元日教案范文
時(shí)間:2023-03-27 03:05:28
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇元日教案,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
乙:你們好!紅領(lǐng)巾廣播開始啦!
甲:我是五(2)中隊(duì)的xxx
乙:我是五(2)中隊(duì)的xxx
乙:愿我們的廣播給大家的業(yè)余生活增添光彩,能在大家緊張忙碌的學(xué)習(xí)生活之余為你帶來歡笑和舒心。
《校園芳草地》
【甲】和煦的春風(fēng)吹拂著我們的面龐,陽光明媚的三月讓人神暢,而一個(gè)安全文明的校園更會(huì)讓我們舒心。
【乙】自1996年起,中國確定每年3月份最后一周的星期一,為全國中小學(xué)生“安全教育日”。設(shè)立這一制度是為全面深入地推動(dòng)中小學(xué)生安全教育工作,大力降低各類傷亡事故的發(fā)生率,切實(shí)做好中小學(xué)生的安全保護(hù)工作,促進(jìn)他們健康成長。
【甲】今年是第十五個(gè)“全國中小學(xué)生安全教育日”,主題為“加強(qiáng)疏散演練確保學(xué)生平安”。各地教育行政部門和廣大中小學(xué)要教育學(xué)生有序上下樓、文明把路行。進(jìn)一步普及防震減災(zāi)知識(shí),堅(jiān)決避免僥幸心理。堅(jiān)持利用升旗、課間操、上下學(xué)等時(shí)間開展演練。寄宿制學(xué)校還要開展針對(duì)宿舍區(qū)的突發(fā)演練,并確保演練時(shí)學(xué)生安全。
【乙】研究部門公布的調(diào)查資料顯示:安全事故已成為14歲以下少年兒童的“第一殺手”?,F(xiàn)在,中小學(xué)生意外傷害事故時(shí)有發(fā)生,有關(guān)專家指出,通過安全教育和預(yù)防,提高學(xué)生的自我保護(hù)能力,有80%以上的意外傷害事故可以避免。
【甲】據(jù)調(diào)查,涉及學(xué)校青少年生活和學(xué)習(xí)方面的安全隱患達(dá)20多種,包括食物中毒、體育運(yùn)動(dòng)損傷、網(wǎng)絡(luò)交友、交通事故、火災(zāi)、溺水等,這些都危害著青少年身心健康。
【乙】小學(xué)時(shí),正是我們學(xué)習(xí)知識(shí)、增長才干的開端。父母和老師竭盡全力為我們創(chuàng)造優(yōu)越的生活和學(xué)習(xí)條件,希望我們茁壯成長,成為棟梁之材。然而,在緊張的學(xué)習(xí)之后,在快樂玩耍的時(shí)刻,在歸心似箭的回家途中,有些同學(xué)忘了“安全”兩字,忽視了安全問題,讓關(guān)心我們的老師、家長時(shí)時(shí)擔(dān)心著,時(shí)時(shí)牽掛著。
【甲】我們經(jīng)常在報(bào)刊上,電視里看到,有的少年在游泳時(shí)出事故,有的在公路上出了車禍,有的中毒死亡,有的觸電死亡,有的玩火死亡,有的從樓上摔下……無數(shù)的事實(shí)撕扯著人們的心,我們不得不疾呼,同學(xué)們,“安全”兩字,請(qǐng)時(shí)刻牢記!
【乙】同學(xué)們,父母、老師、祖國在期待著你們,美好的明天在期待著你們。為了更好地生活和學(xué)習(xí),“安全”兩字,請(qǐng)時(shí)刻牢記!
為此,因此我班xxx倡議同學(xué)們做到以下幾點(diǎn):
【乙】1、要注意個(gè)人衛(wèi)生,勤洗手,勤通風(fēng),勤鍛煉,不暴飲暴食。堅(jiān)決杜絕購買路邊小吃,流動(dòng)攤販的食品,以免發(fā)生食物中毒和誘發(fā)腸道傳染病。
【甲】2、遵守交通規(guī)則,過馬路左右看。主動(dòng)避讓機(jī)動(dòng)車輛,謹(jǐn)防意外事故發(fā)生。
【乙】3、上體育課和課處活動(dòng)前要作好準(zhǔn)備活動(dòng),活動(dòng)前要做好準(zhǔn)備工作,運(yùn)動(dòng)時(shí)要注意不要?jiǎng)×业嘏鲎?,以免撞傷或摔傷?/p>
【甲】4、要注意教室的安全。學(xué)生上課離開本班教室一定要關(guān)好燈,放學(xué)了在最后一位同學(xué)離開教室時(shí)必須做好關(guān)燈、關(guān)窗、關(guān)門。
【乙】5、自己的所作所為也要有安全意識(shí)。因此,在同學(xué)間遇到矛盾時(shí),一定要冷靜,要理智,同學(xué)之間吵鬧要注意分寸,下課活動(dòng)要文明有序。
【甲】同學(xué)們,生命是美好的,生活是多姿多彩的,而要擁有這一切的前提是安全。因?yàn)?,只有安全了,才能更快樂?/p>
【甲】安全兒歌我問你,自我保護(hù)可知道?
【乙】隨你問,隨你考,安全保護(hù)有八條。最關(guān)鍵,不碰插座不玩電,過馬路,兩邊看,紅燈亮走斑馬線。
【甲】星期天,去郊游,小河邊上不能走。坐汽車,坐火車,頭手不伸窗外邊。你的家,住高樓,不爬陽臺(tái)翻筋斗。
【乙】煤氣灶,有危險(xiǎn),千萬不能去開關(guān),水果刀,大人用,等我長大才能動(dòng)。
【甲】家里人,都不在,誰叫我都不離開。我是媽媽的乖寶寶,自我保護(hù)最安全。
【乙】同學(xué)們,在校園里,你們是否經(jīng)??吹竭@樣的情景:
樓梯上,一位同學(xué)不是走下樓,而是坐在扶手上滑了下去;校園里,幾位同學(xué)橫沖直撞,根本不去顧及身邊的小同學(xué);欄桿上,有同學(xué)踮起腳尖,甚至爬上欄桿,好奇地向下張望……每當(dāng)看到這樣的情景,我們就應(yīng)該問問自己,這樣做對(duì)嗎?
【甲】從樓梯扶手上滑下來,很可能會(huì)摔下來。在校園里飛奔的同學(xué)一旦相撞,往往會(huì)撞傷對(duì)方,還可能頭破血流;欄桿上的同學(xué)也許根本沒有想到爬在欄桿上可能導(dǎo)致終身殘疾或者喪失生命……
【乙】同學(xué)們,我們的生命是最寶貴的。我們的生命也是脆弱的。生命如果發(fā)生什么意外,會(huì)留下永遠(yuǎn)的傷痕;健全身體一旦失去,將永遠(yuǎn)無法挽回。
音樂《do re mi點(diǎn)歌臺(tái)》
【甲】我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意安全,同學(xué)之間注意禮讓,讓康和小學(xué)成為一個(gè)安全、文明的學(xué)習(xí)樂園,讓每一位康和小學(xué)的學(xué)生天天都能高高興興上學(xué)、平平安安回家。
【乙】本期為大家推薦的歌曲是《校園安全歌》。
【甲】 每一次相約,都傾注了我們殷切的期待。
【乙】 每一次離別,都意味著下一次更精彩的回來。
【甲】 希望我們的節(jié)目能給你帶去一天的好心情。節(jié)目最后請(qǐng)記住我們,我是本期播音員周貝奇。
篇2
關(guān)鍵詞:園本課程再開發(fā) 園本研究 一日整合教育方案
“一日整合教育方案”是“園本課程‘再開發(fā)’的園本研究”的前期課題“園本課程開發(fā)與研究”的研究成果。在“園本課程‘再開發(fā)’的園本研究”中繼續(xù)深入思考和探討其價(jià)值。為促進(jìn)幼兒園課程改革及開展有效教學(xué)提供有價(jià)值的思考。
一、“一日整合教育方案”的理論價(jià)值
(一)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)的理念和精神。
《綱要》的理念和精神是“一日整合教育方案”設(shè)計(jì)的方向?!毒V要》明確指出,幼兒園教育活動(dòng)的組織應(yīng)注重綜合性、生活性和趣味性,寓教育于生活、游戲之中;科學(xué)、合理地安排和組織一日生活;充分發(fā)揮家庭、社區(qū)的教育資源作用,調(diào)動(dòng)各方面的配合和支持?!毒V要》關(guān)于教師富有創(chuàng)造性地開展教育活動(dòng)和樹立開發(fā)、利用資源、共享資源、促進(jìn)發(fā)展等理念。對(duì)“一日整合教育方案”具有方向性和理論性的指導(dǎo)意義。
1.樹立幼兒的發(fā)展是整體的、全面的理念,在幼兒教育活動(dòng)中注重整體性和全面性;
2.樹立有機(jī)整合幼兒一日生活的各項(xiàng)活動(dòng)的理念,努力提高各項(xiàng)活動(dòng)的整體成效;
3.要求教師將課程、資源、教育手段及孩子的發(fā)展等方面進(jìn)行有機(jī)的整合,充分發(fā)現(xiàn)幼兒一日生活、環(huán)境及各領(lǐng)域內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系,對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行合理的、有效的整合。
(二)生態(tài)生物學(xué)理論。
美國學(xué)者U?布朗芬布倫納(UriBronfenbrenner)創(chuàng)建的生態(tài)生物學(xué)理論認(rèn)為,兒童的發(fā)展受到與其有直接關(guān)系或間接聯(lián)系的生態(tài)環(huán)境的制約,這種生態(tài)環(huán)境是由若干個(gè)相互鑲嵌在一起的系統(tǒng)所組成的。
1.微觀系統(tǒng):這是兒童生活的場(chǎng)所及其周邊環(huán)境,如家庭、幼兒園、學(xué)校、鄰居和社區(qū);
2.中間系統(tǒng):它是處于微觀系統(tǒng)中的兩個(gè)事物(如幼兒園與家庭、幼兒園與社區(qū)、家庭與社區(qū))之間的關(guān)系或聯(lián)系,對(duì)兒童的發(fā)展有很大的影響;
3.外層系統(tǒng):它對(duì)兒童的發(fā)展只有間接而無直接的影響,比如,父母工作場(chǎng)所、家庭生活條件、各種視聽媒體等。這些都會(huì)滲透到成人和兒童的相互作用中去;
4.宏觀系統(tǒng):它是兒童所處的社會(huì)文化背景,包括來自某種文化或亞文化的價(jià)值觀念、信仰和信念、歷史及其變化、政治和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)機(jī)構(gòu)等。例如,西方文化更強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義,而東方文化則更強(qiáng)調(diào)集體主義;
5.時(shí)代系統(tǒng):它主要是指兒童所生活的時(shí)代及其所發(fā)生的社會(huì)歷史事件。
這些系統(tǒng)表現(xiàn)為一系列的同心圓――同心圓模式。如上圖:
該理論系統(tǒng)表現(xiàn)的同心圓模式與“一日整合教育方案”的構(gòu)架圖有相通之處。具有參考和借鑒的價(jià)值。
如圖所示:
“一日整合教育方案”的架構(gòu)圖,呈“日”字框,框內(nèi)似太陽狀的圓圈意為幼兒一日生活的豐富多彩和充滿陽光,既能點(diǎn)題又具有藝術(shù)性地表示一日整合教育的架構(gòu)。圓心的上下左右的長方塊是幼兒園一日生活活動(dòng)的類型,其中教學(xué)活動(dòng)呈縱向貫穿全日;生活活動(dòng)和游戲活動(dòng)呈橫向與教學(xué)活動(dòng)相互交叉;同時(shí)目標(biāo)整合、內(nèi)容整合、方法整合、資源整合形成整合的整體。體現(xiàn)了以幼兒的發(fā)展為目標(biāo);以教育評(píng)價(jià)為歸宿;集教學(xué)活動(dòng)、生活活動(dòng)、游戲活動(dòng)為一體的有機(jī)循環(huán)整體。
(三)多元智能理論
美國教育家H?加德納(Hoeard Gardner)提出的多元智能理論認(rèn)為,在每個(gè)兒童身上都不同程度的表現(xiàn)出多種智能,教育工作者只有加強(qiáng)學(xué)校和社區(qū)、家庭之間的聯(lián)系,為兒童創(chuàng)建一個(gè)開放的、支持的環(huán)境,才能發(fā)展兒童的智能強(qiáng)項(xiàng),改進(jìn)兒童的智能弱項(xiàng),促進(jìn)兒童心靈全面而充分地成長,使兒童將來能夠大有作為。
該理論對(duì)“一日整合教育方案”的啟示:
1.既要注意挖掘社區(qū)物力資源的潛力,也要重視發(fā)揮社區(qū)人力資源的作用。
2.注重培養(yǎng)兒童的興趣和多種能力的發(fā)展。
(四)陳鶴琴的“活教育”理論
陳鶴琴的“活教育”理論是“一日整合教育方案”設(shè)計(jì)的源頭。他的“活教育”的課程論提出:(1)課程應(yīng)為目標(biāo)服務(wù);(2)課程內(nèi)容的選擇應(yīng)注重兒童的生活環(huán)境,以大自然大社會(huì)為中心;(3)課程結(jié)構(gòu)以“五指活動(dòng)”為基本成分;(4)課程實(shí)施應(yīng)采用“整個(gè)教學(xué)法”、游戲式和小團(tuán)體式教學(xué)。他的課程論強(qiáng)調(diào)了目標(biāo)性、生活性、自然性、社會(huì)性、環(huán)境性、綜合性、靈活性的特點(diǎn)。體現(xiàn)“大自然、大社會(huì)是知識(shí)寶庫,是活教師,是活教材”的理念;體現(xiàn)的大課程觀、整體教育觀、生活教育觀、社會(huì)教育觀與當(dāng)今幼兒園課程改革提倡的生活化、社會(huì)化、幼兒化、環(huán)境化、主題化、整合化、滲透化的課程理念是一脈相承的,與“一日整合教育方案”的指導(dǎo)思想是不謀而合的。具有超前性、科學(xué)性、實(shí)用性的意義。
(五)瑞吉?dú)W的方案教學(xué)理論
瑞吉?dú)W方案教學(xué)體系誕生于意大利北部一個(gè)名為瑞吉?dú)W艾米里亞的小城,由當(dāng)?shù)氐慕艹鋈宋闹髁x教育家馬拉古茲發(fā)起并領(lǐng)導(dǎo)。方案教學(xué)的特點(diǎn)就是幼兒能按照自己的意愿主動(dòng)地與周圍事物發(fā)生交互作用,自主地豐富和完善自身原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),并向更高一級(jí)的認(rèn)知階段發(fā)展。方案教學(xué)的價(jià)值就在于充分發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性,在滿足幼兒興趣和需要的基礎(chǔ)上讓幼兒自主地發(fā)現(xiàn)問題、探索問題和解決問題。
瑞吉?dú)W方案教學(xué)的理論是以整合的觀念設(shè)計(jì)和組織教育活動(dòng),重視活動(dòng)內(nèi)容的整體性,強(qiáng)調(diào)幼兒是學(xué)習(xí)的主體,注重真實(shí)生活和環(huán)境在幼兒自主研究性學(xué)習(xí)中的作用。這一教育理論對(duì)我們探討“園本課程開發(fā)”的“一日整合教育方案”中具有一定的借鑒和啟示。
二、“一日整合教育方案”的實(shí)踐價(jià)值
(一)明確整合什么
1.觀念整合――即整合對(duì)指導(dǎo)“一日整合教育方案”的各種理論觀念,注意各種理論的聯(lián)系和滲透。避免機(jī)械的、片面地理解某些教育觀念。
2.目標(biāo)整合――是教育整合的基礎(chǔ)。是指把一日生活中各項(xiàng)活動(dòng)的目標(biāo)進(jìn)行整合制定。
3.內(nèi)容整合――是教育整合的主要表現(xiàn),也是一種最基本的整合。是指以主題為主線,聯(lián)系和尋找幼兒一日生活中各項(xiàng)活動(dòng)及各領(lǐng)域內(nèi)容與主題的結(jié)合點(diǎn)。并進(jìn)行整合。
4.資源整合――是指充分挖掘幼兒一日生活各項(xiàng)活動(dòng)中與主題內(nèi)容有關(guān)的、潛在的教育資源,并加以提煉、運(yùn)用和整合。以豐富教育內(nèi)容,拓展幼兒學(xué)習(xí)空間。
5.方法、形式及手段整合――方法、形式及手段整合是指靈活運(yùn)用學(xué)科、區(qū)域、環(huán)境、游戲、生活、家園共育等方法、形式和手段,科學(xué)、合理、有效地組織幼兒一日生活活動(dòng)。方法、形式及手段的整合可以在課程設(shè)計(jì)的過程中進(jìn)行,也可以在經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)展開的過程中進(jìn)行,重要的是在實(shí)施教育活動(dòng)中的靈活整合。
6.發(fā)展整合――是整合教育中核心的整合,是其它各項(xiàng)整合的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,只有實(shí)現(xiàn)了發(fā)展的整合,才能促進(jìn)幼兒整體的發(fā)展。
(二)明確如何整合
1.視一日生活為一個(gè)教育整體
幼兒園一日生活內(nèi)容的多樣性和豐富性是“一日整合教育”的源泉,幼兒在園的一日生活活動(dòng)可概括為三大塊活動(dòng):學(xué)習(xí)活動(dòng),游戲活動(dòng)及生活活動(dòng)。
學(xué)習(xí)活動(dòng)是幼兒園課程實(shí)施的基本途徑。
生活活動(dòng)是幼兒在園活動(dòng)的重要組成部分,是幼兒園課程實(shí)施的重要途徑。
游戲活動(dòng)是課程內(nèi)容整合的重要方式。是幼兒園課程實(shí)施的重要手段之一。
“一日整合教育方案”的設(shè)計(jì)和實(shí)施要關(guān)注幼兒一日生活中各類活動(dòng)的資源及各類活動(dòng)之間的有機(jī)聯(lián)系,重視發(fā)揮這些活動(dòng)的互補(bǔ)作用,資源利用。做到在生活中學(xué)習(xí),在游戲中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)聯(lián)系生活、利用生活,游戲反映生活、反映學(xué)習(xí),使一日生活成為一個(gè)真正的教育整體。
2.關(guān)注一日生活中各項(xiàng)活動(dòng)教育內(nèi)容之間的整合
(1)學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容的整合。專門的學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容整合主要表現(xiàn)在學(xué)科領(lǐng)域方面。領(lǐng)域內(nèi)容整合的常用形式有:
領(lǐng)域內(nèi)的整合:同一領(lǐng)域內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)之間的相互聯(lián)系和相互滲透。如,關(guān)于動(dòng)物的知識(shí),經(jīng)常與關(guān)于植物的知識(shí)聯(lián)系在一起,與一定的地理?xiàng)l件、氣候條件聯(lián)系在一起,甚至還跟科技聯(lián)系在一起,其中也很可能有分類、數(shù)量等數(shù)學(xué)的內(nèi)容。
領(lǐng)域之間的整合:多領(lǐng)域內(nèi)容之間的相互聯(lián)系和相互滲透。如:主題綜合活動(dòng)――“動(dòng)物”,認(rèn)識(shí)動(dòng)物;動(dòng)物的分類;有關(guān)動(dòng)物的故事;有關(guān)動(dòng)物的歌曲;有關(guān)動(dòng)物的主題畫;玩動(dòng)物運(yùn)動(dòng)會(huì);與動(dòng)物交朋友等一系列活動(dòng)中,將科學(xué)、數(shù)學(xué)、語言、音樂、美工、社會(huì)、健康等有機(jī)整合在一起。
(2)游戲活動(dòng)內(nèi)容的整合。主要表現(xiàn)在各項(xiàng)游戲活動(dòng)內(nèi)容的相互聯(lián)系和相互滲透。再與學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容整合滲透。
(3)生活活動(dòng)內(nèi)容的整合。主要表現(xiàn)在一日生活的各項(xiàng)生活活動(dòng)內(nèi)容和生活環(huán)節(jié)的相互聯(lián)系和相互滲透。再與學(xué)習(xí)活動(dòng)、游戲活動(dòng)整合滲透形成“一日整合教育方案”。
“一日整合教育方案”的設(shè)計(jì)與實(shí)施是在主題綜合活動(dòng)的基礎(chǔ)上豐富和創(chuàng)新的,表現(xiàn)在重視生活活動(dòng)的資源的利用,主張把幼兒一日生活的各項(xiàng)活動(dòng)的內(nèi)容形成有機(jī)聯(lián)系的整體,把主題內(nèi)容貫穿一日生活的各項(xiàng)活動(dòng)中,使幼兒的學(xué)習(xí)形成一整體。
(三)明確如何實(shí)施
1.交流與整合――即班級(jí)教師每天上午在活動(dòng)前須進(jìn)行交流、整合各自的活動(dòng)內(nèi)容(資源),建立各項(xiàng)活動(dòng)之間的內(nèi)在聯(lián)系,以達(dá)到整合教育的目的。在這過程中,教師們凝聚集體的智慧,解決共同的問題,體驗(yàn)思考的樂趣,成為研究的共同體。
2.擬定或調(diào)整活動(dòng)方案――交流討論如何將主題與學(xué)科活動(dòng)有機(jī)聯(lián)系再分解到區(qū)域活動(dòng)中;如何將主題滲透到生活環(huán)境和游戲活動(dòng)中;如何進(jìn)行家園共育;使幼兒一日生活中的各項(xiàng)活動(dòng)有機(jī)地融合為一個(gè)整體。
3.活動(dòng)的開展、開發(fā)和創(chuàng)新――將“一日整合教育方案”付之實(shí)踐。
一個(gè)合理整合的活動(dòng)應(yīng)該是各種活動(dòng)要素有機(jī)結(jié)合的活動(dòng)。如何才能使各種活動(dòng)要素有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)真正的活動(dòng)整合?主要通過活動(dòng)的開展、開發(fā)和創(chuàng)新中不斷完善和實(shí)現(xiàn)“一日整合教育方案”。在活動(dòng)的開展中實(shí)現(xiàn)活動(dòng)目標(biāo);發(fā)現(xiàn)問題及開發(fā)利用潛在而廣泛的教育資源,同時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的開展和設(shè)計(jì)。
4.活動(dòng)的生成與開展――教育情境的生成和教育機(jī)智的運(yùn)用。
在活動(dòng)開展的過程中活動(dòng)的情境是經(jīng)常變化的,有些信息與當(dāng)前的活動(dòng)有緊密的聯(lián)系,且對(duì)幼兒的發(fā)展具有重要價(jià)值,應(yīng)充分利用。這就是要求教師有一種生成意識(shí),生成能力,對(duì)幼兒的新需要、新興趣、新發(fā)現(xiàn)有接納和支持的態(tài)度。把即時(shí)性的目標(biāo)、內(nèi)容、方法及手段整合起來,補(bǔ)充和生成新的整合活動(dòng)方案。
5.評(píng)價(jià)與反思――即交流、分享、反思一日生活活動(dòng)的過程。
班級(jí)教師每天下午在幼兒離園前用半小時(shí)左右的時(shí)間,集中交流和回顧幼兒一天活動(dòng)的情況,以評(píng)價(jià)活動(dòng)方案實(shí)施的效果。如:活動(dòng)方案整合效果如何?幼兒的表現(xiàn)是否達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)?幼兒在活動(dòng)過程中有什么新的興趣和需要?幼兒在各類活動(dòng)中的種種表現(xiàn)等。并醞釀明天的“一日整合教育方案”。
“一日整合教育方案”是一個(gè)獨(dú)特的園本化課程模式,是一個(gè)值得探討和研究的整合教育模式。它追求幼兒全面、和諧發(fā)展的教育目標(biāo);強(qiáng)調(diào)教師樹立整合教育的理念;尊重幼兒的興趣和需要;重視教育資源的挖掘、利用和整合;主張計(jì)劃的預(yù)定性和變通性以及一日生活中各項(xiàng)活動(dòng)有機(jī)整合的靈活性;避免以往教學(xué)計(jì)劃單一、目標(biāo)單一、內(nèi)容單一、形式單一的現(xiàn)象及幼兒一日生活中各種活動(dòng)之間封閉、割裂的現(xiàn)象;將以往的單一、封閉、割裂的一日生活現(xiàn)象轉(zhuǎn)變?yōu)榧皩W(xué)習(xí)活動(dòng)、生活活動(dòng)、游戲活動(dòng)”為一體化的整合教育活動(dòng)。
參考文獻(xiàn):
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[2]唐燕.一日整合教育方案的探討.新課程實(shí)驗(yàn)與研究,2004.
[3]唐燕.陳鶴琴活教育理論對(duì)我國幼教改革的啟示.學(xué)前教育研究,2008,(10).
篇3
二、地 點(diǎn):教師食堂
三、主 題:
吃團(tuán)圓餃子 聚發(fā)展力量 攜手擁抱新時(shí)代
四、活動(dòng)對(duì)象:全體工會(huì)會(huì)員
五、比賽分組:
七、八、九、服務(wù)中心四個(gè)工會(huì)小組,每組10人
六、流程及內(nèi)容:
活動(dòng)主要分為包餃子比賽和吃餃子比賽兩個(gè)環(huán)節(jié),另外穿插互動(dòng)游戲。包餃子包括和面、搟皮、包餃子三個(gè)環(huán)節(jié)。
(一) 馬上包餃
10:00準(zhǔn)時(shí)由校領(lǐng)導(dǎo)宣布比賽開始隨即開始計(jì)時(shí),大家開始合作包餃子,計(jì)時(shí)1個(gè)小時(shí),結(jié)束后由工作人員清點(diǎn)餃子。
1.在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)根據(jù)每組包出餃子的數(shù)量和包餃子質(zhì)量,評(píng)出第一名為優(yōu)勝小組,可領(lǐng)取新年禮品一份。
2.工作人員要記錄每組每個(gè)人包餃子的數(shù)量,計(jì)時(shí)結(jié)束后評(píng)出全場(chǎng)10名“最強(qiáng)快手王”稱號(hào),每名教師可領(lǐng)取新年禮品一份。
3.每組每人可各提供1個(gè)個(gè)性餃子,由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)選出最具個(gè)性的餃子,評(píng)出10個(gè)“最佳創(chuàng)意”佳,每人可領(lǐng)取一份新年禮品。
(二) 猜燈謎
11:20、11:50分兩個(gè)時(shí)間段開始煮餃子,過程中穿插互動(dòng)游戲——猜燈謎,在規(guī)定時(shí)間內(nèi)猜對(duì)燈謎的教師將獲得驚喜一份。
(三)馬上吃餃
吃餃子比賽由每組推薦的兩名成員參與,在限定時(shí)間內(nèi)吃掉最多餃子的前兩名參與者將獲得學(xué)校準(zhǔn)備的精美禮品,分兩輪(11:20、11:40)舉行,最終前三名還將摘得“大胃王”的名號(hào),可獲得新年禮品一份。吃到特別食材餃子餡的參賽者將會(huì)有額外獎(jiǎng)勵(lì)。
篇4
關(guān)鍵詞: 日語聽力教學(xué) 元認(rèn)知 元認(rèn)知能力 研究
一、元認(rèn)知和元認(rèn)知能力
1.元認(rèn)知
元認(rèn)知(met cognition)概念最早由美國心理學(xué)家弗拉維爾(Fulavell)在1976年出版的《認(rèn)知發(fā)展》一書中作出界定。根據(jù)弗拉維的觀點(diǎn),元認(rèn)知就是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知。具體地說,是關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過程的能力,對(duì)思維和學(xué)習(xí)活動(dòng)的知識(shí)和控制。他認(rèn)為,元認(rèn)知包括三個(gè)方面的內(nèi)容,即元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控。
國內(nèi)外諸多學(xué)者開展了相關(guān)的研究,取得了許多成果,研究者發(fā)現(xiàn):在許多認(rèn)知活動(dòng)中元認(rèn)知都起著非常重要的作用。元認(rèn)知包括:口頭交流、聽力理解、閱讀理解、寫作、語言習(xí)得、知覺、注意、社會(huì)認(rèn)知、各種形式的自我控制和自我指導(dǎo)等。元認(rèn)知的提出,幫助人們從更深的層次上理解人類的學(xué)習(xí)過程,并使教師能真正把握學(xué)生自主與有效學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)。因此,在當(dāng)前課程與教學(xué)改革的實(shí)踐中,以元認(rèn)知理論指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)有著重要的意義。
2.元認(rèn)知能力
認(rèn)知能力是指那些“指向具體的認(rèn)知對(duì)象的智力能力,如對(duì)某個(gè)具體信息的記憶、理解和其他方面的心理加工,如閱讀能力就是一種認(rèn)知能力”。元認(rèn)知能力是指對(duì)認(rèn)知能力進(jìn)行調(diào)節(jié)和監(jiān)控的更高一級(jí)的能力,是個(gè)體對(duì)自己的認(rèn)知過程進(jìn)行認(rèn)知的能力,是指學(xué)生對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)、自我控制和自我調(diào)節(jié)的能力,它是思維能力的重要組成部分。它表現(xiàn)為人對(duì)內(nèi)心正在發(fā)生的認(rèn)知活動(dòng)的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和監(jiān)控。比如個(gè)體對(duì)自己學(xué)習(xí)“能力”概念的過程有所認(rèn)識(shí),能夠評(píng)價(jià)自己是否習(xí)得這一概念并能監(jiān)控自己習(xí)得這一概念的過程。元認(rèn)知能力包括個(gè)人怎樣評(píng)價(jià)自己的認(rèn)知活動(dòng)、怎樣從已知的可能性中選擇解決問題的具體方法、怎樣集中注意力、怎樣及時(shí)決定停止做一件困難的工作、怎樣判斷目標(biāo)是否與自己的能力相一致等。
在日語聽力教學(xué)中,元認(rèn)知實(shí)際上就是學(xué)生在聽力活動(dòng)中通過對(duì)自己、聽力任務(wù)與聽力方法的認(rèn)識(shí),準(zhǔn)確地體察和自覺地控制自己的聽力活動(dòng),從而主動(dòng)地、有效地提高收集信息的能力,而元認(rèn)知能力也就是在聽力活動(dòng)中,自我認(rèn)識(shí)、自我控制,以求得自我發(fā)展的能力。因此,在日語聽力學(xué)習(xí)中解決元認(rèn)知能力的高低直接決定著問題解決的水平和聽力水平的高低。
二、日語聽力元認(rèn)知能力的現(xiàn)狀
筆者通過問卷調(diào)查(調(diào)查對(duì)象為:吉首大學(xué)外國語學(xué)院日語專業(yè)04、05、06級(jí)學(xué)生 182人)和平時(shí)課間與學(xué)生交流得知,當(dāng)前我校日語專業(yè)學(xué)生的元認(rèn)知能力主要存在兩個(gè)方面的問題。第一,學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)的元認(rèn)知意識(shí)淡薄,學(xué)生的元認(rèn)知知識(shí)缺乏。元認(rèn)知知識(shí)就是學(xué)習(xí)者對(duì)自身的認(rèn)知特點(diǎn)、對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的要求以及學(xué)習(xí)策略的知識(shí)。大多數(shù)學(xué)生對(duì)自己的聽力水平不能準(zhǔn)確地定位,學(xué)習(xí)目標(biāo)不夠明確,不了解自身的認(rèn)知特點(diǎn)。當(dāng)涉及到怎樣提高自己的聽力水平的問題時(shí),學(xué)生的回答是“多聽”。學(xué)生在聽的過程中對(duì)學(xué)習(xí)方法、策略的知識(shí)運(yùn)用甚少,不能根據(jù)不同的學(xué)習(xí)任務(wù)特點(diǎn)選擇不同的學(xué)習(xí)策略,很少做筆記、很少運(yùn)用詞根,只是簡單地重復(fù)、多聽。第二,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自我監(jiān)控和自我評(píng)價(jià)能力不夠。沒有認(rèn)真地去反思、思考自己聽力水平提高的幅度、運(yùn)用的學(xué)習(xí)方法的效度。
對(duì)外語學(xué)習(xí)者來說,聽、說、讀、寫能力的運(yùn)用水平直接決定著外語學(xué)習(xí)最終的成效。而語言本身具有的這種以交流為目的的特性,更使得對(duì)其自如的運(yùn)用顯得迫在眉睫?!叭藗冎皇峭ㄟ^一種途徑習(xí)得語言,那就是讀懂和聽懂人們傳達(dá)的信息,或者通過接受可懂的語言輸入”(Krashen,1985:2)。對(duì)在校的日語專業(yè)學(xué)生而言,讀、寫能力可以在自身努力、教師合理引導(dǎo)的條件下達(dá)到,但是相形之下語言環(huán)境較為薄弱就成了聽和說的最大攔路虎。筆者在多年從事聽力以及專業(yè)日語教學(xué)中明顯感受到聽力能力的培養(yǎng)相較其它三個(gè)方面更為困難。
三、元認(rèn)知能力在日語聽力教學(xué)中的作用
在外語教學(xué)中,聽力學(xué)習(xí)元認(rèn)知就是指學(xué)生對(duì)聽力學(xué)習(xí)過程認(rèn)知的認(rèn)知,也就是學(xué)生對(duì)自己聽力學(xué)習(xí)過程的認(rèn)知能力。通過教學(xué)讓學(xué)生明確聽力的提高受哪些因素的制約,在聽力訓(xùn)練中調(diào)節(jié)和控制自己的認(rèn)知活動(dòng)以達(dá)到預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo),這樣就會(huì)大大地提高學(xué)生的聽力學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效率。
元認(rèn)知最早是運(yùn)用在心理學(xué)領(lǐng)域的,但在聽力學(xué)習(xí)的過程中,也包含有感知、理解、記憶、體驗(yàn)等一系列心理過程。個(gè)體對(duì)自己的這一系列心理過程進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)節(jié),充分發(fā)揮元認(rèn)知的功能,提高自己的元認(rèn)知能力,因?yàn)樵J(rèn)知在任何一種有意義、有目的的學(xué)習(xí)中都能起到積極的控制和調(diào)節(jié)作用,如制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)目標(biāo)。為什么都是同樣的教師授課,使用同樣的教材,卻有的學(xué)生成績好,有的學(xué)生成績差,這主要是由于學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生具有更多的有關(guān)學(xué)習(xí)及學(xué)習(xí)方法、策略方面的知識(shí),并善于控制自己的學(xué)習(xí)過程,靈活地運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方法以達(dá)到特定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生正相反,不能很好地運(yùn)用各種學(xué)習(xí)策略。這就說明在具備一定的基礎(chǔ)知識(shí)的情況下,努力提高學(xué)生的元認(rèn)知水平已成為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵。
因此,在外語教學(xué)、聽力教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力即教會(huì)學(xué)生怎樣去學(xué)習(xí)是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。所以,元認(rèn)知能力的培養(yǎng)對(duì)于提高聽力學(xué)習(xí)效率具有十分重要的意義。
四、日語聽力元認(rèn)知能力的培養(yǎng)
學(xué)生元認(rèn)知能力的獲得主要有三種途徑:一是通過學(xué)生的自身學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的積累自發(fā)的獲得;二是結(jié)合學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力;三是通過進(jìn)行專門的元認(rèn)知能力的訓(xùn)練獲得。許多研究結(jié)果表明:后兩種途徑對(duì)提高學(xué)生的元認(rèn)知水平、能力有十分重要的作用。本人認(rèn)為從元認(rèn)知知識(shí)和意識(shí)的培養(yǎng)、元認(rèn)知體驗(yàn)、元認(rèn)知監(jiān)控這三個(gè)方面入手對(duì)學(xué)生進(jìn)行元認(rèn)知能力的培養(yǎng)。在實(shí)際的日語聽力認(rèn)知活動(dòng)中三者是相互聯(lián)系、相互影響、相互聯(lián)系、相互依存的。
1.元認(rèn)知知識(shí)、意識(shí)的培養(yǎng)
元認(rèn)知知識(shí)就是有關(guān)認(rèn)知的知識(shí),即人們對(duì)于什么因素影響人的認(rèn)知活動(dòng)的過程與結(jié)果、這些因素是如何起作用的、它們之間又是怎樣相互作用的等問題的認(rèn)識(shí)。在日語聽力教學(xué)中,教師應(yīng)在理論上介紹和講解語言理解的相關(guān)知識(shí)、聽力理解過程的特點(diǎn)、記憶、信息加工過程等方面的知識(shí),幫助學(xué)生理解聽力的本質(zhì)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用聽力策略,如上下文邏輯推理、集中注意力、合理聯(lián)想等,同時(shí)讓學(xué)生進(jìn)行自我思考,尋找影響聽力理解的因素:是知識(shí)面狹窄,還是詞匯不夠;是記憶力差,還是語言知識(shí)薄弱。這樣就能使學(xué)生對(duì)自己的聽力狀況有了新的認(rèn)識(shí),能夠了解自己的優(yōu)缺點(diǎn),合理地調(diào)整和選擇適合自己個(gè)性特點(diǎn)的最佳學(xué)習(xí)技巧和方法。在聽力教學(xué)實(shí)踐中,讓學(xué)生閱讀不同類別的材料,增加知識(shí)面,了解各種文體的特點(diǎn),提高聽力的理解度。通過聽前提出問題、聽后思考的訓(xùn)練方法提高學(xué)生對(duì)聽力理解過程的元認(rèn)知意識(shí),學(xué)生先看問題,推斷材料的主要內(nèi)容,判斷問題的類型,是屬于理解大意,還是推測(cè)作者的觀點(diǎn);是考查細(xì)節(jié)信息,還是對(duì)詞匯含義的理解等,然后根據(jù)問題思考采用合理的策略。 通過這樣來提高學(xué)生的元認(rèn)知知識(shí)和元認(rèn)知水平,培養(yǎng)元認(rèn)知意識(shí)。
2.豐富學(xué)生的元認(rèn)知體驗(yàn)
元認(rèn)知體驗(yàn)是伴隨聽力認(rèn)知活動(dòng)而產(chǎn)生的認(rèn)知體驗(yàn)或情感體驗(yàn),它包括知的體驗(yàn)和不知的體驗(yàn)。弗拉維爾認(rèn)為元認(rèn)知體驗(yàn)與元認(rèn)知的知識(shí)有部分重疊,有些元認(rèn)知體驗(yàn)可以認(rèn)為是進(jìn)入意識(shí)的元認(rèn)知的知識(shí),如你會(huì)突然感到你目前處理的事情與你過去處理的某事很相似。如當(dāng)學(xué)生感到自己的聽力水平達(dá)不到聽力教學(xué)目標(biāo)要求時(shí),就應(yīng)嘗試采取不同的學(xué)習(xí)方法和策略進(jìn)行學(xué)習(xí),最后確定適合自己個(gè)性特點(diǎn)的方法去練習(xí)以達(dá)到教學(xué)要求。教師應(yīng)為其創(chuàng)造有利的練習(xí)(元認(rèn)知體驗(yàn))環(huán)境。
3.提高元認(rèn)知監(jiān)控能力
弗拉維爾認(rèn)為元認(rèn)知的核心是對(duì)個(gè)人認(rèn)知活動(dòng)的監(jiān)視和控制。元認(rèn)知監(jiān)控則是通過元認(rèn)知的知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)、目標(biāo)、策略的作用以及它們之間的相互作用而實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)人們完成一項(xiàng)任務(wù)時(shí),首先是依據(jù)任務(wù)的要求和特征,運(yùn)用元認(rèn)知的知識(shí)選擇可施行的策略擬定計(jì)劃進(jìn)行活動(dòng)。與此同時(shí),亦即在執(zhí)行計(jì)劃、進(jìn)行活動(dòng)過程中,隨之產(chǎn)生元認(rèn)知體驗(yàn),由于元認(rèn)知體驗(yàn)可能引起修改甚至放棄原計(jì)劃和目標(biāo),另確定新目標(biāo)和計(jì)劃??梢娫J(rèn)知體驗(yàn)是最活躍的因素,它既具有激發(fā)、指引認(rèn)知調(diào)節(jié)、監(jiān)控作用,同時(shí)又修正、豐富并發(fā)展元認(rèn)知的知識(shí)。綜上所述,可見元認(rèn)知的各成分之間是相互聯(lián)系、相互依存的,其中某成分功能的實(shí)現(xiàn),往往需要其他成分的輔助和支持。學(xué)生主體在進(jìn)行聽力認(rèn)知活動(dòng)的過程中,將自己正在進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)作為認(rèn)知對(duì)象,對(duì)自己的心理、興趣、愛好、動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略等不斷進(jìn)行積極的自我監(jiān)視、控制和調(diào)節(jié),從而達(dá)到掌握學(xué)習(xí)的方法和策略、把握日語聽力學(xué)習(xí)的規(guī)律、學(xué)習(xí)要求的過程。在外語教學(xué)中我們不能僅僅是教授具體的學(xué)科知識(shí),更重要的是要使學(xué)生學(xué)會(huì)和掌握學(xué)習(xí)方法,不能只是簡單的“授之以魚”,而應(yīng)該更加注重“授之以漁”,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略和反思的能力、獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)的能力。
五、結(jié)論
能力教育是當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與科技持續(xù)發(fā)展的要求,是我國學(xué)校教育目標(biāo)的重要組成部分,元認(rèn)知能力是學(xué)校外語教育需要培養(yǎng)的一項(xiàng)重要學(xué)習(xí)能力,因此,外語教學(xué)改革的重點(diǎn)應(yīng)該放在培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力上,這是外語教育、教學(xué)發(fā)展的一大趨勢(shì)。它有助于學(xué)生掌握學(xué)習(xí)和思考問題的方法和策略,影響著學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的提高。特別是在提倡終身學(xué)習(xí)、終身教育、素質(zhì)教育的今天,要實(shí)現(xiàn)“培養(yǎng)學(xué)生如何學(xué)習(xí)”這一學(xué)校教育的重要目標(biāo),改變目前學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)、發(fā)展學(xué)生智力以及對(duì)個(gè)人今后的人格發(fā)展都有十分積極的意義,由于元認(rèn)知對(duì)聽力學(xué)習(xí)活動(dòng)具有積極的指導(dǎo)意義,是一項(xiàng)重要任務(wù)。對(duì)于從事教育工作的教師來說,也是一個(gè)重要教學(xué)內(nèi)容,應(yīng)通過研究元認(rèn)知對(duì)元認(rèn)知能力培養(yǎng)、提高教學(xué)質(zhì)量來實(shí)現(xiàn)真正意義的素質(zhì)教育。
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