導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇白石灘，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

白石灘

王維 〔唐代〕

清淺白石灘，綠蒲向堪把。

家住水東西，浣紗明月下。

2、譯文：清澈見(jiàn)底的白石淺灘，嫩綠的蒲草可以滿把采摘。

一群少女住在綠水兩旁，趁著皎潔的月色洗衣浣紗。

篇2

一、表情不清：

言談失敗者在表述自己的思想觀點(diǎn)時(shí)，往往不惜字如金，而是喋喋不休，里嗦，廢話連篇；不提綱挈領(lǐng)，而是語(yǔ)序混亂，節(jié)奏緩慢，想起一句說(shuō)一句；主次不分明，應(yīng)該說(shuō)的不說(shuō)，應(yīng)該重點(diǎn)的不重點(diǎn)說(shuō)；吐字不清晰，言辭含糊，不知所云；不明白易懂，而是言語(yǔ)抽象，濫用新詞，生澀難懂。

二、 未加糖衣俗話說(shuō)：

“良藥苦于口利于病，忠言逆耳利于行?！爆F(xiàn)實(shí)生活中，不少人懂得這個(gè)道理，但卻不能正確面對(duì)它。比如說(shuō)，批評(píng)一個(gè)青年人講話不文明，你可這樣說(shuō)：“看你長(zhǎng)得挺標(biāo)致，為什么說(shuō)話與之不相稱呢？”這樣批評(píng)，要比大聲吼叫、直接指出好得多。許多言談失敗者，一片好心，卻得不到好報(bào)，就是因?yàn)闆](méi)有將說(shuō)出的話加上“好吃的糖衣”而已。

三、戳人痛處：

俗語(yǔ)說(shuō)：“語(yǔ)言切勿刺入骨髓，戲謔切勿中人心病?！薄爱?dāng)著矮人，別說(shuō)矮話?！本褪侵v，說(shuō)話要有禁忌，切勿想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)。言談失敗者往往反其道而行之，經(jīng)意不經(jīng)意地揭人隱私，傷人痛處。比如說(shuō)，別人受過(guò)戀愛(ài)挫折，談話失敗者卻偏偏和其大談婚戀美好感受；別人受過(guò)紀(jì)律處分，談話失敗者卻偏偏和其長(zhǎng)侃紀(jì)律松馳現(xiàn)象；別人曾有工作失誤，談話失敗者卻偏偏在其面前經(jīng)常提起此事。

四、露出輕浮

在談話時(shí)，自然適度地引用一些如“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、君子好逑“等具有文化教養(yǎng)色彩的詞匯，確實(shí)可以起到改善自己形象的作用。但是，如果濫用這些語(yǔ)言，則會(huì)有損自己的形象，給人留下“淺薄輕浮”的感覺(jué)。

五、弄巧成拙

節(jié)目主持人如果想使觀眾倒胃口，不妨在節(jié)目演出前后告訴觀眾：“這是一個(gè)非常有趣可笑的節(jié)目……”這樣的話，觀眾的期望值就提高了，假若聽到或看到的內(nèi)容一般，遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到所期望的程度，觀眾就會(huì)引起強(qiáng)烈反感：“簡(jiǎn)直是亂七八糟，無(wú)聊之極。”可以說(shuō)，主持人的開場(chǎng)白不但沒(méi)有提高娛樂(lè)氣氛，反而產(chǎn)生相反的效果。許多言談失敗者往往就是這樣不仔細(xì)考慮聽話一方的心理，一味地說(shuō)動(dòng)聽的話，美妙的話，結(jié)果反而弄巧成拙。

六、時(shí)機(jī)不當(dāng)

王某買了一臺(tái)電視機(jī)，不到一個(gè)月就因自己使用不當(dāng)毀壞了。氣沖沖的王某來(lái)投訴，不管售貨員小李怎么勸導(dǎo)解釋，就是不肯罷休。這時(shí)商場(chǎng)的芮經(jīng)理走過(guò)來(lái)說(shuō)：“由于了解不夠，改天再解決這個(gè)問(wèn)題吧！”到了第二天，雙方各自找出了自己的原因，一場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí)就結(jié)束了。為什么小李處理投訴失敗，而芮經(jīng)理卻圓滿解決了呢？其原因在于小李勸導(dǎo)時(shí)機(jī)不當(dāng)。對(duì)方在生氣時(shí)，是非理性的，不可能以冷靜的態(tài)度來(lái)聽取你的意見(jiàn)。若想讓對(duì)方心悅誠(chéng)服，最好的辦法是等待他的平靜。

七、未分對(duì)象

人們的心理最是微妙不過(guò)，人與人之間的心理距離決定了說(shuō)話的表達(dá)方式要有不同。比如說(shuō)，向親密的朋友、同事傳遞令人不快的消息，不妨直言相告；但向與你交往不深的人，則要注意你的表達(dá)方式。在需要表示謝意時(shí)，如果對(duì)方與你關(guān)系密切，則嘴上不必說(shuō)“謝謝”；如果對(duì)方關(guān)系和你并不深厚，則應(yīng)真誠(chéng)道謝。言談失敗者往往不考慮與對(duì)方的關(guān)系密切程度，在和不同的人交往時(shí)，單純地用一種語(yǔ)言表達(dá)方式，或者該種語(yǔ)言表達(dá)方式用錯(cuò)了對(duì)象，其結(jié)果只能是與別人的關(guān)系越來(lái)越疏遠(yuǎn)。

八、力度不夠

由于別人的失誤而使自己受到傷害，不論是誰(shuí)，都想從失誤者那里聽到損失程度相當(dāng)?shù)牡狼浮Ｈ欢?，?shí)際上這種期望值往往與“實(shí)際所得值”不十分吻合，后者或大于前者，或小于前者。面對(duì)這兩種不同情形，受傷害者的反應(yīng)是截然相反的。如果期待五分道歉，得到十分，受傷害者會(huì)在意外之余，化干戈為玉帛；如果期待五分道歉；而受傷害者只得到二分，那么，他就會(huì)認(rèn)為對(duì)方誠(chéng)意不夠，心中有了新的不滿和怨憤。言談失敗者往往是由于自己說(shuō)的話力度不夠，才沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的目的。

篇3

第一是有創(chuàng)造性。他的畫的最大的特色是構(gòu)圖上的新穎大膽而不一般化。取材于最平凡的日常事物。而能表現(xiàn)得不平凡。他的畫結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫和民間美術(shù)的優(yōu)點(diǎn)，創(chuàng)造了自己的風(fēng)格；所以它既有中國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫的筆墨和意境，又有民間美術(shù)的確實(shí)的形象和鮮艷強(qiáng)烈的色彩。

第二是有強(qiáng)烈的生命感。齊白石所畫的東西，大都是他在農(nóng)村生活時(shí)常見(jiàn)的并且為他所喜愛(ài)的事物。由于他對(duì)這些事物有精確的觀察，有濃厚的感情，對(duì)于它們的美有深切的感受；所以能表現(xiàn)這些事物的最特徽的東西；所以他畫出的花鳥草蟲都是有靈魂的，有生命的；因此被描繪在他的作品里的東西，都非常有魅力，使人面對(duì)那些自然形象而神往。

第三是善于取拾。齊白石所畫的東西，看起來(lái)覺(jué)得非常真實(shí)，但拿去和同一事物的照相一比卻全然不同。這是因?yàn)辇R白石的盡力求神似而不做自然的翻版。它和照相的不同就在于齊白石的畫比起自然界的真實(shí)的東西來(lái)已經(jīng)經(jīng)過(guò)了一番提煉的工夫，就是說(shuō)已經(jīng)是去了糟粕之后留下的精華了。其實(shí)他不僅僅是留下了精華，而且是把這種精華又通過(guò)他自己的與人民有聯(lián)系的美學(xué)觀點(diǎn)加以適當(dāng)?shù)目鋸埡兔阑?；而且在必要的?xì)節(jié)上他能給以極其精細(xì)的描繪而與其整個(gè)作品的寫意作風(fēng)協(xié)調(diào)。

第四是有特出的個(gè)性。齊白石的畫，不只是不因襲前人，有創(chuàng)造性，同時(shí)也是最有個(gè)性的。這種個(gè)性就表現(xiàn)在他的作品的健康的美和健康的情調(diào)上，表現(xiàn)在他的作品的“雄偉”和“氣魄”上。齊白石的作品的個(gè)性，正是齊白石自己的精神、氣質(zhì)、趣味、愛(ài)好的表現(xiàn)；也是齊白石對(duì)于自然所現(xiàn)示的態(tài)度和感情的表現(xiàn)。

篇4

這個(gè)年輕人叫房煒清。他率先提出了“擺客”的新概念，同時(shí)創(chuàng)辦了中國(guó)第一家專門給擺地?cái)偟某鞘心贻p人交流、聚會(huì)、互助的網(wǎng)站“擺客中國(guó)”。他想借這個(gè)平臺(tái)告訴廣大擺客，即便是被人瞧不起的擺地?cái)?，也要擺出一種姿態(tài)：那就是年輕人自強(qiáng)不息、奮斗不止的精神。

擺攤改變?nèi)松?/p>

房煒清的地?cái)偳榻Y(jié)很小就有。他的家鄉(xiāng)，是河北滄州的一個(gè)小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上的小賣部、服裝店、書店都是他愛(ài)去的地方。他覺(jué)得像小店老板那樣每天為生意忙碌，閑時(shí)和顧客天南地北地聊天，這樣的生活真閑適。

高考落榜后，房煒清不想去復(fù)讀，和幾個(gè)朋友決定試著做服裝生意。他從滄州批發(fā)來(lái)T恤和短褲，擺了個(gè)地?cái)?。地?cái)偵獠缓米?，常常一個(gè)上午一件衣服都賣不出去，后來(lái)，他們改變策略，開始走街串巷去叫賣。

一個(gè)酷熱的中午，房煒清和搭檔來(lái)到了一個(gè)小村子里，搭檔口渴難耐，要求管錢的房煒清買幾瓶飲料解渴。房煒清算了算，當(dāng)天掙的錢還不夠一人買一瓶飲料，最后到一戶人家那里要了幾碗涼水解渴。也是從那時(shí)房煒清才知道，原來(lái)錢這么難掙。

暑假結(jié)束后，不用父母苦口婆心勸說(shuō)，房煒清自己報(bào)了復(fù)讀班。第二年，他順利考上了河北師范大學(xué)廣告?zhèn)鞑ハ?。第一次擺攤雖然沒(méi)有掙到錢，但房煒清養(yǎng)成了獨(dú)立的生活習(xí)慣。

大學(xué)五彩繽紛的生活為房煒清打開了眼界，但他仍然念念不忘做生意。一次他和一個(gè)做服裝生意的朋友去進(jìn)貨，發(fā)現(xiàn)原來(lái)只要找對(duì)了渠道，服裝生意的利潤(rùn)可以非常大。正巧有個(gè)朋友的店鋪要轉(zhuǎn)讓，他向父母要了5000元錢，毫不猶豫地租了下來(lái)。

房煒清盤下的這個(gè)店，位于大學(xué)門口，客戶主要是大學(xué)生。他針對(duì)大學(xué)生追求個(gè)性的特點(diǎn)，用前衛(wèi)的海報(bào)裝修店面，進(jìn)的貨只此一件，決無(wú)撞衫的可能。當(dāng)別人都在忙畢業(yè)設(shè)計(jì)的時(shí)候，房煒清卻將全部精力投入到了他的店鋪上，樂(lè)此不疲地做著自己的小生意。

做一名時(shí)尚擺客

畢業(yè)后，房煒清先后換過(guò)幾份工作，但總覺(jué)得這樣的生活不太適合自己，他喜歡能夠接觸到新鮮的人和事、能夠自己安排的生活。

2004年，房煒清來(lái)到北京，不停更換工作：自由撰稿人，網(wǎng)站設(shè)計(jì)，圖書策劃……后來(lái)，他有了一個(gè)想法，騎自行車環(huán)游中國(guó)，但是積蓄不夠，他便試圖通過(guò)一邊擺攤一邊騎車的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。于是，他重操舊業(yè)，過(guò)起了白領(lǐng)擺地?cái)偟纳睢?/p>

讓房煒清覺(jué)得有趣的是，擺地?cái)偟娜诵涡?，有外企的白領(lǐng)，有自由職業(yè)者，有剛結(jié)婚的小兩口，也有單身的美女和帥哥。擺地?cái)偟睦碛?，也是五花八門，有的要攢錢還房貸，有的打發(fā)晚上的無(wú)聊時(shí)間。還有個(gè)賣公仔的單身小伙子，是為了和美女搭訕，后來(lái)竟然通過(guò)擺地?cái)傉伊藗€(gè)女朋友。房煒清每天跟這些擺攤的朋友一起，覺(jué)得十分快樂(lè)，可以把白天工作的煩惱都拋到腦后。

日子久了，房煒清覺(jué)得這些人跟自己一樣，不以賺錢為唯一目的，有時(shí)跟客人聊得高興了，會(huì)索性把東西送給人家，遇上不喜歡的人，出多少錢也不賣。他們大多數(shù)人是為了緩解工作壓力，也有人是為了增加一份體驗(yàn)，收獲一份閑適的心情。他們生活在由鋼筋水泥筑成的都市里，厭倦了人與人之間的冷漠，他們想通過(guò)擺攤體驗(yàn)，讓生活更有激情，讓城市更有人情味。

房煒清覺(jué)得，這些高素質(zhì)的擺攤青年，無(wú)論是理念還是行為，都跟傳統(tǒng)地?cái)側(cè)巳翰灰粯?，?yīng)該把這個(gè)人群從傳統(tǒng)擺攤?cè)巳豪飬^(qū)分開來(lái)。他琢磨著，要給這個(gè)群體一個(gè)名稱和身份認(rèn)同?？嗨稼は肓藥滋熘螅皵[客”這個(gè)詞蹦了出來(lái)。

簡(jiǎn)單、時(shí)尚、隨意，與大家擺攤的初衷正好吻合。“擺客，把地?cái)偖?dāng)成樂(lè)趣而非生計(jì)！”這是房煒清對(duì)擺客的定義。名稱有了，他又開始琢磨著，這些擺地?cái)偟呐笥褌儜?yīng)該有一個(gè)組織，有自己的行業(yè)自律和信用原則，大家還要齊心協(xié)力爭(zhēng)取擺攤合法化，隨后他制定了一份《擺客公約》。公約的第一條，就是“擺客是擺地?cái)偟?，但不是所有擺攤的人都是擺客?！?/p>

房煒清強(qiáng)調(diào)，擺客首先是無(wú)害的，不會(huì)欺騙顧客，不會(huì)污染環(huán)境，不暴力抗法，不影響居民生活。其次是注重享受擺攤過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。同時(shí)注重和他人的交流，給顧客商品價(jià)值之外的價(jià)值。

“擺客中國(guó)”影響更多人

為了給擺客們提供一個(gè)交流平臺(tái)，2009年6月，房煒清正式創(chuàng)辦了“擺客中國(guó)”網(wǎng)站。這是中國(guó)第一家專門為擺地?cái)偟某鞘心贻p人提供交流、聚會(huì)、互助的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。全國(guó)各地的“擺客”都聚集在這里，交流擺攤經(jīng)驗(yàn)，分享進(jìn)貨渠道，尋找同城擺攤的志同道合者。有些地方的擺客們還會(huì)在網(wǎng)上聚會(huì)信息，定期舉行擺客聚會(huì)或者組織集市、公益活動(dòng)。

在房煒清看來(lái)，擺地?cái)偸悄贻p人治療“城市病”的一種方式，通過(guò)這種方式緩解白領(lǐng)的工作壓力，廣交朋友，并與其他人溝通，甚至是找人生伴侶。他覺(jué)得，在大城市的年輕人交友的途徑并不多，去各種相親會(huì)、白領(lǐng)聚會(huì)找朋友，有時(shí)也挺尷尬，擺地?cái)傔@種方式就自然和活潑了很多。在網(wǎng)上，他還會(huì)教大家如何通過(guò)擺攤來(lái)結(jié)識(shí)男女朋友。

房煒清說(shuō)：“擺客族都有著不低的學(xué)歷、正當(dāng)?shù)墓ぷ鳎豢赡芤惠呑尤[地?cái)?，只是通過(guò)擺攤來(lái)接觸社會(huì)、提高能力、結(jié)交朋友，鍛煉自己奮斗不息的精神。

小月是“擺客中國(guó)”的活躍分子，她在河北石家莊工作，因?yàn)橄矚g手工，就在晚上把自己的作品擺出來(lái)賣。知道了房煒清和他的擺客網(wǎng)后，她立刻加了進(jìn)來(lái)?，F(xiàn)在在她的周圍，已經(jīng)聚集了一批在擺客網(wǎng)上認(rèn)識(shí)的朋友。周末，他們相約一同出動(dòng)，有時(shí)是擺攤，有時(shí)是唱歌、滑冰，或者一起開車出去玩。

像他們這樣的在擺客中國(guó)還有很多，同一個(gè)地區(qū)的擺客們很多因?yàn)檫@個(gè)網(wǎng)成為了朋友。房煒清和朋友們?cè)O(shè)計(jì)了統(tǒng)一的擺客裝備：擺客T恤、地?cái)偛?、售后服?wù)卡、胸牌、購(gòu)物袋等，如果想作為擺客中國(guó)的成員出去擺攤，需要實(shí)名認(rèn)證，統(tǒng)一裝備，這是為了防止有些人利用擺客中國(guó)的身份去從事欺騙顧客的行為。

房煒清提出的“擺客”的概念很好地概括和詮釋了白領(lǐng)擺地?cái)傔@一熱門現(xiàn)象，CCTV《大家看法》、湖南衛(wèi)視《快樂(lè)大本營(yíng)》《越策越開心》《零點(diǎn)鋒云》等紛紛邀請(qǐng)他和他的擺客會(huì)員作嘉賓。

2011年年初，房煒清特意找了幾個(gè)志同道合的“擺客”，專業(yè)打理擺客網(wǎng)?！皵[客中國(guó)”如今更傾向于一個(gè)交友平臺(tái)，而非創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，他也不認(rèn)可年輕人將擺地?cái)傋鳛樽约簞?chuàng)業(yè)的一種方式?！皵[地?cái)偤蛣?chuàng)業(yè)絕對(duì)是兩碼事，我所知道的人中，幾乎沒(méi)有靠擺地?cái)偝删鸵环聵I(yè)的?！?/p>

2011年3月，一個(gè)小伙子在網(wǎng)上找到房煒清，將自己失業(yè)的煩惱告訴了他，說(shuō)自己現(xiàn)在只剩一臺(tái)電腦了，打算把電腦賣了擺地?cái)倓?chuàng)業(yè)去。房煒清建議他，還是先找份工作維持生活，如果依靠擺地?cái)倎?lái)維持生活很艱難，也不會(huì)有什么前途?！皵[客”的真正意義，在于提倡一種奮斗精神，而非創(chuàng)業(yè)手段。有了自強(qiáng)不息的精神，相信做什么都會(huì)成功。

如何提高地?cái)偟母郊又担岊櫩透J(rèn)可你？冬天擺地?cái)傎u什么好？擺攤必備裝備；給新擺友的建議……這些都是網(wǎng)站上的熱門帖。自身穿著要顯示出自己的品位，擺攤的布要選擇有個(gè)性的或華麗一些的，擺的貨要盡量獨(dú)特，吆喝時(shí)要克服羞澀、充滿熱情，在自家小區(qū)前擺攤可拉近與客戶的關(guān)系……這些都是老擺友們的經(jīng)驗(yàn)。還有網(wǎng)友寫下自己手工制作小商品的過(guò)程供大家參考。大家還在網(wǎng)上推舉自己的擺客形象代言人，要求具有擺客精神、時(shí)尚潮流、有口才，幽默更好。

篇5

第一次見(jiàn)到這個(gè)孩子，是五年前。我經(jīng)過(guò)學(xué)校后面的安居小區(qū)，碰到了班上的學(xué)生盼盼帶著他的弟弟――就是超。他生得圓頭圓臉，紅撲撲的臉蛋上一雙小眼睛忽閃忽閃的，嬉笑著跟他姐姐一樣喊我：“熊老師好！”

一年后，他讀書了，正好分到了我班。識(shí)字和寫字成了他學(xué)習(xí)上的障礙，不能整理自己的學(xué)習(xí)用品，學(xué)前教育的不足，進(jìn)入小學(xué)后都開始暴露出來(lái)，他成了學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生。二年級(jí)結(jié)束，他父母找到我提出讓他留級(jí)，但超不愿意。于是我和他父母溝通，讓他繼續(xù)留在我這個(gè)班上。

可是，在后來(lái)的工作中，我時(shí)常背離當(dāng)初留下他的初衷。超的學(xué)困和鮮明的性格注定了麻煩多多，我對(duì)他的許多不良行為感到厭煩。除了暫時(shí)擱置，還真找不出更好的辦法。

四年級(jí)的時(shí)候，我們班實(shí)施經(jīng)濟(jì)課程，要求每個(gè)孩子能夠在這個(gè)班集體里找到自己的工作崗位。超在我們的班級(jí)招聘會(huì)上沒(méi)有應(yīng)聘到自己的工作，課堂上愛(ài)講話的他顯得消沉，在別人都能掙得班級(jí)“蟲幣”的壓力下，一次班會(huì)課上他大膽地申請(qǐng)做班級(jí)清潔工的工作。我很高興他能有這樣的選擇，欣然同意。然而之后他并不能好好地掃地，沒(méi)過(guò)多久，約束不了自己的超在掃地時(shí)和同學(xué)用掃把打架，連掃把都被打斷了。同學(xué)們都不接受他做這份工作，他又“失業(yè)”了。

教育的功能總是希望孩子能夠得到教導(dǎo)和自我的成長(zhǎng)?？墒撬忠淮螄L到成長(zhǎng)失敗的滋味。在我看來(lái)，他諸多的行為問(wèn)題都出在他心靈的脆弱。我自覺(jué)是缺乏對(duì)學(xué)困生教導(dǎo)訓(xùn)練的，只能以母性之愛(ài)來(lái)接納這樣一個(gè)孩子。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，對(duì)學(xué)困生最好的教育方式不是作業(yè)練習(xí)，閱讀是最好的輔導(dǎo)。四年級(jí)的時(shí)候，我們一起共讀過(guò)《夏洛的網(wǎng)》。回看共讀主題研討課的錄像，超左手平放在課桌上，右手虎口一直托著下巴，眼睛盯著老師出示的研討問(wèn)題。他對(duì)夏洛和威爾伯的友誼表達(dá)了自己的看法：“夏洛自從認(rèn)識(shí)了威爾伯，就一直想不讓威爾伯被殺掉。他就算很虛弱的時(shí)候也很關(guān)心威爾伯，也為他織網(wǎng)?！碑?dāng)時(shí)超的話語(yǔ)是在陳述故事的內(nèi)容，現(xiàn)在我能領(lǐng)會(huì)到他對(duì)友情的渴望。超的爸爸媽媽平時(shí)對(duì)他的學(xué)習(xí)不滿，對(duì)他的教訓(xùn)指責(zé)多于鼓勵(lì)撫慰。他告訴過(guò)我：“我媽媽很嚴(yán)厲，我的媽媽在外面工作，我不想讓她在那里工作。我可以在家里好好照顧她，也可以讓她不再賺錢，我來(lái)賺，把他們養(yǎng)好，我只要媽媽健康。”

時(shí)光跳轉(zhuǎn)，現(xiàn)在五年級(jí)了，他的考試成績(jī)并不見(jiàn)有好轉(zhuǎn)。但是他對(duì)班級(jí)共讀的作業(yè)還是保持著熱情。這個(gè)學(xué)期，我們班級(jí)的共讀課程以“兒童成長(zhǎng)文學(xué)”為主。在《草房子》的讀書作業(yè)“人物收藏”中，超這樣寫道：“我今天講的是《草房子》中最固執(zhí)的一個(gè)人，想必大家已經(jīng)知道就是秦大奶奶了吧？秦大奶奶的特點(diǎn)是非常固執(zhí)。有一次她躺在艾地里，別人叫她走，她就不走，弄得別人用東西把秦大奶奶給抬走。之后的每一天，每一個(gè)星期，她都是這樣。我從秦大奶奶身上感悟到了自私，我覺(jué)得她這樣做不好。因?yàn)檫@個(gè)艾地是別人的，她還躺在上面，弄得別人抬她走，這樣會(huì)損害自己的尊嚴(yán)，所以我覺(jué)得這樣不好?！?/p>

讀著這段文字，我的眼前就會(huì)浮現(xiàn)他嘟著嘴可愛(ài)的模樣。英語(yǔ)課上，他干擾旁邊的鄒同學(xué)聽課，同學(xué)站起來(lái)檢舉他的行為，小劉老師找到我來(lái)處置。我將他帶到走廊，他的眼神里充滿倔強(qiáng)，半天不肯挪步。我意識(shí)到，這一定是觸碰到了他的尊嚴(yán)。

讀了《綠野仙蹤》這本童話故事，他在日記中這樣寫道：“我覺(jué)得稻草人不是沒(méi)有頭腦，它都可以想出那些辦法，怎么可能沒(méi)有頭腦呢？鐵皮人為什么沒(méi)有愛(ài)心，它都可以幫助他們。還有獅子它都可以勇敢地跳過(guò)那條――那條溝。我像鐵皮人。他有愛(ài)心，在一次一不小心把一只螞蟻踩死了，他都哭了（超也是一個(gè)愛(ài)哭的孩子）。我和他很像。有一次一個(gè)同學(xué)被班上的人打了，那時(shí)我很生氣，我就把他們拖開，可是他們還是在打，我看那個(gè)同學(xué)有很多傷，我就哭了，我也上去把打他的人打了一下，他就跑了。”從他稚氣的文字里，我讀到了他內(nèi)心的血性和善良。以后，我就經(jīng)常會(huì)用“血性”這個(gè)詞來(lái)鼓勵(lì)他。臨近期末考試，基礎(chǔ)練習(xí)作業(yè)多了些，我擔(dān)心他完成不了。離校的時(shí)候，我拉著他說(shuō)：“記住，你是一個(gè)有血性的男孩子，你一定會(huì)完成今天的作業(yè)，對(duì)不？”他回應(yīng)我的方

式是用力地點(diǎn)了點(diǎn)頭。第二天，我

打電話向他媽媽了解到的情況是：“超一直堅(jiān)持將作業(yè)做完才

睡覺(jué)?！?/p>

篇6

文/觀鵝會(huì)意

如果我是春天，

你就是那盛開的花朵，

花開花落是那么的短暫，

唉，只能嘆息一個(gè)春季。

如果我是夏天，

你就是那湖泊上飛舞著產(chǎn)卵的蜻蜓，

三周詩(shī)意般的生命是那么的短暫，

唉，只能嘆息一個(gè)夏季。

如果我是秋天，

你就是那凋零的樹葉，

一葉知秋是那么的短暫，

唉，只能嘆息一個(gè)秋季。

如果我是冬天，

你就是那飄舞的雪花，

篇7

1956年，科學(xué)院野外考察隊(duì)在柳州地區(qū)進(jìn)行古人類調(diào)查時(shí)，曾在洞內(nèi)的亂層中發(fā)現(xiàn)打制石器和磨制骨針、骨椎等。這些標(biāo)本后經(jīng)專家鑒定，認(rèn)為屬于舊石器時(shí)代晚期遺物。1961年柳州市人民政府將這處遺址列為重點(diǎn)保護(hù)單位。

白蓮洞橫貫整個(gè)洞室的一個(gè)厚鈣華板（蓋板）將洞分為上下兩層。上層為含螺殼的（灰黃色）文化層，根據(jù)伴生動(dòng)物的組合，可以判定其地質(zhì)年代為全新世早期，鈣華板以下為褐色土狀堆積，上部含有螺殼，下部無(wú)螺殼，但有不少現(xiàn)在當(dāng)?shù)匾褱缃^的動(dòng)物（如大熊貓、劍齒象、犀牛等）的牙齒化石，其年代為更新世晚期。整個(gè)白蓮洞可分為三個(gè)文化期：最上層是含夾砂陶片的新石器時(shí)代早期文化，最下層是含絕滅動(dòng)物化石和具有舊石器風(fēng)格的打制石器的舊石器時(shí)代晚期文化。在這兩層中間有一個(gè)具有過(guò)渡特點(diǎn)的文化，它以原始穿孔礫石、具有細(xì)石器風(fēng)貌的燧石小石器并同時(shí)伴隨著粗獷礫石石器為特點(diǎn)。穿孔礫石又稱"重石"，是利用較大的礫石兩面相對(duì)穿孔而成的，根據(jù)現(xiàn)代民族學(xué)的資料得知，它可做為加重物，附加在挖土棒上，作為原始的農(nóng)具。至于燧石小石器在我國(guó)南方洞穴還是少見(jiàn)的，值得深入研究。特別引人注目的是在舊石器時(shí)代的層面上，除了出土了人牙化石，還有兩處人工用火的遺跡--燒火坑。

象這樣一個(gè)包含著舊石器時(shí)代晚期、過(guò)渡期、新石器時(shí)代早期三個(gè)文化遺物的洞穴遺址，還是比較少見(jiàn)的。它對(duì)探索我國(guó)南方地區(qū)的舊石器時(shí)代文化，如何通過(guò)中石器時(shí)代向新石器時(shí)代過(guò)渡，提供了重要材料。而且，它還可以作為洞穴科學(xué)博物館的重點(diǎn)內(nèi)容，向觀眾開放展出。

白蓮洞本身不僅有包含文化遺址的外廳部分，其后還有一個(gè)迷宮似的狹長(zhǎng)穴道，蜿蜒曲折，直通深處。

篇8

這是一個(gè)真實(shí)的故事，主人公名叫魏宏遠(yuǎn)。

魏宏遠(yuǎn)出生在內(nèi)蒙古呼倫貝爾大草原的一個(gè)偏僻、荒涼的小村莊。那里的氣候條件惡劣，最低氣溫接近零下40攝氏度。很多當(dāng)?shù)厝嘶加幸环N叫做大骨節(jié)的地方病，魏宏遠(yuǎn)不幸也被這種病魔纏身。這是一種以軟骨壞死為主要改變的變形性骨關(guān)節(jié)病，病人的關(guān)節(jié)疼痛難忍，增粗變形，肌肉萎縮，行走困難。

5歲那年，魏宏遠(yuǎn)的母親不幸去世了。在此之前，為給母親治病，家中已欠下巨額外債，之后父親用了10多年的時(shí)間才還清。由于子女太多，父親照顧不過(guò)來(lái)，魏宏遠(yuǎn)被寄養(yǎng)在了河南舞陽(yáng)的一個(gè)遠(yuǎn)房親戚家。親戚家已有3個(gè)孩子，家境也不好。魏宏遠(yuǎn)經(jīng)常挨餓，每天最多吃兩頓飯，接下來(lái)便是揀柴、割草、放羊、喂兔子，天不亮還要到集市上拾菜葉。

那時(shí)的魏宏遠(yuǎn)蓬頭垢面，身上生滿虱子，冬天手腳凍得流膿，身上滿是大片的疤痕。當(dāng)時(shí)，他最大的愿望就是吃一頓飽飯。由于營(yíng)養(yǎng)不良，加之水土不服，以及未能及時(shí)的治療，魏宏遠(yuǎn)的身體發(fā)育受到嚴(yán)重影響。身材矮小，成年時(shí)身高不足1.50米，而且膝關(guān)節(jié)外翻，兩腿畸形，雙腿呈X型，走路不協(xié)調(diào)……這一切的一切，為他日后的人生埋下痛苦的伏筆。

第一次感到世間的不公平是在中考后。那一年，魏宏遠(yuǎn)15歲。他以優(yōu)異成績(jī)考取了省重點(diǎn)高中，分?jǐn)?shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出所報(bào)考學(xué)校的錄取線。小小年紀(jì)的魏宏遠(yuǎn)欣喜異常，可是，體檢以后，他被無(wú)情地拒之門外。

在好心人的指點(diǎn)下，魏宏遠(yuǎn)叩開了縣教育局局長(zhǎng)辦公室的門。當(dāng)時(shí)，他真想把滿腹的委屈說(shuō)給局長(zhǎng)聽，可是因?yàn)榫o張，他顯得語(yǔ)無(wú)倫次，在泛著的點(diǎn)點(diǎn)淚光中，他最終講清了沒(méi)被錄取的原因以及渴望上學(xué)的想法。好心的局長(zhǎng)為他寫了一張推薦條。

魏宏遠(yuǎn)把局長(zhǎng)的推薦條呈給一所普通高中的校長(zhǎng)，校長(zhǎng)同意接收，但名分是“高價(jià)插班生”。盡管如此，魏宏遠(yuǎn)已滿懷感激了――在失學(xué)近兩個(gè)多月的時(shí)間里，一種看不到希望的恐懼纏繞著他，使他艱于呼吸，近乎死亡?，F(xiàn)在他終于在絕望中收獲了希望。

那一年高考結(jié)束，魏宏遠(yuǎn)18歲。然而，命運(yùn)竟是那樣的捉弄人，3年前的情景再次重演：盡管他的分?jǐn)?shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了所報(bào)考院校的錄取線，但再次因?yàn)轶w檢而失去升學(xué)機(jī)會(huì)，原因當(dāng)然還是他的身體殘疾。

被大學(xué)拒之門外，在凄苦的淚光中，魏宏遠(yuǎn)知道了生活的殘酷、命運(yùn)的不幸，他不敢再對(duì)求學(xué)產(chǎn)生幻想，剩余的只有眼淚?？墒?，眼淚有什么用呢？眼淚不能填飽肚子，眼淚不能維持生活，眼淚更不能給予他人格的尊嚴(yán)。

生活不允許魏宏遠(yuǎn)游手好閑，18歲的他開始了街頭擺地?cái)偟纳睢?/p>

清晨，在當(dāng)時(shí)舞陽(yáng)縣城一條簡(jiǎn)陋的小街道上，一個(gè)最常見(jiàn)的境頭是：一個(gè)文弱少年吃力地架著推車，小推車裝著滿滿的蔬菜，很沉很重，少年滿頭大汗，累得喘不過(guò)氣來(lái)。夕陽(yáng)下，少年收攤兒了，還是拉著車，瘦弱的身體盡管矮小，但背影拉得很長(zhǎng)……

魏宏遠(yuǎn)不斷地變換著經(jīng)營(yíng)方式。隔一段時(shí)間，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在路旁賣早餐的小販中，又多出了一個(gè)攤點(diǎn)和一張稚嫩的笑臉，原來(lái)，魏宏遠(yuǎn)又改行賣起了燒餅、饅頭……

自強(qiáng)不息實(shí)現(xiàn)大學(xué)夢(mèng)

在一年多的街頭小販生活中，魏宏遠(yuǎn)沒(méi)有忘記一件事情，那就是讀書，盡管此時(shí)的理想和夢(mèng)想已很遙遠(yuǎn)，但他還是滿懷熱情地憧憬著，盼望有一天老天能睜開眼睛，眷戀一下這個(gè)在逆境中掙扎的跋涉者。于是，在結(jié)束了一天的辛勤勞碌之后，魏宏遠(yuǎn)常常把目光聚焦在書本上。他暗暗下決心：一定要繼續(xù)求學(xué)，因?yàn)橹挥星髮W(xué)才能改變未來(lái)。

夏日的一天，魏宏遠(yuǎn)遇上了河南臨穎縣第一高中的諶素娥老師。諶老師是全國(guó)特級(jí)教師，不僅課講得好，更是個(gè)熱心腸?？吹窖矍暗膶W(xué)生如此憔悴，諶老師感到心在隱隱作痛?！案覍W(xué)一年吧，我一定想辦法把你送進(jìn)大學(xué)！”

在諶老師的幫助下，魏宏遠(yuǎn)重新回到課堂。他倍加珍惜讀書的機(jī)會(huì)，讀書像是在拼命。一年的勤奮換來(lái)高考的巨大豐收，魏宏遠(yuǎn)終于被蘭州大學(xué)錄取。在當(dāng)年河南省所有報(bào)考蘭州大學(xué)的考生中，他以總分第二名的優(yōu)異成績(jī)被破格錄取。這件事在舞陽(yáng)和臨潁兩縣引起了很大轟動(dòng)。

選擇蘭州大學(xué)，是因?yàn)檫@個(gè)學(xué)校的學(xué)費(fèi)最低。然而為了第一年的學(xué)費(fèi)，魏宏遠(yuǎn)家中還是賣掉了一頭大豬、六頭小豬和一頭小牛犢，又多處舉債才將學(xué)費(fèi)湊齊。在只身趕赴蘭州的火車上，魏宏遠(yuǎn)意識(shí)到自己已經(jīng)“榨干”了家里的最后一滴血，今后的一切只能靠自己了。

在交完第一年的全部費(fèi)用后，魏宏遠(yuǎn)的口袋里只剩下了幾十元錢。

學(xué)費(fèi)貸款，生活費(fèi)自賺；五天上課，兩天兼職，魏宏遠(yuǎn)四年的大學(xué)生活就是這樣的安排的。做家教、發(fā)傳單、發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷、做新聞通訊員……扳起手指頭，魏宏遠(yuǎn)曾做過(guò)的兼職，十個(gè)指頭都數(shù)不過(guò)來(lái)。

魏宏遠(yuǎn)的大學(xué)生活過(guò)得有滋有味。他覺(jué)得，家庭貧寒并不意味自己一定會(huì)生活拮據(jù)，樂(lè)觀的他不會(huì)為了省錢去節(jié)衣縮食，在保證學(xué)業(yè)的前提下，他要學(xué)習(xí)賺更多的錢，讓自己吃好、穿好、學(xué)好。魏宏遠(yuǎn)沒(méi)有再向家里要錢，四年大學(xué)，他不僅學(xué)到了知識(shí)，更鍛煉了適應(yīng)社會(huì)的能力。

大學(xué)畢業(yè)后，魏宏遠(yuǎn)回到了河南臨潁縣第一高中，做了一名語(yǔ)文教師。在教室里，他是最矮的人，可是他知識(shí)淵博，他的特殊經(jīng)歷本身就是一本教材，學(xué)生能夠從他身上感受到一種力量。他講課幽默風(fēng)趣、妙語(yǔ)連珠。在學(xué)生的評(píng)價(jià)中，他的得分很高，他所教班級(jí)的語(yǔ)文成績(jī)也一直遙遙領(lǐng)先。魏宏遠(yuǎn)說(shuō)：“只有能夠照亮自己的人，才能夠照亮別人?！?/p>

苦難讓他成為復(fù)旦博士

3年的高中教師生活中，魏宏遠(yuǎn)有了固定職業(yè)和固定收入，接下來(lái)，和大多數(shù)人一樣，魏宏遠(yuǎn)有了自己的家庭。妻子是個(gè)善良本分的女人，全身心地照顧著丈夫。

此時(shí)，生活質(zhì)量和狀態(tài)有了根本改觀，但魏宏遠(yuǎn)并未安于現(xiàn)狀?！皩W(xué)然后知不足，教然后知困難”。魏宏遠(yuǎn)想要汲取更多的知識(shí)乳汁，在繁忙的教學(xué)背后，他毅然選擇了考研。

在讀完上海大學(xué)的碩士后，魏宏遠(yuǎn)想繼續(xù)深造，他將目光投向復(fù)旦大學(xué)。在經(jīng)過(guò)充分的準(zhǔn)備后，他報(bào)考了復(fù)旦大學(xué)中國(guó)古代文學(xué)研究的博士生。導(dǎo)師陳廣宏教授是該大學(xué)古籍研究所的副所長(zhǎng)，同時(shí)也是中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)方面的專家。

對(duì)于如何選拔弟子，陳廣宏教授有自己的原則。

入學(xué)面試那天，包括陳廣宏在內(nèi)的許多專家坐在考官席上，給學(xué)生們打分、評(píng)估。其實(shí)，對(duì)于魏宏遠(yuǎn)的身體畸形，陳廣宏已知道，但他并不在乎這一點(diǎn)，他看重的是，魏宏遠(yuǎn)的專業(yè)知識(shí)是否出類拔萃。當(dāng)魏宏遠(yuǎn)走進(jìn)面試現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，除陳廣宏教授一副坦然外，其他的專家們著實(shí)吃了一驚，來(lái)者竟然是一名身體有缺陷者。他能行嗎？然而再看看魏宏遠(yuǎn)，他是那樣的充滿自信。提問(wèn)時(shí)，陳廣宏教授毫不留情，在文史哲知識(shí)方面的提問(wèn)非?？量?。魏宏遠(yuǎn)不慌不忙，侃侃而談、對(duì)答如流。

看來(lái)，專業(yè)知識(shí)上無(wú)可挑剔，但陳廣宏教授仍不放松，他拋出這樣一個(gè)問(wèn)題：你選擇考博的目的是什么？有沒(méi)有功利色彩？魏宏遠(yuǎn)愣了一下，仿佛一下回到了當(dāng)年的求學(xué)無(wú)門的年代，他含淚說(shuō)出了自己的心路歷程，最后說(shuō)道：“知識(shí)改變了我的命運(yùn)，知識(shí)使我獲得尊嚴(yán)，知識(shí)也給我?guī)?lái)無(wú)限的快樂(lè)！我這一生注定將與知識(shí)為伴！”

面試現(xiàn)場(chǎng)滿是掌聲。魏宏遠(yuǎn)幸運(yùn)地被錄取了。鑒于中晚明文學(xué)在整個(gè)明代文學(xué)乃至元明清文學(xué)中的特殊地位，魏宏遠(yuǎn)選擇這個(gè)領(lǐng)域作為主攻研究方向，以明代七子派代表作家王世貞為突破口，進(jìn)行全面考察與重新解讀。他還對(duì)明代金陵派展開進(jìn)一步深入的研究，發(fā)表多篇系列論文，以視角新穎、材料翔實(shí)、論析深入、條理細(xì)密，獲得學(xué)界好評(píng)。

此后，學(xué)術(shù)已使魏宏遠(yuǎn)獲得了脫胎換骨般的清爽和快樂(lè)，徜徉在知識(shí)的海洋中，魏宏遠(yuǎn)感到無(wú)比快意，他可以有獨(dú)立的思想和獨(dú)立的人格，他可以用文字表達(dá)自己的心聲，他在抓緊分分秒秒汲取知識(shí)的乳汁。

篇9

上海允許擺攤的地方有：徐家匯天鑰橋路、中山公園門口、龍之夢(mèng)附近等。

地?cái)偨?jīng)濟(jì)，是指通過(guò)擺地?cái)偒@得收入來(lái)源而形成的一種經(jīng)濟(jì)形式。地?cái)偨?jīng)濟(jì)是城市的一種邊緣經(jīng)濟(jì)，一直是影響市容環(huán)境的關(guān)鍵因素，但地?cái)偨?jīng)濟(jì)有其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，在金融危機(jī)背景下能一定程度上緩解就業(yè)壓力。

上海（Shanghai），簡(jiǎn)稱“滬”，是中華人民共和國(guó)省級(jí)行政區(qū)、直轄市、國(guó)家中心城市、超大城市，中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易、航運(yùn)、科技創(chuàng)新中心，國(guó)家物流樞紐。全市下轄16個(gè)區(qū)，總面積6340.5平方千米，常住人口2428.14萬(wàn)人，戶籍常住人口1450.43萬(wàn)人，外來(lái)常住人口977.71萬(wàn)人。

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篇10

【關(guān)鍵詞】李白；消極避世；積極入世

生活在唐帝國(guó)空前繁榮強(qiáng)盛卻又潛伏著滋長(zhǎng)著各種社會(huì)矛盾和危機(jī)的時(shí)代，以及自幼接受的儒釋道各家教育，使得李白的思想具有很強(qiáng)的復(fù)雜性。儒家的“兼善天下”的思想，使他有“濟(jì)蒼生”“安社稷”“安黎元”的抱負(fù)，并且認(rèn)為“茍無(wú)濟(jì)代心，獨(dú)善亦何益？”（《贈(zèng)韋秘書子春》二首其一）但是，另一方面他又接受了道家特別是莊子那種遺世獨(dú)立的思想，追求絕對(duì)自由，蔑視世間一切。同時(shí)，他還深受游俠思想的影響。儒家的思想和道家、游俠本不想容，李白卻把這三者結(jié)合了起來(lái)，這就是他在詩(shī)文中再三重復(fù)著的“功成身退”，這是支配他一生的主導(dǎo)思想。但狂放自信如他，也有不如意的時(shí)候。國(guó)家的強(qiáng)大，鼓舞他向往功名事業(yè)的雄心；政治的危機(jī)，更激發(fā)了他拯物濟(jì)世的熱望。他在許多詩(shī)歌里借歷史人物表達(dá)了他的政治抱負(fù)，他甚至幻想過(guò)一種君臣之間互相禮讓尊敬的平等關(guān)系。當(dāng)他意識(shí)到這種想法不現(xiàn)實(shí)時(shí)，他又極力稱贊那些功成身退的清高人物。在受吳筠推薦，唐玄宗下詔征服長(zhǎng)安?！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是蓬蒿人！”（《南陵別兒童入京》）詩(shī)人的喜悅時(shí)可以想見(jiàn)得，當(dāng)真治理向破滅時(shí)，“吾噫出西京”的絕望心情是沉重的?！耙怀ゾ﹪?guó)，十載客梁園”（《書情題蔡舍人雄》），離開長(zhǎng)安再次開始漫游生活。從他的經(jīng)歷可以看出，他并不是不愿出世的，可以說(shuō)，入仕報(bào)國(guó)才是他的本心，他是有雄心壯志的，或許他在某個(gè)不順義的時(shí)刻會(huì)像我們常人那樣發(fā)一下牢騷，但他也會(huì)馬上筆峰一轉(zhuǎn)附一句充滿自信與希望的詩(shī)句以掙正氣，傳遞給人一種正能量。

《夢(mèng)游天姥吟留別》中，夢(mèng)境的自由美好，加強(qiáng)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)中權(quán)貴的憎惡和反抗，求仙神話是神往的，但是他也明白這種生活只是一種無(wú)可奈何的排遣憂愁的手段，有人把這首詩(shī)歸入消極避世一列，在我看來(lái)是極不合適的。“我本不棄世，世人自棄我?！彼仓皇窃诓坏靡训臅r(shí)候只能寄情山水罷了，他在《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中把這種悲憤痛苦難以排遣的心情，抒發(fā)到了極致：“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂??????抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！边@首詩(shī)起落無(wú)際，斷續(xù)無(wú)端。仰懷古人，壯思欲飛；自悲身世，愁懷難遣。好像整個(gè)人生只有駕著扁舟遨游江湖一條出路。是人在坎坷仕途上的茫然失路的強(qiáng)烈痛苦在《行路難》中表現(xiàn)的非常直白，“行路難，行路難，多歧路，今安在。”似乎是對(duì)自己迷茫前途的一種無(wú)奈的吶喊，但是，這種苦悶卻在結(jié)尾一句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”中消失殆盡。在《梁甫吟》中“我欲攀龍見(jiàn)明主，雷公砰訇震天鼓，帝旁投壺多玉女。三時(shí)大笑開電光，倏爍晦暝起風(fēng)雨。閶闔九門不可通，以額叩關(guān)閽者怒?！北瘧嵚曋谐錆M不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。直到詩(shī)的結(jié)尾，他一直高揚(yáng)著勝利的信心“張公兩龍劍，神物合有時(shí)。風(fēng)云感會(huì)起屠釣，大人臬兀當(dāng)安之！”

李白一千多年來(lái)被人們稱為“謫仙”“詩(shī)仙”，但是他到底還是一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)懷人民、不忘現(xiàn)實(shí)的偉大詩(shī)人。“待吾盡節(jié)報(bào)明主，然后相攜臥白云”《駕去溫泉后贈(zèng)楊山人》，其中心思想更完全是在從政而不在隱逸求仙。有時(shí)他思想前后矛盾，在《登金陵冶城西北謝公墩》中說(shuō)“功成拂衣去，歸入武陵源”，在《當(dāng)涂趙炎少府粉圖山水歌》中卻說(shuō)“若待功成拂衣去，武陵桃花笑殺人”。從這種矛盾中可看出他的確是“好神仙非幕其輕舉，將不可求之事求之。欲耗壯心，遣余年也?！笨梢?jiàn)其隱逸是在求仕之心不成時(shí)，打發(fā)時(shí)間的無(wú)奈之舉?？鬃诱f(shuō)：“天有道則現(xiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無(wú)道，富且貴焉，恥也?！毙谔鞂毮觊g，正是唐由有道向無(wú)道轉(zhuǎn)變的過(guò)渡時(shí)期，天才詩(shī)人李白此時(shí)該隱還是該現(xiàn)呢？是要貧且賤呢還是富且貴呢？這種矛盾糾結(jié)在他心里，最后通過(guò)痛飲，以一首《將進(jìn)酒》發(fā)泄出來(lái)了，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”，死給人一種及時(shí)行樂(lè)的庸俗思想，然則一句“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”信心轉(zhuǎn)眼代替消極悲嘆，將消極思想一掃而光。

消極避世絕非李白本意，或是一時(shí)無(wú)奈之舉，他的詩(shī)作中，更多地還是展示在他的報(bào)國(guó)愛(ài)民方面。李白對(duì)國(guó)家強(qiáng)大統(tǒng)一非常關(guān)懷，他像盛唐邊塞詩(shī)人一樣，對(duì)保衛(wèi)祖國(guó)邊疆的熱血戰(zhàn)士做過(guò)熱情的歌頌，如《塞下曲》之一寫到“五月天山雪，天花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛?。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿為腰下劍，直為斬樓蘭?！庇谩皺M行負(fù)勇氣，一戰(zhàn)靜妖氛”（《塞下曲》其六）鼓舞前方士氣，用“玉關(guān)殊未入，莫長(zhǎng)嗟”（《塞下曲》其五）安慰后方家屬，無(wú)不體現(xiàn)其愛(ài)國(guó)精神。安史之亂面對(duì)國(guó)家的危難“試借君王玉馬鞭，指揮戎虜坐瓊筵”（《永王東巡歌》），被捕入獄后，“中夜四五嘆，常為大國(guó)憂”（《經(jīng)亂離后天恩流夜郎》），這種全不計(jì)個(gè)人得失，一心以國(guó)事為重，不以己悲卻以國(guó)事憂的博懷，堪輿杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的“寧苦身以利人”的大無(wú)私的愛(ài)國(guó)愛(ài)民精神相媲美。

總之，單說(shuō)李白的思想是消極避世的，是一種片面的說(shuō)法，我們從他的詩(shī)歌中，不僅有看到他失意落寞時(shí)悲吟，更多的是他狂放不羈恣意瀟灑的處世之道和樂(lè)觀向上愛(ài)國(guó)欲救國(guó)的人生態(tài)度，再有，就是他的隱逸求仙的外表下留露出的對(duì)人民的同情，對(duì)誤國(guó)害民的亂臣賊子的痛恨之情。

【參考文獻(xiàn)】