再別康橋全文范文
時間:2023-03-24 18:33:33
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篇1
一、教材分析
1、教學(xué)對象分析
《再別康橋》的教學(xué)對象是高一學(xué)生,高一學(xué)生往往對那種純粹的、原始的、本真的情感體會較為膚淺,《再別康橋》是新月派詩人徐志摩的傳世之作,有極高美學(xué)價值,它所抒發(fā)的離愁別緒是人類共同的情感經(jīng)歷,通過誦讀容易將學(xué)生帶人詩境,喚醒他們沉寂的真情,從而引起強烈的共鳴。
2、教材地位及作用
高中語文第一冊第一單元為詩歌單元,本單元收錄了中國現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩篇?!对賱e康橋》安排在本單元的第二課,屬于必讀課。雖然本詩向來眾說紛紜,但其藝術(shù)之美人所共知,培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語文學(xué)科的任務(wù),因此,從語言賞析入手,從情感體驗切入,就可以讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)本課體會現(xiàn)代詩歌的特點,多方面感受體悟詩歌的情感,受到美的熏陶。
3、教學(xué)目標(biāo)
由于本詩是高一學(xué)生學(xué)習(xí)的第一首現(xiàn)代詩,為了讓學(xué)生掌握現(xiàn)代詩歌學(xué)習(xí)方法,從而能廣泛欣賞詩歌,因此將本詩的學(xué)習(xí)目標(biāo)確定為:
①、認(rèn)知目標(biāo):品意象,繪意境,悟真情。
②、能力目標(biāo):新詩的欣賞方法。
③、德育目標(biāo):培養(yǎng)成良好的審美情趣和審美能力。
4、教學(xué)重難點
高中學(xué)生對詩歌并不陌生,但是由于傳統(tǒng)教學(xué)模式影響,他們產(chǎn)生了對教師的過多依賴,從而缺失了對大語文環(huán)境下自主學(xué)習(xí)能力。針對此種情況將本課重難點設(shè)定如下:
教學(xué)重點:
1領(lǐng)悟詩情,獲得情感體驗;
2 賞析詩中的畫意美、詩意美。
教學(xué)難點: 意象的把握與體味。
二、教法分析
1、誦讀法
詩歌是情感的藝術(shù),尤其是《再別康橋》這樣一首意境很美的詩歌,更需要通過誦讀去感受詩中的情感、韻味,把握其中的美?!墩Z文教學(xué)論》中指出:“朗讀是書面語言的有聲化,具有移情的作用,能夠激發(fā)美感,喚起內(nèi)心視象,感受作品的意境。”葉圣陶先生也提倡過“美讀”的方法。在詩歌教學(xué)中,誦讀應(yīng)該是重要的一環(huán),反復(fù)地誦讀作品,在誦讀中把握詩的韻味。誦讀法既是教法也是學(xué)法。
2、情境教學(xué)法
(1)《再別康橋》猶如一幅極富美感的圖畫,教學(xué)中可采用情境教學(xué)法激勵學(xué)生們展開豐富的聯(lián)想和想象,加入自己的感受,使這幅畫面立體生動,讓學(xué)生在具體形象的情境中深深體會這首詩的意境美、詩意美。
(2)用富有文學(xué)意韻的語言來組織教學(xué),并借助多媒體課件,幫助學(xué)生建立立體可感的視聽形象,營造一個充滿詩意的課堂教學(xué)氛圍。
三、學(xué)情學(xué)法分析
分析:農(nóng)村初中的學(xué)生,閱讀的現(xiàn)代詩歌并不多,加上詩歌本身比較抽象難懂,學(xué)生可能雖能讀下去,卻只是蜻蜓點水,走馬觀花而已,難以抓住重點,深入體會詩歌的情感。針對學(xué)生的原有基礎(chǔ),現(xiàn)有困難及學(xué)生的心理狀態(tài),決定在誦讀的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生采用以下學(xué)法:
1、聯(lián)想鑒賞法
學(xué)生通過聯(lián)想、想象,形成有形的圖畫,仔細(xì)揣摩、品味、感受詩歌的優(yōu)美之處,陶冶情操,增強審美情趣和鑒賞能力。
2、比較鑒賞法
讓學(xué)生學(xué)會將這首詩與其他描寫離別詩句的比較,更好地把握《再別康橋》這首不同于其他描寫離愁別緒哀婉、 纏綿、傷感的特點:哀而不傷,帶有一絲惆悵,幾分飄逸。從而領(lǐng)會詩中的詩意美。
四、教學(xué)過程
根據(jù)教學(xué)目標(biāo),我采用以下教學(xué)步驟:
(一).情感激趣,導(dǎo)入新課
從播放徐志摩的另一首詩《偶然》譜成的曲子導(dǎo)入。
“我是天空里的一片云,/偶爾投影在你的波心-- /你不必訝異,/更無須歡喜-- /在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。/你我相逢在黑夜的海上,/你有你的,我有我的,方向;/你記得也好,/最好你忘掉,/在這交會時互放的光亮!”)詩人徐志摩與康橋“偶然”“交會”,而“這交會時互放的光亮”,必將成為他永難忘懷的記憶而長伴人生。讓我們與徐志摩一起《再別康橋》(板書課題和作者)
設(shè)計意圖:音樂能陶冶人的性靈,優(yōu)美的畫面及柔美的音樂可以將學(xué)生帶入一個淡淡的憂愁的境界。多媒體展示歌詞,教師恰當(dāng)?shù)你暯诱Z,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望,使學(xué)生進(jìn)入到情景之中。
(二)時空鏈接 走近作者
(1)簡介徐志摩。
(2)關(guān)于再別康橋
這一環(huán)節(jié)我先讓穿越時空與徐志摩展開對話,順著學(xué)生的發(fā)問,導(dǎo)出問題,先讓學(xué)生自行解決,老師歸納。并用幻燈片展示。盡可能將課堂的主動權(quán)交給學(xué)生。 “知人論事”在文學(xué)作品類的教學(xué)中是必要的。因為對詩人的生活背景、遭遇作適當(dāng)?shù)慕榻B,可以幫助學(xué)生走進(jìn)詩人的內(nèi)心,深入理解詩歌的情感。
(三)誦讀涵詠 整體感知
(1)學(xué)生默讀。
(2)個別朗讀。
(3)名家范讀。 [播放電視劇《人間四月天》中徐志摩的扮演者黃磊在劇中對這首詩的朗誦。讓學(xué)生找出朗讀差距,進(jìn)一步把握這首詩的朗讀情感,同時讓學(xué)生在朗讀過程中掃清字詞的障礙。]
(4)配樂朗讀。 [我為這首詩的朗誦配上《人間四月天》的主題音樂。在纏綿、惆悵而又帶有輕靈、飄逸的音樂中,教師進(jìn)行示范吟誦,注意節(jié)奏、輕重、情感,讀出音韻美,營造一種夢幻般的感覺。帶動學(xué)生有感情朗讀。]
(5)學(xué)生齊讀。
在朗讀這一環(huán)節(jié)中,默讀可以讓學(xué)生把握朗讀的節(jié)奏、情感,個人讀可展示個性,音樂制造了情境,范讀激發(fā)了美感,齊讀引起群體感受。在“美讀”中解決教學(xué)重點1領(lǐng)悟詩情,獲得情感體驗。朗讀已為學(xué)生們對詩的理解做了鋪墊,同時又為下文對詩意的鑒賞蓄勢。(學(xué)生帶著對康橋的憧憬進(jìn)入--
(四).激發(fā)想象 賞景悟情
A、品意象
(1)詩中直接描寫康橋的景物的有哪幾節(jié)?(2、3、4節(jié))
(2)如果把這三節(jié)的內(nèi)容換成三幅畫,我們可以選取哪些景?請用自己的語言加以描述。(學(xué)生思考,小組交流,推選代表全班交流)
老師要引導(dǎo)學(xué)生選好景點,對學(xué)生的發(fā)言予以充分肯定,尊重學(xué)生的獨特體驗。尤其是運用聯(lián)想和想象對畫面加以具體的描述的學(xué)生。這一環(huán)節(jié)主要根據(jù)新課標(biāo)教學(xué)建議 “讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣”在此基礎(chǔ)上請學(xué)生自由朗讀這三節(jié)詩。
(3)更進(jìn)一步思考:詩人告別康橋時為什么不選取周圍的建筑、那里的人們,而是選取了金柳、柔波、青荇等自然景物?
目的:語文新課程標(biāo)準(zhǔn)積極倡導(dǎo)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方式,這一段學(xué)習(xí)從詩歌畫面美入手,引導(dǎo)學(xué)生體會作者通過意象選擇營造的意境,并發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性營造追求語言美的課堂氛圍。學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)作用都得到較好體現(xiàn)。并解決教學(xué)重點2 賞析詩中的畫意美、詩意美。
B、悟真情
步驟:將全詩分為三個版塊,分別賞析。抓住詩中意象,賞析重點詞語,把握詩人情感變化。
第二、三、節(jié):通過重點賞析“新娘”“水草”“蕩漾”“招搖”“甘心”等詞語,把握詩人情感的變化:由依依惜別時的感傷無奈而陶醉留戀于康河美景。
第四、五節(jié):通過重點賞析“沉淀著彩虹似的夢” “尋夢?”“放歌”“笙簫“夏蟲”等詞語,體悟詩人情感的發(fā)展。
第一、七節(jié):通過重點賞析:三個“輕輕的” “悄悄”“不帶走一片云彩”詞語通過比較第一節(jié)和第七節(jié),體悟詩人離別母校之時輕柔的嘆息般的旋律與依依別情完美地統(tǒng)一在一起。同時感受詩歌的回環(huán)之美。
設(shè)計意圖:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計主要依據(jù)新課標(biāo)所要求的“欣賞文學(xué)作品,對作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景作出自己的評價”“品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”但凡讀懂了詩的人都會有這樣的體驗,如果不一句一句地反復(fù)咀嚼,只是一路順暢地讀下去,結(jié)果什么也得不到。詩歌濃郁的情感、跳躍的形象、凝練的語言,決定詩歌教學(xué)的'特點:反復(fù)朗讀細(xì)細(xì)品味、啟發(fā)聯(lián)想、再現(xiàn)形象,其中教師的引導(dǎo)作用是關(guān)鍵。教師的講與新課標(biāo)提倡的學(xué)生探究性學(xué)習(xí)有機結(jié)合,讓思考深入,以求突破本課的難點:意象的把握與體味。
(五).比較閱讀,剖析情感
《再別康橋》是一首離別詩,古離別的詩句你知道哪些?試著比較異同。
啟發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想,尋找有關(guān)詩詞名句,擴大課堂的容量。讓學(xué)生通過對比探究離別之情的不同,體會這首離別詩不落窠臼的高明之處。(課堂教學(xué)任務(wù)到此基本完成,如何達(dá)到DD
(六)余音繞梁 收束全文
詩人離別康橋時不帶走一片云彩,他離開人世時也不帶走一片云彩,他走得很匆忙,因為飛機失事,那一年他才35歲。飽含淚水寫下《追悼志摩》:“志摩走了,他帶走了這個世界上的全部色彩……”
詩人雖然過早地離去,但是他的名字、才氣,他的詩情、他的浪漫卻留在了人世,他的《再別康橋》成了中國現(xiàn)代詩歌中一顆璀璨的明珠,留給人們無限的遐想與仰慕。
在這種氣氛的渲染下,老師與學(xué)生齊讀《再別康橋》(配《人間四月天》的主題音樂)。 在濃濃的詩意中結(jié)束對這首詩的學(xué)習(xí)。留給學(xué)生更多的感染,更多的回味。以期實現(xiàn)情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。
篇2
【關(guān)鍵詞】新課改 高中語文 教學(xué)
傳統(tǒng)的語文教學(xué)理念和方法,不利于教學(xué)效率的提高,也不利于人才的培養(yǎng)。作為高中語文教師在新課改背景下一定要從根本上改變語文教學(xué)觀念,狠抓課堂教學(xué),提高課堂教學(xué)的有效性。
一、堅持教學(xué)觀念的更新和教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化
在新課改的基本要求下,語文教師必須隨時更新自己的教學(xué)觀念。傳統(tǒng)的語文教學(xué)存在明顯的“功利性”特點,即一切都為了高考服務(wù)。一些內(nèi)容和意境都非常好的文章,都在教學(xué)中被隨意分解了,許多優(yōu)美的句段都被從語文術(shù)語的角度進(jìn)行了拆解,這就造成再好的文章也引不起學(xué)生的興趣,更談不上什么素養(yǎng)和能力的提升了。新課標(biāo)明確提出要在語文教學(xué)的過程中高度重視學(xué)生語文能力和素養(yǎng)的全面提升,要充分發(fā)揮語文學(xué)科的優(yōu)勢,滲透民族精神的弘揚和培育內(nèi)容,對學(xué)生進(jìn)行文化熏陶,使他們形成積極的人生態(tài)度和健康的情感。要充分體現(xiàn)語文學(xué)科的人文性以及工具性特點,在教學(xué)中不僅要注意基本知識的傳授和基本能力的培養(yǎng),也要高度重視對學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度和價值觀的培養(yǎng),這樣才能夠全面客觀地把語文學(xué)科的獨特魅力展現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生從課堂教學(xué)中體驗到學(xué)習(xí)語文的樂趣,從而更加積極地投入到語文的學(xué)習(xí)中去。在日常教學(xué)中,教師一般采用語言或者文字的形式來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,提升課堂教學(xué)的效率,但僅靠這些是不夠的,教師還要優(yōu)化整合教材內(nèi)容,緊緊抓住教學(xué)的重難點,使課堂教學(xué)精簡高效。有的教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時總想把教材所涉及的所有內(nèi)容一股腦地全部教給學(xué)生,實際上很多課程中的知識點是很多,但實際需要學(xué)生掌握的知識點只有那么幾個。教師可以采取分而化之,各個擊破的策略,壓縮整堂課內(nèi)容,只要求學(xué)生掌握那幾個最重要的知識點,這樣可以大大縮短課文講授時間,從整體上提高教學(xué)效率和學(xué)習(xí)效率。
二、營造和諧的課堂氛圍
教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,更是學(xué)生生活上的伙伴和朋友,所以教師處理好與學(xué)生之間的關(guān)系,營造和諧的課堂氛圍。首先教師要加強與學(xué)生之間的交流,尊重學(xué)生的主體地位,拉近與學(xué)生之間的距離;其次,教師要尊重學(xué)生的個性差異,包容缺點;最后教師要淡化自己權(quán)威,在學(xué)生之中樹立平易近人的形象,營造民主和諧的氛圍,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高教學(xué)質(zhì)量。
三、創(chuàng)設(shè)問題情境激發(fā)創(chuàng)造潛能
無論是課前導(dǎo)入教學(xué)還是滿足推動課堂教學(xué)的需要,通過設(shè)計問題,創(chuàng)設(shè)問題情境都是一種行之有效的方法。例如,在學(xué)習(xí)《寬容》一課前,我首先會提出思考問題,“你們知道房龍先生的寫作用意嗎?”隨后讓學(xué)生在問題的引領(lǐng)下閱讀課文,邊讀邊思考,發(fā)揮自己的主體作用,懷揣探詢究底的決心導(dǎo)入對新課的探索中來,調(diào)動學(xué)習(xí)積極性,提高閱讀效率。再者可以以文章的題目做文章,從文章題目中領(lǐng)會作者思想,如“同學(xué)們,你們說作者為什么要以《再別康橋》為題呢?有什么特殊含義嗎?”同時問題的設(shè)計要有感情基調(diào)貫穿其中,自問自答,讓學(xué)生跟著教師的思路走,掌握總結(jié)思想的方法捷徑。例如,在《我與地壇》一文中,教師可以首先這樣提問:“通過全文,我們可以看到作者和地壇有什么相同的遭遇呢?”,隨后教師自己回答:“從……可以看出兩人都是被拋棄……”,一問一答的形式相比較其它方法只是轉(zhuǎn)變了形式,本質(zhì)上都是教師對學(xué)生思路上的一種引導(dǎo),但對學(xué)生創(chuàng)造思維的鍛煉和閱讀能力的提高有著重要作用。
四、充分利用多種教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的審美感受
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所,也是提高自身綜合素養(yǎng)的重要平臺,因此,作為語文教師,要注重在課堂上采取多樣化教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生的審美感受,提高學(xué)生的審美能力。例如,不管是導(dǎo)語設(shè)計、板書、課本劇表演、多媒體運用,還是師生互動和小組討論,都要注重營造美的教學(xué)環(huán)境,增強語文課堂的美感,使學(xué)生產(chǎn)生美的享受。例如,在教學(xué)徐志摩的《再別康橋》時,可以利用多媒體創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境,播放相關(guān)的背景音樂,使得康橋的美景再次出現(xiàn)在學(xué)生面前,充分體現(xiàn)作者對康橋的熱愛與依依不舍。又如,在教學(xué)《邊城》時,可以利用多媒體播放相關(guān)影視片斷,或展示湘西鳳凰城的美景圖片,讓學(xué)生對邊城產(chǎn)生更為直觀的認(rèn)識和體會。在教學(xué)《項鏈》時,可以鼓勵學(xué)生自主表演課本劇,使他們在扮演不同的人物角色過程中,切身體會人物的思想情感與心理活動,從而揭示文章的主題美。
總而言之,在新的教育形式下,我們要尊重學(xué)生主體地位,正視傳統(tǒng)教學(xué)中的不足,擺脫應(yīng)試教育中分?jǐn)?shù)至上的思想,推陳出新,創(chuàng)新教學(xué)方法,推進(jìn)現(xiàn)代素質(zhì)教育改革進(jìn)程。
參考文獻(xiàn):
[1]林偉濤.如何提高語文教學(xué)行為的有效性[J].教育科研論壇.2010(10).
篇3
一、激發(fā)興趣,調(diào)動記憶潛能
1.努力使課堂活起來
一個老師,最重要的不是讓學(xué)生怕你,而是讓學(xué)生喜歡你。喜歡你的學(xué)識,喜歡你的為人,喜歡你的課堂,喜歡你教的內(nèi)容。對于喜歡的東西,自然就會記住。所以,千萬不要使我們的語文教學(xué)成為刻板的、機械的知識傳授過程,一定要努力使我們的課堂充滿活力,激情飛揚。做到這一點,首先要求我們老師自己充滿對課文的熱愛,當(dāng)你自己充滿感情地對待所教學(xué)的內(nèi)容,你的激情就會感染學(xué)生。我記得在教徐志摩的《再別康橋》前,我認(rèn)真朗誦了十多遍,跟磁帶學(xué)了許多次,走進(jìn)課堂時,我盡其所能,深情朗誦給學(xué)生聽。結(jié)果,我沒有布置背誦,學(xué)生中大多數(shù)人已經(jīng)會背誦了,在學(xué)校集體匯演時,還有以前我教的同學(xué)登臺表演朗誦這首詩。
2.努力讓方式多樣化
背誦是一項很少情趣的活兒,要使我們的學(xué)生避免枯燥、單調(diào)的感覺,就要使背誦的方式多樣化。比如相互檢查、小組比賽、男女生對抗、背誦接龍等背誦形式就能很好地調(diào)動學(xué)生背誦的興趣。課堂上,我們語文老師如果能夠靈活運用,定能收到事半功倍的效果。教師還要善于根據(jù)所記憶的內(nèi)容以及學(xué)生的個性特征,指導(dǎo)學(xué)生選用恰當(dāng)?shù)挠洃浄椒?,如特征記憶法、形象記憶法、口訣記憶法、對比記憶法、歸類記憶法、網(wǎng)絡(luò)記憶法等,來增強記憶的效果。
3.努力叫成功經(jīng)常在
背誦記憶是一項辛苦的活兒,而且如果所記誦的內(nèi)容不是學(xué)生感興趣的就更加辛苦。為了調(diào)動學(xué)生背誦的積極性,老師要經(jīng)常鼓勵學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中時時體會到成功的愉悅。成功愉悅的刺激,會使學(xué)生樂于參加背誦記憶的活動。教學(xué)中,可以開展背誦比賽,并給予少量的物質(zhì)獎勵。還可以培養(yǎng)學(xué)生隨時記憶的好習(xí)慣,教給學(xué)生背誦的技巧,讓學(xué)生提高記憶的技能,提高記憶的質(zhì)量。文科學(xué)習(xí)中,記憶積累肯定是十分必要的?!案褂性姇鴼庾匀A”,背誦得多,理解能力自會增強,語言表達(dá)、寫作能力、閱讀理解都會上一個層次,學(xué)生的精神層次也會有所提升。
二、加深理解,軟化記憶硬度
1.厘清結(jié)構(gòu),使脈絡(luò)了然于心
選入教材的典范詩文,在篇章結(jié)構(gòu)上特點是十分明顯的,結(jié)構(gòu)清晰,層次分明。如果我們在教學(xué)中能幫助學(xué)生理清文章結(jié)構(gòu),學(xué)生背誦起來就能事半功倍。比如背誦臧克家的《有的人》,我在課堂上先指導(dǎo)學(xué)生弄清詩歌的層次結(jié)構(gòu)再來背誦。第一部分(第一段)是全詩的總起,對現(xiàn)實生活中的兩種人的生命價值作出截然相反的評價;第二部分(二至四段)從不同側(cè)面寫這兩種人對人民群眾完全相反的態(tài)度;第三部分(五至七段)是全詩的收尾,從人民對這兩種人的不同態(tài)度,歸結(jié)出他們各自不同的人生結(jié)局。詩歌結(jié)構(gòu)上由總到分、前后呼應(yīng),二、三、四段和五、六、七段一一對應(yīng);內(nèi)容上運用對比,從人生意義、具體表現(xiàn)、不同結(jié)果三個方面對比烘托。結(jié)果背誦只用了五分鐘就全部完成。
2.抓住重點,使精華了然于心
每篇要求背誦的課文,都是文學(xué)史上的經(jīng)典篇章,都有一些傳承千古的名句。抓住了精華,就帶動了全文,實際上這些名句也是我們經(jīng)常用到的。并且功利一點說,考試也就考這些東西。比如背《晏子使楚》,其實重點就是要記住晏子的那段話,“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。所以然者何?水土異也?!痹偃绫痴b劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》,主要須記住的是“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”。還有,背誦文天祥的《過零丁洋》,最須掌握的是“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。
三、相互交流,提高記憶能力
1.跨班級,跨年級,開展校內(nèi)交流
學(xué)校里各個班級有學(xué)習(xí)互助小組,各個教研組、年級備課組都有自己的學(xué)習(xí)興趣小組,體藝“2+1”活動也有若干活動組,另外各個團(tuán)隊組織也建有活動社團(tuán)。學(xué)校里各個社團(tuán)里均活躍著學(xué)習(xí)的能手、背誦的高手。將上述資源很好地整合,一定可以收到意想不到的效果,因為誰都知道“一加一大于二”這個簡單的道理。只是需要我們設(shè)計者多動一些腦筋,同時多給學(xué)生一些自主活動的權(quán)利。沙龍是校園里新興的聚會形式,在確定派對主題時,將即興表達(dá)中記憶背誦的成分做一些量的要求,是對文科學(xué)習(xí)的一種推動?!坝⒄Z角”,“團(tuán)隊小記者采訪日”,“文學(xué)社”,這些活動其實都可以推動背誦活動的開展。
2.多學(xué)科,多體系,實現(xiàn)優(yōu)勢互補
每個學(xué)科都有一些需要背誦記憶的內(nèi)容,尤其是文科各個學(xué)科都有很大的記憶的量。思品課要樹立正確的觀點,要正確理解法律的常識;歷史課要清楚重要史實發(fā)生的時間地點,要掌握歷史大事件中的重要政策文獻(xiàn);英語課要記住生詞,要熟練使用重要的語法……我們語文的記憶背誦,應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生有機吸收其它學(xué)科的記憶方法,實現(xiàn)觸類旁通,達(dá)到舉一反三。學(xué)校里由各個社團(tuán)組織的聯(lián)誼活動,應(yīng)在增強趣味性的同時增強知識性,將各個學(xué)科中需要記憶背誦的內(nèi)容穿插結(jié)合起來,還能夠使我們的文藝活動的文化含量得到提增。想想看,一組同學(xué)登臺朗誦《醉翁亭記》,一組同學(xué)合唱《水調(diào)歌頭》,還有一組同學(xué)長背圓周率……這樣的場面多壯觀?。∮心猩钋榭羁畹乩收b《再別康橋》,有女生激情滿懷地配樂朗誦朱自清的《春》,這樣的場面多感人。
篇4
一、培養(yǎng)興趣,激發(fā)記憶潛能
課堂必須要“活”。俗話說,愛屋及烏,作為一名成功的老師,是讓學(xué)生能夠感悟到你的魅力,從而喜歡你的課堂,對你的課堂產(chǎn)生了興趣,那么,學(xué)生的記憶潛能就會被激發(fā)。做到這一點,首先要求我們老師必須認(rèn)真鉆研教材,吃透文本,在課堂中充分調(diào)動自己的感情,潛移默化感染學(xué)生。徐志摩的《再別康橋》是一首情感豐富的現(xiàn)代詩,在教這首詩歌之前,我翻閱了很多資料,并且查找了很多相關(guān)教學(xué)視頻,認(rèn)為教授這篇詩歌閱讀是非常重要的,于是我就跟磁帶朗誦很多遍,走進(jìn)課堂時,我盡其所能,深情朗誦給學(xué)生聽。這種情感傳遞給了學(xué)生,激發(fā)了他們閱讀的興趣,課堂上讀,課后讀,出乎意料的居然都會背誦了。
方式必須要“多”。對于學(xué)生來說,背誦是一項很枯燥的活動,很多學(xué)生很反感這項活動。所以作為語文老師,就應(yīng)該想方法,找對策,使學(xué)生樂于接受這項活動。其實,我們文科老師有許多拿手的絕活,比如相互檢查、小組比賽、男女生對抗、背誦接龍等。還有來自實踐的多種記憶方法,如特征記憶法、形象記憶法、討論記憶法、對比記憶法等。教師要根據(jù)記憶內(nèi)容的特點,選擇適合學(xué)生記憶的方法,告訴學(xué)生努力適應(yīng)在不同的場合用不同的方式來背誦。早讀課要放聲朗讀,自習(xí)課要仔細(xì)默讀,臨睡前要靜靜反芻。有經(jīng)驗的同學(xué)隨手帶個小本,隨時隨地讀讀記記,日積月累,成果驚人。
成功必須要“現(xiàn)”。枯燥的記憶會讓學(xué)生失去興趣,為了調(diào)動學(xué)生背誦的積極性,老師要經(jīng)常鼓勵學(xué)生,讓學(xué)生在記憶的過程中時刻體會到成功的快樂,這樣會使學(xué)生樂于參加背誦的活動。在教學(xué)中,開展“我是記憶王”等競賽活動,并給予少量的物質(zhì)獎勵,學(xué)生得到了成功的喜悅,更會熱衷于背誦。學(xué)校組織的集體活動,如“讀書節(jié)”“校園文化藝術(shù)節(jié)”“總結(jié)表彰大會”等,來一個經(jīng)典朗誦表演;在組織文藝演出時,一定要安排朗誦節(jié)目。在學(xué)校評比表彰的各類優(yōu)秀學(xué)生中,不妨加一個“記憶大王”,什么學(xué)科都需要記憶,共同評比。多給學(xué)生搭建表現(xiàn)自我的平臺,讓他們經(jīng)常展示記憶的成果。
二、深入理解,軟化記憶硬度
指明中心,使思想了然于心。許多著名文段,在篇章結(jié)構(gòu)上特點是十分明顯的。議論類的古代散文常常是圍繞中心逐層展開的。典型的例子是講授《得道多助失道寡助》。上課時我教導(dǎo)學(xué)生首先抓住文段的中心“天時不如地利,地利不如人和”,然后學(xué)生探討交流作者如何論述這一中心的,找出其中的特點,領(lǐng)會文章是如何圍繞中心展開論述的,背誦起來就事半功倍了。學(xué)生了解了這些,當(dāng)堂記憶的效果很好。
把握重點,使精華了然于心。每篇要求背誦的課文,都是文學(xué)史上的經(jīng)典篇章,都有一些傳承千古的名段子。抓住了精華,就帶動了全文,而且實際上我們平時用到的大多數(shù)也就是這些名句。我們語文教師自己要認(rèn)真?zhèn)湔n,對所有經(jīng)典段落了然于心,抓住重點有的放矢地指導(dǎo)背誦。比如學(xué)生在背《晏子使楚》,本文的重點在于“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。所以然者何?水土異也?!边@句話,此句運用了類比的手法解釋了楚王設(shè)計的陷阱,表現(xiàn)了晏子的謀略。這是本文的重點,學(xué)生理解了此句,那么,整篇文章就會記憶了。
三、合作交流,提高記憶能力
擴區(qū)域,尋契機,開展校內(nèi)交流。現(xiàn)在的學(xué)?;顒迂S富多彩,班級有學(xué)習(xí)互助小組,教研組、年級備課組有學(xué)習(xí)興趣小組,大課間體藝“2+1”活動五彩紛呈,各個社團(tuán)里均活躍著背誦的高手。面對這樣的契機,我們語文老師多動一些腦筋,開展一些有利于背誦記憶的活動,如“經(jīng)典朗誦”,“校園詩歌朗誦會”, “文學(xué)社”等。校本文化課程的建設(shè),打造“書香校園”、創(chuàng)建“特色校本文化”等活動的開展,正在提升學(xué)校的文化層次,使校園文化氛圍日益加濃,經(jīng)典誦讀活動的開展無疑是助推劑,愿我們很好地利用并適度地開發(fā)這有利的教學(xué)資源。
篇5
[關(guān)鍵詞] “象、巧、入” 記敘文 循文明象 開門見山 巧設(shè)懸念 巧引詩句
記敘文是指以記敘為主要表達(dá)方式,通過敘述、描寫人物、事件、景物來表達(dá)一定主題的文體。記敘文內(nèi)容上來看,可分為寫人為主的記敘文、記事為主的記敘文和寫景狀物為主的記敘文。側(cè)重寫人的記敘文,是把人作為主要記敘對象,通過對人物的外貌、言行、心理活動、生活片段的描寫來刻劃人物形象,反映某個人或某些人的思想品德、精神面貌等。
一、循文明象
四環(huán)節(jié)教學(xué)法的第一個環(huán)節(jié)是從文到象,主要的教學(xué)內(nèi)容是破譯文字符號,組合文字意義,復(fù)制形象。這是一個循文明象的過程。在常規(guī)教學(xué)中,對文字的破譯和組合往往是教學(xué)重點,詞意、句意、段意在教學(xué)中占很大比重,這是教學(xué)的要求,但不是教學(xué)的全部。嚴(yán)格地說,對文字意義的破譯和組合,首先是為了復(fù)制形象。在教學(xué)的初始階段尤其如此。復(fù)制形象是在教學(xué)手段的作用下將作者在文章中所提供的形象在學(xué)生的腦海中復(fù)現(xiàn)出來。它的作用在于:
1.理解作者意圖。形象是作者意圖的載體,是經(jīng)過作者思想情感浸潤后的產(chǎn)物,要找出作者意圖,只有從形象中入手,通過對形象進(jìn)行抽象和提純之后獲得。比如要理解作者寫《孔乙己》這篇文章的意圖。首先要讓學(xué)生對孔乙己這個人物有形象感受,包括他的畫面形象和總體形象。在教學(xué)手段的作用下,學(xué)生可以復(fù)制出若干畫面形象:面色蒼白身材高大穿著長衫的外貌形象;站在柜臺邊喝酒,彎腰和孩子門說話,被打折腿后坐在蒲包上進(jìn)店喝酒,喝完酒爬出店等動作形象。
2.培養(yǎng)學(xué)生的記敘能力。形象是記敘性語言材料不可缺少的要素,是作者表達(dá)意圖的重要手段,甚至可以說無形象就無記敘。要培養(yǎng)學(xué)生的記敘能力,形象是必須跨越的一道臺階。學(xué)生對形象的把握不僅可以理解作者的寫作意圖,而且可以學(xué)習(xí)到記敘的技巧。一般來說,作者在記敘文中所運用的寫作技巧都是通過形象來實現(xiàn)的,尤其集中在對形象的選擇和組織上。使學(xué)生在感受、理解形象的過程中了解這些技巧,并且通過練習(xí)牢固的掌握技巧,進(jìn)而熟練地運用這些技巧繪象、抒情、達(dá)意,這是記敘文教學(xué)最重要的目的
3.開發(fā)學(xué)生的智力。文藝?yán)碚撋嫌袀€習(xí)慣的說法是“形象大于思想”,這就是說形象中包含的東西往往比作者想要說的東西多。對此接受美學(xué)有個很好的解釋:文學(xué)作品是一個預(yù)設(shè)系統(tǒng),它的價值是作者和讀者共同合作實現(xiàn)的。讀者因為受到自己的理解作用,在他通過形象理解作者意圖時必然融合進(jìn)自己的知識經(jīng)驗,會進(jìn)行合理的聯(lián)想和想象,是一種創(chuàng)造性的填補和發(fā)揮,是智力開拓的表現(xiàn)。
二、開門見山,直入主題
即在文章的第一段開篇點題,或點明題目,或點及中心,使文章不拖泥帶水,不轉(zhuǎn)彎抹角,而是簡潔明快、單刀直入。如朱自清的記實散文《背影》是這樣開頭的:“我與父親不相見已二年余了,我最不能忘記的是他的背影。”便是開門見山:“我”思念父親,最難忘懷他的背影,它凝聚著父子間深厚、真摯的愛。有一種濃厚的感情氣氛籠罩著全文。又如,的《回憶我的母親》,魯迅的《從百草園到三味書屋》,魏巍的《我的老師》等。
三、巧設(shè)懸念,欲擒故縱
也就是我們通常所說的賣關(guān)子?!坝f還休”,巧妙地埋下伏筆,設(shè)下懸念,能吸引讀者迫不及待地要往下揭開謎底,一睹為快,故能引人入勝。如習(xí)作《“常勝將軍”生死傳》一文開頭如下:“這常勝將軍是何許人也?別忙,你且聽我慢慢道來……”這一開頭很新穎有味,頗能吊人胃口,然后再自然引出下文“常勝將軍”生的威風(fēng),死的悲壯,并悟出一個道理“凡事都要慎重,來不得半點浮躁。
四、巧引詩句,活潑流暢
篇6
但是細(xì)品之余,總覺得這樣的語文課堂少了一點本色的“語文味”。究竟是少了什么味道呢?大概是缺少了“閱讀”這道菜吧。正如蘇霍姆林斯基所批評的那樣:“學(xué)生在課堂上閱讀得很少,而關(guān)于閱讀的談話卻很多?!?/p>
筆者認(rèn)為,語文教學(xué)必須回歸閱讀,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀品質(zhì)和深厚的文化底蘊,真正使語文課堂成為提高學(xué)生語文能力的源頭。
重視閱讀,其實是語文學(xué)習(xí)的一個老傳統(tǒng)。但凡具有高超的語文能力的古今名人,有誰不是通過這一途徑提高的?現(xiàn)代名人不必說,只說說古代名人。賈誼的文才是我們都熟悉的。《漢書?賈誼傳》里記載“年十八以能誦詩書屬文稱于郡中”?!拔钠鸢舜ァ钡捻n愈,其足以為聞名天下的文才,也是從“口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編”得來的。學(xué)古文,誦讀是有效途徑,學(xué)現(xiàn)代文亦無軒輊。眾所周知,字不離詞,詞不離句,句不離文,是漢語的特點。誦讀名篇,得以擴大字詞,融會篇章,精通文法,領(lǐng)悟文理,貫通文氣,錘煉文采,如是而日積月累,并學(xué)而時習(xí)之,則閱讀,寫作、論辯……必得之于心而應(yīng)之于手,進(jìn)而形成能力,乃勢之必然。反之,若余名篇而置諸高閣,但熱衷于形形、零零碎碎的語文材料的辨析、討論,對語文教學(xué)是釜底抽薪。缺閱讀,對學(xué)生能力的養(yǎng)成是致命一擊。要學(xué)生提高閱讀能力,必須舍得花時間讓學(xué)生自己去讀,獨立地讀,廣泛地讀。切記一個事實:學(xué)生自己“讀”出來的能力,才是真正意義上的閱讀能力。
綜觀高中語文教材,有許多課是必須讓學(xué)生充分地讀,否則便很難感悟語言的情感和內(nèi)涵,也無法深入理解作者的思想與情感。例如:學(xué)習(xí)《沁園春?長沙》,學(xué)生只有在激昂慷慨的誦讀中才能體會出壯闊深沉的意境,感受到作者變革社會、改造自然的雄心壯志。學(xué)習(xí)《再別康橋》,學(xué)生只有在舒緩輕柔的美讀中才能體會到清新飄逸的風(fēng)格,感受到作者對康橋依依惜別的深情。學(xué)習(xí)《竇娥冤》,可以讓學(xué)生在朗讀中感知劇情結(jié)構(gòu),在細(xì)讀間理解竇娥的性格特質(zhì),在精讀后品味賞析語言內(nèi)涵。學(xué)習(xí)《我有一個夢想》,可以讓學(xué)生在投入的朗讀中感知演講的藝術(shù)感染力,理解作者渴望民主,平等與自由的美麗夢想。學(xué)習(xí)《雪雨》和《哈姆萊特》則需要通過分角色朗讀及表演,欣賞臺詞的個性化、動作化特點,認(rèn)識人物形象的特點,把握文章的主題思想……
除了在課堂上開展形式豐富的朗讀活動之外,還要開辟兩條途徑:得法于課內(nèi),得益于課外。一手是課內(nèi)的閱讀,一手是課外的閱讀。這里有三層意思:1,教材無非是個例子,就課文而言,讀懂讀通固然重要,但由此及彼、舉一反三,能讀懂讀通與課文相近、相類、相關(guān)的一大批文章才是教學(xué)的真諦。這說說容易,實行起來極難,但正因其難,才顯示出價值所在。閱讀的興趣、閱讀的導(dǎo)向、閱讀中思維活動的波瀾迭起,尤其是閱讀后的滿足感、收獲感,都得在課堂上逐步加以培養(yǎng),有計劃地指導(dǎo)點撥,所謂“一石激起千重浪”,不正是我們孜孜以求的一種境界嗎?2,讀懂幾篇課文,應(yīng)該說不難,但由課內(nèi)到課外,卻是更重要的遷移。這種遷移顯示出真正意義的閱讀能力。遺憾的是,重課內(nèi)輕課外幾乎已成語文教學(xué)中的通病,課外閱讀在很大程度上還是聽其自然,任其自流,也許是“有意栽花花不成,無心栽柳柳成蔭”吧。使這“無心插柳”變?yōu)橐稽c“有心插柳”,那又會怎樣呢?當(dāng)然,要“有心插柳”,講究教法的話,學(xué)法的巧,就很有探討的價值了。3,九九歸一。課內(nèi)這條途徑,其要旨在于將學(xué)生領(lǐng)進(jìn)門,“誘發(fā)”“引發(fā)”“激發(fā)”學(xué)生的閱讀興趣、動機,最終擴開課外閱讀這條途徑,讓學(xué)生在書的海洋中自由邀游。
越來越多的大學(xué)教授痛感現(xiàn)在的學(xué)生文化積淀太少,文學(xué)感受力在下降,知識面越來越窄,這些嚴(yán)重妨礙了學(xué)生個人的成長,文學(xué)素養(yǎng)的缺乏還會造成人生與社會經(jīng)驗的缺乏。于是,筆者嘗試著改變語文課堂,總體思路是增大閱讀量,打破封閉的教室,引入古今中外名著,新潮時文、美文,還有新銳文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)小說等。由閱讀一本小書到閱讀眾多大書,縱身躍入語言的大海,含英咀華,豐厚底蘊。
在課外閱讀方面,如果能夠緊密聯(lián)系教材,抓好課堂拓展延伸閱讀,作用將更顯著。例如,在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》時,就可以指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀《紅樓夢》原著。在學(xué)習(xí)《邊域》時,就印發(fā)《邊域》全文讓學(xué)生閱讀。在學(xué)習(xí)《裝在套子里的人》時,就推薦學(xué)生閱讀契訶夫的其他短篇小說。在學(xué)習(xí)《北京大學(xué)校長就職之演說》時,就推薦學(xué)生閱讀中外著名演講詞……
在讀書活動方面,除了開設(shè)閱讀課之外,還可以通過舉辦讀書心得報告會、成立讀書沙龍等方式激起學(xué)生的閱讀興趣,引導(dǎo)學(xué)生深入作品認(rèn)真品讀鑒賞。
筆者認(rèn)為,語文課堂如果以閱讀為載體,以養(yǎng)心為根本,就能給學(xué)生以靈魂的滋養(yǎng)和精神的愉悅,將他們潛在的想象力,創(chuàng)造力和美好的人性因子開發(fā)出來,加以提高升華。最簡單的方法往往是最偉大的方法?;貧w閱讀,讓學(xué)生用大量時間閱讀,誦讀名篇佳作,汲取豐富的養(yǎng)料,因此而來的自得自悟才是真正的“得”與“悟”。
篇7
一、日常習(xí)慣、讀書規(guī)矩
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中強調(diào)了“豐富語言積累,培養(yǎng)語感”,并明確要求“積累自己喜歡的成語和格言警句,優(yōu)美的詞語,精彩句段以及在生活中獲得的語言材料”??梢姡Z文教學(xué)注重積累,而熟讀成誦是積累的一種好辦法,通過誦讀美文,積累精華語言,積累寫作方式,對寫作能力的提高也很有幫助。
“敢開口就是英雄”,誦讀教學(xué)任務(wù)的順利完成,不但要有老師的精心設(shè)計還需要學(xué)生的全力配合。所以,在新生入學(xué)后的第一節(jié)語文課上,我們就對學(xué)生進(jìn)行思想動員,掃清思想障礙。并且我們擬定學(xué)期誦讀計劃,并交到學(xué)生手中,讓學(xué)生掌握主動權(quán),其中不但包括課內(nèi)文章誦讀,還包括一定量的課外經(jīng)典材料的誦讀。
“無規(guī)矩不成方圓”,誦讀時一件需要全身心投入的事情,形式和內(nèi)容都不能忽略。朱熹曾經(jīng)強調(diào)“整頓幾案,正身體”,讀書要有“四到”:眼到、口到、手到、神到。只有這樣才能避免有口無心地“念經(jīng)”,保證誦讀的效果。
二、從早讀開始
“一日之際在于晨”。早讀課是語文學(xué)習(xí)的一個重要陣地,是語文課堂必不可少的一部分,是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好讀書習(xí)慣的絕佳時間,也是決定學(xué)生語文成績好壞的關(guān)鍵環(huán)節(jié),所以,早讀的“響亮”不可忽視。我們嘗試從以下幾方面來做,效果較明顯,先歸納如下:
1、早讀課內(nèi)容納入學(xué)期教學(xué)計劃
將每天早讀的內(nèi)容與達(dá)到的目的作為備課內(nèi)容的一部分,針對課本難易程度有計劃有內(nèi)容有步驟地指導(dǎo)學(xué)生早讀,是每天早讀課與課堂教學(xué)目標(biāo)有機結(jié)合。預(yù)習(xí)性的課文誦讀,重在正字正音,為教學(xué)掃清障礙。復(fù)習(xí)性的課文誦讀,重在有針對性地進(jìn)行語調(diào)、語氣、節(jié)奏、輕重等的指導(dǎo),通過有感情地誦讀,來加深對文章內(nèi)容的理解和對作品的再創(chuàng)作。
2、聲情并茂的領(lǐng)誦
教師聲情并茂的范讀會喚起學(xué)生情感上的人物共鳴,產(chǎn)生豐富的情感想象,與作者共鳴,與作品中的人物共鳴。因此,教師要重視范讀,并在范讀中做到:“設(shè)身處地,激昂處還他個激昂,委婉處還他個委婉……務(wù)期盡情地發(fā)揮當(dāng)時的情感,美讀得其法,不但了解作者說什么,而且與作者的心靈相通了”
在早讀中,老師常常參與朗讀或范讀,有時由教師領(lǐng)誦。同時也可以有意培養(yǎng)一些學(xué)生成為有特色的領(lǐng)誦者,為他們的進(jìn)一步發(fā)展打好基礎(chǔ)。使用這種范讀或領(lǐng)誦的方法,直接把正確和積極地“讀書聲”傳遞給大家。
3、日積月累的擴充式早讀
每天早讀課之前,我安排學(xué)生在黑板上摘抄優(yōu)美語段,美文共賞,作為早讀的一部分。學(xué)生為此就必須去廣泛閱讀,有意識地去搜集摘錄富有哲理文采的語句。這樣可以督促學(xué)生主動去博覽群書,變“要我讀”為“我要讀”。讓學(xué)生感到讀書有味,讀書有趣,書中有奇,書中有理。在誦讀教學(xué)的一年里,學(xué)生喜愛上了舒婷的《致橡樹》、徐志摩的《再別康橋》、余光中的《鄉(xiāng)愁》,沉迷于唐詩宋詞,畢淑敏、劉墉、余秋雨的散文,當(dāng)紅小作家郭敬明的文章和一些網(wǎng)絡(luò)小說等等……誦讀時一門藝術(shù),學(xué)生是藝術(shù)家,他們反復(fù)誦讀,體會到詩文所具有的音樂美,增強對詩文的美學(xué)感染力,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對文學(xué)的熱情,對語文的偏愛。
三、體現(xiàn)語文課堂的本色
課堂是語文教學(xué)的閱讀場,課文就是師生的具體閱讀對象,教師怎樣才能準(zhǔn)確生動地傳達(dá)出作者的“韻外之致”、“味外之旨”,達(dá)到言有盡而意無盡,使學(xué)生獲得廣泛的美感體驗?zāi)??記得蕭蘊說:“讀、吟、誦乃至唱,是學(xué)習(xí)語言、體味意境不可缺少的過程?!蹦敲础绊懥痢钡恼b讀,將以語文特有的方式,把教學(xué)推入一個新的境界――通過讀,加深對課文的理解;通過讀,提高遣詞造句的能力;通過讀,強化記憶,培養(yǎng)語言思維能力;通過讀,最終提高感悟語言的能力。同時,通過讀,使學(xué)生受到情感的熏陶和思想教育。
在課堂教學(xué)中,我是這樣指導(dǎo)朗讀的(以《背影》為例)。
1、對照文本聽誦,感知文意。
配上沉靜、抒情的音樂,教師深情范讀。以求掃清字詞障礙,整體把握感情基調(diào),了解文中四次提及背影,三次流淚,感悟作者筆端流露的濃郁父愛。同時,教師的范讀使學(xué)生受到美的感染,讓他們感受到美讀能給美文增添一種魅力。
2、聲情并茂吟誦,積極點評。
《背影》以最平淡樸實的語言承載了最深刻纏綿的情感,為我們描繪了一幅幅充滿愛意的畫面,如文章五、六、七段甚是感人。我讓學(xué)生選擇自己最喜歡的一段,用他認(rèn)為最美的朗讀再現(xiàn)畫面,再說說她喜歡或受感動的理由。再讓其他學(xué)生從文章情感,節(jié)奏語氣等方面點評,我作最后補充。
3、蘊涵思考地誦讀,體味美境。
我讓學(xué)生跳讀并畫出文中寫“父親”舉動的句子和寫“兒子”心理的句子,并要求大聲反復(fù)誦讀。學(xué)生驚奇的發(fā)現(xiàn)了父親舉動的“四個終于”和兒子心里的“三個自然”?!敖K于”和“自然”在文章中不經(jīng)意地反復(fù)出現(xiàn),體現(xiàn)了父子間深沉的愛,于平淡中見神奇。可見,學(xué)生在反復(fù)的誦讀中體味了“文心”,做到了口誦心悟。
4、全神投入地美讀,感悟真愛。
先提醒學(xué)生注意朗讀技巧,再配上音樂,并要求響亮地、全神貫注地、聲情并茂地朗讀全文,此間有許多學(xué)生留下了感動的淚水。
5、貯蓄誦讀的激情,喚醒靈感。
在誦讀教學(xué)過程中,我設(shè)計了從“仿寫”到“創(chuàng)作”的兩步練習(xí)法,引導(dǎo)學(xué)生從把握文章的外在表達(dá)形式開始,進(jìn)而把握語言的內(nèi)在意蘊。如《背影》全文誦讀后,我引導(dǎo)道:“其實世間何止父愛,所有的親情之愛都是感人的,也許你承受著卻沒有發(fā)覺,也許你失去了才覺得珍惜。請你仔細(xì)品味著記憶中的珍寶,說說在你家庭里,你所感受的至愛親情?!庇捎诮虒W(xué)中對文章的多次誦讀,學(xué)生心中的熱情和靈感被“聲音”喚起,有一種表達(dá)的欲望,紛紛舉手發(fā)言,不經(jīng)意間,學(xué)生情不自禁地模仿起來。
篇8
1創(chuàng)設(shè)新奇情境激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
“好之者不如樂之者?!迸d趣是最好的老師。一個人對某種事物產(chǎn)生興趣,就會積極主動地去探索。學(xué)生對所學(xué)課文內(nèi)容感興趣,積極性就會明顯提高。在語文課上,運用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,使教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)出情景交融、形聲并茂、生動活潑的特點,為學(xué)生提供了認(rèn)知的感知材料,給課堂注入了新的活力,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在《春江花月夜》一詩的教學(xué)中,借助多媒體讓學(xué)生感受潮來時浪涌岸灘的聲音,讓學(xué)生感受月夜潮水浩浩蕩蕩的壯麗之美。通過創(chuàng)設(shè)視聽情境,調(diào)動了學(xué)生的視聽感官,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,營造了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的良好氛圍,使師生仿佛身臨其境,因而產(chǎn)生了良好效果。
2點燃思維火花激活形象思維
高中語文課文大多是名著名篇,鑒賞這些作品需要極大的想象空間。對這些文學(xué)作品的領(lǐng)悟,其核心就是通過對形象的感知,引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想,理解作品的深層意蘊,把握字里行間的點點情絲,使讀者與作者在思想感情上相互交流、形成共鳴,所以必須重視學(xué)生形象思維的發(fā)展,而現(xiàn)代教育信息技術(shù)恰恰能點燃學(xué)生思維的火花。
形象思維是一種以表象為材料進(jìn)行的思維,它具有形象性、整體性、直覺性和富有情緒色彩等特點,而我們的語文教學(xué)正是要激活學(xué)生的形象思維,使概括的東西變得具體可感,把作者的語言轉(zhuǎn)化為活脫脫的生活、人物,使之在頭腦中活動起來,最終使學(xué)生理解文學(xué)形象的思想內(nèi)涵,感受其藝術(shù)境界的美妙。
高中課本中,有許多文質(zhì)兼美的經(jīng)典傳世之作,如《蘭亭集序》、《滕王閣序》、《阿房宮賦》、《荷塘月色》、《再別康橋》,等等。對這些古今中外的詩詞文賦,要進(jìn)行咀嚼鑒賞,品味其中的美,對美的氛圍和創(chuàng)作背景的了解是不可少的。傳統(tǒng)的教學(xué),只能在局部應(yīng)用音樂來渲染,利用圖像來顯示,運用文字來詮釋,卻不能使其有機結(jié)合,且費時費勁,收效甚微。而用網(wǎng)絡(luò)的超時空性,下載適合的聲音和圖像,利用多媒體鏈接,會收到意想不到的效果,在充滿美的課堂氛圍中體味文章的內(nèi)涵和美。這是一種愜意的、賞心悅目的教學(xué)境界,一種教學(xué)藝術(shù)化和教學(xué)科學(xué)化的完美結(jié)合。在這種境界中,學(xué)生的文化品味和審美情趣怎么會不提高呢?學(xué)習(xí)語文的興趣怎么會不大增呢?
一首詩詞就是一幅美麗的畫。在詩詞教學(xué)中,借助多媒體音畫,調(diào)動學(xué)生熟悉的知識、場景、生活體驗,使之和詩詞聯(lián)系起來,進(jìn)行再創(chuàng)造,由此更形象地體悟作品內(nèi)在的神奇魅力。教學(xué)《雨霖鈴》時,筆者利用大量古今送別場面,啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想自己送朋友時的心情、場景來理解詞人送別時的心態(tài)、動作。這樣,學(xué)生就可以打破時空限制,把自己和詞人聯(lián)系在一起,相同的情感讓學(xué)生產(chǎn)生了強烈共鳴。
愛因斯坦說:“想象力比知識更重要?!币驗橹R是有限的,而想象力概括著世界上的一切,是獲取知識的源泉。在課堂教學(xué)中,恰當(dāng)運用多媒體,結(jié)合教材內(nèi)容,讓學(xué)生展開想象的翅膀,翱翔于想象的王國,對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,激發(fā)他們的創(chuàng)造力,意義深遠(yuǎn)。
3激發(fā)審美情趣陶冶高尚情操
語言教學(xué)中滲透著大量的審美體驗。喜愛艷麗的色彩、和諧的聲音是學(xué)生的天性。根據(jù)這一點,把語文課文中美的形象或事物通過多媒體展現(xiàn)出來,創(chuàng)設(shè)一定的意境,讓學(xué)生感知審美對象,產(chǎn)生審美愉悅,使他們的情操得到陶冶,并借此提高其美學(xué)鑒賞水平,發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,啟迪心智,使其心身得到全面發(fā)展。
高中語文課文幾乎篇篇是美文,其中的山河美、風(fēng)景美、人物美、思想美、情感美和語言文字美等美的元素,無限豐富。借助現(xiàn)代信息手段,將這些元素加以巧妙組合,把自然的壯觀、世界的奇妙和人類文化的多樣性,展現(xiàn)在學(xué)生們面前,使他們不僅學(xué)到了知識,產(chǎn)生了熱愛自然、熱愛祖國的情感,還讓他們受到了美的感染與熏陶。
4利用豐富資源促進(jìn)合作探究
信息技術(shù)的廣泛運用給人們帶來了無限豐富的信息資源,然而豐富的資源需要我們甄別重組。語文教學(xué)中,同一個文本、同一個問題、同一個形象,人們的理解往往是各式各樣的,正如“一千個讀者,有一千個哈姆雷特”。針對這種情況,教師需要通過信息技術(shù)這個平臺,讓自己獲取足夠多的信息資源,同時還要加強學(xué)生之間的交流與合作,使他們互通有無,相互取長補短,在彼此的思維碰撞中獲得不同程度的進(jìn)步。筆者根據(jù)《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的“課外閱讀推薦書目”,要求學(xué)生用一個學(xué)期,系統(tǒng)地閱讀《水滸傳》,并作好讀書筆記,建立研讀網(wǎng)頁。研讀網(wǎng)頁內(nèi)容有《水滸傳》全文,《水滸傳》電視劇本,研究的《水滸傳》的論文論著,甚至《水滸傳》連環(huán)畫、年畫、漫畫,有關(guān)于《水滸傳》的帖子以及相關(guān)詩詞、俗語、成語、歇后語,還有供學(xué)生交流讀書心得體會的水滸論壇。閱讀之后,讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò),各抒己見,交流心得,發(fā)表評論。
5促進(jìn)自主研讀倡導(dǎo)個性化學(xué)習(xí)
在課堂內(nèi)外,教師引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)計算機輔助學(xué)習(xí)的優(yōu)勢,借助豐富的網(wǎng)上資源,收集資料,主動獲取知識,將網(wǎng)絡(luò)上的語文資源充實到語文教材中,從而給學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、平等參與教學(xué)活動提供了機會,充分體現(xiàn)了課堂的動態(tài)性和開放性,使每個學(xué)生都能在平等參與的過程中獲得成功的喜悅,身心得到發(fā)展??梢赃@樣說,信息技術(shù)在語文教學(xué)中的廣泛運用,為每個學(xué)生提供了一把打開語文知識寶庫的鑰匙。
在進(jìn)行《阿房宮賦》一文的教學(xué)時,筆者首先在網(wǎng)上搜集了大量能表現(xiàn)阿房宮特點的繪畫、攝影、連環(huán)畫等圖片,結(jié)合專家配音朗誦和動態(tài)文字,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個生動有趣的學(xué)習(xí)情境,從而大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。然后在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生自主誦讀,接著讓學(xué)生根據(jù)網(wǎng)絡(luò)提供的字詞解釋、文章翻譯、思路分析、藝術(shù)特色鑒賞等資源進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。學(xué)生表現(xiàn)得非常踴躍,收到了良好的教學(xué)效果。
篇9
中華詩詞學(xué)會副會長、著名學(xué)者林從龍先生曾來我校講學(xué),對中華詩詞的歷史地位、社會功能、鑒賞標(biāo)準(zhǔn)作了精辟的分析闡釋,并提出讓中華詩詞進(jìn)入校園,在中學(xué)和大學(xué)開展詩教的主張。聽了林先生的講演,我深受啟發(fā),便在語文教學(xué)上有意識地嘗試詩教,并將詩教滲透在新課導(dǎo)入、分析鑒賞、課后總結(jié)這一教學(xué)過程的各重要環(huán)節(jié)中,起到了為語文教學(xué)造情激趣的作用,效果良好。
一、巧作導(dǎo)語,情趣頓生
利用詩詞作導(dǎo)語,有機地導(dǎo)入新課。能讓學(xué)生產(chǎn)生耳目一新的感覺,心弦為之一動,興趣驟然之間即可激發(fā)起來。
在教學(xué)李白《蜀道難》時,我以王安石的一首謎語詩作導(dǎo)語:
佳人佯醉索人扶,露出胸前白雪膚。
走入繡幃尋不見,任它風(fēng)雨滿江湖。
根據(jù)這首詩可猜出四個唐代著名詩人的名字,每句各猜一個詩人。由于詩歌極富謎趣,學(xué)生興致很高,很快有人猜出第一、二句詩的謎底是賈島和李白,第三、四句在我的啟發(fā)下猜出是羅隱和潘閬。由此導(dǎo)入唐詩單元,并引出了李白。學(xué)生的情趣頓時被調(diào)動了起來。
教學(xué)周瘦鵑的《杜鵑枝上杜鵑啼》時,我列舉了下面一些詩(詞)人詠杜鵑的詩(詞)句。
李白《宣城見杜鵑花》:蜀國曾聞子規(guī)鳥,宣城還見杜鵑花。
白居易《琵琶行》:其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。
李商隱《錦瑟》:莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
秦少游《踏莎行》:可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。
由這些詩(詞)句導(dǎo)入新課,使學(xué)生明白了作為鳥類的杜鵑,是我國古代文學(xué)作品中經(jīng)常出現(xiàn)的意象,更是人們經(jīng)常吟詠的對象。還使學(xué)生明白了中國幾千年一代代文人墨客,已經(jīng)把杜鵑鳥定位為一種悲鳥,一種悲愁的象征物,從而使學(xué)生對新課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
此外,教學(xué)《荷塘月色》可用詠月的詩詞,如林逋的《梅花》、坡的《花影》;教學(xué)《黃鸝》可用杜牧《江南春》一詩;教學(xué)《過萬重山漫想》可用李白《早發(fā)白帝城》一詩;教學(xué)《咬文嚼字》可用王安石的《泊船瓜洲》一詩;教學(xué)《失街亭》可用《三國演義》卷首詞楊慎的《西江月》。這些詩詞在一定程度上都能為新課的教學(xué)造情激趣。
二、聯(lián)類引申,情趣盎然
教學(xué)過程中,對課文的討論分析、鑒賞評論,內(nèi)容若與古今詩詞相關(guān)相聯(lián),我會不失時機地聯(lián)類引申,使分析討論向縱深拓展,在內(nèi)容上力求開掘深廣一些,從而將學(xué)生的理解認(rèn)知也引入深廣的境界,以期收到情趣盎然的效果。
賞析李白的《將進(jìn)酒》時,為讓學(xué)生進(jìn)一步了解李白飲酒放歌的狂放性格,我結(jié)合杜甫的下列詩句來讓學(xué)生鑒賞:
李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。(《飲中八仙歌》)
敏捷詩千首,飄零酒一杯。(《不見》)
劇談憐野逸,嗜酒見天真。醉舞梁園夜,行歌泗水春。(《寄李十二白二十韻》)
通過杜詩的鑒賞,學(xué)生對《將進(jìn)酒》中的重點詩句及李白狂放之情的理解又加深了一步。
教學(xué)歸有光的《項脊軒志》時,為使學(xué)生更好地理解把握文章擷取生活中的細(xì)節(jié)和場面來表現(xiàn)人物的寫法,領(lǐng)悟作者表達(dá)的人亡物在、三世變遷的感慨,我把李清照的《武陵春》一詞與文章對照分析:風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞道雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。
李詞抒寫了丈夫趙明誠去世后的傷感憂愁之情。景物依舊,可是人事全已休。這一點與《項脊軒志》有相似之處。通過這一聯(lián)類引申,增加了學(xué)生對課文認(rèn)知理解情趣。
還有,教學(xué)徐志摩的《再別康橋》時,可與古今離別詩聯(lián)系起來賞析,如柳永《雨霖鈴》、杜枚《贈別》等;教學(xué)龔自珍《病梅館記》,可與他的《已亥雜詩》參照理解文章;教學(xué)普希金《致大海》,可與歌吟自由的詩相聯(lián)系,如裴多菲的《自由與愛情》,的《囚歌》等。
三、妙為結(jié)語,情趣綿長
在教學(xué)教程中,總結(jié)是一個不可忽視的重要環(huán)節(jié)。如果說好的導(dǎo)語能使學(xué)生耳目一新,情趣頓生,那么,精妙的結(jié)語不僅能提挈全文,而且能給學(xué)生留下深刻的印象,意味雋永悠長。為了使總結(jié)這一環(huán)節(jié)達(dá)到這種效果,我根據(jù)不同課文的內(nèi)容,嘗試用詩詞作結(jié),效果不錯。
教學(xué)完《勾踐滅吳》,為了讓學(xué)生從勾踐的臥薪嘗膽,發(fā)憤圖強,轉(zhuǎn)敗為勝的史實中汲取精神力量,進(jìn)一步明確人處逆境中不能沉淪,要有明確的目標(biāo),堅定的信心和頑強的毅力這一道理,我用鄭燮的《竹石》來作結(jié)語:
綠竹扎根在巖石的縫隙里,經(jīng)歷成千上萬次風(fēng)刀霜劍的打擊仍然堅韌不拔,不管是酷暑的東南風(fēng),還是嚴(yán)冬的西北風(fēng),它都經(jīng)受得住。勾踐失敗后仍能堅韌不拔,臥薪嘗膽,十年生聚,十年教訓(xùn),最后滅掉吳國,轉(zhuǎn)敗為勝,不也象竹石那樣堅強嗎?這種精神,正是我們所需要的。
講完王勃《滕王閣序》,我用王勃的《詠滕王閣》作結(jié)語,讓詩文互見,強化學(xué)生的印象。
詩歌凝煉含蓄,概括了序的內(nèi)容,透露了盛衰無常的意旨,這與序文對滕王閣的壯麗,以及山川秋景的寥廓壯美的具體描繪有明顯的不同,但亦各有千秋。我們將詩文結(jié)合起來把握,也能感悟到各自內(nèi)容和寫法的妙處,令人回味無窮。
篇10
關(guān)鍵詞:初中語文 新課改 教學(xué)方法
如何在新課程標(biāo)準(zhǔn)理念下來進(jìn)行課堂教學(xué)活動,以下就初中語文新課改課堂教學(xué)方法談?wù)勎业膸c看法。
一、激興導(dǎo)入,創(chuàng)設(shè)情境
導(dǎo)入是教師在開課之前的一段幕啟,也是吸引學(xué)生進(jìn)入課堂的主要手段,更是溝通師生情感的第一步,一個出色的開頭就會為整堂課奠定了成功的基調(diào)。為此,語文教師的導(dǎo)入也就成了一門藝術(shù),精彩的導(dǎo)入能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,能開拓學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
情境可以為學(xué)生提供優(yōu)化的學(xué)習(xí)空間,渲染一種優(yōu)美的、真實的、形象的感知氛圍,讓學(xué)生的思維活動和諧地進(jìn)入到知識學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)的過程中。只要新課的導(dǎo)入方法得當(dāng)、合理、科學(xué),就能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)愿望總是在一定的情境中發(fā)生的。然而并不是所有的情境都能對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)愿望起推進(jìn)作用。只有那些帶有探索因素的、能啟迪思維的情境,才能具有大的吸引力,才能對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)愿望起到強烈的激發(fā)作用。
二、讓學(xué)生自由選擇語段學(xué)習(xí),打破課文有先到后的講授法
以前的語文課堂教學(xué)中,一直沿襲著課文從前到后的順序性講授,這種傳統(tǒng)的講授法的弊病是把學(xué)生局限在自己事先畫好的一個圈子內(nèi),無形中使學(xué)生的思維受到限制,能力受到束縛。這恰好與新課標(biāo)所提倡的教學(xué)法背道而行。所以在有些課文的教學(xué)中教師應(yīng)因勢利導(dǎo),讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)課文的先后順序,真正使他們拓展思維。如《孔乙己》一文開頭便對咸亨酒店大寫特寫,對于那個社會那個酒店學(xué)生是空中樓閣,朦朦朧朧。倘若硬讓學(xué)生先從乏味的、自己不理解的開頭去學(xué),那只能變成“強扭的瓜”了。讓學(xué)生從自己喜歡的語段開始,結(jié)果大多數(shù)學(xué)生選擇的是斷腿后的孔乙己最后一次到店的情節(jié),即整個文章的部分。學(xué)生能把全文最精彩的語段找出來,我認(rèn)為學(xué)生會很認(rèn)真的自己去探究,也就很輕松的將其它各情節(jié)貫穿起來。
三、教師的指導(dǎo)與學(xué)生的自主探究
在學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)和傳授中,加強課前預(yù)習(xí)的指導(dǎo),教會學(xué)生如何查閱相關(guān)資料做好課后拓展延伸,增加學(xué)習(xí)容量,拓寬學(xué)生的知識面,注重學(xué)生主體作用的體現(xiàn)。從而使自己在語文課堂教學(xué)中做到不盲目追求所謂的“新”的課堂教學(xué)形式,而進(jìn)行問題多而雜、啟而不發(fā)的“滿堂問”,進(jìn)行淺層次而不著邊際的盲目的討論。不忽視實在的教學(xué)內(nèi)容,做好語文知識的傳授,加強語文基本功的訓(xùn)練,重視教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、師生與文本的對話,而不是生搬硬套忽視學(xué)情、機械操作的教學(xué)模式,盲目進(jìn)行過于寬松、不作評判的模棱兩可的評價。教師在教學(xué)工作中應(yīng)堅持“以學(xué)生個性發(fā)展為本”的思想,建立“以學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)觀,讓學(xué)生始終處于主體地位,這樣既可鍛煉學(xué)生直覺思維能力和創(chuàng)造思維能力,也塑造了學(xué)生的自信。
四、師生共同提問,共同解答來完成課堂教學(xué)
新課標(biāo)中提倡學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)方式,這是一項課堂改革的突破口,也是教學(xué)過程中的新舉措。它使學(xué)生能自由、積極、靈活多渠道的鍛煉能力,從而掌握知識。換而言之,教師是教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法與能力,而不是一味的傳授知識。
例如,在學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》時,師生先共同對“柳樹”這個傳統(tǒng)意象進(jìn)行了分析:“昔我往矣,楊柳依依”,柳諧音是“留”,是中國文化中傳統(tǒng)的別離意象,古人早就有了折柳送別以表依戀與牽掛的習(xí)俗。教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生提出:這里的“那河畔的金柳/是夕陽中的新娘”這樣一個生動的比喻還有沒有其它的意蘊?學(xué)生在充分誦讀和討論的基礎(chǔ)了,做出了個性化的理解有的認(rèn)為那在風(fēng)中舒展的纖細(xì)的枝條,讓他回想起那些偎依在她的身邊,宛若紅袖添香伴讀書的往昔。長長的柳枝所牽動的,不只是一種心緒,還是一串故事。
五、巧妙點撥,引導(dǎo)多角度、多方位的思考問題
新課標(biāo)的出臺,新課程的實施,促使了語文試題的主觀性、獨創(chuàng)性、發(fā)展性。這就要求教師把教學(xué)活動的重點聚焦到學(xué)生的“學(xué)”上。
比如在學(xué)習(xí)《迢迢牽牛星》時,學(xué)生提出了一個疑問:詩前兩句說“迢迢牽牛星,皎皎河漢女”意為織女星和牽牛星相隔遙遠(yuǎn),而為何后面又說“河漢清且淺,相去復(fù)幾許”,如何理解這里遠(yuǎn)和近的矛盾?我抓住這個契機讓學(xué)生談自己的理解。有學(xué)生認(rèn)為:兩顆星相距的確很遠(yuǎn),但是雖然因此而無法相見,但是兩顆誠摯忠貞的愛心卻始終相依相伴?!皟汕槿羰蔷瞄L時,又豈在朝朝暮暮”,所以在他們看來,這河漢也就“清且淺”了。而另外的同學(xué)卻認(rèn)為:那淺淺的天河,定然不甚寬廣??墒悄歉糁拥呐@煽椗?,卻不能騎著牛兒來往。咫尺之間,卻無法傾訴衷腸,只能無言凝望。只能等待用一年守望一日的團(tuán)圓。這種無奈才更加令人刻骨銘心。這樣,學(xué)生就能更深刻的把握詩歌的內(nèi)容,感悟詩的意境。