導語：如何才能寫好一篇粽子的來歷，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

同無花果特性一樣，無花果資產(chǎn)秉持輕過程重結(jié)果的理念，“投資中不需要太光纖靚麗的過程，能夠為投資者落實收益才是最實惠的結(jié)果”，無花果資產(chǎn)合伙人余仕俊說。

IT&對沖基金

無花果資產(chǎn)成立于2010年，坐落于上海浦東軟件園安靜的園區(qū)內(nèi)，是一家基于量化投資的對沖基金公司，也是一家IT背景濃厚的對沖基金，無花果最初名為“無花果信息科技有限公司”也是基于此。除了伙人余仕俊、劉可丹IT出身以外，無花果資產(chǎn)的其他員工也有計算機、化學、電子等理工科背景。

“在無花果，超過2/3的員工都會編程。因為是基于量化投資的對沖基金，所有的策略最終都會用程序語言‘說話’，再好的策略和想法，如果不能以程序落實、融入量化系統(tǒng)，那也無用武之地”。

量化投資好時機

在說到自己的個人經(jīng)歷時，余仕俊表示自己在長江商學院就讀期間的經(jīng)歷，對今后自己走上對沖基金之路有重大影響。

余仕俊早期從事數(shù)據(jù)工作，非常熱愛并善于商業(yè)數(shù)據(jù)挖掘，數(shù)據(jù)挖掘、分析能力在公司中小有名氣。在長江商學院就讀期間，余仕俊開發(fā)了基于香港衍生品的程序化套利模型，并用于實盤操作，取得了不錯的業(yè)績。此后，在長江商學院同仁的影響下進入對沖基金領域，香港衍生品套利系統(tǒng)，并成立了無花果信息科技有限公司。

此外，余仕俊坦言，國內(nèi)的量化投資、對沖基金都還處于發(fā)展初期，目前是建立先手優(yōu)勢的時候。越早對市場開始收集數(shù)據(jù)、分析，對量化產(chǎn)品就更有利。

同仁的影響、行業(yè)的契機以及自己的興趣把余仕俊和他的同事們匯聚到了一起。

所有的產(chǎn)品中都帶有“穩(wěn)健”

說到投資理念，余仕俊也強調(diào)要堅持自己的獨特之處。在做香港衍生品的程序化套利模型時，余仕俊就確定了自己的理念，余仕俊說，“穩(wěn)健是無花果最大的風格，你可以看到無花果所有的產(chǎn)品中都帶有‘穩(wěn)健’這個詞，風險控制是我們設計產(chǎn)品時先要考慮的，寧可賺得慢，也要保護本金”。余仕俊也相信復利，穩(wěn)定的盈利總能獲得親睞。

除了穩(wěn)健的風格，無花果的獨特，更主要體現(xiàn)在產(chǎn)品投資策略和研發(fā)新策略的心態(tài)上。

專注做β，賺取市場波動“特征”的錢

“市場上絕大多數(shù)對沖基金，都以對沖系統(tǒng)性風險β、賺取超額收益α為目標，但我們在某種程度上看卻恰恰相反，特別是從結(jié)果來看，我們賺的是β，是市場波動‘特征’的錢”，余仕俊說。

無花果產(chǎn)品的策略中包括風險策略和無風險策略。無風險策略一般投資于貨幣基金、國債逆回購等，主要是為產(chǎn)品做安全墊，年化4-5%的收益能夠為風險策略的一定回撤提供保護。如果基金凈值表現(xiàn)不佳，凈值跌破面值1，無風險策略的比重則會加大。

在風險策略上，無花果又投資于兩塊，即一攬子股票和股指期貨。無花果通過多因子模型對個股自下而上地進行監(jiān)控和篩選，無花果會時時收集全市場個股的波動特征的數(shù)據(jù)，通過分析個股的波動特點，來調(diào)整相應的持有個股。從效果來看，持有個股的sharp值、回撤略好于市場平均水平。

在股指期貨上，無花果主要用其來對沖股票多頭的風險，多數(shù)時候在股指期貨做空，但也不排除做多股指期貨的可能。在股指期貨多空頭寸決策上，無花果則通過自己開發(fā)的動態(tài)風險運算模型來時時調(diào)整，該模型根據(jù)市場個股的波動數(shù)據(jù)，分析得出市場系統(tǒng)性風險的情況，風險越高，做空股指期貨的頭寸越大。從某種意義上說，動態(tài)風險運算模型是一種擇時的模型，其β收益的特征也很明顯。

余仕俊說，“市場的波動無時無刻都存在，表面上大家都能看到大盤指數(shù)的波動，但在指數(shù)背后，其實是上千只個股波動的組合，每一刻的特征都不一樣，我們的目標就是準確捕捉市場波動的特征，賺取波動的錢”。

不斷更新策略

經(jīng)過幾年的積累，無花果的策略模型已經(jīng)能夠在市場上斬獲不錯的收益。但余仕俊還不滿意，他坦言，無花果還需要提升，隨著國內(nèi)金融衍生品的日新月異，量化對沖基金還有很多準備要做，即便是已有的量化模型，也需要不斷更新。

無花果的IT團隊很忙，團隊會不定期地討論現(xiàn)有模型。無花果的量化模型更新到現(xiàn)在，復雜性遠超當初，改進模型的工作已非余仕俊個人所能及，整個團隊都會參與到策略更新的過程中，包括收集數(shù)據(jù)、建模、實驗測試、改進模型等。

一些對沖基金經(jīng)理提到的最困難的事就是不斷更新原有策略，超越自我。對此，余仕俊并不贊同，“業(yè)績不應該作為評判策略模型好壞的標準，也不是最大的驅(qū)動力，研發(fā)還需要考慮其他因素。例如，新策略是否能彌補原有策略的失效，研發(fā)的過程是否能提升自我，學到東西”，因此，余仕俊認為研發(fā)新策略更像是探索的過程，興趣和求知欲才是原動力。

篇2

20xx幼兒園端午節(jié)活動策劃書范文一活動目標：

1、欣賞端午節(jié)傳說中有關屈原的故事，知道屈原是我國古代的愛國詩人。

2、能認真傾聽老師和同伴的講述，樂于在集體中交流自己對故事的理解和感受。

活動準備：有關《屈原的故事》的圖片。

活動過程：

1、觀看圖片，傾聽《屈原的故事》，了解端午節(jié)的來歷。

指導語：你們知道端午節(jié)為什么要吃粽子嗎?

2、理解故事內(nèi)容，激發(fā)對愛國詩人屈原的敬佩之情。

指導語：①人們?yōu)槭裁匆^端午節(jié)?為什么要紀念屈原呢?②人們是用哪些方法來紀念屈原的?③假如你是屈原，國君不接受勸告，你會怎么做?(教育幼兒珍惜生命，以積極的方式解決問題。)

3、拓展交流：端午節(jié)還有哪些習俗?

20xx幼兒園端午節(jié)活動策劃書范文二一、背景材料：

端午節(jié)是我國的一個傳統(tǒng)節(jié)日，它有著獨特的風俗，如：吃粽子、賽龍舟、掛香袋、系長命縷等慶?；顒印＿@些活動都適合中班的幼兒來開展，既能鍛煉和發(fā)展幼兒的動手能力，又能增進幼兒對中國傳統(tǒng)文化的了解和興趣。同時，端午節(jié)又有著一個有名的來歷，讓幼兒了解“屈原”的故事，能激發(fā)他們初步的民族自豪感。為此，我結(jié)合一年一度的端午佳節(jié)，開展相關的主題教學活動。

二、主題目標：

1、知道端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，樂于了解端午節(jié)的一些風俗和來歷，樂于參與一些節(jié)日準備和慶?；顒印?/p>

2、對中國的傳統(tǒng)文化感興趣，產(chǎn)生初步的民族自豪感。

三、環(huán)境創(chuàng)設：

1、科學區(qū)：投放艾草和菖蒲。陳列不同造型的香袋。

2、美工區(qū)：放置制作長命縷和紙粽子的材料。

3、閱讀區(qū)：張貼有關端午節(jié)的字條，讓幼兒認讀。

4、表演區(qū)：提供扎頭的布條和紙棒，供幼兒表演賽龍舟。

四、家長工作：

1、和孩子一起收集有關端午節(jié)風俗的圖片、資料，向孩子講述端午節(jié)的風俗。

2、帶孩子購買艾草和菖蒲、粽子、香袋、咸鴨蛋等過節(jié)物品。

3、和孩子一起觀看有關節(jié)日慶祝活動的報道。

4、參加班級的包粽子活動。

五、活動安排：

端午節(jié)的風俗和來歷

目標：

1、知道端午節(jié)的日期，了解端午節(jié)的一些風俗和來歷。

2、對中國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生初步的興趣，對屈原產(chǎn)生崇敬之情。

幼兒表現(xiàn)：

當我在給孩子講《屈原》的故事時，他們都聽得非常的認真，睜著大眼睛滿臉一副敬佩的樣子。當聽到屈原投江的情景時，都不約而同地發(fā)出“啊”的驚嘆聲和遺憾聲。有的孩子還爭著要把自己從家長處聽到的關于端午節(jié)的來歷和風俗說出來。

20xx幼兒園端午節(jié)活動策劃書范文三活動目標：

1、讓幼兒初步了解端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，并了解端午節(jié)的風俗和來歷。

2、通過實踐操作活動，感知粽子的形狀和品種，鼓勵幼兒與同伴進行交流和合作，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新意識。

活動準備：1、故事錄音。2、各種形狀的粽子，粽葉若干、米、皮筋、點心盤、毛巾等。

活動過程：

一、引出話題。

T：小朋友你們知道端午節(jié)嗎?誰能告訴我端午節(jié)是什么時候?在這一天，我們會吃什么?(粽子)今天老師也為小朋友帶來了很多的粽子，請你拿一個看一看，摸一摸、想一想，你手里拿的粽子像什么?并用一句完整的話來說一說。活動介紹：淡淡棕葉香，濃濃世間情，根根絲線連，切切情意牽，每年的農(nóng)歷五月初五，是中國傳統(tǒng)的節(jié)日--"端午節(jié)"，又稱端陽節(jié)、五月節(jié)、端五、等等。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)是我國有二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊。

小結(jié)：粽子的形狀真有趣!

二、品嘗粽子，并講述。

1、認識粽葉。

T：粽子的形狀真有趣，我們來聞一聞，香嗎?你們知道這陣清香來自哪兒?是從粽子外面的這片葉子上散發(fā)出來的，它叫粽葉。

2、幼兒品嘗。

T：你們吃過粽子嗎?你吃過哪些粽子?今天老師也為你們準備了很多的粽子，我們來吃吃看，跟你吃過的一樣嗎?

3、幼兒講述粽子的餡及它的味道。

小結(jié)：原來粽子的品種這么豐富啊!

三、請小寶寶們表演朗讀端午節(jié)的兒歌。

小(1)：五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。

小(2)：五月五，是端午，背個竹簍入山谷;溪邊百草香，最香是菖蒲。

篇3

端午節(jié)的來歷作文200字 篇【1】端午節(jié)于每年農(nóng)歷五月初五舉行，本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日，后來楚國詩人屈原于端午節(jié)投江自盡，就變成紀念屈原的節(jié)日，與春節(jié)、中秋同屬中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。

傳說屈原在五月初五這天投汨羅江自盡殉國，但是許多盛行于世的端午習俗早在此之前即已流傳，而且不少都有驅(qū)瘟避疫的成分，故此有人推測，端午節(jié)源于對惡日的禁忌。

另外一種說法指出古代中國南方有個少數(shù)民族自認為是龍的傳人，每年五月初五舉行祭圖騰儀式，以求來年風調(diào)雨順。他們把食物裹在竹葉里，投到江里面去，高興時就即興舉行獨木舟賽，慢慢演變成今天過端午節(jié)這種習俗。

端午節(jié)的來歷作文200字 篇【2】農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。

端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

端午節(jié)的來歷作文200字 篇【3】在楚國，有一個叫屈原的愛國詩人。 他非常愛自己的國家，但國王從不聽他的意見，只聽一些奸臣的意見。有一天屈原提出新意見，國王不但不聽，反而更加生氣，于是把他趕到汨羅河。屈原非常傷心，但他并沒有因此不愛自己的國家。

有一次，突然知道一個消息，楚國滅亡了，他十分痛心，于是他跳江自盡，百姓知道了，非常傷心。為了不讓江里的魚、蝦吃了他，人們?nèi)隽艘恍┟罪?，目的是讓魚、蝦吃飽，不在去碰屈原。

慢慢的人們開始用蘆葦葉包糯米，然后綁上線成了粽子，劃船撒米，變成了賽龍舟。

這就是端午節(jié)的來歷。

端午節(jié)的由來500字作文農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。

今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!

屈原是戰(zhàn)國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來?；杈鯀s聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

端午節(jié)還有許多有趣的活動。列如賽龍舟，掛香囊，香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習慣。

端午節(jié)的活動可真多啊!

端午節(jié)的由來400字作文晚上，我請爺爺講端午節(jié)的來歷。

飽學的爺爺用蒼老的聲音，穿越了遙遠的時空，將我?guī)У匠?/p>

楚國時，朝廷腐敗無能，官員們魚肉百姓，人民怨聲四起。楚國走向衰落。

當時，有一位偉大的愛國詩人屈原，有著遠大的政治抱負，他連續(xù)幾次寫出改革朝綱的奏折呈給皇帝。但是皇帝不但沒有采納屈原的正確主張，還把他拘禁起來……在無可奈何的情況下，屈原以死抗爭，毅然跳下滾滾汩羅河。

屈原的愛國精神感動了人民。人們紛紛趕來，劃著竹排小舟沿江找尋屈原，但尋找多日未果，就無奈地往河里撒一些白米，希望魚兒們不吃屈原的尸體?？墒敲琢Ｌ∫踩菀追稚?，魚吃不到怎么辦?于是有人就想到包粽子的方法。用葦子葉卷成一個尖尖的小筒，往里面塞上糯米，再用細細的馬蓮草纏好包成一個個粽子，丟進河里，魚兒就可以吃飽，就不會吃屈原的尸體……

篇4

【大班幼兒園端午節(jié)活動方案一】

【活動目標】

1、欣賞端午節(jié)傳說中有關屈原的故事，知道屈原是我國古代的愛國詩人。

2、能認真傾聽老師與同伴的講述，樂于在集體中交流自己對故事的理解和感受。

活動準備：有關《屈原的故事》的圖片。

【活動過程】

1、觀看圖片，傾聽《屈原的故事》，了解端午節(jié)的來歷。

老師：你們知道端午節(jié)為什么要吃粽子嗎?

2、理解故事內(nèi)容，激發(fā)對愛國詩人屈原的敬佩之情。

老師：

①大家為什么要過端午節(jié)呢?為什么要紀念屈原呢?

②大家是用哪些方法來紀念屈原的呢?

③假如你是屈原，國君不接受勸告，你會怎么做?(教育幼兒珍惜生命，以積極的方式解決問題。)

【大班幼兒園端午節(jié)活動方案二】

活動目標：

農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的端午節(jié)。這一天，中國家家吃粽子，很多地方還戴香包、插艾蒿、賽龍舟。通過此活動，讓幼兒了解端午節(jié)的由來以及一些具有地方特色的傳統(tǒng)節(jié)目，從而使幼兒對各地方的風俗習慣有一定的認識，以此增強幼兒愛家鄉(xiāng)，愛祖國的情感。

活動流程：

一、主持人講話，激發(fā)幼兒參與活動的主動性。

主持人：明天是農(nóng)歷五月初五你們知道是什么節(jié)日嘛?(端午節(jié))

支持人：端午節(jié)是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日，在這一天里，我們會用各種方法來度過這個快樂的節(jié)日。我們會在這一天里做些什么?吃些什么呢?

小 結(jié)：在這一天里，中國家家吃粽子，很多地方還戴香包、插艾蒿、賽龍舟。

主持人：端午節(jié)是怎么來的呢?我們一起來看一個短片。

二、幼兒觀看視頻，進一步了解端午節(jié)。

1、端午節(jié)由來的短片。

2、人們裹粽子的短片。

3、人們賽龍舟的短片。

4、學念兒歌《五月五》。

三、活動結(jié)束，主持人總結(jié)

大班親子活動：快樂的端午節(jié)

活動設計意圖：

又到了一年一度的中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，為了體驗中國民間節(jié)日特有的韻味，初步了解節(jié)日的習俗、了解端午節(jié)的風俗民情，感受中國的社會文化，我們商討設計了本次活動。

活動目標：

1、來了解端午節(jié)的名稱、來歷和有關習俗，知道端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。

2、嘗試包粽子，知道端午節(jié)吃粽子的風俗，體驗中國民間節(jié)日特有的韻味，感受中國的社會文化。

活動準備：

幼兒用書《快樂的端午節(jié)》、故事磁帶《端午節(jié)的傳說》、《端午節(jié)的習俗》 邀請會包粽子的父母志愿者

包粽子的材料及工具：如粽葉、大米、紅豆沙、蛋黃、線、剪刀等

活動過程：

1、幼兒相互交流，初步了解端午節(jié)。 今天是什么節(jié)日?幼兒和同伴交流。

請個別幼兒表述，重點引導幼兒表述端午節(jié)的時間。 師生共同小結(jié)：端午節(jié)是中國農(nóng)歷的五月初五。

2、引導幼兒了解端午節(jié)的來歷、風俗習慣。

端午節(jié)是怎么來的，有沒有小朋友知道它的傳說?幼兒相互交流。 組織幼兒欣賞故事：《端午節(jié)的傳說》、《端午節(jié)的習俗》

在端午節(jié)這天，人們都有哪些活動，為什么進行這樣的活動?幼兒分組交流。 請每組選1名幼兒在集體面前發(fā)言。

教師小結(jié)：端午節(jié)人們會進行許多活動，如吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、佩香囊等。

3、幼兒交流吃粽子的經(jīng)驗。

你們吃過或者見過哪些粽子?幼兒和同伴交流。

教師和幼兒共同小結(jié)：粽子有各種各樣的口味，里面有不同的餡。

4、幼兒和父母志愿者共同包粽子。

小朋友們包過粽子嗎?包粽子需要哪些材料?今天我們請來了會包粽子的父母，我們一起學習粽子吧!

幼兒分組和父母志愿者共同包粽子，引導幼兒為父母志愿者拿、放材料，邊看邊交流。 包粽子的順序是什么?包粽子時需要注意什么?你看了包粽子的過程后有什么感受? 5、幼兒和父母志愿者共同分享粽子。 端午節(jié)親子活動：端午粽飄香活動方案 [活動目標]

篇5

端午節(jié)主題班會方案一活動目標：

端午節(jié)是中國的四大節(jié)日之一，同學們對端午節(jié)的印象只是吃粽子、掛香包、看劃龍船，從來沒有深入去認識端午節(jié)，本活動的設計主要是引導學生深入的去認識端午節(jié)。整個活動設計先從端午佳節(jié)的習俗切入，讓學生去尋找端午節(jié)的起源故事，動手做香包，以及認識端午節(jié)是詩人節(jié)，詩人寫了很多贊頌端午的詩歌;進而讓學生在吃粽子之余，關心一下自己，如何讓自己吃得更健康，在看劃龍船之余，也能體會一下團體同心的重要性。

活動準備： 賽龍舟錄像 有關端午節(jié)的詩歌

活動過程：

一、全體立正、各小隊整隊

二、各小隊長向中隊長報告人數(shù)，中隊長向中隊輔導員報告人數(shù)

三、出旗、奏樂、敬禮

四、唱隊歌

五、主題活動開始：

(一)端午奇緣話習俗。

學生暢所欲言，只要跟端午有關的知識和風俗都可以說，可回答下面的問題。

1、五月初五是什么節(jié)日?(端午節(jié))

2、那么，你們知道端午節(jié)的來歷嗎?

3、學生生動地講述端午節(jié)的起源故事。(各種起源故事附后)

(二)外來學生說說自己家鄉(xiāng)過端午的習俗。(班上7位外來學生)

(三)觀看賽龍船慶端午的錄像。

(主持人)：同學們，你看過“龍舟競賽”嗎﹖端午節(jié)龍舟競渡不單是傳統(tǒng)慶祝活動,也是一項體壇盛事!端午節(jié)起源于詩人屈原因不滿朝廷政治黑暗而投江自盡,敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江中魚蝦嚇走，而同時又把粽子拋進江中喂飼魚蝦,以免它們啄食屈原的軀體 。

龍舟競渡可說是端午節(jié)的。龍舟長10米多,以龍頭和龍尾作裝飾,船身還特意雕上麟狀花紋,唯妙唯肖;每只龍舟可容納20至22人,二人并肩而坐,在船首的鼓 手和船尾的舵手引領下,以及圍觀人群的吶喊聲中劃向終點 ?，F(xiàn)在，我讓我們一起加入這一行列。

(播放賽龍船慶端午的錄像。)

(主持人)：看了剛才的錄像，想談談自己的想法嗎?

隊員們踴躍發(fā)表自己的觀點。

六、輔導員講話：

同學們，今天的活動搞得非常成功，在此向你們表示祝賀。老師高興地看到同學們參與的熱情，強烈的表現(xiàn)欲望以及作為一名新時代的少年對信息、資料的搜集能力。通過本次活動，我們近距離接觸了端午節(jié)，對它有了更深的認識，老師相信今年的端午節(jié)大家一定會過得特別有意思。到時候我們再一起來包粽子，表達一份我們對屈原的懷念。

端午節(jié)主題班會方案二一、活動主題：端午話傳統(tǒng)

二、活動背景：現(xiàn)在的小學生對國外的節(jié)日了解很多，但對于中國的傳統(tǒng)節(jié)日僅限于春節(jié)、中秋節(jié)等幾個節(jié)日，為讓學生了解中華民族傳統(tǒng)文化節(jié)日，進一步弘揚中華民族源遠流長的歷史文化積淀，增強學生的愛國情感和民族自豪感，我決定引導孩子們開展“端午話傳統(tǒng)”的主題班會。

三、活動目標：

1、緬懷先人，通過活動讓學生了解端午節(jié)的來歷及風俗習慣，培養(yǎng)學生的好奇心和求知欲。

2、在了解端午節(jié)由來和風俗習慣時，鍛煉學生通過各種渠道(書籍、報刊、網(wǎng)絡、他人經(jīng)驗等)獲取信息的能力。

3、通過活動，培養(yǎng)學生的合作意識與動手能力。

4、以“端午節(jié)”為契機教育學生學習愛國主義詩人屈原的偉大精神。

四、活動準備：

1.收集有關端午節(jié)的來歷及風俗習慣等相關知識。

2.準備有關端午節(jié)的詩歌。

3.了解屈原的歷史資料及詩歌作品。

4.選主持人，師準備視頻及PPT。

五、活動形式：小組合作 詩歌朗誦

六、活動時間：十九周班會課

七、活動地點：五、二班教室

六、活動過程：

一、假設情境，激情導入

1.放吃粽子、賽龍舟的視頻及照片。

2.引發(fā)學生了解相關知識的欲望。

3.主持人引出主題：馬上就要到端午節(jié)了，同學們對端午節(jié)的知識了解多少呢，?我宣布：“端午話傳統(tǒng)”主題班會現(xiàn)在開始。

一、展示

(1)首先由各小組交流整理各自收集的的有關端午節(jié)的來歷、風俗習慣及屈原的事跡。

(2)由各小組推選一名代表匯報自己收集到的知識，師生交流、匯總，共同學習：

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。

端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭如《九歌》、《離騷》，深入人心。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”、“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮”等熔鑄著屈原思想光輝和人格精魂的雋永詩句，兩千多年來，影響和哺育著一代代的仁人志士和文人墨客。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。

中國的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節(jié)的習俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其余習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。

每到端午節(jié)，人們都要用自己特有的方式紀念屈原，端午詩會吟屈原、賽龍舟紀念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。

二、交流

(1)選取學生代表說出有關端午節(jié)的詩歌及偉大詩人屈原的作品，師生交流、匯總

(2)選取代表朗誦李清照《端午》、《九歌》、《離騷》部分詩句，師生評價。

(3)師朗誦《離騷》部分詩句，引起共鳴，師生齊讀，升華情感。

三、升華

師進行情景升華：今天我們了解了端午節(jié)的來歷和風俗習慣及偉大愛國詩人屈原的事跡及他的作品，就是要弘揚屈原的愛國主義精神，努力實現(xiàn)中華民族的偉大復興。當今中國不僅需要大量優(yōu)秀的人才，更需要成千上萬富有高尚愛國情操的仁人志士。我們小學生作為祖國的未來及希望，更要做一個愛國的現(xiàn)代化建設的接班人。

四、拓展：

(1)討論交流：為了明天更幸福，我們應該怎么做?

(2)師生小結(jié)討論交流情況。

篇6

每年一次的端午節(jié)今年又快到啦。端午節(jié)的前一天，家家戶戶都忙著開始包粽子。

這一天清晨，我一起床，就看見媽媽已經(jīng)把香噴噴的粽子和熱乎乎的雞蛋擺在桌子上了。我趕緊隨便的洗了幾把臉，就叫爸爸一起來吃粽子。爸爸也很快的來到了桌子旁，我們一家邊吃邊談論粽子。我對爸爸說：“粽子形狀很特別，既不是方的，也不是圓的，那是什么形狀呢？”爸爸沒有回答我的話，可他隨口就給我講了端午節(jié)吃粽子的來歷。爸爸說：“傳說吃粽子，是為了紀念古代詩人屈原的。屈原一生寫過許許多多著名的詩篇，提出過許許多多愛國的政治主張，但是楚王不采納。最后，楚國國土被侵占，他滿懷憂憤，跳江自盡。人們?yōu)榱藨涯钏?，崇敬他，在每年的這一天，就把粽子和許多好吃的都投到江里，意思是不讓魚兒們?nèi)コ郧氖w?！?/p>

爸爸說完了。我說：“屈原真是好樣的！可是媽媽，粽子是怎么包的？”媽媽說：“粽子是用翠綠，鮮嫩的蘆葦葉包著雪白的糯米和鮮紅的大棗，如果不包大棗，也可以用豆子代替。煮熟它，要一個晚上。煮熟以后，剝開變成墨綠色的蘆葦葉，就看見潔白的米團在里面，很好吃，并且吃不膩。它既是開胃美食，又是營養(yǎng)豐富的滋補品?！?/p>

啊！端午節(jié)不僅讓人忘不了，還有美味可口，營養(yǎng)豐富的粽子。

篇7

1、知道端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，樂于了解端午節(jié)的一些風俗和來歷，樂于參與一些節(jié)日準備和慶祝活動。

2、對中國的傳統(tǒng)文化感興趣，產(chǎn)生初步的民族自豪感。

1、 科學區(qū)：投放艾草和菖蒲，陳列不同造型的香袋。

2、 美工區(qū)：放置制作香包和紙粽子的材料。

3、 閱讀區(qū)：張貼有關端午節(jié)的字條，讓幼兒認讀。

4、 表演區(qū)：提供扎頭的布條和紙棒，供幼兒表演賽龍舟。

1、 和孩子一起收集有關端午節(jié)風俗的圖片、資料，向孩子講述端午節(jié)的風俗。

2、 帶孩子購買艾草和菖蒲、粽子、香袋、咸鴨蛋等過節(jié)物品，并帶回幼兒園與小朋友一起分享。

3、 和孩子一起觀看有關節(jié)日慶祝活動的報道。

五、活動安排：

活動一 吃粽子

目標：

1、初步了解端午節(jié)的傳說及人們在節(jié)日中的習俗。

2、知道包粽子的原料和方法、對民族傳統(tǒng)文化的興趣。

準備：　孩子分組帶艾草和菖蒲、粽子、香袋、咸鴨蛋等過節(jié)物品回幼兒園與小朋友一起分享。

活動二 制作龍舟（樂高）

目標：

1、 通過觀察、集體討論，分工合作，運用樂高玩具，用建構(gòu)手段創(chuàng)作龍舟。

2、 增強合作性、創(chuàng)造性、動手能力。

準備：樂高拼插玩具

活動三 畫龍舟

目標：

1、 通過觀察、集體討論，分工合作，運用捏泥、建構(gòu)、繪畫等手段創(chuàng)作龍舟。

2、 增強合作性、創(chuàng)造性、動手能力。

準備：樂高拼插玩具

活動四 龍舟水（打水仗）

目標：

篇8

端午節(jié)(Dragon BoatFestival)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等?！岸宋绻?jié)”為中國國家法定節(jié)假日之一，并已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。以下是小編為大家?guī)淼亩宋绻?jié)的來歷及習俗，希望能給大家提供幫助，歡迎瀏覽閱讀轉(zhuǎn)發(fā)!

端午節(jié)的來歷農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天等。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。

端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過，但是關于端午節(jié)的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。

一，紀念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載。據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蚊龍。又傳，屈原投汨羅江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽?！磥?，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！?/p>

二，迎濤神說。此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。

三，龍的節(jié)日說。這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。

四，惡日說。在先秦時代，普遍認為五月是個毒月，五日是惡日?！秴问洗呵铩分小吨傧挠洝芬徽乱?guī)定人們在五月要禁欲、齋戒。《夏小正》中記：“此日蓄藥，以蠲除毒氣?！薄洞蟠鞫Y》中記，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認為重五是死亡之日的傳說也很多。《史記·孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認為“五月子者，長于戶齊，將不利其父母?！薄讹L俗通》佚文，“俗說五月五日生子，男害父，女害母”?！墩摵狻返淖髡咄醭湟灿浭觯骸爸M舉正月、五月子;以正月、五月子殺父與母，不得舉也?！睎|晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外?？梢姡糯晕逶鲁跷鍨閻喝?，是普遍現(xiàn)象?？梢姀南惹匾院?，此日均為不吉之日。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。

五，夏至說。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個主要理由：(一)權威性的歲時著作《荊楚歲時記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風俗，卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于竟渡，隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節(jié)風俗中的一些內(nèi)容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實際上與屈原無關。(三)歲時風物華紀麗》對端午節(jié)的第一個解釋是：“日葉正陽，時當中即端午節(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此午節(jié)的最早起源當系夏至。兌紛出，而以紀念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他。

端午節(jié)的習俗端午節(jié)的習俗主要有：吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個節(jié)日里食用。

賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

其實，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。

后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。

江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀念當?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

清乾隆二十九年(1736年)，臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。

此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五)，在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”?！褒堫^”被抬入屈子祠內(nèi)，由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”(即點晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達60余萬人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。

端午節(jié)祝福語以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

1.讓俺的祝福乘坐汨羅江的龍船船，飛過洞庭湖的岸邊邊，溜過蒿草的葉尖尖，鉆過荷包的彩線線，透過白砂糖的軟綿綿，品嘗端午節(jié)的香甜甜!愿端午快樂!

2.把思念做成綠豆，加上牽掛的糯米，配上真誠的紅豆，用關心來包裹，把它做成一只好運的粽子。

在端午節(jié)到來的時候送給你，愿你開心過端午，好運沒盡頭。

3.端午節(jié)，歲月為你“端”來一生的平安健康，請你“捂”住;生活為你“端”來一世的快樂如意，請你“捂”住;我為你“端”來真誠的祝福，請你“捂”住!

4.端午節(jié)就到，提前送你“金錢粽”：解開好運金絲線，你的“錢”途會無限;

剝開聚財黃金葉，你的“錢”景很燦爛;咬咬千萬黃金粒，你的“錢”程走不完。

5.端午節(jié)到了，送你一顆幸運什錦粽。

里面包著健康米、快樂蛋、長壽菇、幸福蝦、美好栗，和一條祝福你的短信。許一個美好心愿，祝你快樂連連，端午快樂!

6.端午到來人歡笑，家家戶戶佳節(jié)鬧。

粽子香飄千萬里，濃情厚意全送到。美酒佳肴桌上擺，歡聲笑語桌邊繞。漂亮香囊隨身帶，祛病消災少不了。激動人心觀龍舟，吶喊聲聲直呼妙。愿你開開心心過端午，健健康康幸福抱!

7.親，如果老板端午節(jié)不給發(fā)過節(jié)費，那要記得給他送粽子哦，要到淘寶網(wǎng)去挑選最貴的，然后記得選擇貨到付款哦，親!哈哈，預祝端午節(jié)快樂!

8.綠綠粽葉包吉祥，歡歡喜喜過端陽;長長絲線綁健康，無病無災身體棒;甜甜粽餡溢飄香，幸福生活萬年長;端午祝福來送上，愿你平安又舒暢!

9.加一勺蜜糖，褪去昨天的苦澀;撒一把芝麻，調(diào)制生活的醇香;添幾粒綠豆，消去夏日的炎熱;纏一根絲線，將情意來捆綁;寄一個粽子，祝你端午快樂徜徉!

篇9

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。

今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來歷嗎？！不知道吧！那就讓我來告訴你們吧！你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎？我來說一說他吧！

屈原是戰(zhàn)國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

我來講一講賽龍舟的來歷吧！當時楚人因為舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。

小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形，玲瓏奪目。

篇10

端午節(jié)是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日，而關于端午節(jié)的由來故事也是在眾多傳統(tǒng)節(jié)日當中比較多的，那么端午節(jié)到底是怎么來的呢?下面是小編為大家?guī)淼?021端午節(jié)來歷故事簡寫50字左右，歡迎大家查閱!

端午節(jié)來歷故事(一)

戰(zhàn)國時，楚國大夫屈原因苦勸楚王無果，憂憤投江自盡。楚國百姓懷念這位為人清正的大夫，于是將糯米包成包投入江中，希望魚群吃了米而不吃屈原尸身。后世延續(xù)為傳統(tǒng)，漸漸演化為端午節(jié)。

(二)

聞一多在《端午考》和《端午的歷史教育》中認為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由有二，一是端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關：粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競渡則用的是龍舟。

二是競渡與古代吳越地方的關系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習俗。三是古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。

(三)

傳說端午節(jié)是為紀念東漢(公元23—220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事處，令度尚為之立碑，又令其弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。因此相傳端午節(jié)亦為紀念孝女曹娥之日。

端午節(jié)的別稱有哪些端陽節(jié)：五月正是仲夏，據(jù)《荊楚歲時記》載，因仲夏登高，順陽在上，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。

重午節(jié)：午屬十二支，農(nóng)歷五月為午月，五、午同音，五、五相;重，故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”。

天中節(jié)：古人認為，五月五日時，太陽重入中天，故稱這一天為“天中節(jié)”。

浴蘭節(jié)：端午是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。

解粽節(jié)：古人端午吃粽時，有比較各人解下粽葉的長度、長者為勝的游戲，故有“解粽節(jié)”之稱。

菖蒲節(jié)：古人認為“重午”時五毒盡出，因此端午風俗多為驅(qū)邪避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。

端午節(jié)的含義含義一

端午亦稱端五，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。

含義二