導(dǎo)語：如何才能寫好一篇秋天的詩詞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2、待到秋來九月八，我花開后百花殺。____黃巢《不第后賦菊》

3、空山新雨后，天氣晚來秋。____王維《山居秋暝》

4、當(dāng)年不肯嫁春風(fēng)，無端卻被秋風(fēng)誤。____賀鑄《芳心苦·楊柳回塘》

5、枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。____馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》

6、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。____王勃《滕王閣序》

篇2

唐·杜牧

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，

白云生處有人家。

停車坐愛楓林晚，

霜葉紅于二月花.

1．《天凈沙秋思》元.馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。

古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。

2.《秋詞》唐.劉禹錫

山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃．

試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂．

3.《秋思》唐.張籍

洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。

復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。

4.《楓橋夜泊》張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠.

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船.

5.《山居秋暝》唐王維

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

6.《秋夜曲》唐王維

桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。

銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。

7.《子夜秋歌》唐李白

長安一片月，萬戶搗衣聲。

秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。

何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。

8.《秋登宣城謝眺北樓》唐李白

江城如畫里，山曉望晴空。雨水夾明鏡，雙橋落彩虹。

人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。

9.《秋登蘭山寄張五》唐孟浩然

北山白云里，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛滅。

愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。時(shí)見歸村人，沙行渡頭歇。

天邊樹若薺，江畔洲如月。何當(dāng)載酒來，共醉重陽節(jié)。

10.《秋夕》唐杜牧

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽?？椗恰?/p>

11.《登高》唐杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

12.《中秋月》宋蘇軾

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。

此生此夜不長好，明月明年何處看

1、《山居秋暝》【唐】王維

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

2、《秋夜曲》【唐】王維

桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。

銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。

3、《子夜秋歌》【唐】李白

長安一片月，萬戶搗衣聲。

秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。

何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。

4、《秋登宣城謝眺北樓》【唐】李白

江城如畫里，山曉望晴空。雨水夾明鏡，雙橋落彩虹。

人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。

5、《宿建德江》【唐】孟浩然

移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。

6、《秋登蘭山寄張五》【唐】孟浩然

北山白云里，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛滅。

篇3

我認(rèn)為每一個(gè)語文教師都有責(zé)任改變這種狀況，而解決上述問題的重要途徑之一是借助詩化語言激發(fā)學(xué)生的審美潛能，進(jìn)而詩化學(xué)生的心靈，使他們能在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中有效提高語文素養(yǎng)。詩歌是語言藝術(shù)的精髓所在，代表著文學(xué)藝術(shù)的最高成就。朱光潛先生說：“詩比別類文學(xué)較謹(jǐn)嚴(yán)，較純粹，較精微。”他還認(rèn)為“詩是培養(yǎng)興趣的最好媒介?！币虼?，要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語文綜合性學(xué)習(xí)的興趣，教師不妨以詩化語言為突破口。什么是詩化語言？簡言之，詩化語言是指具有詩的韻味、詩的意趣、詩的風(fēng)格的語言。這樣的語言具有情感美、形象美和音樂美，最能感發(fā)人心，以其特有的情感魅力和審美讓學(xué)生投入忘我的學(xué)習(xí)之境。心理學(xué)研究也表明，最能引起學(xué)生興趣的就是對(duì)感官富于刺激性的語言。形象生動(dòng)的語言，能讓學(xué)生有如臨其境的現(xiàn)場感；富有感情的語言，能感染學(xué)生，陶冶情操，振刷精神。總之，詩化語言能讓學(xué)生在美的享受中自主學(xué)習(xí)，欲罷不能。我和學(xué)生自主開發(fā)了一次語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，活動(dòng)主題為《秋之戀捕夢網(wǎng)》，這一綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)在組合運(yùn)用詩化語言提升活動(dòng)品味，提高學(xué)生語文素養(yǎng)方面作了有益的嘗試。我主要從以下幾個(gè)方面著手。

（一）以詩化語言激發(fā)學(xué)生參與語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。為了更好地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力，我引導(dǎo)學(xué)生自主開拓語文綜合性學(xué)習(xí)的主題和資源。我對(duì)學(xué)生說：“在教材中，沒有關(guān)于秋天的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容，那就讓我們?yōu)榍锾扉_道。碧云天，黃葉地，西風(fēng)緊，殘，秋天如約而至。楓葉將故事染色，瀟瀟暮雨洗出一個(gè)清秋節(jié)。柔柔的一抹斜陽給我們帶來溫暖的憂傷，秋月撒下的漠漠輕寒勾起我們的遼遠(yuǎn)的秋的相憶。秋天來了，讓我們走進(jìn)秋天，構(gòu)思秋天的詩?！边@一段頗有詩意的開場白將古詩詞和學(xué)生喜愛的歌詞融匯起來，又用幾組形象感人的鏡頭展現(xiàn)出美麗的秋色畫卷，讓喜歡秋天的學(xué)生受到激發(fā)，讓那些不怎么喜歡秋天的孩子對(duì)秋天有了感覺。學(xué)生們就很自然地在這樣詩化語言的引導(dǎo)下，參與綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。隨后，我在與學(xué)生的探討交流過程中，將這次活動(dòng)主題定為富有詩意的“秋之戀捕夢網(wǎng)”。處于人生黃金時(shí)期的學(xué)生，從某種意義而言都是詩人，他們對(duì)詩化的語言有著敏銳的感知力，他們的心靈也猶如一張無弦琴，只要我們教師巧妙地彈撥，就會(huì)發(fā)出美妙的和鳴。

（二）用詩化語言構(gòu)想、提煉活動(dòng)方案設(shè)計(jì)。最初，我與學(xué)生共同設(shè)計(jì)方案時(shí)，就提兩個(gè)要求：一是要有詩意，二是要有一點(diǎn)創(chuàng)意。我讓更多的學(xué)生發(fā)揮專長，從各方面設(shè)計(jì)活動(dòng)方案，如朗誦、品鑒、音樂、攝影、繪畫、書法、郊游等等，然后在考慮將學(xué)生設(shè)計(jì)的活動(dòng)方案納入到語文學(xué)習(xí)中來。學(xué)生交來的活動(dòng)方案有吉光片羽的創(chuàng)意和詩思，但較為零碎，如：寫一封致秋天的信，將這封信貼在樹上；同學(xué)們拍攝或親手描繪的秋景圖，并配短詩；有關(guān)秋天的詩詞或書畫作品賞析；配樂朗誦，如朗誦李清照的《聲聲慢》，古琴配樂《梧葉舞秋風(fēng)》；選擇一個(gè)秋高氣爽的日子去郊游，放飛風(fēng)箏，寄語秋天……我對(duì)學(xué)生的方案進(jìn)行提煉梳理，確定了由四個(gè)主要環(huán)節(jié)構(gòu)成的活動(dòng)方案：一、尋找秋的足跡；二、文藝中的秋韻；三、探究秋的意蘊(yùn)；四、共同寄語秋天。但總覺得詩意不濃，還是有些枯燥與僵化。后來，在收集有關(guān)秋天的詩詞的過程中，閃現(xiàn)了這樣的靈感：給每一個(gè)環(huán)節(jié)配上意味相近的詠秋詩詞名句，將各個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)詩化。活動(dòng)方案因此逐漸成形：一、“曉來誰染霜林醉”——閑尋秋蹤跡；二、“只有一枝梧葉，不知多少秋聲”——文藝世界中秋之舞步；三、“不知秋思落誰家”——探究秋的意蘊(yùn)；四、“折蘆花贈(zèng)遠(yuǎn)，零落一身秋”——“寄語秋天”創(chuàng)意活動(dòng)評(píng)選。我認(rèn)為，引用詩詞提煉活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)，要比要求學(xué)生機(jī)械背誦、默寫詠秋的古詩詞更能激發(fā)學(xué)生的詩情，而且化詩為思，隨機(jī)生成、觸處成春，也使活動(dòng)更富有創(chuàng)造力和美的光彩。當(dāng)然，這樣詩化語文活動(dòng)方案的前提是要充分培養(yǎng)學(xué)生讀詩的興趣，運(yùn)作的關(guān)鍵是師生要有大量的詩詞積累。

（三）以詩化語言展示語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)成果。著名特級(jí)教師陳鐘梁先生說：“語文課是美的，這種美潛伏在語言的深處。”從某種意義上說，語文教學(xué)的核心就是語言教學(xué)，抓住了語言，就抓住了語文教學(xué)的根本。語文綜合性學(xué)習(xí)要彰顯語文本色，拒絕被異化為政治課、生物課、地理課，也應(yīng)緊緊抓住語言。因此，要求學(xué)生用詩化語言展示語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)成果就尤其必要。在學(xué)生的筆下，這樣與秋天相遇：“秋天就這么來了。早晨起來開窗的時(shí)候，手指一下子涼了起來，風(fēng)把秋的味道，一絲一縷的傳遞到我的世界。”秋日陽光里的樹葉有夢幻般的美：“樹葉在風(fēng)的裹挾中旋舞飛揚(yáng)，日光的影子，在落葉上惝恍迷離地劃過，這些葉子就像一個(gè)個(gè)金色的精靈狡黠地沖我眨眼，而后翩翩而下。山路上，一片，一片，半綠半黃的，點(diǎn)點(diǎn)泛金的，金黃燦亮的，深紅淺絳的，疏疏密密?！痹谄纷x悲秋詩文后有這樣的感喟：“冷月殘陽、枯樹衰草、寒蟬驚蛩、斷鴻啼鴉……這些歷代詠唱不衰的秋景，以其永恒的魅力、莫名的傷感，長久地對(duì)應(yīng)著詩人們的愁懷，映現(xiàn)著中國詩人以愁為美的詩心?！边@些詩化的語言所呈現(xiàn)出的真切情感或者情境，令人不知不覺地就融入到或靜謐或悠遠(yuǎn)，或歡悅或悲愁的氛圍中，令人陶醉在濃郁的詩樣的秋天里。其中體現(xiàn)出來的創(chuàng)作能力，是單純進(jìn)行仿句訓(xùn)練無法比擬的。更為重要的是，這樣的創(chuàng)作引發(fā)了學(xué)生對(duì)自然的親切綿邈的深情和詩意的思索。自然是人類詩性的家園，也是人類智慧的源泉。不能和自然對(duì)話的人缺乏靈氣的底蘊(yùn)，恐怕在學(xué)業(yè)上也終究難有所作為。學(xué)生通過詩化的語言與秋天相約，與自然相擁，得到的不僅僅是心靈的震撼，可能更多的是去領(lǐng)悟自然之美“與人類當(dāng)中比較有思想的人的心情絕對(duì)和諧一致”的真諦。

篇4

一、課前誦讀，精彩紛呈

課前的詩詞誦讀，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的記憶力，培養(yǎng)良好的語感，還能借助詩詞的優(yōu)美意境來激發(fā)學(xué)生的想象力，在詩詞的語言特色的熏陶和感染下，培養(yǎng)他們高尚的道德情操、健康的審美情趣、積極的人生態(tài)度。

我要求每個(gè)學(xué)生都開設(shè)一個(gè)“詩文采集本”，每周采集五首詩，一個(gè)星期內(nèi)的語文課前三分鐘都需反復(fù)誦讀這一組詩。同時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生嘗試“四段式誦讀法”，即將一周七天劃分為四段。周二至周四是朗讀階段；周五開始引導(dǎo)學(xué)生嘗試背誦，并要求利用周末兩天鞏固記憶；周一要求同桌互相檢查背誦的情況，并在對(duì)方的詩文采集本上給已背過的詩詞貼上紅星。為了激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，我還根據(jù)學(xué)生的得星情況，在班上開展“詩文背誦小能手”評(píng)比活動(dòng)，讓學(xué)生在積累大量古詩詞的同時(shí)，享受成功的快樂。

二、詩文導(dǎo)入，情趣橫生

導(dǎo)入新課時(shí)利用古詩詞特有的語言藝術(shù)來創(chuàng)設(shè)情景，能有效地打開學(xué)生情感的窗戶，激起學(xué)生情感的火花，使學(xué)生能自覺、主動(dòng)地把情感投入到語文學(xué)習(xí)中。

如在導(dǎo)入《秋天的懷念》這篇課文時(shí)，我先讓學(xué)生在悠揚(yáng)的音樂中齊背《游子吟》，然后讓學(xué)生說出對(duì)“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”這句詩的理解。在學(xué)生回答后，我飽含深情地導(dǎo)入：母愛是春夜的小雨，物細(xì)無聲；母愛是三月的陽光，靜靜地奉獻(xiàn)。母愛是人間最圣潔、最崇高、最無私的愛。唐代的孟郊用了這首《游子吟》贊美了偉大的母愛，今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文《秋天的懷念》是著名作家史鐵生所寫，他用這篇課文表達(dá)了對(duì)母親深深的懷念，相信通過學(xué)習(xí)，你們也一定會(huì)被這份濃濃的母愛所感動(dòng)……這樣的導(dǎo)入，渲染了課堂氣氛，觸動(dòng)了學(xué)生心底對(duì)母愛的共鳴，達(dá)到了“未成曲調(diào)先有情”之效。

三、即興穿插，加深感悟

在學(xué)習(xí)課文時(shí)，即興穿插一些經(jīng)典的古詩詞是一門教學(xué)藝術(shù)，既能活躍課堂氣氛，又能讓學(xué)生的心靈在濃濃的充滿詩意的氛圍的熏陶下不知不覺地如沐詩香。

《小草之歌》是一首現(xiàn)代詩。作者用擬人的手法，抓住小草的特點(diǎn)，贊美了小草的奉獻(xiàn)精神。在學(xué)習(xí)最后一個(gè)小節(jié)時(shí)，我以小草的口吻說：“我就是一株小草，但不要擔(dān)心冬天我會(huì)面容枯槁，因?yàn)楫?dāng)春風(fēng)吹遍遼闊的大地時(shí)，我又會(huì)綠遍天涯海角……同學(xué)們，聽了我這株小草的自述，你們能想到用哪一首詩來贊美我嗎？”學(xué)生一下子就想到了白居易的《賦得古原草送別》，并情不自禁地朗誦了起來。

四、拓展延伸，鍛煉能力

結(jié)課延伸往往是教師對(duì)課文主旨的升華。在這時(shí)滲透經(jīng)典詩詞的熏陶，讓學(xué)生感受到課文的“余音繚繞”，可讓詩歌的音符像清泉一般在課堂上流淌，讓語文課堂生動(dòng)起來，讓學(xué)生思維活躍起來，做到“人散課終情未了”。

1. 學(xué)文引詩點(diǎn)中心。如教完《失去的一天》一文，我讓學(xué)生誦讀一些珍惜時(shí)間的詩句：“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎?！薄皠窬Ы鹂|衣，勸君惜取少年時(shí)。”……學(xué)生在古詩的聲韻里接受了詩詞的熏陶，在誦讀聲中感受到時(shí)光的匆匆，懂得了珍惜時(shí)間，珍惜今天。

2. 以詩帶詩展思維。《送元二使安西》這首詩是著名詩人王維所著的一首膾炙人口的送別詩。這首詩表達(dá)了詩人對(duì)友人的依依不舍之情。在學(xué)完這首詩后，我又出示了其他的一些送別詩，以詩解詩，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)詩人的惜別之情。

篇5

學(xué)生在初中雖然積累了一定數(shù)量的詩詞，但對(duì)如何鑒賞詩歌還是一知半解，并沒有形成一定的鑒賞詩詞的能力，而高中語文必修的第一單元便是詩歌單元，教會(huì)學(xué)生如何鑒賞詩歌就變得尤為重要，因此筆者在教學(xué)中注意滲透詩歌鑒賞方法，以期快速提高學(xué)生鑒賞詩詞的能力。如在教讀的著名詩篇《沁園春?長沙》時(shí)，筆者給了學(xué)生如下的鑒賞詩歌的方法：

抓意象，悟情感；

知人世，析背景；

明手法，品語言。

一、抓意象，悟情感

意象是詩歌理論中非常重要的一個(gè)概念。所謂“意象”就是附注了作者主觀情感的物象，是主體與客體的統(tǒng)一，抓住詩歌中的意象，盡可能展開聯(lián)想和想象，就能理解詩歌的主旨，體會(huì)詩人表達(dá)的情感。如《沁園春?長沙》中所描繪的意象“萬山”、“層林”、“漫江”、“鷹擊長空”、“魚翔淺底”、“百舸爭流”、“萬類霜天”，展現(xiàn)了一幅生機(jī)勃勃的湘江秋景圖，這首詞寫的是寒秋景物，但毫無過去一般的寫秋的詩詞里的那種肅殺、感傷，而是大氣、壯美，表現(xiàn)了作者對(duì)革命前途充滿樂觀主義精神，以及對(duì)自由解放的向往和追求。這就是抓意象，悟情感。

二、知人世，析背景

自古以來，文人墨客大多傷春悲秋，秋天在詩人筆下大多涂上了凄涼、蕭森的色調(diào)，傳達(dá)給讀者以無限的悲傷。比如杜甫寫秋的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森”等，無不透露著秋的蕭颯與悲涼，馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》以枯藤、老樹、昏鴉為我們營造了秋天傍晚的凄涼景色，表現(xiàn)了濃郁的羈旅之愁。那么詩人為何有如此多的愁苦呢？這就要結(jié)合詩人的身世和寫詩的背景來分析，杜甫親身經(jīng)歷安史之亂，目睹國家由盛而衰，人民流離失所，而自己“入朝見妒”，以致于“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想難以實(shí)現(xiàn)，只落得只身“飄泊西南天地間”“每依北斗望京華”， 有家難回，報(bào)國無門，貧病交加，看到落木紛紛，如何能不傷懷？而馬致遠(yuǎn)是一個(gè)飄零異地的天涯游子，見深秋之景，自是抒發(fā)凄苦之情了。

為何筆下的秋景會(huì)如此大氣磅礴，如此絢麗多姿？還是要結(jié)合背景以及作者本人的生平來解析，也就是所謂的知人世，析背景。不僅是偉大的革命家，同時(shí)也是一位很有自己藝術(shù)風(fēng)格的詩人，他的詞情調(diào)慷慨激昂，風(fēng)格豪邁爽朗，他的人更是有襟、大氣魄，所以他筆下的秋景才會(huì)如此壯美，充滿了積極樂觀、昂揚(yáng)向上的基調(diào)。正是符合了“以我觀物，則物皆有我之色彩”的有我之境。因此，詩詞鑒賞中，知人論世是不可忽視的極重要的一環(huán)。

三、明手法，品語言

中國古典詩歌講究含蓄凝練，不平鋪直敘，以其達(dá)到言有盡而意無窮的效果。因此，寫作詩歌往往借助各種手法，并且講究煉字煉意。各種手法中，最常用的便是借景抒情了。正所謂“一切景語皆情語”，情景交融方為詩歌的大境界，《沁園春?長沙》這首詞就達(dá)到了情與景的完美結(jié)合。這首詞上片寫景，下片抒情，在教讀的過程中，筆者先對(duì)如何鑒賞詩歌景物描寫進(jìn)行了歸納：

寫景的順序：從上到下、由遠(yuǎn)及近、由仰視到俯視或者從下到上、由近及遠(yuǎn)、有俯視到仰視，也就是寫景要有一定的順序。

寫景的手法：動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)寫靜、反襯等。

寫景的角度：視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺等。

這首詞遠(yuǎn)看“萬山紅遍，層林盡染”，近見“漫江碧透，百舸爭流”，仰觀“鷹擊長空”，俯視“魚翔淺底”，寫景層次井然，大氣磅礴，囊括萬象。

“萬山紅遍，層林盡染”為靜景，“漫江碧透、百舸爭流”、“鷹擊長空”、“魚翔淺底”為動(dòng)景，動(dòng)靜結(jié)合，相得益彰。萬山紅、漫江碧，色彩絢麗，充滿生機(jī)，以樂景襯樂情，表達(dá)了作者積極樂觀的精神態(tài)度。

另外其語言也運(yùn)用得極為傳神，比如說“層林盡染”的“染”字，用的是擬人的手法，寫出層林仿佛人工染過一樣，“鷹擊長空”長空的“擊”字能顯示出雄鷹展翅奮飛、搏擊長空的強(qiáng)勁有力之勢，“魚翔淺底”的“翔”字則寫出了魚兒在水中自由游弋的那種狀態(tài)，這首詞的語言精當(dāng)、形象，富有表現(xiàn)力，傳神的動(dòng)詞運(yùn)用更能看出作者的匠心獨(dú)運(yùn)，品味優(yōu)美傳神的語言可以提高學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，這是閱讀詩歌必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。

篇6

一、打開興趣之門

興趣是最好的老師，要使學(xué)生充分領(lǐng)略詩詞的美，首先得使學(xué)生對(duì)詩詞產(chǎn)生濃厚的興趣。打開興趣之門的第一把鑰匙應(yīng)該是介紹詩人的生平及逸事，讓學(xué)生熟悉作者，喜愛作者，從而引發(fā)對(duì)其作品的興趣。如對(duì)李白、杜甫，學(xué)生們?cè)缫丫寐劥竺?，因此學(xué)起他們的詩歌都勁頭十足。而提到外國作家，像萊蒙托夫、惠特曼等于大多數(shù)學(xué)生都比較陌生，當(dāng)學(xué)生從老師那里了解到萊蒙托夫不凡的一生及他在俄國文學(xué)史上占有的重要地位，了解到惠特曼開創(chuàng)了浪漫主義自由體新詩的先河，知道了他的《草葉集》是在嘲笑、攻擊、封鎖中成長壯大起來的，他們便再也不可能漠然，而是將以極大的熱情看待《帆》、《船長》等詩作。打開興趣之門的第二把鑰匙是利用朗讀營造氣氛、先聲奪人。標(biāo)準(zhǔn)的普通話，抑揚(yáng)頓挫、和諧悅耳、感情充沛的朗讀給學(xué)生帶來的是難以言傳的聽覺上的美感。究竟好在哪里的懸念自然把學(xué)生導(dǎo)入對(duì)詩詞更深入的探索。

二、徜徉意境之中

所謂“意境”，就是作者在詩歌中，通過形象描寫表現(xiàn)出來的境界和情調(diào)，是抒情作品中呈現(xiàn)的情景交融、虛實(shí)相生的形象，同時(shí)也包括作者誘發(fā)和開拓的審美想象空間。意境，是中國獨(dú)有的一個(gè)詩學(xué)和美學(xué)術(shù)語，也是中國對(duì)世界的貢獻(xiàn)。詩詞教學(xué)的重要任務(wù)之一，就是讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)，準(zhǔn)確把握這種意境，這是欣賞詩詞的基礎(chǔ)。要讓學(xué)生如癡如醉，感同身受，教師應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面的工作。

1.透徹地講解詩詞

詩詞的語言既精煉又含蓄，詩人把思想感情凝練地概括在最富有表現(xiàn)力的語言里，詩詞猶如霓虹燈，教師只要打開開關(guān)，它就會(huì)放射出無限的光輝，不僅可以照亮讀者的眼，更可以照亮讀者的心。如李清照的《醉花陰》中“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，一個(gè)“瘦”字，寫出了詞人因相思而消瘦，因相思而憔悴，可謂神形兼?zhèn)?，道盡相思之苦，相思之深。在講授中須把“瘦”字講得精辟透徹，便于學(xué)生把握和理解詞的內(nèi)涵。

2.動(dòng)情地描繪詩詞中的情景

詩詞貴在情真，賞析詩詞也貴在用情，讀者只有被真情打動(dòng)，被吸引住全部的注意力，想象才能展翅飛翔，直達(dá)詩詞美的殿堂。如果說詩詞是一幅獨(dú)特的畫，教師就是那特別的畫師。譬如我在講解《琵琶行》第一段時(shí)用比較低沉的聲調(diào)描繪詩中的情景：秋風(fēng)瑟瑟、江月茫茫，詩人在江邊送客，倍感秋天的凄涼，離別的哀傷，想一醉方休，奈何借酒消愁愁更愁，這樣學(xué)生很自然地被領(lǐng)入到特定的情景中。這首長詩的基調(diào)“愁”字便在學(xué)生腦海中定格，也掀起學(xué)生心海中的波瀾。

3.用豐富的聯(lián)想來理解詩詞的內(nèi)涵

聯(lián)想分為感性的聯(lián)想和理性的聯(lián)想，它是詩詞創(chuàng)作的重要手段。詩詞中意境、象征都是通過聯(lián)想產(chǎn)生的。詩人可以把互不相關(guān)的事物，通過想象用一根線串聯(lián)起來，形成一個(gè)統(tǒng)一體?！翱耧L(fēng)吹我心，西掛咸陽樹”，詩人因送友人歸京，故思及長安，他把思念長安的心情表現(xiàn)得神奇、別致、新穎、奇特，寫出了送別時(shí)的心潮起伏?！翱耧L(fēng)吹我心”不一定是送別時(shí)真有大風(fēng)伴行，而主要是狀寫送別時(shí)心情激動(dòng)，如狂飆吹心。至于“西掛咸陽樹”，把我們常說的“掛心”，用虛擬的方法，形象地表現(xiàn)出來了。心與樹本不相干，作者通過想象串聯(lián)起來形成一個(gè)統(tǒng)一的實(shí)體，由想象造成內(nèi)容上巨大的跳躍，由跳躍形成巨大的感染力量?！盁o邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，詩人由秋天的落葉、流逝的江水聯(lián)想到人生易老，歲月無情，進(jìn)而引發(fā)出老病孤愁的感慨。這樣的聯(lián)想大大加深了學(xué)生對(duì)杜詩“登高”內(nèi)涵的理解。在詩詞教學(xué)中，要分析詩人是怎樣聯(lián)想的，也要指導(dǎo)學(xué)生用貼近自己的生活積累、審美經(jīng)驗(yàn)和美學(xué)理想來品味詩中的具體形象，充分發(fā)揮他們對(duì)詩詞的聯(lián)想力和想象力。如讀蘇軾詞《念奴嬌·赤壁懷古》，我讓學(xué)生們回憶自己觀大海怒潮的情景，讓他們?cè)谀X海中勾畫出周瑜頭戴綸巾、手搖羽扇，指揮若定的勃勃英姿。由蘇軾早生華發(fā)的感嘆，我讓同學(xué)們想象自己到了白發(fā)年齡時(shí)將有何感嘆，于是聯(lián)想和想象的發(fā)揮，使學(xué)生如臨其境，情動(dòng)于衷，完成了詩與讀者由陌生到親近、由親近到交融的過程。這樣，詩人筆下的情與景，讀者感受和領(lǐng)悟的情與景，已經(jīng)形成了攝人心魄的意境，使讀者流連忘返。

三、登上美的山峰

篇7

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；古典詩詞；詩情畫意；樂感；藝術(shù)氛圍

中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-0829(2012)02-0037-04

從《詩經(jīng)》時(shí)代的詩樂舞三位一體到后代詩畫一體，詩歌蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)元素。中國古典詩歌具有繪畫美，詩中有畫，講究意境；還具有音樂美，多押韻，多駢句，讀起來朗朗上口，極富樂感；更具有情感美，情是文學(xué)的根基，情景交融是中國文學(xué)的上上之品，詩歌便是典范。

當(dāng)代中學(xué)生從咿呀學(xué)語時(shí)就開始學(xué)習(xí)唐詩宋詞，這些易于記誦的詩歌，到上中學(xué)時(shí)也積累了不少。好多學(xué)生背誦是背誦了，但有些不求甚解，很難融會(huì)貫通，具體地說，很難將自己的詩歌積累運(yùn)用到語文課堂生活中去。這時(shí)，教師就要注重引導(dǎo)學(xué)生，尋找契機(jī)將一些熟悉的詩歌融入語文課堂，使課堂充滿濃濃的藝術(shù)氛圍。形美以感目，音美以感耳，意美以感心，這樣一來，學(xué)生就會(huì)樂于學(xué)習(xí)背誦，還能將詩歌運(yùn)用到寫作當(dāng)中，從而為自己的寫作錦上添花。

我十分喜愛古典詩詞，所以在具體的教學(xué)實(shí)踐中，做了一些嘗試。主要結(jié)合詩畫、詩樂、詩情、詩境、詩理、詩藝、詩風(fēng)等，探究如何將古典詩詞融入具體教學(xué)實(shí)踐，效果很好。

一、詩畫融一體

古典詩詞具有繪畫美，最為典型的是王維的詩“詩中有畫，畫中有詩”，當(dāng)然古典詩詞中還有許多詩、畫融一體的杰作。

例如在新人教版七年級(jí)上冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)《感受自然》一課中，我播放了許多春夏秋冬的美景以刺激學(xué)生的眼球，讓學(xué)生根據(jù)自己積累的詞語或詩句來給每幅四季圖片命名，學(xué)生紛紛舉手，他們喜歡選用詩句。

用于描述春天的有“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥?！薄皝y花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！薄斑t日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦?！薄按好卟挥X曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?！薄罢匆掠麧裥踊ㄓ?，吹面不寒楊柳風(fēng)。”“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無?！薄耙盎馃槐M，春風(fēng)吹又生。”等。

用于描述夏天的有“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙?！薄靶『刹怕都饧饨?，早有蜻蜓立上頭?！薄敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅。”“蟬噪林俞靜，鳥鳴山更幽?！钡?。

用于描述秋天的有“空山新雨后，天氣晚來秋。”“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄?！薄巴＼囎鴲蹢髁滞恚~紅于二月花。”等。

用于描述冬天的有“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！薄扒进B飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！钡?。

我鼓勵(lì)學(xué)生，如果能將這些詩詞在寫景時(shí)恰當(dāng)引用，將會(huì)為文章增添韻味。這些詩詞同樣適宜于新人教版七年級(jí)上冊(cè)第三單元寫景抒情文教學(xué)，如朱自清的《春》、老舍的《濟(jì)南的冬天》、梁衡的《夏感》、何其芳的《秋天》等。尤其是給《春》里的春草圖配詩句“草色遙看近卻無”，春花圖配“萬紫千紅總是春”，春風(fēng)圖配“二月春風(fēng)似剪刀”，春雨圖配“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”迎春圖配“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！钡认鄳?yīng)的古詩詞，很精彩。

再比如上新人教版八年級(jí)上冊(cè)第四單元說明文《落日的幻覺》時(shí)，我先讓學(xué)生根據(jù)圖片回顧自己積累的有關(guān)落日的詩詞名句，學(xué)生脫口而出。如“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。”“夕陽無限好，只是近黃昏?！钡龋@也為部分學(xué)生感到枯燥的說明文增添了詩情畫意。后來在上王維的《使至塞上》賞析“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A?！睍r(shí)，我從構(gòu)圖、線條、色彩等三個(gè)方面分析了其“詩中有畫”的特色，再讓學(xué)生自己做一幅簡筆畫再現(xiàn)其詩畫美，部分有繪畫功底的學(xué)生畫得很不錯(cuò)！

又如教酈道元的《三峽》，我以“仁者樂山，智者樂水。”引入，學(xué)生立刻聯(lián)想到與山水有關(guān)的詩詞佳句。如“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！薄帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天?！薄昂馇镌聝上嗪停睹鏌o風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺?！钡?。

再比如教張岱的《湖心亭看雪》時(shí)，學(xué)生都能聯(lián)想起與雪有關(guān)的古詩詞，比如“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！薄坝麑⑤p騎逐，大雪滿弓刀。”“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕?！薄按昂鲙X千秋雪，門泊東吳萬里船。”等。

所謂形美以感目，面對(duì)豐富多彩的畫面，學(xué)生怎能不觸景生情。

二、詩樂韻無限

古典詩詞又具有音樂美，音美以感耳。

我上寫作·口語交際·綜合性學(xué)習(xí)《成長的煩惱》時(shí)，一開始我以“煩惱是人的多種情感之一，從古到今人人皆有，我們先來感受古人的煩惱”切入，詩詞配樂唱。這些詩詞有李清照《一剪梅》：“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭?！崩铎系摹队菝廊恕罚骸按夯ㄇ镌潞螘r(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！毙翖壖病冻笈珒骸ど倌瓴蛔R(shí)愁滋味》：“少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天好個(gè)秋。”這些吟唱著愁情的詩詞帶給師生們美的感受。

八年級(jí)語文下冊(cè)第五單元古詩文薈萃中蘇軾的《水調(diào)歌頭》：“明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”我運(yùn)用了學(xué)生們耳熟能詳?shù)耐醴频摹睹髟聨讜r(shí)有》為背景音樂，同學(xué)們?cè)诠旁娦鲁欣斫獗痴b，效果極佳。

詩詞吟唱出來才更能傳情，這些唱詞不僅為課堂增添了許多趣味，也帶給師生們美的感受，讓學(xué)生輕松樂學(xué)。

三、境似情共鳴

古典詩詞又具有詩情詩境美，意美以感心。

中國古代文學(xué)史上，鄉(xiāng)愁是漂泊游子們永恒的話題。我在教李白的《渡荊門送別》時(shí)，從詩的思想感情方面作了拓展延伸，設(shè)置了“抒發(fā)鄉(xiāng)愁的詩詞佳句還有哪些？”的問題，學(xué)生都積極從自己的大腦里搜索有關(guān)鄉(xiāng)情的詩詞佳句，如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！薄跋﹃栁飨拢瑪嗄c人在天涯。”“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！薄班l(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。”“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！钡龋@是漂泊游子們的情感共鳴。

在教八年級(jí)語文上冊(cè)第六單元蘇軾的《記承天 寺夜游》時(shí)，除了讓學(xué)生積累與有月亮有關(guān)的詩詞外，為了能讓學(xué)生更深刻地體會(huì)文章思想感情，我從情感角度入手，聯(lián)系此時(shí)的蘇軾與張懷民都是被貶黃州，用白居易《琵琶行》中的詩句“同是天涯淪落人”再恰當(dāng)不過了。

在教八年級(jí)語文上冊(cè)第五單元的《杜甫詩三首》中《石壕吏》：“聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！”我設(shè)置問題“存者且偷生”還能為安史之亂中悲苦的老嫗帶來一絲安慰，用《春望》里哪兩句詩作回答最好呢？同學(xué)們都能想到“烽火連三月，家書抵萬金”。因?yàn)椤洞和贰ⅰ妒纠簟肪嵌鸥υ凇鞍彩分畞y”時(shí)期的詩作，有著共同的時(shí)代背景。

古典詩詞往往營造意境來抒情，其實(shí)，許多詩詞在思想情感方面都能找到其共同的地方，這源于抒情者相似的人生境遇以及所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。

四、詩中有真理

許多詩歌也是蘊(yùn)含哲理的。

例如我在教新人教版七年級(jí)上冊(cè)王家新的《在山的那邊》時(shí)，讓同學(xué)們聯(lián)想與山有關(guān)的詩詞。有學(xué)生聯(lián)想到“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！睍r(shí)，我贊許地評(píng)價(jià)：“看來你把文章的主旨用這兩句詩概括了，人生的路上即使‘山重水復(fù)’，有恒心就能‘柳暗花明’”。

例如朱熹的《觀書有感》：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！卑h永的意味和深刻的哲理，富于啟發(fā)而又歷久常新，寄托著詩人對(duì)讀書人的殷切希望。讀書需要求異求新，詩作以源頭活水比喻學(xué)習(xí)要不斷讀書，不斷從讀書中汲取新的營養(yǎng)才能有日新月異的進(jìn)步。學(xué)生在讀書時(shí)要克服浮躁情緒，才能使自己的內(nèi)心清澈如池水。源頭活水不斷，池水才能清澈見底映照出藍(lán)天云影，人只有經(jīng)常開卷閱讀才能滋潤心靈煥發(fā)神采。所以我也經(jīng)常用“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！眲衩銓W(xué)生不斷讀書，用“少壯不努力，老大徒傷悲?！薄澳乳e，白了少年頭，空悲切?！碧嵝褜W(xué)生珍惜時(shí)間。

詩中有真理，經(jīng)得起時(shí)間和生活的考驗(yàn)。

五、賞詩探藝術(shù)

詩歌又是講究藝術(shù)技巧的。

我教八年級(jí)語文上冊(cè)第五單元?jiǎng)⒂礤a的《陋室銘》時(shí)，給學(xué)生介紹了文章的前幾句“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”運(yùn)用了“比興”手法引出文章中心“斯是陋室，唯吾德馨”，并明確“比興”手法就是先言他物，再言其事。接著，我提問：我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》多用“比興”手法，請(qǐng)問同學(xué)們《詩經(jīng)·關(guān)雎》那句運(yùn)用了“比興”手法？大家異口同聲說出了前兩句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，可見大家已經(jīng)掌握了“比興”這種詩歌的表現(xiàn)手法。

《愛蓮說》和《陋室銘》這兩篇短文都運(yùn)用了“托物言志”的手法，我引導(dǎo)學(xué)生回憶積累的詩詞還有哪些運(yùn)用了“托物言志”的手法，有個(gè)別同學(xué)立即想到于謙的《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”我隨即介紹了這首詩如何“托物言志”：詩人詠物抒懷，通過對(duì)潔白石灰的描述和贊揚(yáng)，表明自己為國家建功立業(yè)、不畏艱險(xiǎn)、縱有千辛萬苦也視若等閑的大無畏精神和為人處世要清白正直的志向。

再比如我在教七年級(jí)下冊(cè)第一單元林海音的《爸爸的花兒落了》時(shí)，在解釋題目一方面指“爸爸所栽種的夾竹桃的敗落”，另一方面“暗含爸爸的辭世”時(shí)，給學(xué)生介紹“雙關(guān)”這一修辭手法，“雙關(guān)”即一語雙關(guān)，語音雙關(guān)或語意雙關(guān)。舉例說明時(shí)，我舉了劉禹錫的《竹枝詞》：“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴?！睂W(xué)生立刻明白“雙關(guān)”通俗來講就是指一句話包含兩方面的意思，而“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”既是語音雙關(guān)又是語意雙關(guān)。在學(xué)習(xí)本單元美國詩人弗羅斯特《未選擇的路》時(shí)，學(xué)生朗讀詩歌后便能悟出題目中的“路”，既指“自然界的路”又指“人生之路”。再后來教八年級(jí)上冊(cè)第六單元宋詩陳與義的《登岳陽樓》中“白頭吊古風(fēng)霜李里，老木滄波無限悲”中對(duì)“風(fēng)霜”一詞的理解時(shí)有個(gè)別學(xué)生立即想到了“雙關(guān)”，這點(diǎn)非常好，我就勢引導(dǎo)他們：這里的“風(fēng)霜”即指自然界的風(fēng)霜，又指國破家亡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

不少文章中有“樂景寫哀，倍增其哀”的映襯手 法，在教學(xué)九年級(jí)上冊(cè)第六單元《武陵春》：“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。”我點(diǎn)撥學(xué)生：“詞人以樂景來寫哀愁，倍增其哀，請(qǐng)同學(xué)們從我們已學(xué)過杜甫的詩歌中舉出幾例?！庇型瑢W(xué)就立即說出了“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君?！边@樣一來，既歸納了寫作藝術(shù)技巧，又溫故知新。

可見許多詩歌在寫作的藝術(shù)技巧上還是有異曲同工之妙的。善于思考，善于聯(lián)系就會(huì)發(fā)現(xiàn)其妙處。

六、沐浴古詩風(fēng)

在詩歌風(fēng)格上，許多詩詞也有相似之處。

陶淵明的《歸園田居》（其三）：“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違?！币辉娬Z言平淡，質(zhì)樸如畫。教學(xué)中，我提問道：“我們知道孟浩然是唐代山水田園派代表人物，他的哪首詩與這首詩的風(fēng)格相近？”同學(xué)們立即想到曾經(jīng)學(xué)過的《過故人莊》：“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就。”是平淡質(zhì)樸，淡中有味。這類詩也給我們吹來了清新質(zhì)樸的田園風(fēng)。

在教學(xué)宋代周密的《觀潮》時(shí)，我讓同學(xué)們先聯(lián)想與江濤海潮有關(guān)的詩詞，有些學(xué)生說出了“海涌銀為郭，江橫玉系腰?！薄按蠼瓥|去，浪淘盡……亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！薄皷|臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙?！钡取Ｎ矣殖脵C(jī)設(shè)置問題“這些詩歌從風(fēng)格上來看有什么共同之處？”學(xué)生有答“大氣豪放”的，有答“奔放豪邁”的。這些詩歌給我們吹來了豪氣奔放的江河湖海風(fēng)。

在教學(xué)九年級(jí)上冊(cè)第六單元《武陵春》：“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。”我設(shè)置問題“這首詞借暮春之景，寫出了詞人內(nèi)心深處的苦悶和憂愁。風(fēng)格與曹操、蘇軾作品等風(fēng)格相同嗎？你們感受到了什么樣的風(fēng)格？”學(xué)生們有答“凄美”的，有答“哀婉細(xì)膩”的。的確，他們感受到了婉約派一代詞宗的楚雨凄風(fēng)。

沐浴著古詩詞不同的詩風(fēng)，也就能夠大致把握詩詞所要表達(dá)的思想感情，更好地賞析詩歌。

篇8

我國的古詩不但是漢語言文字的典范和精華，而且更蘊(yùn)含著中華民族的精神和品格；它是我們祖先給我們留下的源遠(yuǎn)流長、博大精深的文化遺產(chǎn)，是我國文學(xué)史上最有生命力的瑰寶。在古詩課堂教學(xué)中，我們要掌握古詩教學(xué)的重難點(diǎn)，把握作者的情感脈絡(luò)和思想感情的變化。所以教學(xué)古詩詞讓學(xué)生不斷的提升審美情趣和精神境界。這就要求我們教師在課堂上創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生更好的體會(huì)和感悟詩境。那么，如何進(jìn)行古詩教學(xué)呢？談一談個(gè)人的一點(diǎn)看法：

一、掌握讀法

在語文課堂教學(xué)中，我們要求學(xué)生做到讀得正確通順、流利，反復(fù)誦讀，正如古人說“書讀百遍，其義自現(xiàn)”。所以要掌握讀的技巧和奏。

1、讀準(zhǔn)字音。很多時(shí)候同一個(gè)詞，在不同的句子中，它的讀音、含義都不大一樣。教者可以讓學(xué)生通過朗讀課文來讀準(zhǔn)字音，感受它的不同用法。例如《鹿柴》中的“柴”讀zhái不讀chái；“停車坐愛楓林晚”中的“坐”在詩中國因果連詞，當(dāng)“因?yàn)椤敝v，不是現(xiàn)在坐車的坐。：《回鄉(xiāng)偶書》中“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰?！爆F(xiàn)在“衰’’讀“shuai"，但古讀音應(yīng)該是“cui”，2、掌握節(jié)奏。古文的句式很特別，讀的時(shí)候在哪里停頓，需要我們用心去掌握，稍不注意就會(huì)改變句子的意思。節(jié)奏如果不和諧，就無法掌握句子的意思，會(huì)導(dǎo)致無法理解。所以我們要標(biāo)出正確的節(jié)奏，掌握停頓。3、讀出韻味。我們朗讀的目的就是要從中理解和掌握作者的情感變化和感情基調(diào)，達(dá)到正確的朗讀方法。如在教學(xué)《長歌行》這首詩時(shí)，就要把握作者的情感變化，先是對(duì)春天景物的贊美，接著寫出秋天即將到來時(shí)的無奈，最后作者心生感嘆之情，少壯不努力，老大徒傷悲。所以在讀的時(shí)候教者就應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生讀出這種情感變化，把握作者的真實(shí)情感，從而體會(huì)作者告誡人們要珍惜時(shí)光的意愿。

二、抓住重點(diǎn)詞句理解詩意

一首詩都有它的重點(diǎn)語句，往往重點(diǎn)語句能反應(yīng)出這首詩的中心或思想情感，它表達(dá)了作者的內(nèi)心世界，襯托出情感所在和強(qiáng)烈的意愿。因此在教學(xué)中，必須抓住重點(diǎn)語句作為突破口，體會(huì)情感。例如在教學(xué)《早發(fā)白帝城》這首詩時(shí)，作者在詩的開頭，就巧妙用了一個(gè)“辭”字，把當(dāng)時(shí)李白告別白帝城時(shí)的情境寫得十分樸實(shí)而自然，然后用“千里江陵一日還”來進(jìn)行對(duì)比，強(qiáng)烈的表現(xiàn)了作者輕松愉悅之情。猿的叫聲用“啼不住”來形容，可見作者內(nèi)心的喜悅。通過這些重點(diǎn)句的熏陶感染，寫出了當(dāng)時(shí)的情境和作者內(nèi)心的愉悅。使學(xué)生和詩人的情感產(chǎn)生共鳴。

三、重視語言積累

篇9

一、影視資源在聽說模塊中的應(yīng)用

影視資源可以作為聽說教材應(yīng)用到初中語文教學(xué)中，將聲音與畫面結(jié)合在一起，并呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，動(dòng)聽的聲音再加上畫面的展示，結(jié)合語文課本中知識(shí)的難點(diǎn)與重點(diǎn)，簡化概要地將知識(shí)傳送到學(xué)生的腦海中，既培養(yǎng)了學(xué)生的聽說能力，又提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)，激發(fā)了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣。

如在散文詩《金色花》的教學(xué)中，教師將關(guān)于金色花的影視資源引入到教學(xué)中。“假如我變成了金色花，為了好玩，長在樹的高枝上，笑嘻嘻地在空中搖擺，又在新葉上跳舞，媽媽，你會(huì)認(rèn)識(shí)我嗎？”在教師朗誦此段落時(shí)，將這一段相關(guān)的影視資料播放在多媒體上，學(xué)生根據(jù)影視資料中的畫面感受散文中美好的情景，體驗(yàn)語言文字的魅力。接下來教師引導(dǎo)學(xué)生觀看“金色花”的教學(xué)視頻，并進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的教學(xué)，將課文中的文字對(duì)話演變成聲音，類似于“你到哪里呀”“我不告訴你，媽媽?！边@種對(duì)話，通過畫面與聲音相結(jié)合的方式呈現(xiàn)，學(xué)生可以模仿語句的音調(diào)，從而培養(yǎng)學(xué)生的朗誦水平，夯實(shí)學(xué)生的語言文學(xué)素養(yǎng)。

因此，在初中語文聽說模塊中引入影視資源，通過聲音與配圖的形式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)的難度，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

二、影視資源在閱讀模塊中的應(yīng)用

影視資源不僅可以在語文聽說模塊中應(yīng)用，還可以應(yīng)用到閱讀模塊中。影視資源是超文本的優(yōu)秀課程資源。因此當(dāng)學(xué)生觀看影視資源的同時(shí)，可以提高學(xué)生語文閱讀能力。在初中階段，學(xué)生可以通過不同的影視資源探索語文世界的精彩與奧秘，在觀看影視作品時(shí)，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并提高學(xué)生的分析能力c總結(jié)能力。同時(shí)由于影視資源的綜合性與廣泛性，可以給學(xué)生提供大量的閱讀材料，開闊學(xué)生的閱讀視野，提高學(xué)生的語文閱讀水平。此外，學(xué)生通過觀看影視視頻，可以更快地融入到語文知識(shí)的海洋中，提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。

如在《秋天的懷念》的教學(xué)中，教師將課文知識(shí)轉(zhuǎn)化成“文字”與“視頻”，將課文中雙腿殘疾的“我”以及默默承受的“母親”用視頻進(jìn)行描述與刻畫，引導(dǎo)學(xué)生有效閱讀，并思考在文中有幾次描寫到“秋天”以及為什么其題目叫“秋天的懷念”等相關(guān)問題。

通過學(xué)生對(duì)相關(guān)視頻資料的觀看與閱讀，利用很短的時(shí)間就找出文中有3次描寫秋天的場景，分別是“那天我又獨(dú)自坐在屋里，看著窗外的樹葉‘刷刷拉拉’地飄落”“偏說那楊樹花是毛毛蟲，跑著，一腳踩扁一個(gè)……”“又是秋天，妹妹推我去北?？戳耍镲L(fēng)中正開得爛漫”。而針對(duì)于此文為何命題為《秋天的懷念》，學(xué)生也表述了自己的觀點(diǎn)，有“是由于對(duì)作者母親的想念”，也有“是對(duì)作者當(dāng)時(shí)糟糕生活心態(tài)的反思”。影視資源在語文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用，既培養(yǎng)了學(xué)生閱讀的興趣，也提高了學(xué)生的閱讀水平。

三、影視資源在寫作模塊中的應(yīng)用

影視資源在初中語文教學(xué)的應(yīng)用，除了體現(xiàn)在以上兩個(gè)教學(xué)模塊之外，同時(shí)對(duì)于寫作教學(xué)也具有一定的促進(jìn)作用。由于影視資源具有一定的生動(dòng)性與趣味性，學(xué)生通過資料視頻進(jìn)入到想象空間中，觸動(dòng)了學(xué)生的思想與靈感，此時(shí)教師可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，可以指導(dǎo)學(xué)生在想象的基礎(chǔ)上結(jié)合實(shí)際進(jìn)行寫作。同時(shí)由于影視資源的廣泛性與綜合性，也可以給學(xué)生提供大量的寫作素材，間接地開闊學(xué)生的視野，為學(xué)生寫作提供豐富的靈感源泉。

篇10

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣

古典詩詞是中國燦爛文化遺產(chǎn)中無可替代的瑰寶。如何創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，需要認(rèn)真思考。

首先，古典詩詞有著形式美。古詩尤其是隋唐以后的詩詞具有建筑美和音樂美，特別講究對(duì)仗對(duì)偶，句式整齊，如，律詩、絕句等。音韻和諧，讀來朗朗上口，美不勝收。

其次，具有生活美。如，“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想，春天的景象，播種的季節(jié)，萬物復(fù)蘇，暖風(fēng)細(xì)雨，春雨下得多么及時(shí)，滿足了農(nóng)民的渴望，自然就領(lǐng)會(huì)當(dāng)春發(fā)生的好雨，知時(shí)節(jié)更知人心。

最后，創(chuàng)設(shè)情境，含英咀華，引導(dǎo)學(xué)生欣賞古典詩詞的意境美。意境是藝術(shù)境界，是思想感情和生活圖景的完美統(tǒng)一。如，《山居秋瞑》：“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。”寫秋天景象淋漓盡致，剛下完秋雨的山林清新自然，月輝朗照山林，清泉響動(dòng)，產(chǎn)生動(dòng)態(tài)美感。生活中的景象觸手可及，激發(fā)想象，引起興趣，享受美感，熏陶情感，凈化心靈。

二、領(lǐng)悟精髓，感受祖國文化

古典詩詞是中華民族五千年?duì)N爛文化的重要組成部分，從詩經(jīng)到楚辭，從唐詩到宋詞其內(nèi)涵極其豐富，其語言含蓄而精練。教師要引領(lǐng)學(xué)生讀懂讀透，一起把玩、賞讀古詩詞。方法有很多，如，誦讀、賞析等。我國古詩詞遣詞造句十分精妙，講究“煉”字“錘”詞，許多詩詞語言往往因一字或一詞而境界全出，讀來令人蕩氣回腸，思及萬里。要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀古詩詞，咀嚼其無限滋味，認(rèn)真揣摩賞析，捕捉畫龍點(diǎn)睛的詩詞語句中蘊(yùn)含的文化精髓。

好的詩詞都具有“言有盡而意無窮”的特點(diǎn)，賞析詩歌時(shí)，對(duì)詩人所表達(dá)的思想感情和深邃的文化精髓，需發(fā)揮想象、聯(lián)想、類比等方式讓學(xué)生加以領(lǐng)會(huì)，才能更加透徹地理解，從而達(dá)到初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)所要求的“有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣”。認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，含英咀華，領(lǐng)悟吸收民族文化精髓，感受祖國文化的無盡魅力，進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)愛國主義感情，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣。

三、挖掘內(nèi)涵，追求人文素養(yǎng)

教學(xué)中要挖掘古詩詞的豐富內(nèi)涵，重視其熏陶感染作用，注意其價(jià)值取向，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

挖掘古典詩詞豐富內(nèi)涵，傳承其所包含的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的人文精神，要讓古詩詞課堂成為語文教學(xué)中最美的、最有文化內(nèi)涵的課堂。要引領(lǐng)學(xué)生感受古詩詞之韻律美，也就是古詩詞的節(jié)奏、押韻和平仄等。要挖掘其語言美。要讓學(xué)生與詩人對(duì)話，走進(jìn)詩人內(nèi)心世界，觸摸到詩的靈魂。要挖掘體會(huì)意境美。教學(xué)中要抓住意象，品味意象中所寄寓的感情，體會(huì)意境，挖掘古詩詞的豐富內(nèi)涵，傳承其所包含的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的人文精神。

四、積累感悟，引感共鳴

現(xiàn)代語文課堂需要學(xué)生大量的古典詩詞積累，內(nèi)化為學(xué)生的傳統(tǒng)文化財(cái)富，引發(fā)中國文化的情感共鳴，從而培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。古典詩詞是承載民族文化的重要載體，但與今天時(shí)空相隔，一些詞義的理解有異，加之工業(yè)文明對(duì)生活觀念的沖擊，學(xué)生的接受理解會(huì)遇到一些困難，教師要循循善誘，用美麗燦爛的古典詩詞去滋潤學(xué)生的心田。要積極引導(dǎo)學(xué)生善于積累。幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)理解古典詩詞的方法，有利于學(xué)生對(duì)古典詩詞的積累。量變會(huì)引起質(zhì)變，積累多了，感悟豐富了，詩意在流淌，文化在不斷積淀，就會(huì)引發(fā)學(xué)生心底對(duì)中國傳統(tǒng)文化的情感共鳴。