的共同特征――普遍性，在文化主潮流大趨勢的前提下又在表現(xiàn)形式上具有鮮明的民族性等一些地方特征。地域位置、民族、文化背景的不同，各地廣場文化活動內(nèi)容及氛圍的會有所不同，如大理地區(qū)跳白族的“霸王鞭”、白族集體舞，彌渡跳花燈，南澗跳“跳菜”，巍山跳打歌，在內(nèi)容、形式、文化內(nèi)涵上存在一定的差異，表現(xiàn)形式就有了天壤之別。所以不同地域的城市廣場文化，反映著不同地域的人文精神和文化傳統(tǒng)，從其廣場舞可以了解到該地區(qū)的歷史文化和民族文化內(nèi)涵，展現(xiàn)在人們眼前就有不同的心靈感受和震撼力。

四、廣場文化的季節(jié)性

廣場文化活動的天地是公園和一些開闊的場地。露天廣場的活動使廣場文化比較容易受到季節(jié)、天氣等諸多自然因素的制約和影響，隨著四季的變化，廣場文化活動的內(nèi)容也會產(chǎn)生一定的相應(yīng)發(fā)生變化，如春夏之交公園廣場早晨跳健身操，夜晚人們紛紛走出家門，流連在氣息宜人而涼爽的廣場上消閑、納涼、跳跳廣場舞；到了嚴冬季節(jié)的傍晚很少有人出來鍛煉和進行文藝活動了。

從廣場文化活動的主體和內(nèi)容、形式上，可以清晰地看到這是一個他一個以廣場為載體，廣大群眾為主體，內(nèi)容豐富多彩、形式不盡相同的群眾文化活動，有打歌、對唱、交誼舞等文化活動；時間上，雖受自然因素的制約和影響，但是只要場所適合和有一定的文化基礎(chǔ)就能開展和進行。由于我們國家在基礎(chǔ)實施規(guī)劃建設(shè)上的不到位，各地提供群眾進行文化、體育活動的場地不能滿足人們的需求，暴露出“廣場舞”大媽跳廣場舞與居民發(fā)生沖突，甚而一些廣場舞大媽為跳廣場舞占用機動車交通道路、醫(yī)院門口的情形發(fā)生。同時，隨著參與人數(shù)的不增加，活動場所中難免會混雜一些與社會主義精神文明相悖和不健康的內(nèi)容，這是我們在進行和開展廣場文化時要注意的地方。

廣場文化的發(fā)展總而言之要符合我國的國情、民情，廣場文化的蓬勃開展與文化職能部門的扶持、正確引導(dǎo)離不開，廣場文化的繁榮，對我國的社會主義精神文明建設(shè)起到促進作用。對于群眾自娛自樂的文化活動，政府部門在給予高度重視和引導(dǎo)扶持外，還需要進一步完善城市（鎮(zhèn)）建設(shè)規(guī)劃，開辟和提供足夠多的群眾活動場所，活動場所建立良好的環(huán)境，加強宣傳提高廣大人民群眾的思想覺悟素質(zhì)，引導(dǎo)廣大人民群眾抵制不健康文化侵蝕的宣傳。國家“文化惠民，免費開放”的進行，廣大群眾文化工作者要認真落實“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”，認識到廣大人民群眾是我們?nèi)罕娢幕顒拥牧α亢驮慈?。文化館（站）在開展廣場文化活動中，要堅持以人為本的理念來搭建廣場文化活動平臺，精心組織，努力創(chuàng)作出群眾喜愛和能接受的健康、活潑、積極向上的廣場舞蹈，為群眾積極參與到廣場文化活動提供廣闊的天空。同時，在“文化惠民”工作作風(fēng)上，深入實際，聯(lián)系群眾，傾聽群眾意見，想群眾之所想，急群眾之所急，同群眾生死與共，建立魚水關(guān)系。

篇8

一、農(nóng)村廣場文化的特征及作用

1.公共性。公共性是廣場文化最突出的特點。廣場是一個群眾公共生活較為集中的生活與休閑場所，也是人們社交、休閑與娛樂、集會的場所。在廣場文化活動中，人們根據(jù)不同的愛好和需求，自發(fā)開展藝術(shù)交流和健身活動。所以我們可以多舉辦一些趣味性、娛樂性、參與性、互動性較強的文藝表演活動，在活動中多采用平民化、大眾化的方式，使人們受到教育與啟迪，從而提升自身文化素質(zhì)。

2.群眾性和社會性。廣場文化以群眾的廣泛參與為基礎(chǔ)，每天早晚在廣場活動的人群熱鬧非凡，從四面八方向廣場匯聚的人群，他們平等交流，沒有貧富貴賤之分，盡情釋放壓力，展示各種各樣的才藝。

3.多元性和多樣性。廣場文化活動具有形式上的多元性和內(nèi)容上的多樣性，相聲、小品、魔術(shù)、雜技、說唱藝術(shù)等等，內(nèi)容豐富多彩。

4.娛樂性。隨著廣場文化活動的日益普及、活動內(nèi)容的豐富和參與人數(shù)的劇增，以及那些不親身參與活動而是觀看或欣賞活動人群的增多，廣場文化活動的娛樂性就不知不覺地顯露出來。每天晨晚廣場上總是熱鬧非凡，有跳老年秧歌的、集體舞和交際舞；有老中青混雜跳健身舞的；有青年懷抱吉它自彈自唱的；有少年兒童開著各式童車奔跑的；還有舞劍弄棒健身的，等等。

二、豐富農(nóng)村廣場文化活動內(nèi)容和形式

1.堅持社會主義先進文化引領(lǐng)新農(nóng)村廣場文化建設(shè)。農(nóng)村思想文化陣地需要社會主義先進文化去占領(lǐng)，否則，封建主義、資本主義等腐朽文化就會影響新農(nóng)村的發(fā)展。廣場作為新農(nóng)村文化建設(shè)的重要陣地，為了保持新農(nóng)村建設(shè)沿著社會主義方向發(fā)展，要嚴格把握廣場文化活動先進思想教育的方向，充分發(fā)揮社會主義先進文化對新農(nóng)村廣場文化建設(shè)的引領(lǐng)作用。列寧強調(diào)“要善于用通俗易懂的語言，并且能夠借助于日常生活中他們所知道的事實?！?/p>

這要求我們將先進的理論觀念通俗化、大眾化。從村民實際生活中挖掘題材，利用村民喜聞樂見的廣場文化活動形式開展先進理論教育，如：開展“中國夢”教育、社會主義核心價值觀教育等。還要充分利用廣場內(nèi)文化墻、科普小黑板、閱報欄、標語等各種宣傳輿論工具宣傳社會主義先進文化，加強愛國主義、集體主義、社會主義宣傳教育，擴大思想道德教育的覆蓋面。廣場文化建設(shè)要充分發(fā)揮先進廣場文化的輿論導(dǎo)向作用，堅持先進的理論武裝人，以高尚的精神塑造人，真正做到社會主義先進廣場文化深入人心。

2.廣場文化活動形式要貼近村民生活。村民是廣場文化建設(shè)的實踐者，又是受益者。廣場文化的感召力和生命力取決于村民對廣場文化的認同感和參與度。廣場文化活動要堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的“三貼近”原則，從群眾實際生活中提取素材、汲取營養(yǎng)，特別是鼓勵農(nóng)民創(chuàng)作村民喜愛的思想健康的戲曲、小品、相聲等優(yōu)秀節(jié)目，才能調(diào)動村民參與廣場文化活動的主動性和積極性。隨著新型農(nóng)民對科學(xué)知識、技能等渴望，舉辦知識型、技能型廣場活動，如科普知識宣傳、技能培訓(xùn)、知識競賽等，滿足村民的多層次文化需求。

3.挖掘地方特色，打造?V場文化品牌。“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的?！边@決定了農(nóng)村廣場文化具有地域性特點。任何一種新的文化興起都需要從舊有文化中汲取養(yǎng)料，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、地方特色文化中創(chuàng)新、發(fā)展起來，文化具有傳承屬性。所以，新興的農(nóng)村廣場文化需要立足于本地區(qū)的地理與歷史文化特色，挖掘地方歷史文化資源的特色，不斷增強廣場文化的生命力。

三、農(nóng)村廣場文化建設(shè)的建議

1.積極引導(dǎo)，提高認識。廣場的群眾性、流動性決定了它具有廣泛的宣傳效應(yīng)和社會效益。農(nóng)村成人教育工作者要積極配合街道，加強對廣場文化的正確引導(dǎo)，促進廣大市民形成對廣場文化的正確認識，把廣場文化引向活動自發(fā)與管理有序相結(jié)合、業(yè)余與專業(yè)演出相結(jié)合、普及與提高相結(jié)合的發(fā)展軌道。

2.提供服務(wù)，加強管理。在建設(shè)廣場時不僅要考慮廣場的綠化，更要考慮到廣場的活動空間，方便廣場文化活動的開展。街道社區(qū)教育中心、街道文體中心要成為組織群眾、鼓舞群眾的得力助手，在舉辦大型活動中成為具體組織管理者，以新穎、健康、文明、向上的文化活動吸引群眾參與，滿足人民群眾日益增長的文化需求。

篇9

一、廣場文化的興起

當前條件下，廣場文化不僅在一些大城市中有著廣闊的發(fā)展舞臺，就是在一些中小城市也能找到其生根的土壤。究其原因，主要是改革開迪以來，隨著經(jīng)濟條件的改善，群眾生活水平的不斷提高，人們對文化生活的渴望和需求也日益提高。利用閑暇時間走出家庭，參加各種文化活動讓生活更加豐富多彩，這已經(jīng)成為現(xiàn)代人們對生活的新追求。正基于此，廣場文化在各大中小雉市悄然興起，如星星之火，燃遍大街小巷。每個清晨和傍晚，各區(qū)小公園，人民廣場、兒童公園、生活小區(qū)等能活動的場所，都會看到自娛自樂的人們。上至白發(fā)人，下至學(xué)齡兒童，有的練功、有的舞劍，就連從前視跳舞沒“好人”的“老正統(tǒng)”、“老封建”的中老年人也歡快地跳起了老年迪斯舞?？粗装l(fā)人，黑發(fā)人在晨曦和晚霞中翩翩起舞，無不讓人感嘆今天生活的美好。。廣場文化的興起，既是廣大群眾對精神文化生活的需求，也是思想觀念上的又一次解放的具體表現(xiàn)，是人們積壓了很久的自娛自樂心理和向往隨心所欲的休閑消遣心理在社會大環(huán)境的影響下，一種宣泄和爆發(fā)。

二、廣場文化的功能

廣場文化與其它群眾文化活動形式相比具有以下凡方面獨特的功能：

（一）活動參與的廣泛性。廣場文化活動規(guī)模一般都比較大，它打破了單純地域、單位、小團體的限制。能夠在較為集中的時間內(nèi)吸收數(shù)以萬計的群眾參與，最具體現(xiàn)群眾文化生活的優(yōu)勢。

（二）活動組織的認可性，廣場文化是一項綜合性很強的社會系統(tǒng)工程，它即要有群眾的廣泛參與，也要有得力的組織者和管理者。因而，廣場文化活動最能體現(xiàn)政府行為，從而相應(yīng)保證廣場文化活動的質(zhì)量和效果。廣場文化活動獲得成功并取得良好的社會效益，取決于各級宣傳文化部門的認真策劃、精心組織。而且，對成功的廣場文化活動也使得政府在群眾中的威信進一步提高，宣傳文化部門的工作作用也得到政府和群眾的肯定。

（三）廣場文化的深遠性。廣場文化活動由于參加人多，演出節(jié)目質(zhì)量一般相對較高，再加上新聞媒介傳播，使其具有較大的影響力。

三、廣場文化的走向

廣場文化要想保持健康持久地開展下去，需要政府、社會以及各個部門的積極扶植、支持和參與。同時也要加強組織管理，做好這項工作，需要遵循以下幾點：

（一）加強業(yè)務(wù)指導(dǎo)和組織管理。有些文化活動是由政府部門有組織進行的，也有一些群眾自發(fā)的。除了自娛自樂，難免魚目混珠，這就會產(chǎn)生一些負面的影響。如有些人借搞文化活動出名，搞一些封建迷信的宣傳和文化品位低級的活動，或不分地點、時間隨便設(shè)置卡拉OK演唱、擺攤設(shè)賭、噪音很大，嚴重擾民，影響群眾的正常生活。這些問題都有待政府和文化職能部門加強組織和管理。

篇10

【關(guān)鍵詞】群眾文化 廣場文化 和諧社會

引言：隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和城市化進程的加快，人民群眾的生活水平不斷提高，對精神生活的需求日益增加，廣場文化隨之興起?，F(xiàn)在廣場文化已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪械囊徊糠?，成為豐富人們精神生活的一種重要形式。廣場文化的繁榮發(fā)展不僅有利于人民群眾的身心健康，而且對構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要意義。

1.廣場文化的特點

1.1廣場文化的開放性和廣泛參與性

廣場作為人民大眾的娛樂活動場所，具有公益性和開放性特點，所有的人不分性別、身份、年齡等的差別，都可以參與到廣場活動中去。這使得廣場文化具有開放性和廣泛參與性特點。在廣場文化活動中，每個人可以是參與者，也可以是欣賞者，還可以根據(jù)自己的意愿參加哪種活動，在這些活動中放松身心，自娛自樂。

1.2廣場文化內(nèi)容和形式的豐富多彩性

廣場文化不僅具有開放性和廣泛參與性特點，而且活動的內(nèi)容和形式多種多樣。隨著社會的發(fā)展，廣場文化在活動內(nèi)容上也更加豐富多彩[1]。既有民間大眾文化，也有高雅的藝術(shù)文化；既有藝術(shù)表演，又有體育健身活動。在文化活動形式上，既可以是體操、武術(shù)，也可以是音樂、演講等；既可以是個人表演，也可以是群體表演，表演形式不拘一格，類型多樣。

2.廣場文化與構(gòu)建社會主義和諧社會

2.1廣場文化是社會物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展的產(chǎn)物

隨著我市經(jīng)濟的不斷騰飛，新農(nóng)村建設(shè)的不斷推進，在國家加強發(fā)展精神文明建設(shè)的時代背景下，精神文明建設(shè)也不斷進步。作為精神文明建設(shè)的一部分，廣場文化伴隨物質(zhì)文明的發(fā)展如雨后春筍般出現(xiàn)。我市先后建立了東輝公園、鏡屏公園等文化廣場，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立自己特色的城鎮(zhèn)文化廣場，如箬橫的橫濱廣場、松門的幸福廣場等，村級也都建立小型文化廣場，這些廣場為茶余飯后的廣大人民群眾、退休藝術(shù)愛好者、各個藝術(shù)社團、外來務(wù)工人員提供很好的去處和豐富的娛樂節(jié)目。

2.2廣場文化為構(gòu)建社會主義和諧社會提供精神動力

構(gòu)建社會主義和諧社會，需要在社會主義先進文化建設(shè)的引導(dǎo)下，大力建設(shè)社會主義和諧文化。廣場文化作為群眾文化活動的一種形式，在日常的廣場文化活動中，人民群眾潛移默化地受到廣場文化的熏陶。又因為廣場文化具有開放性、廣泛參與性等特點，這種特點使得廣場文化對群眾的影響范圍更廣泛[2]。良好的廣場文化可以增強群眾的凝聚力，有意識無意識地就承擔(dān)了傳播先進文化的載體，是傳播社會主義先進文化的一個重要陣地。在陶冶人民群眾情操的同時，也給外來務(wù)工人員提供了很好的去處，豐富外來務(wù)工人員的精神生活，減少賭博、酗酒、打架斗毆等很多不良的社會陋習(xí)，促進社會穩(wěn)定，加強了社會主義和諧社會的建設(shè)。因此，政府的文化部門要加強對廣場文化傳播內(nèi)容的管理，引導(dǎo)廣場文化向著積極、健康的方向發(fā)展，而不能讓廣場成為一個宣傳封建迷信等不良文化思想的舞臺。

2.3廣場文化是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要組成部分

黨的十以后，我國社會主義形成了經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等五位一體的總體布局。構(gòu)建社會主義和諧社會，必須做到五位一體全面發(fā)展。社會主義先進文化既是我國精神文明建設(shè)的一部分，又是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成成分，在社會發(fā)展中具有重要的推動作用[3]。構(gòu)建我市社會主義和諧社會必然要注重加強社會主義文化建設(shè)。廣場文化作為社會主義文化建設(shè)的一部分，豐富了人們?nèi)罕姷木裆睿瑸闃?gòu)建社會主義建設(shè)提供精神動力和支持。我市要構(gòu)建社會主義和諧社會，廣場文化也將是和諧社會文化建設(shè)的一個重要組成部分。

3.構(gòu)建和諧社會條件下加強廣場文化建設(shè)的措施

3.1加強廣場文化機制和管理

目前，廣場文化活動的內(nèi)容、形式、組織和管理等方面還不是很完善。在新形勢下，政府文化部門要創(chuàng)新管理，加強廣場文化機制建設(shè)，使廣場文化在社會化、事業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化思路的指導(dǎo)下形成完備的體系。比如，對廣場文化的活動內(nèi)容和活動形式以及活動的組織等方面形成相應(yīng)的制度，保證廣場文化在制度下運行。對于廣場文化的管理也十分重要，廣場文化在群眾中的影響范圍非常大，如果管理不善，不僅不能傳播社會主義先進文化，還可能會使廣場成為一個傳播不良思想的場所。因此，政府部門要加強對廣場文化的管理，使它發(fā)揮應(yīng)有的作用。

3.2加強廣場文化活動內(nèi)容與形式建設(shè)

在構(gòu)建和諧社會的新環(huán)境下，廣場文化要在堅持可持續(xù)發(fā)展的前提下，更加注重以人為本，為人民群眾服務(wù)，維護社會和諧、穩(wěn)定。首先，在廣場文化內(nèi)容上，更加貼近群眾，貼近生活。廣場文化建設(shè)要充分了解群眾的需求，滿足他們的需要，讓群眾主動地參與到廣場文化活動中來[4]。其次，在廣場文化活動形式上，要與時俱進，注重形式多樣化。廣場文化要跟隨時代的步伐，與時俱進，開展更多形式的廣場文化活動，滿足群眾的多樣化需求等。

4.結(jié)束語

廣場文化作為社會主義文化的一部分，不僅豐富了人民群眾的精神生活，而且是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分，為構(gòu)建和諧社會提供精神動力和支持，有利于我市社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。為了更好地發(fā)展廣場文化，推進我市社會主義和諧社會文化建設(shè)工作，需要加強廣場文化機制建設(shè)和豐富廣場文化活動內(nèi)容和形式等，這樣才能使廣場文化更好地為人民服務(wù)，為社會主義和諧社會服務(wù)。

參考文獻：

[1]李少奇，鄒子為，陳以璇.廣場健身舞在社區(qū)文化建設(shè)中的作用、問題及對策[J].科技信息，2009（19）：46-47