導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇化學(xué)發(fā)展論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

中國(guó)古代的神農(nóng)嘗百草（《淮南子•修務(wù)訓(xùn)》）使人們認(rèn)識(shí)到某些植物的湯液對(duì)疾病有治療作用。這便是人類醫(yī)學(xué)科學(xué)的開(kāi)端——中藥的重要起源。從中國(guó)的商代以后湯液成為中藥的主要?jiǎng)┬?。然而，草藥雖然能夠治病，但并不能延長(zhǎng)人的壽命。而封建王朝的最高統(tǒng)治者——皇希望長(zhǎng)生不老，永遠(yuǎn)處于統(tǒng)治地位。因此，自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，在中國(guó)歷代皇帝的支持下，便產(chǎn)生了一個(gè)長(zhǎng)期繁榮不衰的職業(yè)——煉丹。起源于道家學(xué)派的煉丹家相信，只有自身不腐敗的藥物才能使人長(zhǎng)生不老，青春永駐。當(dāng)時(shí)，人們所用的草藥當(dāng)然做不到這一點(diǎn)，惟有金石能充當(dāng)這一角色。

我國(guó)晉代著名的道教學(xué)者、煉丹家和醫(yī)藥學(xué)家葛洪（公元284～354年）所著的《抱撲子•內(nèi)篇》金丹卷中就明確記載：草木之藥“煮之則爛，埋之則腐”，而“丹砂燒之成水銀，積變又還成丹砂”。這就是說(shuō)，用中草藥煉丹是不行的，因?yàn)樗鼈內(nèi)菀赘癄€。而朱砂加熱后可變成水銀和硫磺，反過(guò)來(lái)水銀與硫磺在冷卻的條件之下又可轉(zhuǎn)變?yōu)橹焐?。因此，服用朱砂煉制的丹藥，人的生命就像朱砂與水銀能互變那樣，往返循環(huán)，生生不息。并把丹砂（HgS）稱為長(zhǎng)生不老藥的極品。這是丹砂與水銀、硫磺進(jìn)行可逆化學(xué)反應(yīng)的最早的明確記錄。這一反應(yīng)也是我們?nèi)粘Ｉ钪械幕瘜W(xué)。例如：當(dāng)水銀溫度計(jì)打碎了之后，灑落在地面的水銀容易蒸發(fā)，而以蒸汽的形式被人所呼吸，從而引起汞中毒。在這種情況下，我們通常的做法是在水銀上面撒一些硫磺，使之變?yōu)镠gS，而HgS在常溫下是沒(méi)有揮發(fā)性的。有“藥王”之稱的唐代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈（公元581～682年）也是一位非常著名的煉丹大師。他在煉丹過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了黑火藥，在其著作《伏硫磺法》中記載了黑火藥的配方：兩份硝石+三份碳+一分硫。這三種物質(zhì)一旦發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，就在短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生大量的氣體，從而產(chǎn)生爆炸。這就是我國(guó)古代的四大發(fā)明之一。這一技術(shù)直到公元8世紀(jì)才傳到阿拉伯。阿拉伯人把硝石稱為“中國(guó)雪”，而波斯人（今伊朗人）則稱其為“中國(guó)鹽”。雖然煉丹家們尋找長(zhǎng)生不老藥的夢(mèng)想最終破滅，但卻在煉丹的過(guò)程中創(chuàng)造了很多有趣的新方法和新物質(zhì)，例如淮南王劉安在組織其門客煉丹過(guò)程中偶然發(fā)現(xiàn)了豆腐，而被稱為豆腐的鼻祖，也把自己造就成了化學(xué)家。正因?yàn)槿绱耍?guó)自然科技史專家李約瑟（1994年當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)院外籍院士），根據(jù)中國(guó)古代在煉丹術(shù)等方面的成就，在其著作《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中提出了“醫(yī)藥化學(xué)源于中國(guó)”的論斷，認(rèn)為“整個(gè)化學(xué)的最重要的根源之一，是地地道道從中國(guó)傳出去的”。到了16世紀(jì)初，藥物化學(xué)家的奠基者、瑞士科學(xué)家巴拉塞爾士首先把礦物質(zhì)作為藥物使用，提出化學(xué)的目的是制造藥劑。他認(rèn)為有病就是缺鹽、水銀和硫磺這三種要素之一（分別比作為肉體、靈魂、精神）。為了治病就要服用所缺的要素。而為了獲得能夠治療疾病的藥物，必然要進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)，因此，在這些實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，人們便發(fā)現(xiàn)了硝酸、鹽酸、硫酸、氨和礬等化合物，也產(chǎn)生了元素、化合物、化學(xué)試劑等概念，從而推動(dòng)了化學(xué)的發(fā)展。

2化學(xué)的發(fā)展對(duì)醫(yī)學(xué)所做的貢獻(xiàn)

巴拉塞爾士作為醫(yī)學(xué)的改革者，極力反對(duì)伽侖及阿維森納的學(xué)說(shuō)，并引導(dǎo)人們注意到化學(xué)對(duì)醫(yī)學(xué)及藥學(xué)的莫大用處。他的這種主張隨著科學(xué)的不斷發(fā)展而逐漸被證實(shí)。隨著唯物主義哲學(xué)和化學(xué)的發(fā)展，人們堅(jiān)信能夠治病的這些植物中肯定存在著內(nèi)在的物質(zhì)基礎(chǔ)。結(jié)果在19世紀(jì)初，化學(xué)家們從藥用植物中尋找到了具有藥用價(jià)值的小分子有機(jī)化合物。例如：1763年，愛(ài)德華•斯通（EdwardStone）在倫敦皇家學(xué)會(huì)宣讀了題為“關(guān)于柳樹(shù)皮治愈寒顫病成功的報(bào)告”。1828年，法國(guó)藥劑師亨利•勒魯克斯（HenriLeroux）與意大利化學(xué)家拉斐爾•皮里亞（RaffaelePiria）利用化學(xué)手段從柳樹(shù)皮中提純出了其有效成分水楊酸，化學(xué)名是鄰羥基苯甲酸。1860年，德國(guó)拜爾公司化學(xué)家赫爾曼•科爾貝（HermanKolbe）成功實(shí)現(xiàn)了水楊酸的人工合成。但是水楊酸對(duì)口腔、食道和胃壁的黏膜有嚴(yán)重的刺激作用，從而使其在醫(yī)學(xué)應(yīng)用中受到了嚴(yán)重限制。為了解決這一問(wèn)題，化學(xué)家們首先想到的是將其改為酸性較小的鈉鹽（水楊酸鈉），這雖然減小了其刺激性，但卻具有令人不愉快的甜味，導(dǎo)致大多數(shù)患者不愿意服用。到了1893年，德國(guó)Bayer公司的化學(xué)家費(fèi)利克斯•霍夫曼（FelixHoffmann）對(duì)水楊酸進(jìn)行了改造，制成了乙酰水楊酸。水楊酸與乙酰水楊酸具有相同的醫(yī)學(xué)性質(zhì)，但后者卻沒(méi)有令人不愉快的味道和對(duì)黏膜的高度刺激性，這就是“萬(wàn)靈藥”阿司匹林。這個(gè)例子說(shuō)明人們已經(jīng)可以用化學(xué)的方法去改變天然產(chǎn)物的結(jié)構(gòu)，使之成為更為理想的藥物。1928年，英國(guó)細(xì)菌學(xué)教授弗萊明發(fā)現(xiàn)了人類第一個(gè)抗生素藥物青霉素。雖然弗萊明發(fā)現(xiàn)了青霉素，但是青霉素培養(yǎng)液中所含青霉素的量太少，加上他化學(xué)底子比較薄弱，一直沒(méi)法找到富集濃縮青霉素的技術(shù)，很難從中提取足夠的數(shù)量供臨床研究使用。因此，弗萊明只好暫時(shí)停止了對(duì)青霉素的培養(yǎng)和研究工作。

直到1935年，澳洲藥理學(xué)家弗洛里和僑居英國(guó)的德國(guó)生物化學(xué)家錢恩合作解決了青霉素的富集、濃縮這個(gè)技術(shù)問(wèn)題，才使得青霉素真正成為服務(wù)于人類的良藥。青霉素的大量生產(chǎn)挽救了千百萬(wàn)患有肺炎、梅毒、猩紅熱等疾病的患者的生命。青霉素的發(fā)現(xiàn)被公認(rèn)為是第二次世界大戰(zhàn)中與原子彈和雷達(dá)相并列的第三個(gè)重大發(fā)明。正是因?yàn)楦トR明、弗洛里和錢恩對(duì)改善人類健康和延長(zhǎng)人類壽命所做出的突出貢獻(xiàn)，他們?nèi)斯餐窒砹?945年的諾貝爾生理學(xué)和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。同樣，我國(guó)的科學(xué)家們?cè)谕苿?dòng)醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展和改善人類的健康方面也做出了重要的貢獻(xiàn)。2011年，我國(guó)藥理學(xué)家屠呦呦教授獲得了僅次于諾貝爾獎(jiǎng)的世界級(jí)大獎(jiǎng)——美國(guó)拉斯克－狄貝基臨床醫(yī)學(xué)研究獎(jiǎng)（LaskerDeBakeyClinicalMedicalResearchAward），以表彰她在青蒿素（Artemisinin）的發(fā)現(xiàn)及將其應(yīng)用于治療瘧疾方面所做出的杰出貢獻(xiàn)。這一醫(yī)學(xué)發(fā)展史上的重大發(fā)現(xiàn)，每年在全世界，挽救了數(shù)以百萬(wàn)計(jì)瘧疾患者的生命。這是迄今為止中國(guó)生物醫(yī)學(xué)界獲得的世界級(jí)最高獎(jiǎng)項(xiàng)。青蒿作為藥物使用，首次記載于《五十二病方》（公元前168年左右）中，這本書(shū)出土于馬王堆三號(hào)漢墓。書(shū)中詳細(xì)描述了如何用青蒿來(lái)舒緩痔瘡。在公元340年間東晉醫(yī)藥學(xué)家葛洪在其著作《肘后備急方》中，明確記載了青蒿能夠治療瘧疾：“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之。”屠教授正是根據(jù)這一段文字記載受的啟發(fā)，改變了傳統(tǒng)的提取方法，在經(jīng)過(guò)190多次的失敗之后，于1972年11月8日從青蒿中獲得了其有效成分——青蒿素的單體。1973年，作為其結(jié)構(gòu)研究的一部分，屠呦呦對(duì)青蒿素的結(jié)構(gòu)進(jìn)行修飾，得到了雙氫青蒿素，其藥效比青蒿素高10倍。雙氫青蒿素的合成奠定了合成其他衍生藥物的基礎(chǔ)。1984年初，上海有機(jī)所周維善院士課題組實(shí)現(xiàn)了對(duì)青蒿素的人工全合成。另外一個(gè)極為重要的例子就是哈爾濱醫(yī)科大學(xué)第一附屬醫(yī)院中醫(yī)科張亭棟教授發(fā)現(xiàn)As2O3可以治療M3型白血病的原創(chuàng)性研究。他從民間中醫(yī)中得到一個(gè)秘方：砒霜、輕粉（HgCl）和蟾蜍可用于治療淋巴結(jié)核和癌癥。而張亭棟將這個(gè)配方主要用于治療白血病的研究，并分別檢測(cè)這三種藥物在治療中的作用。通過(guò)研究，他發(fā)現(xiàn)其有效成分為As2O3，并于1973年在《黑龍江醫(yī)藥》上發(fā)表了As2O3用于治療白血病的開(kāi)創(chuàng)性論文[4]。1979年，他們?cè)凇逗邶埥t(yī)藥》上再次，明確指出As2O3對(duì)M3型白血病效果最好，從而清晰地奠定了人類今天的認(rèn)識(shí)：As2O3可以治療白血病，特別是M3型白血病[5]。1998年美國(guó)康奈爾醫(yī)學(xué)院的Soignet教授將張亭棟的研究結(jié)果用于臨床治療并將其治療結(jié)果和可能的作用機(jī)制發(fā)表于世界最權(quán)威之一的醫(yī)學(xué)雜志《新英格蘭醫(yī)學(xué)雜志》，從而導(dǎo)致了國(guó)際醫(yī)學(xué)界廣泛接受As2O3對(duì)M3型白血病的治療作用。而且相關(guān)藥品已經(jīng)通過(guò)美國(guó)FDA批準(zhǔn)正式上市。

此外，醫(yī)藥史上具有里程碑意義的藥物還有很多。例如1908年德國(guó)科學(xué)家埃爾利希課題組從合成的上千種含砷化合物中篩選出能夠用于治療梅毒的化學(xué)藥物——砷凡納明，從而開(kāi)啟了化學(xué)合成藥物治療的時(shí)代；1911年，波蘭化學(xué)家CasmirFank在谷物中發(fā)現(xiàn)了維生素B1，并且發(fā)現(xiàn)缺乏維生素B1會(huì)患腳氣病，隨后新的維生素被不斷地分離純化并進(jìn)行了結(jié)構(gòu)的鑒定，使人們認(rèn)識(shí)到維生素缺乏與疾病的關(guān)系；1932年德國(guó)生物化學(xué)家多馬克發(fā)現(xiàn)的第一個(gè)磺胺類抗菌藥——百浪多息；1963年美國(guó)化學(xué)家瓦尼（M.C.Wani）和沃爾（MonreE.Wall）從紅豆杉中分離到了抗癌活性成分——紫杉醇（taxol）等等，這些重要藥物的發(fā)現(xiàn)無(wú)不與化學(xué)的分離和確定結(jié)構(gòu)的技術(shù)有關(guān)，見(jiàn)證了化學(xué)對(duì)醫(yī)學(xué)的深遠(yuǎn)影響和重大作用?；瘜W(xué)手段已經(jīng)成為醫(yī)學(xué)研究的一個(gè)非常重要的技術(shù)支撐。如可以用先進(jìn)的化學(xué)手段來(lái)測(cè)定基因的結(jié)構(gòu)、基因的序列，還可以利用化學(xué)手段去改變基因的結(jié)構(gòu)，在基因上連接一個(gè)小分子或通過(guò)基因的對(duì)接來(lái)改良基因、甚至創(chuàng)造出新的基因。例如我們現(xiàn)在所見(jiàn)的一些轉(zhuǎn)基因的食品——大豆和玉米等都是通過(guò)基因的改變來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這些成就將為人類抵抗遺傳性疾病及惡性腫瘤等現(xiàn)階段無(wú)法治療的疾病提供一種可能的方法。生命過(guò)程是無(wú)數(shù)化學(xué)變化的綜合體現(xiàn)。盡管關(guān)于生命起源的學(xué)說(shuō)很多，但是得到現(xiàn)在科學(xué)實(shí)驗(yàn)強(qiáng)有力支持的就只有“化學(xué)進(jìn)化學(xué)說(shuō)”，即生命是化學(xué)反應(yīng)的產(chǎn)物。1952年，美國(guó)科學(xué)家StanleyMiller在實(shí)驗(yàn)室中模擬原始地球的大氣成分和電閃雷鳴的自然環(huán)境，將甲烷、氨氣、氫氣、水蒸氣等置于密閉的容器中，進(jìn)行持續(xù)一周的活化放電，得到了氨基酸——這一組成生命不可缺少的蛋白質(zhì)原料。而且在1965年9月17日，以鈕經(jīng)義為首的我國(guó)科學(xué)家用無(wú)生命的簡(jiǎn)單有機(jī)化合物合成了具有生命活性的結(jié)晶牛胰島素，這一成果為人類做出了劃時(shí)代的貢獻(xiàn)。這些研究結(jié)果為生命起源的化學(xué)進(jìn)化學(xué)說(shuō)提供了有力的實(shí)驗(yàn)支持。美國(guó)著名的有機(jī)化學(xué)家，哈佛大學(xué)E.J.Corry教授（1990年諾貝爾獎(jiǎng)獲得者）曾經(jīng)預(yù)言：“21世紀(jì)，化學(xué)將涵蓋醫(yī)學(xué)與化學(xué)之間的任一事情?！边@一預(yù)言很快就被美國(guó)斯坦福大學(xué)醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)教授科恩伯格所證實(shí)，科恩伯格于2001年首次在分子水平上展示了真核的轉(zhuǎn)錄過(guò)程，并因此榮獲了2006年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。這里我們應(yīng)該要特別注意的是，科恩伯格是位醫(yī)學(xué)教授，但他卻榮獲了化學(xué)獎(jiǎng)。

3化學(xué)對(duì)醫(yī)學(xué)貢獻(xiàn)的未來(lái)展望

篇2

根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)定位和轉(zhuǎn)型發(fā)展要求，學(xué)院通過(guò)企業(yè)調(diào)研、專家論證、畢業(yè)生跟蹤調(diào)查等方式全面修訂了化學(xué)、化學(xué)工程與工藝、制藥工程三個(gè)專業(yè)的人才培養(yǎng)方案，與新鄉(xiāng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展相吻合。根據(jù)新的人才培養(yǎng)方案，全面修訂了實(shí)驗(yàn)教學(xué)大綱，改革實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容，接足地氣。壓縮實(shí)驗(yàn)課時(shí)，還學(xué)生自我學(xué)習(xí)的空間。我們將化學(xué)專業(yè)無(wú)機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)課時(shí)由過(guò)去的90學(xué)時(shí)減少到72學(xué)時(shí)，化工和制藥專業(yè)為30學(xué)時(shí)，根據(jù)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容安排每個(gè)實(shí)驗(yàn)的課時(shí)，不在統(tǒng)一。減少課時(shí)，并不意味實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的減少。根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)對(duì)現(xiàn)有實(shí)驗(yàn)內(nèi)容進(jìn)行全面整合和更新，剔除過(guò)時(shí)、重復(fù)性內(nèi)容。例如去掉儀器的認(rèn)領(lǐng)、洗滌和干燥實(shí)驗(yàn)，放在課余時(shí)間讓學(xué)生自行探究;將以前傳統(tǒng)的臺(tái)秤和分析天平的使用實(shí)驗(yàn)改為電子天平的使用和稱量練習(xí);將基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)操作集中整合，強(qiáng)化練習(xí)。減少驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)，適當(dāng)增加綜合、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)，突出地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展特色。將傳統(tǒng)的無(wú)機(jī)化學(xué)物制備實(shí)驗(yàn)改為鋰離子電池材料和無(wú)機(jī)過(guò)濾材料的制備實(shí)驗(yàn)，既鍛煉了學(xué)生的基本無(wú)機(jī)化合物制備操作技能，又增加了電池材料和過(guò)濾材料的制備知識(shí)，讓學(xué)生切身感受學(xué)有所用，學(xué)以致用，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與就業(yè)的密切聯(lián)系。在學(xué)期的最后，結(jié)合當(dāng)前研究熱點(diǎn)、生活實(shí)際和教師的科研項(xiàng)目，拿出1～2個(gè)實(shí)驗(yàn)，開(kāi)展一些“命題+探究性”探索，不再局限于課本上的設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)，由學(xué)生在教師指導(dǎo)下查閱文獻(xiàn)，自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，并在實(shí)驗(yàn)室完成，增加學(xué)生對(duì)無(wú)機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)的興趣。

2改革實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法，突出以學(xué)生為主體

以往的無(wú)機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法大部分是要求學(xué)生上課前預(yù)習(xí)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，老師在課堂上講授實(shí)驗(yàn)方法和注意事項(xiàng)，然后學(xué)生自己操作實(shí)驗(yàn)，課后上交實(shí)驗(yàn)報(bào)告，學(xué)生基本上處于被動(dòng)接受的狀態(tài)，實(shí)驗(yàn)效果一般，有些學(xué)生更是忙于應(yīng)付實(shí)驗(yàn)，好像是為老師而學(xué)，無(wú)法突出自我的中心地位。我們改變傳統(tǒng)的每次實(shí)驗(yàn)小組都重復(fù)講授實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的方法，采用集中時(shí)間，統(tǒng)一講授實(shí)驗(yàn)內(nèi)容和注意事項(xiàng)，運(yùn)用多媒體教學(xué)，讓學(xué)生首先對(duì)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)。同時(shí)讓學(xué)生分組討論，聯(lián)系生活和實(shí)際，提出疑惑和不解，怎樣運(yùn)用實(shí)驗(yàn)解決問(wèn)題，變主動(dòng)去學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)教學(xué)課堂中控制理論講授時(shí)間，讓每個(gè)學(xué)生有充分的時(shí)間去動(dòng)手練習(xí)，允許學(xué)生失敗，反復(fù)操作，培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的實(shí)驗(yàn)基本功。老師嚴(yán)格要求學(xué)生實(shí)驗(yàn)的規(guī)范操作并及時(shí)糾正，比如天平的使用、洗滌的方法、滴定的操作等，有些學(xué)生意識(shí)不到實(shí)驗(yàn)操作的不規(guī)范帶來(lái)的后果，老師可以演示操作、耐心講解，不能強(qiáng)制和命令式教學(xué)，只會(huì)讓學(xué)生更加反感和抵觸。鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中探索，發(fā)現(xiàn)不同的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象和問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生尋找“異常”實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的原因，通過(guò)實(shí)驗(yàn)解決問(wèn)題，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)無(wú)機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)的興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。成立無(wú)機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)小組，實(shí)驗(yàn)教師集體備課，相互聽(tīng)課，共同提高教學(xué)技能。按照學(xué)校要求，實(shí)驗(yàn)教師到企業(yè)進(jìn)行實(shí)踐鍛煉，提高自己的實(shí)踐動(dòng)手能力，自己有一桶水，才能給學(xué)生一碗水。

3加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)素養(yǎng)培養(yǎng)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)

培養(yǎng)學(xué)生整潔的衛(wèi)生習(xí)慣。無(wú)機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)是學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后的第一門實(shí)驗(yàn)課，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣對(duì)以后的實(shí)驗(yàn)將起到巨大的作用。要求學(xué)生進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室必須穿實(shí)驗(yàn)服，實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的廢紙屑、廢液等需放到指定容器中，不能隨手扔到地面或水槽中。公共藥品和儀器不能拿到自己實(shí)驗(yàn)臺(tái)上;取藥品時(shí)要用專門的鑰匙取用，取完后及時(shí)放回原處。實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，要及時(shí)整理和清洗儀器，恢復(fù)原狀，清潔實(shí)驗(yàn)臺(tái)，值日生還需要清潔實(shí)驗(yàn)室的公共衛(wèi)生，經(jīng)老師同意后方可離開(kāi)。培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)安全操作的習(xí)慣。進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室開(kāi)始，就給學(xué)生灌輸實(shí)驗(yàn)安全操作的理念，要求學(xué)生嚴(yán)格遵守實(shí)驗(yàn)室規(guī)則，熟悉實(shí)驗(yàn)室安全知識(shí)守則，對(duì)水、電、有毒、可燃、易爆的藥品和氣體的操作進(jìn)行培訓(xùn)。在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，老師每次都要強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)安全問(wèn)題，告訴學(xué)生怎樣處理異?，F(xiàn)象，一旦出現(xiàn)問(wèn)題，要鎮(zhèn)靜、及時(shí)報(bào)告老師，在老師指導(dǎo)下妥善處理，不能隱瞞不報(bào)，以防出現(xiàn)更大事故。針對(duì)無(wú)機(jī)實(shí)驗(yàn)中常用到的強(qiáng)酸、強(qiáng)堿和其他腐蝕類化學(xué)試劑，實(shí)驗(yàn)室配備急救小藥箱和沖眼器，對(duì)一些小的偶發(fā)事件可以先進(jìn)行有效的處理，再去醫(yī)院檢查和治療。實(shí)驗(yàn)室還裝配了通風(fēng)設(shè)備、通風(fēng)廚、通風(fēng)藥品柜和氣瓶柜，最大程度的降低對(duì)學(xué)生和老師的身體傷害，確保實(shí)驗(yàn)安全進(jìn)行。培養(yǎng)學(xué)生“實(shí)事求是”的科學(xué)態(tài)度。自然科學(xué)的重要教學(xué)任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生“實(shí)事求是”的科學(xué)態(tài)度，實(shí)驗(yàn)是科學(xué)研究中重要的環(huán)節(jié)，在實(shí)驗(yàn)中客觀、規(guī)范的記錄實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象和實(shí)驗(yàn)結(jié)果是科學(xué)研究者的基本素質(zhì)。要求學(xué)生提前預(yù)習(xí)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，并不是簡(jiǎn)單的看看書(shū)本，而是要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，通過(guò)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證和解決。在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，要認(rèn)真全面的觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，特別是和書(shū)本上不同的現(xiàn)象，要查找原因，找出癥結(jié)，得出結(jié)論。要及時(shí)記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，不得隨意修改、抄襲、造假數(shù)據(jù)，一旦發(fā)現(xiàn)，嚴(yán)厲懲罰。通過(guò)嚴(yán)格要求，讓學(xué)生意識(shí)到“實(shí)事求是”的重要性，并養(yǎng)成“實(shí)事求是”的科學(xué)態(tài)度，為后續(xù)課程和以后的工作、學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

4探索微型化實(shí)驗(yàn)，倡導(dǎo)綠色化學(xué)實(shí)驗(yàn)

實(shí)驗(yàn)室污染已成為當(dāng)前面臨的一個(gè)問(wèn)題，怎樣減少實(shí)驗(yàn)污染，保護(hù)環(huán)境成為近年來(lái)大家探討的一個(gè)熱點(diǎn)，實(shí)施微型化實(shí)驗(yàn)是一個(gè)有效的解決辦法。在不影響教學(xué)效果的前提下，做到“性質(zhì)實(shí)驗(yàn)點(diǎn)滴化，測(cè)量實(shí)驗(yàn)縮微化，制備實(shí)驗(yàn)減量化”。在做元素性質(zhì)實(shí)驗(yàn)時(shí)，我們用點(diǎn)滴板、井穴板和小試管代替常規(guī)的大試管，節(jié)約了實(shí)驗(yàn)藥品，更容易觀察實(shí)驗(yàn)室現(xiàn)象，并且方便實(shí)驗(yàn)結(jié)果的對(duì)比和重復(fù)。在做氧化還原反應(yīng)和電池電動(dòng)勢(shì)的測(cè)定實(shí)驗(yàn)時(shí)，用井穴板代替小燒杯，用濾紙代替鹽橋，簡(jiǎn)化了實(shí)驗(yàn)裝置，減少了氨水的用量，實(shí)驗(yàn)小型化，結(jié)果更加明顯，降低了對(duì)學(xué)省的傷害。在做無(wú)機(jī)化合物的制備實(shí)驗(yàn)時(shí)，把原料減少，產(chǎn)率提高，并且容易得到產(chǎn)品，現(xiàn)象明顯，縮短了反應(yīng)時(shí)間，受到學(xué)生的歡迎。

5結(jié)語(yǔ)

篇3

在談及文學(xué)藝術(shù)發(fā)展時(shí)，我們首先來(lái)對(duì)“文學(xué)藝術(shù)”和“進(jìn)化論”兩個(gè)概念進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹：文學(xué)藝術(shù)是借助語(yǔ)言、表演、造型等手段塑造典型的形象來(lái)反映社會(huì)生活的意識(shí)形態(tài)，屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它既包括語(yǔ)言藝術(shù)，如詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等等，也包括表演藝術(shù)，如音樂(lè)、舞蹈，還包括造型藝術(shù)，如繪畫(huà)、雕塑，當(dāng)然還有綜合藝術(shù)，如電影、曲藝、戲曲、戲劇等等。關(guān)于進(jìn)化，《辭海》對(duì)其的解釋是：“進(jìn)化，亦稱‘演化’，舊稱‘天演’。生物逐漸演變，由低級(jí)到高級(jí)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，種類由少到多的發(fā)展過(guò)程……”《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)其解釋為：“事物由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)逐漸發(fā)展變化。”而從達(dá)爾文的《物種起源》開(kāi)始，“進(jìn)步”和“演化”兩個(gè)詞逐漸合并，最終人們習(xí)慣將其稱為“進(jìn)化”。由此認(rèn)為文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展總趨勢(shì)是進(jìn)化的，實(shí)質(zhì)就是肯定文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展在整個(gè)漫長(zhǎng)的人類文學(xué)藝術(shù)史中是不斷演化和進(jìn)步的。

關(guān)于文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展總趨勢(shì)是進(jìn)化還是退化抑或是非進(jìn)步的問(wèn)題一直是文藝學(xué)界討論的熱點(diǎn)，當(dāng)然，各種觀點(diǎn)都有其理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)例證，從我們所處的時(shí)代出發(fā)，從我們現(xiàn)在感悟到的身邊的文學(xué)藝術(shù)的變化發(fā)展出發(fā)，筆者認(rèn)為文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的總趨勢(shì)呈現(xiàn)進(jìn)化主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、文學(xué)藝術(shù)發(fā)展有著自身的規(guī)律性

中國(guó)的語(yǔ)言詞匯中有“否極泰來(lái)”，“周而復(fù)始”，“生老病死”等等這樣一些闡釋事物發(fā)展規(guī)律的詞語(yǔ)，實(shí)則蘊(yùn)含著萬(wàn)事萬(wàn)物的發(fā)展不可避免地依附于一定的自然規(guī)律這樣的道理，文學(xué)藝術(shù)也是一種事物、一種現(xiàn)象，不論文學(xué)藝術(shù)是為寫實(shí)人生而服務(wù)，為娛樂(lè)大眾而服務(wù)還是作為為政治服務(wù)的工具……文學(xué)藝術(shù)終究逃脫不了其由社會(huì)中的人創(chuàng)造的這樣一個(gè)基礎(chǔ)，既然由人創(chuàng)造，那么他的發(fā)展總趨勢(shì)就必然與人類社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān)，人類社會(huì)的發(fā)生、發(fā)展、消亡勢(shì)必影響到文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，如果依據(jù)安東尼·孔帕尼翁的說(shuō)法，他認(rèn)為藝術(shù)不可避免地依附于一種發(fā)展模式，即黑格爾哲學(xué)或達(dá)爾文進(jìn)化論的模式。黑格爾哲學(xué)強(qiáng)調(diào)的是事物發(fā)生、發(fā)展、滅亡這樣的一個(gè)模式，達(dá)爾文的生物進(jìn)化論強(qiáng)調(diào)了生物不斷從低級(jí)向高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演化過(guò)程，實(shí)際是一種不斷進(jìn)化。

二、文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展在今天的地位和表現(xiàn)

1、文學(xué)藝術(shù)樣式的創(chuàng)新

文學(xué)藝術(shù)發(fā)展到今天，距離古代的文學(xué)樣式，雖然不能說(shuō)是有所增加，比如《文心雕龍》中提到的論述文體各篇中，在篇名中提到的文體共有三十三類，如騷、詩(shī)、樂(lè)府、賦、頌、贊、祝、盟、銘、箋、誄、碑、論、說(shuō)等等，但是，文學(xué)藝術(shù)的樣式卻一直在歷史的進(jìn)程中不斷出現(xiàn)創(chuàng)新和繁榮，除卻大家熟知的古代的唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，當(dāng)今的文學(xué)樣式由于受到科技時(shí)代網(wǎng)絡(luò)的沖擊和影響，受到“全球化”這把雙刃劍的影響，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大行其道，博客、微博、各種網(wǎng)站論壇為現(xiàn)代人提供了盡情展示文學(xué)藝術(shù)特長(zhǎng)的舞臺(tái)，一句話就能引起大家的討論或者產(chǎn)生廣泛共鳴的微博，以其前所未有的速度廣泛影響著中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)工作者和普通大眾，特定的字?jǐn)?shù)限制，集文字、圖片、視頻、音頻于一體的新形式，涵蓋眾多的內(nèi)容多半屬于文學(xué)藝術(shù)的范疇。再以中國(guó)為例，從19世紀(jì)晚清出現(xiàn)的報(bào)告文學(xué)[1]（文學(xué)與新聞的綜合體）到20世紀(jì)出現(xiàn)的革命文學(xué)[2]（積極進(jìn)取精神、批判現(xiàn)實(shí)主義與革命事業(yè)的直接關(guān)聯(lián)）等等這些特定歷史條件下出現(xiàn)的文學(xué)樣式，都是在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)之上的創(chuàng)新，不管其生存的時(shí)間長(zhǎng)短，總之在特定歷史條件下，這些文學(xué)樣式都取得了一定的生存空間，為特定的時(shí)代服務(wù)過(guò)，甚至短時(shí)間內(nèi)文學(xué)藝術(shù)對(duì)社會(huì)、對(duì)人生所產(chǎn)生的影響總有其相對(duì)積極的一面。此外，電影藝術(shù)的發(fā)展當(dāng)稱文學(xué)藝術(shù)發(fā)展史上的一朵奇葩，從古代沒(méi)有電影到早前的簡(jiǎn)單的黑白電影放映機(jī)再到如今的3d（4d）立體影院[3]的紛紛建立，電影無(wú)疑是文學(xué)藝術(shù)樣式的一種新鮮樣式，結(jié)合了科技和人類無(wú)限的創(chuàng)意，電影也是將紙質(zhì)或者人類腦海中的文學(xué)藝術(shù)搬上熒屏與大眾分享的一種很好的表現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)的樣式。

2、文學(xué)藝術(shù)傳播途徑和方式的擴(kuò)展

古代文學(xué)藝術(shù)的傳播由于受到交通、科技、階級(jí)觀念等的局限，傳播途徑和方式比較單一，口口相授或者口口相傳、書(shū)面記錄是主要傳播途徑和方式，而今天我們來(lái)看被歸為文學(xué)藝術(shù)范疇的一切內(nèi)容的傳播途徑和方式明顯已經(jīng)大大擴(kuò)展，報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)的相繼出現(xiàn)，街頭彩印、屏幕廣告、雜志等等都為文學(xué)藝術(shù)開(kāi)啟了幾乎可以說(shuō)是聲勢(shì)浩大地涌向社會(huì)的大門，這就為后來(lái)的文學(xué)藝術(shù)受眾的越來(lái)越廣泛化提供了中間橋梁，也為文學(xué)藝術(shù)更加寬松和自由的發(fā)展環(huán)境提供了條件。

3、文學(xué)藝術(shù)受眾的廣泛化

古代文學(xué)藝術(shù)完全不像今天這般，縱觀世界亦是如此，文學(xué)藝術(shù)是貴族、宮廷等階級(jí)的人所能享受的待遇，因此文學(xué)藝術(shù)自古似乎就被與“高雅”“博學(xué)”等等詞匯聯(lián)系在一起。但隨著人類社會(huì)的發(fā)展，隨著世界全球化的趨勢(shì)蔓延，隨著科技的不斷進(jìn)步，人與人之間的聯(lián)系變得更為便捷也更為普通和廣泛，人與人、地區(qū)與地區(qū)、國(guó)與國(guó)之間開(kāi)始尋求知識(shí)的無(wú)國(guó)界化，地球村概念的推廣更是加大了人類彼此了解的欲望，文化、文學(xué)藝術(shù)隨之大量充斥人們的生活之中，電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等等多媒體技術(shù)使得文學(xué)藝術(shù)在世界的很大范圍內(nèi)擁有越來(lái)越龐大的消費(fèi)者和創(chuàng)造者，文學(xué)藝術(shù)不再是一部分人獨(dú)有的專權(quán)，它走出了“小家碧玉”的束縛，顯然開(kāi)始全方位地接受世界“觀眾”的淘洗和品評(píng)。換言之，這種科技的進(jìn)步帶來(lái)的文學(xué)藝術(shù)的普及顯而易見(jiàn)，比如媒體行業(yè)的發(fā)展，使得電視節(jié)目蒸蒸日上，前幾年流行的“百家講壇”電視節(jié)目就是一個(gè)讓文學(xué)藝術(shù)走進(jìn)尋常百姓、走向通俗易懂、走向全民受教育的很好的例證。筆者自始至終認(rèn)為，雖然媒體的發(fā)展背后，更多的利益沖擊和虛假作業(yè)必不可少，也許“百家講壇”的某些章節(jié)的理論水平和價(jià)值也有待商榷，但是，從文學(xué)藝術(shù)走進(jìn)廣大人民群眾方面來(lái)講，它還是有很大的積極意義的。

轉(zhuǎn)貼于

4、文化教育的發(fā)展對(duì)文學(xué)藝術(shù)的推廣

從文化教育狹義的概念來(lái)講，主要指學(xué)校教育，最早誕生的學(xué)校是宮廷學(xué)校、職官學(xué)校、寺廟學(xué)校和文士學(xué)校。古埃及的這些學(xué)校極重視道德品質(zhì)的培養(yǎng)，要求學(xué)生尊日神、忠國(guó)君、敬長(zhǎng)官、孝雙親，以造就文士為重要目標(biāo)，即訓(xùn)練繼起的統(tǒng)治者和他們御用的爪牙，同時(shí)教授書(shū)寫、詞令。中國(guó)奴隸制社會(huì)學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。由此我們不難發(fā)現(xiàn)，從古至今，文化教育一直比較重視的書(shū)寫、辭令還有六藝，其實(shí)就是早期的文學(xué)藝術(shù)，它與現(xiàn)在的文學(xué)藝術(shù)相比，在內(nèi)容和形式上顯然都存在較大差距，當(dāng)今學(xué)校教育的顯著特征之一就是對(duì)包含文學(xué)藝術(shù)的人文科學(xué)（學(xué)科）的重視，小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)開(kāi)設(shè)的眾多與文學(xué)藝術(shù)相關(guān)的學(xué)科，文理分科產(chǎn)生的對(duì)文學(xué)藝術(shù)類考生的優(yōu)勢(shì)等等都推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。

5、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展對(duì)文學(xué)藝術(shù)作為精神食糧的需求增長(zhǎng)

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，促進(jìn)了人們物質(zhì)生活的極大豐富，快節(jié)奏的生活和現(xiàn)代人的壓力也使得人們常常感慨精神荒原的不斷侵襲，不然，20世紀(jì)英國(guó)最偉大的詩(shī)人托馬斯·艾略特在1922年發(fā)表的《荒原》如何能夠迅速引起人們的共鳴？因?yàn)樯畹目仗摖顟B(tài)和人類面臨的精神荒蕪已經(jīng)成為潛在的威脅和殺手。物質(zhì)極大豐富的同時(shí)，今天越來(lái)越多的人便開(kāi)始認(rèn)識(shí)到，文學(xué)藝術(shù)對(duì)填補(bǔ)人類精神荒原的重要作用，于是，哪怕閑暇時(shí)多讀一本書(shū)，周末去看一場(chǎng)電影或者演唱會(huì)都可能使人身心愉悅，生活充實(shí)。由此可見(jiàn)，文學(xué)藝術(shù)在人類未來(lái)發(fā)展的歷程中，將會(huì)越來(lái)越起到重要作用，由此產(chǎn)生的反作用，也會(huì)越來(lái)越促進(jìn)文學(xué)藝術(shù)的向前發(fā)展。

總而言之，雖然對(duì)進(jìn)化概念中低級(jí)、高級(jí)的定義還不是非常清晰，對(duì)種類多與少等等的判斷也未可知，但我們相信文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程中必然經(jīng)歷著曲折和坎坷，在人類不斷探索的實(shí)踐下，文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展終將繼續(xù)朝著進(jìn)化的方向踏步前行。

注釋：

[1] 報(bào)告文學(xué)：文學(xué)體裁的一種，從新聞報(bào)道和紀(jì)實(shí)散文中生成并獨(dú)立出來(lái)的一種新聞與文學(xué)結(jié)合的散文體裁，也是一種以文學(xué)手法及時(shí)反映和評(píng)論現(xiàn)實(shí)生活中的真人真事的新聞文體。具有及時(shí)性、紀(jì)實(shí)性、文學(xué)性的特征。我國(guó)從晚清開(kāi)始出現(xiàn)報(bào)告文學(xué)。

篇4

經(jīng)過(guò)多年精心的建設(shè)和發(fā)展，吉林省冰雪旅游文化項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)正朝著多元和精品化方向進(jìn)行。在多元化方面，目前已經(jīng)具有多個(gè)特色鮮明的冰雪旅游文化項(xiàng)目，基本形成以“賽瓦薩,塑雪雕,觀焰火,美在長(zhǎng)春;看霧凇,逛廟會(huì),放河燈,賞在吉林;祭圣湖,醒千網(wǎng),捕魚(yú)王,吃在松原;享風(fēng)情,品風(fēng)味,走邊疆,樂(lè)在延邊;滑野雪,狩冬獵,泡溫泉,玩在長(zhǎng)白山”為主題的特色冰雪旅游文化風(fēng)格。在精品項(xiàng)目開(kāi)發(fā)上，吉林省旅游局結(jié)合當(dāng)前冰雪旅游文化項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)和建設(shè)，組織旅行社、旅游飯店、旅游景區(qū)和航空公司等旅游產(chǎn)業(yè)的主要力量，根據(jù)重要客源市場(chǎng)的實(shí)際需要，共同設(shè)計(jì)和策劃符合吉林省冰雪旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局和市場(chǎng)需求的三條精品旅游線路：（1）長(zhǎng)春—吉林—長(zhǎng)白山—延吉，該線路包括了冰雪旅游最基本的景點(diǎn)和游覽項(xiàng)目，內(nèi)容豐富，日程緊湊，價(jià)格極具吸引力，是大眾冰雪旅游愛(ài)好者的首選；（2）長(zhǎng)春—松原—吉林—長(zhǎng)白山—延吉，這條線路是吉林省冰雪旅游最具代表性的線路，內(nèi)容豐富，物美價(jià)廉，深受廣大旅游者歡迎；（3）史跡、霧凇奇觀、天然滑雪、冬季狩獵、雪山溫泉、邊疆風(fēng)情，這條線路是吉林省冬季休閑旅游經(jīng)典線路，內(nèi)容豐富，特色鮮明，行程安排舒適，旅游者參與度強(qiáng)。同時(shí)，近幾年吉林省冰雪旅游的游客數(shù)量也出現(xiàn)明顯的增長(zhǎng)。近五年春節(jié)長(zhǎng)假旅游人數(shù)由2010年的316.14萬(wàn)人次增長(zhǎng)到2014年的667.27萬(wàn)人次，平均漲幅20.5%。在游客組成上來(lái)說(shuō)，比較起省內(nèi)游客，省外和境外游客的增幅更加明顯。例如，長(zhǎng)春瓦薩國(guó)際滑雪節(jié)的參加人數(shù)，由2003年最初來(lái)自15個(gè)國(guó)家的750名滑雪愛(ài)好者增加到2014年的20多個(gè)國(guó)家的萬(wàn)余名滑雪愛(ài)好者。隨著吉林省冰雪旅游文化項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的逐漸完善和宣傳力度的加大以及網(wǎng)絡(luò)自媒體的迅速傳播，可以預(yù)期將會(huì)有更多的游客前來(lái)體驗(yàn)吉林省的冰雪世界。

二、吉林省冰雪旅游文化開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展融合中存在的問(wèn)題

1、冰雪旅游文化開(kāi)發(fā)與市場(chǎng)需求融合度較差

在項(xiàng)目開(kāi)發(fā)時(shí)，沒(méi)有充分考慮消費(fèi)者的現(xiàn)實(shí)需求；同時(shí)，也缺少怎樣與相關(guān)產(chǎn)業(yè)以及與國(guó)家經(jīng)濟(jì)總體發(fā)展相結(jié)合的系統(tǒng)性研究。

2、冰雪旅游項(xiàng)目服務(wù)質(zhì)量與產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度融合不足

吉林省近幾年冰雪旅游文化項(xiàng)目的發(fā)展迅速，而與之形成鮮明對(duì)比的是，配套的服務(wù)質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上發(fā)展的要求：首先，吉林省雖然加大了冰雪旅游項(xiàng)目的投資建設(shè)，但相關(guān)產(chǎn)業(yè)的配套設(shè)施卻跟不上；其次，項(xiàng)目的管理人才極度缺乏,；再次，各類人員的服務(wù)意識(shí)跟不上；最后，人員隊(duì)伍不夠穩(wěn)定、優(yōu)質(zhì)。

3、冰雪旅游項(xiàng)目的規(guī)模性不強(qiáng)

吉林省冰雪旅游文化項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)，目前只能說(shuō)是剛剛起步階段，與之配套的產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及相關(guān)政策性措施的建立仍需時(shí)日；冰雪旅游項(xiàng)目健康可持續(xù)性發(fā)展的規(guī)劃還處于草擬階段；配套項(xiàng)目的管理?xiàng)l例都有待完善；產(chǎn)業(yè)完整的生態(tài)鏈條還沒(méi)有完整地建立起來(lái)。

4、冰雪旅游與文化的融合度差

與冰雪旅游項(xiàng)目基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善形成鮮明對(duì)比的是，吉林省冰雪旅游項(xiàng)目尚缺少自己的文化個(gè)性，項(xiàng)目多數(shù)以傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化為主，而缺少具有自己鮮明特色的主體性文化。冰雪旅游與吉林省的地域文化特色融合不夠，如怎樣將薩滿文化同冰雪旅游有機(jī)的結(jié)合，提高游客對(duì)冰雪旅游項(xiàng)目的認(rèn)知，怎樣突出冰雪旅游項(xiàng)目的創(chuàng)新性和文化性仍是目前需要解決的問(wèn)題。

5、冰雪旅游項(xiàng)目與衍生產(chǎn)業(yè)融合性較差

目前，吉林省的冰雪旅游文化項(xiàng)目相對(duì)單一，僅限于滑雪以及冰雪節(jié)，而與冰雪旅游相關(guān)的餐飲、娛樂(lè)、交通運(yùn)輸、購(gòu)物、房地產(chǎn)等產(chǎn)業(yè)融合程度還有待提高。

三、吉林省冰雪旅游文化開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展融合對(duì)策研究

面對(duì)當(dāng)今激烈競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展局面，怎樣在保持優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，揚(yáng)長(zhǎng)避短，使吉林省冰雪旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展能夠同經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展有機(jī)地融合在一起，需要管理者在冰雪旅游產(chǎn)業(yè)模式的經(jīng)營(yíng)管理以及開(kāi)發(fā)、公共宣傳和服務(wù)、以及環(huán)境建設(shè)等方面進(jìn)行更深入的探索，另一方面還需要在宏觀及微觀兩個(gè)方面提出行之有效的建議，從而能夠使整個(gè)產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展，最終達(dá)到整體提升冰雪旅游產(chǎn)業(yè)的目的。

1、政府職能部門要充分發(fā)揮作用，加強(qiáng)上層管理以及調(diào)控

冰雪旅游產(chǎn)業(yè)嚴(yán)格地說(shuō)是一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈條，是以冰雪旅游資源為主體，相關(guān)產(chǎn)業(yè)為輔助的龐大的經(jīng)濟(jì)綜合體，要想使其成為一個(gè)有機(jī)整體從而創(chuàng)造最大的效益，政府職能部門的重要作用就不可缺少，相關(guān)政策的扶持也尤為重要，這就突顯出宏觀調(diào)控的重要性。首先，政府部門要行之有效地進(jìn)行正確的管理和引導(dǎo),實(shí)行統(tǒng)籌規(guī)劃、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)合作；同時(shí)出面進(jìn)行營(yíng)銷，推進(jìn)產(chǎn)品的多元化發(fā)展；另一方面，政府要加強(qiáng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的軟硬件建設(shè),并進(jìn)一步制定可持續(xù)發(fā)展計(jì)劃。其次,實(shí)行以政府為主導(dǎo)、企業(yè)化經(jīng)營(yíng)、市場(chǎng)化運(yùn)作為輔助的模式促進(jìn)建立行業(yè)聯(lián)盟,并規(guī)范行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、建立行業(yè)管理制度。再次,在給予政策扶持的同時(shí)，政府職能部門要加強(qiáng)對(duì)行業(yè)的監(jiān)督，避免盲目發(fā)展，要引導(dǎo)其走科學(xué)化、規(guī)范化發(fā)展道路。最后,政府職能部門要加大對(duì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)力度，并制定一系列行之有效的政策,使冰雪旅游產(chǎn)業(yè)能夠健康發(fā)展。

2、科學(xué)定位，突出吉林省人文地域特色,形成獨(dú)特冰雪旅游品牌

旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，已使我國(guó)旅游進(jìn)入品牌時(shí)代，怎樣打造具有價(jià)值的品牌是吉林省冰雪旅游產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的關(guān)鍵。要想在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的冰雪旅游產(chǎn)業(yè)中占有一席之地，必須要具有自己的特色。政府職能部門要科學(xué)規(guī)劃，將人文特色同冰雪旅游資源有機(jī)結(jié)合，并進(jìn)行規(guī)?；慕?jīng)營(yíng)和科學(xué)化的管理；結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)來(lái)科學(xué)定位自己的品牌以提高競(jìng)爭(zhēng)力;在冰雪旅游項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)上，結(jié)合吉林省優(yōu)勢(shì)資源，強(qiáng)調(diào)冰雪與文化、體育以及藝術(shù)等方面的相互融合交叉,在冰雪觀光及休閑，冰雪賽事舉辦，冰雪節(jié)慶及民俗結(jié)合方面打造出具有鮮明特色、內(nèi)容豐富的冰雪旅游項(xiàng)目。

3、加大吉林省冰雪旅游產(chǎn)業(yè)宣傳力度，進(jìn)一步增大影響力

在冰雪旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)有效結(jié)合長(zhǎng)白山、吉林霧凇、查干湖冬捕、瓦薩國(guó)際滑雪節(jié)等能夠代表吉林省旅游特色的元素，充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù)，及時(shí)廣泛的大力宣傳吉林省冰雪旅游產(chǎn)業(yè)。同時(shí)，政府職能部門，要發(fā)揮有效管理，正確引導(dǎo)的方式，聯(lián)合企業(yè)到國(guó)內(nèi)及周邊國(guó)家和地區(qū)，進(jìn)行吉林省冰雪旅游的宣傳及推廣活動(dòng)。

4、加強(qiáng)并完善冰雪旅游項(xiàng)目配套及相關(guān)產(chǎn)業(yè)設(shè)施建設(shè)

能夠讓游客滿意的冰雪旅游項(xiàng)目,除了項(xiàng)目本身基礎(chǔ)設(shè)施的完整之外,還需要與其配套的相關(guān)產(chǎn)業(yè)（如吃飯、住宿、出行、購(gòu)物）的不斷完善與建設(shè)。首先，可以把城市商圈的服務(wù)體系納入到冰雪旅游產(chǎn)業(yè)的服務(wù)體系中來(lái),具體的操作，可以適當(dāng)延長(zhǎng)商鋪冬季的營(yíng)業(yè)時(shí)間,或向商圈引入一些娛樂(lè)項(xiàng)目或者藝術(shù)活動(dòng)來(lái)吸引更多的客源；其次,需要進(jìn)一步完善冰雪旅游項(xiàng)目的設(shè)施，這其中包括救護(hù)設(shè)施和人員的合理配置,要爭(zhēng)取做到救護(hù)設(shè)施的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，通信的通暢,以及救護(hù)渠道的順暢。

5、加強(qiáng)冰雪項(xiàng)目專業(yè)人才的培養(yǎng)

目前，與冰雪旅游產(chǎn)業(yè)相關(guān)的專業(yè)人才十分匱乏，嚴(yán)重地限制產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。要解決當(dāng)前問(wèn)題，首先，要充分利用高校教學(xué)優(yōu)勢(shì)資源，特別是體育院校要加強(qiáng)冰雪旅游人才的培養(yǎng)，要開(kāi)設(shè)冰雪旅游、雪場(chǎng)管理以及滑雪等專業(yè)課程，以彌補(bǔ)人才匱乏的問(wèn)題；另外，要積極地向其他冰雪旅游發(fā)展較好的其他地區(qū)及國(guó)家學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，并向其地區(qū)委派人員或從當(dāng)?shù)匾M(jìn)一些人才，為吉林省冰雪旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供可靠的人才保障。

四、結(jié)語(yǔ)

篇5

企業(yè)文化建設(shè)要豐富其科學(xué)內(nèi)涵，要注重企業(yè)文化建設(shè)的科學(xué)化，要轉(zhuǎn)變過(guò)去偏重于簡(jiǎn)單、刻板的模式，采取科學(xué)的方式方法，注重開(kāi)展人文關(guān)懷、溫情管理、心理疏導(dǎo)、員工樂(lè)于接受等新型的工作方式。企業(yè)文化建設(shè)要大膽運(yùn)用科學(xué)工具，在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，各類新型技術(shù)層出不窮，因此，可以充分掌握和利用好各種宣傳工具，引導(dǎo)公眾輿論，傳播企業(yè)信息，匯聚民意民情，凝聚員工力量。隨著時(shí)代的進(jìn)步，要注重企業(yè)文化建設(shè)的精細(xì)化，隨著精細(xì)化管理時(shí)代的到來(lái)，每一個(gè)企業(yè)都在推進(jìn)精細(xì)化管理，企業(yè)文化建設(shè)也同樣要求通過(guò)精細(xì)化管理，在工作中注重每一個(gè)工作細(xì)節(jié)，在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)企業(yè)文化的管理水平、工作水平，在細(xì)節(jié)上彰顯企業(yè)對(duì)員工的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。企業(yè)文化建設(shè)的精細(xì)化還應(yīng)該把企業(yè)文化建設(shè)制度化和規(guī)范化，對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的日常管理，對(duì)各類活動(dòng)的策劃、組織到總結(jié)等每一項(xiàng)工作、每一個(gè)環(huán)節(jié)，進(jìn)行規(guī)范化操作和科學(xué)管理，從而提高工作績(jī)效，開(kāi)拓企業(yè)文化建設(shè)的新局面。

企業(yè)文化在處理企業(yè)人際關(guān)系時(shí)具有重要的協(xié)調(diào)功能，日常工作中，如果將將企業(yè)的思想政治工作，融會(huì)貫通到員工的精神生活中，通過(guò)不斷豐富員工的精神文化生活，可以在企業(yè)內(nèi)部形成濃厚的民主氣氛，有助于企業(yè)員工彼此感情交流和相互理解，并在企業(yè)內(nèi)部形成一種協(xié)調(diào)、和諧、融合的良好氛圍，可以極大地豐富對(duì)員工思想政治工作的內(nèi)涵，同時(shí)，又有利于促進(jìn)企業(yè)思想工作向群眾化、社會(huì)化發(fā)展。如果思想政治工作能與企業(yè)文化建設(shè)相結(jié)合，那么原本乏味、枯燥的說(shuō)教就會(huì)變成輕松、愉悅的交流，并形成一種合力，進(jìn)而可以增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和向心力。企業(yè)文化可以營(yíng)造一種共同愿景，它必將喚起全體員工的希望，讓全體員工時(shí)刻感受到工作不僅僅是為追求一項(xiàng)蘊(yùn)含在產(chǎn)品或服務(wù)之中的目的，而是有著一種比工作崗位本身更高的遠(yuǎn)景目標(biāo)。由此在全體員工中，形成一種企業(yè)不僅是一個(gè)單純的經(jīng)濟(jì)實(shí)體和員工賴以生存的棲息之地，它更是全體員工追求實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)、尋求精神支柱的平臺(tái)。用企業(yè)文化愿景激勵(lì)人，這就要求全體員工以身作則，強(qiáng)化共同的價(jià)值觀，建立共同的理想；讓全體員工根據(jù)企業(yè)制定出的中長(zhǎng)期發(fā)展目標(biāo)、分解近期工作任務(wù)，切實(shí)做好目標(biāo)激勵(lì)；通過(guò)建立以能力為本、愛(ài)崗敬業(yè)、競(jìng)爭(zhēng)上崗、成果共享為原則的制度管理體系，強(qiáng)化員工良好的行為習(xí)慣；以企業(yè)共有的文化價(jià)值理念，幫助員工拓展心智、提高境界，樹(shù)立集體榮譽(yù)感和社會(huì)責(zé)任感，認(rèn)同企業(yè)所倡導(dǎo)的優(yōu)秀文化。

2實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，打造以人為本的企業(yè)文化

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心價(jià)值取向，堅(jiān)持以人為本就是要尊重全體員工的勞動(dòng)權(quán)利，尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，調(diào)動(dòng)職工群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性；通過(guò)建立一種以人為本的企業(yè)文化氛圍，堅(jiān)持精心營(yíng)造團(tuán)結(jié)真誠(chéng)向上的人文環(huán)境和安全、溫馨的工作環(huán)境，不斷規(guī)范和引導(dǎo)員工行為，有效地激發(fā)員工的內(nèi)在潛能和動(dòng)力，推進(jìn)企業(yè)健康和諧發(fā)展。企業(yè)文化氛圍其實(shí)就是一個(gè)企業(yè)通過(guò)對(duì)自身內(nèi)部的各種規(guī)章制度以及為員工提供的各種工作、生活的空間舞臺(tái)所樹(shù)造的一種良好表象，這種表象，是打造企業(yè)文化的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)打好了，可以開(kāi)創(chuàng)一種行之有效，寓意長(zhǎng)遠(yuǎn)的企業(yè)文化。企業(yè)信念是企業(yè)文化運(yùn)作的原動(dòng)力和實(shí)施基礎(chǔ)，它同時(shí)也是企業(yè)文化的精髓，企業(yè)信念來(lái)源于企業(yè)精神、企業(yè)宗旨、行為準(zhǔn)則、經(jīng)營(yíng)方針等內(nèi)容，它對(duì)企業(yè)具有激勵(lì)、導(dǎo)向、輻射、凝聚、穩(wěn)定等多種多樣的作用。

這種信念一但確定并獲得全體員工的認(rèn)同，那么，將會(huì)在企業(yè)內(nèi)部形成強(qiáng)大的向心力和凝聚力，并可以一種導(dǎo)向的方式融合員工的理想、道德、情操和工作作風(fēng)，造就和激發(fā)員工的主人翁意識(shí)，從而提升企業(yè)的整體素質(zhì)。建設(shè)以人為本的企業(yè)文化，目的就是增強(qiáng)企業(yè)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，每一位員工都應(yīng)當(dāng)為企業(yè)發(fā)展盡責(zé)，而企業(yè)也應(yīng)當(dāng)為員工發(fā)展助力，要不斷引導(dǎo)員工把個(gè)人意愿與企業(yè)愿景高度統(tǒng)一起來(lái)，在實(shí)現(xiàn)企業(yè)大目標(biāo)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。要在不斷完善企業(yè)一系列制度的基礎(chǔ)上，積極探索并建立從上到下，橫向縱向等面對(duì)面溝通機(jī)制，引導(dǎo)全員參與企業(yè)經(jīng)營(yíng)決策、關(guān)注企業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)，提高了企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理及重大事項(xiàng)的透明度，提高員工主人翁責(zé)任感，不斷培養(yǎng)員工的忠誠(chéng)度，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要求，只有員工忠于企業(yè)，以實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展為己任，愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔自律、盡職盡責(zé)、真誠(chéng)奉獻(xiàn)，才能激發(fā)強(qiáng)烈的意識(shí)。先進(jìn)的企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)的精神驅(qū)動(dòng)力，當(dāng)代企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，不只是有形的、物質(zhì)性的實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)，更重要的是無(wú)形的、精神文化層面上的競(jìng)爭(zhēng)。后工業(yè)化時(shí)代，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)已發(fā)展到繼產(chǎn)品、質(zhì)量、價(jià)格、服務(wù)之后的企業(yè)文化的競(jìng)爭(zhēng)，先進(jìn)的企業(yè)文化，是構(gòu)筑企業(yè)新的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)能力的重要途徑。企業(yè)文化建設(shè)可將“人”這個(gè)因素調(diào)整至最佳狀態(tài)，人是企業(yè)發(fā)展的目的，發(fā)展企業(yè)其實(shí)就是發(fā)展人。將員工個(gè)人發(fā)展理想與企業(yè)發(fā)展目標(biāo)協(xié)調(diào)一致，在員工個(gè)人成長(zhǎng)中，推動(dòng)企業(yè)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，在企業(yè)發(fā)展中，促進(jìn)員工個(gè)人進(jìn)步，從而實(shí)現(xiàn)員工和企業(yè)的“雙贏”，最終達(dá)到企業(yè)文化預(yù)想愿景。

3結(jié)束語(yǔ)

篇6

城市規(guī)模問(wèn)題是一個(gè)長(zhǎng)期爭(zhēng)論的命題。我國(guó)歷來(lái)強(qiáng)調(diào)控制大城市規(guī)模的政策(簡(jiǎn)稱規(guī)模政策),但是實(shí)施的過(guò)程卻往往與之背道而馳,大上海已經(jīng)夠大了,偏偏又劃出了浦東開(kāi)發(fā)區(qū)。進(jìn)入90年代以來(lái),各大城市無(wú)不進(jìn)行城市規(guī)劃的大調(diào)整,而其總用地規(guī)模、大體上與經(jīng)濟(jì)規(guī)模一樣的翻一番。一些大城市的規(guī)劃目標(biāo)要進(jìn)入特大城市行列,據(jù)說(shuō)有20多個(gè)城市的規(guī)劃目標(biāo)是國(guó)際化大都會(huì)”。還有為數(shù)不少的中等城市規(guī)劃目標(biāo)要進(jìn)入大城市行列。因此,規(guī)模政策”變成了一句空話。其實(shí),推動(dòng)城市規(guī)模發(fā)展的動(dòng)力是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的活力、區(qū)位優(yōu)勢(shì)的顯現(xiàn)和投資環(huán)境改善的一種合力,是難以阻擋的客觀現(xiàn)象,對(duì)于即將邁步進(jìn)入小康社會(huì)的、有12億人口的大國(guó),盡管城市化的主渠道是走發(fā)展小城鎮(zhèn)的道路,但在一個(gè)省區(qū)范圍內(nèi)有一、二個(gè)特大城市,有一批大城市和中等城市作為經(jīng)濟(jì)支撐點(diǎn)是十分必要的。當(dāng)然也不能不顧客觀條件,以不切實(shí)際的空想去代替科學(xué)的預(yù)測(cè),更不能以大規(guī)劃之名而行大肆炒賣土地之實(shí),或叫做吃祖宗老本,花子孫的錢”?？茖W(xué)的做法應(yīng)該是彈性規(guī)劃,留足余地,階段明確,分期實(shí)施,集中建設(shè),緊湊發(fā)展。

城市化過(guò)程有起點(diǎn)也就有終點(diǎn),不可能無(wú)限止的發(fā)展。從總體而言,當(dāng)一個(gè)地區(qū)的城市化水平達(dá)到70%左右,總的城市(城鎮(zhèn))用地規(guī)模也就變化不大了。因此,城市規(guī)劃必須從區(qū)域著眼,分析各種規(guī)模級(jí)城鎮(zhèn)吸納人口的可能性,同時(shí)科學(xué)預(yù)測(cè)其相應(yīng)實(shí)現(xiàn)的階段性。這種規(guī)劃還應(yīng)該與基本農(nóng)田保護(hù)規(guī)劃相互匹配,而不是二張皮。所以,若講控制規(guī)模實(shí)質(zhì)必須付以明確的時(shí)空觀念。時(shí)間應(yīng)界定在我國(guó)城鎮(zhèn)水平接近或達(dá)到70%左右,即將進(jìn)入變化曲線的第二個(gè)拐點(diǎn)的時(shí)間,空間則應(yīng)根據(jù)可持續(xù)發(fā)展的原則,既保證我國(guó)糧食的基本自給,又使城市可以彈性發(fā)展,進(jìn)行平衡和布局,尋求可以拓展的備用空間范圍。最近江蘇省率先在全省范圍內(nèi)開(kāi)展了把村鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃區(qū)與基本農(nóng)田保護(hù)區(qū)結(jié)合起來(lái)加以劃定的工作,亦稱二區(qū)”劃定工作,很值得各地借鑒。

布局問(wèn)題。城市的布局應(yīng)該有二層內(nèi)涵。一是指大的地域空間內(nèi)的城鎮(zhèn)分布均衡性問(wèn)題。隨著地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件優(yōu)劣的變化,在全國(guó)范圍內(nèi)必然出現(xiàn)城市分布疏密差異的不均勻性。我國(guó)東部沿海省區(qū)工農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)條件較好,加之較早獲得改革開(kāi)放的優(yōu)惠政策,因此近年來(lái)城市化速度也較快,同時(shí)這些地區(qū)人口密度相對(duì)較高,因此城市分布密度和規(guī)模趨向高密也是必然的?，F(xiàn)在在長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲出現(xiàn)所謂都市綿延帶的新課題也是必然的。而大西北地區(qū)由于地廣人稀,經(jīng)濟(jì)發(fā)展也受一定條件制約,即使今后城市化水平較高時(shí),城市的分布密度也還會(huì)是偏低的。因此并不存在必須在全國(guó)范圍同步解決城市布局平衡的問(wèn)題。如果實(shí)行大規(guī)模的移民政策和企業(yè)搬遷政策,強(qiáng)制調(diào)整人口分布密度,實(shí)踐證明收效甚微,甚至是得不償失的。隨著發(fā)達(dá)地區(qū)本身產(chǎn)業(yè)層次的升級(jí),低層次產(chǎn)業(yè)必然發(fā)生梯度轉(zhuǎn)移,與這種轉(zhuǎn)移相伴隨的結(jié)果,或者可能在一定程度上緩解這種不均勻性。

就某一特定地區(qū)而言,確實(shí)存在一個(gè)城鎮(zhèn)體系的合理布局問(wèn)題。因?yàn)椴煌?guī)模級(jí)的城鎮(zhèn)發(fā)揮的能級(jí)作用是各不相同的。我們希望的是最大限度地綜合發(fā)揮各級(jí)城鎮(zhèn)的效益,因此,要尋求合理的分工,盡可能避免重復(fù)建設(shè)和效益的抵消。每個(gè)城市發(fā)展的規(guī)模,還受自然條件的制約,如水資源、土地資源——特別是基本農(nóng)田保護(hù)政策的制約,環(huán)境容量的制約等。城鎮(zhèn)與區(qū)域內(nèi)可能形成的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)關(guān)系密切。如陸路、水路、航路等交通條件,通訊條件、電力供應(yīng)條件等。還有城鎮(zhèn)本身的特色產(chǎn)業(yè)、旅游資源、歷史文化等等是否有優(yōu)勢(shì)條件等。所以,城鎮(zhèn)處于特定的空間,賦予特定的發(fā)展目標(biāo),造就一個(gè)有機(jī)的、高效的、可持續(xù)發(fā)展的城鎮(zhèn)體系,這就是加快城鎮(zhèn)體系規(guī)劃的意義所在。

城市的結(jié)構(gòu)形態(tài)問(wèn)題。如果講實(shí)行城市“規(guī)模政策”難度較大,是由于很大程度上取決于客觀經(jīng)濟(jì)推動(dòng)力的作用,那么,城市的空間結(jié)構(gòu)形態(tài)卻是可以通過(guò)人的主觀能動(dòng)來(lái)加以引導(dǎo)的。我國(guó)很多大城市實(shí)際是在中等城市的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,傳統(tǒng)的擴(kuò)展模式是以原有城市核心區(qū)為中心向周邊不斷輻射擴(kuò)散,每隔若干年調(diào)整一次城市規(guī)劃,不斷的吃掉周邊的郊區(qū)和農(nóng)田,就像攤大餅一樣,愈攤愈大。這種模式造成的后果是,

一原有城市內(nèi)部的基礎(chǔ)設(shè)施每隔若干年就要擴(kuò)建或更新,馬路一擴(kuò)再擴(kuò),房屋拆了建、建了拆,人行道挖挖填填、填填挖挖”,舊的管線拆不了,新的管線不斷擠進(jìn)有限的地下空間,陷入一種低水平重復(fù)建設(shè)的循環(huán)之中。

二,由于是一張大餅,周圍開(kāi)發(fā)度較高、效益較好的農(nóng)田菜地必然不斷被蠶食,即使到遠(yuǎn)郊去復(fù)墾地也難以收到原有的效益。

三,人們成天穿梭忙祿在混凝土森林之中,與大自然愈來(lái)愈疏遠(yuǎn)。

四,城市的歷史文化在不斷的拆拆建建之中逐漸泯滅,依稀可辨的也只能是在重重高樓包圍之中煢煢孓立的個(gè)別古建筑或宅院,既不協(xié)調(diào)也毫無(wú)情趣可言了。

五,不間斷的舊城改造,容積率和密度不斷地提高,致使城市不堪重負(fù)。特別是作為城市市區(qū)中心的黃金地段,被折騰的強(qiáng)度往往也是最高的,環(huán)境污染,交通阻塞,使人有窒息之感。

篇7

(1)對(duì)課程設(shè)置產(chǎn)生疑問(wèn)。

職業(yè)中學(xué)課程設(shè)置及學(xué)時(shí)安排不盡合理。我國(guó)發(fā)展職業(yè)教育已多年，但至今仍沒(méi)走出用普通中小學(xué)課程設(shè)置的模式開(kāi)展職業(yè)教育的框框。

(2)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)。

職業(yè)中學(xué)學(xué)生具有這樣一些共同的特點(diǎn):學(xué)習(xí)成績(jī)差、思想消極、上進(jìn)心弱、意志不強(qiáng)、情感脆弱、理解膚淺、注意力不集中等。這些初中階段處于班上靠后位置的思想和學(xué)習(xí)的“雙差生”集中到職業(yè)中學(xué)的一個(gè)班級(jí)，該班級(jí)整體素質(zhì)就不言而喻了。面對(duì)這樣的學(xué)生，教師在課堂教學(xué)中要花很多精力去組織教學(xué)，難以享受漫游在教育神圣殿堂的。

(3)對(duì)教學(xué)方法產(chǎn)生疑問(wèn)。

部分教師不顧學(xué)生基礎(chǔ)差的特點(diǎn)和學(xué)生中多層次的知識(shí)需要，仍習(xí)慣于應(yīng)試教育的模式和方法，拘泥書(shū)本，抱住老方法不放，“教死書(shū)，死教書(shū)”，只求學(xué)生適應(yīng)他，而不主動(dòng)地去適應(yīng)學(xué)生。還有少數(shù)教師習(xí)慣于“一支粉筆，一本書(shū)”的教學(xué)，對(duì)現(xiàn)今出現(xiàn)的更直觀、更生動(dòng)的現(xiàn)代教學(xué)手段(如電教、多媒體等)潛意識(shí)里存在強(qiáng)烈的抵抗情緒，不愿接受新鮮事物，只沉醉于“私塾先生”的教學(xué)方法中。

(4)對(duì)教學(xué)成就產(chǎn)生疑問(wèn)。

在職業(yè)中學(xué)中，有些具有強(qiáng)烈成就感的教師當(dāng)看到普通中學(xué)教師的學(xué)生考取大學(xué)，桃李滿天下時(shí)，內(nèi)心的失落感很強(qiáng)烈，覺(jué)得自己的付出不能得到應(yīng)有的回報(bào)，自己的人生價(jià)值難以實(shí)現(xiàn)。這其實(shí)是教師的角色期望與教育現(xiàn)實(shí)之間發(fā)生了沖突，導(dǎo)致教師對(duì)學(xué)生的厭惡甚至憎恨，激化師生矛盾。

二、改變城鎮(zhèn)化發(fā)展中職業(yè)中學(xué)教師現(xiàn)狀對(duì)策的分析

(1)教師要保持穩(wěn)定樂(lè)觀的情緒。

教師一定要善于自我調(diào)節(jié)，善于把握和支配自己的情緒，善于控制自己的消極情緒、過(guò)激的情緒和沖動(dòng)行為，做自己情緒的主人。在傳授知識(shí)上，以情動(dòng)人，有助于學(xué)生理解所學(xué)知識(shí)，增強(qiáng)教學(xué)效果;穩(wěn)定樂(lè)觀的情感能啟迪思維，發(fā)展想象力;穩(wěn)定樂(lè)觀的情緒也是生活愉快，人際關(guān)系融洽的必備條件。

(2)教師要增強(qiáng)耐挫力。

一般認(rèn)為，能夠忍耐挫折的打擊而保持自身人格完整與心理平衡，這是一個(gè)人心理健康的重要標(biāo)志之一。因此，城鎮(zhèn)化發(fā)展中職業(yè)中學(xué)教師在遭受挫折時(shí)，一定要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，并且盡力克服所面臨的挫折情境，不斷積累克服挫折的經(jīng)驗(yàn)，從而增強(qiáng)耐挫力。

(3)在教師中開(kāi)展以“愛(ài)生、敬業(yè)、奉獻(xiàn)”為主題的師德教育。

“沒(méi)有誠(chéng)摯的愛(ài)，就沒(méi)有成功的教育”，熱愛(ài)學(xué)生是塑造美好心靈的前提。教師不能因?yàn)閷W(xué)生基礎(chǔ)差就對(duì)教育教學(xué)失去信心，淡化與學(xué)生的思想交流，甚至發(fā)展到厭惡、憎恨學(xué)生的地步。只有對(duì)學(xué)生充滿深情的愛(ài)，才能引起學(xué)生對(duì)老師的崇敬，而這種愛(ài)又能激發(fā)教師對(duì)職業(yè)的追求和奉獻(xiàn)。

(4)樹(shù)立正確的人才觀。

篇8

［關(guān)鍵詞］企業(yè)文化 領(lǐng)導(dǎo)先行 創(chuàng)新 宏觀目標(biāo)

［中圖分類號(hào)］F270 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1009－5349（2011）08－0029－01

企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，它能有效促進(jìn)企業(yè)實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，可以迅速提升企業(yè)的整體競(jìng)爭(zhēng)力，以內(nèi)核式的潛在動(dòng)力為企業(yè)的發(fā)展帶來(lái)無(wú)限動(dòng)力。企業(yè)文化建設(shè)是每家企業(yè)都在開(kāi)展的，但在深入開(kāi)展的具體實(shí)踐過(guò)程中還存在一些模棱兩可的，甚至是概念性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。這類情況主要體現(xiàn)在企業(yè)文化與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的關(guān)系、長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與短期操作、在舊有基礎(chǔ)上的管理創(chuàng)新、改革與發(fā)展等環(huán)節(jié)上。如何用發(fā)展的眼光來(lái)正確審視、認(rèn)識(shí)、處理企業(yè)文化建設(shè)與科學(xué)發(fā)展的關(guān)系是擺在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者和思想政治工作者面前的一項(xiàng)重要課題，應(yīng)當(dāng)緊密聯(lián)系企業(yè)自身實(shí)際認(rèn)真加以研究和探討。

一、正確對(duì)待和分析企業(yè)文化建設(shè)和企業(yè)精神文明建設(shè)之間的關(guān)系

企業(yè)文化建設(shè)和企業(yè)精神文明建設(shè)在很多方面都存在共通性。首先，這兩者在加強(qiáng)員工整體素質(zhì)的提升方面具有目標(biāo)性的一致。因?yàn)椋髽I(yè)文化是通過(guò)一整套的內(nèi)強(qiáng)筋骨、外化形象的打造過(guò)程來(lái)全方位地提升員工的綜合素質(zhì)，并由此在企業(yè)之外樹(shù)立良好的社會(huì)形象，將這種良好的公共形象再經(jīng)由外到內(nèi)的內(nèi)化過(guò)程，進(jìn)一步促進(jìn)企業(yè)的科學(xué)發(fā)展。員工在這個(gè)過(guò)程中將感受到綜合素質(zhì)自我約束式的提升，精神文明建設(shè)的主要任務(wù)也正是在于培育“四有”新人的效果和過(guò)程。其次，兩者在生存和發(fā)展的需求方面是一致的。形成企業(yè)文化非一日之功，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，企業(yè)文化才得以產(chǎn)生和日益完善。企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)發(fā)展的重要經(jīng)脈，它與企業(yè)的生存和發(fā)展息息相關(guān)，企業(yè)在追求生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的同時(shí)，還要一手抓精神文明建設(shè)，它同樣是企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需求。再次，在企業(yè)文化建設(shè)和企業(yè)精神文明建設(shè)的實(shí)施過(guò)程中，兩者均具有系統(tǒng)性，同時(shí)，具有互相促進(jìn)與推動(dòng)、滲透與融合的作用。在現(xiàn)代企業(yè)的構(gòu)建中，精神文明建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它把傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀部分與各種先進(jìn)管理理論相結(jié)合，是企業(yè)與時(shí)俱進(jìn)的必然要求，也是企業(yè)全面發(fā)展的重要標(biāo)志。大力加強(qiáng)企業(yè)精神文明建設(shè)，對(duì)于構(gòu)建和諧企業(yè)文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義?，F(xiàn)代企業(yè)在新時(shí)期要不斷實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展壯大，就必須盡快形成具有本行業(yè)、本企業(yè)特點(diǎn)的思想文化理念和特色文化架構(gòu)，著力創(chuàng)建文明和諧、創(chuàng)新求進(jìn)、積極向上的企業(yè)軟環(huán)境，為企業(yè)搞好日常工作和生產(chǎn)提供精神動(dòng)力，為促進(jìn)企業(yè)科學(xué)發(fā)展提供思想保障。

二、分析和處理企業(yè)文化建設(shè)和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的關(guān)系

生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)是企業(yè)的第一要?jiǎng)?wù)，但企業(yè)的發(fā)展卻不能單靠數(shù)字的增加，還要靠企業(yè)文化建設(shè)，企業(yè)文化被稱為企業(yè)的軟實(shí)力，也越來(lái)越被認(rèn)可為核心競(jìng)爭(zhēng)力，它與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的發(fā)展是同步而非先后的。企業(yè)文化建設(shè)可以更好地促進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的發(fā)展。企業(yè)若要在日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中不被淘汰，就應(yīng)該首先把全體員工的思想統(tǒng)一到促進(jìn)企業(yè)科學(xué)發(fā)展的軌道上來(lái)，使廣大員工與企業(yè)同呼吸、共命運(yùn)。通過(guò)建設(shè)和發(fā)展先進(jìn)的企業(yè)文化，大力培育員工隊(duì)伍集體愛(ài)崗敬業(yè)、重視團(tuán)隊(duì)協(xié)作的企業(yè)精神。企業(yè)文化與企業(yè)中心工作，具有方向一致和目的相近的特點(diǎn)，二者相融并不矛盾。企業(yè)文化只有貼近中心工作來(lái)建設(shè)和發(fā)展，才能更容易為廣大員工所普遍接受。健康向上、豐富多彩的企業(yè)文化，能夠激發(fā)團(tuán)隊(duì)的向心力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，充分調(diào)動(dòng)員工投身企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中心工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

三、分析和處理領(lǐng)導(dǎo)先行和全員參與的關(guān)系

一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、管理能力最集中體現(xiàn)在企業(yè)文化中，因此，企業(yè)文化的建設(shè)首先是領(lǐng)導(dǎo)者的先行。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)知水平?jīng)Q定了企業(yè)是否能主動(dòng)地去注重企業(yè)文化的建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)者除了應(yīng)該具有先進(jìn)的理念外，還要親身倡導(dǎo)，讓文化理念真正得到全體員工的支持，為他們所接受，最終成為具有凝聚力的企業(yè)文化。曲高不能和寡。企業(yè)文化建設(shè)的倡導(dǎo)和規(guī)劃雖然在于領(lǐng)導(dǎo)者，但是建設(shè)的基礎(chǔ)卻是在基層全體員工。建設(shè)企業(yè)文化依靠的是全體員工，文化建設(shè)取得的成果的享受者也是全體員工。所以，企業(yè)文化建設(shè)的最佳途徑應(yīng)該是調(diào)動(dòng)全體員工的積極性，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的熱情，匯集集體的力量，把主要精力放在普及企業(yè)文化基礎(chǔ)知識(shí)上。使企業(yè)文化形成于內(nèi)化與外化相統(tǒng)一、與中心工作同頻共振的群眾性實(shí)踐之中，內(nèi)化于心，表現(xiàn)于行，成功于發(fā)展。

四、分析和處理繼承和創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)系

企業(yè)文化的建設(shè)不在朝夕，而是分為長(zhǎng)期的“靜”和與時(shí)俱進(jìn)的“動(dòng)”的辯證關(guān)系，亦即為繼承和創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)系。要形成一個(gè)開(kāi)放的企業(yè)文化體系，需要做到三方面，一是采取辯證分析的方法，取其精華，去其糟粕；二是要博采眾長(zhǎng)，借鑒吸收優(yōu)秀文化成果為我所用；三是要建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)的企業(yè)文化，在繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新發(fā)展為企業(yè)員工廣泛認(rèn)同和自覺(jué)廣泛實(shí)踐的現(xiàn)代文化理念和文化建設(shè)體系。

篇9

摘要:本篇文章通過(guò)對(duì)目前大學(xué)的電視攝影進(jìn)行分析與了解，針對(duì)某些在電視攝像教育方面存在的嚴(yán)重問(wèn)題，例出以下幾點(diǎn)，目的是為了更好的提高電視影象教學(xué)要求。

在這個(gè)電子時(shí)代，電視攝影已經(jīng)成為生活中不可或缺的一部分，然而專業(yè)的影視人才，不僅是光鮮亮麗的大明星們，還有幕后千千萬(wàn)萬(wàn)的工作人員，作為專業(yè)的電視攝影人才，是需要專業(yè)的課程講授獲取信息，這需要我們大學(xué)電視攝像教學(xué)具備良好的教學(xué)管理更改措施，目前我們國(guó)家的電視攝影正在邁向一個(gè)新的高度，大學(xué)攝影藝術(shù)和攝影傳媒專業(yè)綜合也正在蓬勃發(fā)展，根據(jù)我們統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在有600多所學(xué)校專門開(kāi)設(shè)了攝影藝術(shù)和傳媒等專業(yè)課程。目前，高清時(shí)代的到來(lái)以及使用小型的攝影機(jī)越來(lái)越多，所以電視攝影的專業(yè)課程也會(huì)在攝影藝術(shù)和傳媒中占據(jù)主導(dǎo)位置，那么又有多少學(xué)校在攝影教學(xué)方面能夠做的好呢?在這過(guò)程中產(chǎn)生了問(wèn)題又應(yīng)該怎么采取補(bǔ)救措施呢?

一、當(dāng)代電視攝影的數(shù)據(jù)分析

(一)教師力量的嚴(yán)重不足，教學(xué)層次不整

從我國(guó)的目前各大高校情況整合上看，現(xiàn)在很多綜合性大學(xué)已經(jīng)開(kāi)辦電視攝影課程，在這中間也有不少大學(xué)是在文科的基礎(chǔ)上增設(shè)的，很早以前主要是史論和評(píng)論，主要也是從講、讀、寫幾個(gè)方面來(lái)講課，而現(xiàn)在他們也慢慢的往制作方面靠攏，更多的時(shí)間都用在講、寫等方面，所以這樣就導(dǎo)致了制作的不夠完整，而且至今為止還有很多學(xué)校，都沒(méi)有專業(yè)電視攝影的教授級(jí)老師，重點(diǎn)是這幾年才創(chuàng)辦的攝影和新聞傳播專業(yè)大學(xué)，教師力量問(wèn)題就更為顯著突出。

(二)省略了電視攝影和技術(shù)的雙重性

專業(yè)電視攝影是一門藝術(shù)，更是一門藝術(shù)，這是一個(gè)不容爭(zhēng)辯的事實(shí)，但是，在教學(xué)中很多大學(xué)在授課中卻總是忽略其中的某一點(diǎn)，教師在授課中有的介紹藝術(shù)方面的，有的更是介紹技術(shù)方面的，從而產(chǎn)生這種結(jié)果也是大學(xué)老師的匱乏和層次不同所造成的。3.自己動(dòng)手的能力比較差。根據(jù)電視攝影專業(yè)課而言，真理那是永遠(yuǎn)都不會(huì)更改的，就是“實(shí)踐出真理”，所以，只有“實(shí)踐、實(shí)踐、繼續(xù)實(shí)踐”。根據(jù)目前的情況看，很多大學(xué)的老師缺乏實(shí)踐工作鍛煉，在上課講解方面更是容易迷失方向，從講中學(xué)而非做中學(xué)。有的老師更是自己都沒(méi)有拍攝過(guò)多少電視，所以教出來(lái)的學(xué)生更是沒(méi)有摸過(guò)幾次攝影機(jī)，這樣以來(lái)，學(xué)生的專業(yè)技術(shù)就相當(dāng)?shù)牟睿瑥亩彤a(chǎn)生了畢業(yè)就是失業(yè)的感慨。

二、逐進(jìn)電視攝影的整改措施

根據(jù)上面問(wèn)題的理解與分析，筆者匯合了這些年電視攝影課程教育改革與探索的真理，舉出了目前幾點(diǎn)逐進(jìn)方法，以其能給在高校的領(lǐng)導(dǎo)和老師們提供一些參考。

(一)招聘高素質(zhì)人才和培養(yǎng)高素質(zhì)人才相結(jié)合

目前普通大學(xué)在招聘電視攝影教師存在困難，所以我們更要著眼以未來(lái)、改變思想、不拘一格的用人才，那些在電視攝影方面有能力又有實(shí)踐的高素質(zhì)人才，我們更應(yīng)該去積極的爭(zhēng)取，盡最大的努力把他們引進(jìn)自己的學(xué)校。以此同時(shí)，把我們本校在崗的電視攝影老師送出去培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，針對(duì)多方面的了解和學(xué)習(xí)，加速提高他們?cè)诮虒W(xué)方面的經(jīng)驗(yàn)和能力。

(二)從技術(shù)到藝術(shù)、再到藝術(shù)中掌握技術(shù)

攝影制作行業(yè)還有一條永遠(yuǎn)不容改變的名言“好的作品必須要有好的技術(shù)基礎(chǔ)”。電視攝影專業(yè)也不例外，所以，學(xué)生在電視攝影聽(tīng)課中要更好的掌握每個(gè)環(huán)節(jié)和最基本的基礎(chǔ)原理，“工欲善其事，必先利其器”，要拍出好的作品首先要了解我們自己手中的工具，相對(duì)電視攝影師而言，記錄這個(gè)世界和書(shū)寫這個(gè)世界的就是我們手中的攝像機(jī)。當(dāng)今世界科技飛速發(fā)展，攝像機(jī)更是經(jīng)歷了幾次重大的飛躍，從大到小、從模糊到清晰，從磁帶到硬盤等等，這些新的技術(shù)是我們必須要掌握和學(xué)習(xí)的內(nèi)容，同時(shí)我們也可以看到攝像機(jī)沒(méi)有任何的改變，最基本的技術(shù)沒(méi)有更改，所以，我們?cè)谄匠５慕虒W(xué)中就更應(yīng)該讓學(xué)生重視這些最基本的基礎(chǔ)東西，對(duì)于那些基本按鍵、基本內(nèi)容都要了解和應(yīng)用，我們也就可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化和培訓(xùn)。綜合上述，在教學(xué)活動(dòng)中這些是相互聯(lián)系、相互滲透的，而作為教師，我們就更應(yīng)該認(rèn)真的講解、嚴(yán)格的要求、及時(shí)的總結(jié)和講評(píng)，讓同學(xué)們學(xué)有所用、做有所得，這樣才能不斷的加強(qiáng)和提高電視攝影的理解和應(yīng)用，從而更加的嫻熟操作技術(shù)。

參考文獻(xiàn):

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[2]曾繁清.分析儀器原理課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革與實(shí)踐.實(shí)驗(yàn)技術(shù)與管理.2000(4).

[3]王之江.光學(xué)設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ).北京:科學(xué)出版社.1965年版.

篇10

【關(guān)鍵詞】工人文化宮；圖書(shū)館；發(fā)展現(xiàn)狀

一、新形勢(shì)下工人文化宮圖書(shū)館的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）圖書(shū)館教育職能日益增強(qiáng)

現(xiàn)如今，隨著企業(yè)改革的不斷深化發(fā)展，職工的科學(xué)文化素質(zhì)也亟待提高。因此說(shuō)，工人文化宮圖書(shū)館在發(fā)揮教育職能方面又有了新的發(fā)展方向和發(fā)展要求。培養(yǎng)職工專業(yè)技能，是我們的首要任務(wù)，在這其中幫助職工有針對(duì)性的充實(shí)知識(shí)，提供專業(yè)信息是文化宮圖書(shū)館的重要工作內(nèi)容。調(diào)查表明，許多文化宮圖書(shū)館配合總工會(huì)工作，設(shè)立了職工圖書(shū)角和專題書(shū)架，為職工免費(fèi)提供定期的職業(yè)培訓(xùn)，并進(jìn)行跟蹤回訪服務(wù)。所提供的書(shū)籍均受到了廣大職工的喜愛(ài)。

（二）圖書(shū)館藏書(shū)觀念不斷轉(zhuǎn)變

當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)和教育事業(yè)的發(fā)展處于重要的位置，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展主要依賴于科技的進(jìn)步和勞動(dòng)者素質(zhì)的提高。傳統(tǒng)的藏書(shū)制度已經(jīng)難以滿足知識(shí)經(jīng)濟(jì)下社會(huì)的發(fā)展和企業(yè)的改革。工人文化宮圖書(shū)館不斷適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展，努力轉(zhuǎn)變藏書(shū)觀念，充分利用有限的館藏經(jīng)費(fèi)。由以前的文藝、小說(shuō)類為主向科技理論類轉(zhuǎn)變；由一般性藏書(shū)向重點(diǎn)性與一般性相結(jié)合藏書(shū)轉(zhuǎn)變；由單一信息載體向多元化信息載體轉(zhuǎn)變。逐漸克服了以消遣娛樂(lè)為辦館目的的思想，將提高廣大職工群眾科技知識(shí)水平，加強(qiáng)科技信息傳播做為圖書(shū)館藏書(shū)建設(shè)的指導(dǎo)方針。

（三）圖書(shū)館現(xiàn)代技術(shù)不斷發(fā)展

隨著科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高和互聯(lián)網(wǎng)的不斷普及，計(jì)算機(jī)在圖書(shū)館中所起到的作用也不斷增強(qiáng)。以前以人工為主的工作方式逐漸被計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)所取代，廣大讀者不但可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)隨時(shí)查詢借閱信息，同時(shí)還逐步實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)自助借閱，并且通過(guò)開(kāi)展電子閱讀推廣，讓讀書(shū)變得更加方便。工人文化宮圖書(shū)館在聯(lián)機(jī)編目和圖書(shū)借閱工作中，也均實(shí)現(xiàn)了計(jì)算機(jī)專業(yè)系統(tǒng)軟件管理。一支由圖書(shū)情報(bào)專業(yè)和計(jì)算機(jī)專業(yè)人員組成的高素質(zhì)專業(yè)人才隊(duì)伍正在逐漸形成，作為工人文化宮圖書(shū)館的主要技術(shù)骨干，他們的主要職責(zé)就是保障文化宮圖書(shū)館為廣大職工群眾提供現(xiàn)代化信息服務(wù)，同時(shí)也努力帶動(dòng)工人文化宮圖書(shū)館的現(xiàn)代化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化的發(fā)展。

二、工人文化宮圖書(shū)館的科學(xué)化發(fā)展

變的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)早已不再只是專家、學(xué)者和學(xué)生的專修，對(duì)于新時(shí)代的廣大工人階級(jí)，為了提高自身素質(zhì)，提高工作效率，不斷進(jìn)行科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)也是十分必要的。因此，工人文化宮圖書(shū)館作為工人學(xué)習(xí)的“加油站”，日益凸顯出了它的重要地位。作為一名工人文化宮的工作人員，筆者經(jīng)常在思考如何才能更好的發(fā)揮圖書(shū)館的作用，滿足廣大職工群眾的業(yè)余文化需求。工人文化宮圖書(shū)館的可持續(xù)發(fā)展離不開(kāi)科學(xué)的管理，只有對(duì)圖書(shū)館進(jìn)行科學(xué)的資源優(yōu)化配置，才能物盡其用更好的促進(jìn)圖書(shū)館事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。對(duì)于工人文化宮圖書(shū)館的科學(xué)發(fā)展，筆者認(rèn)為應(yīng)做好以下幾方面工作：

（一）樹(shù)立人性化的發(fā)展理念

要實(shí)現(xiàn)工人文化宮圖書(shū)館的科學(xué)化發(fā)展，首要任務(wù)就是以人文本，以滿足人的根本需求和價(jià)值取向?yàn)楹诵?。為了更好的滿足廣大職工群眾的業(yè)余文化需求，圖書(shū)館的建設(shè)要始終以人性化的管理為發(fā)展理念，堅(jiān)持把人的管理視為一切管理的核心內(nèi)容。圖書(shū)館的發(fā)展離不開(kāi)廣大職工群眾，因此，一切的發(fā)展辦法、措施以及理念都應(yīng)圍繞職工群眾的需求進(jìn)行。

（二）加強(qiáng)科學(xué)化的館員培養(yǎng)

圖書(shū)館館員是管理整個(gè)圖書(shū)館的中堅(jiān)力量，加強(qiáng)館員的服務(wù)意識(shí)和業(yè)務(wù)水平對(duì)實(shí)現(xiàn)工人文化宮圖書(shū)館的科學(xué)化發(fā)展至關(guān)重要。隨著圖書(shū)館的功能逐漸由單一的藏書(shū)和借還書(shū)向信息資源開(kāi)發(fā)和利用的轉(zhuǎn)變，圖書(shū)館館員在現(xiàn)代圖書(shū)館服務(wù)中扮演的角色也越來(lái)越重要，對(duì)館員的自身素質(zhì)也提出了更高的要求。因此，工人文化宮圖書(shū)館要實(shí)現(xiàn)科學(xué)化的發(fā)展，就應(yīng)該在科學(xué)管理的基礎(chǔ)上，盡可能地開(kāi)發(fā)館員的潛能、提高館員的綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)，為館員營(yíng)造舒適的工作和學(xué)術(shù)研究環(huán)境。

（三）開(kāi)展多樣化的服務(wù)

工人文化宮圖書(shū)館是本著為解決廣大職工的各種文化需求而存在的，一些職工是為了借書(shū)閱覽、拓展視野，一些職工是為了查閱專業(yè)信息資料，獲得技術(shù)能量，還有一些職工是為了娛樂(lè)消遣、獲取談資。根據(jù)廣大職工群眾的種種需求，工人文化宮除了應(yīng)提供基本的借閱書(shū)刊服務(wù)，還應(yīng)該完善圖書(shū)館網(wǎng)站系統(tǒng)的建設(shè)，與市圖書(shū)館、省圖書(shū)館及其他公共圖書(shū)館聯(lián)網(wǎng)，為讀者提供更廣闊借閱平臺(tái)。圖書(shū)館還應(yīng)該根據(jù)當(dāng)?shù)芈毠さ奶攸c(diǎn)，盡可能的為他們提供更加豐富多彩的服務(wù)活動(dòng)，使圖書(shū)館的服務(wù)更適合信息時(shí)代職工的興趣與需求。例如，引進(jìn)移動(dòng)閱讀機(jī)，通過(guò)微信掃碼下載書(shū)目，為讀者提供更加便捷的閱讀方式，實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地的閱讀。同時(shí)，工人文化宮圖書(shū)館作為基層公共圖書(shū)館更應(yīng)該積極響應(yīng)號(hào)召，針對(duì)每年的“世界讀書(shū)日”，以閱讀為主題舉辦一系列豐富多彩的活動(dòng)，讓工人文化宮圖書(shū)館形象深入人心，使圖書(shū)館的服務(wù)更加社會(huì)化。

總之，在新形勢(shì)的影響下，只有切實(shí)加強(qiáng)工人文化宮圖書(shū)館的自身建設(shè)，堅(jiān)持發(fā)揮服務(wù)職工、促進(jìn)改革的作用，才能實(shí)現(xiàn)圖書(shū)館的科學(xué)化發(fā)展，完成新形勢(shì)下賦予工人文化宮圖書(shū)館的重大使命。

參考文獻(xiàn)：

[1]長(zhǎng)子中.當(dāng)前我國(guó)產(chǎn)業(yè)工人群體思想狀況分析[J].思想政治工作研究，2011（05）.