白衣傳范文
時(shí)間:2023-04-08 06:18:20
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篇1
您好!
我是云南省昆明市官渡區(qū)關(guān)上一小的一名學(xué)生。我知道您是一名運(yùn)動(dòng)員,曾在1954年的奧運(yùn)會(huì)為中國(guó)拿下第一枚金牌。1960年第17屆奧運(yùn)會(huì),刷新十項(xiàng)全能運(yùn)動(dòng)世界紀(jì)錄,還被評(píng)為年度最佳運(yùn)動(dòng)員。1964年18屆奧運(yùn)會(huì)5獲十項(xiàng)全能第5名。您雖然等到了中國(guó)申奧成功的那一天,卻沒(méi)有看到奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕,就離開(kāi)了人世。今天,奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)都成功拉下帷幕,就讓我來(lái)告訴你它的整個(gè)經(jīng)過(guò)吧。
在2008年8月8日的8:08分,第29屆北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式開(kāi)始了。開(kāi)幕式上,在“鳥(niǎo)巢”造型的國(guó)家體育場(chǎng)中央,隨著一聲聲強(qiáng)勁有力的擊打,2008尊中國(guó)古代打擊樂(lè)器缶發(fā)出動(dòng)人心魄的聲音,2008名演員擊缶而歌,吟誦著“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”,表達(dá)對(duì)世界各地奧運(yùn)健兒和嘉賓的熱烈歡迎。缶上白色燈光依次閃亮,組合出倒計(jì)時(shí)數(shù)字。在雷鳴般的擊缶聲中,全場(chǎng)觀(guān)眾隨著數(shù)字的變換一起大聲呼喊:10、9、8、7、6、5、4、3、2、1......在一片歡呼聲中,迎來(lái)了開(kāi)幕式正式開(kāi)始的時(shí)刻:20時(shí)整。這時(shí),幾十萬(wàn)只煙花一齊向天空飛去,湛藍(lán)的天空頓時(shí)綻開(kāi)了一朵朵美麗的“鮮花”。接下來(lái),一張透著藍(lán)光的巨大畫(huà)卷緩緩展開(kāi)。畫(huà)卷中央,鋪著一張方形的白紙。造紙術(shù),中國(guó)四大發(fā)明之一,開(kāi)幕式就由這張畫(huà)卷開(kāi)始。畫(huà)紙四周的綾子上,流淌著中國(guó)文化起源和發(fā)展的圖案,有巖畫(huà)、陶器和青銅器等等。演員們還用獨(dú)特的身體語(yǔ)言,蘊(yùn)涵了中國(guó)水墨畫(huà)的意趣和韻味。演員在紙上畫(huà)了朵朵祥云,畫(huà)了山川、河流、太陽(yáng)。祥云神奇地消散,只留下山水和太陽(yáng)。地面上,是中國(guó)古代名畫(huà)《千里江山圖》。下面來(lái)了孔子的“三千弟子”。演員們吟誦著《論語(yǔ)》中的名句—“四海之內(nèi),皆兄弟也”。弟子們手持竹簡(jiǎn)。這是用竹片串成的書(shū),竹片上刻著文字。這時(shí),畫(huà)卷被吊起,下面出現(xiàn)了許許多多的既像古代的活字字盤(pán),又像現(xiàn)代的電腦鍵盤(pán)的東西。原來(lái)這是 “活字印刷”的表演,“活字印刷”也是中國(guó)古代的四大發(fā)明之一。接下來(lái)還為外國(guó)朋友展現(xiàn)了戲曲、禮樂(lè)和絲綢之路等等中國(guó)特有的特色,表演結(jié)束后,全場(chǎng)燈光熄滅,七名奧運(yùn)冠軍火炬手繞場(chǎng)一周,孫晉芳將火炬交給主火炬手“體操王子”李寧,李寧舉起火炬,在鋼索牽引下飛向天空。他邁著太空步,在鳥(niǎo)巢邊緣繞場(chǎng)一圈,身后呈現(xiàn)出本次火炬途經(jīng)的所有國(guó)家和地區(qū)。他最終高舉火炬,點(diǎn)燃北京奧運(yùn)會(huì)的主火炬,現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾為這富有創(chuàng)意的點(diǎn)火方式熱烈鼓掌,奧運(yùn)主火炬在夜空中熊熊燃燒。21時(shí)10分,運(yùn)動(dòng)員入場(chǎng)式開(kāi)始。反映世界五大洲風(fēng)格的樂(lè)隊(duì)輪番奏響不同大陸的經(jīng)典樂(lè)曲。來(lái)自?shī)W林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)源地的希臘代表團(tuán)首先入場(chǎng),其他國(guó)家和地區(qū)代表團(tuán)按簡(jiǎn)化漢字筆畫(huà)順序先后進(jìn)場(chǎng)。共有204個(gè)國(guó)家和地區(qū)的代表團(tuán)參加本屆奧運(yùn)會(huì)。最后一個(gè)出場(chǎng)的中國(guó)代表團(tuán)的旗手是男籃明星姚明,而日本代表團(tuán)則是嬌小可愛(ài)的乒乓球運(yùn)動(dòng)員福原愛(ài),足籃成績(jī)俱佳的阿根廷隊(duì)則是由在NBA馬刺隊(duì)效力的吉諾比利作為旗手?,F(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾用熱烈的掌聲和歡呼,歡迎他們的到來(lái)。中國(guó)隊(duì)持旗手、著名籃球運(yùn)動(dòng)員姚明拉著四川省汶川縣映秀鎮(zhèn)漁子溪小學(xué)二年級(jí)學(xué)生林浩的手,走在隊(duì)伍最前列。在汶川特大地震發(fā)生的那一刻,9歲的小林浩臨危不懼,沖進(jìn)廢墟營(yíng)救同學(xué),被評(píng)為抗震救災(zāi)英雄少年。中國(guó)人民面對(duì)災(zāi)難展現(xiàn)出的堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)不屈,讓全場(chǎng)中外觀(guān)眾倍受感動(dòng)。觀(guān)眾席上掌聲雷動(dòng)、歡呼不斷,“中國(guó)加油”的吶喊聲響徹體育場(chǎng)上空。開(kāi)幕式結(jié)束的第二天,緊張而又激烈的比賽開(kāi)始了。終于,經(jīng)過(guò)16天的競(jìng)爭(zhēng),303塊金牌讓每個(gè)國(guó)家都拿到了可喜可賀的成績(jī)。中國(guó)排在第一,接下來(lái)是美國(guó)、俄羅斯、英國(guó)。我們中國(guó)拿了51枚金牌,27枚銀牌和22枚銅牌,共100枚獎(jiǎng)牌,我們終于讓世界看到了一個(gè)嶄新的中國(guó)。
楊傳廣伯伯,你看到我們中國(guó)今日的成績(jī),您一定會(huì)開(kāi)心的。您放心,我們會(huì)好好學(xué)習(xí),將來(lái)為我們中國(guó)的奧運(yùn)事業(yè)再添一番新景象的。
祝:兒女幸??鞓?lè),健康成長(zhǎng)。
此致
敬禮!
篇2
關(guān)鍵詞: 白居易 舟船意象 水上行旅 娛樂(lè) 虛舟
白居易是中唐士人的典型代表之一,亦是成就中唐詩(shī)歌的著名詩(shī)人之一。白居易的詩(shī)歌中有不少都寫(xiě)到了舟船,僅詩(shī)題當(dāng)中,就有《小舫》、《重題小舫贈(zèng)周從事兼戲微之》、《舟中夜坐》、《感蘇州舊舫》等。舟船意象是較為常見(jiàn)又重要的一種詩(shī)歌意象,相比之前或同時(shí)代的詩(shī)人,白居易詩(shī)歌中的舟船意象在反映生活內(nèi)容上,以行旅和娛樂(lè)為主要特色;在透顯的精神內(nèi)涵上,則以對(duì)虛舟的書(shū)寫(xiě)更見(jiàn)作者的思想特質(zhì)。
一、水上行旅:舟船江行的真切體驗(yàn)
水路交通是唐代溝通南北運(yùn)輸?shù)闹匾绞?。白居易早年曾居南方,入仕后曾貶江州、任忠州,之后在長(zhǎng)安、杭州、蘇州、洛陽(yáng)等地輾轉(zhuǎn),以上的生活經(jīng)歷決定了他的一生都和舟船打交道,其不少詩(shī)篇恰恰寫(xiě)到了大量有關(guān)水上行旅的內(nèi)容。
白居易自江州調(diào)任忠州,水路經(jīng)由三峽,給他留下了刻骨銘心的印象:“上有萬(wàn)仞山,下有千丈水。蒼蒼兩崖間,闊狹容一葦。瞿唐呀直瀉,滟屹中峙。未夜黑巖昏,無(wú)風(fēng)白浪起。大石如刀劍,小石如牙齒。一步不可行,況千三百里……一跌無(wú)完舟,吾生系于此?!盵1](《初入峽有感》)水行之險(xiǎn),白居易從山高水深、峽窄速行、礁石遍布、路途長(zhǎng)遠(yuǎn)等方面做了形象描繪?!俺?植徊派?,復(fù)作無(wú)名死”的白居易,正是在“吾生系于此”的情境下,寄希望于“楫師”、“完舟”,從而凸顯了水上行旅中舟船的重要性。與多數(shù)被貶官員一樣,白居易在赴江州貶所的途中難免出現(xiàn)一些低沉情緒:“江云暗悠悠,江風(fēng)冷修修。夜雨滴船背,夜浪打船頭。船中有病客,左降向江州?!盵2](《舟中雨夜》)白居易集子當(dāng)中有不少詩(shī)題都有“舟中”的字樣,這些“舟中”,除了表現(xiàn)舟船娛樂(lè)外,多是白居易記錄有關(guān)水上行旅的內(nèi)容。詩(shī)歌中寫(xiě)到拖家?guī)Э诔酥鄞闲新玫?,?jù)所見(jiàn)范圍,杜甫是第一人,但杜甫的這種情形在詩(shī)中表現(xiàn)得并不算直接、突出;相比而言,白居易在其詩(shī)中就顯得更顯豁:“帆影日漸高,閑眠猶未起。起問(wèn)鼓人,已行三十里。船頭有行灶,炊稻烹紅鯉。飽食起婆娑,盥漱秋江水。平生滄浪意,一旦來(lái)游此。何況不失家,舟中載妻子?!盵3](《舟行》)相比杜甫全家漂泊的衣食無(wú)著,白居易在船上睡足、吃好,算是很舒適愜意。
總的來(lái)說(shuō),詩(shī)歌中涉及舟船意象的篇目,在表現(xiàn)水上行旅時(shí),常常突出其中的旅途奔波、辛勞及水上的凄清、個(gè)人的思鄉(xiāng)懷人等。這方面內(nèi)容在白居易不少詩(shī)中有所體現(xiàn)。需要說(shuō)明的是,白詩(shī)中還有一定數(shù)量的篇目展示了水上行旅途中詩(shī)人在舟船上更細(xì)致的、較為生活化的場(chǎng)景,諸如食宿等,并透露出滿(mǎn)足、舒坦的意思。同杜甫一樣,白居易的一些水上行旅詩(shī)特別強(qiáng)調(diào)“舟中”,僅出現(xiàn)在詩(shī)題上的就有《初下漢江舟中作寄兩省給舍》、《舟中李山人訪(fǎng)宿》、《舟中雨夜》、《舟中讀元九詩(shī)》、《江州赴忠州至江陵已來(lái)舟中示舍弟五十韻》等,這在一定程度上突出了舟船在水上行旅中的位置并透露出了舟船在詩(shī)人心中的分量。他對(duì)舟船的這種“眷顧”,是其舟船娛樂(lè)活動(dòng)的重要基礎(chǔ)。
二、舟船娛樂(lè):適心悅情的重要方面
水域是區(qū)別于陸地的又一處廣闊的生存空間,而舟船則是這一生存空間中人類(lèi)意志的主要實(shí)現(xiàn)載體。在水中船上,人們可以進(jìn)行打魚(yú)、客貨運(yùn)輸、水戰(zhàn)、娛樂(lè)等活動(dòng),舟船娛樂(lè)即是白居易詩(shī)歌中舟船意象在表現(xiàn)內(nèi)容上的一大特色。
無(wú)需否認(rèn),推崇杜甫的白居易像杜詩(shī)那樣在《大水》、《海漫漫》、《鹽商婦》、《隋提柳》等詩(shī)篇中涉及舟船的地方反映了底層民生、君國(guó)興亡,但這些詩(shī)歌的數(shù)量并不多,不是白詩(shī)舟船意象的主要部分。以《琵琶引》為契機(jī)帶來(lái)的重大轉(zhuǎn)向,更值得注意?!杜靡纷饔谠褪荒辏?16),當(dāng)時(shí)白居易正貶居江州。從該詩(shī)中我們可以察覺(jué)到,此詩(shī)和序文中舟船類(lèi)詞語(yǔ)出現(xiàn)了多達(dá)7次:“聞舟船中夜彈琵琶者”、“主人下馬客在船……移船相近邀相見(jiàn)……東舟西舫悄無(wú)言……去來(lái)江口守空船,繞船月明江水寒”[4]。一般認(rèn)為,本詩(shī)重在寫(xiě)出琵琶女的不幸及詩(shī)人自身遭貶后的郁悒。但不可忽視的是,詩(shī)人相遇琵琶女的機(jī)緣,卻是送別宴飲時(shí)欲邀來(lái)彈奏琵琶佐飲娛樂(lè),且絲竹宴飲這種娛樂(lè)的場(chǎng)所恰在水上舟中。
如果說(shuō)白居易這次舟船娛樂(lè)的動(dòng)機(jī)與效果出現(xiàn)了背反或者不統(tǒng)一的話(huà),那么經(jīng)過(guò)江州時(shí)期的調(diào)整,他對(duì)政治擔(dān)當(dāng)尤其對(duì)于中央朝政的熱情逐漸消退,在以后的詩(shī)歌創(chuàng)作當(dāng)中,舟船娛樂(lè)的動(dòng)機(jī)與效果就漸趨一致了。白居易在寶歷二年(826)蘇州刺史任上,為舟船娛樂(lè)專(zhuān)門(mén)制造了一艘小舫,并為此賦詩(shī)兩首:《小舫》、《重題小舫贈(zèng)周從事兼戲微之》。從這兩首詩(shī)當(dāng)中,我們只讀到白居易對(duì)預(yù)期當(dāng)中舟船娛樂(lè)的愉悅與滿(mǎn)足:“淺水低橋去盡通”(《小舫》)、“舞筵須揀腰輕女”[5](《重題小舫贈(zèng)周從事兼戲微之》)。十三年之后的開(kāi)成四年(839),悠閑在洛陽(yáng)的白居易還為自己曾經(jīng)的小舫寫(xiě)下了一首《感蘇州舊舫》,做了一番慨嘆:“畫(huà)梁朽折紅窗破,獨(dú)立池邊盡日看。守得蘇州船舫爛,此身合不衰殘。”[6]水域有別于陸地,是人類(lèi)活動(dòng)密度相對(duì)較為疏朗的空間,舟浮于水,舟中之人既能欣賞到水中及水畔的自然風(fēng)光,又能享受到舟中茶酒、音樂(lè)、一兩好友相聚的愉快。試讀以下白居易詩(shī)句:“煙渚云帆處處通,飄然舟似入虛空。玉杯淺酌巡初匝,金管徐吹曲未終?!盵7](《泛太湖書(shū)事寄微之》)王堯衢如是評(píng)此數(shù)句:“湖中煙渚甚多,處處可以通帆,水天浩渺,舟行似入虛空中,何其曠也!于此玉杯傳飲,淺斟細(xì)酌,以領(lǐng)歌意,遍席迎送,已周一匝,而金管倚曲徐吟未終,真泛湖之勝事也?!盵8]人們不難為泛舟娛樂(lè)的輕快、悠然所吸引。
詩(shī)歌中對(duì)于舟船娛樂(lè)類(lèi)內(nèi)容的展現(xiàn),自漢武帝劉徹《秋風(fēng)辭》至初唐的宮廷唱和詩(shī),多是文人在參與帝王或者皇室貴族組織的詩(shī)歌酬唱活動(dòng)中產(chǎn)生的;盛唐時(shí)期,詩(shī)人常沉淪不達(dá),多在參與地方官僚組織的游玩、宴席上產(chǎn)生;中唐一些詩(shī)人躋身社會(huì)上層,文學(xué)活動(dòng)早已由宮廷下移,以白居易為代表的中唐作者,自身所代表的階層即成為不少舟船娛樂(lè)活動(dòng)的組織者,詩(shī)歌中這類(lèi)內(nèi)容的表達(dá)少了一些堂皇富麗、典正拘謹(jǐn),多了一些通俗細(xì)致、適性靈動(dòng)。結(jié)合白居易水上行旅的體驗(yàn),加上對(duì)舟船文化的濡染,隨著舟船娛樂(lè)的展開(kāi),其在內(nèi)心深處思索并形成的處世之道亦與舟船發(fā)生關(guān)聯(lián)。
三、虛舟:中隱處世的典型指稱(chēng)
虛舟意象是詩(shī)歌中舟船意象下面的一個(gè)小類(lèi),出自《莊子》“方舟而濟(jì)于河,有虛船來(lái)觸舟,雖有心之人不怒”[9],其核心之意在于由虛舟觸物而無(wú)害所引申之虛空無(wú)礙的處世態(tài)度,這在《全唐文》多篇文章中都有體現(xiàn)?!疤撝邸弊钤绯霈F(xiàn)在詩(shī)歌中,當(dāng)是東晉庾蘊(yùn)的《蘭亭詩(shī)》:“仰想虛舟說(shuō),俯嘆世上賓?!盵10]之后在陶淵明、謝靈運(yùn)、孟浩然、高適、李白、杜甫等眾詩(shī)人的詩(shī)歌中都出現(xiàn)過(guò)。白居易詩(shī)中出現(xiàn)了11次虛舟,即使除去3次表示人名的郭虛舟,仍是先秦至唐代詩(shī)人中出現(xiàn)次數(shù)最多的。
白居易在《贈(zèng)吳丹》一詩(shī)里認(rèn)為“宦途似風(fēng)水”,并稱(chēng)贊吳丹“君心如虛舟”[11]。他在被貶江州以后,對(duì)世俗生活越來(lái)越在意與追求。就思想信仰而言,白居易對(duì)道教的煉丹服藥、長(zhǎng)生不死并不認(rèn)同,反而對(duì)于佛教的圓通更加青睞,但這并不妨礙其對(duì)道家在處世乃至養(yǎng)生某些方面的認(rèn)可。虛舟這個(gè)脫胎于《莊子》的帶有哲理的語(yǔ)匯,正是他中隱處世的典型指稱(chēng)。元和中興破滅以后,牛李黨爭(zhēng)激烈,白居易雖與兩黨人物都有交往,卻超然于黨爭(zhēng)之外,自避于長(zhǎng)安朝廷,流連于地方官與東都的閑職,頗有感慨地以詩(shī)自白:“只見(jiàn)火光燒潤(rùn)屋,不聞風(fēng)浪覆虛舟。名為公器無(wú)多取,利是身災(zāi)合少求?!盵12](《感興二首》其一)。
在白居易之前,詩(shī)僧皎然在《南池雜詠五首》當(dāng)中有一首是專(zhuān)門(mén)吟詠虛舟的:“虛舟動(dòng)又靜,忽似去逢時(shí)。觸物知無(wú)迕,為梁幸見(jiàn)遺。因風(fēng)到此岸,非有濟(jì)川期?!盵13]可稍加注意的是,皎然特別把虛舟這一類(lèi)型與舟楫濟(jì)川這一類(lèi)型做了區(qū)分與隔離:“因風(fēng)到此岸,非有濟(jì)川期?!边@一點(diǎn)在白居易詩(shī)中得到了繼承:“良冶動(dòng)時(shí)為哲匠,巨川濟(jì)了作虛舟?!盵14](《和楊尚書(shū)罷相后夏日游永安水亭兼招本曹楊侍郎同行》)白詩(shī)中不少舟船意象都充當(dāng)了一種象喻,如“巫峽之水能覆舟,若比人心是安流”(《太行路》)、“有如波上舟,此縛而彼牽”(《雨夜有念》)、“斷癡求慧劍,濟(jì)苦得慈航”[15](《渭村退居,寄禮部崔侍郎、翰林錢(qián)舍人詩(shī)一百韻》),其詩(shī)中不少虛舟亦復(fù)如此:“宦途似風(fēng)水,君心如虛舟”(《贈(zèng)吳丹》)、“身心一無(wú)系,浩浩如虛舟”(《詠意》)、“澹然方寸內(nèi),唯擬學(xué)虛舟”(《秋寒》)、“心似虛舟浮水上,身同宿鳥(niǎo)寄林間”[16](《詠懷》)。白居易這種象喻式表達(dá),將虛舟視為學(xué)習(xí)對(duì)象、心靈境界的一種高度,無(wú)疑把賦予虛舟的情感濃度做了提高,亦將其精神意趣做了升華。
四、結(jié)語(yǔ)
白居易詩(shī)歌中的舟船意象在反映水上行旅、娛樂(lè)及較深層次透顯的處世態(tài)度上,相比前代、同時(shí)代而言,都做了一些拓展,而上述三項(xiàng)內(nèi)容之間,亦是相互影響、協(xié)同推進(jìn)的,綜合起來(lái)將白詩(shī)舟船意象的特色做了很好的凸顯。白居易以平易流暢的筆調(diào),反映更細(xì)致的現(xiàn)實(shí)生活,表達(dá)更曠達(dá)的世俗情懷,其詩(shī)中體現(xiàn)出的對(duì)舟船意象的書(shū)寫(xiě)方式,對(duì)宋遼金詩(shī)歌中該意象的精神風(fēng)貌產(chǎn)生了重要影響。
參考文獻(xiàn):
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篇3
白鶴青花瓷
鶴慶青花瓷的主要產(chǎn)地,分布在松桂鎮(zhèn)的三莊、太平、栗木箐等地。這幾個(gè)地方蘊(yùn)貯優(yōu)質(zhì)瓷土,加之當(dāng)?shù)鼐用裼凶鎮(zhèn)鞯臒?、制瓷工藝,有“小瓷都”美稱(chēng)。
鶴慶民窯青花瓷成品,多為杯、盤(pán)、碗、壺、瓶等生活器皿和彌勒佛、觀(guān)音、財(cái)神佛像。其造型、款式、紋樣、畫(huà)技等方面有明顯的地方特色。造型古樸敦厚,線(xiàn)條柔和而灑脫,給人以圓渾莊重之感。胎骨厚重,釉色滋潤(rùn)純正,色調(diào)柔和,有玉的效果,令人嘆為觀(guān)止。紋飾豪放,用大寫(xiě)意的筆法,獨(dú)具民間繪畫(huà)的特色。匠人還在每件青花瓷器皿的底部和口邊沿,用變形鶴圖案及鶴形紋裝飾。其畫(huà)筆法大膽潑辣、自然流暢、簡(jiǎn)潔樸素、豪放不羈,氣韻生動(dòng)、生機(jī)盎然,充滿(mǎn)濃厚的生活氣息,倍添其風(fēng)采和神韻。成品因以鶴形圖案作標(biāo)志,故人們把鶴慶民窯生產(chǎn)的青花瓷,通稱(chēng)白鶴青花瓷。
上世紀(jì)六十年代,總理出訪(fǎng)緬甸,責(zé)成鶴慶瓷廠(chǎng),燒制了一批青花瓷瓷器,作為禮品贈(zèng)送友邦。
邑頭陶器
邑頭,是鶴慶縣金墩鄉(xiāng)境內(nèi)的一個(gè)白族村子,因自古以燒制陶器為業(yè),故得“瓶罐村”之名。生產(chǎn)出的陶器,統(tǒng)稱(chēng)邑頭土陶。
邑頭陶器,品種眾多,以生活器具為主。較有名的產(chǎn)品有:缸、壇、罐、盆、缽、瓶、鼓腰酒罐、雙邊缸、重口罐、雙耳罐、寶瓶罐、香爐、燭臺(tái)、陶枕、陶坐墩、“瓦拖羅”(小煙斗)及建筑物上的裝飾物寶頂、寶葫蘆、鰲魚(yú)、獅、象、魚(yú)、龍、護(hù)脊獸等。
邑頭陶器的制作工藝屬“復(fù)式”制作。在陶器坯體半干時(shí),經(jīng)拋光打磨后于器面上涂釉火煅而成。燒成后器具質(zhì)地板實(shí),無(wú)氣眼、裂縫。器表光亮,不僅美觀(guān),而且牢固耐用。所涂釉色,有褐色、茶色、黑色,給人一種樸素、灑脫、豪放的感覺(jué),產(chǎn)生一種陽(yáng)剛之美,這是邑頭陶器的一大特色。由于適合儲(chǔ)存食物,鶴慶民間還把它稱(chēng)為“鶴慶一寶”。
瓦 貓
瓦貓?jiān)诎鬃迕耖g,不僅是原始的圣物,民間建筑群體中的裝飾物,而且是一種稚拙原始、形質(zhì)古樸的工藝品。白族瓦貓大小與真貓相近,制作時(shí),將造型粘貼在一塊脊瓦上,成一整體,故得瓦貓之名。
白族瓦貓民族特色較濃。它以現(xiàn)實(shí)中的虎為原型,從其姿態(tài)而分,有站、坐、蹲三種;以用途而論,有脊、檐、門(mén)角三品,根據(jù)其需要,取舍、揉合進(jìn)鷹、蛇、牛等物的部分造型,使之成為獨(dú)樹(shù)一幟的民族工藝。
脊瓦貓,多為站立型。頭為貓頭,五官部位及胡須、天靈蓋上的“王字”,全用泥條鑲粘。眼皮凸突,眼眶深陷,巨口大開(kāi),須如錐刺,顯得兇梟而又不失威武。身為虎軀,尾成蛇身,集山、海之王的精靈于一身,有無(wú)盡的力感。前爪拱一八卦太極圖,后足蹬踏日月,大有威鎮(zhèn)宇宙、洞視陰陽(yáng)之氣勢(shì)。脊瓦貓多安放于正屋正脊中心。
檐瓦貓,多為蹲伏形,常嵌于屋面飛檐及哨角處?;㈩^牛身,耳后加角,宛若麒麟。背疊鷹翅,尾似蛇身纏卷。前爪弓伏,后足直立,欲躍似騰,乃虎、牛、鷹、蛇的綜合造型。正視,它蹲伏如鐘守家護(hù)院;側(cè)看,亦如騰如飛欲掃牛鬼蛇神,銳不可擋,威懾邪惡。
門(mén)角瓦貓較為別致。頭呈扁狀,鼓眼咧嘴,宛如噴須之狀。右前爪高舉,拱一菱形八卦圖,左爪下立,按一非魚(yú)非鼠造型。臀部坐于瓦上,與頭部呈四十五度傾斜;尾巴九節(jié)迭重,直刺藍(lán)天,氣度非凡。它鎮(zhèn)守門(mén)脊,像佛教寺院供奉的韋陀一樣,是個(gè)護(hù)法神的角色。
磚 雕
從制作工藝區(qū)別,鶴慶白族磚雕分為捏制、刻制和捏刻三種品類(lèi)。捏制是先把配制好的黏土泥料,用手工或模具捏、壓制成各種圖案和樣式的磚坯,入窯燒鍛而成??讨疲瑒t是在燒好的磚體上,用刻刀、錘鑿等工具雕刻出各種圖案的花磚。捏刻并制,又叫貼磚,其工藝原理,近似“釉上彩”的瓷器裝飾技法。即在捏制火鍛而成的花磚上,再把經(jīng)淺刻、深琢、浮雕、透雕等手法刻制成的單個(gè)成品,加熱拼圖粘貼成一種“復(fù)合”磚。這種磚較原來(lái)的花磚造型更加恢弘,層次更加分明,意境更加深邃。它是專(zhuān)用于較為顯眼處(如門(mén)樓、影壁等)建筑物上的裝飾工藝品。隨著審美之需和工藝的進(jìn)步,在貼磚工藝的基礎(chǔ)上,又出現(xiàn)了“堆磚”。
鶴慶白族磚雕,以用途和造型劃分,有18個(gè)品類(lèi)。如:鼓釘磚、反復(fù)連磚、鏤空的脊磚、太平磚、立磚、斗磚、榫磚、柱磚等。匠人們用這些磚雕拼飾出一組組精美的圖案。磚雕所表現(xiàn)的內(nèi)容豐富,各種吉祥圖案紛呈:有雄雞、磬和魚(yú)組合的“吉慶有余”;竹、花瓶和鵪鶉組合的“竹報(bào)平安”;青松、白鶴組合的“延年益壽”;荷花、百合組合的“和合如意”;蜜蜂、紅魚(yú)組合的“風(fēng)調(diào)雨順”等圖案折射出白族人民追求美好幸福的愿望,蘊(yùn)涵著祈瑞避邪的吉祥文化內(nèi)涵。
白棉紙、竹麻紙
鶴慶白棉紙,因其紙質(zhì)柔軟,薄如蟬翼潔白如棉而得名。每張紙長(zhǎng)寬各一尺二寸,以枸樹(shù)皮為主要原料。枸皮具有纖維多、韌性好、出漿率高等特點(diǎn),因而產(chǎn)出的紙色白、柔軟、耐揉、能抗老化、防蟲(chóng)蛀、汲墨性能好、不易變色,是舊時(shí)書(shū)寫(xiě)和拓板印刷的主要材料。此外,還是裱褙店拓裱字畫(huà)、紙?jiān)佈b裱工藝品、紙馬店拓印“甲馬”和制作冥用品、婦女們用以描拓繡花圖案、娃娃們用來(lái)糊裱風(fēng)箏和燈籠、白族姑娘用作千層底鞋鞋底底料的好材料。
竹麻紙,俗稱(chēng)土紙,因用一種稱(chēng)為竹麻的細(xì)竹為主料制成而得名。土紙分為細(xì)、粗兩個(gè)品類(lèi)。細(xì)土紙仍為書(shū)寫(xiě)紙,長(zhǎng)80厘米,寬50厘米,紙薄而透明,汲墨性能好,柔軟又不易老化,其用途近似生宣紙,是繪畫(huà)的專(zhuān)用紙。人們除用其拓印木刻年畫(huà)、甲馬外,婦女們還用它描繪刺繡的花樣。其間,龍珠村生產(chǎn)的龍珠竹麻紙,供不應(yīng)求。
木版畫(huà)
篇4
《規(guī)范》可時(shí)尚不可性感
對(duì)于為什么要出臺(tái)這一《規(guī)范》,浙江省檔案局婦女委員會(huì)主任吳玲稱(chēng),主要是由于檔案系統(tǒng)女同志特別多。據(jù)悉,該省檔案系統(tǒng)工作人員中,女性約占70%,省檔案局90多名公務(wù)員,70多名是女性。看到其他系統(tǒng)一些公務(wù)員上班時(shí)穿吊帶衫或奇裝異服,吳玲便有了制訂辦公禮儀規(guī)范的想法。今年,浙江開(kāi)始機(jī)關(guān)效能建設(shè),該局婦女委員會(huì)在征詢(xún)女公務(wù)員意見(jiàn)后,出臺(tái)了這項(xiàng)規(guī)范。
《規(guī)范》把“服飾美”擺在第一條,要求女公務(wù)員的“辦公服裝應(yīng)合乎身份,莊重得體、樸素大方,忌過(guò)于前衛(wèi)招搖,在一定程度上體現(xiàn)自身修養(yǎng)與素質(zhì)”。同時(shí)規(guī)定,在工作中及正式場(chǎng)合,著裝不應(yīng)過(guò)于單薄緊身,內(nèi)衣不應(yīng)外露,佩帶的飾物以少為好。
除此之外,《規(guī)范》還在語(yǔ)言、交往、行為方面對(duì)女公務(wù)員提出要求,如“工作或日常交談中應(yīng)自覺(jué)使用文雅詞,回避不雅之詞,更不能講黑話(huà)、黃話(huà)、怪話(huà)”;接待來(lái)賓、聽(tīng)電話(huà)、要求他人幫助時(shí)應(yīng)使用“請(qǐng)”、“謝謝”等專(zhuān)用語(yǔ),與外界人士交往時(shí)不忘維護(hù)政府形象與個(gè)人形象等。
吳玲說(shuō):“之所以把服飾提到首位,是因?yàn)檫@是人們對(duì)女公務(wù)員的第一印象。穿著要體現(xiàn)文化素養(yǎng)和檔案系統(tǒng)的莊重、嚴(yán)謹(jǐn),要時(shí)尚而不性感,可以說(shuō)是對(duì)禮儀規(guī)范的概括。”
其實(shí),浙江省并不是唯一對(duì)公務(wù)員提出著裝規(guī)范的單位。記者查閱了部分資料,發(fā)現(xiàn)廣州市開(kāi)發(fā)區(qū)今年6月出臺(tái)了《廣州開(kāi)發(fā)區(qū)公共服務(wù)單位文明辦公的若干規(guī)定》,明確規(guī)定公務(wù)員上班不能穿九分褲和時(shí)尚拖鞋等,并對(duì)違反規(guī)定者,將給予一定懲罰。同樣,北京市也在《北京市國(guó)家公務(wù)員行為規(guī)范》中對(duì)公務(wù)人員的穿著也做出了相應(yīng)的規(guī)定。
社會(huì)對(duì)此褒貶不一
《規(guī)范》一出臺(tái),就在社會(huì)上引起了極大的反響。千龍網(wǎng)記者在采訪(fǎng)中發(fā)現(xiàn),大家對(duì)此的態(tài)度也大相徑庭?!耙_(dá)到所謂的‘要時(shí)尚而不性感’,實(shí)在是太難了?!痹诒本┦心硻C(jī)關(guān)工作的徐小姐說(shuō):“這就像要求中小學(xué)生穿校服一樣,把個(gè)性都抹煞了?!?/p>
“穿什么不穿什么都得白紙黑字地寫(xiě)出來(lái),實(shí)在沒(méi)有必要?!毙煨〗阍诮邮芮埦W(wǎng)記者采訪(fǎng)時(shí)提出質(zhì)疑——比如緊身褲,緊到什么程度才算合規(guī)范?就算列出尺碼,但是每個(gè)人體型不同,有一些人穿著緊身,另一些人穿著不緊,具體標(biāo)準(zhǔn)怎么規(guī)范?
雖然徐小姐的看法有一定道理,但是,多數(shù)接受采訪(fǎng)的女公務(wù)員還是對(duì)《規(guī)范》表示了贊同?!肮珓?wù)員代表著政府機(jī)關(guān)的形象,確實(shí)不應(yīng)該穿得隨隨便便?!痹诒本┦袌@林局工作的李小姐(化名)堅(jiān)決反對(duì)女公務(wù)員上班著裝前衛(wèi)招搖。
“公務(wù)員代表的是政府機(jī)關(guān)的整體形象,外表整齊大方、談吐有禮貌是對(duì)個(gè)人素質(zhì)的基本要求,就這一方面來(lái)說(shuō),我覺(jué)得不僅女公務(wù)員需要規(guī)范,男公務(wù)員也需要規(guī)范?!崩钚〗愀嬖V記者,她的單位對(duì)工作人員的著裝也有一些要求,比如要求正式的場(chǎng)合穿正裝等,但并沒(méi)有明文規(guī)定和強(qiáng)制執(zhí)行。
“不會(huì)穿衣”是國(guó)人的“死穴”?
記者在采訪(fǎng)中發(fā)現(xiàn),不重視穿衣,不會(huì)分場(chǎng)合穿衣,竟然成為部分國(guó)人的“死穴”。今年6月,全國(guó)婦聯(lián)邀請(qǐng)著名健康專(zhuān)家洪昭光教授、國(guó)家一級(jí)藝術(shù)形象顧問(wèn)于西蔓女士等人,共同為國(guó)務(wù)院和中直機(jī)關(guān)的80余位女部長(zhǎng)上了一堂“穿衣課”。
“據(jù)我們了解,女部長(zhǎng)們都有秘書(shū),可是秘書(shū)只管工作,不管形象設(shè)計(jì)?!敝男蜗笞稍?xún)顧問(wèn)于西蔓女士在當(dāng)天的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)給每位女部長(zhǎng)的穿著打分,結(jié)果居然有一半以上的女部長(zhǎng)不合格。
“我敢說(shuō)咱們98%的女部長(zhǎng)都不知該如何打扮自己!”中央外事辦副主任裘援平女士更是一語(yǔ)驚人:“其實(shí)并不是我們的女部長(zhǎng)不懂美,不愛(ài)美,愛(ài)美之心人皆有之,只是受社會(huì)傳統(tǒng)觀(guān)念的束縛,我們的女部長(zhǎng)不敢打扮!”
裘援平認(rèn)為,不同的女部長(zhǎng)在不同的場(chǎng)合,應(yīng)該有不同的著裝要求?!氨热缤饨徊康暮兔裾康木筒荒芤粯??!彼f(shuō)到自己經(jīng)常要代表國(guó)家接待國(guó)外的首長(zhǎng)和外國(guó)使節(jié),受西方服裝的影響較多,在著裝上就應(yīng)該體現(xiàn)出中西方文化的交融,便于國(guó)際交流。
篇5
泰戈?duì)柧瓦@樣一步一步向我走近,在我的耳邊低語(yǔ),告訴我奉獻(xiàn)的美麗,它如一抹春日的陽(yáng)光,親吻著每一個(gè)生靈。
在熹微的晨光里,葉兒輕輕晃動(dòng),飄搖在秋風(fēng)里。“落葉在泥土里迷失自己的時(shí)候,才融入到森林的生命里去了。”你說(shuō)著,用手托住一片黃葉。葉兒一生的意義便在于此,在深秋晚風(fēng)中,用一種輝煌的告別方式,來(lái)終結(jié)自己的生命,為大地奉獻(xiàn)自己微薄力量。零落成泥,不奢求什么回報(bào),它只是記住了大地對(duì)它的哺育,也渴望用自己的生命予以報(bào)答,也許正因?yàn)槿绱?,葉子才得到了永生,飄散在詩(shī)人纏綿的筆墨里,一幅幅書(shū)卷里……
秋日的凄涼過(guò)去,是春日的繁花似錦。那枝頭含苞的花蕾,抑或?qū)訉尤~片之間的花蕊,一團(tuán)團(tuán)一簇簇,競(jìng)相爭(zhēng)艷著。“泥土飽受污辱,卻以花朵作為回報(bào)。”你讓我掏一坯土,我聞了泥土里散發(fā)的陣陣幽香。
土壤雖忍受著人們的摒棄,卻毫無(wú)怨言,經(jīng)歷雨滴的拍打,冷風(fēng)的肆虐,終于在和煦的春風(fēng)里,吐納一地的芬芳,在人們的心頭,彈奏著潺潺的樂(lè)章。也許,世間某些外表丑陋不堪的事物,它們也一直在默默奉獻(xiàn)著,一直在為世間的美好而努力著。
篇6
柏木手串可以驅(qū)蚊。柏木能散發(fā)一種揮發(fā)性的氣味,這種揮發(fā)性的氣味有驅(qū)蚊殺菌的作用。喜生于溫暖濕潤(rùn)的各種土壤地帶,尤以在石灰?guī)r山地鈣質(zhì)土上生長(zhǎng)良好。在四川北部沿嘉陵江流域、渠江流域及其支流兩岸的山地常有生長(zhǎng)茂盛的柏木純林。
柏木:
喬木,高達(dá)35米,胸徑2米;樹(shù)皮淡褐灰色,裂成窄長(zhǎng)條片;小枝細(xì)長(zhǎng)下垂,生鱗葉的小枝扁,排成一平面,兩面同形,綠色,寬約1毫米、較老的小枝圓柱形,暗褐紫色,略有光澤。
鱗葉二型,長(zhǎng)1-1.5毫米,先端銳尖,中央之葉的背部有條狀腺點(diǎn),兩側(cè)的葉對(duì)折,背部有棱脊。雄球花橢圓形或卵圓形,長(zhǎng)2.5-3毫米,雄蕊通常6對(duì),藥隔頂端常具短尖頭,中央具縱脊,淡綠色,邊緣帶褐色;雌球花長(zhǎng)3-6毫米,近球形,徑約3.5毫米。
(來(lái)源:文章屋網(wǎng) )
篇7
患兒,男,11個(gè)月 出生后視力低下,不固視,于2007年12月就診。查體:雙眼球水平震顫,結(jié)膜無(wú)充血,角膜透明、大小正常。前房深淺正常,房閃(-),虹膜紋理正常。雙眼晶狀體混濁呈白色。眼底視不見(jiàn)。全身檢查未見(jiàn)異常。 既往體健。個(gè)人史:足月、順產(chǎn)、第一胎,父母非近親結(jié)婚。家族史:外祖母、母親均患有先天性白內(nèi)障。該患兒診斷為雙眼先天性白內(nèi)障。該患兒之母, 24歲, 23年前曾作白內(nèi)障摘除手術(shù),未植入人工晶體。查體:雙眼球間歇性水平震顫,結(jié)膜、角膜前房正常。無(wú)晶體眼,眼底未見(jiàn)異常。全身未見(jiàn)明顯異常。診斷為先天性白內(nèi)障術(shù)后。該患之外祖母張××, 50歲, 自幼雙眼視物模糊,于2003年行白內(nèi)障摘除手術(shù)。
討論:先天性白內(nèi)障是兒童常見(jiàn)眼科疾病,為出生時(shí)或出生后第一年內(nèi)發(fā)生的晶狀體混濁,可為家族性或散發(fā)性;可以單眼發(fā)病或者雙眼發(fā)?。豢梢园榘l(fā)或不伴發(fā)其他眼部異?;蜻z傳性、系統(tǒng)性疾病。發(fā)病原因有兩類(lèi):一類(lèi)是非遺傳因素,環(huán)境因素是造成先天性白內(nèi)障的重要原因。包括母親懷孕前3個(gè)月宮內(nèi)病毒性感染;或是應(yīng)用一些藥物,如全身應(yīng)用糖皮質(zhì)激素,一些抗生素,特別是磺胺類(lèi)藥物;或是暴露于X射線(xiàn);或是母親懷孕期患有代謝性疾病,如糖尿病、甲狀腺功能不足、營(yíng)養(yǎng)和維生素極度缺乏等。另一類(lèi)是遺傳因素,常見(jiàn)為常染色體顯性遺傳,約占先天性白內(nèi)障的1/3。該一家系患者均為出生時(shí)發(fā)現(xiàn)晶狀體混濁,且連續(xù)3代出現(xiàn)患者,符合常染色體顯性遺傳性白內(nèi)障,即患者的雙親中有一個(gè)是患者。
由于新生兒不能自訴視力好壞,以下幾種癥狀應(yīng)引起父母注意:一是新生兒沒(méi)有眼神,大約出生7 d以后,會(huì)經(jīng)常自己用手揉眼睛;二是新生兒不能注視,對(duì)光線(xiàn)的刺激沒(méi)有任何反應(yīng),眼睛更不能隨著光線(xiàn)游走;三是新生兒的瞳仁發(fā)白,缺乏光亮。有家族白內(nèi)障遺傳病史者,更應(yīng)注意新生兒的早期癥狀,以做到早期發(fā)現(xiàn)先天性白內(nèi)障。先天性白內(nèi)障患兒由于出生后眼睛得不到正常的光學(xué)刺激,具有不同程度的形覺(jué)剝奪性弱視,同時(shí)還有立體視覺(jué)、色覺(jué)等功能的喪失。所以對(duì)于明顯影響視力的先天性白內(nèi)障,在保證嬰兒生命安全的前提下應(yīng)盡早手術(shù),以保證其視功能恢復(fù)。理想的手術(shù)時(shí)間應(yīng)在出生后數(shù)周內(nèi)至6個(gè)月內(nèi)。對(duì)于超過(guò)視覺(jué)發(fā)育關(guān)鍵期的先天性白內(nèi)障患者,甚至患者年齡已達(dá)10多歲或20多歲,也不要放棄手術(shù),術(shù)后進(jìn)行弱視訓(xùn)練。
篇8
[關(guān)鍵詞] 乙肝母嬰傳播;乙肝免疫球蛋白;臨床療效
[中圖分類(lèi)號(hào)] R714.255[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1673-7210(2009)07(a)-062-02
乙型肝炎是嚴(yán)重危害人類(lèi)健康的主要傳染病,我國(guó)是乙肝高發(fā)區(qū), 全世界大約有3 億例HBsAg 陽(yáng)性攜帶者,而我國(guó)約有1.2 億例[1],HBsAg 陽(yáng)性攜帶者中,約1/3 來(lái)源于母嬰傳播,乙肝病毒母嬰間傳播的主要途徑有,宮內(nèi)感染:通過(guò)胎盤(pán)感染胎兒;產(chǎn)時(shí)感染:生產(chǎn)時(shí)接觸母血和羊水;產(chǎn)后感染:密切接觸、乳汁傳播。而宮內(nèi)感染是乙肝病毒母嬰間傳播的主要途徑[2],乙肝免疫球蛋白(hepatitis B immunoglobulin,HBIG)能有效阻斷乙肝病毒母嬰傳播,筆者通過(guò)對(duì)94例乙肝血清標(biāo)志物陽(yáng)性的孕婦進(jìn)行乙肝免疫球蛋白肌注取得很好的療效,報(bào)道如下:
1 資料與方法
1.1一般資料
選擇2000~2004年在我科定期產(chǎn)前檢查并在我院分娩的乙肝血清標(biāo)志物陽(yáng)性的孕婦188例。年齡22~34歲,平均24.5歲。所選病例孕期均無(wú)先兆流產(chǎn)或先兆早產(chǎn)及妊高征史,無(wú)肝炎史及相應(yīng)的癥狀或體征,肝功能正常。孕婦分娩新生兒188例,其中,男108例,女80 例,無(wú)新生兒畸形及胎兒宮內(nèi)窘迫史。
1.2方法
將188例孕婦隨機(jī)分為治療組94例和對(duì)照組94例,兩組孕婦年齡、孕產(chǎn)式、分娩時(shí)胎齡、分娩方式差異均無(wú)顯著性。
1.2.1 治療方法:治療組94 例懷孕28周起開(kāi)始注射高效乙肝免疫球蛋白200 IU,每隔1個(gè)月注射1次,共3次;對(duì)照組產(chǎn)前未注射乙肝免疫球蛋白。
1.2.2 觀(guān)察檢測(cè)方法:孕婦于孕20~24周抽靜脈血查乙肝血清標(biāo)志物5 項(xiàng),新生兒斷臍后,1 min 內(nèi)在胎盤(pán)距斷端2 cm 處經(jīng)酒精消毒后抽靜脈血查乙肝血清標(biāo)志物5 項(xiàng)。檢測(cè)方法:乙肝5 項(xiàng)指標(biāo)的測(cè)定:采用雙抗夾心ELISA法,試劑盒購(gòu)自廈門(mén)泰倫生物工程有限公司。檢測(cè)儀器為美國(guó)DENLEY自動(dòng)酶標(biāo)洗板機(jī)、BIO2RAD450型酶標(biāo)儀。操作步驟及結(jié)果判定按照說(shuō)明書(shū)。
1.2.3觀(guān)察指標(biāo):觀(guān)察新生兒臍血HBsAg陽(yáng)性(診斷為宮內(nèi)感染)及新生兒臍血清抗-HBs檢出率并進(jìn)行對(duì)比。
1.3 統(tǒng)計(jì)學(xué)處理
采用t檢驗(yàn)、χ2檢驗(yàn)。
2 結(jié)果
2.1新生兒臍血HBsAg陽(yáng)性率
治療組94例孕婦分娩的新生兒乙肝血清標(biāo)志物陽(yáng)性5 例,感染率為5.3%;對(duì)照組94 例,新生兒乙肝血清標(biāo)志物陽(yáng)性45 例,感染率為47.8%。孕期應(yīng)用HBIG可降低胎兒HBV感染率,孕婦HBIG治療組胎兒HBV感染率顯著低于對(duì)照組,差異有顯著性(P
2.2 新生兒臍血清抗-HBs檢出率
治療組94例孕婦分娩的新生兒臍血清抗-HBs檢出70 例(74.46%);對(duì)照組94例孕婦分娩的新生兒臍血清抗-HBs檢出2例(2.12%)。新生兒臍血清抗-HBs檢出率與孕婦應(yīng)用HBIG預(yù)防呈相關(guān)性,預(yù)防組新生兒臍血清抗-HBs檢出率顯著高于對(duì)照組,差異有高度顯著性(P
3 討論
乙肝是一種嚴(yán)重危害人類(lèi)健康的多發(fā)性傳染病,母嬰垂直傳播是一條重要途徑,宮內(nèi)感染是母嬰傳播的主要途徑。據(jù)文獻(xiàn)報(bào)道,HBsAg 陽(yáng)性及HBsAg-DNA 陽(yáng)性攜帶者分娩的嬰兒血清HBsAg-DNA 達(dá)50%~60%[2]。多年來(lái)的研究資料證明,HBV攜帶者中35%~50%在圍生期被感染,而孕早、中期感染率較低,HBV 可以清除,很少發(fā)生宮內(nèi)感染[3]。HBV 經(jīng)胎盤(pán)感染主要發(fā)生在孕晚期。滋養(yǎng)細(xì)胞層變薄,乙肝病毒更易通過(guò)胎盤(pán)屏障[4]。
HBIG是乙肝疫苗免疫健康人后采集的高效價(jià)免疫球蛋白制劑,屬被動(dòng)抗體。抗HBs抗體可與HBs抗原結(jié)合形成抗原抗體復(fù)合物,同時(shí)激活補(bǔ)體系統(tǒng),增強(qiáng)體液免疫,還可產(chǎn)生抗體,該抗體也可中和乙肝病毒[5],降低母血中病毒含量,可防止和減少正常細(xì)胞感染,也可能減少乙肝病毒在體內(nèi)的復(fù)制[6]。孕20 周后,胎盤(pán)滋養(yǎng)細(xì)胞具有主動(dòng)從母體轉(zhuǎn)輸IgG型抗體給胎兒的功能。新生兒體液免疫的主要成分為IgG,新生兒體內(nèi)IgG主要來(lái)源于母親胎盤(pán)的運(yùn)輸,妊娠后期4~6 周胎盤(pán)對(duì)IgG的活性轉(zhuǎn)運(yùn)最明顯,孕晚期胎盤(pán)有從母體輸送抗體通過(guò)胎盤(pán)到達(dá)胎兒體內(nèi),使其在宮內(nèi)獲得被動(dòng)免疫。
總之,孕晚期3 次注射乙肝免疫蛋白被動(dòng)免疫方式對(duì)阻斷乙肝病毒母嬰傳播具有重大作用,同時(shí)加強(qiáng)產(chǎn)時(shí)產(chǎn)后新生兒主被動(dòng)免疫,減少了母嬰垂直傳播(宮內(nèi)感染)的發(fā)生率,減少了乙肝傳播。
[參考文獻(xiàn)]
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篇9
從一開(kāi)始就注定,吳雙是在做一件不自量力的事情。倒是從來(lái)沒(méi)有人給她潑過(guò)冷水,因?yàn)槌伺c她相依為命的姐姐吳飛,誰(shuí)也不知道這個(gè)漂泊到青島的沂蒙山姑娘在寫(xiě)電視劇。那幾年吳雙基本上過(guò)的是一種晝伏夜出的生活,白天在一間堆煤的地下室里“吭唷吭唷”地寫(xiě)劇本,之所以這樣形容,是因?yàn)閷?duì)她這樣上到小學(xué)五年級(jí)就輟學(xué)的人來(lái)說(shuō),寫(xiě)劇本實(shí)在是太難太累了,難怪她光字典就翻爛了三本;到了晚上,便到星空下呼吸一番新鮮空氣。據(jù)說(shuō)有一次有個(gè)陌生人正好路過(guò),猛地見(jiàn)月光下一個(gè)披著白發(fā)臉色又慘白如紙的女子在晃晃悠悠地散步,嚇得一路尖叫狂奔而去。
那時(shí)姐妹倆開(kāi)了家服裝鋪,鋪?zhàn)永锏囊粦?yīng)事宜都由姐姐打點(diǎn),妹妹專(zhuān)心創(chuàng)作,日子過(guò)得顛三倒四甚至可以說(shuō)饑寒交迫?,F(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看,自然可以說(shuō)吳雙信念執(zhí)著無(wú)怨無(wú)悔如何如何,但那時(shí)她卻是跋涉在幾乎看不到多少希望的黑暗之中,支撐她的精神力量是奶奶的一番臨終囑托。
吳雙是在奶奶講的傳奇故事里長(zhǎng)大的。
奶奶是蒙陰縣一個(gè)大戶(hù)人家的獨(dú)生女,這位阿蘭姑娘女紅針線(xiàn)一概不會(huì),卻喜歡舞劍弄棍,還愛(ài)管閑事打抱不平,在縣城里頗有幾分俠肝義膽的名聲。爺爺?shù)淖嫔蠋状鸀楣?,爺爺吳長(zhǎng)勝清秀儒雅,被當(dāng)?shù)厝藛咀鳌鞍酌鏁?shū)生”。也是緣分,文弱的吳長(zhǎng)勝居然愛(ài)上了俠氣十足的阿蘭,雖然兩家人都反對(duì),但在吳長(zhǎng)勝的老師的幫助下,兩人私訂終身。那位老師是個(gè)員,對(duì)夫妻倆的影響可謂至關(guān)重要。
新婚的日子,也是日本鬼子進(jìn)攻沂蒙山的日子,幸福和平靜都被打破了,一家人只好四處逃難。不久,爺爺失蹤了,幾乎與此同時(shí),大崮頂抗日游擊隊(duì)里多了位足智多謀的“白面書(shū)生”。沂蒙山的男兒多血性,沂蒙山的女兒也剛烈。奶奶常以孩子為掩護(hù),上山給游擊隊(duì)送情報(bào)。一次,她背著一對(duì)雙胞胎兒子上山,半山腰上見(jiàn)到一個(gè)受傷的游擊隊(duì)員正流血不止,當(dāng)即把孩子朝地上一放,背著傷員上山。等她再回到原地,見(jiàn)兩條野狗正搶著吃其中的一個(gè)孩子,小小的身子一半已經(jīng)被吃掉了。要是可惡的鬼子不來(lái),這樣的慘劇是不會(huì)發(fā)生的。奶奶的心里仇恨的烈火在熊熊燃燒。這時(shí)又發(fā)生了一件讓她悲痛欲絕的事,與她最要好的堂妹極其悲壯地死了。那堂妹不光人長(zhǎng)得俊俏,還是個(gè)錦心繡口的才女,那一日卻遭遇了五個(gè)心大發(fā)的鬼子。堂妹燒了一大鍋羊肉正待給游擊隊(duì)送去,此時(shí)便不慌不忙地端出來(lái)說(shuō)是“款待皇軍”,暗中早已在羊肉里下了毒。鬼子心存狐疑,堂妹便自己先挾著吃了起來(lái),吃得香噴噴的,一邊吃一邊笑著向鬼子示意:好吃著呢!五個(gè)鬼子饞涎欲滴,爭(zhēng)先恐后地?fù)尦云饋?lái)。堂妹死的時(shí)候臉上凝固著永恒的微笑,這個(gè)手無(wú)寸鐵的弱女子,一頓飯工夫殺死了五個(gè)鬼子。
奶奶埋葬了堂妹,也上了大崮頂,游擊隊(duì)里又多了個(gè)會(huì)使雙槍目光噴火的大腳姑娘……
爺爺奶奶解放后都是普通的農(nóng)民,他們不會(huì)邀功請(qǐng)賞,按奶奶的話(huà)來(lái)說(shuō):能活下來(lái)就不錯(cuò)了。
奶奶去世前,把吳雙叫到床邊,叮囑說(shuō),把大崮頂游擊隊(duì)的故事寫(xiě)下來(lái),別讓以后的人忘了。吳雙流著眼淚答應(yīng)了。這是1990年,這一年吳雙17歲。這一年對(duì)吳家來(lái)說(shuō)是個(gè)多事之秋。先是在一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚,一向樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗的父親謎一般地懸梁自盡了。接著,奶奶、姥姥、伯伯也相繼去世。一連串的不幸降臨,使母親的精神失常了。吳雙和21歲的姐姐吳飛成了家里的頂梁柱。
幾年以后,吳飛和吳雙輾轉(zhuǎn)來(lái)到青島,租房開(kāi)服裝店。為了節(jié)約租金,租的是一間破敗簡(jiǎn)陋的小磚房,小到甚至安不下姐妹倆的床鋪。好在兩個(gè)人都是吃慣苦的,扒下門(mén),捅開(kāi)墻,又在旁邊砌了間小房子。夜半運(yùn)磚,濕手抹泥,全是自己動(dòng)手。下雪天,雪花會(huì)飄進(jìn)屋里落到臉上,漾開(kāi)一片濕潤(rùn)。夏天,經(jīng)常有蛤蟆跳進(jìn)兩人的被窩,引發(fā)一陣“騷亂”?,F(xiàn)在姐妹倆仍保留著蒙頭睡覺(jué)的習(xí)慣,就是當(dāng)時(shí)留下的后遺癥。不是睡在正正經(jīng)經(jīng)的床上,而是幾塊鋪板搭在裁衣服的案子底下,偶爾一翻身,會(huì)摸到泥地上露出的半截蚯蚓;有時(shí)兩人手腕會(huì)莫名其妙地出現(xiàn)青紫毒淤,分析下來(lái)是被蜈蚣咬了。這些還算不上什么,還有人欺負(fù)初來(lái)乍到的外鄉(xiāng)女子,況且又是兩朵美麗的“姐妹花”,常在小屋外怪叫,還扔石頭。殊不知姐妹倆是曾經(jīng)滄海難為水的,漂泊到淄博的時(shí)候再艱險(xiǎn)的場(chǎng)面也碰到過(guò),根本不當(dāng)回事,照樣蒙頭睡覺(jué)。
一切安排妥當(dāng),便放起音樂(lè),開(kāi)門(mén)迎客。姐妹倆心靈手巧,態(tài)度又好,來(lái)加工服裝的居然應(yīng)接不暇。奶奶的囑托像一粒種子埋在吳雙的心底,歲月流逝,那粒種子也在發(fā)芽成長(zhǎng),壓迫著她的心靈。吳雙為此開(kāi)始自學(xué)大學(xué)中文課程和電視劇創(chuàng)作藝術(shù)。本來(lái)這個(gè)創(chuàng)作準(zhǔn)備階段還會(huì)長(zhǎng)一些,但一個(gè)“突發(fā)事件”使吳雙的創(chuàng)作提前了。那時(shí)姐妹倆正籌措開(kāi)辦服裝學(xué)校,有一次去膠南貼招生廣告,回來(lái)的路上碰到個(gè)男青年。那男子起初對(duì)兩個(gè)靚妹大獻(xiàn)殷勤,但得知她們是沂蒙人之后竟頗為不屑地說(shuō):“以前沂蒙人打仗吃槍子是傻子,現(xiàn)在拉黃犁做苦力還是傻子,嘖嘖?!边@男子不知道他面前的女子是自小便受革命英雄主義熏陶的,是把沂蒙山人的那段流血的歷史看得無(wú)比神圣光榮的,他遭到吳雙劈頭蓋臉一頓訓(xùn)斥。吳雙說(shuō):“現(xiàn)在我們的幸福生活,不就是當(dāng)年那些吃槍子的英雄用生命和鮮血換來(lái)的嗎?如果沒(méi)有他們,或許你的爺爺奶奶你的父母早就喂了鬼子的槍子,成了蒼蠅和蚊子的午餐,也就輪不到你現(xiàn)在在這里胡說(shuō)八道了。”或許這樣的口吻在今天聽(tīng)來(lái)有些陳舊了,但符合有著特殊家庭背景的吳雙的身份,她說(shuō)得很真誠(chéng)。那男子挨了罵,灰溜溜地走了。
那天晚上回家后,吳雙哭了一夜,醒來(lái)時(shí)心里已經(jīng)埋了個(gè)毒誓:三年內(nèi)寫(xiě)完《沂蒙情怨》,如果完不成,就砍去自己的一只手,躲進(jìn)深山老林,永不回人間!1996年冬天,吳始寫(xiě)作,爺爺和奶奶的傳奇經(jīng)歷是她的創(chuàng)作藍(lán)本。因?yàn)榘滋旖憬阋谛∥堇锊瓤p紉機(jī),吳雙便躲在陰冷潮濕的地下室里寫(xiě)。寫(xiě)一段,晚上便念給姐姐聽(tīng),姐姐若覺(jué)得別扭,便推倒重來(lái)。姐姐吳飛是第一讀者,是參謀,也是身體力行的合作者。諸如戲中寫(xiě)到了巫婆,吳雙缺乏類(lèi)似的生活體驗(yàn),吳飛便自告奮勇地裝病,去請(qǐng)“神婆”。那神婆裝神弄鬼地念念有詞,堵住門(mén),用雞毛撣子打吳飛的手心和腳心,用雞血噴她的臉,把個(gè)吳飛折騰個(gè)半死。吳飛卻樂(lè)顛顛地跑回去,一五一十地學(xué)給妹妹聽(tīng)。
后來(lái)劇本到了投資拍攝者的手里,那位蔣先生大加贊賞,卻又如實(shí)相告:戲中寫(xiě)三四十年代妓院生活的那幾段,有現(xiàn)在發(fā)廊妹的痕跡,不符合當(dāng)時(shí)的情景。吳雙和吳飛聽(tīng)了笑個(gè)半死,因?yàn)樗齻冋菑摹案赡莻€(gè)”生意的發(fā)廊妹那兒搜集素材的。有一次,吳雙暗中跟蹤一位黑衣發(fā)廊妹,見(jiàn)她進(jìn)廁所,也跟了進(jìn)去,搭訕道:“你是干什么工作的?”那女子回答道:“陪客人唱唱歌、喝喝酒、聊聊天什么的。”吳雙又天真地問(wèn):“那你也陪客人睡覺(jué)嗎?”那女子勃然變色,罵道:“你神經(jīng)病!”費(fèi)盡周折接觸了一些夜總會(huì)的坐臺(tái)小姐和發(fā)廊妹,結(jié)果寫(xiě)出來(lái)的戲還是與當(dāng)年的生活狀態(tài)有差距,但已經(jīng)很難為這兩個(gè)未婚姑娘了。后來(lái)劇本改動(dòng)最大的,便是幾段發(fā)生在妓院里的戲。
1998年,對(duì)姐妹倆來(lái)說(shuō)又是個(gè)禍不單行的災(zāi)難年。單純善良的吳飛被聲稱(chēng)“聯(lián)合辦學(xué)”的騙子騙走了一萬(wàn)多元,這是姐妹倆所有的積蓄,一下子連付房租的錢(qián)都沒(méi)了。加上長(zhǎng)時(shí)間的身心疲憊,吳飛終于被擊倒了,病臥在床卻還掛念著上哪兒借些錢(qián)來(lái),供養(yǎng)妹妹寫(xiě)作??爝^(guò)年了,左鄰右舍喜氣洋洋地采辦年貨,她們卻是連一粒米都沒(méi)有了。那天晚上吳雙在外面溜達(dá),看到一個(gè)男人把一袋東西扔到了垃圾堆里,像是一袋米。吳雙回去告訴姐姐,吳飛原先昏昏沉沉地睡著,一聽(tīng)說(shuō)有米眼睛頓時(shí)發(fā)亮了,掙扎著便起來(lái)。把那袋東西扛回家,打開(kāi)一看,果然是大米,只是混了不少老鼠屎,才被人扔掉的。吳雙說(shuō),要不是老鼠啃了那袋米,那個(gè)年還不知怎么過(guò)呢!那個(gè)大年夜,姐妹倆就著咸菜疙瘩吃霉米飯,吃著吃著,吳飛就哭了,說(shuō),姐姐命苦哇,姐姐這輩子算是完了,就盼著妹子你有出息,把俺娘和小妹都接來(lái),一家人團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)日子。人家過(guò)年吃魚(yú)吃肉,俺姐妹過(guò)的這是什么年啊!說(shuō)一陣,哭一陣。吳雙不哭,唱,用沂蒙山小調(diào)隨編隨唱:一更里睡不著/俺想俺家鄉(xiāng)/俺的家鄉(xiāng)有親娘/兒時(shí)的伙伴多/從前過(guò)大年/全家樂(lè)呵呵/又唱又跳演大戲/左鄰右舍都羨慕/思前想后苦難多/怎不叫我淚長(zhǎng)流……
那晚即興編唱的,吳雙后來(lái)都寫(xiě)了下來(lái),不講究押韻的,讀來(lái)倒也是真情實(shí)感流露。那實(shí)在是個(gè)陰冷凄慘的大年夜,吳飛哭了一夜,吳雙也從一更唱到五更。
打擊接踵而來(lái)。精神失常的母親突然走失了。吳飛拋下服裝鋪外出尋找母親。吳雙一個(gè)人留在家里,幾天幾夜不睡覺(jué),甚至連飯也吃不上。十幾天后,吳飛找到母親并送回家鄉(xiāng),回青島時(shí),她驚奇地發(fā)現(xiàn),妹妹的兩眼布滿(mǎn)血絲,頭發(fā)居然全白了。吳飛心疼地?fù)н^(guò)妹妹,大放悲聲……
到了這年的秋天,日子過(guò)得越發(fā)艱難。吳飛從早到晚拼命干活,只想多掙些錢(qián),一則給母親治病,二則讓吳雙心無(wú)旁騖地專(zhuān)心創(chuàng)作。此時(shí)吳雙的《沂蒙情怨》的創(chuàng)作正進(jìn)入關(guān)鍵階段。吳飛太累了,好幾次累得咳出血來(lái)。吳雙看在眼里,疼在心里,她不忍心看著姐姐就這么消瘦下去,都是自己拖累了姐姐。吳雙決定丟掉筆,上嶗山去出家當(dāng)?shù)拦?。我曾?wèn)過(guò)她,難道就真的想一走了之,奶奶的臨終囑托忘了?吳雙不好意思地笑了,說(shuō):人嘛,其實(shí)都有軟弱的時(shí)候,我那也是一時(shí)沖動(dòng)??粗憬隳敲葱量?,真的很心疼。
那一天,吳雙給姐姐留了張紙條,便悄悄地直奔嶗山。在上清宮門(mén)口,一個(gè)保安告訴她,這里早就不收道姑了,你還是早些回家吧。吳雙不甘心,七轉(zhuǎn)八拐,竟然撞見(jiàn)個(gè)83歲高齡的老道姑,當(dāng)即跪在地下,懇求老道姑收留。那老道姑撫摸著吳雙的白發(fā),說(shuō),姑娘請(qǐng)起,你塵緣很深,大事未了,這兒不是你呆的地方,回去該干的事去吧!一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人。下山的時(shí)候天色已暗,吳雙看到一個(gè)跌跌沖沖的黑影順著小路摸上來(lái),走近了一看,竟然是姐姐。因?yàn)槠綍r(shí)吳雙曾念叨過(guò)要出家當(dāng)?shù)拦?,附近只有嶗山有道觀(guān),吳飛看了紙條便找來(lái)了。姐妹倆自然又是一場(chǎng)抱頭痛哭。吳飛捶打著妹妹的肩膀哭著說(shuō):再苦再難,俺姐妹也要相扶相伴著走下去,你這狠心人怎么拋下姐姐不管了呢!爹沒(méi)了,媽又是個(gè)瘋?cè)?,你讓姐姐一個(gè)人怎么過(guò)呢!你走了,你輕松了,難道俺奶奶臨死時(shí)對(duì)你說(shuō)的話(huà)你全忘了?你這沒(méi)出息的傻妹子呀!吳雙哭著說(shuō),姐,我錯(cuò)了。
轉(zhuǎn)眼到了2000年的中秋節(jié)。姐妹倆雙雙回到老家―――臨沂市蒙陰縣岱崮鎮(zhèn)。時(shí)期中國(guó)軍民泣血抗敵的“岱崮戰(zhàn)役”就發(fā)生在這里。世事滄桑,英雄的豪氣長(zhǎng)存。吳雙與老家已闊別10年,此番重回故地,別有一番感觸在心頭。山坡上奶奶的墳淹沒(méi)在一片荒草叢中,已經(jīng)很久沒(méi)人來(lái)祭掃這位抗日女英雄了。吳雙雙淚長(zhǎng)流,跌著爬著撲到奶奶的墳前,拍打著黃土哭叫道:奶奶―――不孝孫女完成你托付的使命,活著回來(lái)看您啦―――
隨即,她用沂蒙山小調(diào)唱起事先寫(xiě)就的祭文,一邊唱,一邊把劇本的手稿在墳前焚化。青煙縷縷,黑灰片片,歌聲顫顫,融入無(wú)盡的思念和傾訴。
此時(shí),吳雙那部20集電視連續(xù)劇《沂蒙情怨》已被青島一家影視公司看中,并與之簽訂了拍攝合同。投資方對(duì)劇本的評(píng)價(jià)是:“全劇驚心動(dòng)魄,反映了山東沂蒙人民英勇抗日的斗爭(zhēng)歷史和紛繁曲折的家族史,恩怨情仇交織,傳奇色彩強(qiáng)烈,具有濃郁的地方色彩……”2001年2月底,記者來(lái)到青島采訪(fǎng)吳雙。在青島開(kāi)發(fā)區(qū)的辛安村,老遠(yuǎn)就看到那幢刷著紅漆的房子,這便是“雙飛服裝學(xué)?!绷恕W呱蠘?,但見(jiàn)一邊是幾十臺(tái)縫紉機(jī)組成的實(shí)習(xí)區(qū),另一邊是課桌椅排列整齊的學(xué)習(xí)區(qū),整個(gè)環(huán)境寬敞明凈。40多個(gè)女學(xué)生正在校長(zhǎng)吳飛的指導(dǎo)下或裁剪或縫紉,一派寧?kù)o祥和的氣氛。
吳雙還在寫(xiě),寫(xiě)《沂蒙情怨》的續(xù)集,從建國(guó)初期寫(xiě)到改革開(kāi)放,跨度更大,人物也更多,主角依然是沂蒙人。相信經(jīng)過(guò)這三年的摸索,她會(huì)比較嫻熟流暢地掌握電視劇的創(chuàng)作藝術(shù)。她的頭發(fā)明顯染過(guò)了,但頭發(fā)的根梢依然是白的。當(dāng)然,她再也不必像老鼠一樣蝸居在地下室里,現(xiàn)在的寫(xiě)作環(huán)境一片陽(yáng)光明媚。
篇10
至全球性家族企業(yè)傳承與發(fā)展的故事,敬請(qǐng)關(guān)注。
第一代:創(chuàng)業(yè)比創(chuàng)富還寶貴(1825~1864)
1825年,22歲的約翰·馬修斯·福伊特從父親手中接管了鎖匠鋪。當(dāng)時(shí),該作坊雇傭了5名鎖匠。3年后,鎖匠鋪從狹窄的Hintere Gasse搬到了布倫茨河畔的Schleifmühle,更為寬敞的這里也隨之成為公司總部的所在地,并有5名工人協(xié)助技術(shù)高超的老師傅處理不同作坊,尤其是造紙作坊的訂單,以及維護(hù)臨近紡織廠(chǎng)的機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
隨著實(shí)踐歷練,到1855年,約翰的創(chuàng)造性思維在參觀(guān)巴黎世界博覽會(huì)時(shí)獲得了巨大啟發(fā)——作為符騰堡州的五名鎖匠和機(jī)械師之一,約翰得到了旅費(fèi)補(bǔ)助,使他能夠參加巴黎世界博覽會(huì)這樣的技術(shù)創(chuàng)新論壇。在符騰堡州商貿(mào)中心所做的報(bào)告中,約翰表述了他從這次國(guó)際工業(yè)盛會(huì)中得出的結(jié)論:“對(duì)小工匠作坊而言,如果不使用最先進(jìn)和最好的機(jī)器進(jìn)行規(guī)模化生產(chǎn),形勢(shì)將會(huì)十分嚴(yán)峻。而要應(yīng)對(duì)來(lái)自英格蘭的強(qiáng)力競(jìng)爭(zhēng),當(dāng)務(wù)之急是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)化,并在市場(chǎng)中占據(jù)一席之地,而開(kāi)拓精神、創(chuàng)新能力和實(shí)用技術(shù)是提高競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。”
不久后,他就為自己的這一分析做了最佳示范:憑借自主研發(fā)的碎木機(jī),他成為現(xiàn)代造紙業(yè)的先驅(qū),并由此從斯瓦比亞的一個(gè)小鎖匠鋪,發(fā)展成為擁有30名員工的知名機(jī)器制造商。
碎木機(jī)驅(qū)動(dòng)造紙產(chǎn)業(yè) “走出去”的精神鼓舞著約翰。他不再滿(mǎn)足于維修損壞的水輪,而是將熱情投入到整個(gè)系統(tǒng)的建設(shè)中,改良進(jìn)口機(jī)器的設(shè)計(jì)和驅(qū)動(dòng),并生產(chǎn)造紙機(jī)的備件。同時(shí),他開(kāi)始自己開(kāi)發(fā)制造各種機(jī)器:紡紗機(jī)、碎紙機(jī)甚至打印機(jī)。
當(dāng)時(shí),人們通常使用紡織面料,如破布和廢料,作為造紙的原材料。但隨著政府和商業(yè)活動(dòng)需要越來(lái)越多的紙,用紙需求急速增加,這些原材料已不能滿(mǎn)足生產(chǎn)需求。如果使用木材造紙,則可以形成規(guī)?;a(chǎn),因?yàn)槟静牡臄?shù)量極為豐富。
幾乎與約翰同時(shí),發(fā)明家(也是經(jīng)驗(yàn)豐富的紡織工)弗里德里?!じ裉亓_普·凱勒發(fā)現(xiàn),木材也可用來(lái)造紙。凱勒會(huì)見(jiàn)了海德海姆的紙業(yè)生產(chǎn)商海因里希·弗爾特(Heinrich Voelter),并將林木造紙這一專(zhuān)利賣(mài)給了他。遺憾的是,由于流程不夠成熟,工業(yè)化生產(chǎn)一直未能實(shí)現(xiàn)。
直到與約翰合作后,弗爾特才在木材造紙方面取得了突破性進(jìn)展。因?yàn)榫驮?859年,約翰研制出了第一臺(tái)碎木機(jī),這臺(tái)機(jī)器能夠?qū)⒛静哪コ杉垵{,這使得以合理的成本生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)紙張成為可能。
碎木機(jī)的發(fā)明就這樣幫助約翰書(shū)寫(xiě)了一段科技史,并為工業(yè)化造紙鋪平了道路,紙張基于此變成隨處可見(jiàn)、能批量生產(chǎn)的商品。而隨著對(duì)紙的需求增加,碎木機(jī)訂單激增,促使約翰不斷擴(kuò)大作坊規(guī)模,海德海姆也由此逐漸被打造成現(xiàn)代造紙業(yè)的發(fā)源地。
迎來(lái)工業(yè)企業(yè)家時(shí)代 1864年,約翰讓他的兒子弗里德里希·福伊特(Johann Matth.s Voith)進(jìn)入企業(yè)鍛煉,并于1867年將這一業(yè)務(wù)蒸蒸日上的企業(yè)交給了兒子管理。此時(shí),公司已有員工30名,這標(biāo)志著福伊特集團(tuán)身為正式的公司組織初具規(guī)模,一個(gè)新時(shí)代開(kāi)始。
1864年起,海德海姆也被納入到了跨區(qū)域的交通網(wǎng)絡(luò)中,并從一個(gè)鄉(xiāng)村發(fā)展成為一個(gè)繁榮的工業(yè)城鎮(zhèn)——這尤其要?dú)w功于福伊特。由于能夠?qū)?jīng)濟(jì)和社會(huì)提出具有激勵(lì)作用的解決方案,所以,作為一家企業(yè)的福伊特才能夠不斷發(fā)展——這種因果關(guān)系在今天仍然適用。
第二代:工業(yè)企業(yè)家時(shí)代(1864~1913)
1864年,在其他地方完成了學(xué)徒期和短工工作后,弗里德里希·福伊特加入了父親的企業(yè),并自行接受了8個(gè)“荷蘭人”(紙漿精磨機(jī))的訂單。這是一個(gè)非常大膽的舉措,因?yàn)楫?dāng)時(shí)既沒(méi)有紙漿精磨機(jī)生產(chǎn)車(chē)間,也沒(méi)有必要的機(jī)械設(shè)備。為此,弗里德里希擴(kuò)建了Schleifmühle附近的廠(chǎng)房,并雇傭了新員工,保證了機(jī)器及時(shí)交付。
對(duì)于兒子的風(fēng)險(xiǎn)偏好,約翰持部分保留意見(jiàn)。他樂(lè)于接受技術(shù)方面的實(shí)驗(yàn),但對(duì)創(chuàng)業(yè)決策持異常謹(jǐn)慎的態(tài)度。不過(guò),接下來(lái)的若干年間,福伊特發(fā)展迅猛,并開(kāi)始向海外擴(kuò)張,從一間鎖匠鋪發(fā)展為一家全球公司,還獲得無(wú)數(shù)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),很顯然與弗里德里希的商業(yè)魄力、開(kāi)放的視野密不可分。簡(jiǎn)要概述弗里德里希的話(huà):他擁有出色的組織才能、創(chuàng)新激情、冒險(xiǎn)精神、開(kāi)放的思想和家長(zhǎng)式方法,他對(duì)公司進(jìn)行徹底重組,開(kāi)發(fā)新的業(yè)務(wù)領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)海外擴(kuò)張,最終,使福伊特的名字響徹全球。
深耕造紙業(yè) 工業(yè)時(shí)代也是信息時(shí)代,這些洶涌的信息洪流主要是通過(guò)印刷品或手寫(xiě)紙張進(jìn)行傳播。如前所述,蓬勃發(fā)展的造紙業(yè)正是福伊特公司成功的奠基石?!巴ㄟ^(guò)發(fā)明實(shí)現(xiàn)專(zhuān)門(mén)化并占領(lǐng)市場(chǎng)”,這是約翰在1855年參觀(guān)世界博覽會(huì)后常說(shuō)的話(huà),而弗里德里希將這一想法付諸實(shí)踐。當(dāng)弗里德里希接手福伊特后,他首先進(jìn)一步發(fā)展了碎木技術(shù),并設(shè)計(jì)出了多個(gè)專(zhuān)用機(jī)器。1869年,福伊特憑借一種碎木機(jī)獲得了第一項(xiàng)自己的專(zhuān)利。1873年,福伊特在維也納的世博會(huì)上展出了碎木機(jī),并因此獲得了“進(jìn)步獎(jiǎng)”。
作為一個(gè)雄心勃勃的企業(yè)家,弗里德里希勢(shì)必不愿局限于生產(chǎn)造紙機(jī)的單個(gè)部件。1881年,福伊特給位于德國(guó)內(nèi)卡河沿岸Gemmrigheim的Raithelhuber Bezner&Cie.制造了第一臺(tái)成套造紙機(jī)。在隨后的幾年里,通過(guò)不斷擴(kuò)展產(chǎn)品組合,福伊特生產(chǎn)出的產(chǎn)品可以滿(mǎn)足各種市場(chǎng)需求——不同作業(yè)寬度和更高生產(chǎn)能力的造紙機(jī),以及可以用來(lái)生產(chǎn)新聞紙、硬紙板和特殊紙的機(jī)器。弗里德里希鞏固了福伊特在造紙機(jī)領(lǐng)域的市場(chǎng)主導(dǎo)地位?,F(xiàn)在,福伊特生產(chǎn)的是能夠?qū)⒃牧霞庸こ勺罱K產(chǎn)品的造紙機(jī)。
把預(yù)料變成業(yè)務(wù)的真材實(shí)料 除了對(duì)紙的需求不斷增長(zhǎng)外,弗里德里希還意識(shí)到,德國(guó)還會(huì)對(duì)能源產(chǎn)生巨大需求。他清楚地認(rèn)識(shí)到這一未來(lái)發(fā)展方向,并將福伊特的業(yè)務(wù)系統(tǒng)性地聚焦于此——造紙和能源正是當(dāng)時(shí)的兩大趨勢(shì)。
這一遠(yuǎn)見(jiàn)大大加速了德國(guó)電氣化的發(fā)展,并成為可持續(xù)的發(fā)電業(yè)務(wù)的支柱。19世紀(jì)70年代起,生產(chǎn)水輪機(jī)就成為了福伊特第二個(gè)主要生產(chǎn)項(xiàng)目——一個(gè)從核心業(yè)務(wù)中合理延伸出來(lái)的生產(chǎn)項(xiàng)目。造紙機(jī)本身就是由水輪驅(qū)動(dòng),而作為造紙機(jī)生產(chǎn)商,福伊特深諳這一技術(shù)的所有細(xì)節(jié)。水輪最終演變成為水輪機(jī),并成為水力發(fā)電的一項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)。福伊特也因此搖身一變成為電氣化的先驅(qū)。
1870年,第一臺(tái)水輪機(jī)制造完成,福伊特也很快就贏(yíng)得了“水力專(zhuān)家”的稱(chēng)號(hào),因?yàn)楦R撂厮啓C(jī)總是能夠完美地契合現(xiàn)有的水量和水頭。1873年,福伊特將第一臺(tái)混流式水輪機(jī)交付給海德海姆的紡織工C.F.Ploucquet,創(chuàng)造了一個(gè)新的里程碑。弗里德里希對(duì)最初由美國(guó)人發(fā)明的水輪機(jī)做出了革命性的改進(jìn),例如,增加活動(dòng)導(dǎo)輪來(lái)控制水輪機(jī)的輸出,不久混流式水輪機(jī)就占領(lǐng)了市場(chǎng)。
這也足以證明,在將創(chuàng)新理念轉(zhuǎn)變?yōu)檫m銷(xiāo)對(duì)路的產(chǎn)品方面,弗里德里希顯示出了非凡遠(yuǎn)見(jiàn)。
第三代:兄弟三人渡難關(guān)(1913~1945)
在弗里德里希的支持下,加上創(chuàng)新的思維、縝密的規(guī)劃和大膽的企業(yè)決策,這個(gè)昔日只有30名員工的車(chē)間,已經(jīng)發(fā)展成為了擁有3000多名員工、以出口為主導(dǎo)的全球性企業(yè)。1913年,弗里德里?!じR撂厝ナ溃麨閮鹤觽兞粝碌氖且患艺粽羧丈系墓こ坦?。
新一代的福伊特掌門(mén)人履任時(shí)間是1913年至1945年間,時(shí)值科技成果百花齊放,也是一個(gè)社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩不安、危機(jī)四起的年代。電報(bào)網(wǎng)絡(luò)將世界各國(guó)更加緊密地聯(lián)系在一起,邁出了全球化的第一步;汽車(chē)、有軌電車(chē)、火車(chē)和輪船使人口的流動(dòng)速度越來(lái)越快。準(zhǔn)確地說(shuō),福伊特正是這種發(fā)展的重要推動(dòng)力量之一。然而,兩次世界大戰(zhàn)、通貨膨脹和全球經(jīng)濟(jì)蕭條,都給福伊特公司帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn)。
1913年接手弗里德里希管理福伊特的,正是他的3個(gè)兒子瓦爾特·福伊特(Walther Voith)、赫爾曼·福伊特(Hermann Voith)和漢斯·福伊特(Hanns Voith)。瓦爾特負(fù)責(zé)奧地利St.Poten工廠(chǎng)的擴(kuò)建,為該工廠(chǎng)的壯大做出了重要貢獻(xiàn);赫爾曼負(fù)責(zé)處理海德海姆總部的商業(yè)事宜,在兩次世界大戰(zhàn)期間,擴(kuò)展了公司的海外業(yè)務(wù);漢斯則負(fù)責(zé)管理技術(shù)部。
這個(gè)時(shí)期的福伊特,三兄弟的治理同盟遭遇的最大挑戰(zhàn),來(lái)自?xún)纱问澜绱髴?zhàn)。第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)使福伊特舉步維艱——海外訂單被迫終止,有200名福伊特員工在戰(zhàn)爭(zhēng)中喪生;通貨膨脹使得生存非常艱難,福伊特用自己的應(yīng)急貨幣向工人支付工資(這種貨幣曾短暫地在海德海姆充當(dāng)法定貨幣)。
1918年,魏瑪共和國(guó)成立,開(kāi)始了更穩(wěn)定的局面。由于三個(gè)兄弟的合理分工,福伊特逐步恢復(fù)壯大。就在1922年,福伊特見(jiàn)證了水力發(fā)電的另一個(gè)里程碑誕生:經(jīng)過(guò)多年的準(zhǔn)備,由維克多·卡普蘭(Viktor Kaplan)教授發(fā)明的卡普蘭式水輪機(jī)準(zhǔn)備進(jìn)入批量生產(chǎn),而第一個(gè)卡普蘭式水輪機(jī)模型已經(jīng)交付。很快,卡普蘭式水輪機(jī)就成為了該領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)??ㄆ仗m式水輪機(jī)主要用于河流發(fā)電站。這種水輪機(jī)的關(guān)鍵優(yōu)勢(shì)在于:借助可調(diào)導(dǎo)流葉片不僅能極大提高效率,還可用于低水頭、大流量的電站。
好景持續(xù)的時(shí)間并不長(zhǎng)。1939年第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā),福伊特幾乎喪失了其業(yè)務(wù)市場(chǎng),整體產(chǎn)量急劇降低,造紙業(yè)近乎停頓。這次戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí),福伊特已面臨全面崩潰:4000名福伊特員工中,有600名在戰(zhàn)爭(zhēng)中死亡或失蹤,客戶(hù)也已所剩無(wú)幾。但是,當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,福伊特很快再次迎難而上并征服了一切挑戰(zhàn)。
第四代:重返市場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)者地位(1945~1982)
1945年后,德國(guó)迅速?gòu)膽?zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷中恢復(fù)過(guò)來(lái),福伊特亦是如此。在赫爾曼和瓦爾特分別于1942年和1947年去世后,漢斯成為了福伊特家族中唯一的男性繼承者。作為一名深謀遠(yuǎn)慮的企業(yè)家,漢斯從未停止過(guò)對(duì)福伊特未來(lái)的思考。
他預(yù)見(jiàn)到福伊特家族的下一代——兄長(zhǎng)赫爾曼的子女和他自己的六個(gè)女兒——不太可能參與對(duì)福伊特的管理。因此,1950年,他將Maschinenfabrik J.M.Voith公司(J.M.福伊特公司)轉(zhuǎn)變?yōu)楣煞萦邢薰?,即一家私人有限?zé)任公司。而為了應(yīng)對(duì)戰(zhàn)后重建的沉重負(fù)擔(dān),漢斯聘用了首位“外部”高管來(lái)共同打理公司的管理工作:1932年,24歲的經(jīng)濟(jì)學(xué)畢業(yè)生雨果·魯普夫(Hugo Rupf)加入了福伊特。這兩位密友開(kāi)始著手重建公司,人道主義企業(yè)家漢斯和商人雨果的能力優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)了完美的互補(bǔ)。
不過(guò),漢斯和雨果最初面對(duì)的是依舊嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)——國(guó)家仍處于四分五裂的狀態(tài);由于沒(méi)有原材料和客戶(hù),而留下的少數(shù)員工中又大多營(yíng)養(yǎng)不良——福伊特最初不得不縮減規(guī)模,從事小型橋梁維修、美國(guó)軍用卡車(chē)修理、火車(chē)翻新甚至于生產(chǎn)燉鍋等業(yè)務(wù)。在漢斯和雨果的努力下,福伊特逐漸成功地恢復(fù)了J.M.福伊特公司以往的實(shí)力,此前極為密切的海外合作關(guān)系也得到迅速重建和擴(kuò)展。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束僅一年后,福伊特便接到首批出口訂單。盡管煤、原材料和人力持續(xù)短缺,所有訂單仍順利交付。
全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)也重新激活了對(duì)紙的巨大需求。1966年,福伊特為瑞典的Holmens Bruk造紙廠(chǎng)建造了當(dāng)時(shí)世界上最大的新聞紙制造設(shè)備,該造紙機(jī)幅寬9米。不僅如此,早在1960年,在當(dāng)時(shí)保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源還未被社會(huì)關(guān)注的年代,福伊特就發(fā)明了浮選脫墨法。這一方法可將印刷紙張中的墨跡去除,福伊特也因此成為紙張回收過(guò)程中資源節(jié)約工藝的先驅(qū)。
戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇最終幫助福伊特在全球范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)了大幅增長(zhǎng)。短短幾年間,福伊特的員工總數(shù)再次達(dá)到4000名。此外,福伊特還于1956年和1963年分別在克賴(lài)爾斯海姆和慕尼黑附近的加興開(kāi)辦了分工廠(chǎng)。在蓬勃發(fā)展的過(guò)程中,福伊特不僅再次重拾核心業(yè)務(wù),還基于市場(chǎng)需要開(kāi)拓除了新的業(yè)務(wù),甚至還收購(gòu)了一些穩(wěn)健且收益豐厚的金融控股公司——這也是通過(guò)股權(quán)和收購(gòu)擴(kuò)大發(fā)展的第一步。二人治理公司表現(xiàn)出深謀遠(yuǎn)慮的一面。
1971年漢斯·福伊特去世后,福伊特家族成員全體“撤出”公司的日常管理,將家族的角色定位為企業(yè)的“守護(hù)神”,管理與經(jīng)營(yíng)全部交由職業(yè)經(jīng)理人打理。雨果·魯普夫成為塑造公司未來(lái)的繼任者。最初,他出任福伊特管理委員會(huì)主席一職,自1973年起開(kāi)始擔(dān)任監(jiān)事委員會(huì)主席。正是在20世紀(jì)70年代這個(gè)時(shí)期,雨果·魯普夫創(chuàng)立了“福伊特章程”(Voith Charter)。這一章程至今仍被許多其他企業(yè)奉為管理藍(lán)圖。在“福伊特章程”中,最重要的機(jī)構(gòu)是監(jiān)事委員會(huì),即所謂的股東委員會(huì),成員包括股東代表以及獨(dú)立的杰出企業(yè)家。
第五代:職業(yè)經(jīng)理人治理新紀(jì)元(1983年至今)