導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇關(guān)于童年的詩(shī)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)于童年趣事的演講稿

童年是一首歌，歌唱著快樂(lè)和幸福的生活;童年是一支畫筆，畫出我們心中的夢(mèng)想;童年是一只風(fēng)箏，放飛我們的天性……每當(dāng)想起我那多姿多彩的童年，就會(huì)聯(lián)想起童年的趣事——捉蝌蚪。

以前，我家北邊有條小溪初夏時(shí)，就會(huì)有成群的“小蝌蚪”在水里游來(lái)游去。這可把我吸引住了。一個(gè)周末，我和哥哥帶上撈網(wǎng)和兩個(gè)空罐子，興致勃勃地出發(fā)了。

來(lái)到了小溪，我迫不及待地跑過(guò)去，正準(zhǔn)備蹲在湖邊捉蝌蚪時(shí)，突然腳下一滑，“咚”一聲摔了個(gè)“大馬趴”，但我并不在乎，又小心翼翼地趴在草地上。我害怕會(huì)滾到河里去，便抓住了身后的樹(shù)枝，將網(wǎng)放在水里亂撈一陣，不但一只蝌蚪也沒(méi)撈到，還把不少小蝌蚪嚇跑了。

我全身沾滿了草，懊惱地坐起來(lái)，嘟著小嘴老大不高興，一個(gè)勁兒地發(fā)牢騷。這時(shí)，哥哥走過(guò)來(lái)，撫摸著我的頭，微笑著對(duì)我說(shuō)：“小蝌蚪跟你一樣膽小，所以，你要輕輕地，不能嚇著它們，懂嗎?”我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)趴在草地上，就在這時(shí)，一群“小蝌蚪”慢悠悠地游來(lái)，我輕輕地把網(wǎng)探進(jìn)水里，猛的一撈，哈!撈到了!我高興地跳起來(lái)。這時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)我的罐子還沒(méi)盛水呢!我急忙丟下網(wǎng)，去盛水了，等我回來(lái)時(shí)，小蝌蚪早就沒(méi)影了!我好失望，沒(méi)辦法，只能重來(lái)。

經(jīng)過(guò)幾個(gè)回合，我總算捉到了滿滿兩罐子蝌蚪，看著小蝌蚪，在罐子里游來(lái)游去就像一個(gè)個(gè)的小逗號(hào)，可愛(ài)極了。

每個(gè)人都有自己多姿多彩的童年，想起那些美好的回憶時(shí)，童年重臨與我的心頭。

關(guān)于童年趣事的演講稿

每個(gè)孩子都有自己的童年趣事，我也不例外。下面就讓我來(lái)給你講講我的童年趣事吧!

我那時(shí)候5歲，還是一個(gè)不懂事的小孩子，我只記得那時(shí)候把“辣椒”當(dāng)成“小燈籠。“

那天是周五，媽媽去集市買了一些瓜果蔬菜，當(dāng)我看到。就想，那紅紅地，綠綠地，像小燈籠的東西這是什么好吃的?我便舔了舔嘴唇，咕嚕嚕，我的小肚子響了起來(lái)。”松，吃飯啦。“媽媽說(shuō)。‘哎，知道了”我說(shuō)。午飯過(guò)后，要去午睡了，我假裝跟媽媽去睡覺(jué)，看媽媽真的入睡了，我就悄悄地爬了起來(lái)，小心翼翼地去廚房找那紅紅地，綠綠地，像小燈籠的東西了。我開(kāi)始搜尋了。“在哪，你在哪?快出來(lái)呀!”我說(shuō)。“嘿!在那，在廚柜里，夠不著，怎么辦呀!“我急的像熱鍋里的螞蟻一樣，咦!板凳，我知道啦。說(shuō)著，我就爬上了鍋臺(tái)，急忙的去找”小燈籠“”呀!嗚嗚。”我的哭聲吵醒了媽媽，媽媽說(shuō)：“小饞貓，怎么啦!怎么哭拉!”“我說(shuō)”媽媽救我呀!我的眼睛好痛啊!”嗚嗚。媽媽又說(shuō)“別揉，越揉越痛的。”媽媽給我找來(lái)濕毛巾輕輕地擦在，過(guò)了一會(huì)，眼睛不痛了媽媽又說(shuō)：“小饞貓，中午我不是讓你睡覺(jué)嗎?”我說(shuō)：“我睡不著啊”“媽媽，你買的那紅紅地，綠綠地，像小燈籠似的東西是什么呀!“是辣椒呀!“

這就是我的童年趣事，沒(méi)想起這件事，我就覺(jué)得好笑。

關(guān)于童年趣事的演講稿

我的童年里有很多有趣的事，在我的腦海里揮之不去。有些雖然已經(jīng)隨著時(shí)間的流逝而變得模糊不清，但是那一次，我卻記得清清楚楚。

有一次暑假，我和我的兩個(gè)朋友在家無(wú)聊，就打算出去玩。走著走著，路上出現(xiàn)了一條死蛇。剛開(kāi)始我們以為是一根黑色的水管，就沒(méi)怎么注意。后來(lái)仔細(xì)地看了又看，才知道是一條蛇。我和李琳都被嚇了一大跳，只有向夢(mèng)歡還站在那里，若無(wú)其事地說(shuō)：“怕什么怕，不就是一條死蛇嗎?至于么?”

“死蛇?怎么可能啊，不是一條活的嗎?”我和李琳異口同聲地說(shuō)。“我還敢拿起來(lái)甩呢!”說(shuō)完，向夢(mèng)歡便拿著那條死蛇在頭頂上甩來(lái)甩去，而且他還一邊唱歌一邊跳舞。過(guò)了一會(huì)兒，向夢(mèng)歡又說(shuō)：“要不我們把這條死蛇拿去嚇唬嚇唬別人?”“嗯，這個(gè)主意不錯(cuò)，開(kāi)始實(shí)施計(jì)劃。”我說(shuō)。

我們走到一塊菜地前，找了一棵白菜，把白菜里面的菜心丟掉，把那條死蛇放進(jìn)里面，最后用菜葉把死蛇擋住。

“哈哈哈，大功告成了!真是天衣無(wú)縫啊……”正當(dāng)我們?yōu)槲覀兊?lsquo;戰(zhàn)績(jī)’洋洋得意時(shí)，菜地主人走了出來(lái)。他說(shuō)：“你們這三個(gè)小孩子不在家做作業(yè)，竟然跑出來(lái)?yè)v亂，今天我非教訓(xùn)教訓(xùn)你們不可!”說(shuō)罷，拿著一根棍子向我們走來(lái)，我們一個(gè)個(gè)嚇得魂飛魄散，拔腿就跑。那個(gè)人怎么也追不上我們。只好放棄這個(gè)念頭。我們也灰溜溜地回到了家。

那個(gè)人肯定以為我們會(huì)就此作罷，他怎么也沒(méi)有想到，我們還會(huì)去那里。第二次的時(shí)候，他果真被我們嚇到了。

關(guān)于童年趣事的演講稿

童年似一杯濃濃的咖啡，暖到你的心窩;童年似一杯淡淡的茶，讓你百般回味;童年似暴風(fēng)雨過(guò)后的彩虹，五顏六色;絢麗無(wú)比，童年又似晚霞后的余光，那么使人懷念;又似那彎彎的小路，讓你不斷的茁壯成長(zhǎng)。風(fēng)兒不可能將這些溫馨的回憶吹散;雨兒不可能把這一件件感人的旋律淹沒(méi)。只有可愛(ài)而又溫柔的陽(yáng)光將它一直保存下去。

回憶那一件件不起眼的事情，事情雖小，但那些回憶是那樣的感動(dòng)，因?yàn)橛辛诉@些回憶!才能讓自己不斷的進(jìn)步，不斷的追求，這樣才能成長(zhǎng)起來(lái)。

那一年，是一個(gè)大雪紛飛的季節(jié)。那時(shí)的我，才年僅7歲!

那一天，早上，我剛剛睡醒，一打開(kāi)眼睛，便看見(jiàn)外面下著蒙蒙的小雪，過(guò)了一小會(huì)兒，風(fēng)定住了，雪也漸漸停止了。我和哥哥一打開(kāi)門，一道白光讓我覺(jué)得眼花繚亂，于是，我便叫上哥哥拿來(lái)雪鏟，在院子里面推起了雪人，那個(gè)雪人可真美麗吖，潔白的身子，圓圓的頭，用黑色的小石子做成那一雙大大的、水靈靈的大眼睛，胡蘿卜做的鼻子，我又用紅顏料給白白的雪人畫了一張櫻桃小嘴。

雪人堆好了，接著又迎來(lái)了一場(chǎng)我和哥哥的“雪仗大比拼”哥哥率先做好了一個(gè)大雪球，向我扔了過(guò)來(lái)，我靈巧的一轉(zhuǎn)身，雪球在墻上摔碎了。趁哥哥還沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)，我用一個(gè)小雪球使勁地向哥哥扔過(guò)去!哥哥來(lái)不及躲開(kāi)。“yes，yes，yes”中啦!嘻嘻，正中哥哥的“大腦袋”雪球在他的腦袋上“開(kāi)了一朵白色的花”可把我的肚子都笑的痛死了!經(jīng)過(guò)一次又一次的比拼。院子里的笑聲越來(lái)越響亮。

童年的趣事，件件都像一枚五顏六色的貝殼，托起了我五彩的童年。

關(guān)于童年趣事的演講稿

我的童年是我最快樂(lè)，最幸福，最無(wú)憂無(wú)慮的生活。我愛(ài)我的童年。

童年是一首歌，他譜寫了世界上最優(yōu)美，最美妙，最悅耳的篇章，記載著我的快樂(lè);童年是一首詩(shī)，五谷雜味，合轍押運(yùn)，酸甜苦辣，盡在其中，記錄著我的憂傷;;童年是一幅畫，用五彩繽紛的色彩，繪出我的心聲，描繪著我的生活。我每一次買新衣服，尺寸不斷加長(zhǎng)，思維不斷活躍，大腦不斷聰明，這是我成長(zhǎng)的印記。

童年是一塊糖，越嚼越甜;越品越滑。是快樂(lè)甜蜜的寫照。走進(jìn)我的童年，知曉我的生活。

我的童年再我的眼里最珍貴，最純潔，最快樂(lè)的一個(gè)階段。它像是dv記錄的時(shí)光，仔細(xì)回想有無(wú)窮的快樂(lè)。我是農(nóng)村的小孩，但是我有著豐富多彩的童年。我在我們村最高，也是唯一的樓房里上幼兒班，那是無(wú)比榮幸，后來(lái)因樓的構(gòu)造偷工減料導(dǎo)致它的壽命提前結(jié)束，我也就因此遷到了新的學(xué)校，就是我們的大隊(duì)。院里和我一屆的小孩都和我打成一片，我們就像小螞蟻一樣，有著合作精神，團(tuán)結(jié)精神。我在那可是焦點(diǎn)，每年的藝術(shù)節(jié)和兒童節(jié)，都有我的身影。那是我的節(jié)目給別人帶來(lái)了快樂(lè)，我也就不亦樂(lè)乎了，他們的歡笑聲，常常使我陶醉，那是我就有一個(gè)理想，將來(lái)當(dāng)一名演員。

我可是一個(gè)乖寶寶，從不打架，估計(jì)也就是這樣，有好多人喜歡我。

篇2

為切實(shí)抓好我縣度烤煙種植規(guī)劃，按照現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)“一基四化”的要求，進(jìn)一步做大做強(qiáng)我縣烤煙支柱產(chǎn)業(yè)，根據(jù)全市度烤煙擇優(yōu)布局工作電視電話會(huì)議和《人民政府辦公室關(guān)于認(rèn)真做好度烤煙生產(chǎn)擇優(yōu)布局工作的通知》（昭政辦電〔2008〕234號(hào)）文件精神，經(jīng)縣政府同意，現(xiàn)就烤煙生產(chǎn)擇優(yōu)布局工作有關(guān)事宜通知如下，請(qǐng)認(rèn)真抓好落實(shí)。

一、目的意義

開(kāi)展烤煙擇優(yōu)布局連片種植規(guī)劃，是實(shí)現(xiàn)全縣烤煙生產(chǎn)統(tǒng)一規(guī)劃、合理布局、突出重點(diǎn)的必要手段；是探索烤煙區(qū)域化種植、專業(yè)化生產(chǎn)組織模式的前提；是提高煙葉質(zhì)量，增強(qiáng)煙葉市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ)。

二、指導(dǎo)思想

堅(jiān)持“市場(chǎng)引導(dǎo)、計(jì)劃種植、主攻質(zhì)量、調(diào)整布局”的方針，以“控制總量、提高質(zhì)量、優(yōu)化布局”為重點(diǎn)，依靠科技，突出規(guī)范，合理布局。

三、規(guī)劃要求

遵照現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)“一基四化”的要求，對(duì)烤煙生產(chǎn)實(shí)行規(guī)范化、規(guī)?；N植，要求畝產(chǎn)在125公斤以上。在充分考慮自然災(zāi)害因素的基礎(chǔ)上，規(guī)劃面積要適當(dāng)留有余地，全縣規(guī)劃48000畝以上，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)規(guī)劃任務(wù)詳見(jiàn)《縣度烤煙生產(chǎn)擇優(yōu)布局規(guī)劃任務(wù)表》。

（一）輪作原則。規(guī)劃種植區(qū)域必須實(shí)行100％的輪作，規(guī)劃布局地塊每片不低于50畝，規(guī)劃地塊要做到四至界線釘樁明確，面積數(shù)量、基礎(chǔ)設(shè)施情況、GPS信息、勞動(dòng)力狀況要插牌標(biāo)明。

（二）擇優(yōu)布局原則。按烤煙規(guī)劃種植的需求，對(duì)最適宜區(qū)和適宜區(qū)進(jìn)行擇優(yōu)規(guī)劃，按區(qū)域規(guī)劃擴(kuò)大烤煙連片規(guī)模，達(dá)到用好田好地種植，加大科技投入，降低勞力，提高單產(chǎn)，增加效益，確保每畝產(chǎn)量在125公斤及以上，對(duì)單產(chǎn)低于125公斤的地塊不予列入規(guī)劃種植。

（三）提高戶均種植規(guī)模。為了提高農(nóng)戶的烤煙種植收益，大力發(fā)展種植大戶，要求戶均種植達(dá)8畝以上。在規(guī)劃地塊內(nèi)，對(duì)“四無(wú)”農(nóng)戶，即無(wú)勞力、無(wú)資金、無(wú)技術(shù)、無(wú)烤房的農(nóng)戶，要采取有效措施，推行土地合理流轉(zhuǎn)，組織把土地合理轉(zhuǎn)包給有技術(shù)、有資金、有勞力、有烤房的種植大戶，對(duì)50畝以上的種植大戶和100畝以上煙葉農(nóng)場(chǎng)在政策、技術(shù)和資金上給予傾斜。

（四）自下而上原則。一是要逐戶逐塊現(xiàn)場(chǎng)勘踏并填寫好相關(guān)表冊(cè)，表間的邏輯要前后相吻合；二是要依據(jù)土地部門的土地利用現(xiàn)狀圖，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位用A3紙手工繪制規(guī)劃平面圖，平面圖上要標(biāo)明各片區(qū)所在村、社位置。

（五）抓好育苗。按市政府文件要求，度必須100%的實(shí)行的漂浮育苗。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)在做好烤煙擇優(yōu)布局工作的同時(shí)，要落實(shí)好育苗業(yè)主和育苗地塊，嚴(yán)格以40池及以上作為一個(gè)育苗點(diǎn)，育苗點(diǎn)要選擇背風(fēng)向陽(yáng)，水源充沛、交通方便、地勢(shì)平坦，前作無(wú)茄科、十字花科的地塊。各種煙鄉(xiāng)鎮(zhèn)育苗任務(wù)詳見(jiàn)《縣度烤煙生產(chǎn)擇優(yōu)布局規(guī)劃任務(wù)表》。

四、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，抓好落實(shí)

篇3

一、會(huì)議主題

繼續(xù)教育與終身學(xué)習(xí)體系(學(xué)習(xí)型社會(huì))的構(gòu)建

繼續(xù)教育與高層次人才隊(duì)伍建設(shè)

二、會(huì)議時(shí)間

2005年8月中、下旬。具體時(shí)間另行通知。

三、會(huì)議地點(diǎn)

呼倫貝爾市(海拉爾)

四、會(huì)議組織機(jī)構(gòu)

1、主辦單位

中國(guó)科協(xié)繼續(xù)教育中心

中國(guó)人民總裝備部繼續(xù)教育中心

清華大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院

聯(lián)合國(guó)教科文組織繼續(xù)工程教育中國(guó)教席

2、承辦單位

清華大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院、內(nèi)蒙古呼倫貝爾學(xué)院

聯(lián)系人：吳志勇 電話：010-62796381

五、參加人員

全國(guó)各級(jí)學(xué)會(huì)、協(xié)會(huì)、研究會(huì)、各科技進(jìn)修院校主管教育培訓(xùn)工作的負(fù)責(zé)人；各高等院校繼續(xù)教育學(xué)院、社會(huì)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人；部隊(duì)及軍隊(duì)院校主管繼續(xù)教育工作的負(fù)責(zé)人；企業(yè)人力資源部門有關(guān)負(fù)責(zé)人；政府機(jī)關(guān)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)有關(guān)負(fù)責(zé)人。

六、會(huì)議形式

將根據(jù)會(huì)代表構(gòu)成況，邀請(qǐng)知名專家、學(xué)者和有關(guān)政府主管部門的領(lǐng)導(dǎo)作主題報(bào)告，介紹國(guó)內(nèi)外繼續(xù)教育發(fā)展理念、形勢(shì)、政策和趨勢(shì)；交瀕口討論政府、高校、企業(yè)開(kāi)展繼續(xù)教育工作的經(jīng)驗(yàn)和熱點(diǎn)問(wèn)題；并請(qǐng)部分優(yōu)秀論文作者在大會(huì)上宣讀論文。會(huì)后組織部分代表考察俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū)高校的繼續(xù)教育，并洽談?dòng)嘘P(guān)合作事宜。

七、征文要求

(一)征文截止時(shí)間為2005年7月1日，請(qǐng)將應(yīng)征稿件書面文稿及電子文檔郵發(fā)至《繼續(xù)教育》編輯部。聯(lián)系人：張彥慶、王，聯(lián)系電話：(010)66366874(地)，(0201)366874(軍)；通信地址：北京市6304信箱《繼續(xù)教育》編輯部；郵政編碼：102206； E-mail：jjZhx_bjb@sina．com。

(二)應(yīng)征稿件處理方式：《繼續(xù)教育》雜志將設(shè)“21世紀(jì)繼續(xù)教育論壇”專欄擇優(yōu)發(fā)表部分應(yīng)征文章，同時(shí)，對(duì)其他優(yōu)秀應(yīng)征文章將出版《21世紀(jì)繼續(xù)教育論壇論文集》。

(三)年會(huì)征文題目(參考)

1、繼續(xù)教育與學(xué)習(xí)型組織建設(shè)(學(xué)習(xí)型城市、企業(yè)、社區(qū)、軍營(yíng)、農(nóng)村等)，2、繼續(xù)教育與建設(shè)小康社會(huì)：3、繼續(xù)教育與人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，4、繼續(xù)教育管理運(yùn)行機(jī)制創(chuàng)新5、教育培訓(xùn)項(xiàng)目研發(fā)與市場(chǎng)推廣(理念與案例)，6、繼續(xù)教育在國(guó)家終身學(xué)習(xí)體系構(gòu)建中的地位與作用；7、現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)繼續(xù)教育發(fā)展的觀念、體制、內(nèi)容和教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方式的沖擊牙嘭響；8、繼續(xù)教育與社區(qū)教育的關(guān)系及學(xué)習(xí)化社區(qū)建設(shè)；9、國(guó)外繼續(xù)教育資源的本土化研究；10、中外繼續(xù)教育及繼續(xù)教育的國(guó)際交流與合作；11、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中繼續(xù)教育課程的開(kāi)發(fā)、推廣與品牌戰(zhàn)略的實(shí)施；12、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中繼續(xù)教育項(xiàng)目管理與運(yùn)作過(guò)程中的資源整合，13、繼續(xù)教育產(chǎn)業(yè)化方略探討，14、繼續(xù)教育成功案例剖；15、行業(yè)學(xué)會(huì)等科技社團(tuán)開(kāi)展繼續(xù)教育的理論與實(shí)踐；16、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下行業(yè)繼續(xù)教育的理論與實(shí)踐；17．高等學(xué)校如何充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，在繼續(xù)教育中發(fā)揮更大作用；18、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)繼續(xù)教育理論與實(shí)踐；19、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)繼續(xù)教育創(chuàng)新機(jī)制研究；20、繼續(xù)教育與職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提升及職業(yè)資格證書制度的建立；21、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整及職業(yè)變化趨勢(shì)與繼續(xù)教育；22、軍事任職教育與高素質(zhì)新型軍事人才培養(yǎng)；23、軍校與部隊(duì)如何實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，建立良性互動(dòng)的繼續(xù)教育資源共享和管理運(yùn)行機(jī)制；24、繼續(xù)教育質(zhì)量評(píng)估管理體系的構(gòu)建，25、繼續(xù)教育培訓(xùn)基地(管理隊(duì)伍、師資隊(duì)伍、教材等)建設(shè)方略。

中國(guó)科協(xié)繼續(xù)教育中心

中國(guó)人民總裝備部繼續(xù)教育中心

篇4

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育;兒童美術(shù);教育觀念

中圖分類號(hào)：G40-014 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-949X(2007)-06-0082-02

21世紀(jì)，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)教育提出新的要求，而教育觀念的發(fā)展則是教育適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的必然要求。作為教育中的兒童美術(shù)教育的觀念也由此發(fā)生了轉(zhuǎn)變，它體現(xiàn)在兒童美術(shù)教育中傳統(tǒng)教育觀念往轉(zhuǎn)現(xiàn)代教育觀念的轉(zhuǎn)變。

歷來(lái)，任何一門學(xué)科的發(fā)展都需要一個(gè)過(guò)程，我們看到傳統(tǒng)的兒童美術(shù)教育通常比較重視理性知識(shí)和技能的傳授，注重傳授專業(yè)技能技巧，把兒童美術(shù)教育作為一項(xiàng)掌握知識(shí)､發(fā)展理智的途徑，教師在教學(xué)時(shí)灌輸知識(shí)，兒童就只能被動(dòng)接受，這樣就抵消和壓抑了兒童本身直覺(jué)的認(rèn)識(shí)作用 ，更將兒童的靈感和天賦也一并抹殺了。

傳統(tǒng)兒童美術(shù)教學(xué)比較注重臨摹，一幅豐富的畫面內(nèi)容當(dāng)然能讓兒童瞬間產(chǎn)生興趣，但如果不注意引導(dǎo)就往往會(huì)出現(xiàn)忽視兒童個(gè)性表現(xiàn)的情況。比如老師常常把一些已經(jīng)簡(jiǎn)化的東西在讓兒童臨摹，兒童本身喜歡模仿，如果這些簡(jiǎn)化的圖形模式先入為主的灌輸給他們，那就容易使他們的思維形成定勢(shì)，剛?cè)雽W(xué)的小孩子都知道畫一條折線就是代表了一只大雁，為什么會(huì)這樣呢?因?yàn)樗麄兛吹嚼蠋熓沁@樣做的，他們不知道生活中能找到繪畫形象，于是接受了一個(gè)錯(cuò)誤的信息，簡(jiǎn)單的認(rèn)為這個(gè)符號(hào)就代表大雁，或者代表了鳥(niǎo)，他們不知道鳥(niǎo)有千百上萬(wàn)種。這樣的臨摹教學(xué)會(huì)使兒童對(duì)生活中的美無(wú)動(dòng)于衷，更別提能創(chuàng)作出什么有個(gè)性或者有靈性的作品了。

作品評(píng)價(jià)問(wèn)題，前段認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的專家們提出過(guò)這個(gè)現(xiàn)象，傳統(tǒng)兒童美術(shù)教育尤其在中國(guó)比較明顯的，那就是對(duì)于兒童美術(shù)作品的評(píng)價(jià)問(wèn)題，你畫出一張畫，不問(wèn)你有什么感受引發(fā)的或者你自己對(duì)這幅畫的解釋說(shuō)明，一句話：“像不像”。相信許多朋友還記得那張“太陽(yáng)從西邊出來(lái)的‘錯(cuò)畫’”吧，有方向標(biāo)的畫面，太陽(yáng)在西邊，爸爸牽著我的手，那是因?yàn)閶寢屨f(shuō)，‘太陽(yáng)從西邊出來(lái)時(shí)才可以見(jiàn)到爸爸’，兒童多么真實(shí)的心理反映啊，想起它的差點(diǎn)被封殺和老師振振有辭的說(shuō)著“基本常識(shí)都不懂”就有些后怕，我們作為教育者是不是還繼續(xù)說(shuō)著：像不像。在傳統(tǒng)的美術(shù)教育中這種以像不像作為評(píng)價(jià)作業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，不僅壓抑了兒童創(chuàng)造力的發(fā)展，還忽視了藝術(shù)中的多元化表現(xiàn)。

傳統(tǒng)的兒童美術(shù)教育往往忽視兒童本身的興趣與他的成長(zhǎng)的歷程，教育者常常覺(jué)得兒童學(xué)畫畫應(yīng)該先淺后深，今天畫圓，后天畫方，這樣是有一定的道理的，但是我們應(yīng)該看到：兒童，你如果讓他自己涂鴉，他畫出來(lái)的決不是圓呀方的，他可能畫得最多的是人，或者見(jiàn)過(guò)的小動(dòng)物，喜歡的東西等，這其實(shí)可以看出兒童并不是像我們成人安排的一定得從簡(jiǎn)單的開(kāi)始，然后怎樣。

他們認(rèn)識(shí)世界更多的似乎是自己熟悉，然后要感興趣，所以他們一拿筆就畫人。兒童在成長(zhǎng)中的思維常常產(chǎn)生許多神奇的事物，于是通過(guò)圖畫表現(xiàn)自己的個(gè)性，他們能把大千世界中變化萬(wàn)千的事物，自由地以自己特有的方式表現(xiàn)出來(lái)。所以我們不必?fù)?dān)心兒童繪畫題材的繁簡(jiǎn)問(wèn)題，或許他們更能接受一些豐富多變的東西。

有人說(shuō)：中國(guó)的中學(xué)生常常是國(guó)際奧林匹克競(jìng)賽獎(jiǎng)的得主，至今尚未有獲得諾貝爾獎(jiǎng)的人才。這是事實(shí)，我們應(yīng)該反思。教育總是在累積經(jīng)驗(yàn)中不斷發(fā)展進(jìn)步，在高喊素質(zhì)教育的今天，美術(shù)教育作為審美教育的關(guān)鍵性內(nèi)容，已經(jīng)占有一個(gè)極為重要的地位，傳統(tǒng)兒童美術(shù)教育存在的問(wèn)題也恰能激勵(lì)我們，應(yīng)該更好的完善兒童美術(shù)教育。作為素質(zhì)教育極力注視下的現(xiàn)代兒童美術(shù)教育到底更需要注重些什么呢?

一､注重兒童的美術(shù)欣賞能力的培養(yǎng)

兒童美術(shù)欣賞是教師教學(xué)時(shí)的一種把造型藝術(shù)作品作為審美對(duì)象的感覺(jué)與感情為主導(dǎo)因素的心理活動(dòng)形式，它需要老師及時(shí)引導(dǎo)，才能使兒童對(duì)事物更好的認(rèn)識(shí)和理解。要培養(yǎng)兒童的美術(shù)欣賞能力就要掌握兒童的欣賞習(xí)慣和特征，我們可以通過(guò)兒童的身心發(fā)展和智力發(fā)展的因素來(lái)分析掌握他們。

首先，兒童欣賞一幅作品，常常＇看第一眼＇，無(wú)意識(shí)的欣賞，隨意性大，感興趣的就覺(jué)得好看，反之不好看。他們不會(huì)像成人一樣，長(zhǎng)時(shí)間的去琢磨作品怎樣?有什么意義?他們也還不懂。其次，兒童欣賞作品跟自己的生活環(huán)境､所見(jiàn)所聞，他們的伙伴的作品都覺(jué)得是優(yōu)秀的，不如城里的孩子見(jiàn)慣了高樓大廈，美麗的公園，寬敞的公路，覺(jué)得這就是美，他們很難感受出作品里鄉(xiāng)村低矮的瓦房，紛亂的材堆也是生活中的美。培養(yǎng)兒童的欣賞能力先讓兒童愿意欣賞，喜歡欣賞，剛開(kāi)始時(shí)可以讓一些鮮明色彩的作品刺激他們的感覺(jué)，讓他們充滿興趣，吸引注意力。比如紅紅的花，綠綠的草，橙黃的果實(shí)，這些明亮艷麗的顏色會(huì)讓他們感到欣慰喜悅，自然就會(huì)集中精力持續(xù)較長(zhǎng)時(shí)間的欣賞了。教育者還可以利用跟作品相關(guān)音樂(lè)，通過(guò)教師有聲有色的講解描繪，渲染氣氛，效果會(huì)更好。

二､注重兒童想象力的培養(yǎng)

我們通常說(shuō)“沒(méi)有做不到，只有想不到” 。這就充分說(shuō)明一個(gè)人的想象力對(duì)于他的成就有多么重要，尤其是像美術(shù)這樣特殊的一門學(xué)科，想象力對(duì)于個(gè)人或者他的作品就更顯其重要性了。在美術(shù)知識(shí)的各個(gè)體系中，每一知識(shí)體系之間存在著相互聯(lián)系或相似形態(tài)。但為什么有的孩子想象力特別豐富，有的孩子就顯得差一些呢?有先天的因素，更重要的是后天的培養(yǎng)。愛(ài)美是人的共性，讓兒童擁有豐富的想象力，教師不妨先讓兒童擁有一雙善于看的眼睛：春的萬(wàn)紫千紅，秋的金黃碩果…..世間美麗的人､事､物都需要他們?nèi)タ?，去發(fā)現(xiàn)，這樣既提高了兒童的審美能力，也為他們進(jìn)行豐富的想象搭好寬泛的平臺(tái)。

教師還要能鼓勵(lì)和正確的引導(dǎo)兒童進(jìn)行大膽的幻想，幻想也是一種特殊的創(chuàng)造想象。兒童多半會(huì)喜歡童話故事，是因?yàn)樗麄兏鞣矫嬷R(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)的有限，他們的想是不跟現(xiàn)實(shí)生活或者創(chuàng)造活動(dòng)直接結(jié)合的，也不能立即執(zhí)行的?！粗腹媚铩?#65380;‘小矮人’､‘青蛙變成仙女姐姐’､‘超人’等等，這是他們對(duì)生活寄予的希望，或者把自身也變進(jìn)去了，其樂(lè)無(wú)窮。這時(shí)教師要給予鼓勵(lì)，并進(jìn)行正確的引導(dǎo)。正是如此，所以當(dāng)我們?cè)趦和佬g(shù)教育中聽(tīng)到或者看到的在我們看來(lái)非常幼稚可笑或荒誕的愿望甚至常識(shí)里明顯的錯(cuò)誤和圖畫時(shí)，不要用成人的眼光和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行簡(jiǎn)單的評(píng)判，簡(jiǎn)單的說(shuō)對(duì)與錯(cuò)或者好與壞。對(duì)健康的､積極的愿望和圖畫都要加以肯定和表?yè)P(yáng);對(duì)消極的､不健康的愿望與圖畫要注意觀察兒童的生活狀態(tài)和環(huán)境，給予耐心地引導(dǎo)和巧妙地指正或制止。

培養(yǎng)兒童的想象力還要多給兒童自由創(chuàng)作的空間，不是每次都規(guī)定他必須得畫什么，兒童最早的涂鴉就是他發(fā)揮想象力的表現(xiàn)。正如美國(guó)美術(shù)教育家羅恩菲德所言：“在美術(shù)教育中，美術(shù)只是被用來(lái)作為達(dá)到目的的一個(gè)工具，其本身并不是一個(gè)目的。美術(shù)教育的目的是通過(guò)創(chuàng)造性的程度來(lái)使人們更富有創(chuàng)造性，而不問(wèn)此一創(chuàng)造性會(huì)用在何處”。是的，我們?cè)趦和佬g(shù)教育中，也不僅僅是是要教會(huì)兒童畫一朵花､一棵樹(shù)､，或者學(xué)會(huì)一種畫法，我們的目的是通過(guò)美術(shù)教育，讓他們?cè)谶\(yùn)用材料，表達(dá)情緒，展示想象的過(guò)程中，揚(yáng)起兒童心中想象的風(fēng)帆，使孩子們的想象力特別是有意識(shí)的想象力得到最充分地發(fā)展和提高。

三､注重兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)

創(chuàng)造力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的重要核心。美國(guó)當(dāng)代著名美術(shù)教育家艾斯納這樣認(rèn)為：美術(shù)教育的目的不僅和教育的總目的相一致，而且起著不可取代的獨(dú)特作用。著名美術(shù)教育家摩伊o凱特莉在《少兒繪畫輔導(dǎo)探索》一書中提出過(guò)，天賦并不重要，更為重要的是：一個(gè)富有創(chuàng)造力的個(gè)體。你必須知道怎樣去培養(yǎng)和發(fā)展自己的獨(dú)創(chuàng)精神。她強(qiáng)調(diào)指出：“藝術(shù)教育并非造就專門的藝術(shù)家或者進(jìn)行一種職業(yè)訓(xùn)練，而是為了幫助學(xué)生在各方面發(fā)展他的認(rèn)識(shí)與智力，特別是每個(gè)人都具有的獨(dú)創(chuàng)能力。對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，更是如此?！?/p>

什么是創(chuàng)造呢?著名教育家黃全愈這樣認(rèn)為： “創(chuàng)”與“造”兩方面必須有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。所謂“創(chuàng)”就 是打破常規(guī)，所謂“造”，就是在打破常規(guī)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出具有現(xiàn)實(shí)意義的東西。我們認(rèn)為，創(chuàng)造力是沒(méi)辦法教出來(lái)的。但認(rèn)為它可以鼓勵(lì)出來(lái)，可以培養(yǎng)出來(lái)。它需要合適的生長(zhǎng)環(huán)境，而教育工作者就需要去創(chuàng)造這樣一種能夠培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的環(huán)境。那么，兒童美術(shù)教育就不能是范畫､眼睛到手的簡(jiǎn)單模式，兒童繪畫也不應(yīng)知識(shí)從眼到手的過(guò)程。眼睛看到畫畫下來(lái)，那是重復(fù)別人，是別人的畫，自己想到的心理的“創(chuàng)造”出來(lái)的畫才算自己的畫。

在素質(zhì)教育中，美術(shù)教育有他特殊的訓(xùn)練過(guò)程，他就是在培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。所以培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力可以先從培養(yǎng)兒童繪畫興趣著手，給他一個(gè)良好的畫畫環(huán)境。幼兒從一會(huì)拿筆就喜歡畫畫，這是本能。他們常把畫畫在墻上，畫在地上，畫在身上，畫在紙上……，到處都有他們繪畫的痕跡。因此，教師要重視學(xué)生的美術(shù)興趣､欲望和疑問(wèn)，兒童畫畫要讓他們?cè)谳p松､愉快的情緒支配下進(jìn)行，而不能強(qiáng)制要求他們畫什么､畫多少?gòu)垺Ｔ诶L畫中，兒童的想象力､創(chuàng)造力都得到了充分的發(fā)展，并能獲取知識(shí)和一些不尋常的智慧。

培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力必須了解兒童，兒童畫常常是孩子內(nèi)心情感和對(duì)事物認(rèn)識(shí)的表現(xiàn)。有人說(shuō)，繪畫是打開(kāi)兒童心靈的鑰匙。理解兒童才能理解他們的創(chuàng)作，所以我們要了解兒童的畫畫動(dòng)機(jī)，了解他想表現(xiàn)的是什么。通常一些新鮮的事物或活動(dòng)能激發(fā)兒童的創(chuàng)作欲望，比如去公園玩一項(xiàng)新的游戲，看到一種沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西，一些新鮮的圖片等，這可以開(kāi)闊兒童的眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，也有助于兒童智力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

未來(lái)社會(huì)的特點(diǎn)決定美術(shù)教育的發(fā)展趨勢(shì)。根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)現(xiàn)代復(fù)合型人才的需求，以及素質(zhì)教育培養(yǎng)目標(biāo)，學(xué)會(huì)做人､學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)､學(xué)會(huì)思維､學(xué)會(huì)生存､學(xué)會(huì)創(chuàng)造､學(xué)會(huì)關(guān)心別人､學(xué)會(huì)與別人合作成為素質(zhì)教育的核心。大家都意識(shí)到了素質(zhì)教育的重要性，意識(shí)到對(duì)孩子的藝術(shù)教育的重要性，美術(shù)教育在培養(yǎng)高素質(zhì)的現(xiàn)代人方面必將發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1] [美]羅恩菲德.創(chuàng)造與心智的成長(zhǎng)[M].長(zhǎng)沙：湖南美術(shù)出版社，1993年，4頁(yè).

篇5

[關(guān)鍵詞] 兒童教育；詩(shī)意；兒童本位

[中圖分類號(hào)]G610 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]2095-3712（2012）06-0085-04

古希臘哲學(xué)家赫拉克利特曾說(shuō)：“沒(méi)有人能兩次踏進(jìn)同一條河流?！倍?guó)哲學(xué)大師懷特海（1861～1941）則進(jìn)一步指出：“無(wú)一思考者能兩次思考（同一物）?！庇纱?，懷特海在《觀念的冒險(xiǎn)》一書中指出：“觀念之史便是錯(cuò)誤之史?！睂?duì)于兒童的基本看法和觀念，如果我們一開(kāi)始就抱著一種錯(cuò)誤的觀念，我們注定要在兒童成長(zhǎng)和教育上摸索更長(zhǎng)的時(shí)間。

一、何為兒童的存在？

懷特海在《教育的目的》一書中寫道：“大學(xué)之所以存在，主要原因并不在于僅僅向?qū)W生們傳播知識(shí)，也不在于向教師們提供研究的機(jī)會(huì)。大學(xué)存在的理由是，它使青年和老年人融為一體，對(duì)學(xué)術(shù)進(jìn)行充滿想象力的探索，從而在知識(shí)和追求生命的熱情之間架起橋梁?！盵1]大學(xué)在懷特海那里起到的是橋梁的作用，而這座橋梁包涵了一個(gè)社會(huì)所特有的文化和語(yǔ)言，這座橋梁成為社會(huì)繼續(xù)向前進(jìn)步和發(fā)展的推動(dòng)器。由此我們聯(lián)想到自福祿貝爾以來(lái)的幼兒園的作用。幼兒園為何存在？如何生存？如果我們繼續(xù)探討下去，就會(huì)出現(xiàn)另一個(gè)命題：兒童為何存在？如何生存？

林塞在為《教育的目的》一書作序時(shí)寫道：“教育應(yīng)該充滿生氣和活力……教育屬于一種精神范疇的事物，但是我們?cè)诮逃约旱淖优畷r(shí)，必須使精神附著于軀體，還要給軀體一副骨架。”[1]在對(duì)兒童教育發(fā)表看法時(shí)，我們認(rèn)為兒童教育和大學(xué)教育是有所不同的。大學(xué)教育面對(duì)的是已經(jīng)印刻上了自己社會(huì)特有的文化和語(yǔ)言編碼的學(xué)生。而兒童，在一定意義上說(shuō)，他們面對(duì)的世界和心中的夢(mèng)想都是沒(méi)有邊界和無(wú)限大的，我們很難去抓住一個(gè)兒童的真實(shí)心理和對(duì)世界的觀念，我們大多數(shù)時(shí)候只是在嘗試與他們對(duì)話和猜測(cè)他們的邏輯，這也正是無(wú)數(shù)的大師向往孩子般生活的原因所在。梵高的向日葵就是一副地地道道的孩子涂鴉，許多哲學(xué)家到了晚年都說(shuō)自己在像孩子一樣思考這個(gè)世界。所以，對(duì)于兒童的教育，由于他們的天性和特殊性，我們更應(yīng)該使這種教育充滿朝氣和活力。既然教育屬于一種精神范疇的事物，那我們所尋找的“軀體”就不是固定的課本和教科書，而是一種孩子所喜歡的活動(dòng)，這種活動(dòng)我們可以稱之為“游戲”?！坝螒颉本褪莾和逃械能|體，而軀體的“骨架”，無(wú)疑是“兒童觀”。

懷特海談?wù)摰浇逃系膬蓷l戒律，其一是“不可教太多的科目”，其二是“所教科目務(wù)須透徹”。[1]我們認(rèn)為這兩條戒律對(duì)于今天的大學(xué)教育依然有效，而對(duì)于兒童教育更是有著深刻的啟示。如果我們隨意地對(duì)一所幼兒園的課程進(jìn)行調(diào)查和訪談，顯性課程我們是很容易看到的，而在顯性課程背后的“隱性課程”，比如國(guó)學(xué)教育、禮儀教育、道德教育、識(shí)字教育、古詩(shī)詞背誦、各種“興趣班”等，這些課程的背后是否隱藏著一種社會(huì)和家長(zhǎng)相互的利益需求？而這種需求又是否以孩子作為代價(jià)和交換的？我們不得而知。從孩子的角度看，我們強(qiáng)加給孩子的東西多出了他本應(yīng)該擁有的美好和幸福的童年生活，這看似是對(duì)孩子的負(fù)責(zé)任，其實(shí)正是對(duì)孩子的極度不負(fù)責(zé)任。孩子的童年生活遭遇必定會(huì)影響到成年后的生活，這就是為什么反戰(zhàn)主義者羅素讓他的孩子在小的時(shí)候玩“藍(lán)胡子殺妻”的野蠻游戲了。人道主義者梭羅認(rèn)為，兒童的成長(zhǎng)必然經(jīng)過(guò)人類所擁有的野性本能階段 [2] ，從而出現(xiàn)了五四時(shí)期周作人提出的“兒童的生活是轉(zhuǎn)變的、生長(zhǎng)的”這樣的兒童本位觀。

二、尊重兒童的自然生命天性

在兒童教育上有一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象，當(dāng)父母、老師或者成人對(duì)孩子所提問(wèn)的問(wèn)題不知如何回答時(shí)，往往用“等你長(zhǎng)大了就知道了”“現(xiàn)在給你說(shuō)了也不懂”“小孩子不要問(wèn)這樣的問(wèn)題”“太小了說(shuō)了你也不懂”等等如此的回答來(lái)搪塞和欺瞞兒童。試問(wèn)：當(dāng)孩子在得到諸如此類滑稽的、所謂的科學(xué)回答之后，他們?nèi)绾慰赡茉賹?duì)周圍的世界充滿好奇和產(chǎn)生興趣，從而主動(dòng)地去探索和發(fā)現(xiàn)呢？

孩子的創(chuàng)造力和想象力就這樣被我們這些“好心”的大人們給扼殺在了搖籃里，而我們還時(shí)刻去要求他們要有自己的想法，要學(xué)會(huì)探索事物，這是一種悖論，一種我們作為成人所經(jīng)常忽視的悖論?！拔沂菑哪睦飦?lái)的？”“為什么月亮是跟著我一起走的？”“冬天為什么那么冷啊？” ……這就是孩子，他們的問(wèn)題是多么的偉大和富有哲理?？茖W(xué)是什么？波普爾說(shuō)，只有能被證明是假的才有可能是真理和科學(xué)?？茖W(xué)在孩子看來(lái)，就像我們看待孩子的邏輯和世界一般，是一種大人們之間的互相安慰和承認(rèn)罷了，這樣的統(tǒng)一和大家所認(rèn)同的解釋有助于全人類的交流和發(fā)展，除此便無(wú)其他。

我們?cè)賮?lái)看看孩子們每天向我們拋出的“球”，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的“球”和哲人的思考邏輯是一脈相承、同出一源。對(duì)于孩子的問(wèn)題，我們不應(yīng)回避和搪塞，這種自以為聰明的應(yīng)對(duì)在無(wú)形之中會(huì)否定和阻礙孩子的發(fā)展和進(jìn)步，因?yàn)檫@是他們?cè)谟杉兇獾娜怏w器質(zhì)器官向文化器官的演進(jìn)中所不可或缺的一種發(fā)展軌跡，這就是為什么孩子在越小的時(shí)候他們的發(fā)展越快的原因。對(duì)于我們?nèi)祟愖嫦劝l(fā)展了幾千年甚至上萬(wàn)年的直立行走和語(yǔ)言發(fā)音，孩子們只用了一年甚至更短的時(shí)間就學(xué)會(huì)了。而后來(lái)的發(fā)展，更多的是一種文化的學(xué)習(xí)和積淀，是一種對(duì)于近代文明的復(fù)演。但這些，他們卻要學(xué)習(xí)很長(zhǎng)的時(shí)間，甚至是一生。

童年是人類的原型，兒童更是我們?nèi)祟愒缙谠偷囊粋€(gè)縮影，許多的成人在和兒童對(duì)話和交流的時(shí)候，往往會(huì)不經(jīng)意地說(shuō)出“他就是小時(shí)候的我，我和他簡(jiǎn)直一模一樣?！睂?duì)于孩子，我們沒(méi)必要去隱瞞什么，更沒(méi)有必要假想地認(rèn)為孩子太幼稚和無(wú)知，因?yàn)閮和谴笞匀恢雍蜌v史之子，他們的邏輯和視野遠(yuǎn)比成人的寬闊和豐富。所以，我們要誠(chéng)實(shí)地對(duì)待孩子，試著去解釋他們那些令許多人不解和困惑的天才問(wèn)題和創(chuàng)造?！鞍讶说拇竽X比作一種無(wú)生命的工具，我都毫不猶豫地抨擊這種說(shuō)法，視其為迄今存在于教育理論中的最弱、最錯(cuò)誤因而也是最危險(xiǎn)的一種觀點(diǎn)?！盵1]懷特海，這位具有思想和遠(yuǎn)見(jiàn)的教育家，不是恰恰指出了今天我們的教育實(shí)踐中所出現(xiàn)和正在發(fā)展的潮流思想嗎？

對(duì)于孩子們的問(wèn)題和想法，我們很少能和他們進(jìn)行真誠(chéng)的溝通和對(duì)話，只是在孩子哭泣的時(shí)候或者出現(xiàn)了異常的情況下，我們才可能去關(guān)注他的行為和心理。陳桂生先生認(rèn)為，當(dāng)學(xué)生是人的時(shí)候，受到了非人的待遇；當(dāng)學(xué)生是非人的時(shí)候，受到了人的待遇。筆者認(rèn)為這非常值得我們深思和探討。也許這關(guān)照了當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的大背景和教育現(xiàn)狀。于此，我們應(yīng)該思考：在對(duì)待孩子的問(wèn)題上，我們究竟做到了多少？我們究竟有沒(méi)有把孩子作為一個(gè)完整的、獨(dú)立的、具有尊嚴(yán)的人來(lái)對(duì)待？我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：以兒童為本位的兒童觀在中國(guó)的社會(huì)中扎根的時(shí)間不長(zhǎng)，土壤也不是像理想中的那么豐富；但是它堅(jiān)韌，雖然只是那么一株不被看見(jiàn)的幼苗，在一點(diǎn)點(diǎn)地破土發(fā)芽，但終有一天，它的根會(huì)堅(jiān)實(shí)粗大，它會(huì)枝繁葉茂，矗立于大地之上。

人是不同的，人的大腦更是沒(méi)有兩個(gè)是完全一樣的，大自然給了它們生長(zhǎng)的規(guī)律，它們的生長(zhǎng)也決不能逾越這個(gè)規(guī)律，否則就會(huì)成為不完整的人。費(fèi)歇爾等人的早期研究表明：在某種行為上的不當(dāng)刺激所導(dǎo)致的短期變化，會(huì)對(duì)人的整體成長(zhǎng)系統(tǒng)產(chǎn)生彌散性的影響，使整體發(fā)展脫離平衡狀態(tài)，并且在接受不當(dāng)?shù)拇咴缡齑碳さ哪莻€(gè)區(qū)域，產(chǎn)生較為低下的發(fā)展水平。[2]所以，兒童是有生命的，這種生命更多是一種詩(shī)意和夢(mèng)想的生命，是一種哲學(xué)的生命，是一種人類原型的生命，這種生命是需要敬畏和膜拜的生命。作為一種自然存在的兒童，我們又如何能夠用一些簡(jiǎn)單的數(shù)字來(lái)說(shuō)明他們的復(fù)雜心理和行為變化？

現(xiàn)代文明就像馬爾庫(kù)塞在《單向度的人》中所描述的，人類失去了私人生活空間，只存在于公共生活空間之中，所以散失了批判能力和反思能力。孩子不需要現(xiàn)代文明的“擁擠”，孩子需要的是像大自然的舒展和清新。因此懷特海強(qiáng)調(diào)：“兒童的大腦是一個(gè)不斷發(fā)育的有機(jī)體。一方面，它并不是一個(gè)要被人無(wú)情地塞滿各種陌生思想的匣子；另一方面，用有序的方式掌握的知識(shí)，對(duì)正在發(fā)育的大腦來(lái)說(shuō)則是天然的食品。因此，一種設(shè)計(jì)完美的教育，其目的應(yīng)該是使紀(jì)律成為自由選擇的自發(fā)的結(jié)果，而自由則應(yīng)該因?yàn)榧o(jì)律而得到豐富的機(jī)會(huì)”。[1]

三、尊重浪漫和詩(shī)意的兒童生活

懷特海在《教育的目的》一書中，將兒童和青少年的智力發(fā)展分為三個(gè)階段：浪漫階段（領(lǐng)悟事實(shí)，認(rèn)識(shí)事實(shí)）、精確階段（文法規(guī)則，分析方法）、綜合運(yùn)用階段（回歸浪漫）。我們可以和皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展階段進(jìn)行一個(gè)對(duì)比。皮亞杰所提出的是兒童的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段（0～2歲）、前運(yùn)算階段（2～7歲）、具體運(yùn)算階段（7～11歲）、形式運(yùn)算階段（11歲以后）。

由此我們可以得知：懷特海的浪漫階段是包涵了皮亞杰的感知運(yùn)動(dòng)、前運(yùn)算和具體運(yùn)算階段。兒童在這一階段中，沒(méi)有精確的概念和文法規(guī)則，他們的邏輯是一種無(wú)序中的有序，他們的概念是一種不合理中的合理。孩子是浪漫的，童年也是浪漫的，在田野和大自然中肆無(wú)忌憚地奔跑和打鬧，滿身的泥沙和臟水，滿臉的灰塵和笑容，他們忘乎所以，完全投入到自我中，與大自然和宇宙融為一體。難怪加斯東?巴什拉在《夢(mèng)想的詩(shī)學(xué)》中說(shuō)：“世界的宏偉，深深扎根于童年。世界對(duì)于人的開(kāi)始是通過(guò)經(jīng)?？勺匪莸酵甑男撵`巨變。”[3]他認(rèn)為，“孩子的想象翱翔的天地并不是這化石般的神話，而是他本身的神話。孩子是在自身的夢(mèng)想中發(fā)現(xiàn)神話的，發(fā)現(xiàn)他不向任何人講的神話?！盵3]

加斯東?巴什拉告訴我們，孩子自己就是自己的神話，是充滿詩(shī)意和浪漫的神話，沒(méi)有孩子的夢(mèng)想的人是不可能讀懂的。加斯東?巴什拉又借用哲學(xué)家克爾凱郭爾的話：“從形而上學(xué)看，人是偉大的，倘若他將孩子視為他的老師的話?！盵3]

古希臘赫拉克利特曾有一句名言：“驢子寧愿要草料不要黃金”。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，他們寧愿要的是浪漫和夢(mèng)想，而不愿去面對(duì)大人們認(rèn)為的現(xiàn)實(shí)和科學(xué)，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)和科學(xué)對(duì)他們來(lái)說(shuō)更多的是一種束縛。童年是一種詩(shī)意的成長(zhǎng)和生活，是人類生活的原型，是浪漫存在的地方。沒(méi)有童年，我們何來(lái)健康的成長(zhǎng)？荷爾德林說(shuō)：“請(qǐng)別過(guò)早將人從草棚中趕出，童年曾在草棚中流逝”，這也就是驢子為什么不要黃金而寧愿要草料的原因所在了，因?yàn)椤安萘稀睂?duì)于孩子來(lái)說(shuō)是幸福、滿足的。

懷特海將兒童生活的最初幾年明確定為浪漫階段，一個(gè)兒童在浪漫期所形成的特點(diǎn)，將決定理想和想象如何塑造和豐富他未來(lái)的生活。

四、兒童教育需要的是一種藝術(shù)

“教育絕不是往行李箱里裝物品的過(guò)程，教育是一種完全具有自身特點(diǎn)的過(guò)程，與這種過(guò)程最相似的是生物有機(jī)體吸收食物的過(guò)程：在適當(dāng)?shù)臈l件下，可口的食物對(duì)于健康是多么必要。當(dāng)你把靴子放入行李箱后，它們會(huì)一直留在那里直到你把它們?nèi)〕鰜?lái)為止；但是你若給一個(gè)孩子喂了不合適的食物，情況就完全不同了?！盵1]對(duì)于孩子的教育和發(fā)展，我們的責(zé)任重大，任務(wù)艱巨。如果我們喂錯(cuò)了食物，這種食物毒害的不僅僅是孩子的身體，還有他的心靈。

由此筆者認(rèn)為，兒童不是一張白紙，也不是什么都不知道的小屁孩；教育是一個(gè)難題，不能用一種簡(jiǎn)單的公式來(lái)解決。所以懷特海說(shuō)：“每一個(gè)個(gè)體體現(xiàn)為一種生存的探險(xiǎn)，生活的藝術(shù)便引導(dǎo)這種探險(xiǎn)。教育便是引導(dǎo)個(gè)體去領(lǐng)悟生活的藝術(shù)?！盵1]對(duì)于孩子生活中探險(xiǎn)的藝術(shù)，我們又了解和認(rèn)識(shí)多少呢？這也是決定我們?cè)谥С趾鸵龑?dǎo)孩子成長(zhǎng)的路上能走多遠(yuǎn)的關(guān)鍵所在。

16世紀(jì)的一位名為克里索托姆（Chrysostom）的神父認(rèn)為，最好的教師會(huì)對(duì)自己說(shuō)：“問(wèn)題不在于我自己理解了，而是怎樣才能適應(yīng)兒童的能力。拉著孩子的手走路，就要放慢到孩子走路的速度……” [2]這就是樹(shù)木生長(zhǎng)的規(guī)律和小草發(fā)芽的奧秘，大自然給了我們這種神奇和奧秘，我們也有責(zé)任去保護(hù)和愛(ài)戴這種奇跡。對(duì)于孩子，“絕不意味著越多就越好，或者成人認(rèn)為好的對(duì)孩子來(lái)說(shuō)也是好的”，這種觀念，應(yīng)該說(shuō)是一種主觀權(quán)利統(tǒng)治的觀念，在對(duì)兒童的教育時(shí)，必須摒棄。

在《教育的目的》一書的最后，懷特海說(shuō)，學(xué)者的作用就是在生活中喚起智慧和美，假如沒(méi)有學(xué)者那種神奇的力量，智慧和美還湮沒(méi)在往日的歲月中。一個(gè)不斷前進(jìn)的社會(huì)必須包括三種人：學(xué)者、發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明創(chuàng)造者。這三種人我們?nèi)绾稳ヅ囵B(yǎng)和引導(dǎo)？歸根結(jié)底，要看我們的兒童教育如何，兒童教育的觀念如何。如果我們視兒童為成人的附屬產(chǎn)品和私人財(cái)產(chǎn)，那我們的愿望――建立一個(gè)不斷前進(jìn)和美好的社會(huì)――就很難實(shí)現(xiàn)。

日本著名兒童文學(xué)家莊野英二曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)形象的比喻：“孩子喜歡吃蘋果是因?yàn)樘O果好吃，不是為了攝取維生素?！盵4]所以，我們必須以兒童為本位，關(guān)注兒童的需要，而不是把精力和時(shí)間浪費(fèi)在兒童并不喜歡的“黃金”上面，兒童真正需要的是“草料”，因?yàn)檫@種“草料”對(duì)他們來(lái)說(shuō)，具有的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和作用勝于其他任何的東西。

參考文獻(xiàn)：

[1] 〔英〕懷特海.教育的目的[M].徐汝舟，譯.北京：三聯(lián)書店，2002.

[2] 劉曉東.解放兒童[M].北京：新華出版社，2002.

篇6

【關(guān)鍵詞】中青年；老年；靜脈穿刺

靜脈穿刺是護(hù)理工作中最常用的一項(xiàng)操作技能，對(duì)于普通的靜脈做到一針見(jiàn)血并不難，而對(duì)于肥胖、水腫、寒冷等靜脈情況特殊者，需要我們掌握一定的穿刺技巧[1]。由于患者的年齡、性別、病情以及營(yíng)養(yǎng)狀況不同，靜脈的狀況也有所不同，給護(hù)理人員靜脈穿刺操作帶來(lái)一定的影響?，F(xiàn)將我們?cè)谂R床上運(yùn)用標(biāo)識(shí)定位法在不同年齡患者中的應(yīng)用效果總結(jié)如下：

1　資料與方法

1.1　一般資料

選擇2008年1月至2011年1月在我院體檢中心參加體檢的靜脈情況特殊患者200例，其中男108例，女92例；年齡18歲～86歲，平均年齡57歲。

1.2　材料

中青年組組與老年組均采用湖南省瀏陽(yáng)市醫(yī)用儀具廠生產(chǎn)的一次性靜脈采血針，型號(hào)：CXZ-A，規(guī)格：0.7*25TW；采血管為威海鴻宇醫(yī)療器械有限公司生產(chǎn)的一次性人體靜脈血樣采集容器。

1.3　方法

1.3.1　分組方法　采用自身對(duì)照法，將200例靜脈情況特殊患者按年齡分為中青年組（18～60歲）和老年組 (≥60歲)，每組100例。中青年組中男55例，女45例；老年組中男53例，女47例；兩組患者性別、合并血液系統(tǒng)疾病、檢驗(yàn)項(xiàng)目、采血量的比較，差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0．05)，具有可比性。

1.3.2　穿刺方法　采血部位全部選擇上肢肘部靜脈，穿刺方法均采用標(biāo)識(shí)定位法。標(biāo)識(shí)定位法：結(jié)扎止血帶，根據(jù)觸摸血管的位置與走向，用碳素筆或記號(hào)筆在血管正上方皮膚表面作一標(biāo)識(shí)，經(jīng)過(guò)常規(guī)消毒后，左手拇指繃緊皮膚，右手持針與皮膚成45°角，在靜脈上方快速刺入皮膚，然后降低角度至20°左右，沿血管標(biāo)識(shí)位置和方向前進(jìn)，速度不宜快，見(jiàn)回血后平行送針，采足血量。

1.3.3　靜脈穿刺成功率評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)　穿刺成功是指一次穿刺成功，無(wú)退針，順利采足血量或一次穿刺成功，有退針現(xiàn)象但不超過(guò)2次；穿刺失敗是指一次穿刺不成功或雖一次穿刺成功但退針超過(guò)2次，統(tǒng)計(jì)成功率。 轉(zhuǎn)貼于

1.3.4　統(tǒng)計(jì)學(xué)方法　采用x2檢驗(yàn)

2　結(jié)果

200例靜脈情況特殊患者中，中青年組和老年組的穿刺成功率分別為99%和91%，失敗率分別為1%和9%，兩組比較差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P

表1 　兩組穿刺成功率、失敗率比較（例，% ）

注：與對(duì)照組比，﹡P

3　討論

患者的年齡、性別、病情、營(yíng)養(yǎng)狀況、穿刺部位等因素均可影響靜脈穿刺成功率，其中年齡是不可忽視的重要因素之一。由于中青年組患者，年齡大多在18～60歲之間，雖然受肥胖、水腫、寒冷等因素影響靜脈不顯露，但靜脈相對(duì)粗直，彈性好，易于固定，利于穿刺靜脈準(zhǔn)確定位，所以穿刺成功率高。老年組患者，年齡在60歲以上，伴有不同程度肥胖、血管硬化等疾病，皮下脂肪疏松，血管彈性差，血管壁厚而堅(jiān)硬，管腔狹窄，脆性增加，穿刺時(shí)容易刺破血管而導(dǎo)致穿刺失敗[2]；加之老年患者皮膚干燥松弛，血管易滑動(dòng)，雖通過(guò)觸摸為穿刺靜脈在皮膚表面做好標(biāo)識(shí)定位，但在穿刺前左手拇指繃緊松弛的皮膚時(shí)，靜脈位置標(biāo)識(shí)點(diǎn)會(huì)隨被繃緊的皮膚發(fā)生明顯移位，給穿刺帶來(lái)一定困難，因此穿刺成功率低于中青年組，但仍高于傳統(tǒng)方法。

總之，每一種穿刺方法都有它的優(yōu)勢(shì)和不足，臨床工作中我們應(yīng)根據(jù)患者不同年齡、不同體質(zhì)、不同疾病等個(gè)體差異，正確掌握其靜脈特點(diǎn)，選擇最佳穿刺方法，提高穿刺成功率，提高護(hù)理質(zhì)量。經(jīng)臨床實(shí)踐表明，標(biāo)識(shí)定位法在60歲以下的中青年人群中穿刺成功率高于老年人群，應(yīng)用效果較好。

參考文獻(xiàn)

篇7

關(guān)鍵詞：少兒圖書館 服務(wù)對(duì)象 服務(wù)方式

“面向全社會(huì)，服務(wù)于少年兒童，服務(wù)于未成年人” 這是我們少年兒童圖書館的服務(wù)對(duì)象，也應(yīng)該是我們的服務(wù)方針。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步隨著時(shí)代的發(fā)展，少兒圖書館服務(wù)對(duì)象不能滿足于到館閱讀的讀者，而應(yīng)放眼整個(gè)社會(huì)，深層次挖掘潛在讀者，延伸服務(wù)范圍，為少年兒童提供全方位的直接或間接服務(wù)。學(xué)齡前兒童由于認(rèn)知能力比較弱，主要通過(guò)分辨顏色和形狀來(lái)認(rèn)識(shí)事物，所以他們喜歡顏色鮮艷，有許多圖片的畫冊(cè)和卡片；與學(xué)齡兒童主要對(duì)象是小學(xué)生，小學(xué)生雖然已具備了一定的文字和閱讀能力，但畢竟在學(xué)習(xí)的初期，所以比較喜歡圖片與文字相結(jié)合的童話故事，卡通讀物和一些比較簡(jiǎn)單的科普讀物；而青少年由于已具備了較強(qiáng)的分析和思維能力，喜歡動(dòng)腦筋，所以閱讀面也不斷加大，對(duì)各類課外讀物，如科普讀物，人物傳記，小說(shuō)等等都來(lái)者不拒，可以說(shuō)是“來(lái)者不拒”。所以少兒圖書館應(yīng)根據(jù)他們不同的喜好建立完整的藏書系統(tǒng)，滿足不同年齡段少兒的需要，才能吸引他們經(jīng)常到圖書館來(lái)活動(dòng)。

一、少兒圖書館的服務(wù)對(duì)象

（一）少年兒童，目前來(lái)說(shuō)，按年齡層次可分為學(xué)齡前兒童、學(xué)齡兒童和青少年，而這三個(gè)層次的小讀者的閱讀需求是完全不同的

面對(duì)網(wǎng)上針對(duì)青少年的各種思想文化爭(zhēng)奪，我們少兒圖書館應(yīng)該堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，以進(jìn)行思想道德教育為核心，發(fā)揮典型示范的作用，引導(dǎo)廣大青少年兒童樹(shù)立正確的的人生觀、價(jià)值觀，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極推進(jìn)和諧文化建設(shè)，以正確的輿論導(dǎo)向營(yíng)造良好的文化道德氛圍。

（二）受到條件制約不能正常到館的少年兒童

正常情況下，廣大農(nóng)村的少年的兒童由于所處地域限制，不能隨時(shí)隨地的訪問(wèn)圖書館。在城市里面同樣也存在這一問(wèn)題，由于圖書館所處位置的限制，不在圖書館附近居住的少年兒童也無(wú)法及隨時(shí)隨地的訪問(wèn)圖書館。對(duì)于兩種狀況，圖書館應(yīng)根據(jù)具體情況，在農(nóng)村和城市社區(qū)建立臨時(shí)分館，采取定期圖書交流和配送的方式，為農(nóng)村兒童和城市社區(qū)兒童提供有針對(duì)性的圖書服務(wù)，滿足農(nóng)村兒童和城市兒童的現(xiàn)實(shí)需要。

（三）與少年兒童關(guān)系密切的教育者和監(jiān)護(hù)人

對(duì)于少年兒童而言，家長(zhǎng)既是孩子的監(jiān)護(hù)人也是孩子成長(zhǎng)中最重要的教育者，基于這一認(rèn)識(shí)，少兒圖書館應(yīng)將于少年兒童關(guān)系密切的教育者和監(jiān)護(hù)人作為重要的群體進(jìn)行服務(wù)，同時(shí)還要將少年兒童各個(gè)階段的老師作為重點(diǎn)讀者群進(jìn)行開(kāi)發(fā)。

（四）日益增長(zhǎng)的互聯(lián)網(wǎng)用戶

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)的圖書館服務(wù)受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，為了適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求，圖書館應(yīng)該轉(zhuǎn)變服務(wù)理念，積極制定新的服務(wù)手段和服務(wù)方式，保證為網(wǎng)民提供完善有效的圖書閱讀服務(wù)?；谶@一認(rèn)識(shí)，少兒圖書館也應(yīng)順應(yīng)發(fā)展潮流，積極發(fā)展網(wǎng)絡(luò)服務(wù)手段，更好的為網(wǎng)絡(luò)用戶服務(wù)。

（五）與少年兒童密切相關(guān)的其他人群

目前來(lái)看，除了上述人群之外，還應(yīng)將于少年兒童密切相關(guān)的其他人群納入到少兒圖書館的服務(wù)體系中，由于這部分人群與少年兒童關(guān)系密切，具是潛在的開(kāi)發(fā)價(jià)值，因此少兒圖書館應(yīng)重點(diǎn)開(kāi)發(fā)這一群體。這一群體主要包括新婚夫妻、少兒傳媒工作者等。

二、少兒圖書館的服務(wù)方式

（一）就少年兒童圖書館事業(yè)發(fā)展與業(yè)務(wù)工作研究、少年兒童閱讀狀況分析與閱讀指導(dǎo)探究。少兒圖書館的積極的公共形象能夠吸引少年兒童的時(shí)間和注意力。少兒圖書館出借各種資料、提供信息與咨詢服務(wù)，幫助少年兒童選擇資料、吸引少年兒童參與到圖書館的文獻(xiàn)選擇和服務(wù)發(fā)展中來(lái)。

（二）和諧社會(huì)與圖書館建設(shè)。為少年兒童、父母、保育人員和專家開(kāi)展推廣活動(dòng)，使保健看護(hù)中心、幼兒園以及其他的看護(hù)機(jī)構(gòu)、甚至社區(qū)成為圖書館的合作伙伴。提供利用圖書館的技能和信息素養(yǎng)的培訓(xùn)、感恩目的明確的活動(dòng)，教育父母和看護(hù)人和為看護(hù)人、學(xué)前教育的教師和學(xué)校的老師提供咨詢和培訓(xùn)以及為社區(qū)和其他機(jī)構(gòu)提供技術(shù)支持。

（三）少年兒童圖書館建設(shè)與學(xué)校教育協(xié)調(diào)發(fā)展，相互推動(dòng)。建設(shè)的目的是為學(xué)校教育作延續(xù)，為學(xué)生和家長(zhǎng)減負(fù)，讓學(xué)生能在圖書館找到課堂上找不到或者解決不了的問(wèn)題。與附近學(xué)校教師提前溝通，提單準(zhǔn)備好學(xué)生要查找的資料與信息范圍。 由過(guò)去注重具體經(jīng)驗(yàn)總結(jié)歸納上升到理論性評(píng)析，為豐富兒童圖書館學(xué)科理論奠定了非常好的基礎(chǔ)。

（四）在國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家，少兒圖書館工作是與社區(qū)服務(wù)緊密結(jié)合的。在我國(guó)，這一特色服務(wù)還是僅僅是停留在社區(qū)建立少兒圖書館分點(diǎn)上。城市建設(shè)的步子在加大，市區(qū)越來(lái)越大，可圖書館從城市的中心點(diǎn)漸漸的遠(yuǎn)離。家長(zhǎng)要定期帶著孩子到圖書館是越來(lái)越不方便，這就需要圖書館與社區(qū)與學(xué)校配合，建立借閱點(diǎn)，定期交流圖書，開(kāi)展活動(dòng)。根據(jù)學(xué)生作息時(shí)間來(lái)調(diào)整開(kāi)館時(shí)間，與學(xué)校聯(lián)系配備老師進(jìn)行有償輔導(dǎo)或者志愿者們對(duì)讀者解答疑難問(wèn)題，對(duì)高年級(jí)的少年讀者，可以進(jìn)行學(xué)習(xí)的探討，進(jìn)一步可以運(yùn)用圖書館的網(wǎng)頁(yè)進(jìn)行館際間的交流與請(qǐng)教、討論。這些豐富了讀者們的課余活動(dòng)，也免去了家長(zhǎng)的后顧之憂。

三、少兒圖書館對(duì)人員素質(zhì)的必然要求

筆者認(rèn)為，扎實(shí)的文化底蘊(yùn)和良好的思想意識(shí)，結(jié)合勤奮好學(xué)是提高素質(zhì)的必然途徑，三者缺一不可。扎實(shí)的文化底蘊(yùn)是解答兒童提問(wèn)，引導(dǎo)兒童閱讀的基本條件。管理人員如沒(méi)有這方面的基礎(chǔ)條件就無(wú)法解答兒童提出的問(wèn)題，錯(cuò)誤的解答還將產(chǎn)生誤導(dǎo)。良好的思想意識(shí)是勤于工作，樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神源泉，只有勤于工作，才能做好工作，只有樂(lè)于奉獻(xiàn)，才能贏得小朋友的愛(ài)戴。大凡深受服務(wù)對(duì)象愛(ài)戴的服務(wù)人員其事業(yè)必定火紅。而勤奮好學(xué)則恰恰又是上述兩項(xiàng)的激進(jìn)和延續(xù)。

管理人員的素質(zhì)關(guān)系到少兒圖書館的服務(wù)質(zhì)量，并牽涉到公眾對(duì)少兒圖書館的影響和少兒圖書館在兒童中的召喚力。作為每一個(gè)從事少兒圖書工作的管理人員，必須樹(shù)立高度的責(zé)任感，心系少兒圖書館，以館興為榮，以館衰為辱，要把不斷提高自身素質(zhì)作為畢生追求，用扎實(shí)的業(yè)務(wù)技能和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)態(tài)度去博得少年少童的認(rèn)可，做少年兒童的良師益友?！拔幕鷳B(tài)”是以生態(tài)價(jià)值觀為指導(dǎo)的社會(huì)意識(shí)，是文化學(xué)與生態(tài)學(xué)交叉之后形成的社會(huì)新的熱點(diǎn)語(yǔ)匯。 “以人為本、和諧發(fā)展”的生態(tài)倫理成為了人們的主流意識(shí)。

少兒圖書館的服務(wù)工作是一項(xiàng)基礎(chǔ)性極強(qiáng)的工作，少兒圖書館所有服務(wù)措施都是為了給少兒讀者創(chuàng)造良好的求知環(huán)境，充分滿足少兒讀者和家長(zhǎng)們的信息需求。這是同每一個(gè)家庭聯(lián)系非常緊密的工作，要把這件工作做好，就得讓少兒讀者和家長(zhǎng)朋友們滿意.把少兒圖書館辦成一個(gè)具有快樂(lè)性、知識(shí)性、溫馨性、趣味性和科學(xué)性為一體的活動(dòng)基地.這需要少兒圖書館的館員一起努力，為少年兒童提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，不斷提高為少兒讀者服務(wù)工作的水平，使少兒圖書館不僅僅是少年兒童獲取知識(shí)的樂(lè)園，更加是孩子們提高思想、鍛煉品德、培養(yǎng)能力的平臺(tái)。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔣永福，李集.論圖書館服務(wù)文化的三大要素[J].圖書與情報(bào).2003年05期

[2]藺敞.淺談信息化背景下公立少兒圖書館的知識(shí)服務(wù)[J].華章.2011年07期

篇8

    為做好上市公司2000年年度報(bào)告披露工作，根據(jù)《公開(kāi)發(fā)行股票公司信息披露的內(nèi)容與格式準(zhǔn)則第二號(hào)〈年度報(bào)告的內(nèi)容與格式〉》（2000年修訂稿）的有關(guān)規(guī)定，現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下：

    一、上市公司有關(guān)人員應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)年報(bào)準(zhǔn)則、《關(guān)于上市公司2000年年度報(bào)告披露工作有關(guān)問(wèn)題的通知》（證監(jiān)公司字〔2000〕202號(hào)）和本所相關(guān)規(guī)則、文件，嚴(yán)格按照年報(bào)準(zhǔn)則和本所規(guī)定的時(shí)間編制、報(bào)送和披露經(jīng)公司董事會(huì)通過(guò)的2000年年度報(bào)告。

    二、凡在2000年12月31日之前上市的公司，應(yīng)于2001年4月30日前完成年度報(bào)告的編制、報(bào)送及披露工作。其中，年度報(bào)告全文登載于中國(guó)證監(jiān)會(huì)指定的本所網(wǎng)站上（www．sse．com．cn），年報(bào)摘要刊登在指定報(bào)紙上。上市公司可以在自己的網(wǎng)站或網(wǎng)頁(yè)上披露年度報(bào)告，但披露時(shí)間不得早于指定網(wǎng)站。

    在2001年1月1日至4月30日期間新上市的公司，如在上市公告書中披露2000年度業(yè)績(jī)的，公司上市公告書在見(jiàn)報(bào)的同時(shí)應(yīng)全文上網(wǎng)披露；如在上市公告書中未披露2000年度業(yè)績(jī)的，公司應(yīng)于2001年4月30日前按要求披露2000年年度報(bào)告。

    三、上市公司在2001年4月30日前確有困難，無(wú)法完成2000年年度報(bào)告的，公司應(yīng)在2001年4月15日前向本所提出延期申請(qǐng)，經(jīng)批準(zhǔn)后在報(bào)刊上公布延期披露2000年年度報(bào)告的原因及最后期限。上市公司延遲至4月30日后公布年度報(bào)告，未向本所提交申請(qǐng)或經(jīng)申請(qǐng)未獲批準(zhǔn)的，本所將對(duì)其股票實(shí)施停牌，直到上市公司公布年度報(bào)告。

    四、為避免上市公司年度報(bào)告過(guò)于集中披露，根據(jù)均衡披露原則，本所每日最多安排25家上市公司公布年度報(bào)告。上市公司應(yīng)按照本所確定的時(shí)間，安排2000年年度報(bào)告編制工作，并于已確定的日期披露年度報(bào)告。如確系特殊原因，公司需提前或推遲披露年度報(bào)告，則必須提前五個(gè)工作日向本所提出書面申請(qǐng)，陳述理由并明確變更后的擬披露日期。本所將根據(jù)實(shí)際情況，經(jīng)審核后決定是否接受申請(qǐng)。本所原則上只接受一次變更申請(qǐng)。

    五、公司應(yīng)在審計(jì)報(bào)告出具后兩個(gè)工作日內(nèi)完成年度報(bào)告編制工作，并且在董事會(huì)依法履行年度報(bào)告審議程序后兩個(gè)工作日內(nèi)由專人向本所報(bào)送以下文件：

    1、2000年年度報(bào)告正本及摘要（打印稿）各一份；

    2、審計(jì)報(bào)告原件一份；

    3、包括年報(bào)信息采集文件（report文件、pdf文件）和含完整財(cái)務(wù)報(bào)表在內(nèi)的年度報(bào)告正文（word文件）等文件在內(nèi)的磁盤一式兩份；

    4、董事會(huì)審議通過(guò)年度報(bào)告的決議和監(jiān)事會(huì)審議通過(guò)年度報(bào)告中監(jiān)事會(huì)報(bào)告的決議各一份；

    5、2000年年度報(bào)告披露申請(qǐng)表、年報(bào)登記表、擬披露的公告及相關(guān)的公告披露申請(qǐng)表各一份；

    6、本所要求的其他文件。

    公司應(yīng)另行準(zhǔn)備足夠數(shù)量的年度報(bào)告摘要文本及磁盤，以供指定報(bào)刊排版之用，刊登的年報(bào)摘要字號(hào)應(yīng)不小于六號(hào)字。

    六、上市公司應(yīng)采用本所提供的相關(guān)年報(bào)編制軟件，生成report文件和pdf文件存入磁盤報(bào)送本所。公司應(yīng)保證信息采集系統(tǒng)內(nèi)容真實(shí)、準(zhǔn)確和完整。在報(bào)送電子文件之前，公司應(yīng)進(jìn)行查毒殺毒以確保磁盤不含計(jì)算機(jī)病毒。

    七、上市公司應(yīng)在公布年度報(bào)告前一個(gè)交易日下午3：30之前將第五條所述文件送達(dá)本所。在本所辦理登記并獲得書面確認(rèn)后，公司方可自行與選定的指定報(bào)刊聯(lián)系年度報(bào)告摘要刊登事宜。

    八、公司董事會(huì)作出的2000年度利潤(rùn)分配預(yù)案應(yīng)與公司年度報(bào)告一并刊登。

    九、在上市公司2000年年度報(bào)告正式披露之前，如果其年度業(yè)績(jī)已經(jīng)提前泄漏，上市公司應(yīng)當(dāng)立即公布公司2000年未經(jīng)審計(jì)的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)，包括主營(yíng)業(yè)務(wù)收入、主營(yíng)業(yè)務(wù)利潤(rùn)、利潤(rùn)總額、凈利潤(rùn)、凈資產(chǎn)等。

    在注冊(cè)會(huì)計(jì)師審計(jì)的過(guò)程中，如發(fā)現(xiàn)經(jīng)審計(jì)的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)與已公布的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)出現(xiàn)重大差異（即差異在10％以上）時(shí)，公司應(yīng)立即刊登公告解釋差異內(nèi)容及其原因。

    十、如果預(yù)計(jì)2000年度將出現(xiàn)虧損，上市公司應(yīng)在2000年會(huì)計(jì)年度結(jié)束后兩個(gè)月內(nèi)刊登預(yù)虧公告；如果預(yù)計(jì)出現(xiàn)連續(xù)三年虧損的，上市公司應(yīng)在2000年會(huì)計(jì)年度結(jié)束后兩個(gè)月內(nèi)三次提示公告。

篇9

我市自1997年開(kāi)始實(shí)行勞動(dòng)年檢制度以來(lái)，在各級(jí)勞動(dòng)行政部門和各局、總公司及用人單位的共同努力下，共有三萬(wàn)二千多個(gè)用人單位參加了勞動(dòng)年檢。勞動(dòng)年檢對(duì)規(guī)范勞動(dòng)管理，提高勞動(dòng)管理水平，督促用人單位認(rèn)真執(zhí)行勞動(dòng)法律、法規(guī)、規(guī)章，主動(dòng)糾正違法行為，預(yù)防勞動(dòng)爭(zhēng)議的發(fā)生起到了很大的促進(jìn)作用。為了做好1998年的勞動(dòng)年檢工作，現(xiàn)將有關(guān)問(wèn)題通知如下：

一、各單位要在認(rèn)真總結(jié)1997年勞動(dòng)年檢工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提高勞動(dòng)年檢的質(zhì)量和效果。要擴(kuò)大勞動(dòng)年檢的覆蓋面，各區(qū)、縣勞動(dòng)局工作中要突出重點(diǎn)，應(yīng)將1997年未參加勞動(dòng)年檢的企業(yè)和新成立的企業(yè)列為勞動(dòng)年檢的重點(diǎn)。勞動(dòng)年檢工作可與用人單位的勞動(dòng)工資審核、辦理招工手續(xù)、審批使用外地務(wù)工人員指標(biāo)和辦理外來(lái)人員就業(yè)證等工作結(jié)合起來(lái)進(jìn)行。各有關(guān)部門要密切配合，做好組織協(xié)調(diào)工作。

二、為貫徹落實(shí)《北京市按比例安排殘疾人就業(yè)辦法》（市政府1994年10號(hào)令），決定將用人單位按比例安排殘疾人就業(yè)情況納入勞動(dòng)年檢內(nèi)容。各單位應(yīng)將已安排在本單位就業(yè)的殘疾人數(shù)或繳納殘疾人就業(yè)保障金的數(shù)額分別填寫在《勞動(dòng)年檢證書》的“職工基本情況”欄中的‘其它人員人數(shù)’及‘空格’項(xiàng)下。

三、在對(duì)新成立的用人單位建立的規(guī)章制度實(shí)行審查備案管理辦法之前，各級(jí)勞動(dòng)監(jiān)察機(jī)構(gòu)對(duì)新成立的用人單位進(jìn)行勞動(dòng)年檢時(shí)，應(yīng)將這些單位制定的勞動(dòng)規(guī)章制度列為勞動(dòng)年檢的重要內(nèi)容，認(rèn)真進(jìn)行審查。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)糾正。

四、為掌握用人單位勞動(dòng)年檢基本情況，各級(jí)勞動(dòng)行政部門要建立《勞動(dòng)年檢登記冊(cè)》（臺(tái)帳）（樣式附后）。對(duì)參加勞動(dòng)年檢的用人單位，可按中央、軍事部門、市屬、區(qū)（縣）屬、街道（鄉(xiāng)鎮(zhèn)）屬、無(wú)主管部門及所有制性質(zhì)分類登記造冊(cè)。有條件的單位應(yīng)將用人單位勞動(dòng)年檢的情況納入計(jì)算機(jī)管理。

五、建立《勞動(dòng)年檢登記冊(cè)》（臺(tái)帳）后，用人單位的主管部門和勞動(dòng)行政部門留存和存檔的《勞動(dòng)年檢證書》（紅字頭單行本）從1998年用人單位勞動(dòng)年檢開(kāi)始暫停使用。

六、關(guān)于勞動(dòng)年檢的時(shí)間，《勞動(dòng)年檢暫行辦法》第六條中已作了原則規(guī)定。對(duì)于一些已做好勞動(dòng)年檢各項(xiàng)準(zhǔn)備工作并進(jìn)行了自檢的用人單位，用人單位主管部門及勞動(dòng)行政部門對(duì)這些用人單位勞動(dòng)年檢的審核或認(rèn)定工作時(shí)間可比原規(guī)定的時(shí)間提前進(jìn)行。

篇10

根據(jù)團(tuán)中央和全國(guó)少工委在青少年中開(kāi)展“我的中國(guó)夢(mèng)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)精神，引導(dǎo)少年兒童加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)身體素質(zhì)，提升心理健康水平，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做好全面準(zhǔn)備，中國(guó)青少年發(fā)展服務(wù)中心聯(lián)合共青團(tuán)系統(tǒng)心理健康輔導(dǎo)員考核認(rèn)證管理辦公室在暑假開(kāi)展首期“中國(guó)青少年軍事?心理夏令營(yíng)”教育實(shí)踐活動(dòng)，現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下：

一、活動(dòng)主題

美麗中國(guó)夢(mèng) 陽(yáng)光少年行

二、活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)

時(shí)間：

第一期：2015年7月18日（星期六）至7月25日（星期六）;

第二期：2015年8月1日（星期六）至8月8日（星期六）;

第三期：2015年8月15日（星期六）至8月22日（星期六）。

地點(diǎn)：中國(guó)青少年發(fā)展服務(wù)中心（北京）培訓(xùn)基地。

三、活動(dòng)內(nèi)容

1.體驗(yàn)軍事活動(dòng)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷。參觀軍事場(chǎng)館，體驗(yàn)軍事裝備，了解中國(guó)的軍事歷史、軍事文化、軍事發(fā)展及建設(shè)成就，接受愛(ài)國(guó)主義教育，激勵(lì)人生斗志。

2.軍事拓展訓(xùn)練，加強(qiáng)身心素質(zhì)。軍事化行為訓(xùn)練，塑造良好行為習(xí)慣，鍛煉健康體魄，磨礪抗挫折能力，加強(qiáng)自救自護(hù)能力，培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔、勇敢頑強(qiáng)的心理素質(zhì)，提高生存適應(yīng)性和應(yīng)變能力。

3.挖掘自我潛能，塑造陽(yáng)光自我。與心理學(xué)專家面對(duì)面，學(xué)會(huì)用科學(xué)的方法挖掘自我潛能，保持積極心態(tài)。走進(jìn)心理科學(xué)實(shí)踐體驗(yàn)基地，體驗(yàn)心理科學(xué)的奧妙，培養(yǎng)觀察、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新的科學(xué)觀。

4.做好心智管理，開(kāi)啟夢(mèng)想之門。通過(guò)團(tuán)體輔導(dǎo)、實(shí)踐體驗(yàn)、主題交流活動(dòng)等，交流對(duì)美好生活的熱愛(ài)和對(duì)燦爛明天的向往，積累心理資本。參觀清華北大，感受最高學(xué)府的氛圍，開(kāi)啟夢(mèng)想之門。

（具體活動(dòng)日程安排詳見(jiàn)附件1）

四、報(bào)名對(duì)象

身體健康的優(yōu)秀中小學(xué)在校生，具體要求如下：

1.德智體美全面發(fā)展或在某個(gè)方面表現(xiàn)突出;

2.年齡在8―16周歲之間;

3.身體健康，沒(méi)有不適應(yīng)外出活動(dòng)的疾病。

五、榮譽(yù)與認(rèn)證

優(yōu)秀營(yíng)員及帶隊(duì)教師名單將在中國(guó)青少年心理健康服務(wù)網(wǎng)上公示，并可獲得：

1.青少年心理健康志愿者證書（帶隊(duì)教師）;

2.青少年暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)證明;

3.“青少年軍事?心理夏令營(yíng)”營(yíng)員證書。

六、活動(dòng)費(fèi)用

活動(dòng)費(fèi)用為4980元/人，主要包含：食宿費(fèi)、培訓(xùn)費(fèi)、軍事活動(dòng)費(fèi)、專家勞務(wù)費(fèi)、營(yíng)內(nèi)交通費(fèi)、景點(diǎn)門票費(fèi)、活動(dòng)組織管理費(fèi)、全程保險(xiǎn)費(fèi)等。費(fèi)用不含：往返北京交通費(fèi)、個(gè)人消費(fèi)，以及因不可抗力因素，如政治、軍事、自然情況所造成的損失。