小學(xué)教育是學(xué)生在德、智、體、美等各方面取得良好發(fā)展的重要階段，開(kāi)設(shè)英語(yǔ)順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展，也適應(yīng)小學(xué)生的生理、心理的發(fā)展需要。小學(xué)生在學(xué)習(xí)母語(yǔ)的同時(shí)學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言，對(duì)一年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)有一定的難度，但是少兒善于模仿、態(tài)度自然、樂(lè)于參加活動(dòng)，這也是他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的有利條件。為了幫助孩子更輕松地學(xué)習(xí)英語(yǔ)，同時(shí)結(jié)合《靈通少兒英語(yǔ)》教材的特點(diǎn)，我采取了各種教學(xué)方法，如：游戲、唱歌、著色、剪貼、全身反應(yīng)的活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)積極性，給孩子營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。這一學(xué)期主要在如何讓課堂充滿活力方面有以下幾點(diǎn)嘗試：

一、直觀教學(xué)眼見(jiàn)為實(shí)人總是通過(guò)感官獲取各種信息來(lái)感知周圍世界的存在，所以視覺(jué)在學(xué)習(xí)中占有極為重要的地位。俗話說(shuō)：“百聞不如一見(jiàn)?！蔽以诮虒W(xué)過(guò)程中準(zhǔn)備了各種各樣的單詞卡片、頭飾、圖片等，在教每一個(gè)新單詞學(xué)生都能親眼看見(jiàn)，這樣也不需要花時(shí)間去解釋含義。如：我在教動(dòng)物單詞時(shí)，和學(xué)生一起動(dòng)手做小動(dòng)物的頭飾，并讓他們模仿小動(dòng)物的聲音和動(dòng)作，比一比誰(shuí)是模仿秀中的冠軍。孩子們都雀躍起來(lái)，模仿得非常好，課堂的氣氛也相當(dāng)活躍。最后帶著大家一起認(rèn)識(shí)一下各種動(dòng)物，邊認(rèn)識(shí)邊做動(dòng)作，幫助加深記憶。

二、因材施教情景教學(xué)《靈通少兒英語(yǔ)》這套教材的內(nèi)容編排非常適合小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，但是針對(duì)缺乏英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境，在課外學(xué)生也沒(méi)有聽(tīng)、說(shuō)的機(jī)會(huì)，我就多給學(xué)生提供“習(xí)得”的機(jī)會(huì)，并非讓他們有意識(shí)地學(xué)習(xí)，而是一種“無(wú)意識(shí)、無(wú)壓力、無(wú)包袱”的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受益，這就需要打破課堂常規(guī)，不限于傳統(tǒng)課堂上的知識(shí)傳授，在課堂上創(chuàng)造真實(shí)情景，讓學(xué)生在真實(shí)環(huán)境中習(xí)得語(yǔ)言。如：我在教“Sorry.That’sOK.”“Areyouready?Yes.”這組對(duì)話時(shí)，我利用小學(xué)生喜歡玩的特點(diǎn)，上課拿出幾個(gè)海濱球，告訴大家這節(jié)課老師想帶你們一起玩球，學(xué)生都跳躍起來(lái)，非常高興。然后我請(qǐng)一位學(xué)生到前面，我笑著問(wèn)：“Areyouready?”而且從表情、神態(tài)中盡量流露出含義，但不講出來(lái)。提示學(xué)生可以回答：“YesorNo.”然后把球拋給他，故意拋得太高，讓他接不到，我很悲傷地說(shuō)：“Sorry.”引導(dǎo)他說(shuō)：“That’sOK.”隨著活動(dòng)繼續(xù)開(kāi)展，同樣的語(yǔ)言用在不同的學(xué)生身上，學(xué)生在反復(fù)感受語(yǔ)言的過(guò)程中，已不經(jīng)意地領(lǐng)悟出這段對(duì)話的具體含義。再請(qǐng)一位接受能力強(qiáng)的學(xué)生代替老師的角色，然后不斷換人，這樣全班就在玩球的過(guò)程中逐漸掌握了這組對(duì)話。

三、玩中有學(xué)學(xué)中有玩愛(ài)玩是孩子的本性。我就利用這一點(diǎn)，注意讓學(xué)生在各種游戲中慢慢習(xí)得單詞，而不是死記硬背單詞。我把要掌握的單詞以圖片、頭飾、動(dòng)作等各種不同形式展現(xiàn)給學(xué)生，實(shí)行整體大量輸入，根據(jù)不同學(xué)生的記憶特點(diǎn)，他們會(huì)或多或少記住不同的單詞。在他們對(duì)很多的單詞似懂非懂的情況下，采用各種游戲形式進(jìn)行滲透，如Passthecard(傳卡片)、Dotheaction(聽(tīng)音做動(dòng)作)、Findyourfriend(找朋友)、DrawandColour(畫一畫涂一涂)等，在游戲中通過(guò)多聽(tīng)、反復(fù)感覺(jué)，從而在腦海里的印象就加深了，這樣不僅可以讓學(xué)生盡情投入到游戲中，還可以減輕學(xué)生的心理壓力和負(fù)擔(dān)，給學(xué)生一個(gè)輕松和諧的語(yǔ)言環(huán)境，也使得課堂充滿活力。如在教Unit1的單詞時(shí)，拿出一張卡片讓學(xué)生傳這張卡片，音樂(lè)停止，拿到卡片的同學(xué)要把單詞讀出來(lái)，再繼續(xù)傳。直到這個(gè)單詞大家都會(huì)了，拿出第二張卡片。單詞的傳授就在歡快的游戲中完成了。有時(shí)讓學(xué)生邊唱邊玩來(lái)學(xué)習(xí)新知，愉快的歌聲會(huì)讓孩子忘記這是在學(xué)習(xí)，從而更輕松地學(xué)到知識(shí)?！肮珓?wù)員之家有”版權(quán)所

四、充滿信任充滿自信對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，批評(píng)是一種阻礙其發(fā)展的因素。孩子一旦受到了批評(píng)，他就會(huì)覺(jué)得自己在這方面不行，對(duì)這門學(xué)科產(chǎn)生恐懼感，也就不會(huì)積極參于課堂的教學(xué)活動(dòng)，所以從小不僅要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，更要設(shè)法消除孩子生理、心理障礙。俗話說(shuō)：“自己是最大的敵人?！敝挥袘?zhàn)勝自己，才能獲得勝利。所以在課堂教學(xué)中，鼓勵(lì)性的話語(yǔ)對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)很重要，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中獲得一定的成就感，培養(yǎng)孩子對(duì)英語(yǔ)的自信心，這樣他們才有信心繼續(xù)學(xué)下去。如：在一〈4〉班復(fù)習(xí)單詞時(shí)，我請(qǐng)了一位上課很少發(fā)言的同學(xué)，他非常緊張，不敢回答。我一直用信任的眼光看著他，并對(duì)他說(shuō)：“Ibelieveyou.”（我相信你。）遇到他回答不上來(lái)的，我就請(qǐng)其他同學(xué)幫忙，發(fā)揚(yáng)友愛(ài)互助的精神，這樣也打破了孩子回答不上來(lái)的尷尬局面，之后同學(xué)們都以熱烈的掌聲鼓勵(lì)他，此后，每節(jié)課他都積極發(fā)言。在教學(xué)的過(guò)程中，我還為學(xué)生準(zhǔn)備了各種精美的獎(jiǎng)品，滿足小學(xué)生成就感，鼓勵(lì)他們努力學(xué)習(xí)英語(yǔ)。

經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的嘗試，我覺(jué)得輕松活潑的課堂能讓學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí)。課堂的活力是由學(xué)生自身參與才能產(chǎn)生的，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。短短的一學(xué)期，學(xué)生認(rèn)識(shí)一些常用單詞，能進(jìn)行簡(jiǎn)短對(duì)話，掌握日常禮貌用語(yǔ)。我堅(jiān)信一個(gè)充滿活力的課堂會(huì)讓學(xué)生學(xué)的更快、更輕松！

向著成功努力的過(guò)程，乍一看，就像一條黑漆的隧道，望不到頭，比如高三畢業(yè)班的學(xué)生，每天有做不完的作業(yè)，忙不完的事，睡不夠的覺(jué)，許多人每天都要“頭懸梁錐刺骨，地挑燈夜戰(zhàn)”，每天在“兩點(diǎn)一線”之間勞碌……一天天的生活就像復(fù)印機(jī)里印出來(lái)的，一切都在重復(fù)。別忘了，太陽(yáng)是新的！全新的，是一種最美的心境！

新的太陽(yáng)，難道這不是一種希望嗎？每天都看見(jiàn)希望，就像是在黑口的夜里看見(jiàn)曙光，難道這不是一種幸福嗎？是的，沉重的負(fù)擔(dān)壓得我們幾乎崩潰了，太高的期望將我們緊緊地釘在地上，但也許最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也是一種生活充實(shí)的象征。

尼采說(shuō)，受苦的人沒(méi)有悲觀的權(quán)力，所以我們不一定要向著勝利微笑，但面對(duì)暫時(shí)的困難，我們必須微笑，而且是會(huì)心動(dòng)微笑。

埋首于通向成功征途，是必須真真正正“埋”下去的，這段日子需要休沉下來(lái)，靜下心來(lái)，只有保持“心靜如水”的狀態(tài)，才能投入最后的沖刺。

我們好比是在乘一輛車前往目的地，沿途的風(fēng)光很美，很誘人，但是你最好不要為了他們牽扯太多的精力，而要使目光一直朝著終點(diǎn)的方向看，如果忍不住跳下車去欣賞暫時(shí)的美景，這輛車就開(kāi)走了，也許你會(huì)看到另一輛車，也許最后你同樣到達(dá)目的地，但那也不是你人生準(zhǔn)點(diǎn)的時(shí)刻了。

人生在特定的階段有著特殊的使命。求學(xué)的階段，就是為實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)邁出重要一步的時(shí)候，如果錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，你將追悔莫及，所以狠狠心，女孩子們暫且丟下那些漂亮的衣服和浪費(fèi)時(shí)間的打扮，男孩子們拋開(kāi)那誘人的漫畫書和電腦游戲，放一放那一段遙不可及的“青蘋果”之戀吧！夏天不摘秋天的果。摘下來(lái)，食之不甜，棄之可惜，所以還是等到收獲的季節(jié)里再去品嘗豐收的喜悅吧！擱置一下與前進(jìn)無(wú)關(guān)的心事，抬頭望天，用心靈看世界，因?yàn)樘?yáng)常新。

藝術(shù)從本質(zhì)上說(shuō)是人的生命力的集中體現(xiàn)，藝術(shù)與生命追求自由的同一本性，使得藝術(shù)教育成為張揚(yáng)兒童生命力，實(shí)現(xiàn)兒童生命完整發(fā)展的獨(dú)特途徑?，F(xiàn)階段，盡管幼兒藝術(shù)教育開(kāi)展得如火如荼，但是對(duì)于幼兒藝術(shù)教育應(yīng)該是什么，我們應(yīng)該教什么仍沒(méi)有得到很好地認(rèn)識(shí)，乃至幼兒藝術(shù)教育走入成人化、功利化、機(jī)械化等諸多誤區(qū)。因此，為了藝術(shù)教育尤其是幼兒藝術(shù)教育能夠發(fā)揮應(yīng)有的價(jià)值本質(zhì)，從藝術(shù)與人的生命本質(zhì)角度重新審視藝術(shù)與藝術(shù)教育實(shí)屬必要。

一、藝術(shù)與生命的聯(lián)系與相似性

（一）藝術(shù)、生命的價(jià)值本體

何為生命？世界上最令人驚奇的，莫過(guò)于生命本身。自古以來(lái)，人們從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)對(duì)人是什么，人的生命是什么的思考和探索。然而，什么是生命，卻是一個(gè)不易回答的問(wèn)題。受到普遍認(rèn)同的是，人類的生命有著不同于其他生命的本質(zhì)特征，即人類既具有“自在生命”，更具有“自為生命”?！白栽谏敝溉说纳順?gòu)造和自然本能，體現(xiàn)了人的生物學(xué)屬性，如人都要經(jīng)歷生老病死，必須要服從生物發(fā)展的規(guī)律，滿足人物質(zhì)方面的需求以使生命得以維持?！白詾樯斌w現(xiàn)了人的社會(huì)屬性，人能夠意識(shí)到自身的存在，并能在社會(huì)實(shí)踐中充分發(fā)揮個(gè)體的主觀能動(dòng)性創(chuàng)造自己的生命。人的“自為生命”以“自在生命”為前提，但同時(shí)具備這兩方面生命的生物只能是人，缺少了其中任何一方面都不可能成人。從人發(fā)展的整個(gè)過(guò)程來(lái)看，人類越來(lái)越關(guān)注自身生命的完整，追求生命的完美。因此，生命是人存在的原始的起點(diǎn)，生命一詞也意味著人原始的完整與和諧。從更加理想的價(jià)值角度來(lái)講，生命體現(xiàn)了人對(duì)自身完整和和諧的追求，體現(xiàn)了對(duì)人性的追求。在這種意義上，人的生命等同于人的存在。

何為藝術(shù)？這也是人一直思考卻沒(méi)有定論的問(wèn)題。從人類生活的高度來(lái)看，人類的全部生活基本可歸納為兩大類:其一為具體實(shí)踐活動(dòng),其二為理性思維活動(dòng)。一般說(shuō)來(lái),具體實(shí)踐活動(dòng)由于其具體性、特殊性以及偶然性,無(wú)法代表一類事物的本質(zhì)特征。理性思維活動(dòng)由于其精神的、抽象的特性,又失去了對(duì)其形象、具體的生命的把握。從藝術(shù)的起源可以看出，藝術(shù)作為一種獨(dú)立的、具有特殊價(jià)值的事物,綜合和統(tǒng)一了具體實(shí)踐活動(dòng)和理性思維活動(dòng)的全部特質(zhì)，又克服了它們所具的缺憾,體現(xiàn)出藝術(shù)的特殊價(jià)值。藝術(shù)的特性表現(xiàn)在：藝術(shù)用物質(zhì)表現(xiàn)精神,用感性表現(xiàn)理性,用具象表現(xiàn)抽象,用個(gè)性表現(xiàn)共性,用偶然表現(xiàn)必然,用具體可見(jiàn)的特殊形象表現(xiàn)事物不可見(jiàn)的普遍本質(zhì)。藝術(shù)把人們本來(lái)看不見(jiàn)的生命本質(zhì)和規(guī)律通過(guò)抽象和創(chuàng)造用活靈活現(xiàn)的形象表達(dá)出來(lái),讓人們從中認(rèn)識(shí)到人類生存的價(jià)值。在體現(xiàn)人類生存價(jià)值的同時(shí),藝術(shù)也充分地體現(xiàn)了自身的價(jià)值。

（二）藝術(shù)與生命的聯(lián)系

上午，湖北省宜昌市某私立小學(xué)的學(xué)生到當(dāng)陽(yáng)市郊鄭琦老師的農(nóng)家小院———“桐樹(shù)埡青少年活動(dòng)中心”捐贈(zèng)書籍，一位小朋友對(duì)鄭琦老師說(shuō)：“我們希望農(nóng)村的小朋友也能和我們城里學(xué)生讀一樣多的書?！编嶇蠋熜Σ[瞇的眼里霎時(shí)涌出了淚花。鄭老師說(shuō)：“沒(méi)想到這么小的娃兒，把話說(shuō)到我心里去了?！睘榱俗屴r(nóng)村娃享受和城里娃一樣的教育，鄭琦老師一輩子殫精竭慮，傾其所有。

鄭琦的素質(zhì)教育觀：

寓教于樂(lè)德育為先

5月29日，星期天。鄭琦家里充滿了孩子們的歡歌笑語(yǔ)，我們問(wèn)孩子們：“喜歡這里嗎？”孩子們異口同聲：“喜歡！”“為什么喜歡？”孩子率真地回答：“好玩！”當(dāng)天，小院里大約有二三十個(gè)孩子，熟悉這里的朋友說(shuō)：“這還是少的。最多的一天，這里來(lái)了300多個(gè)孩子！”

孩子們喜歡玩，鄭老師不僅盡量滿足，還經(jīng)常帶著他們一起玩。鄭老師的學(xué)生楊靜說(shuō)，有一次登山比賽，她記得特別清楚：早上5點(diǎn)鐘我們就起床了，同學(xué)們分成幾個(gè)小組，開(kāi)始爬當(dāng)陽(yáng)電視塔，一人到達(dá)不算數(shù)，全組登上才算勝。正當(dāng)大家艱難地行進(jìn)著時(shí)，突然，前面出現(xiàn)了一根紅布條，上面寫著：“請(qǐng)到樹(shù)上看一看！”一個(gè)男孩爬上了樹(shù)，居然摸到了一個(gè)文具盒。大家高興極了，疲勞一掃而光。后來(lái)，又看到一根紅布條上寫著：“累了吧，堅(jiān)持到底就是勝利！”現(xiàn)在想起來(lái)，鄭老師精心安排設(shè)計(jì)的這些寓教于樂(lè)的活動(dòng)，使同學(xué)們對(duì)課本上的“團(tuán)結(jié)合作，不怕困難，堅(jiān)持不懈”等，有了更深的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

鄭琦的點(diǎn)子特別多。上世紀(jì)80年代，鄂西農(nóng)村通訊手段簡(jiǎn)陋，只有幾個(gè)用來(lái)喊話的高音喇叭，鄭琦因陋就簡(jiǎn)地開(kāi)辦“紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)”，讓孩子們?yōu)榇迕癫ニ蜁r(shí)事新聞。他倡議成立了“井崗小學(xué)紅領(lǐng)巾事業(yè)基金會(huì)”，組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)捐助，他個(gè)人帶頭捐了50元，籌集了2000元基金；他還組織同學(xué)們開(kāi)展了小動(dòng)物飼養(yǎng)、收廢品等活動(dòng)；組織同學(xué)們給英雄模范人物或英雄的家人寫信交流，得到了潘星蘭等英雄及先進(jìn)人物的大量回信，這些回信，成了激勵(lì)孩子們成長(zhǎng)的精神動(dòng)力。他組建的“紅領(lǐng)巾義務(wù)投遞站”，年投遞信件報(bào)刊2萬(wàn)余件。

教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，同樣需要教師用科學(xué)、認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去探究教學(xué)方法、鉆研教材、因材施教。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，往往只有一部分學(xué)生積極聽(tīng)課，而大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)地接受知識(shí)的灌輸，更有少數(shù)學(xué)生濫竽充數(shù)、不懂裝懂，甚至心思游離于課堂之外。這樣的課堂往往是低效甚至無(wú)效的。教師照本宣科，學(xué)生依葫蘆畫瓢，以致課堂沉悶。一堂課結(jié)束，學(xué)生學(xué)到的知識(shí)微乎其微，從而對(duì)美術(shù)的喜愛(ài)程度降低，教師上課也越加吃力。因此教師要打破傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)理念，從全新的角度出發(fā)，通過(guò)教師語(yǔ)言、教態(tài)以及先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，嘗試情景式教學(xué)、游戲式教學(xué)、提問(wèn)式教學(xué)、比賽式教學(xué)等，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓課堂充滿藝術(shù)的氣息，達(dá)到寓教于樂(lè)的效果。

一、什么是課堂教學(xué)藝術(shù)

教學(xué)藝術(shù)具有情感性，師生雙方的教學(xué)活動(dòng)是情感交流、心靈碰撞的過(guò)程。教學(xué)藝術(shù)具有審美性，即教學(xué)設(shè)計(jì)美、教態(tài)美、教學(xué)語(yǔ)言美、教學(xué)過(guò)程美、教學(xué)意境美、教學(xué)機(jī)智美、教學(xué)風(fēng)格美、教師人格美等，既是以提高教學(xué)質(zhì)量為最終目的，又使教學(xué)具有了審美價(jià)值。教學(xué)藝術(shù)具有表演性，即機(jī)智幽默的語(yǔ)言、惟妙惟肖的表演和恰如其分的笑話等表演手段，使教學(xué)寓于娛樂(lè)之中；教學(xué)藝術(shù)具有創(chuàng)造性，即教學(xué)的新穎性、靈活性能解決教學(xué)中出現(xiàn)的各種復(fù)雜問(wèn)題，教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格使教師具有吸引學(xué)生的獨(dú)特魅力。藝術(shù)是一種發(fā)自內(nèi)心的美、一種靈魂美，而教學(xué)是一門科學(xué)，同時(shí)還是一門藝術(shù)?？傊?，教學(xué)藝術(shù)需要師生緊密合作，充分利用教學(xué)情境中的一切條件和教育資源，遵循教學(xué)規(guī)律和美的規(guī)律，創(chuàng)造性地運(yùn)用各種教學(xué)方法和美的形象，使學(xué)生愉快地接受所學(xué)知識(shí)。

二、缺少藝術(shù)的教學(xué)與充滿藝術(shù)的教學(xué)對(duì)比

1.缺少藝術(shù)的教學(xué)效果如果在課堂上教師一味地提問(wèn)，學(xué)生起初可能還積極回答，到后來(lái)就慢慢失去興趣了，因?yàn)樗麄儽旧硎侵R(shí)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的一方，一味提問(wèn)只會(huì)讓其感覺(jué)自己的無(wú)知，從而對(duì)知識(shí)本身減少興趣。有的教師一味地講課而不注重與學(xué)生的交流互動(dòng)，結(jié)果學(xué)生被動(dòng)、壓抑地接受知識(shí)。還有的教師看重的不是教學(xué)質(zhì)量而是課堂紀(jì)律，大部分時(shí)間都用在維持紀(jì)律上，這導(dǎo)致學(xué)生作畫拘謹(jǐn)，甚至不敢作畫，課堂氣氛沉悶。這些都是缺少藝術(shù)的教學(xué)。缺少藝術(shù)的教學(xué)是不能激起學(xué)生的熱情的，使學(xué)生對(duì)美術(shù)課感到排斥、厭倦。沒(méi)有良好的藝術(shù)氣氛，教師上得吃力，學(xué)生學(xué)得也辛苦，更不用說(shuō)愉快地接受知識(shí)了。

2.充滿藝術(shù)的教學(xué)優(yōu)點(diǎn)教師的語(yǔ)言藝術(shù)、板書藝術(shù)、體態(tài)藝術(shù)、范畫藝術(shù)等都能體現(xiàn)藝術(shù)教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。教師通過(guò)繪聲繪色、風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言將抽象事物具體化、枯燥知識(shí)生動(dòng)化，學(xué)生樂(lè)于傾聽(tīng)，課堂歡聲一片。一幅具有藝術(shù)性的板書可吸引學(xué)生的注意，引起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生賞心悅目。教師的體態(tài)藝術(shù)包讓教學(xué)充滿藝術(shù)，括教師的手勢(shì)、表情、眼神、體態(tài)、儀表等若干方面，構(gòu)成了精妙入微的教態(tài)藝術(shù)。教師教學(xué)體態(tài)藝術(shù)能給學(xué)生帶來(lái)愉悅感和親切感，使學(xué)生聽(tīng)起課來(lái)情緒高漲、精神百倍。教師用親切、熱忱的目光迎接每一堂課，使每位學(xué)生從教師這里能讀出對(duì)自己的誠(chéng)摯信任和鼓勵(lì)，這樣的教態(tài)藝術(shù)讓學(xué)生如沐春風(fēng)、其樂(lè)融融。充滿藝術(shù)的教學(xué)，讓學(xué)生成為美術(shù)學(xué)習(xí)的主人，積極地參與美術(shù)活動(dòng)、快樂(lè)地學(xué)習(xí)美術(shù)、自覺(jué)地接受美術(shù)的熏陶，從而感受到藝術(shù)教學(xué)的魅力。學(xué)生在課堂上不僅收獲了知識(shí)，還收獲了一份快樂(lè)的心情。

“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間??????”在歌聲落幕的時(shí)候，我慢慢的合上了《讓世界充滿愛(ài)》讀本，這是一本教育青少年不做社會(huì)上的不和諧因素，同心共建和諧社會(huì)的好書。

讀著《讓世界充滿愛(ài)》我思緒萬(wàn)千;合上《讓世界充滿愛(ài)》我心潮起伏。書中用大量事例和數(shù)據(jù)向我們講述了愛(ài)是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，愛(ài)是關(guān)心、是理解、是包容、是尊重、是責(zé)任，因?yàn)橛袗?ài)才使我們的世界充滿朝氣和活力。讀本通過(guò)民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處六個(gè)方面來(lái)闡述了社會(huì)和諧安定的基本要素和特征。我們需要發(fā)展經(jīng)濟(jì)來(lái)增強(qiáng)和諧社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)，需要發(fā)展民主來(lái)加強(qiáng)和諧社會(huì)的政治保障，需要發(fā)展先進(jìn)文化來(lái)鞏固和諧社會(huì)的精神文明。

在看完了讀本后，又有太多太多的事跡讓我感動(dòng)不已。小馮、小林、還有對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的小護(hù)士的形象深深的烙入了我的心底，讓我知道了原來(lái)我們生長(zhǎng)的大家庭中處處有溫情，處處洋溢著愛(ài)。馮艾，一個(gè)復(fù)旦大學(xué)的女大學(xué)生，遠(yuǎn)離繁華熱鬧的大都市，積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，4年內(nèi)兩度赴西部基層艱苦地區(qū)從事志愿服務(wù)，給當(dāng)?shù)氐暮⒆訋チ酥R(shí)和改變的希望，孟子曰：“敬人者，人恒敬之;愛(ài)人者，人恒愛(ài)之”，生活在世界上，我們離不開(kāi)別人的幫助，別人也同樣需要我們的幫助，助人為樂(lè)是一種美德，它在給人幫助的同時(shí)，也讓幫助人者獲得快樂(lè)和欣慰。只有毫不吝嗇地幫助他人的人，才可以享受這種幸福。

愛(ài)是人生活的動(dòng)力，和諧的社會(huì)處處充滿著愛(ài)和溫情?？梢允谷说男撵`得到進(jìn)化。愛(ài)自己，會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，朝氣蓬勃;愛(ài)他人，會(huì)樂(lè)于奉獻(xiàn)，不怕吃苦;愛(ài)祖國(guó)，會(huì)理想遠(yuǎn)大，服務(wù)社會(huì);愛(ài)生活，會(huì)勇于挑戰(zhàn)，熱愛(ài)人生。生活的社會(huì)中，正是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像小馮一樣的志愿者，用他愛(ài)、心血和汗水辛勤播下的種子，會(huì)在祖國(guó)廣袤的土地上生根發(fā)芽，綻放成燦爛的花海。

構(gòu)建和諧社會(huì)始終是人類孜孜以求的理想目標(biāo)，需要一個(gè)和諧的社會(huì)。從我國(guó)西周時(shí)代的和諧觀念起，古人就提出了大同社會(huì)”構(gòu)思，并從一種認(rèn)識(shí)觀發(fā)展成為政治、經(jīng)濟(jì)、倫理、價(jià)值目標(biāo)及其和睦均衡的和諧社會(huì)觀念體系。十六世紀(jì)起歐洲一些思想家展示了對(duì)未來(lái)和諧社會(huì)理想模式的構(gòu)建，如托馬斯·莫爾的烏托邦”康帕內(nèi)拉的太陽(yáng)城”等。黨的十七屆四中全會(huì)把“構(gòu)建和諧社會(huì)”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一提出來(lái)。黨對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的又一次升華。

國(guó)家的安定和諧，需要一個(gè)和諧的社會(huì)。給企業(yè)的成長(zhǎng)提供了生存的土壤。對(duì)于公司來(lái)說(shuō)，和諧可以解釋為生產(chǎn)安全、隊(duì)伍穩(wěn)定。作為青年，如何創(chuàng)造安全的環(huán)境，安全生產(chǎn)中發(fā)揮生力軍作用，這需要我站在發(fā)展的高度，充分認(rèn)識(shí)到抓好安全的重要性，牢固樹(shù)立起安全理念，切實(shí)擔(dān)負(fù)起本崗位、本班組的安全責(zé)任，認(rèn)真研究制定安全的具體辦法，對(duì)新情況、新問(wèn)題，能夠主動(dòng)的思考對(duì)策，筑起一道牢固的安全屏障。沒(méi)有企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，就沒(méi)有社會(huì)的和諧。

編者按：《讓世界充滿愛(ài)》這本書主要是讓我們知道什么是和諧社會(huì)，里面有八篇。主要內(nèi)容，什么是和諧，要和諧干什么。第一篇，和諧社會(huì)是什么；第二篇，民主法治篇；第三篇，公正正義篇；第四篇，誠(chéng)信友愛(ài)篇；第五篇，充滿活力篇；第六篇，安定有序篇；第七篇，人與自然和諧相處篇；第八篇，用愛(ài)擁抱整個(gè)世界。

《讓世界充滿愛(ài)》這本書主要是讓我們知道什么是和諧社會(huì)，里面有八篇，這八篇告訴我們和諧社會(huì)的主要內(nèi)容，什么是和諧，要和諧干什么。

第一篇，和諧社會(huì)是什么：這一篇主要概括了和諧是什么?用了扁鵲治病的小故事告誡我們什么事都會(huì)變化，不及時(shí)挽回就會(huì)一發(fā)不可收拾。又用韓笑的經(jīng)歷告訴我們了和諧的六個(gè)特征。

第二篇，民主法治篇：這一篇正式開(kāi)始寫和諧社會(huì)的六個(gè)要素。民主和法治。要有和諧的社會(huì)必然得有法治。法治，法治，依法治國(guó)，有獎(jiǎng)有罰，這才是民主的基石。因?yàn)橛辛朔ㄖ尾耪Q生了民主。而民主就是老百姓自己做主，自己當(dāng)家。

第三篇，公正正義篇：公正包括許多種。法庭上的公正，寬容，尊重等。一個(gè)法官?zèng)]有公平正義，就不是個(gè)好法官，只會(huì)有冤案發(fā)生。接著是寬容，別看寬容沒(méi)關(guān)系，其實(shí)對(duì)別人的寬容，就是對(duì)那個(gè)人最大的公正了。

第四篇，誠(chéng)信友愛(ài)篇：在社會(huì)上經(jīng)常會(huì)有騙子和強(qiáng)盜出沒(méi)，就是因?yàn)檫@個(gè)世界不和諧。誠(chéng)信和友愛(ài)，是做人起碼的要求。如果連這兩個(gè)起碼的要求都做不到的話，這個(gè)有什么用呢?

摘要：為了活躍初中歷史課堂教學(xué)氛圍，提高課堂的趣味性，文章提出教師在課堂教學(xué)中要設(shè)計(jì)內(nèi)容豐富、形式多樣的教學(xué)活動(dòng)，構(gòu)建精彩的課堂。認(rèn)為教師要開(kāi)展小組學(xué)習(xí)活動(dòng)，有效提高學(xué)生的課堂參與度；開(kāi)展課堂辯論比賽，有效活躍課堂氣氛；組織學(xué)生角色表演，增強(qiáng)學(xué)生的歷史體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：初中歷史；小組學(xué)習(xí)；辯論比賽；角色扮演

在初中歷史課堂教學(xué)中，由于教師的教學(xué)方式過(guò)于陳舊和單一，導(dǎo)致很多學(xué)生雖然愛(ài)看歷史書籍和歷史劇，對(duì)歷史比較感興趣，但卻對(duì)歷史課堂的學(xué)習(xí)提不起興趣，歷史考試成績(jī)并不理想。那么，如何才能提高學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣，提高歷史教學(xué)的效率呢？這是歷史教師必須面對(duì)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

一、開(kāi)展小組學(xué)習(xí)活動(dòng)，有效提高學(xué)生課堂參與度

在初中歷史課堂教學(xué)中，開(kāi)展小組學(xué)習(xí)活動(dòng)是教師常用的一種教學(xué)形式，通過(guò)小組成員之間的互相交流與討論，確保每個(gè)學(xué)生都能參與進(jìn)來(lái)，積極地去體驗(yàn)、思考與發(fā)言，拓展其歷史知識(shí)的范圍和深度[1]。例如，在教人教版七年級(jí)下冊(cè)“氣象萬(wàn)千的宋代社會(huì)風(fēng)貌”一課時(shí)，筆者首先將全班學(xué)生分成宋代服飾、飲食文化、房屋建筑、交通旅行、文化娛樂(lè)、節(jié)慶風(fēng)俗六個(gè)小組，并且布置了相應(yīng)的任務(wù)，讓學(xué)生通過(guò)自主查閱資料和相互討論來(lái)完成。①宋代服飾小組，觀察《清明上河圖》等宋代插圖，描述畫面中人物的服飾，分析人物的身份地位。同時(shí)探討宋朝服飾特點(diǎn)的歷史變化？宋代出現(xiàn)的纏足陋習(xí)說(shuō)明了什么？②飲食文化小組，思考南北飲食習(xí)俗的差異和少數(shù)民族對(duì)于中原地區(qū)飲食習(xí)慣的影響；③房屋建筑小組，找出宋代民居有哪幾類？并且各具什么特點(diǎn)？④交通旅行小組，結(jié)合《清明上河圖》介紹宋代交通工具的種類及特點(diǎn)，思考不同社會(huì)地位的人在使用交通工具方面的差異性？除了交通工具外，宋代便于人們出門旅行的條件還有哪些？⑤文化娛樂(lè)小組，引導(dǎo)學(xué)生分析在瓦子里面都有哪些方面的文化娛樂(lè)活動(dòng)?⑥節(jié)慶風(fēng)俗小組，思考宋朝有哪些重要的節(jié)慶活動(dòng)？流傳至今的傳統(tǒng)節(jié)日中哪些已經(jīng)在宋代時(shí)就出現(xiàn)過(guò)了？人們是如何歡度這些節(jié)日的？這樣，學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)查找資料和閱讀課外書等多種方式充分地了解了宋代人民的衣食住行、節(jié)日活動(dòng)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到了提高，促進(jìn)他們?cè)诨?dòng)交流中去體驗(yàn)歷史和感受歷史。

二、開(kāi)展課堂辯論比賽，有效活躍課堂氣氛

高中音樂(lè)教學(xué)是以欣賞為主要教育手段的課程，需要教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行分析、比較及初步評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力與鑒賞能力，在潛移默化中培養(yǎng)他們美好的情操、健康的人格。而我校學(xué)生大部分來(lái)自農(nóng)村，欣賞興趣大多落在通俗的層面上，對(duì)于教材編寫者認(rèn)為旋律優(yōu)美、寓意深刻、百聽(tīng)不厭的那些經(jīng)典音樂(lè)卻被忽視。如何帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)這個(gè)芬芳醇美的世界，在完成經(jīng)典音樂(lè)鑒賞的同時(shí)，讓他們喜歡上經(jīng)典音樂(lè)呢？

一、引導(dǎo)學(xué)生參與，讓音樂(lè)欣賞充滿引力

布置學(xué)生做好課前準(zhǔn)備。在欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》這部作品前，我讓學(xué)生自己尋找與“梁山伯與祝英臺(tái)”的故事有關(guān)的背景材料，并結(jié)合自己了解的背景知識(shí)，先欣賞《梁山伯與祝英臺(tái)》，記下在欣賞過(guò)程中自己有獨(dú)到見(jiàn)解之處和不能完會(huì)理解的地方。在上課時(shí)，我首先讓學(xué)生就自己對(duì)作品的初步感受和疑問(wèn)發(fā)表自己的觀點(diǎn)，學(xué)生們興致很高，介紹了越劇中關(guān)于梁祝的劇目、民間關(guān)于梁祝的民歌，甚至有學(xué)生演唱了根據(jù)《梁山伯與祝英臺(tái)》的主題音樂(lè)創(chuàng)作的通俗歌曲；大家還提出了一些很有價(jià)值的問(wèn)題，通過(guò)相互交流討論，加深了對(duì)這部作品的認(rèn)識(shí)。

把“導(dǎo)演權(quán)”交給學(xué)生。在有計(jì)劃有組織的前提下，教師把課堂交給學(xué)生，為學(xué)生提供表現(xiàn)自我的藝術(shù)舞臺(tái)，讓學(xué)生由“演員”變成“導(dǎo)演”，激發(fā)學(xué)生參與的積極性。例如：在學(xué)習(xí)外國(guó)民族民間音樂(lè)《拉丁美洲音樂(lè)》后，我讓學(xué)生們自己選擇其中的音樂(lè)編排舞蹈。在幾個(gè)有一定的拉丁舞基礎(chǔ)的同學(xué)的帶動(dòng)下，大家表演得很歡快，我也特別表?yè)P(yáng)了表演突出的學(xué)生。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生一旦發(fā)現(xiàn)自己的大膽表演獲得了教師的表?yè)P(yáng)、同學(xué)的贊賞，情緒將會(huì)達(dá)到最高潮，他們會(huì)為自己的舉動(dòng)感到無(wú)比驕傲，便渴望再次的成功，由此形成良性循環(huán)。

二、豐富教學(xué)內(nèi)容，讓音樂(lè)欣賞突顯魅力

補(bǔ)充音樂(lè)家的故事。每一位音樂(lè)大師，他們豐富的閱歷、創(chuàng)作的激情、高尚的人格和不屈的意志等都能或多或少地影響或觸動(dòng)學(xué)生的情感末梢。講述音樂(lè)家所處的時(shí)代背景、生活逸事、個(gè)性、經(jīng)歷，除了能幫助學(xué)生更好地了解音樂(lè)作品的個(gè)人風(fēng)格，同時(shí)也可以激發(fā)學(xué)生想要了解他們作品的興趣。

中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)環(huán)球在線消息：中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)于10月15日在北京召開(kāi)，引發(fā)外國(guó)媒體以及海外網(wǎng)民的關(guān)注。以下是10月18日外國(guó)媒體評(píng)論以及海外網(wǎng)民觀點(diǎn)摘編。

路透社：中國(guó)未來(lái)充滿希望

路透社10月16日?qǐng)?bào)道說(shuō)，中國(guó)國(guó)家主席在十七大報(bào)告中表示，在中國(guó)面臨經(jīng)濟(jì)和社會(huì)改革時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨必須起到堅(jiān)定的領(lǐng)導(dǎo)作用。中國(guó)的未來(lái)充滿希望，中國(guó)正在經(jīng)歷一場(chǎng)全面而深刻的轉(zhuǎn)型，并面臨史無(wú)前例的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用”。

此外，胡主席還提到，要擴(kuò)大公民有序政治參與，“確保權(quán)力正確行使，必須讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行”。

美聯(lián)社：中國(guó)人民生活顯著改善

美聯(lián)社10月17日?qǐng)?bào)道，從一些數(shù)字上看，十七大召開(kāi)的時(shí)機(jī)非常好。今年年初以來(lái)，中國(guó)股市市值翻了一番多，作為世界第四大經(jīng)濟(jì)體的中國(guó)經(jīng)濟(jì)連續(xù)第五年實(shí)現(xiàn)10%或更高的增長(zhǎng)，城市以及發(fā)展相對(duì)滯后的農(nóng)村地區(qū)的收入也達(dá)到了兩位數(shù)的增長(zhǎng)。在十七大報(bào)告中也提到，人民生活顯著改善，城鄉(xiāng)居民收入較大增加。十七大召開(kāi)的當(dāng)天下午，上海證券交易所綜合指數(shù)首次突破6000點(diǎn)大關(guān)。