導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇信口雌黃，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

寓言故事：出海航行的人喜歡帶著一些動(dòng)物，以供旅行中消遣。有個(gè)海員帶著一只猴子航海，當(dāng)?shù)竭_(dá)雅典阿提卡的蘇尼翁海峽時(shí)，一場(chǎng)風(fēng)暴突然襲來(lái)，船被狂風(fēng)巨浪打翻了，大家都紛紛跳入水中逃生，猴子也機(jī)靈地跳入水中。海豚看見(jiàn)了它，以為是人，立即鉆到它底下，把它托起來(lái)，安全地送往岸邊。到達(dá)雅典海港珀賴歐斯時(shí)，海豚問(wèn)那猴子是不是雅典人。他回答說(shuō)：“是的，我祖先都是名人顯貴?！焙Ｗ两又謫?wèn)他知不知道珀賴歐斯。猴子以為海豚所說(shuō)的也是個(gè)人，所以答道：“他是我非常要好的朋友?！焙ｋ鄬?duì)猴子的謊話十分氣憤，便不再托住猴子，讓他淹死于海水中。

寓意：這故事是說(shuō)那些信口雌黃的人。

管理點(diǎn)評(píng)：任何地方，任何組織都有一些信口雌黃的人，他們依據(jù)自己的想象，與所謂的經(jīng)驗(yàn)與閱歷來(lái)判斷事情。只要他們認(rèn)為是這樣的，就會(huì)編造出一大堆冠冕堂皇的理由，為自己的語(yǔ)言撐腰。紙上談兵，是這些人的顯著特征，然后有些人不學(xué)無(wú)術(shù)也冠上很多頭銜，賣(mài)弄自己抄襲或者剽竊別人的成果，而妖言惑眾。或者一知半解，也把自己神話成先知與預(yù)言家?；蛘吲険羲耍炎约喊缪莩傻赖碌膶徟姓??；蛘吲険粽炎约嚎坍?huà)成民主斗士。又或者，把自己說(shuō)成是人類的救世主。信口雌黃跟調(diào)查研究結(jié)果是背道而馳的。而且在企業(yè)家周?chē)€有一群說(shuō)客，鼓唇搖舌，不根據(jù)實(shí)際情況與調(diào)查結(jié)果來(lái)說(shuō)話。用以影響企業(yè)家們的決策與投資，然后從他們身上獲得利益。事實(shí)以調(diào)查為準(zhǔn)繩，實(shí)際以真理為指導(dǎo)。不學(xué)無(wú)術(shù)造就了很多信口雌黃與紙上談兵的人。作為企業(yè)的老板與管理者要保持警惕性，要有清醒的頭腦與聰明的是非判斷，不要被愚弄與欺騙。

篇2

例1 古人寫(xiě)字用黃紙，寫(xiě)錯(cuò)了，就用黃色的礦物顏料“雌黃”涂抹后重寫(xiě)。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·書(shū)證》篇有“以雌黃改‘宵’為‘苜’”的記載。后人把那些不問(wèn)事實(shí)，妄論一番，輕易下結(jié)論，稱之為“信口雌黃”?！靶趴诖泣S”這一現(xiàn)象說(shuō)明（ ）

A.印刷術(shù)的發(fā)明促進(jìn)了文化的傳播

B.古代科學(xué)與技術(shù)之間開(kāi)始走向結(jié)合

C.紙的應(yīng)用帶動(dòng)了相關(guān)技術(shù)及文化的發(fā)展

D.古人重視科學(xué)技術(shù)的傳承與創(chuàng)新

解析 本題考查同學(xué)們對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的深度理解和從材料中提取關(guān)鍵信息的能力。材料中“以雌黃改‘宵’為‘苜’”的記載”和成語(yǔ)“信口雌黃”是關(guān)鍵信息。礦物顏料“雌黃”類似于今天的修正液，說(shuō)明紙的應(yīng)用帶動(dòng)了相關(guān)技術(shù)的發(fā)展。由此延伸出的成語(yǔ)“信口雌黃”豐富了漢語(yǔ)，所以說(shuō)紙的應(yīng)用也促進(jìn)了文化的發(fā)展。材料中沒(méi)有提到印刷術(shù)，也沒(méi)有提到科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系或科技的傳承創(chuàng)新問(wèn)題。

答案 C

點(diǎn)撥 綜合近幾年的高考試題，主要是圍繞四大發(fā)明命題，所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)此內(nèi)容時(shí)應(yīng)該多留心。

這里還要注意的是，材料型選擇題注重對(duì)獲取信息和解讀信息能力的考查，認(rèn)真閱讀材料是做好材料題的基礎(chǔ)。在閱讀時(shí)要根據(jù)題意抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，提取有效信息，排除無(wú)效信息。其次要聯(lián)系教材及相關(guān)歷史知識(shí)，進(jìn)行知識(shí)遷移，將材料反映的內(nèi)容同相關(guān)知識(shí)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合。

例2 《十袈齋養(yǎng)新錄》載：“自明以來(lái)又多一教……士大夫、農(nóng)、工、商、賈無(wú)不習(xí)聞之。以至兒童婦女不識(shí)字者亦皆聞而如見(jiàn)之。是其教較之儒、釋、道而更廣也?！迸c這段記述相符的作品是（ ）

A.王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》 B.文征明《點(diǎn)闡貼》

C.顧炎武《日知錄》 D.吳承恩《西游記》

解析 本題主要考查同學(xué)們分析和理解歷史材料的能力。材料中說(shuō)自明朝以來(lái)三教之外“又多一教”，并“較之儒、釋、道而更廣也”。并且它通俗易懂，流傳廣泛，“士大夫、農(nóng)、工、商賈，無(wú)不習(xí)聞之”，聯(lián)系明清時(shí)期城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層壯大，我們可以得出結(jié)論，“又多一教”指的是小說(shuō)這種世俗文化。

答案 D

點(diǎn)撥 有關(guān)古代中國(guó)科技文化的材料多是文言文，給解題增加了難度，要充分利用教材知識(shí)來(lái)幫助我們理解和翻譯文言文材料。

科技文化不能獨(dú)立于經(jīng)濟(jì)政治而存在，在考查古代中國(guó)的科技文化時(shí)，經(jīng)常涉及到經(jīng)濟(jì)史和政治史的內(nèi)容，這就要求我們做題時(shí)要打開(kāi)思路，不要囿于文化史的范圍。以本題為例，聯(lián)系明清時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，特別是這一時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽出現(xiàn)和城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而助于我們理解材料并得出答案。

例3 著名學(xué)者、語(yǔ)言文字學(xué)家周有光說(shuō)，語(yǔ)言使人類別于獸禽，文字使文明別于野蠻。語(yǔ)言的產(chǎn)生是自然的造化，文字的創(chuàng)造是文明的奇葩。歷史學(xué)家陳寅恪先生說(shuō)：“凡解釋一字，即是做一部文化史?！敝腥A文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，在世界文字大家庭里，漢字是世界上使用時(shí)間最長(zhǎng)的文字。下面關(guān)于漢字與中華文化關(guān)系說(shuō)法錯(cuò)誤是（ ）

A. 漢字是中華文化的載體

B. 漢字文化是中華文化的一部分

C. 中華文化的燦爛輝煌與發(fā)達(dá)的漢字是分不開(kāi)的

D. 以漢字為載體的文化就是中華文化

解析 漢字是中華文化的載體，沒(méi)有文字，文化不能記載和傳承，A項(xiàng)正確。漢字不僅有使用價(jià)值，還有審美價(jià)值，比如書(shū)法藝術(shù)，唐詩(shī)、宋詞、對(duì)聯(lián)等這些藝術(shù)形式只能寓于漢字當(dāng)中。漢字文化本身就是多姿多彩的，是中華文化的重要組成部分，故B項(xiàng)正確。語(yǔ)言無(wú)優(yōu)劣，文字有高低，世界上很多語(yǔ)言沒(méi)有文字或只有一些簡(jiǎn)單的文字，而漢字經(jīng)歷了幾千年的演變，是一種發(fā)達(dá)的文字系統(tǒng)，C項(xiàng)正確。中華文化對(duì)世界的貢獻(xiàn)，人們首先想到的可能是四大發(fā)明，其實(shí)漢字也是。歷史上我們的鄰國(guó)日本、越南、朝鮮等都曾使用漢字，只是近代以來(lái)才逐漸停止使用。

答案 D

例4 從甲骨的刻符、青銅器的銘文，到筆畫(huà)詳備的楷書(shū)，綴連成一幅生動(dòng)的文字史畫(huà)卷。觀察以下圖片，可以得出的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)是（ ）

A. 甲骨文具有現(xiàn)今文字的某些特征

B.楷體漢字飛舞飄逸便于抒情達(dá)意

C.甲骨文字是不可識(shí)讀的刻畫(huà)符號(hào)

D.楷體漢字形態(tài)直接演化于甲骨文

解析 本題考查對(duì)材料信息的歸結(jié)提煉和所學(xué)知識(shí)的遷移運(yùn)用能力，以及對(duì)中國(guó)古代漢字的發(fā)展演變這一知識(shí)點(diǎn)的掌握。甲骨文和現(xiàn)代文字都是象形文字，根據(jù)題干圖片文字比較可知，甲骨文與現(xiàn)代的文字具有某些相似之處。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，甲骨文是可識(shí)讀的文字，楷書(shū)之前是隸書(shū)、小篆，楷書(shū)工整規(guī)范，“飛舞飄逸便于抒情達(dá)意”指的是行書(shū)或草書(shū)。

答案 A

1.著名科技史專家江曉原曾說(shuō)：“關(guān)于中國(guó)古代有沒(méi)有科學(xué)的問(wèn)題，在20世紀(jì)初年的一些著名中國(guó)學(xué)者看來(lái)，根本就不是問(wèn)題，他們認(rèn)為中國(guó)古代當(dāng)然是沒(méi)有科學(xué)的?！爆F(xiàn)在仍有學(xué)者認(rèn)為古代中國(guó)只有技術(shù)，沒(méi)有科學(xué)；只有sciences（學(xué)科），沒(méi)有science（科學(xué)）。這種觀點(diǎn)反映了古代中國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的什么問(wèn)題（ ）

①古代中國(guó)科技發(fā)展落后 ②中國(guó)古代科技重實(shí)用，缺乏理論概括和分析 ③中國(guó)古代科技成就主要通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和典籍整理取得 ④古代中國(guó)社會(huì)注重社會(huì)人文問(wèn)題的探討，不重視對(duì)自然的探求，阻礙了科技的發(fā)展

A. ①②③④ B. ②③④

C. ②③ D. ①②③

2.中國(guó)古代書(shū)法在發(fā)展過(guò)程中形成一些時(shí)代特點(diǎn)，如“宋人尚意”，即通過(guò)字體書(shū)寫(xiě)，表現(xiàn)自己追求的意境。下圖為蘇軾的《黃州寒食詩(shī)帖》（局部），就很能體現(xiàn)“尚意”的特征。這幅作品字體的特點(diǎn)是（ ）

A. 字形方整，筆畫(huà)平直穩(wěn)重

B. 字形扁方，筆畫(huà)平穩(wěn)舒展

C. 字形嚴(yán)謹(jǐn)。筆畫(huà)密集繁復(fù)

D. 字形多變，筆畫(huà)簡(jiǎn)約流暢

3.蘇軾對(duì)下圖評(píng)價(jià)：“畫(huà)竹，必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者，急起從之，振筆直遂，以追其所見(jiàn)，如兔起鶻落，少縱則逝矣?！庇纱丝梢?jiàn)該作品（ ）

A.追求布局嚴(yán)整

B.富于色彩美感

C.受印象派影響

D.注重詩(shī)情畫(huà)意

4. “豆棚茅舍，鄰里聚談，父誡其子，兄勉其弟，多舉戲曲之言詞事實(shí)，以為資料，與文人學(xué)子之引證格言、歷史無(wú)異。”材料主要說(shuō)明（ ）

A.戲曲最初在民間街坊興起

B.戲曲具有社會(huì)教化的功能

C.戲曲的興起拓寬了史學(xué)研究的視野

D.戲曲劇本主要由歷史故事加工而成

5.北魏孝文帝深受漢族文化影響，對(duì)漢族詩(shī)文很有研究，他最不可能研究過(guò)的詩(shī)句是（ ）

①“千人唱，萬(wàn)人和；山陵為之震動(dòng)，川谷為之蕩波” ②“碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍” ③“床前明月光，疑是地上霜” ④“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

A. ①② B. ③④

C. ②③ D. ①④

6. 古代中國(guó)文學(xué)主流的表達(dá)形式經(jīng)歷了賦——詩(shī)——詞——曲——小說(shuō)的變化過(guò)程。這種變化反映了（ ）

①專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng) ②通俗文學(xué)的蓬勃發(fā)展 ③科舉考試內(nèi)容的變化 ④城市經(jīng)濟(jì)的繁榮

A. ①②③④ B. ②③④

篇3

嗚嗚軒軒有一些同義詞，列舉3個(gè)，如下所示：

1、夸夸其談：形容說(shuō)話或?qū)懳恼赂】洌磺泻蠈?shí)際，出自清代吳敬梓所著的《儒林外史》中的第十一回；

2、信口開(kāi)河：比喻隨口亂說(shuō)一氣，說(shuō)話沒(méi)有根據(jù)，不可靠，與其相關(guān)的典故是元代王實(shí)甫所著的《西廂記》中的第二本第三折；

篇4

陪他重新走過(guò)青春，

雨，

淅瀝的下著，

路，

泥濘的走著。

斜陽(yáng)淺巷，

余暉長(zhǎng)廊，

晚景海灣，

緋紅黛紫，

一點(diǎn)一滴，

一分一秒。

看啊，

青春多么美好，

美好到，

足以原諒你的不美好。

我信你信口雌黃說(shuō)你戀我，

我信你摟著她腰言你愛(ài)我，

我信你灰色背影道你恨我。

我相信。

一直相信。

可是。

我還是想等一等。

等一個(gè)永遠(yuǎn)的不可能。

心愛(ài)的少年，

青春很美，

不要像錯(cuò)過(guò)我一樣錯(cuò)過(guò)。

親愛(ài)的少年，

我也很好，

篇5

1、我不比那些呆笨的婦女們，喜歡和三姑六婆往來(lái)，請(qǐng)你快些滾去，以后別再來(lái)到這里亂混。

2、女性空間的議題是新時(shí)代的觀點(diǎn)。本文擬以此角度，對(duì)明代世情小說(shuō)《金瓶梅詞話》文本中的「三姑六婆做一次考察。

3、你錯(cuò)把謠言當(dāng)真話三姑六婆亂八卦看辣妹流鼻血自然會(huì)起化學(xué)變化。

4、你是否夢(mèng)想過(guò)三姑六婆、祖孫幾代一大家子人，住在一個(gè)“流動(dòng)的家”里，外出旅游時(shí)不用擔(dān)心找不到住宿地，而且要什么有什么？

5、何況更有三姑六婆。這么多親人，()聚在一起，享受一個(gè)大家庭的溫暖。這種感覺(jué)是很不錯(cuò)的。

6、所以你要過(guò)“把家里養(yǎng)的鸚鵡賣(mài)給街坊的三姑六婆也不至于害臊”的生活。

7、自從那位三姑六婆型的婦人住方村里來(lái)，村子就開(kāi)始不安寧了。

8、我最怕的是家族里那些三姑六婆信口雌黃，說(shuō)長(zhǎng)道短。

9、原本是一件好事，哪知被那些三姑六婆一說(shuō)，反倒變成了件丑事。

10、為人媳婦這種三姑六婆的習(xí)性千萬(wàn)要不得，否則家中將雞犬不寧。

篇6

死亡原因：被氣得自我爆炸

死亡時(shí)間：作繭化蝶前夜

生前日記：

2004年9月7日

不久前，我出生了。可沒(méi)想到，我見(jiàn)到這世界第七天就遇到了讓我生氣的事。

今天中午，我爬到草葉上去吃午飯，正吃得香，忽然一只手向我伸來(lái)，我措手不及就已被抓住提到了半空。一群七八歲的小孩子立在我四周，一個(gè)小男孩抓著我去嚇唬別的孩子?？吹轿业某舐?，孩子們抱頭亂竄，一個(gè)孩子當(dāng)場(chǎng)被嚇哭了。我被捏得渾身不舒服，想：他不該這么做呀。我非常同情那些孩子們，越想越來(lái)氣，干脆用我那扎人的毛刺向他的手指刺去。隨著“噢，疼死我了”的一聲，我也被扔到了地上。別的孩子都上來(lái)看了看他的手，然后說(shuō)：“我們幫你找到它，把它給五馬分尸了。”我想，我?guī)椭銈儾槐凰麌樆?，你們卻要弄死我，真是“狗咬呂洞賓??不識(shí)好人心”啊。想著想著，我身上的毛都立了起來(lái)，氣沖沖地爬走了。

2004年10月7日

今天，我們整個(gè)森林舉行了知識(shí)競(jìng)賽。我推遲了作繭化蝶的時(shí)間參加比賽，并榮獲第一。沒(méi)想到，黃蜂竟說(shuō)我是抄來(lái)的成績(jī)，還說(shuō)：“你們看看他，又丑又古怪，走路的樣子又那么滑稽，一看就是沒(méi)知識(shí)的樣子。”其它的蟲(chóng)子們聽(tīng)了，紛紛點(diǎn)頭。想到自己一生中受到了種種委屈，我氣得眼瞪得那叫一個(gè)圓，身子也氣得鼓鼓的，身上的毛根根都像鋼針一樣豎著。那只不知趣的黃蜂又要信口雌黃，我早已氣得身體炸開(kāi)，跟它同歸于盡了。

篇7

這一天，哈哈與皮皮來(lái)到學(xué)校，一到五（2）班，就發(fā)現(xiàn)酷卡在班級(jí)門(mén)前，擋住了他們的去路，“呦，這不是哈哈和皮皮嘛，兩位小英雄呦！”酷卡是哈皮兄弟的死對(duì)頭，不是暗地里諷刺他們，就是正面譏笑他們，反正就是讓他們下不了臺(tái)?！翱峥?，你想干什么？別裝了，有話你就直說(shuō)吧！”皮皮聽(tīng)了這話，怒氣沖天，十分看不慣酷卡的所作所為?？峥ㄊ且粋€(gè)恃強(qiáng)凌弱的人?！皼](méi)什么，就是看你們不順眼，不就是獲得了‘勇士勛章’嗎？神氣什么呀？”原來(lái)，上次哈皮兄弟大戰(zhàn)歹徒的事傳遍了學(xué)校，學(xué)校里的每個(gè)同學(xué)都向哈哈和皮皮投向羨慕的目光，唯獨(dú)酷卡沒(méi)有?！罢媸悄涿睿∥液透绺绺揪蜎](méi)有炫耀，反而你，吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸！”皮皮簡(jiǎn)直被酷卡氣瘋了，兩人就好比針尖對(duì)麥芒——針?shù)h相對(duì)，此時(shí)，五(2）第N次世界大戰(zhàn)的硝煙冉冉升起。

“皮皮，別胡鬧！”在旁邊默默無(wú)聞的哈哈終于發(fā)話了?！案鱾€(gè)，我沒(méi)有，明明是酷卡他……”皮皮不服氣。“你……你竟敢說(shuō)我吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸，這簡(jiǎn)直太不像話了！”酷卡反駁道?！澳憔褪浅圆坏狡咸颜f(shuō)葡萄酸的狐貍，那只狡猾的狐貍。我和哥哥的事情不用你管！”“你……你血口噴人，明明是你們到處去炫耀自己光輝業(yè)績(jī)的，怎么還……還有理了！”“明明是你理虧，你看我和哥哥到處去炫耀了嗎？信口雌黃！無(wú)聊！哥哥，咱們不用理他，就讓他在那邊瘋吧！”“呵，你還敢罵我，我跟你勢(shì)不兩立！”“誰(shuí)想跟你‘立’在一起?。俊?/p>

……

篇8

古人說(shuō)，"觀天下書(shū)未盡，不得妄下雌黃"，這是很有見(jiàn)地的。語(yǔ)文教師上課，不是信口雌黃，一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師在課堂上講的話，很大程度上是其語(yǔ)文素養(yǎng)的表現(xiàn)。因此，任何一位語(yǔ)文教師，都要喜歡讀書(shū)，好讀書(shū)。只有喜歡讀，經(jīng)常讀，才能在課堂上揮灑自如，做到"博觀而取約，厚積而薄發(fā)"，才能"學(xué)富五車(chē)，書(shū)通二酉"，才能感染學(xué)生。

除了好讀書(shū)之外，語(yǔ)文老師還得讀好書(shū)。莎士比亞所過(guò)，"書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。"是的，但不是每種書(shū)都是"營(yíng)養(yǎng)品"，好書(shū)才是。讀好書(shū)，才能積累語(yǔ)言文字知識(shí)，提高我們的文學(xué)修養(yǎng)。作為一位語(yǔ)文老師，古今中外優(yōu)秀的書(shū)籍應(yīng)是手中愛(ài)不釋手之物，它們可以給我們智慧，給我們思想，讓我們成熟，讓我們達(dá)觀，讓我們明白生命的偉大和自私的渺小，讓我們對(duì)得失，挫折，名利有了正確的認(rèn)識(shí)，它還能讓我們通曉千古，知天下事，使我們從無(wú)知到有知，從有知成為智者。這樣，才能在學(xué)生中樹(shù)立良好的形象，從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。

好練筆，練好筆

猶記得清代學(xué)者申居鄖在其《西言贅語(yǔ)》中說(shuō)過(guò)這樣一句話，"能讀不能行，所謂兩足書(shū)櫥"，這兩句的大意是：一個(gè)人只有讀書(shū)的能力，卻沒(méi)有付諸實(shí)行的能力，難以立身，那就好比是擺滿了書(shū)籍的兩條腿的書(shū)柜而已。這話確實(shí)不假。作為一名語(yǔ)文教師，光好讀書(shū)，讀好書(shū)還不行，還要好練筆，練好筆。

好練筆，意思是喜歡練筆。古人說(shuō)得好，"讀書(shū)雖可喜，何如躬踐履"，讀書(shū)雖是可喜的事，但哪里能比得上親自實(shí)踐？一位老師真正的素養(yǎng)不在于他看了多少書(shū)，也不在于他背了多少文章，更重要的是，要看他能說(shuō)出什么樣的話？是粗俗，還是典雅？清人李漁說(shuō)過(guò)"詞采貴典雅而賤粗俗"，這不正說(shuō)明了，語(yǔ)文教師不僅是要能把事理講明，更重要的是要講好，要用典雅的語(yǔ)言講出。而這種典雅的語(yǔ)言并非想說(shuō)就能說(shuō)出口的，因此，作為語(yǔ)文老師，就應(yīng)該有喜歡練筆的興趣，應(yīng)該好練筆。因?yàn)槲覀兊哪康氖菫榱四苡酶拥溲诺脑捳f(shuō)出事理，從而感染學(xué)生。宋朝陸游的那句詩(shī)"紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行"，說(shuō)的就是這個(gè)道理。

如何練筆？這確實(shí)是個(gè)令人頭疼的事情。不少教師埋怨，成天備課上課都弄得自己昏頭轉(zhuǎn)向，現(xiàn)在哪有閑情沒(méi)事寫(xiě)文章？沒(méi)錯(cuò)，我們現(xiàn)在確實(shí)沒(méi)多少屬于自己的寫(xiě)作時(shí)間。不過(guò)，練筆并不是一定就要拿著筆來(lái)寫(xiě)寫(xiě)劃劃。我個(gè)人覺(jué)得，我們可以從以下兩方面去做：

首先，認(rèn)真做好每節(jié)語(yǔ)文課的總結(jié)。語(yǔ)文課的總結(jié)，是最能體現(xiàn)教師語(yǔ)文應(yīng)用能力的一片園地。一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，其課堂總結(jié)必是或概括凝練，或清新脫俗，或高雅典麗，或引人深思，一定要做到"語(yǔ)不驚人死不休"。因此，盡量讓自己的總結(jié)富有靈氣便是語(yǔ)文老師的一種練筆方式。

篇9

1、青枝綠葉：①青綠色的枝葉，多指生長(zhǎng)茂盛的樹(shù)木。②比喻年輕。

2、花紅柳綠：紅紅的花兒；綠綠的柳條。形容春天明媚的景色；也形容顏色鮮艷多彩。

3、綠女紅男：服裝艷麗的青年男女。

4、綠肥紅瘦：綠：指葉；紅：指花；肥：長(zhǎng)得旺；瘦：枯萎。草木綠葉茂盛而花朵卻萎凋稀少。形容暮春景色。

5、砌紅堆綠：形容春日花木繁榮的景象。

6、牡丹雖好，終須綠葉扶持：扶持：扶助。比喻再好的事物也要有個(gè)幫襯。

7、柳綠花紅：形容明媚的春天景象。

8、桃紅柳綠：桃花嫣紅，柳枝碧綠。形容花木繁盛、色彩鮮艷的春景。

9、橙黃桔綠：橙子黃熟，桔子還綠。指秋天宜人的景色。

10、綠林豪士：指綠林中本領(lǐng)出眾的人物。

11、霜凋夏綠：猶言冬去春來(lái)，謂時(shí)光的流逝。

12、粉白黛綠：泛指女子的妝飾。

13、花花綠綠：原指花草樹(shù)木鮮艷多彩。后來(lái)形容顏色鮮明多彩。

14、橙黃橘綠：指秋季景物。

15、綠林豪杰：指綠林中出眾的人物。

16、綠林好漢：綠林：古代山名；在今湖北省大洪山一帶。原指聚集山林反抗封建統(tǒng)治階級(jí)的人們。

17、披紅掛綠：披：穿著。穿著鮮艷的服裝或帶有喜慶氣氛的裝飾。

18、穿紅著綠：形容衣著鮮艷華麗。

19、慘綠少年：慘綠：淺綠，指服色。()原指穿淺綠衣服的少年。后指講究裝飾的青年男子。

20、綠酒紅燈：形容奢侈豪華的享樂(lè)生活。

21、柳綠桃紅：形容美麗的春景。

22、綠林大盜：指聚集山林的強(qiáng)盜。

23、綠暗紅?。盒稳菽捍簳r(shí)綠蔭幽暗、紅花凋謝的景象。

24、綠草如茵：綠油油的草好象地上鋪的褥子。常指可供臨時(shí)休憩的草地。

25、牡丹雖好，全憑綠葉扶持：比喻人不管有多大能耐，總得有人在旁協(xié)助。

26、紛紅駭綠：紛：紛披；紅：指紅花；駭：散亂；綠：指綠葉。紛披散亂的紅花綠葉。形容花草樹(shù)木隨風(fēng)擺動(dòng)。

27、說(shuō)白道綠：說(shuō)長(zhǎng)道短、信口雌黃。

28、脫白掛綠：脫去白衣，換上綠袍，謂初登仕途。

29、朱顏綠發(fā)：指青春年少。

30、回黃轉(zhuǎn)綠：樹(shù)葉由綠變黃，由黃變綠。原指時(shí)令的變遷，后比喻世事的反復(fù)。

31、綠鬢朱顏：形容年輕美好的容顏，借指年輕女子。

32、綠林強(qiáng)盜：指山林的強(qiáng)盜。

33、施緋拖綠：形容衣衫不整。

34、視丹如綠：丹：紅。把紅的看成綠的。形容因過(guò)分憂愁而目視昏花。

篇10

月球的背面是一個(gè)黑暗的世界！古代文人固然缺乏這一知識(shí)，現(xiàn)代文人似乎也不曾注目。當(dāng)然，月球的背面值不值得文人注目，無(wú)須探討，然而那個(gè)黑暗世界的存在卻毋庸置疑。

人如月球也！

近讀《托爾斯泰日記》片斷，忽然看到為光環(huán)籠罩的托翁那矛盾、痛苦、自私甚至瘋狂的一面。比如，他鄙棄私通，卻又一再同農(nóng)家女或吉普賽女孩發(fā)生性關(guān)系；他憎恨名位，卻又每天抓起報(bào)紙先找一找有無(wú)自己的大名；他為自己的劣跡痛悔不已，卻又屢蹈覆轍，無(wú)法解脫。閱讀盧梭《懺悔錄》，看到盧梭將自己的陰私、邪欲、劣行、惡德毫不隱諱盡行"曝光"，那的文字曾使我少年之心怦然驚跳，腦袋恍惚轟然開(kāi)裂，只余下一片空白。后來(lái)，看到那個(gè)曾經(jīng)感激"人梯"的牛頓嫉妒晚輩，壓制格雷的電學(xué)論文的發(fā)表，看到那個(gè)曾經(jīng)痛詆強(qiáng)權(quán)的卓別林容不得才華勝過(guò)自己的導(dǎo)演，運(yùn)用制片人的權(quán)力，焚毀惟一一部《海的女人》的拷貝，我也曾一次又一次震驚和惶惑。呵，黑如漆冷如鐵的月球背面。

春秋代序，日月遞嬗，風(fēng)雨磨洗了單純，閱歷醞釀著成熟。如今看來(lái)，對(duì)于大師們的另一面，我們大可不必驚惶。追尋驚惶的因由，原在我們自己，是我們把大師們當(dāng)成一個(gè)個(gè)完美無(wú)缺的"圣人"，是我們將心造的光環(huán)罩在他們身上，"至圣至神"的轟毀引起我們自身思維的紊亂。應(yīng)該說(shuō)，大師們有自己的陰暗面原極自然，勇者敢于將陰暗面公諸世間，恰恰表明他從未把自己裝扮成神或超人，他奉獻(xiàn)給讀者的是一個(gè)精赤條條的人。我尤其對(duì)他們之中的盧梭欽敬之至！