導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇放課后的婚禮，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

課題

花之歌

課型

略讀課文

授課

時(shí)間

1課時(shí)

教學(xué)

目標(biāo)

1.訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。

2.掌握作者描寫(xiě)景物的方法。

3.了解花的作用及其神韻和品格,體會(huì)作者想象的奇特。

教學(xué)

重點(diǎn)

1.通過(guò)學(xué)習(xí)課文，感受作者對(duì)花的愛(ài)戀與贊美。

2.想象文字描寫(xiě)的意境，體會(huì)作者的感情，感受花的美麗。

教學(xué)

難點(diǎn)

通過(guò)理解重點(diǎn)詞語(yǔ)來(lái)體會(huì)詩(shī)人奇特的想象。

教具

準(zhǔn)備

課件

教學(xué)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)意圖

導(dǎo)入

（

）分鐘

一、師生談話，導(dǎo)入課題。

1.人們都喜歡花，那五顏六色、清香四溢的鮮花裝點(diǎn)了人們的生活。我們隨時(shí)隨地可見(jiàn)那些美麗的鮮花：生日宴會(huì)上的康乃馨，婚禮現(xiàn)場(chǎng)的紅玫瑰，校園花壇里的白牡丹……人們賦予鮮花許許多多的含義。今天我們就來(lái)加深對(duì)花的認(rèn)識(shí)，讓我們來(lái)看看黎巴嫩的紀(jì)伯倫是怎樣看待鮮花的。

談話環(huán)節(jié)可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)氛圍，使學(xué)生興趣被激發(fā)，能夠集中精力到新的學(xué)習(xí)任務(wù)中來(lái)。

（板書(shū)課題：花之歌）

2.

紀(jì)伯倫簡(jiǎn)介，學(xué)生初步了解。

新課

教學(xué)

（

）分鐘

二、初讀課文，整體感知。

（一）初讀，解決字詞。

1.讀課文，用自己喜歡的方式認(rèn)識(shí)生字詞語(yǔ)，掃除字詞障礙。

2.出示詞語(yǔ)。

【出示課件2】

蒼穹

墜落

孕育

冠冕

贈(zèng)予

祭獻(xiàn)

搖曳

旖旎

馥郁

凝視

瓊漿

婆娑

心馳神往

顧影自憐

孤芳自賞

3.

指名讀詞語(yǔ)，相機(jī)解釋詞語(yǔ)意思。

（二）讀懂文意

1.在文中，作者將花比作了什么？

（大自然的話語(yǔ)、從蒼穹墜落在綠茵中的星星、諸元素之女、親友之間交往的禮品、婚禮的冠冕以及生者贈(zèng)與死者最后的祭獻(xiàn)。?）（板書(shū)：大自然的話語(yǔ)

星星

諸元素之女

禮品

婚禮的冠冕

生者贈(zèng)予死者最后的祭獻(xiàn)）

2.在這首為花兒唱的贊歌里，花兒是一個(gè)什么樣的形象？

（花兒是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者，它向往光明，與萬(wàn)物和諧共處。）

三、再讀課文，深入分析。

1.同學(xué)自由朗讀，注意讀出文章的感情和節(jié)奏，感性體會(huì)紀(jì)伯倫散文詩(shī)清麗流暢的語(yǔ)言風(fēng)格。

出示本課的難理解的詞語(yǔ)，便于學(xué)生用較短的時(shí)間掌握這些詞語(yǔ)，為理解課文打基礎(chǔ)。同時(shí)，還可以學(xué)到一些學(xué)習(xí)詞語(yǔ)的方法。

以問(wèn)題方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生讀懂文意，使學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)明確，注意力集中。隨著問(wèn)題的逐步解決，課文的大意也就明確了。

2.教師范讀課文。

【出示課件3】

將花比作“大自然的話語(yǔ)”和“諸元素之女”，共同暗示了一個(gè)什么樣的自然現(xiàn)象?

（花是大自然給人類(lèi)的饋贈(zèng)，春天發(fā)芽，夏天生長(zhǎng)，秋天變黃，冬天枯萎。等到春天來(lái)臨，鮮花又重新開(kāi)放。在自然界周而復(fù)始，完成一個(gè)循環(huán)，然后再開(kāi)始下一個(gè)循環(huán)。）

【出示課件4】

“清早，我同晨風(fēng)一道將光明歡迎；傍晚，我又與群鳥(niǎo)一起為它送行?！闭?qǐng)你用自己的話說(shuō)說(shuō)這句話的意思。

（“我”是野地里的花，“我”在晨風(fēng)中看著太陽(yáng)升起來(lái)，光明降臨；傍晚時(shí)分，群鳥(niǎo)歸林，我看著太陽(yáng)一點(diǎn)一點(diǎn)地從西山頭落下去。“我”是屬于自然的，我享有和自然界其他生命同樣的生活。）

【出示課件5-7】本文想象奇特，綜合運(yùn)用了哪些修辭手法？從文中找出相關(guān)句子來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

（文中綜合運(yùn)用了比喻、擬人、排比等多種修辭手法構(gòu)建了一幅大自然美麗和諧的圖畫(huà)。）

預(yù)設(shè)：“我是大自然的話語(yǔ)”“我是星星”“我是諸元素之女”“我是親友之間交往的禮品；我是婚禮的冠冕；我是生者贈(zèng)與死者最后的祭獻(xiàn)?！边@些句子都是比喻句。

“我微睡時(shí)，黑夜星空的千萬(wàn)顆亮晶晶的眼睛對(duì)我察看；我醒來(lái)時(shí)，白晝的那只碩大無(wú)朋的獨(dú)眼向我凝視。

此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是讓學(xué)生感知一些優(yōu)美句子的特點(diǎn)，了解修辭手法的作用。

”

“我婆娑起舞，芳草為我鼓掌。”這些句子都是擬人句。

“冬將我孕育；春使我開(kāi)放；夏讓我成長(zhǎng)；秋令我昏昏睡去?！边@組句子是排比句。

四、分組探討，體悟感情。

1.小組討論：這篇課文表達(dá)了作者的什么感情？

（學(xué)生結(jié)合課文討論，教師巡視）

2.學(xué)生反饋匯報(bào)，教師指導(dǎo)：

這首散文詩(shī)表意是寫(xiě)花，但真正是寫(xiě)人，詩(shī)人正是利用花這種大自然的語(yǔ)言，來(lái)寄托自己的偉大情操，同時(shí)也號(hào)召我們要“仰望高空，對(duì)光明心馳神往；不顧影自憐，也不孤芳自賞”。（板書(shū)：仰望高空

對(duì)光明心馳神往）

小組討論，教師指導(dǎo)，使學(xué)生能夠從更深層次來(lái)理解課文，了解作者的內(nèi)心情感。

課堂小結(jié)及拓展延伸（??）分鐘

五、對(duì)比閱讀，學(xué)會(huì)想象。

1.自讀課后的“閱讀鏈接”，說(shuō)一說(shuō)這段文字與課文有什么相同的地方？

（想象奇特）

2.說(shuō)一說(shuō)你學(xué)到了什么？

（學(xué)習(xí)在敘述中加上奇特的想象，讓文章更加生動(dòng)，耐人尋味。）

通過(guò)對(duì)比閱讀使學(xué)生認(rèn)識(shí)奇特想象的好處，引導(dǎo)學(xué)生在今后的寫(xiě)作中合理運(yùn)用。

板書(shū)

內(nèi)容

大自然的話語(yǔ)

星星

花之歌

諸元素之女

仰望星空

禮品

對(duì)光明心馳神往

婚禮的冠冕

生者贈(zèng)予死者最后的祭獻(xiàn)

課堂作業(yè)新設(shè)計(jì)

一、給下列字選擇正確的讀音。

墜（duò

zhuì）落

祭（sì

jì）獻(xiàn)

凝（yí

níng）視

朝（cháo

zhāo）露

仰（yǎng

yáng）望

哲（zhé

zhè）理

二、按要求寫(xiě)句子。

1.我是從蒼穹墜落在綠茵中的星星。（縮句）

2.芳草為我優(yōu)美的舞姿鼓掌。（改為反問(wèn)句）

三、選詞填空。

孤芳自賞

心馳神往

顧影自憐

我總是仰望高空，對(duì)光明

；我從不

，也不

。

【答案】

一、zhuì

jì

níng

zhāo

yǎng

zhé

二、1.我是星星。

2.難道芳草不為我優(yōu)美的舞姿鼓掌嗎？

三、心馳神往

顧影自憐

孤芳自賞

課后反思

《花之歌》通過(guò)花語(yǔ)的傾心流露，構(gòu)建了一幅大自然美麗和諧的圖畫(huà)，圖畫(huà)中有詩(shī)意的浪漫，也有現(xiàn)實(shí)的真實(shí)。既寫(xiě)出了花的成長(zhǎng)與芬芳，又袒露出了花的凋謝命運(yùn)，紀(jì)伯倫的詩(shī)有著哲理寓意深邃，是用詩(shī)意的敘述和思考的敏銳來(lái)書(shū)寫(xiě)人生的。

在教學(xué)過(guò)程中，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在讀通文章之后出示一些重點(diǎn)語(yǔ)句。我在教學(xué)中能夠放手給學(xué)生，讓他們?cè)谖谋局谐浞制肺锻诰蛘Z(yǔ)言的魅力內(nèi)涵。讓學(xué)生邊讀邊想象，由理解句子表面的意思過(guò)渡到感悟作者蘊(yùn)藏在句子中的情感，小組討論階段，學(xué)生在充分討論的過(guò)程中對(duì)作者的情感就有了一定的感悟，再通過(guò)教師的點(diǎn)撥指導(dǎo)，認(rèn)識(shí)上就更深一層次，對(duì)今后閱讀紀(jì)伯倫的作品幫助很大。

最后通過(guò)對(duì)比閱讀總結(jié)寫(xiě)作方法，為今后的習(xí)作奠定基礎(chǔ)。由于注重了寫(xiě)作方法的學(xué)習(xí)，對(duì)朗讀的指導(dǎo)就比較少，在以后的教學(xué)中要注意教學(xué)時(shí)間的合理分配。

備課素材

【作者介紹】

紀(jì)伯倫（1883～1931），黎巴嫩詩(shī)人、散文作家、畫(huà)家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓。兩年后回到祖國(guó)，進(jìn)貝魯特“?？爽敚Ｖ牵睂W(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫(huà)。學(xué)習(xí)期間，曾興辦《真理》雜志，態(tài)度激進(jìn)。1908年發(fā)表小說(shuō)《叛逆的靈魂》，激怒當(dāng)局，作品遭到查禁焚毀，自己被逐，再次前往美國(guó)。后去法國(guó)，在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫(huà)和雕塑，曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。1911年重返波士頓，次年遷往紐約長(zhǎng)住，從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，直至逝世。

紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說(shuō)為主，定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫(xiě)散文詩(shī)為主。他的小說(shuō)幾乎都用阿拉伯文寫(xiě)成，有短篇小說(shuō)集《草原新娘》（1905）、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《折斷的翅膀》（1911）等。紀(jì)伯倫認(rèn)為詩(shī)人的職責(zé)是唱出“母親心里的歌”。他的作品多以“愛(ài)”和“美”為主題，通過(guò)大膽的想象和象征的手法，表達(dá)深沉的感情和高遠(yuǎn)的理想。他的思想受尼采哲學(xué)影響較大。他的作品經(jīng)常流露出憤世嫉俗的態(tài)度或表示某種神秘的力量。他是阿拉伯近代文學(xué)史上第一個(gè)使用散文詩(shī)體的作家，并組織領(lǐng)導(dǎo)過(guò)阿拉伯著名的海外文學(xué)團(tuán)體“筆會(huì)”，為發(fā)展阿拉伯新文學(xué)作出過(guò)重大貢獻(xiàn)。他的作品已譯成世界多種文字，受到各國(guó)讀者的歡迎。他的作品最先介紹到中國(guó)來(lái)的是《先知》（冰心譯，

1931）。從20世紀(jì)50年代起，他的其他作品也逐漸為中國(guó)讀者所了解。

【與文章相關(guān)的資料介紹】

浪之歌（紀(jì)伯倫）

我同海岸是一對(duì)情人。愛(ài)情讓我們相親相近，空氣卻使我們相離相分。我隨著碧海丹霞來(lái)到這里，為的是將我銀白的浪花與金沙鋪就的海岸合為一體；我要用自己的津液讓它的心冷卻一些，別那么過(guò)分的熾熱。

清晨，我在情人的耳邊發(fā)出海誓山盟，于是她把我緊緊摟抱在懷中；傍晚，我把愛(ài)戀的禱詞歌吟，于是他將我親吻。

我生性執(zhí)拗，急躁；我的情人卻堅(jiān)忍而有耐心。

潮水漲來(lái)時(shí)，我擁抱著他；潮水退去時(shí)，我撲倒在他腳下。

曾有多少次，當(dāng)美人魚(yú)從海底鉆出海面，坐在礁石上欣賞星空時(shí)，我圍繞她們跳過(guò)舞；曾有多少次，當(dāng)有情人向俊俏的少女傾訴自己為愛(ài)情所苦時(shí)，我陪伴他長(zhǎng)吁短嘆，幫助他將衷情吐露；曾有多少次，我與礁石同席對(duì)飲，它竟紋絲不動(dòng)，我同它嘻嘻哈哈，它竟面無(wú)笑容。我曾從海中托起過(guò)多少人的軀體，使他們

死里逃生；我又從海底偷出過(guò)多少珍珠，作為向美女麗人的饋贈(zèng)。

夜闌人靜，萬(wàn)物都在夢(mèng)鄉(xiāng)里沉睡，惟有我徹夜不寐；時(shí)而歌唱，時(shí)而嘆息。嗚呼！徹夜不眠讓我面容憔悴。因?yàn)槲覞M腹愛(ài)情，而愛(ài)情的真諦就是清醒。

這就是我的生活；這就是我終身的工作。

雨之歌（紀(jì)伯倫）

我是根根晶亮的銀線，神把我從天穹撒向人間，于是大自然拿我去把千山萬(wàn)壑裝點(diǎn)。

我是顆顆璀璨的珍珠，從阿施塔特女神的皇冠上散落下來(lái)，于是清晨的女兒把我偷去，用以鑲嵌綠野大地。

我哭，山河卻在歡樂(lè)；我掉落下來(lái)，花草卻昂起了頭，挺起了腰，綻開(kāi)了笑臉。

云彩和田野是一對(duì)情侶，我是他們之間傳情的信使：這位干渴難耐，我去解除，那位相思成病，我去醫(yī)治。

雷聲隆隆閃似劍，為我鳴鑼開(kāi)道；一道彩虹掛青天，宣告我行程終了。塵世

人生也是如此：開(kāi)始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下，終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱。

我從湖中升起，借著以太的翅膀翱翔。一旦我見(jiàn)到美麗的園林，便落下來(lái)，吻著花兒的芳唇，擁抱著青枝綠葉，使得草木更加清潤(rùn)迷人。在寂靜中，我用纖細(xì)的手指輕輕的敲擊著窗戶上的玻璃，于是那敲擊聲構(gòu)成一種樂(lè)曲，啟迪那些敏感的心扉。

我是大海的嘆息，是天空的淚水，是田野的微笑。這同愛(ài)情何其酷肖：它是感情大海的嘆息，是思想天空的淚水，是心靈田野的微笑。

課后作業(yè)

基礎(chǔ)積累大鞏固

一、辨字組詞。

冠（

）

增（

）

凝（

）

寇（

）

贈(zèng)（

）

疑（

）

漿（

）

仰（

）

孤（

）

槳（

）

抑（

）

狐（

）

二、在括號(hào)里填上合適的詞語(yǔ)。

（

）的禮品

（

）的風(fēng)光

（

）的眼睛

（

）的瓊漿

（

）的小草

（

）的叫聲

閱讀能力大提升

三、讀下面一段話，完成練習(xí)。

我在原野上

，使原野風(fēng)光更加旖旎；我在清風(fēng)中

，使清風(fēng)芬芳馥郁。我微睡時(shí)，黑夜星空的千萬(wàn)顆亮晶晶的眼睛對(duì)我

；我醒來(lái)時(shí)，白晝的那只碩大無(wú)朋的獨(dú)眼向我

。

1.選擇合適的詞語(yǔ)填在句子中的括號(hào)里。

2.用“

”畫(huà)出這段話中寫(xiě)花的作用的句子。

3.用“

”畫(huà)出這段話中寫(xiě)外界關(guān)注花的句子。

思維創(chuàng)新大拓展

四、發(fā)揮自己的想象，模仿下面句子的形式寫(xiě)句子。

例：清早，我同晨風(fēng)一道將光明歡迎；傍晚，我又與群鳥(niǎo)一起為它送行。

參考答案：

一、冠軍

日寇

增加

贈(zèng)予

凝視

可疑

泥漿

船槳

仰望

壓抑

孤單

狐貍

二、貴重

美麗

明亮

美味

頑強(qiáng)

動(dòng)聽(tīng)

三、1.搖曳

呼吸

察看

凝視

2.

我在原野上搖曳，使原野風(fēng)光更加旖旎；我在清風(fēng)中呼吸，使清風(fēng)芬芳馥郁。我微睡時(shí)，黑夜星空的千萬(wàn)顆亮晶晶的眼睛對(duì)我察看；我醒來(lái)時(shí)，白晝的那只碩大無(wú)朋的獨(dú)眼向我凝視。

篇2

關(guān)鍵詞：高中政治；探究教學(xué)；策略；高效

中圖分類(lèi)號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2015）28-0010-01

探究式學(xué)習(xí)是新課改下的主要學(xué)習(xí)方式，這種教學(xué)方式體現(xiàn)了新的學(xué)習(xí)精神，學(xué)生的主體地位得以呈現(xiàn)。高中政治教學(xué)采用探究式教學(xué)方式，可以構(gòu)建高效的政治課堂。

一、高中政治探究式教學(xué)剖析

（1）構(gòu)建開(kāi)放課堂，發(fā)掘?qū)W習(xí)潛能。所謂探究式教學(xué)，簡(jiǎn)言之，就是改變傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)方式，旨在通過(guò)對(duì)課題和問(wèn)題的討論、研究、探討等形式，讓學(xué)生自主構(gòu)建知識(shí)，或者找到問(wèn)題的答案、課題的研究成果等。在探究式學(xué)習(xí)開(kāi)展過(guò)程中，教師提出的課題或者論題是必要的探究條件，這個(gè)條件不能忽視，學(xué)生根據(jù)教師確定的課題、問(wèn)題而進(jìn)行探究，親自尋求出答案，教師給予必要的規(guī)范和指導(dǎo)。

（2）適當(dāng)點(diǎn)撥，規(guī)范方向。引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展探究學(xué)習(xí)時(shí)，教師不是坐視不管，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，對(duì)自主學(xué)習(xí)的方法進(jìn)行指導(dǎo)，在學(xué)生困惑時(shí)給予點(diǎn)撥，在學(xué)生探究偏離“軌道”時(shí)及時(shí)指出，以規(guī)范探究的方向。如“流通中的貨幣量是不是越多越好”問(wèn)題的討論和探究，這個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較復(fù)雜，教師的方法指導(dǎo)很有必要。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從流通中的貨幣量公式等方面進(jìn)行分析和探討，使學(xué)生的探究、探討有一個(gè)正確的方向，為學(xué)生的有效探究提供幫助。

（3）合作探究，培養(yǎng)自學(xué)能力。探究學(xué)了重探究過(guò)程之外，還應(yīng)該注重學(xué)生合作學(xué)習(xí)成果的交流。交流是探究的目的，探究是交流的手段和方法。此外，布置探究性的課外作業(yè)，也可以激發(fā)學(xué)生合作探究的欲望。如學(xué)習(xí)“在文化生活中選擇”后，教師可以布置探討性的課外作業(yè)：1）調(diào)研生活中落后、腐朽的文化有哪些？追尋落后文化、腐朽文化在生活中根深蒂固的原因是什么？2）調(diào)查班級(jí)同學(xué)，有多少人相信電腦算命？你相信嗎？部分學(xué)生相信迷信的原因是什么？請(qǐng)你根據(jù)所學(xué)的文化知識(shí)，談?wù)劷鉀Q部分學(xué)生迷信電腦算命的有效途徑。這樣的課外作業(yè)，較之于背誦、記憶知識(shí)點(diǎn)，更利于激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，有利于真正提高學(xué)生的思想政治水平。

二、高中政治進(jìn)行探究式教學(xué)的主要策略

（1）精心設(shè)計(jì)探究問(wèn)題。探究問(wèn)題不同于一般的問(wèn)和答的問(wèn)題，探究問(wèn)題一般具有探究的重要意義和必要性，不通過(guò)探究和合作，問(wèn)題難以得到有效解決。并且，探究問(wèn)題的答案一般沒(méi)有約定俗成的固定答案，有時(shí)也沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)答案，答案帶有明顯的不確定性和不唯一性，更包含創(chuàng)新性。教師的探究問(wèn)題的給出更應(yīng)該以發(fā)展學(xué)生的能力為中心，以培養(yǎng)學(xué)生合作探究為重心，以培養(yǎng)和提高創(chuàng)新思維能力為宗旨，因此，探究問(wèn)題更應(yīng)該精心設(shè)計(jì)和巧妙提出。學(xué)習(xí)“文化生活”時(shí)，對(duì)于落后文化和腐朽文化的認(rèn)識(shí)以及對(duì)落后文化、腐朽文化的抵制和克服是本節(jié)課的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。因此，給出幾個(gè)文化意識(shí)形態(tài)，如：網(wǎng)絡(luò)游戲、電腦算命、看風(fēng)水、豪華婚禮、體育運(yùn)動(dòng)、千手觀音、抗震救災(zāi)圖片展等，讓學(xué)生以小組為單位，對(duì)這些文化形態(tài)進(jìn)行討論、分析，分別說(shuō)說(shuō)哪些是先進(jìn)文化，哪些是落后的文化，如何抵制落后文化等。提高學(xué)生的思想政治水平，是政治教學(xué)的主要目標(biāo)。因此，教師可以選擇兩會(huì)熱點(diǎn)等設(shè)計(jì)探究性話題、針對(duì)時(shí)事政治設(shè)計(jì)探究問(wèn)題，通過(guò)開(kāi)展評(píng)論、評(píng)述、角色模擬等提高學(xué)生的政治意識(shí)。如學(xué)習(xí)“消費(fèi)的類(lèi)型”一節(jié)內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生課后進(jìn)行一次調(diào)研活動(dòng)，調(diào)查購(gòu)房熱問(wèn)題，做個(gè)調(diào)研，寫(xiě)個(gè)調(diào)查報(bào)告，寫(xiě)個(gè)政治小論文等。這既實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外的完美整合，也訓(xùn)練了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，提高學(xué)生的探究能力。

（2）有序開(kāi)展探究活動(dòng)。1）創(chuàng)設(shè)愉快的探究情境。探究情境是探究學(xué)習(xí)成敗的基礎(chǔ)和根本保證，開(kāi)放性的學(xué)習(xí)環(huán)境使學(xué)生樂(lè)于表達(dá)所知、所想。課之初提出探究問(wèn)題，是行之有效的創(chuàng)設(shè)愉快的探究情境的主要方法之一。如教學(xué)“多彩的消費(fèi)”中的“影響消費(fèi)的因素”時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)以下情境：如果有一天，房?jī)r(jià)居高難下，有人工作了一輩子，都難以買(mǎi)到稱心如意的住房；有的雖然買(mǎi)了房子，卻要還十幾年、二十幾年的房貸；而有的人有多個(gè)住房，甚至有幾處別墅。請(qǐng)分析出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，這種現(xiàn)象利于提高整個(gè)社會(huì)的消費(fèi)水平嗎？請(qǐng)你提出相應(yīng)的措施。這個(gè)問(wèn)題與學(xué)生的生活實(shí)際密切相關(guān)，且也是一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題，容易引起學(xué)生的注意，引發(fā)學(xué)生對(duì)這一社會(huì)問(wèn)題的思考和探究。2）設(shè)計(jì)學(xué)生感興趣的探究問(wèn)題。設(shè)計(jì)探究問(wèn)題時(shí)，注重學(xué)生的可接受性和興趣性，注重學(xué)科間的交融和滲透，凸顯政治的實(shí)踐性和應(yīng)用性。如學(xué)習(xí)“納稅與稅收”時(shí)，結(jié)合生活中的一些偷稅、漏稅的實(shí)例，引發(fā)學(xué)生探討。如某板材廠廠長(zhǎng)為了資金能夠周轉(zhuǎn)，在稅收上做起了文章：做“賬外賬”少交稅、弄個(gè)“殘疾證”免于交稅、造個(gè)假證明說(shuō)廠子倒閉、破產(chǎn)等，最后受到法律的嚴(yán)厲制裁。那么，這個(gè)廠長(zhǎng)是觸犯了什么法律而接受法律制裁？

三、結(jié)束語(yǔ)

政治課的探究學(xué)習(xí)不能忽視教師的“引導(dǎo)”，離開(kāi)教師的引導(dǎo)，學(xué)生的探究會(huì)失去導(dǎo)向，迷失航向。因此，探究學(xué)習(xí)的開(kāi)展，探究問(wèn)題的給出、過(guò)程的指導(dǎo)、結(jié)果的評(píng)價(jià)等，教師的“導(dǎo)”都發(fā)揮著不可替代的巨大作用。但指導(dǎo)也應(yīng)有度，否則，學(xué)生的自主、探究、合作、體驗(yàn)也就失去了意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]許杭建.對(duì)高中政治探究性教學(xué)的思考[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2009（12）.

篇3

一、在西方文化基礎(chǔ)上理解西方文學(xué)作品

在外國(guó)文學(xué)的教學(xué)中，學(xué)生最不容易理解的是西方國(guó)家的文學(xué)作品，學(xué)生之所以難以進(jìn)入西方文學(xué)的世界，主要是因?yàn)槲鞣轿膶W(xué)是完全不同于我們東方文學(xué)的另一種異質(zhì)的文學(xué)，而東西方文學(xué)之所以不同的本質(zhì)則在于文化基因的不同，也就是產(chǎn)生文學(xué)作品的文化背景的不同。不同的文化背景下產(chǎn)生的文學(xué)是不同的，因此想要正確理解異質(zhì)文化背景下的文學(xué)，首先要強(qiáng)調(diào)的就是各國(guó)文化的不同，當(dāng)然從大的范圍來(lái)講，主要是東西方文化的不同。要想真正地認(rèn)識(shí)了解外國(guó)文學(xué)作品（主要是西方文學(xué)作品），就必須了解西方的文化。教師在課堂上講授外國(guó)文學(xué)課程時(shí)一定要多介紹不同國(guó)家的文化背景，在這樣的背景下才會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的文學(xué)作品，并且也要讓學(xué)生帶著那個(gè)國(guó)家的文化觀念去理解他們的作品，隨后可以再用我們東方人的眼光去看待作品。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，對(duì)西方文化傳統(tǒng)的把握對(duì)于理解西方文學(xué)作品是具有重要意義的。在外國(guó)文學(xué)課堂上，對(duì)西方文化的介紹可以包括許多方面，宗教的、藝術(shù)的、哲學(xué)的，等等，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在西方文化的基礎(chǔ)上去理解他們的文學(xué)。應(yīng)該說(shuō)在以往的外國(guó)文學(xué)教學(xué)中教師已經(jīng)注意到這些問(wèn)題，但關(guān)注程度還不夠，所以仍需高度重視此問(wèn)題。在課堂上，教師要盡可能充分準(zhǔn)確地介紹西方文化的內(nèi)質(zhì)，可以進(jìn)行中西方文化的比較，但不宜做優(yōu)劣的評(píng)價(jià)，可以提出一些問(wèn)題，讓學(xué)生們自己去進(jìn)行思考。比如人們常把中西方文化的文化特征分別概括為個(gè)體文化和群體文化。在中國(guó)兩千多年的封建社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的是儒家思想。中國(guó)人向來(lái)以自我貶抑的思想作為處事經(jīng)典，這便是儒家的“中庸之道”?！爸小笔侨寮易非蟮睦硐刖辰?，人生處世應(yīng)以仁、義、禮、智、信的思想道德觀念作為每個(gè)人的行為指南，待人接物，舉止言談要考慮溫、良、恭、儉、讓，以謙虛為榮，以虛心為本，反對(duì)過(guò)分地暴露自己表現(xiàn)自我。因此，中國(guó)文化體現(xiàn)出群體性的文化特征，這種群體性的文化特征是不允許把個(gè)人價(jià)值凌駕于群體利益之上的。西方文化則從最初的古希臘時(shí)期就表現(xiàn)出了鮮明的個(gè)體文化特征，追求自由，追求個(gè)人的榮譽(yù)。文藝復(fù)興的核心思想人文主義，同樣是以崇尚個(gè)人為中心，宣揚(yáng)個(gè)人主義至上，竭力發(fā)展自己表現(xiàn)自我。西方文化中仿佛不存在“謙虛”這一概念。西方世界中，人們崇拜的是“強(qiáng)者”、“英雄”。有本事，有能力的強(qiáng)者得到重用，缺乏自信的弱者被無(wú)情地淘汰。因此，西方文化一直是一種個(gè)體文化，即個(gè)人價(jià)值凌駕于群體利益之上。一個(gè)偏重群體關(guān)系和整體作用，提倡大家庭理論，一個(gè)偏重個(gè)體能力和英雄主義，提倡個(gè)人主義理論。西方文化主張個(gè)人榮譽(yù)、自我中心、創(chuàng)新精神和個(gè)性自由，而中國(guó)文化是群體文化，主張謙虛謹(jǐn)慎、關(guān)心他人、助人為樂(lè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、中庸之道和團(tuán)結(jié)協(xié)作。那么這兩種文化孰優(yōu)孰劣，無(wú)論怎樣比，都是沒(méi)有答案的，只能是彼此進(jìn)行對(duì)話。在中西方不同的文化內(nèi)涵基礎(chǔ)上，又產(chǎn)生了一系列觀念不同的問(wèn)題，比如英雄觀念，愛(ài)情觀念，性觀念，等等。如在講到《荷馬史詩(shī)》中的《伊利亞特》，就要先講一下西方的英雄觀念，在西方文化中，英雄可以為自己的榮譽(yù)去戰(zhàn)斗，可以為自己心愛(ài)的女人去戰(zhàn)斗，如《伊利亞特》中阿喀琉斯就是為了爭(zhēng)得榮譽(yù)而放棄了生命長(zhǎng)存的可能，希臘聯(lián)軍也是為了幫墨涅拉俄斯奪回妻子而發(fā)動(dòng)了對(duì)特洛伊的戰(zhàn)爭(zhēng)，但這樣的事情一般不會(huì)發(fā)生在中國(guó)。中國(guó)的英雄是要為道義、為正義而戰(zhàn)的，是具有原俠精神的人，比如《眉間尺》中的“黑衣人”，中國(guó)的美女們，無(wú)論是西施、貂蟬還是楊玉環(huán)都為爭(zhēng)戰(zhàn)而被犧牲了，與海倫的命運(yùn)大相徑庭。同樣我們也不宜用中國(guó)的傳統(tǒng)道德觀念去理解勞倫斯的《查泰萊夫人的情人》這樣的作品。當(dāng)然我們也不能就此就認(rèn)為某一種文化好，某一種文化不好，每種文化都各有利弊，我們的比較只是為了說(shuō)明不同，表明差異。在外國(guó)文學(xué)的教學(xué)中還要關(guān)注一個(gè)問(wèn)題，就是別國(guó)的文學(xué)在傳入我國(guó)的過(guò)程中可能會(huì)發(fā)生變異。這其中可能有翻譯的原因，可能有文化過(guò)濾的原因，也可能有文化誤讀的原因。當(dāng)然嚴(yán)格來(lái)講，這也是因?yàn)槲幕漠愘|(zhì)而造成的，但是此時(shí)他們已經(jīng)變異完成了，教師就應(yīng)該分析這種情況，要盡可能在課堂上向?qū)W生展示作品的原貌，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，為什么該部文學(xué)作品會(huì)發(fā)生這些變異。這也應(yīng)該是外國(guó)文學(xué)課程教學(xué)中不可忽視的內(nèi)容。

二、外國(guó)文學(xué)課堂上如何展現(xiàn)西方文化

篇4

長(zhǎng)期以來(lái)，這個(gè)特別的小家庭都被世人關(guān)注著。的確，東西方文化差異巨大，兩地的生活條件更是天壤之別，人們難免要問(wèn)：兩人的感情是一時(shí)沖動(dòng)嗎？他們會(huì)幸福嗎？這樣的婚姻又能走多遠(yuǎn)呢？

轉(zhuǎn)眼5個(gè)春秋，這對(duì)夫妻的故事猶如嵩山山澗一灣清泉潺潺流淌，蕩滌著世間浮躁和功利的塵埃，啟示著人們重新審視生活的真諦……

功夫?yàn)槊?，美?guó)大小姐愛(ài)上中國(guó)農(nóng)民

2001年初春的一個(gè)清晨，吉林省四平市還在冰雪和寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，四平市“少林武術(shù)學(xué)院”的操場(chǎng)上卻早已人聲鼎沸、熱火朝天了。

這里，剛來(lái)的武術(shù)教練王新朋正在給高級(jí)班的學(xué)員們傳授雙節(jié)棍的實(shí)戰(zhàn)技巧，中級(jí)班和初級(jí)班的學(xué)員也圍得里三層、外三層。

“俗語(yǔ)‘劍走偏鋒’指的不單單是劍，它也泛指任何武器無(wú)不是靠‘險(xiǎn)’取勝！雙節(jié)棍正是因其‘險(xiǎn)’向來(lái)備受行家里手所推崇……”王新朋一面講解要領(lǐng)，一面閃轉(zhuǎn)騰挪地做著示范動(dòng)作。兩根雙節(jié)棍在他手里呼呼生風(fēng)，讓人眼花繚亂！

“好！好！”學(xué)員們禁不住熱烈喝彩，其間一位外籍女學(xué)員更是全神貫注。王新朋的課剛一結(jié)束，她便迫不及待地走過(guò)去，抱拳施禮后，操著生硬的中國(guó)話說(shuō)：“我叫勞瑞（Laura），來(lái)自美國(guó)。師傅，您的功夫太厲害了！我希望能得到您的指點(diǎn)！”

王新朋課上伶牙俐齒，課后竟然十分靦腆。他紅著臉用濃重的河南口音謙遜地回答：“我這點(diǎn)功夫可不中，相互切磋吧！”

以后，勞瑞經(jīng)常纏著王新朋求教中國(guó)功夫，而心地善良的王新朋指導(dǎo)起勞瑞這個(gè)洋徒弟來(lái)，也是心細(xì)如發(fā)、熱情似火。盡管勞瑞的漢語(yǔ)水平非常有限，可她跟王新朋的交流卻是那么默契和融洽。兩個(gè)人就這樣慢慢熟識(shí)起來(lái)。

1976年4月，王新朋出生在河南省登封市嵩山深處的大金店鎮(zhèn)王上村，世世代代皆為“面朝黃土背朝天”的農(nóng)民。跟少林寺周邊的孩子一樣，他自幼癡迷少林武術(shù)，并養(yǎng)成了一邊上學(xué)一邊四處拜師練武的習(xí)慣。初中畢業(yè)后，王新朋中招落榜，一位師傅便推薦他到福建省南少林寺繼續(xù)習(xí)武。此后的王新朋系統(tǒng)總結(jié)了南北少林的武術(shù)精髓，功夫突飛猛進(jìn)。2001年年初，王新朋在“中國(guó)少林武術(shù)節(jié)”上獲得套路第二名的不俗成績(jī)。3月，他受聘于吉林省四平市“少林武術(shù)學(xué)院”，做了教練。

勞瑞1972年11月出生在美國(guó)費(fèi)城，父親是位成功的化肥制造商；家里姐弟三個(gè)，她排行老大。1991年，勞瑞進(jìn)入費(fèi)城美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫(huà)，并輔修了計(jì)算機(jī)專業(yè)。大學(xué)畢業(yè)后，她憑借優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)留校做了助教，兩年后還擁有了自己的電腦公司……可以說(shuō)，這是一個(gè)家境優(yōu)越、教育良好、事業(yè)有成的美國(guó)大小姐。

勞瑞雖然在美國(guó)長(zhǎng)大，但對(duì)中國(guó)的悠久歷史和燦爛文化，尤其是中國(guó)的少林功夫興趣甚濃、心馳神往。童年時(shí)，她在美國(guó)已經(jīng)拜師學(xué)了5年中國(guó)功夫；少女時(shí)代，香港動(dòng)作巨星李小龍成為她的偶像。2000年冬天，勞瑞從互聯(lián)網(wǎng)上看到中國(guó)吉林省四平市“少林武術(shù)學(xué)院”正面向世界各國(guó)招生，她馬上報(bào)了名。2001年1月開(kāi)學(xué)的時(shí)間到了，勞瑞毫不猶豫放棄了在美國(guó)舒適的工作和如日中天的事業(yè)，打點(diǎn)行囊告別父母，只身來(lái)到中國(guó)的東北……而今遇到一個(gè)少林故鄉(xiāng)的師傅，她怎能不珍惜？

一個(gè)月后，勞瑞拿出200美元作為學(xué)費(fèi)，恭恭敬敬遞到了王新朋面前。本來(lái)，傳授武藝收取學(xué)費(fèi)是天經(jīng)地義的，可淳樸厚道的王新朋哪肯接受，他推辭說(shuō)：“瞧不起我不是？你繞半個(gè)地球來(lái)到中國(guó)不容易，咱們能認(rèn)識(shí)就是緣分了！”

身懷絕技、豪爽仗義……那天起，王新朋在勞瑞心目中的“東方俠客”形象更為豐滿了。

7月中旬的一個(gè)周末，勞瑞邀請(qǐng)王新朋一起購(gòu)物。中午，兩人正在市區(qū)一個(gè)繁華路段等公交車(chē)，附近突然傳來(lái)一聲呼叫：“搶劫啦！抓賊呀――”他們循聲望去，果見(jiàn)一名年輕女子正在馬路邊沿驚慌失措、惶恐萬(wàn)分，而兩個(gè)搶她手提包的劫匪正朝這邊飛奔逃竄……

“站??！”王新朋突然大喝一聲，一個(gè)箭步跳過(guò)去攔住了劫匪的去路！

“活膩煩了嗎？”見(jiàn)有人攔截，兩個(gè)劫匪同時(shí)拔出雪亮的匕首，罵罵咧咧地向王新朋逼近。兩個(gè)對(duì)一個(gè)！但王新朋寸步不讓。終于，兩把匕首同時(shí)猛地刺向了他的胸膛……就在這千鈞一發(fā)的危急時(shí)刻，王新朋飛身接連兩個(gè)騰空側(cè)踹，兩個(gè)劫匪轉(zhuǎn)眼重重摔在了地上，再也爬不起來(lái)……

這時(shí)，勞瑞跑過(guò)來(lái)一下子將王新朋緊緊擁住，熱淚盈眶地說(shuō)：“王，我愛(ài)上了你！”

原來(lái)，勞瑞雖然比王新朋大了將近四歲，在美國(guó)期間也不乏闊少、帥哥和富豪的追求，但一直還沒(méi)有遇到心儀的男友。就在王新朋拉開(kāi)架勢(shì)與劫匪展開(kāi)對(duì)壘的那一剎那，她眼前突然一亮：這不就是我心目中的李小龍嗎？

王新朋一陣眩暈……

世人矚目：這樣的婚姻究竟能走多遠(yuǎn)

要說(shuō)，王新朋打心底也喜歡著單純的勞瑞，可他又深知自己的身世。彈彈腿腳上的塵土，王新朋憨憨一笑：“別拿我開(kāi)涮了！”

“好吧，那就讓我追求你！”勞瑞認(rèn)真地說(shuō)。果然，她以后對(duì)待王新朋可謂知冷知熱、溫存?zhèn)渲粒〔恢挥X(jué)中，王新朋的心被幸福的暖流包圍起來(lái)。他也墜入了愛(ài)河……

年底，王新朋返鄉(xiāng)探望父母時(shí)，美滋滋地將自己談了一個(gè)美國(guó)女友的事情告訴了老人?？勺屗剂喜患暗氖?，老人當(dāng)頭給他澆了一盆冷水。

王新朋的父母都是老實(shí)巴交的農(nóng)民。在他們的印象中，美國(guó)物質(zhì)富足、思想開(kāi)放，美國(guó)人結(jié)婚、離婚就跟置辦一件新衣服、丟掉一件舊衣服那樣隨意。而兒子王新朋又老大不小了，他們做夢(mèng)都想著抱孫子呢！“啥時(shí)候都別忘了咱們是農(nóng)民，咱們需要的是一輩子本本分分過(guò)日子的媳婦呀！”父母的態(tài)度堅(jiān)決而又沉重，“萬(wàn)一雞飛蛋打，你最后打了光棍可咋辦？”

王新朋是個(gè)孝順的孩子，父母的話又有理有據(jù)，他不得不重新考慮跟勞瑞的愛(ài)情。

返回四平，王新朋將父母的意見(jiàn)坦誠(chéng)地告訴了勞瑞，并于2002年春節(jié)后悄然辭了四平市“少林武術(shù)學(xué)院”的工作，返回了河南老家。

元宵節(jié)那天，嵩山山坳里飄了一天雪花。夜幕降臨，村里人紛紛出來(lái)燃放煙花爆竹，王新朋卻把自己鎖在家里，獨(dú)自品嘗對(duì)勞瑞思念的清苦……

突然，護(hù)院小狗汪汪叫起來(lái)。這會(huì)兒來(lái)了陌生人，是誰(shuí)呢？王新朋起身開(kāi)門(mén)。驀然，他傻在了那里――勞瑞扛著一肩雪花，站到了他面前！王新朋的淚水噴涌而出，他沖過(guò)去緊緊擁住心上人，喃喃地說(shuō)：“不是做夢(mèng)吧……”勞瑞聳聳肩，幽默地回答：“跑了和尚跑不了廟！”

當(dāng)即，王新朋下定決心：和勞瑞聯(lián)起手來(lái)一定做通父母的工作！

這一夜可把王新朋的父母忙活壞了，甭管這個(gè)美國(guó)閨女將來(lái)是不是兒子的媳婦，人家大老遠(yuǎn)跑來(lái)，應(yīng)該招待啊！父親急忙煮水餃、炒臘肉；母親拿點(diǎn)心、倒茶水，還在內(nèi)間專門(mén)為勞瑞鋪上了新棉絮的被褥……

勞瑞在感激中進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，王家人卻不能合眼。

王新朋企圖動(dòng)搖父母：“勞瑞不是你們想象的那種人……”豈料，母親反對(duì)這門(mén)婚事的理由更為充足。原來(lái)，勞瑞的漢語(yǔ)說(shuō)得本來(lái)就不好，來(lái)到這山溝里聽(tīng)起方言來(lái)，簡(jiǎn)直跟聾子差不多。更讓老人不能接受的還有勞瑞的模樣：“黃頭發(fā)、藍(lán)眼睛……趕明兒在村里一露面，人家還不拿她當(dāng)大馬猴看呀！”

強(qiáng)攻不下，王新朋和勞瑞商量采取持久戰(zhàn)術(shù)。不僅如此，兩個(gè)年輕人“先斬后奏”，于2002年12月9日悄悄辦妥了結(jié)婚手續(xù)?？紤]到勞瑞練功的時(shí)間不能耽擱，王新朋不久為勞瑞聯(lián)系了自己恩師釋德虔在登封市開(kāi)辦的“少林國(guó)際武術(shù)學(xué)?！保瑫r(shí)自己也應(yīng)聘到這里做了教練。

為“討好”王新朋的父母，勞瑞可謂煞費(fèi)苦心！

王上村沒(méi)有大規(guī)模的現(xiàn)代化機(jī)械設(shè)備，農(nóng)活仍舊要依靠人工操作，不僅維持生存的糧食要親手耕種才能收獲，日常生活所需要的肉和蔬菜也需要自給自足。勞瑞每得空閑，就來(lái)到王新朋家?guī)兔Ω赊r(nóng)活、干家務(wù)，不會(huì)就學(xué)就問(wèn)，從來(lái)不怕別人笑話。

王新朋的母親有風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎。2003年5月，勞瑞特意委托在美國(guó)的妹妹買(mǎi)了專門(mén)治療關(guān)節(jié)炎的磁療儀郵寄過(guò)來(lái)。那天看望婆婆，勞瑞拿出磁療儀，親自教老人如何使用，還細(xì)心地幫老人推拿按摩。王新朋的父親血壓有點(diǎn)高，勞瑞就請(qǐng)去新疆旅行的朋友捎來(lái)了治療高血壓的天山羅布麻茶。隔三差五，她還為婆婆洗澡剪指甲……

解鈴還需系鈴人。善良的老人看到兒子的洋對(duì)象又細(xì)心又懂事，慢慢地打消了顧慮，露出了笑顏。在一對(duì)戀人的翹首期待中，這一天終于到來(lái)了――2005年中秋，王家殺豬宰羊，為兒子、兒媳補(bǔ)辦了一個(gè)熱熱鬧鬧的婚禮。

消息傳出，不僅王上村、大金店鎮(zhèn)、登封市驚奇，國(guó)內(nèi)媒體也被吸引了。11月24日，《鄭州晚報(bào)》以《登封漢子娶了費(fèi)城媳》為題報(bào)道了王新朋和勞瑞的愛(ài)情故事，《東南快報(bào)》、《大連日?qǐng)?bào)》等緊接著就轉(zhuǎn)載了這篇稿件；進(jìn)入2006年，央視四套、九套又在《華人世界》里相繼播出了兩人的專題片……

此時(shí)，洋媳婦勞瑞早已學(xué)會(huì)了搟面條、包餃子，跟村子里其他人家的媳婦沒(méi)什么兩樣了。但是，在文字和熒屏謳歌這段戀情驚世駭俗的同時(shí)，世人卻持著王家父母曾經(jīng)的觀點(diǎn)，普遍懷疑這個(gè)家庭的牢固性：這個(gè)美國(guó)媳婦能吃得了山里的苦嗎？語(yǔ)言、文化和生活習(xí)慣都不一樣，她能在這里生活多久？

一天，“焦點(diǎn)人物”勞瑞和婆婆一起去登封市賣(mài)棉花。跟往常一樣，她的周?chē)芸炀奂艘蝗嚎礋狒[的路人，其間甚至不乏附近新密的煤礦老板、鄭州的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商等“見(jiàn)過(guò)大世面”的人。

無(wú)意間，勞瑞發(fā)現(xiàn)身后一位40多歲的女棉農(nóng)皮膚黝黑、面容清瘦、服飾儉樸，她情不自禁地驚叫起來(lái)：“哇！你是世界上最美的女人！不是嗎？那些花去一萬(wàn)美元、在愛(ài)琴海的沙灘上曬兩個(gè)月的女人，也沒(méi)有你這種健康的皮膚。”

話音未落，周?chē)娜伺醺勾笮Γ骸斑@么邋遢的農(nóng)村婦女她竟然說(shuō)美。洋媳婦原來(lái)是個(gè)傻子呀！走著瞧吧，等她的傻勁犯過(guò)后，王家有‘洋相’看嘍！”

“傻”并幸福著，率真的愛(ài)情如此美麗

的確，勞瑞剛剛來(lái)到王上村時(shí)是有很多不習(xí)慣的地方。比如：做飯時(shí)廚房濃煙滾滾像是鬧了火災(zāi)，吃飯時(shí)辣椒湮沒(méi)蔬菜，房后圍個(gè)土堆、挖個(gè)土坑就是衛(wèi)生間……而王新朋也有很多不能接受勞瑞的地方：漢堡不咸不甜味如嚼蠟，天寒地凍可樂(lè)里也要加上冰塊，夫妻共同的收入也要嚴(yán)格按勞分成……但是，因?yàn)樾男南嘤?，他們彼此很快就適應(yīng)了對(duì)方。

婚后，小夫妻不僅操持著六畝農(nóng)田，養(yǎng)豬養(yǎng)狗、養(yǎng)雞養(yǎng)鴨，還在自家的庭院里辦了個(gè)武術(shù)學(xué)校。勞瑞通過(guò)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系，不斷有歐美學(xué)員慕名而來(lái)。王新朋做教練，勞瑞則是這些學(xué)員的生活總管，并協(xié)助丈夫?qū)W(xué)員進(jìn)行訓(xùn)練。

勞瑞陶醉在這種亦農(nóng)亦武的生活里，她要回報(bào)第二故鄉(xiāng)里小村的寧?kù)o、村民的淳樸和嵩山的俊美。

一天，勞瑞從一戶村民家經(jīng)過(guò)，無(wú)意中看到了讓人心酸的一幕：一個(gè)七八歲的男孩渾身臟臟的，還被一根草繩拴住了腰！勞瑞看呆了……要知道，這種做法在美國(guó)是犯法的！她下意識(shí)地走進(jìn)這家小院。原來(lái)，因?yàn)榧依锔F，這個(gè)孩子的爸爸、媽媽都去外地打工了。孩子沒(méi)錢(qián)上學(xué)，年邁的奶奶怕看管不了調(diào)皮的孫子，無(wú)奈中只好想出這個(gè)用繩子拴的辦法……聽(tīng)完老人的話，勞瑞的眼睛紅了。善良的她決定為鄉(xiāng)親做點(diǎn)什么。

很快，勞瑞在互聯(lián)網(wǎng)上向國(guó)外朋友介紹了中國(guó)嵩山腳下的王上村，并希望有愛(ài)心的國(guó)外朋友為這兒的貧困兒童募捐。2005年12月，勞瑞收到了國(guó)外捐來(lái)的第一批善款500美元，她轉(zhuǎn)手交給了當(dāng)?shù)氐拇壬茩C(jī)構(gòu)。2006年4月，勞瑞又陸續(xù)收到了國(guó)外匯來(lái)的捐款累計(jì)1300美元，她馬上又把這筆錢(qián)全部送到了當(dāng)?shù)刎毨W(xué)生的手中……

現(xiàn)在，王新朋在妻子的幫助下，已經(jīng)能流利地說(shuō)出一口美式英語(yǔ)；而勞瑞在婆家人和丈夫的幫助下，漢語(yǔ)說(shuō)得也是有板有眼了。更令人欣喜的是，他們的又一個(gè)夢(mèng)想就要實(shí)現(xiàn)――把武校辦到美國(guó)去，讓更多渴望中國(guó)功夫卻又沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)中國(guó)功夫的美國(guó)朋友夢(mèng)想成真。這也算為中國(guó)功夫發(fā)揚(yáng)光大作出貢獻(xiàn)！

通過(guò)遠(yuǎn)在美國(guó)親友的協(xié)調(diào)，2007年11月底，夫妻倆在費(fèi)城的武校已經(jīng)選定了地址、辦妥了相關(guān)手續(xù)。12月5日，王新朋備齊了去美國(guó)大使館辦理簽證的手續(xù)后，回到家里。勞瑞也做好了回娘家的準(zhǔn)備，她要先趕往美國(guó)張羅招生的事宜。按照計(jì)劃，夫妻倆新年元旦后將在美國(guó)費(fèi)城“會(huì)師”。

就要揮別王上村了。傍晚，夫妻倆又來(lái)到少林寺塔林聆聽(tīng)鳥(niǎo)鳴泉吟，眺望嵩山的冬色……

突然，王新朋問(wèn)妻子：“在美國(guó)住豪宅、開(kāi)名車(chē)，突然放棄一切嫁給我這個(gè)中國(guó)的鄉(xiāng)巴佬……說(shuō)實(shí)話，你后悔嗎？”勞瑞想了想，認(rèn)真地回答：“跟喜歡的人在一起，做喜歡的事、過(guò)喜歡的生活，我很幸福！”這話，跟一位來(lái)自瑞典的學(xué)員對(duì)她的評(píng)價(jià)如出一轍：“一百萬(wàn)歐元也買(mǎi)不來(lái)勞瑞這種自由自在、趣味橫生的生活方式！”

這時(shí)的王新朋有一種奇怪的感覺(jué)：妻子即便活到八十歲，仍然像秋千架下的小女孩那么簡(jiǎn)單。自己愛(ài)的就是她的簡(jiǎn)單，自己幸福著的就是這種簡(jiǎn)約的生活！王新朋認(rèn)定。