導語：如何才能寫好一篇雷鋒名言警句，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、我愿做高山巖石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴風雨中鍛煉自己，不愿在平平靜靜的日子里度過自己的一生。

2、釘子有兩個長處：一個是擠勁，一個是鉆勁。我們在學習上，也要提倡這種“釘子”精神，善于擠和善于鉆。

3、不經(jīng)風雨，長不成大樹；不受百煉，難以成鋼。

4、一塊好好的木板，上面一個眼也沒有，但釘子為什么能釘進去呢？這就是靠壓力硬擠進去的，硬鉆進去的。

5、我們是國家的主人，應該處處為國家著想。

6、凡是腦子里只有人民、沒有自己的人，就一定能得到崇高的榮譽和威信。反之，如果腦子里只有個人、沒有人民的人，他們遲早會被人民唾棄。

7、一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。

8、螺絲釘要經(jīng)常保養(yǎng)和清洗，才不會生銹。人的思想也是這樣，要經(jīng)常檢查，才不會出毛病。

9、把別人的困難當成自己的困難，把同志的愉快看成自己的幸福。

10、人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。

11、我們要真正的學到一點東西，就要虛心。譬如一個碗，如果已經(jīng)裝得滿滿的，哪怕再有好吃的的，像海參，魚翅之類，也裝不進去，如果碗里是空的，就能裝進很多東西。裝知識的碗，就像神話中的“寶碗”一樣，永遠也裝不滿。

12、一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個人先進總是單槍匹馬，眾人先進才能移山填海。

13、驕傲的人，其實是無知的人。他不知道自己能吃幾碗干飯，他不懂得自己只是滄海一粟……

14、但愿每次回憶，對生活都不感到負疚。

15、青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人。

16、有些人說工作忙、沒有時間學習。我認為問題不在工作忙，而在于你愿不愿意學習，會不會擠時間。要學習的時間是有的，問題是我們善不善于擠，愿不愿意鉆。

17、誰要是游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。

18、在工作上，要向積極性最高的同志看齊，在生活上，要向水平最低的同志看齊。

19、我覺得一個革命者就應該把革命利益放在第一位，為黨的事業(yè)貢獻出自己的一切，這才是最幸福的。

20、我愿永遠做一個螺絲釘。

21、力量從團結來，智慧從勞動來，行動從思想來，榮譽從集體來。

22、是光榮的戰(zhàn)士，還是可恥的逃兵，那就要看你在困難面前有沒有堅定不移的信念了

23、世界上最光榮的事——勞動。世界上最體面的人——勞動者。

篇2

當前，許多中小學都十分重視校園文化建設，在學校墻壁上貼上標語、名言警句，掛上古今中外的名人畫像，營造濃郁的育人氛圍。讓學校的墻壁開口說話，這的確是個不錯的主意，但問題是這些墻壁說的話孩子們能聽懂嗎?筆者曾指著某學校墻壁上的偉人畫像詢問過一些小學生：“你們知道他們的故事嗎?”許多孩子都茫然地搖頭。一位低年級的學生指著墻上馬克思、恩格斯的畫像，非常天真地說：“連胡子都不刮，一點也不講衛(wèi)生!”學生們對淺顯直白的畫像的感受尚且如此，對那些含義深刻、內蘊復雜的標語、名言就更不用說了。記得在上小學時，墻壁上曾寫著“弘揚雷鋒精神”，由于從來沒有人給我們講解過，所以我們班上的同學一直很奇怪：“弘揚雷鋒精神(不認識‘弘’字)”是怎么回事?直到小學畢業(yè)離開校園時，我們才知道了“弘”字的正確讀音和意思。試想，如果學生連墻壁上的字都不認識，那么這些標語又怎么能對學生起到潛移默化的作用呢?

筆者的同事曾參觀過英國的幾所學校，他介紹說，在這幾所學校的教室內外，沒有一面墻壁是空白的，都貼滿了學生的作品，如研究性學習報告、技術課制作的模型、產品包裝設計，甚至還有學生的書面作業(yè)、學生設計的恐怖片VCD封面。一走進學校大廳，最醒目的就是學生技術課作品的陳列柜，里面擺放著各式各樣制作精美的風車、飾品、車模等，林林總總、琳瑯滿目。每位學生都會在自己的作品前看到自己的價值，每一面墻壁都是一本生動而富有意義的教材。相比之下，我們的學校墻壁缺乏的不正是對學生的關注嗎?墻壁即使在說話，說的也多是學生聽不懂、理解不透的話。

我們再看看蘇霍姆林斯基在帕夫雷什學校當校長時的情景吧。每年在迎接新生入學時，學校都要掛上這樣的標語：“要愛你的媽媽?！碑斢腥藛査麨槭裁床粚憽皭圩鎳?、“愛人民”之類的標語時，蘇霍姆林斯基的回答是“對于7歲的孩子，不能講這么抽象的概念。如果一個孩子連他的媽媽都不愛，他還會愛別人、愛家鄉(xiāng)、愛祖國嗎?愛自己的媽媽易懂易做，也能為日后進行愛祖國、愛人民的教育打下基礎?！?/p>

大師的話樸實無華，卻告訴了我們一個深刻的道理：教育要想真正走進學生的心靈，融入學生的生活，就應當從學生的角度出發(fā)，為學生所理解和接受?？磥?，除了要讓學校的每一面墻壁開口說話，教育者還應當認真地考慮一下，讓學校的墻壁怎樣說話、說什么樣的話。

篇3

吉林考生

我們生活在當下。

這是最美好的時代，也是最糟糕的時代：我們賺的錢更多了，人情味卻更少了；我們的交通工具更先進了，公交車上站著的老人卻更多了；我們登上月球探索太空，卻不愿伸手幫助對面的鄰居；我們的股市價格一路狂升，價值觀卻成倍地下降；我們的社會都知道“此仇不報非君子”，卻怎么也流行不起來“滴水之恩，當涌泉相報”……?

而社會上數(shù)不勝數(shù)的忘恩負義之人，仇視一切事物之徒，更加深了社會道德危機。人們的心越來越狹隘，只懂索取、不懂回報之人，仿佛充斥著整個社會。?

記得曾讀到一則故事：一對老夫婦遇到一個趕著回家過圣誕節(jié)的年輕人。年輕人買不到車票，在大雪紛飛的夜晚無法回家。老夫婦邀他共度圣誕節(jié)，遭到推辭后，竟主動將自己的車借給了年輕人。這樣的舉動令人感動，但接下來的事卻讓人心寒：這年輕人再也沒有回來，從此杳無音信。?

一位著名作家在談到社會道德時，也曾說到他自己的親身經(jīng)歷。他在一次散步時撿到一個錢包，打電話找到失主后，失主沒有半句感謝之詞，竟還要求他把錢包送還失主家中。?

我們感嘆叢飛節(jié)衣縮食為貧困學生捐款，卻也憤慨在他重病之時無人援助；我們感嘆雷鋒無私地為人民服務的精神，卻也無奈于現(xiàn)在有些中小學生不知“雷鋒”為何人！?

當整個社會呈現(xiàn)出曖昧的姿態(tài)時，我們需要一種有質感的態(tài)度來面對社會道德危機。這便是：滴水之恩，當涌泉相報！?

一位即將不久于人世的老人，將自己的兒女喚到跟前，一一敘說何人何時幫助過自己，教導子孫們要報答人家。雖然老人一生坎坷，遭受過不少人的陷害，但他自始至終未提一句，只把感謝留給后人。這是我見過一個老人留給世界最好的禮物。他讓人們明白了感激的力量與回報的感動。?

一位女士把自己430元稿費，很隨意地捐給了西北一個素未謀面的小女孩，但這位女孩卻把她的恩德深深地記在心里，即便在貧困的條件下，仍堅持給她寫信——雖然這位女士已忘了這件事。小姑娘的善良、知恩讓人欣慰。?

我們感嘆華農大學生小李的愛心，更為那個四年級的女生深深感動；我們感嘆大批青年出國深造，更感嘆他們中不少人回國報效的高尚。?

西方有位哲人說：“別人愛我，我愛別人，這是小愛；我愛別人，別人愛我，才是大愛。”所以基督教有句名言：施比受有福！?

無論東西方，無論古今，“滴水之恩，當涌泉相報”都是我們?yōu)槿颂幨赖臏蕜t，它將促使我們的社會變得有思想、有內涵，它讓我們可以遙望一個美好的未來。?

名師點評?

篇4

1、人的美德的榮譽比他的財富的榮譽不知大多少倍。——達·芬奇

2、讓我們直面失敗，直面坎坷，蔑視這生活中的絆腳石吧！

3、只有平靜的心靈，才有勇氣面對挫折，把失望看作是“生活的調味劑”，才能經(jīng)受住生活的打擊，從而盡情地享受生命。

4、平靜而生的勇氣，如此壯麗。

5、不以物喜，不以己悲。

6、人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。——蕭楚女

7、越是怕死的人往往越容易死；越是不怕死的人卻往往不會死。”越是害怕失敗、渴望成功的人也許越容易與成功擦肩。

8、我常想象著如梵志般見佛，只不過右手持“成”，左手持“敗”。想我放下成敗，放下外六塵、內六根、中六識之時，成功之花必已在心間綻放。

9、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。——列夫·托爾斯泰

10、直面失敗，就是我們用笑容來覆蓋我們心靈的傷痕。我們微笑，是因為我們斗志不滅；我們微笑，是因為我們的青春激蕩著熱情；我們微笑，是因為我們懂得人生的道路上除了有鮮花與掌聲，也有沼澤和陷阱。

11、人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善。——高爾基()

12、人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。——雷鋒

13、直面失敗，你才有懸崖勒馬，改變你錯誤的抉擇，重新選擇目標，重新調整方位，用我們的堅強與毅力和未來再作一次拼搏。

14、直面失敗，就是直面我們的思想，我們要在突然來臨的失敗面前保持清醒的頭腦。我們絕不能被失敗擊倒，喪失了斗志進而自暴自棄。

15、人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。——雨果

16、青年時種下什么，老年時就收獲什么。——易卜生

17、人并不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。——托爾斯泰

篇5

關鍵詞：名言；并列式；對照式；層進式

議論文寫作中，恰當?shù)剡\用名言警句、格言智語、詩文佳句來思辨述理，不但可以使議論精巧而又意蘊豐厚，說理形象而又文氣雋永；而且可以別出心裁地巧妙構思，謀篇布局，快速結構全文，轉化成并列式、對照式、層進式等基本的結構方式，從而提挈起文章的“精神氣骨”。下面將逐一例析其具體運用。

一、并列式

“并列式”，就是在論證中，文章幾個段落層次間的關系是平行的一種結構方式。它從事物的多個方面同時展開論證，有利于呈現(xiàn)事物的多面性，使論題內涵變得開闊而豐厚，從而完整全面地認識問題，深入總結。而借助名言來建構“并列式”主要是通過選取兩至三句與確定的中心論點相關的經(jīng)典名句等作為分論點來實現(xiàn)的。比如，為了論述“孤獨”的獨特意義與價值，可選擇如下三句：“人可以在社會中學習，然而，靈感卻只有在孤獨的時候，才會涌現(xiàn)出來”（歌德）；“人生的第一件大事是發(fā)現(xiàn)自己，因此人們需要不時孤獨和沉思”（南森）；“為了從事創(chuàng)造性工作，人類需要孤獨，可是在孤獨中，廣義的人類仍存在于內心”（奧伊肯）。此三句分別從“迸發(fā)靈感”“發(fā)現(xiàn)自我”“發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造”三個角度闡述，緊扣中心，巧妙勾連。而如若引用的是一段“排比型”的名言，則又會使文章呈現(xiàn)“總分式”的結構，形成兩種結構方式的交叉，后面要分析的“層進式”中也會出現(xiàn)此種情況。比如，要論及知識分子所承載的使命，可引用北宋大儒張載《張子語錄》中的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平?！痹谇蓄}的情況下，將此置于文首，再逐層剖析之，則自然形成先總后分、三層并列的結構形態(tài)，簡潔明了，妙合天成。

當然，采用“并列式”結構，必須注意幾個并列層次之間的內在聯(lián)系，既要指向不同維度，又要系統(tǒng)地融為一體，切勿隨意選擇，簡單排列，以致文章松散無序。

二、對照式

“對照式”，就是在論證中，文章主體部分兩個段落層次間的關系是正反對照的一種結構方式。它從正反兩個方面提出分論點，加以分析議論，最后進行總結。對照的目的是以一方襯托突出另一方的正確性；或兩者之間形成互補，通過辯證分析以使結論更加完善。而借助名言來建構“對照式”則與建構“并列式”的做法基本相同，只不過某句名言內部間或不同名言之間要有鮮明的“對照”關系而已。若是達成第一種目的，比如，要論述“生死意義與人生取舍”，可引用：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”（臧克家）。而從教學、考試中的實際效度來看，達成第二種目的的“思辨”類更為重要。比如，要闡述對待“機遇”的理性看法，可引用：“機會不會上門來找人，只有人去找機會；”（狄更斯）“我不能選擇那最好的，是那最好的選擇我?！保ㄌ└隊枺┮撌鰧Υ白非蟆钡牟煌暯恰⑿膽B(tài)與哲學觀，可引用：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，一是得到了你心愛的東西；”（蕭伯納）人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去追求和創(chuàng)造；一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗（周國平）。而在闡述關系類論題時，此應用范圍更廣，比如，要思辨“自我信念與他人指引”的關系，可引用：“走自己的路，讓別人去說吧；”（但?。俺柭返娜瞬粫允Х较?。”（波蘭諺語）諸如此類，不勝枚舉。

當然，采用“對照式”結構，必須注意每一方面內在的邏輯層次和內容的豐富，避免直接敘寫兩大段而使之簡單對立，或只是堆砌論據(jù)，造成觀點生硬，內容單薄。

三、層進式

篇6

一、貼近生活，寫出真情

根據(jù)農村小學生實際以及本地風俗習慣，可指導學生寫熟悉的現(xiàn)實生活。如：農歷正月十五農村有“鬧元宵”的習俗，預先布置任務，指導學生從兩個方面觀察思考：“鬧元宵”的情景、傳說與蘊含的道理，再讓學生和家長一起去參加活動。“鬧”前，他們向爺爺奶奶問這問那；“鬧”時，他們仔細觀察熱鬧場面。由于感知印象深刻，學生寫出的《正月半鬧元宵》生動具體，讀后使人有身臨其境之感，其中盛曄行的習作還登在了《荷韻彩貝》報上。鄉(xiāng)土生活是取之不盡的寫作材料之源，如：包粽子、捉迷藏、打雪仗、放風箏等，只要從中挖掘并加以指導，不愁學生寫不出好文章。

二、開展活動，寫出樂趣

愛玩，是每個少年兒童的天性。因此，寓習作訓練于有趣的活動之中，其效果更佳。例如，教完“抓住重點，細致描寫”的讀寫例話后，指導學生玩“畫嘴”的游戲，他們玩得可開心了。習作指導時著重抓?。海?）同桌間互敘自己的所見所聞所感；（2）哪一部分是重點，應怎樣細致描寫？指導他們抓住“一個同學畫到頭向外，臉紅……一個同學畫到額角上，自樂……一個同學觀察細致畫對了?！痹谳p松愉快的氣氛中，一步步接近并達到了教學目的。有機地結合活動內容進行習作指導，這是我的“愉快作文”教學的一個嘗試，它使小學生由畏懼作文變?yōu)橄矏圩魑模瑢W生張悅的習作還獲得了“金星杯”一等獎，并被收入《全國小學生作文薈萃》一書。

三、開設說“事”，寫出實感

小學生視野窄，閱歷淺，有意識地觀察社會生活的意識弱。針對這種情況，我開設一周一節(jié)說“事”課，預先布置觀察任務，每學期每個學生說自己周圍發(fā)生的事，把自己的所見所感說給其他學生聽。這樣，既培養(yǎng)了學生的口頭表達能力，又豐富了寫作內容，符合從說到寫的作文原則?，F(xiàn)實生活中，小學生經(jīng)歷的大都是凡人小事，我們就是要從這些凡人小事中尋找閃光點，挖掘寫作素材。一次說事課上，陳欣同學講述了自己早晨上學撿到錢包交給警察叔叔之事，我結合“注意文章的細節(jié)”，啟發(fā)學生如何從細節(jié)入手，反映人物美好的心靈，并且進行生動形象的角色表演。學生苗青的作文《雷鋒叔叔指引我》曾獲得北方婦女兒童出版社舉辦的天池杯小學生作文大賽一等獎。

四、增加積累，寫出精彩

篇7

1、責任心：一種發(fā)自內心的，敢于面對生活的勇氣。——陳芳菲

2、我們在享受權利的同時，對我們的義務要有責任心——柳倩鈺

3、做好每一件該做的事就是責任——王愛珍

4、責任在于心，自律亦在于心——陳思聰

5、既然來到這個世界，我們就應該負擔其作為這個世界的人所應該的擔負的責任——葉志凱

6、責任是什么？責任就像你身體的質量，沒有它必將會飄飄然起來，放浪自由，卻沒有前進的目標——章文珍

7、責任就是對別人和自己負責——李增陽

8、擁有責任心前途一片光明——紹圣

9、責任并不是你的負擔，而是一種你應具有的信念，做一個有責任心的人吧——范華芳

10、責任心是現(xiàn)代人素質的標志——吳玉妍

11、人要有責任心，真的——邵恒斌

12、責任是我們應盡的義務——陳靜

13、一人做事一人當，男子漢應該有的就是責任——朱成偉

14、自律在心中，生活有責任心——夏韶東

15、力量越大，責任也就越大。——金龍升

16、責任心猶如大海中的定海神針，人類一旦失去責任心，世界就會像大海一樣波濤洶涌，失去控制——邱征兵

17、我們?yōu)樽鎳?，也不能都采用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。 —— 歌德

18、不要把責任當作負擔，要當作自己至高無上的榮耀——章順杰

19、改造自己，總比禁止別人來得難。 —— 魯 迅

20、一種力量讓我不斷前行，那就是責任心——李承皓

21、責任和權利是雙生兒，想要享受權利，那么就勇于承擔責任吧——洪敏麗

22、責任不是過眼煙云，風吹即散——胡華晶

23、責任心不是藍天上的白云，瀟灑，飄逸，片刻消失，而是萬物生存必不可少的甘露。——柳賽平

24、一個人能承擔多大的責任，就能取得多大的成功！——心有睛天

25、流星劃過天際，責任心就在黑暗中閃爍。——吳堃

26、責任心就是做任何事所需的一種平常而力求完美的心態(tài)——龔靖赟

27、自律靠自己——潘瀟

28、每個人都應該擔負起應盡的責任——徐磊剛

29、責任通常分兩種：一種如清茶，倒一杯是一杯，永遠是被動；一種如啤酒，剛倒半杯，便已泡沫翻騰，永遠是主動。——張瑜

30、責任心就像是一艘大船在迷失方向時的指明燈——金琪

31、我們應該不虛度一生，應該能夠說：“我已經(jīng)做了我能做的事。” —— 居里夫人

32、雄鷹看到藍天的廣闊，便振翅高翔，自由而高傲；飛瀑看到峭崖的險絕，便一瀉千仞，流銀瀉玉，靈動如龍；海燕看到巨浪的洶涌，偏引吭高歌，乘風破浪，大氣巍然。我們如果沒有責任心，就如那墻頭的浮草，輕浮淺陋。愛護班級，人人有責。——倪蕾

33、如果一個人有了責任心，那么他會努力把每一件事做得完美——周姿延

34、人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。——梁啟超【中國】

35、人類的一切努力的目的在于獲得幸福。 —— 歐文高尚、偉大的代價就是責任。——丘吉爾【英】

36、有無責任心，是一種境界——胡志娟

37、在這個世界上責任是一種彌足珍貴的東西，取得它來自一個人的靈魂深處，它可以拯救靈魂，讓心靈充滿純潔和自由——蘇慧

38、責任心就是保質保量的完成自己該做的事。——金璐

39、我們是國家的主人，應該處處為國家著想。 —— 雷鋒

40、擁有責任心就擁有了善良，它需要覺悟，就像泥土中的種子需要陽光雨露的滋潤一般——朱小茜

41、責任如比一把琴，那當微風拂過的瞬間，我們聽到的將是永恒——于易可

42、每個人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題；只有以“負責”來答復生命。因此，“能夠負責”是人類存在最重要的本質。——維克多·費蘭克【英】

43、社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。 —— 易卜生

44、責任是與生俱來的，不可推卸的——張麗麗

45、責任就像水、空氣、食物一樣重要——洪能翔

46、責任心使我們約束自己，完善自己所必需的，它將伴你成長。——胡纓

47、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。 —— 愛因斯坦

48、有一種力量是從你那個跳動的心中發(fā)出的，它會指引你去做你認為重要的事，并且一定會竭盡全力，這就是責任心。——朱明然

49、一切責任名言的第一條：不要成為懦夫！

50、責任心，簡言之，即是益人益己的誠信行為——宋曉晨

51、生命拽在自己手里，責任展現(xiàn)自己能力——郭志燕

52、一個人如果有了責任感，那么他走遍世界都不怕——王俊翔

53、一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。——列夫·托爾斯泰【俄】

54、責任心在我心中已生根發(fā)芽——盛衡每一個人都應該有這樣的信心：人所能負的責任，我必能負；人所不能負的責任，我亦能負。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識而進入更高的境界。——林肯【美】

55、要有多大的權力，必須先承擔多大的責任——樓駿

56、一個人的責任重于榮譽——丁博

57、快樂成長，責任自我——鄭鵬飛()

58、責任心的表現(xiàn)——自律；自律的前提——責任心。——嚴甄

59、每個人都希望有一瓶高雅的法國香水，它讓你飄逸著芳香；每個人更應該有一顆責任心，它能鑄造你堅毅的靈魂——陳婷

60、人不能沒有責任心，就像小鳥不能沒有翅膀，地球不能沒有太陽——孫盼

篇8

載體；特色

〔中圖分類號〕 G638.1

〔文獻標識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2013）

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一所學校的精彩，在于她的文化；一所學校的品位，在于她的精神。文化精神之有無，決定一所學校教育品質之優(yōu)劣。辦學校就是辦文化。近年來，學校及時強化校本文化的提升和再建設，將校園文化建設進一步做實、做細、做精，積累了一定的經(jīng)驗。

一、提煉核心文化，明確辦學理念

我校絕大多數(shù)學生來自農村，入學成績低，自信心不足，心理脆弱，表現(xiàn)自由散漫，自制力差，學習積極性不高。針對這種現(xiàn)狀，大家認為薄弱學校教育教學的切入點要從樹立尊嚴和自信開始。通過有效的教育活動，增強學生的自信心，激發(fā)學生潛能，幫助學生建立正確的人生觀、價值觀，引領學生踏踏實實走上“鑄造自信，成就夢想”之路。于是提煉出了“立品修身，多元發(fā)展，努力追求適合每一位學生發(fā)展的教育”的辦學思想，以此指導學校工作的方方面面，“崇文尚德，臻于至善”的校訓和“不比闊氣比志氣，不比聰明比勤奮，不比基礎比發(fā)展”的學校精神，既是我校特有的精神文化，也是全校師生共同的價值追求。校風、教風、學風以及校旗、校徽、校歌、校報和校園之聲等已成為學校固化的文化標志和符號。這些辦學理念不是簡單地拷貝和借鑒，而是在深入挖掘學校的歷史積淀和重新認識校情的基礎上經(jīng)過大家反復討論確定下來的，它反映了全校師生共同的心聲。我們把它固定在學校醒目位置以時刻昭示師生，引領大家為美好愿景的實現(xiàn)而奮斗。

二、美化校園環(huán)境，營造文化氛圍

我們集全校師生的智慧，給學校道路、廣場和建筑都進行了命名和立牌標識，如：崇文路、尚德路、藝苑、至善廣場等；選購了 “琴趣”、“墨韻”等具有象征意義的多塊文化景觀石；安置了鐫刻著古今中外名言警句的“百卷鐵書”；《防近視常識》《防意外傷害常識》等體現(xiàn)人文精神的櫥窗分布在道路兩旁；文化長廊布置了風格各異的家鄉(xiāng)名人的書畫作品；《雷鋒館》《校史館》《國防教育館》《道德講堂》等場所更是師生永恒的精神家園……這些校園文化建設工程的成功實施為學校持續(xù)發(fā)展注入了不懈動力。它給師生以巨大的精神力量，激發(fā)了師生熱愛學校、勤奮工作、發(fā)奮學習、弘揚正氣、崇尚健康、追求高雅的情懷?，F(xiàn)在的校園整潔美麗，環(huán)境幽雅舒心。奇石綠樹青草地聚集靈秀，書香墨韻讀書聲滌蕩胸懷。自然之美與人文內涵融為一體，令人脫俗，催人奮進。由此我們認識到對學生的文明教育，空洞的說教遠不如實在的影響，如果管理者能重視校園環(huán)境的每一處細節(jié)，那么學生的行為表現(xiàn)必將隨之而改變，會變得愈來愈文明。

三、創(chuàng)新文化載體，豐富師生活動

學校文化建設不僅表現(xiàn)在物質層面上，更要體現(xiàn)師生在工作和學習中所具有的精神風貌上。為此，我們啟動了以誠信、禮儀、仁愛、感恩等為主要內容的修身教育行動計劃。學校定期對學生進行禮儀等方面的講座和訓練，使學生逐漸養(yǎng)成良好的禮儀習慣和文明舉止。值班領導和教師每天上學和放學都在校門口以陽光的笑容和親切的問候迎來送往，使每位師生潛移默化地受到感染和熏陶，從而自覺規(guī)范起自己的言行和舉止?，F(xiàn)在師生互致問候已成為校園生動的場景。學校每年舉辦一次校園文化藝術節(jié)，規(guī)模宏大，內容豐富，形式多樣，精彩紛呈，已成為一年一度全校師生的文化大餐。有情電波傳校園，由我校播音主持藝術生創(chuàng)辦的“校園之聲”廣播深受全校師生的歡迎。國旗班、文學社、環(huán)保社等二十多個社團如雨后春筍般蓬勃發(fā)展，這些社團由學生根據(jù)自己的愛好與興趣自發(fā)組織，學生在其中找到了適合自己發(fā)展的空間，體驗成功的快樂，看到了自身的價值，從而有效地激發(fā)了學生的自信、自尊和自豪感，形成了積極向上的生活和學習態(tài)度。

篇9

關鍵詞：校園文化；班級文化；凝聚力

在班主任工作中，一個班級的凝聚力至關重要，它容易吸引學生，雕塑班集體的靈魂，也就能為建設好班集體提供有利條件。這種凝聚力，就是班級里一種潛在的吸引力、巨大的向心力和無形的感召力。而這種吸引力、向心力、感召力從何而來？我認為除了學生的整體素質、老師的教誨、班主任的敬業(yè)奉獻精神之外，整個班級文化的建設都至關重要。

班級文化是依托校園文化建設而衍生出來的，班級文化有廣

義和狹義之分，廣義的班級文化是指班級在長期的學習生活中所形成的物質文化和精神文化的總和。班級的物質文化主體是物，是有形的，肉眼能看得見的，如，班級的桌椅擺放、教室布置、內務整理和學生著裝等。

班級文化建設具有多重的作用，甚至影響到學生一生的發(fā)展，所以它不能局限于單一的層面上，也不能局限于某一部分，它必須有層次、有深度、有廣度。在自己的教學生活中，我主要從如下幾個方面做了嘗試。

一、提升教室文化底蘊，創(chuàng)造優(yōu)雅學習環(huán)境

教室是學生學習生活的主陣地，教室環(huán)境的布置是班級文化

建設最基本的內容。它不僅能直接體現(xiàn)這個班級的精神面貌，而且對學生的心理健康有著一定的影響。因此，在布置教室時，一定要注意從班風、學風以及學習氛圍方面考慮。在墻壁上還可以張貼一些勵志、奮斗類的名言警句，如，勿以善小而不為，勿以惡小而為之；拼三年秋冬春夏，為一生無怨無悔等。當然，如果有本班學生書法出眾的，自己書寫效果會更好。班級的圖書角是另一個亮點，充分合理地利用它，可以提升學生的閱讀、寫作水平，同時又可以減少學生課間打鬧、課上看課外書的不良現(xiàn)象。另外，班級的榮譽是班級凝聚力的充分體現(xiàn)，可以設專門的欄目將班級的獎狀、榮譽證書等展示出來，激發(fā)學生的進取心。這樣既能營造出良好班級文明氛圍，又能鼓勵學生，同時能使學生獲得好的教育效果。

二、以激勵促進制度建設，帶動良好學習風氣

馬卡連柯認為：“不應僅僅把紀律看成教育的手段。”一個良好的班集體除了依靠學生自覺，還需要一些必要的管理制度，才能克服學生行為的隨意性，鞭策后進、激勵先進。而這種制度的實行不是為了約束學生，而是為了規(guī)范學生，而且制度自身就是一種文化。

1.目標激勵機制

在制定班規(guī)之前，我首先提出了自己的一系列觀點，讓學生去思考。如“班主任寄語”：你們是一群懂事的孩子，生活的悲喜給我們留下了美好的回憶。學習的得失更是難得的財富，無數(shù)的點點滴滴使我們謹記：只有贏在起點，信心才能不斷飛躍；只有抓住今天，人生才能實現(xiàn)美好；只有笑到最后，生命才會光輝燦爛。寄語滲透著一種希望，更是一種約束。在此基礎上，學生討論產生班規(guī)，能體現(xiàn)學生的主人翁責任意識，并張貼在墻上。

班級的另一個亮點是班級口號和奮斗目標?？谔栃枰故窘o大家，要求簡短有力，有內涵。開學初，我將班級口號定為：“同舟共濟、樂觀積極、永不言敗、自強不息”，使學生有強烈的集體榮譽感，通過約束自己的行為而為班級爭光，最后向著班級目標奮進。

2.班團會激勵機制

中學生的生理、心理變化大，這個時期最明顯的特征是精力過剩，產生各種欲望和需要，諸如理解、自尊、自信、冒險、崇拜、虛榮、反抗等等。如果想法得不到正常的滿足，總是被壓抑，就會慢慢形成挫折感，使行為發(fā)生變化，產生一種指向自己或他人的攻擊行為。于是班級每月召開一次主題班會，如，“男女同學的正常交往”“雷鋒精神在我心中”“文明禮儀伴我行”“五月話感恩”“法制安全進課堂”等，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，樹立遠大的理想。另一方面，通過組織開展豐富多彩的班級文化活動，如，跳繩比賽、踢毽子比賽等將學生引向健康發(fā)展的軌道。

篇10

[關鍵詞] 高中政治 課程教學 愉快情感

一、健康和諧的師生關系是培養(yǎng)學生愉快情感的前提

熱愛學生是為師立教的基本要求,也是作為教師最重要的師德條件。布貝爾說過“具有良好的教學效果的不是教育的意圖,而是師生間的相互接觸與融洽的關系”。教師教學,既要在知識傳授上與學生“同頻共振”,更要在思想感情交流上與學生“產生共鳴”。這就要求一位優(yōu)秀的政治教師一定要深入研究學生,關愛體貼并尊重理解學生,真正做學生的良師益友。只有融洽健康的師生關系,學生才會視老師如知己,如知音,有“相見恨晚”之情,有“君子之交”的情誼,有一種“與爾之交,足矣”的心境,學生于此則會謙納為師的諄諄教誨,聚精會神地聽課,認真出色地完成作業(yè),融會貫通老師深入淺出講授的知識,達到“愿學、好學、樂學、精學、深學”的學習效果。反之,如果政治課教師做不到或者做不好與學生之間的交流與溝通學生就會因為討厭漠視教師而喪失了學習的興趣,情感上受到壓抑,甚至產生抵觸情緒,那么,這門學科的教學必定會一塌糊涂,教學效果雪上加霜,導致“教師教學枯燥乏新,僵硬呆板;學生學習索然寡味,敷衍糊弄”的尷尬局面。正如英國學者羅素所言“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧,都不能充分或自由地發(fā)展”。因此,政治教師一定要根據(jù)學科特點,從性格、興趣、愛好、意志力等諸方面與學生溝通交流,可以利用調查訪問、座談討論、民主評議等不同方式聆聽學生的呼聲與心愿,采納他們的合理建議與意見,建立理解、互信、尊重、公正、團結、友愛、民主的健康的師生關系,培養(yǎng)學生愉快的情感,實現(xiàn)課堂教學氛圍的融諧與教學效果的優(yōu)化。

二、保證政治課程教學的重要因素

教學經(jīng)驗證明,學生對那些知識淵博,能夠熟練駕馭教材,專業(yè)能力出眾,教學方法靈活,肯于鉆研,勤于思考,奮進尚學的老師容易產生尊重、喜愛、支持等態(tài)度情結,在教學過程中容易培養(yǎng)學生的愉快情感,有利于出色地完成教學任務,反之,則很難達到理想的教學效果。馬卡連柯說過:“如果你的教學工作、學問與成績都很出色,那你就盡管放心,學生一定會站在你這一邊,絕不會背棄你……相反地,無論你顯得多么親切,說話多么動聽,態(tài)度多么和藹,表面上多么可愛,而你的教學工作總是一事無成,總是失敗,業(yè)務疏淺,那么,學生對你,除蔑視之外,你會一無所獲?！睘榇?教師在政治課教學中,必須吃透教材與課程標準,備足備好每一堂課,嫻熟駕馭教材,業(yè)務技能展示得心應手,教學方法多變,教學藝術靈活,授課深入淺出,主次分明,難易適度,旁征博引,讓學生專心致志地享受每一堂妙趣橫生、獲益匪淺的政治課。鑒于政治課的抽象性、邏輯性較強的特點,為提高教學效果,使教學雙邊活動達到最優(yōu)化,教師一定要圍繞教材博覽群書,博采眾長,將與教學內容關系密切的新信息、新觀念等悉收囊中,精選薈萃,融入教學;也可以有選擇地吸納采用相關的名言警句、名人趣聞軼事、寓意深刻的典故寓言、富有教育意義的故事傳說等知識內容,再加上教師妙語連珠、幽默睿智地講解,肯定會使課堂教學氣氛活躍,學生聽講津津有味,抽象道理明晰易識,教學效果大有增色。學生既學到了知識,開闊了視野,陶冶了情操,提高了認識,加強了理解與記憶,又讓教師的教學工作步步有升,節(jié)節(jié)出彩,雖苦猶樂,為人師者的我們,何樂而不為呢?

三、促進教學工作不斷進步的重要渠道

榜樣的力量是無窮的。圣賢先哲、歷史偉人、名人志士的事跡與箴言對學生的教育與成長影響不言而喻,而教師的一言一行對學生的心理影響,則是更直觀、更現(xiàn)實、更具體、更真切。作為一名政治課教師,在施加教育影響,促進學生健康成長中所起的潛移默化的作用更具有特殊意義。我們知道,教學過程其實是一個培養(yǎng)學生知、情、意、行相統(tǒng)一的過程,換言之,就是培養(yǎng)并鍛煉學生學習知識通曉道理、激起感情共鳴、陶冶性情、培養(yǎng)堅強意志力并在行為上日臻完善的過程。教師的言行舉止,三觀(人生觀、世界觀、價值觀)理念,宛若一面鏡子,一面旗幟,一個實例,影響并熏陶著學生。教師信念堅定,誠信篤行,有利于學生的學習與健康成長,有助于實現(xiàn)理想的教學效果,有益于培養(yǎng)學生健康愉悅的情感體驗。反過來,如果學生面對的是一個庸俗市儈,重物輕義,言行不一,思想落后,觀念迂腐,舉止不當?shù)慕處?那么他對學生的影響必定會蒙上陰影,誤導了學生,其消極作用負面影響嚴重褻瀆了“教師”這一光榮稱號,他不再是學高為師、身正為范的人民教師,而是學生成長之路上的一塊絆腳石。尤其是當今社會,一些重利輕義,崇尚物欲,熱衷享受的不良思潮泛濫作祟,對形成學生優(yōu)良品德造成了一定的沖擊,作為一位政治教師,其模范表率作用更顯突出與重要。“萬世師表”的孔子曾勸誡我們“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?！碑敶逃姨招兄壬苍Z重心長地勸導我們“教育無小事,事事皆教育”;一心為公,情系黎民眾生,被世人褒譽為“紅太陽”“大救星”;嚴于律己,兢兢業(yè)業(yè),鞠躬盡瘁,后人無不尊奉他是“人民愛戴的好總理”;焦裕祿不顧病魔纏身,帶領全縣人民戰(zhàn)勝風沙災害,贏得“人民公仆”尊稱;雷鋒艱苦樸素,時時處處做好人好事,人們至今誦唱“學習雷鋒好榜樣”……作為一位普通的政治教師,雖平凡如一粒塵埃,沒有驚天動地的偉業(yè)與震撼的豪言壯語,但只要敬業(yè)愛崗,熱愛學生,工作一絲不茍,思想健康向上,嚴謹慎獨,尚真向善,對學生真正發(fā)揮言傳身教,恪盡職守,教書育人作用,同樣無愧于“辛勤園丁”“鋪路石子”的雅稱,無愧于“太陽下最光輝的事業(yè)”這一美譽,同樣會“桃李門前呈秀色,詩書案上吐奇香”,如此為師之道,對學生形成勤奮好學、助人為樂、尚真尚善、敢于作為、意志堅韌、全面發(fā)展成社會棟梁之才等優(yōu)秀的思想品德、情感情操至關重要,因為青少年的模仿能力較強,容易受到暗示。為人師者,言傳身教,修身養(yǎng)性,何等重要!

總之,高中政治課程的編訂既遵循了教育的規(guī)律,又符合青少年學生的年齡特征,對于學生形成正確的人生觀,科學價值觀,樹立遠大理想提供了理論依據(jù)和客觀要求。作為政治教師,要讓學生“曉之以理,動之以情”學有所成,思有所得,就必須下功夫把課講足、講活、講透、講好,就必須注重培養(yǎng)學生愉悅的情感體驗,活躍教學雙邊活動,致力于實現(xiàn)教學的最佳效果。

參考文獻:

[1]張會歌.新課標理念下高中政治課堂教學探索[J].跨世紀(學術版),2008,(11).