名言警句的啟示范文

時(shí)間:2023-03-24 07:49:58

導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫(xiě)好一篇名言警句的啟示,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

名言警句的啟示

篇1

一次六一兒童節(jié),學(xué)校要求每個(gè)班級(jí)要表演節(jié)目,我們班準(zhǔn)備做一次廣播展覽,在周老師的精心挑選下,我和王健代表班級(jí)來(lái)參加這次活動(dòng)。我激動(dòng)萬(wàn)分,心想,這次總有一回大顯身手的機(jī)會(huì)了。接下來(lái)的日子,我們每天都在練習(xí),放學(xué)之后,周老師指導(dǎo)我們?nèi)绾伟堰@篇文章讀得更有感情一些,如何掌握語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)的輕重緩急。有時(shí)候短短的一句話,我們要練十幾遍,老師幫我們錄音,并指出我們的缺點(diǎn),及時(shí)改正。晚上回家做好作業(yè),又跟媽媽換角色練習(xí),我不用手拿演講稿,也可以很熟練很流利的接上媽媽的語(yǔ)速,要知道媽媽可是照著讀的,終于在離比賽的前一天,周老師很滿意的對(duì)我和王健說(shuō)你們練得很好,比賽時(shí)不用緊張,放開(kāi)心情,充滿自信地表演就可以了,因?yàn)槟銈兌家呀?jīng)盡自已最大的努力在練習(xí)了。

比賽時(shí)我并不緊張,可真的站在臺(tái)上了,看著臺(tái)下那么多同學(xué)和家長(zhǎng),我的心又怦怦跳了,但是我看到周老師充滿鼓勵(lì)的眼神,好像在對(duì)我說(shuō):不用緊張,我相信你們。

那次,我們班獲得了年級(jí)組第一名,可在背后,我付出了多少汗水只有我自已才知道。我也深刻地理解了媽媽經(jīng)常跟我說(shuō)的一句名言:臺(tái)上三分鐘,臺(tái)下十年功。

從那以后,我就把“臺(tái)上三分鐘,臺(tái)下十年功”作為我的座右銘,時(shí)刻記在心間,因?yàn)槲抑溃?ldquo;有些事情看似簡(jiǎn)單,做起來(lái)卻很難,就像這篇廣播稿一樣,雖然很短,也沒(méi)有生字新詞,可要讀好它,要花上一段功夫呢。”那次活動(dòng)被我深深地記在心間。

篇2

——虛心萬(wàn)事能成,自滿十事九空

江西省上栗縣上栗鎮(zhèn)中心小學(xué)五(二)班 楊宇欽

名言是用來(lái)激勵(lì)或者提醒人們的警句。如果你問(wèn)我挑哪一句做為自己的座右銘,我會(huì)挑“虛心萬(wàn)事能成,自滿十事九空”。

記得讀四年級(jí)的時(shí)候發(fā)生的一件小事,因?yàn)槲业淖魑乃接悬c(diǎn)進(jìn)步,老師常常夸獎(jiǎng)我,我因此飄飄然起來(lái),慢慢的變得目中無(wú)人,認(rèn)為自己很了不起。媽媽有時(shí)好心提醒我,我也把那些話當(dāng)成是媽媽的嘮叨,總是左耳朵進(jìn)去右耳朵出來(lái)。每當(dāng)我一犯錯(cuò)誤,就少不了搬出作文得優(yōu)的事情來(lái)作“擋箭牌或替罪羊”。馬上快到期中考試了,我也沒(méi)有復(fù)習(xí),好像學(xué)習(xí)上的事情都與自己無(wú)關(guān)似的。然而,當(dāng)期中試卷分?jǐn)?shù)公布之后,我當(dāng)即就傻眼啦,語(yǔ)文只考了80多分,數(shù)學(xué)更糟糕。在期中考試失利的事實(shí)面前,我再也無(wú)法拿作文來(lái)說(shuō)事了。媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō):“孩子,這一次你沒(méi)有考好,是因?yàn)槟銢](méi)有認(rèn)真復(fù)習(xí),沒(méi)考好不要緊,只要你記住:自滿十事九空,不管你取得怎樣的進(jìn)步千萬(wàn)不能驕傲,要不然就會(huì)驕兵必?cái)。灰闾撔暮脤W(xué),你的成績(jī)一定會(huì)像作文一樣優(yōu)秀的?!边@一次,我把媽媽的話牢牢的記在了心里,從此,再了不敢自大了。

篇3

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889(2013)10B-

0080-02

英語(yǔ)是一門(mén)是以語(yǔ)言為研究對(duì)象的學(xué)科,探索范圍包括語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言的運(yùn)用、語(yǔ)言的社會(huì)功能和歷史發(fā)展,以及其他與語(yǔ)言有關(guān)的內(nèi)容。英語(yǔ)是大部分初中生開(kāi)始系統(tǒng)學(xué)習(xí)的第一門(mén)外語(yǔ),對(duì)學(xué)生今后的學(xué)科發(fā)展起著重大的基礎(chǔ)作用。由于學(xué)生的基礎(chǔ)各不相同,教師難以照顧到每一名學(xué)生的水平,因此,如何盡可能讓每一名初中生都能樂(lè)于參與教學(xué),是當(dāng)前教師需要解決的問(wèn)題之一。

筆者認(rèn)為,初中階段是學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)發(fā)育的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期,他們的獨(dú)立意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒,注重與同齡人的交流;抽象邏輯思維逐步由經(jīng)驗(yàn)型向理論型轉(zhuǎn)化,觀察、記憶、想象諸種能力迅速發(fā)展;行動(dòng)的依賴性逐漸減少,根據(jù)目的而做出決定的水平不斷提高。如果在教學(xué)中適當(dāng)?shù)夭捎眉ぐl(fā)學(xué)生興趣的方法,能使初中生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)隨著心理上的發(fā)展共同進(jìn)步。

一、導(dǎo)入音樂(lè),情隨樂(lè)動(dòng)

音樂(lè)體驗(yàn)性教學(xué)法,即通過(guò)學(xué)生對(duì)英文歌曲的感知,或?yàn)檎n程教學(xué)營(yíng)造氛圍,或調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),讓學(xué)生感受語(yǔ)言之美,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)歌曲的審美情趣和審美能力。筆者使用這種方法,往往選擇在課程剛開(kāi)始的幾分鐘,這時(shí)學(xué)生的注意力渙散,播放一首英文歌曲,能比強(qiáng)制性授課帶來(lái)更好的效果。歌曲的選擇要遵循一個(gè)大的原則,即根據(jù)課程內(nèi)容主題設(shè)置。例如教授音標(biāo)時(shí),學(xué)生往往發(fā)不準(zhǔn)雙元音、長(zhǎng)元音,教師選擇的歌曲要有利于糾正這些發(fā)音錯(cuò)誤;教授以節(jié)日為主題的課程內(nèi)容時(shí),選擇相對(duì)應(yīng)的傳統(tǒng)節(jié)日的民歌,要讓學(xué)生在課上和課后都能利用聽(tīng)覺(jué)感官的記憶來(lái)加深印象。久而久之,學(xué)生就開(kāi)始重視英語(yǔ)口語(yǔ)中的連讀、弱讀等現(xiàn)象,對(duì)于英語(yǔ)的語(yǔ)感也是一種潛移默化的培養(yǎng)。

記得有一年筆者在教學(xué)定冠詞the時(shí),網(wǎng)絡(luò)歌曲《老鼠愛(ài)大米》正風(fēng)靡全國(guó),筆者偶然發(fā)現(xiàn)這首歌的英文版本,于是將其引入課堂。學(xué)生在原本沉悶的課堂上聽(tīng)到了熟悉的旋律,注意力立即集中,筆者借機(jī)提問(wèn),歌名The mouse loves the rice中,為什么mouse和rice的前面要加一個(gè)the?學(xué)生嘗試解答后,筆者再進(jìn)行詳細(xì)講解:定冠詞the具有確定的意思,用來(lái)特指人或事物,表示名詞所指的人或事物是同類(lèi)中的特定的,相當(dāng)于漢語(yǔ)中的“那個(gè)”“這個(gè)”,可以和單數(shù)名詞、復(fù)數(shù)名詞、不可數(shù)名詞連用。當(dāng)歌曲播放到If there really is one day一句時(shí),讓學(xué)生體悟句中的if句式,并引導(dǎo)學(xué)生嘗試翻譯“即使下雨,我們也要去”“假設(shè)那是真的,我們?cè)撛趺崔k”。歌曲中還有No matter how far way這句歌詞,也可以運(yùn)用相似的辦法讓學(xué)生對(duì)知識(shí)遷移應(yīng)用。

二、利用名言警句,寓教于“言”

滿足學(xué)生表現(xiàn)自我知識(shí)面廣的欲望,也是提升學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣的一種促進(jìn)方式,抓住學(xué)生的興趣,能讓學(xué)生積極參與英語(yǔ)實(shí)踐。學(xué)生在初中階段的閱讀面逐漸廣闊,不少學(xué)生喜歡抄錄名言警句,但卻無(wú)法把握將其運(yùn)用于生活實(shí)際的機(jī)會(huì),教師在教學(xué)中利用名言警句寓教于“言”,恰恰能讓學(xué)生如愿以償。筆者使用這種方法,主要滲透在作文教學(xué)中,即在每一次話題作文的講解之前。筆者先讓學(xué)生列出關(guān)鍵詞與他們所收集到的相關(guān)名言警句,以及民俗諺語(yǔ)等,在課上讀出自己所搜集到的名言,然后筆者選擇其中十條較通俗易懂并對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活具有指導(dǎo)意義的名言,逐條講解其語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、語(yǔ)句意思、常運(yùn)用的場(chǎng)景等。下課后,將這些被選中的經(jīng)典名言抄錄在教室后墻的黑板上,保留一周的時(shí)間。

例如教學(xué)Every rose has its thorn(每朵玫瑰都有刺),教師可以這樣講解:“Ev-

ery,每一,所有的。rose,薔薇花,玫瑰花,紅潤(rùn)的臉色、玫瑰色。has,有,拿,持有。its,它的。thorn,刺,棘,惱人的事,有刺植物?!敝v解完畢,讓學(xué)生嘗試用英語(yǔ)寫(xiě)出“每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)”“每個(gè)人都有自己的強(qiáng)項(xiàng)”等相同句式,以此拓展思維,加深對(duì)語(yǔ)法的理解和應(yīng)用。學(xué)生初步掌握語(yǔ)法后,教師再讓學(xué)生嘗試自己想一些語(yǔ)序相同的句子,用英語(yǔ)說(shuō)一說(shuō),達(dá)到舉一反三強(qiáng)化記憶的目的。這種方法遠(yuǎn)比教師枯燥無(wú)味地講解“動(dòng)詞+副詞”“動(dòng)詞+介詞”“冠詞用在名詞的前面”“介詞后面要跟名詞、人稱代詞賓格或動(dòng)名詞”“動(dòng)詞有8種時(shí)態(tài)”“形容詞一般用于修飾后面的名詞”等語(yǔ)法知識(shí)更能收到明顯的效果。

三、巧借笑話,充實(shí)背景

幽默的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為機(jī)智、自嘲、調(diào)侃、風(fēng)趣等,幽默能給課堂帶進(jìn)笑聲,有助于消除尷尬,緩解摩擦,防止矛盾升級(jí),甚至還能激勵(lì)士氣,提高教學(xué)效率。在初中英語(yǔ)課堂中引用笑話,是運(yùn)用幽默教學(xué)的一種主要方法,它能充當(dāng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的“興奮劑”。教師在學(xué)生出現(xiàn)課堂疲倦的時(shí)候,適當(dāng)插入一則笑話,可以激發(fā)學(xué)生繼續(xù)參與英語(yǔ)學(xué)習(xí)的熱情,另外,英語(yǔ)的笑話中也包含許多語(yǔ)言的文字技巧以及英語(yǔ)國(guó)家風(fēng)俗文化,可以鍛煉學(xué)生的思辨能力,拓寬學(xué)生的英語(yǔ)視野。

篇4

審視近幾年考生作文現(xiàn)狀,作文素材的積累與運(yùn)用仍存在一些誤區(qū):

一、材料不充實(shí)。(1)無(wú)“材”可用??忌涯c刮肚,絞盡腦汁,也“榨”不足八百字;即使?jié)M足字?jǐn)?shù)要求,也是胡拼亂湊,言之無(wú)物,內(nèi)容空泛。(2)材料角度單一:有人物事件,無(wú)名言警句;有中國(guó)事例,無(wú)外國(guó)事例;有古代事例,無(wú)現(xiàn)代事例;有正面事例,無(wú)反面事例。材料角度單一,勢(shì)必削弱文章的說(shuō)服力或感染力。

二、材料不貼切。(1)不注意緊扣中心選材,所選材料與中心不甚吻合;(2)不注意材料合理取舍,材料詳略處置不當(dāng),材料與中心若即若離。材料不貼切,乃選材之大忌!

三、材料不典型。(1)無(wú)病。有些考生肚里空空如也,臨場(chǎng)只得胡編亂造,諸如我有個(gè)鄰居如何如何,我有個(gè)同學(xué)怎樣怎樣;(2)材料低幼化。有些考生作文選材不外乎與兒時(shí)小伙伴釣龍蝦、捉迷藏之類(lèi),與小學(xué)生作文無(wú)異,令人啼笑皆非!

四、材料不新鮮。

有些考生總喜歡拿“老掉牙”的材料說(shuō)事:講“愛(ài)國(guó)”即屈原,講“執(zhí)著”即司馬遷,講“憂民”即杜甫;講“勤奮”即愛(ài)因斯坦,講“好奇心”即牛頓,講“自強(qiáng)不息”即海倫?凱勒……這些材料不可謂不典型,但材料大撞車(chē),自然就不新鮮,也極易讓閱卷者產(chǎn)生“審美疲勞”,從而降低作文等級(jí)。

五、材料不概括。

議論文舉例論證時(shí),有些考生對(duì)材料不加取舍和概括,一則材料差不多占了文章三分之一的篇幅,過(guò)于冗長(zhǎng),有損議論文文體特征。

六、材料不分析。

有些考生作文只是簡(jiǎn)單的材料堆砌,缺乏對(duì)材料作必要的分析點(diǎn)化,材料與材料無(wú)必然聯(lián)系,材料與觀點(diǎn)相互脫節(jié)。

七、材料組織無(wú)序。有些考生作文雖然材料豐富,但材料組織缺乏合理的時(shí)空順序,妨礙文章的邏輯性,導(dǎo)致雜亂無(wú)序。

針對(duì)上述誤區(qū),我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生作文素材積累與運(yùn)用上需注意以下兩點(diǎn):

一、拓寬作文素材積累渠道

(一)關(guān)注生活?!罢Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”(美國(guó)教育家華特科勒斯涅克語(yǔ)),豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活是考生作文取之不盡、用之不竭的源泉??忌獙W(xué)會(huì)做生活的有心人,用一雙慧眼去觀察、感悟身邊的校園生活、家庭生活和更廣闊的社會(huì)生活(可通過(guò)參觀、訪問(wèn)、旅游以及瀏覽報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、電視等),把握時(shí)代主旋律,讓自己的文章洋溢著濃郁的時(shí)代氣息,彰顯鮮明的個(gè)性風(fēng)采。如2007年江蘇高考作文《懷想天空》,蘇北有位考生機(jī)智地將選材定格在自己曾經(jīng)經(jīng)歷的麥?zhǔn)丈钌?,抒?xiě)自己獨(dú)特的真情實(shí)感。這篇近乎滿分的佳作,贏得作文閱卷組負(fù)責(zé)人何永康先生的高度贊譽(yù):這是關(guān)注自己個(gè)性化生活的極好明證!還是法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō)得好:“美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!?/p>

(二)重視閱讀。閱讀是考生開(kāi)拓知識(shí)視野,促進(jìn)精神成長(zhǎng)的有效途徑。

1.重視課本閱讀。高中語(yǔ)文、政治、歷史、地理等教材蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)信息,是考生作文素材的“天然糧倉(cāng)”。聰明的考生,應(yīng)該善于挖掘自己腳下的“金礦”,豐富其寫(xiě)作資源。以語(yǔ)文教材(蘇教版)為例:(1)可以挖掘課本中的名人事跡、重大事件。如文天祥掙脫元軍羈押,九死一生,回歸南宋,“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”;史鐵生身殘志堅(jiān),在文學(xué)園地辛勤耕耘,卓有建樹(shù);馬?。柯返??金在華盛頓林肯紀(jì)念堂前的和平集會(huì)上發(fā)表《我有一個(gè)夢(mèng)想》的激情演講,為黑人爭(zhēng)取平等權(quán)利和自由喊出了時(shí)代最強(qiáng)音;聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特在波蘭首都華沙猶太人殉難紀(jì)念碑前于眾目睽睽之下下跪致歉,令人動(dòng)容!……這些名人事跡感人至深,一旦作為典型材料用到作文中去,就會(huì)對(duì)讀者心靈產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼作用。(2)可以挖掘課本中的真情實(shí)感。如柯靈在《鄉(xiāng)土情結(jié)》中對(duì)故土的眷戀,孫犁在《亡人逸事》中對(duì)含辛茹苦的妻子的深情悼念,楊絳在《老王》中人與人之間的純樸寬容……將這些真摯的情感恰到好處地滲透進(jìn)考場(chǎng)作文,定能撥動(dòng)閱卷者的心弦,激起強(qiáng)烈的共鳴?。?)可以挖掘課本中的名言警句。就“先賢憂國(guó)憂民”而言,我們就能捕捉到以下素材:屈原“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,杜甫“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”,“悵寥廓,問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉???”……這些凝聚著先賢思想智慧的名言警句是人類(lèi)寶貴的精神財(cái)富,在作文中靈活恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用,往往會(huì)收到點(diǎn)石成金的效果。

二、嚴(yán)守作文素材的運(yùn)用規(guī)則

規(guī)則之一:材料必須充實(shí)。記敘文(可以在主題統(tǒng)帥下寫(xiě)幾件事,寫(xiě)成復(fù)雜記敘文)行文要講究尺水興波,要有典型的細(xì)節(jié)描寫(xiě);議論文既要有事實(shí)論據(jù)(最好正反結(jié)合),也要有理論論據(jù)(哲學(xué)原理、名言警句)。材料充實(shí)能更好地表現(xiàn)主題、更有力地論證觀點(diǎn),當(dāng)然也容易滿足作文字?jǐn)?shù)要求。

規(guī)則之二:材料必須貼切。材料貼切是作文成功的基本條件。(1)要圍繞中心組織材料;。

高考優(yōu)秀作文的成功實(shí)踐啟示我們,避免題材“撞車(chē)”,至少有三條途徑:(1)擇取富有時(shí)代氣息、時(shí)代精神的典型材料;(2)同一素材從不同角度審視,可能平中見(jiàn)奇,常中見(jiàn)新;(3)以自身經(jīng)歷為素材,容易凸顯文章個(gè)性:記敘容易流露真情實(shí)感,議論容易讓人感到真實(shí)可信。

規(guī)則之五:材料必須概括。議論文是以說(shuō)理為主要特征的文體,其主要表達(dá)方式為議論,因此文中舉例必須具有概括性。這就要求考生善于抓住材料關(guān)鍵點(diǎn)(何人何事)進(jìn)行概括敘述,切忌細(xì)節(jié)描寫(xiě)!對(duì)于記敘文中的素材,也應(yīng)根據(jù)表達(dá)中心的需要,做到詳略得當(dāng),杜絕面面俱到。

規(guī)則之六:材料必須分析。應(yīng)試作文不同于平時(shí)訓(xùn)練,要讓閱卷者在極短時(shí)間內(nèi)意識(shí)到考生作文表現(xiàn)什么主題,論證什么觀點(diǎn),為此,記敘文就必須“畫(huà)龍點(diǎn)睛”,議論文就必須對(duì)材料進(jìn)行恰當(dāng)分析,讓材料與觀點(diǎn)之間產(chǎn)生必然聯(lián)系,從而有效地論證觀點(diǎn)。材料分析方法多種多樣,常見(jiàn)的有假設(shè)分析法、因果分析法、意義分析法等等。

篇5

一、初中語(yǔ)文名著閱讀的現(xiàn)狀

1.名著閱讀學(xué)習(xí)不夠重視

由于名著在中考中所占分值不高,所以,一些教師對(duì)其不夠重視,由此而造成課內(nèi)課外都對(duì)名著閱讀學(xué)習(xí)得不到有力的落實(shí)。

2.教學(xué)觀念陳舊

為了讓學(xué)生在考試中取得好的分?jǐn)?shù),有的教師在教學(xué)中盡量將知識(shí)最大化地灌輸給學(xué)生,著重講授考點(diǎn)、解題技巧。這種過(guò)分倚重于考點(diǎn)的分析與教學(xué),顯然偏離了名著閱讀的教學(xué)要求。

3.學(xué)生對(duì)名著較為冷漠

學(xué)生對(duì)名著閱讀冷漠的原因主要有:一是在圖書(shū)市場(chǎng)日益商品化,作品日益功利化、娛樂(lè)化、低俗化的影響下,學(xué)生熱衷于快餐文化和網(wǎng)絡(luò)文化。二是由于名著需要學(xué)生較高的文學(xué)鑒賞能力,這與學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備有一定的距離,而且有些名著所描述的是在特定時(shí)代、特定人物和特定地域發(fā)生的事情,與學(xué)生有一定的時(shí)空距離。三是學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)重,學(xué)生沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間來(lái)閱讀名著名篇。

二、初中語(yǔ)文名著閱讀教學(xué)的方法

名著閱讀教學(xué)是提高文學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵,旨在學(xué)生取得良好閱讀效果和從名著中汲取營(yíng)養(yǎng)。

1.重視名著閱讀教學(xué)

名著是經(jīng)過(guò)時(shí)間洗禮和歷史沉淀下來(lái)的文學(xué)瑰寶,不論是其思想性還是藝術(shù)性都得到了公認(rèn),具有深刻的教育意義和審美作用。閱讀名著可以提高學(xué)生感受、理解、評(píng)價(jià)及創(chuàng)造的能力,也可以提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和文學(xué)鑒賞能力,但是,這些能力的顯現(xiàn)不是一蹴而就的,也就是說(shuō)名著閱讀教學(xué)是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程。這種能力的提高要建立在大量閱讀的基礎(chǔ)上,學(xué)生只有閱讀量增加,視野開(kāi)闊了,這些能力才能在潛移默化中得到提高。因此,教師要摒棄狹隘的教學(xué)理念,要充分認(rèn)識(shí)名著教學(xué)對(duì)學(xué)生各方面能力和情操的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不要急功近利,更不要只為了片面地追求考試分?jǐn)?shù)而冷落了名著教學(xué)。

2.加強(qiáng)名著閱讀方法指導(dǎo)

名著閱讀的方法很重要,直接關(guān)系到閱讀的效果。人教版七年級(jí)上冊(cè)在《關(guān)于名著閱讀》中,簡(jiǎn)單介紹了名著閱讀的基本方法。這些方法都是較實(shí)用的,比如,首先,閱讀名著之前先看前言、目錄和后記,這樣可以對(duì)名著的寫(xiě)作背景、寫(xiě)作意圖和內(nèi)容梗概有整體了解。其次,可以精讀和泛讀相結(jié)合。做讀書(shū)筆記是一個(gè)很好的閱讀習(xí)慣,特別是對(duì)于名著中的名言警句,可以要求學(xué)生摘記下來(lái),最好能夠熟記和默寫(xiě)。最后,可以對(duì)所讀名著寫(xiě)一些讀后感或進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。具體方法大致可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行指導(dǎo)。一是要勤查閱工具書(shū)。名著中有許多生字、僻字,致使有些名著深?yuàn)W難懂甚至費(fèi)解。此時(shí),學(xué)生要隨時(shí)查閱《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》《古漢語(yǔ)詞典》《成語(yǔ)詞典》和《說(shuō)文解字》等工具書(shū)幫助理解。二是要勤做筆記。在閱讀名著時(shí),名著中被人們傳誦幾百年或幾千年的名言名句或名段,學(xué)生用筆記本將它們摘錄下來(lái),慢慢地積累語(yǔ)言知識(shí),可以為以后的作文寫(xiě)作打下良好的基礎(chǔ)。三是開(kāi)展講故事活動(dòng)。以名著中精彩內(nèi)容或片段為故事的主要內(nèi)容,可以組織學(xué)生在課堂或課外的講故事活動(dòng),讓學(xué)生在活潑有趣的活動(dòng)中加深對(duì)名著的了解。四是多寫(xiě)小作文。以名著中的某一精彩描寫(xiě)或一名言警句,要求學(xué)生進(jìn)行幾百字或上千字的作文訓(xùn)練,一方面可以鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力,另一方面又可以加深對(duì)名著的理解。

3.制定合理的閱讀原則

由于名著的閱讀量比較大,如果僅僅是在課堂上閱讀,學(xué)生沒(méi)有充足的時(shí)間。因此,課堂上教師可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)名著進(jìn)行略讀,教師主要講解名著中的精彩片段或?qū)W生較難理解的部分。主要是讓學(xué)生明白如何閱讀名著,怎樣欣賞名著。在課外,可以讓學(xué)生對(duì)名著進(jìn)行精讀。特別是在寒暑假期間,可以安排學(xué)生閱讀一定量的名著,適當(dāng)根據(jù)名著寫(xiě)一至二篇讀后感。

4.注重名著課堂教學(xué)方式的創(chuàng)新

篇6

[關(guān)鍵詞]引導(dǎo)山區(qū)中學(xué)生名著閱讀

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。”讀名著是提高語(yǔ)文水平的重要途徑,可以從中獲得很多有益的啟示。正如所說(shuō):讀《三國(guó)演義》,可以領(lǐng)略到諸葛亮口戰(zhàn)群儒的風(fēng)采;讀《鋼鐵是怎樣煉成的》能領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義;讀《西游記》能學(xué)習(xí)孫悟空的疾惡如仇……許多名著內(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)巧妙,情節(jié)精彩,主題深刻,是文學(xué)之精華。因此我認(rèn)為:教師如能引導(dǎo)學(xué)生到名著里遨游,讓名著知識(shí)伴隨學(xué)生,定有利于學(xué)生開(kāi)拓視野,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),活躍思維,陶冶情操,發(fā)展能力??稍诮?jīng)濟(jì)落后,條件較差的山區(qū)中學(xué),老師應(yīng)怎樣引導(dǎo)好山區(qū)學(xué)生進(jìn)行名著閱讀呢?這是重要而又難執(zhí)行的任務(wù)。下面,談?wù)勎以诖朔矫嫣剿鞒龅囊稽c(diǎn)思考與方法。

一、根據(jù)現(xiàn)狀要?jiǎng)?chuàng)建閱讀名著條件

1.山區(qū)中學(xué)生名著閱讀的現(xiàn)狀

目前山區(qū)中學(xué)生在名著閱讀中存在令人憂慮的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為:⑴教學(xué)資源缺乏,不能滿足學(xué)生閱讀的需求。經(jīng)調(diào)查,學(xué)生除了作文選之外,其他書(shū)少得可憐,有的甚至一本都沒(méi)有。多數(shù)學(xué)生的父母長(zhǎng)期外出大工,無(wú)法直接對(duì)孩子的學(xué)習(xí)、生活進(jìn)行指導(dǎo)。山區(qū)鎮(zhèn)連一家正規(guī)的書(shū)店都沒(méi)有,就是想買(mǎi)書(shū)、租書(shū),也沒(méi)地方。⑵很多家長(zhǎng)和部分教師只熱衷于教科書(shū),只重視考試成績(jī),忽視了學(xué)生課外名著閱讀教育或不允許學(xué)生閱讀課外書(shū)籍;⑶缺乏興趣。大多數(shù)學(xué)生喜歡聽(tīng)流行歌曲、看動(dòng)畫(huà)片、看球賽或電視劇。而對(duì)名著卻不感興趣,不想看。⑷缺乏引導(dǎo),名著難以理解,特別是半懂不懂的文言文名著和外國(guó)名著,許多青少年無(wú)所適從。

因此,對(duì)于山區(qū)中學(xué)生的課外閱讀問(wèn)題,我們?cè)诟叨戎匾曋喔鼞?yīng)明確:應(yīng)當(dāng)有計(jì)劃有步驟地對(duì)學(xué)生加以正確引導(dǎo),通過(guò)有效途徑,來(lái)開(kāi)辟學(xué)生學(xué)習(xí)的新天地,開(kāi)拓學(xué)習(xí)知識(shí)的新領(lǐng)域。

2.利用一切資源,創(chuàng)建閱讀名著條件

⑴是以學(xué)校的圖書(shū)室為主要陣地,鼓勵(lì)學(xué)生到讀書(shū)室借名著來(lái)閱讀;⑵建立班級(jí)圖書(shū)角,讓學(xué)生找或借,湊幾十本書(shū)。學(xué)生就可以有書(shū)可讀了;⑶利用上網(wǎng)查看。個(gè)別同學(xué)家有電腦的,并提醒學(xué)生上健康的網(wǎng)站如:教育服務(wù)網(wǎng)等;⑷爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持。與家長(zhǎng)聯(lián)系,如:用至家長(zhǎng)信,讓家長(zhǎng)了解閱讀名著的好處,贏得家長(zhǎng)的支持,盡量為子女提供名著書(shū)籍與閱讀時(shí)間。

二、培養(yǎng)興趣,使名著閱讀成為學(xué)生的強(qiáng)烈愿望

“興趣意味著自我活動(dòng)。”要讓學(xué)生樂(lè)于讀,自愿讀,把名著閱讀作為自己學(xué)習(xí)、生活的需要,才能使其成為提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有效途徑。

1.教師和同學(xué)推薦名著的好片斷讀給大家聽(tīng),或選取一些合乎學(xué)生心理特點(diǎn)的影片看,如《真假美猴王》、《醉打蔣門(mén)神》等。讓大家去感受其中的情節(jié)。創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓同學(xué)們自己把喜歡的名著閱讀材料向同學(xué)們介紹。這樣做有利于發(fā)揮他們的主動(dòng)性,還可起到促進(jìn)大家多讀書(shū),發(fā)揮讀好書(shū)的作用,形成榜樣和競(jìng)爭(zhēng)的力量的氛圍。

2.為了鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行名著閱讀,在課堂教學(xué)中,經(jīng)常采取靈活多樣的形式,運(yùn)用歇后語(yǔ)、名言警句、人物介紹和名著知識(shí)競(jìng)賽等。形成學(xué)生學(xué)習(xí)強(qiáng)烈的心理動(dòng)機(jī),從而引發(fā)學(xué)生閱讀名著興趣。

3.開(kāi)展名著閱讀比賽和成果展覽。我設(shè)計(jì)了以小組為單位的“課外閱讀評(píng)比表”,一月進(jìn)行一次小結(jié),一學(xué)期進(jìn)行總結(jié),看誰(shuí)讀得多,看哪個(gè)小組讀得多,并做到持之以恒。可以借用活動(dòng)課等時(shí)間,讓學(xué)生通過(guò)朗讀、背誦、知識(shí)競(jìng)賽、講故事、談讀后感、講與課文相關(guān)的知識(shí)等形式匯報(bào)閱讀的成果,以檢驗(yàn)大家的閱讀效果。這樣,既可檢查學(xué)生名著閱讀的效果,也可激發(fā)學(xué)生名著閱讀的熱情,又能讓學(xué)生主動(dòng)、自覺(jué)的閱讀名著。

三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著的方法

1.輕松讀得,富有實(shí)效。培根在《論求知》中說(shuō)過(guò),有的書(shū)只要讀其中一部分,有的書(shū)只須知其中梗概即可,而對(duì)于少數(shù)好書(shū),則要精讀,細(xì)讀,反復(fù)地讀。我們也可對(duì)名著閱讀的方法大體分為兩種,即略讀和精讀。略讀,就是簡(jiǎn)略地讀,涉獵性地讀。要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)看目錄、讀故事梗概和抓其中片斷讀等方法來(lái)了解圖書(shū)、文章的大意,力求在較短的時(shí)間內(nèi)獲取有用的信息。則要采用精讀的方法。精讀,可以理解為積累性的閱讀或探究性的閱讀,更注重內(nèi)容的內(nèi)化和運(yùn)用。精讀時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生采用品讀、背誦、摘錄、等方法促進(jìn)對(duì)精讀內(nèi)容的理解、積累乃至運(yùn)用。精讀和略讀并不是各自獨(dú)立的,而是相互聯(lián)系、互為補(bǔ)充的。精讀往往建立在略讀的基礎(chǔ)之上。如《朝花夕拾》一本書(shū),常常是先瀏覽一番其中的十篇作品,通過(guò)逐步了解、感知才會(huì)發(fā)現(xiàn)其中是否有值得精讀的內(nèi)容。比如當(dāng)讀到某段話對(duì)自己人生有很大啟迪時(shí),就可以細(xì)細(xì)品讀,深入感悟;如果讀到描寫(xiě)百草園景物的十分優(yōu)美的語(yǔ)句,對(duì)自己習(xí)作有幫助,不妨把它摘錄下來(lái),背一背。這樣,略讀和精讀有機(jī)結(jié)合起來(lái),既能保證有較大的閱讀量,又能確保閱讀的效果。

2.制作讀書(shū)卡。⑴作摘抄。將讀物中的作者、主要人物及性格,精彩情節(jié)、名言警句、分類(lèi)地抄在卡片上。經(jīng)過(guò)選擇、抄錄,這些材料就成了自己的財(cái)富,以便日后查閱、使用。⑵作批注。隨讀隨在字里行間加上各種符號(hào),在正文、兩旁加批注,以助理解和記憶。⑶作筆記。這是與寫(xiě)作練習(xí)結(jié)合的一種方法。閱讀后,寫(xiě)出提要(或提綱)、讀后感等,把閱讀所得加以提煉、概括、系統(tǒng)、引申,最后整理成一本本的讀書(shū)筆記,如《隨感錄》、《名言警句》等。這樣從中真實(shí)地感受到閱讀的快樂(lè),提高文學(xué)素養(yǎng)。學(xué)生就可在閱讀的質(zhì)和量上協(xié)調(diào)發(fā)展。

總之,山區(qū)語(yǔ)文教師應(yīng)正確引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行名著閱讀,把通向語(yǔ)文知識(shí)名著寶庫(kù)的鑰匙交給學(xué)生,引領(lǐng)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)打開(kāi)這扇知識(shí)的大門(mén),讓名著伴隨學(xué)生左右,體驗(yàn)名著閱讀的樂(lè)趣,使山區(qū)學(xué)子從中提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和語(yǔ)文能力,并養(yǎng)成終身讀書(shū)的習(xí)慣,從而收益終身。

參考文獻(xiàn):

[1]張俊.如何引導(dǎo)中學(xué)生進(jìn)行課外閱讀.

[2]魏海松.如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀.

篇7

閱讀下面有關(guān)“清醒”的警句,根據(jù)要求作文。

錯(cuò)誤和真理的關(guān)系,就像睡夢(mèng)和清醒的關(guān)系一樣。(歌德)

舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。(屈原)

讀書(shū)使人充實(shí),思考使人深邃,交談使人清醒。(富蘭克林)

在對(duì)生活存在理智的清醒的態(tài)度的情況下,人們就能夠戰(zhàn)勝他們過(guò)去認(rèn)為不能解決的悲劇。(車(chē)爾尼雪夫斯基)

希望是一種清醒的夢(mèng)境。(亞里士多德)

要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲,不少于800字。

[寫(xiě)作導(dǎo)引]

選擇的材料一定是自己感受最深的、最能體現(xiàn)進(jìn)取精神的典型材料。寫(xiě)記敘文,一定要做到以一當(dāng)十,力求生動(dòng)再現(xiàn)自己是如何保持清醒認(rèn)識(shí),做到心靈清凈的。

可在行文中運(yùn)用對(duì)比映襯、巧設(shè)懸念等技巧,讓文章的情節(jié)曲折,扣人心弦。寫(xiě)議論文,不妨采用正反并列展開(kāi)的結(jié)構(gòu)方式,通過(guò)分析工作、生活和學(xué)習(xí)中保持清醒認(rèn)識(shí)和不保持清醒認(rèn)識(shí)的不同結(jié)局,提醒人們保持清醒認(rèn)識(shí)的重要性。

【例文】

例文:清醒人生

文/王新星

安德魯馬修斯說(shuō):“做你愛(ài)做的事并不意味著生活過(guò)得輕松,但絕對(duì)可以活得更精彩?!鼻眯涯愕念^腦,做你值得去做的事,人生才會(huì)有意義。

人生短暫如一根燃燒的火柴,當(dāng)你糊里糊涂磋砣歲月之際,它已經(jīng)燃成灰燼。聰明的人總能小心謹(jǐn)慎,把人生路上的每一步分得清清楚楚。他知道他應(yīng)該做什么,應(yīng)該怎么去做。終其一生,即便沒(méi)有光輝燦爛的成就,也會(huì)有無(wú)窮閃光的火花。

在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代,人們對(duì)紛繁的生活和自我的言行應(yīng)該具有清醒的認(rèn)識(shí)。保持頭腦清醒,才會(huì)心靈清靜,才能真正找準(zhǔn)屬于自己的人生之路。有句話是這樣說(shuō)的:“冷靜質(zhì)疑是理想的筋骨。”保持冷靜質(zhì)疑的態(tài)度也是清醒的表現(xiàn),人生中最大的痛苦就是糊涂一生,清醒是一種不被假相所誘惑、不被偏狹所遮蔽的生命狀態(tài)。人生一世,難得是清醒,關(guān)鍵在清醒。時(shí)刻保持清醒,是生命充盈、精神剛健、行動(dòng)自覺(jué)的前提。

有一種蝶,它來(lái)到世上只是一只丑陋的蛹,一生需要穿超無(wú)數(shù)高山與峽谷,直到變成最美麗的純紫色,為的是能和自己的伴侶雙宿雙飛。蝶的一生短暫卻背負(fù)著蛻變這艱難的使命,也許這是別無(wú)選擇下的旅程,但是它仍有著明確的目標(biāo)。人擁有著比蝶更勝百倍的頭腦,更應(yīng)能把自己人生之路看個(gè)清楚,留下一個(gè)個(gè)輪廓分明的腳印。

塞涅卡說(shuō):“愿意的人,命運(yùn)領(lǐng)著走;不愿意的人,命運(yùn)拖著走。其實(shí)他忽略了第三種選擇:和命運(yùn)結(jié)伴而行。和命運(yùn)結(jié)伴而行,淡淡的言語(yǔ),卻在人生路上劃下一道清晰如光路般的脈絡(luò)。人人都有著明亮的雙眸,但并非每個(gè)人都有清醒的頭腦。歧路當(dāng)頭,很多人會(huì)迷茫而不知所措。于是他們一個(gè)個(gè)倒下了,化為路邊的塵埃。

人生如夢(mèng),有清醒頭腦的人知道他該做什么,什么值得去做,做什么才能實(shí)現(xiàn)人生的意義。為此我想到了晏子不卑不亢、維護(hù)人格國(guó)格的一生;鄒忌委婉而諷,納諫除弊的一生;曹植從容不迫,七步成詩(shī)的一生。一生之意義不在于成就的大小,而在于過(guò)得是否精彩,有無(wú)遺憾與悔恨。

為了成就人生,我做不成太陽(yáng),做不成月亮,也要做一顆流星,在深邃的天際,留下一條清晰美麗的痕跡。

篇8

一、股票投資中的教育哲學(xué)思想分析

(一)教育哲學(xué)中的“不要與市場(chǎng)作對(duì)”

資本市場(chǎng)作為股票投資的母體,決定了股票投資的特征。同時(shí),不同國(guó)度的資本市場(chǎng)因其自身的結(jié)構(gòu)環(huán)境差異性,也就使得股票投資人在行為偏好方面存在區(qū)別。那么作為處于我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)環(huán)境下的高職教育,必然存在著區(qū)別于國(guó)外職業(yè)教育的地方,因此,教育工作者不能與我國(guó)的職業(yè)教育生態(tài)作對(duì),既要“埋頭拉車(chē)”,也要“抬頭看天”。

(二)教育哲學(xué)中的“順勢(shì)而為”

股票的漲跌有其內(nèi)在決定因素,當(dāng)然也受到外部信息和宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響。作為投資者唯有做到了順勢(shì)而為的右側(cè)交易,才能實(shí)現(xiàn)收益的最大化或者虧損的最小化。同樣道理,我國(guó)高職教育改革的趨勢(shì)逐漸成型,作為個(gè)體的教師應(yīng)在順勢(shì)而為的基礎(chǔ)上積極投身教學(xué)創(chuàng)新大潮,這樣才能獲得學(xué)生的認(rèn)可,才能體現(xiàn)教育者的內(nèi)在價(jià)值。

(三)教育哲學(xué)中的“逆向思維”

巴菲特的名言似乎更適合于美國(guó)的資本市場(chǎng),但其中也蘊(yùn)含著教育哲學(xué)思想,即逆向思維。如高職院校都開(kāi)設(shè)的《計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》公共課教學(xué)時(shí),大家都在圍繞著教材體例進(jìn)行程式化教學(xué),主要目的是通過(guò)全國(guó)計(jì)算機(jī)等級(jí)技能證書(shū)達(dá)到畢業(yè)的基本要求。筆者在合作進(jìn)行教學(xué)時(shí),發(fā)揮團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢(shì),積極將教學(xué)與學(xué)生的專業(yè)課程聯(lián)系起來(lái),通過(guò)緊扣互聯(lián)網(wǎng)+及在線教育,融入商務(wù)英語(yǔ),體現(xiàn)該計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)課程的工具特質(zhì)的附加值,從而提升該課程的學(xué)科地位。

二、對(duì)教育方法論的啟示

(一)“不要與市場(chǎng)作對(duì)”對(duì)教育方法論的啟示

目前國(guó)內(nèi)高職院校習(xí)慣于從德國(guó)來(lái)獲取辦學(xué)營(yíng)養(yǎng),特別隨著“工匠”精神的引入,使得我國(guó)高職校在教改方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了高校系統(tǒng)的前列。但無(wú)論是“基于工作過(guò)程”的教學(xué)方法,還是培育具有“能工巧匠型”的高級(jí)技能人才,都需要大到適應(yīng)我國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)環(huán)境、社會(huì)人文環(huán)境,小到契合當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展特點(diǎn)。

(二)“順勢(shì)而為”對(duì)教育方法論的啟示

“順勢(shì)而為”包含著兩層意思:第一層,高職教學(xué)應(yīng)與時(shí)代要求相契合;第二層,高職教學(xué)應(yīng)緊扣教育政策導(dǎo)向。相對(duì)而言,不少高職院校并沒(méi)有做到第一層次的順勢(shì)而為,但在行政權(quán)威式的管理下卻能夠做到與第二個(gè)層次相契合。筆者認(rèn)為市場(chǎng)的要求體現(xiàn)著時(shí)代的要求。

(三)“逆向思維”對(duì)教育方法論的啟示

不難看出,逆向思維在這里主要是指“不從眾”,而這并不與順勢(shì)而為相矛盾。現(xiàn)實(shí)表明,高職院校若要突出自己的辦學(xué)特色,要減少同質(zhì)化,要在異質(zhì)性上下工夫,要提前建立“五力”模型,進(jìn)行SWOT分析,做到比別人多看遠(yuǎn)一步,卻又先行一步。

三、教育方法論引導(dǎo)下的教學(xué)模式構(gòu)建

在教育方法論引導(dǎo)下,高職學(xué)校可以從區(qū)域植根性、市場(chǎng)調(diào)研、對(duì)比尋優(yōu)三方面來(lái)構(gòu)建教學(xué)模式。

(一)形成區(qū)域植根性的教學(xué)模式

無(wú)論國(guó)外高職教育理念如何新穎,我們都應(yīng)該堅(jiān)持形成區(qū)域植根性的教學(xué)模式。這里的區(qū)域性屬于空間范圍,但在特定空間范圍內(nèi)存在著特定的人文環(huán)境和產(chǎn)業(yè)環(huán)境。就是在同一地域內(nèi),由于高職學(xué)校性質(zhì)、發(fā)展歷史、發(fā)展方向的不同,又可以劃為更小的區(qū)域。高職校只有結(jié)合區(qū)域環(huán)境,依托自身強(qiáng)勢(shì)專業(yè),依靠企業(yè)行業(yè),發(fā)展有自身特色的教育教學(xué)模式。如,建立具有區(qū)域植根性的創(chuàng)業(yè)就業(yè)培養(yǎng)模式,從而提升學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)發(fā)展素養(yǎng)。

(二)增強(qiáng)對(duì)就業(yè)市場(chǎng)環(huán)境的調(diào)研

結(jié)合高職院校的辦學(xué)宗旨,學(xué)院管理層應(yīng)增強(qiáng)對(duì)就業(yè)市場(chǎng)環(huán)境的調(diào)研。就業(yè)市場(chǎng)環(huán)境直接受到產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演化趨勢(shì)的影響,因此,在調(diào)研中需要從趨勢(shì)上來(lái)把握就業(yè)市場(chǎng)環(huán)境的長(zhǎng)期發(fā)展邏輯,還需要進(jìn)行實(shí)地調(diào)研來(lái)獲得短期市場(chǎng)環(huán)境的第一手資料。這樣一來(lái),才能切實(shí)引導(dǎo)高職各專業(yè)課程的教改工作。如,江蘇南通地區(qū)是我國(guó)老齡化城市最快的地區(qū)之一,人口近15年負(fù)增長(zhǎng),導(dǎo)致全市25%以上的人口在60周歲以上,有的縣區(qū)接近30%。因此,南通地區(qū)高職校研究并開(kāi)設(shè)老年服務(wù)專業(yè)很有必要。

(三)在比較優(yōu)勢(shì)中尋找辦學(xué)特色

逆向思維的根基是建立在比較優(yōu)勢(shì)之上的,因此,各所高職學(xué)院都應(yīng)在自身的比較優(yōu)勢(shì)中來(lái)進(jìn)行辦學(xué)特色的提煉,辦好、辦精特色專業(yè)。而很多高職校通過(guò)更改“高、大、上”的校名,往綜合性方向發(fā)展,卻又受著本就不富有的資源的制約,這也是當(dāng)前需要引起管理層重視的問(wèn)題。

四、展望

最后,筆者在比較優(yōu)勢(shì)中來(lái)提升辦學(xué)能力上,在以下兩個(gè)方面進(jìn)行展望:

(一)選擇合適企業(yè)共同辦學(xué),進(jìn)行現(xiàn)代學(xué)徒制探索

2015年8月5日,教育部公布現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)單位,全國(guó)17個(gè)城市試點(diǎn),南通入圍;100所高職試點(diǎn)學(xué)校中,江蘇6家,其中南通1家。因此現(xiàn)代學(xué)徒制的探索對(duì)推動(dòng)南通地區(qū)高職校內(nèi)涵發(fā)展,服務(wù)南通經(jīng)濟(jì)建設(shè)有著重要意義。辦學(xué)能力的提升離不開(kāi)企業(yè)和行業(yè),離不開(kāi)“雙主體”育人方式。雙主體”育人模式中涉及兩個(gè)主體:學(xué)校和企業(yè)。建議選擇符合下述類(lèi)型的企業(yè):企業(yè)處于轉(zhuǎn)型升級(jí)期或快速發(fā)展期對(duì)各類(lèi)人才的需求迫切且需求量近年來(lái)能保持穩(wěn)定,平時(shí)能重視企業(yè)文化培育工作,對(duì)新員工的職業(yè)道德、職業(yè)技能要求高且能提供給新員工職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)。企業(yè)的軟硬件保障能力強(qiáng),能給試點(diǎn)工作提供實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所和生活場(chǎng)所,能提供校外師資并能提供部分經(jīng)費(fèi)等。更為重要的是該企業(yè)有著為社會(huì)培養(yǎng)技能人才的公德心。當(dāng)然合作的時(shí)候,要真正體現(xiàn)“責(zé)任共擔(dān)、利益共享”的“校、企、生合伙人”理念,要能確保實(shí)現(xiàn)“誰(shuí)培養(yǎng),誰(shuí)受益;誰(shuí)獲益,誰(shuí)投入;誰(shuí)努力,誰(shuí)發(fā)展”的工作效果。

(二)深化項(xiàng)目化教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)知識(shí)推送,師生協(xié)同創(chuàng)新

教學(xué)實(shí)施推進(jìn)過(guò)程中,教學(xué)人員可在自主性、發(fā)展性、綜合性、開(kāi)放性、可評(píng)價(jià)性、可復(fù)制性、可創(chuàng)新性等方面進(jìn)行探索。項(xiàng)目化教學(xué)時(shí),可以結(jié)合企業(yè)要求及規(guī)范,要統(tǒng)一工裝,采用企業(yè)流程、及企業(yè)規(guī)范,以工廠班組模式劃分學(xué)習(xí)組,按企業(yè)規(guī)范進(jìn)行相關(guān)工作。教學(xué)任務(wù)結(jié)束后能達(dá)到預(yù)期總目標(biāo)并能體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的規(guī)范性和創(chuàng)新性。在教學(xué)過(guò)程中,要破解學(xué)生與學(xué)徒身份互融及轉(zhuǎn)換等難題,使學(xué)生養(yǎng)成“思、學(xué)、做、創(chuàng)”等相關(guān)能力,在智商、情商、財(cái)商、靈商等方面有大幅提高。

五、結(jié)語(yǔ)

篇9

一次偶然的機(jī)會(huì),我通讀了《弟子規(guī)》,接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,有了深刻的人生感悟。

首先,對(duì)長(zhǎng)輩有禮有敬、對(duì)兄弟恭敬友愛(ài)。對(duì)個(gè)人而言,父母的養(yǎng)育之恩是我們應(yīng)該報(bào)答的最大恩情。其次,在待人接物方面要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿招損,謙受益。”“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。”雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但有時(shí)在具體工作中還是免不了有爭(zhēng)強(qiáng)好勝、驕傲自滿的情緒在里面,想一想驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。讀完《弟子規(guī)》后,我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,因此,我在以后的工作中,要保持謙虛的態(tài)度,遇事要三思而后行,多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次,養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣?!兜茏右?guī)》規(guī)范人的行為,一句話一個(gè)道理,它給了

我們很多工作中的啟示。作為黨員,我們要正視自己,實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和不足,認(rèn)真改正和彌補(bǔ),在工作中積極進(jìn)取。最后,找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)閱讀《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。黨的宗旨是為人民服務(wù),作為一名黨員,要多傾聽(tīng)群眾呼聲、接受群眾監(jiān)督、尊重群眾意見(jiàn),真正做到“情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用。”

細(xì)節(jié)決定成敗。《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié),用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言,教導(dǎo)大家如何提高修養(yǎng)、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人,大

多時(shí)候,都是在做一些普通的小事,如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事,都注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì)、做透、做好,那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。

篇10

一、現(xiàn)行高中語(yǔ)文教材實(shí)驗(yàn)版中可供利用的因素

1.勤奮向上的教育

青少年學(xué)生,求知欲強(qiáng),渴望探索外部世界,渴望了解未知的東西。在對(duì)新知識(shí)的追求過(guò)程中,勤奮是必不可少的。各名人大家都是經(jīng)過(guò)不懈的勤奮努力才取得成功的,如《送東陽(yáng)馬生序》中“我”“執(zhí)經(jīng)叩問(wèn),行深山巨谷中,不嗜衣飾豪華”終有所為;荀子的《勸學(xué)》一文就是勸勉大家要勤奮學(xué)習(xí),鍥而不舍,以量變求質(zhì)變的。

2.謙虛謹(jǐn)慎的教育

謙虛使人進(jìn)步,只有時(shí)刻保持謙虛的胸懷,才會(huì)更容易發(fā)現(xiàn)自己的不足,從而取得進(jìn)步?!读婀賯鳌分兄赋觥皾M招損,謙受益”,提倡謙虛的精神。《石鐘山記》中作者考察了石鐘山山名的由來(lái),這種謹(jǐn)慎的態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。

3.勇于接受新事物的教育

當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)日新月異的時(shí)代,新事物層出不窮,應(yīng)如何面對(duì)新事物呢.是像《斷魂槍》中的沙子龍不肯傳藝,只在回憶中生活呢.還是像《裝在套子里的人》中的別里科夫那樣,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,怕出亂子,頑固地維護(hù)舊事物呢.還是像《寬容序言》中所說(shuō)那樣對(duì)新事物多一些寬容,少一些責(zé)備呢.

4.增強(qiáng)意志力的教育

只有決心沒(méi)有毅力,是不會(huì)成功的。勤奮+決心+意志力=成功。古人登山“入之愈深,見(jiàn)之愈奇”,他們乘風(fēng)雪,登滑石,攀高峰,終于領(lǐng)略雪中泰山之趣味。這啟示我們:擁有非凡的意志力、堅(jiān)定的信心,就有可能得到更多更好的收獲。

5.心理承受力的教育

要教育青年學(xué)生正確面對(duì)挫折,正視失敗。在困難面前,不能喪失信心,而應(yīng)該勇敢地在失敗中崛起。這時(shí),一顆能夠承受挫折、堅(jiān)強(qiáng)的心靈就極為重要。歷史上,偉大詩(shī)人屈原數(shù)次被陷害、罷官、放逐,但他仍舊不改初衷,提倡“美政”,而這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。

6.正確人生觀的教育

高中生已經(jīng)在思考人生目的,幫助他們形成正確的人生觀、世界觀對(duì)他們今后走入社會(huì)大有裨益?!俄?xiàng)鏈》中瑪?shù)贍柕碌娜松^是不可取的,《假如給我三天光明》中海倫?凱勒積極、樂(lè)觀地對(duì)待生活的態(tài)度才是正確的。

二 、在課堂教學(xué)中進(jìn)行有效的滲透,使之“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地促進(jìn)學(xué)生心理發(fā)展的方法

1.背景分析法

了解背景材料可以幫助學(xué)生了解作者的創(chuàng)作目的、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、創(chuàng)作中的艱辛,從而加深對(duì)文章內(nèi)容、思想的理解。許多名篇巨著往往是“不平則鳴”“憂憤”的產(chǎn)物?!拔鞑卸荨吨芤住罚恢倌岫蚨鳌洞呵铩?;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》。”寫(xiě)出這段名言的作者司馬遷學(xué)習(xí)了前輩們堅(jiān)強(qiáng)勇敢地面對(duì)生活的態(tài)度,創(chuàng)作了《史記》,這是一部令史學(xué)界和文學(xué)界都震驚的奇書(shū),也是一部面對(duì)挫折的抗?fàn)幨返囊?jiàn)證。其創(chuàng)作過(guò)程異常艱難,許多學(xué)生都想象不到。這時(shí),教師可向?qū)W生介紹《史記》的創(chuàng)作背景。很多學(xué)生聽(tīng)了之后,對(duì)司馬遷肅然起敬,其心靈又一次得到了升華。

2.拓展法

主要是講清文意,以此為中心,進(jìn)行拓展。這主要是針對(duì)文言文而言的。只有學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上,才有可能以此為輻射點(diǎn),進(jìn)行聯(lián)想。如:《伶官傳序》中論述了人事的作用,所謂的人事就是人的主觀努力。文中指出“滿招損,謙受益”、“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”。其意都是說(shuō)要謙虛謹(jǐn)慎,人的命運(yùn)掌握在自己手中。以此文意,讓學(xué)生聯(lián)想還有哪些名言闡述了此道理。經(jīng)過(guò)思考,學(xué)生列出了許多名言警句,通過(guò)這種方式,學(xué)生不僅積累了語(yǔ)言,而且明白了事在人為的道理。當(dāng)學(xué)生明白命運(yùn)掌握在自己手中時(shí),就會(huì)抓住機(jī)遇,用行動(dòng)改變未來(lái)。

3.比較法

將兩種不同的事物或同一事物的不同側(cè)面進(jìn)行比較,從比較中得出正確的結(jié)論。既可在同類(lèi)課文中比較,也可在不同課文中比較。既可以比較相同處,也可以比較不同處。在教學(xué)《送東陽(yáng)馬生序》時(shí),可比較“我”與“諸生”的學(xué)習(xí)條件和學(xué)習(xí)結(jié)果的不同,讓學(xué)生明白勤奮的重要性,從而使學(xué)生在輕松的比較中,心理逐漸走向成熟。

4.辯證分析法