發(fā)展途經范文10篇
時間:2024-01-24 13:08:37
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教師自我發(fā)展途經研究論文
教師自我關懷包括對教師自己的生存生活的關愛、職業(yè)生涯的關注和生命價值的關心。因而教師自我關懷是促成教師自我發(fā)展的重要路徑之一。教師自我關懷的功能或意義正在于促進自己的自主發(fā)展,自我關懷需要教師正確地認識自己、提高專業(yè)自覺意識、追求健康與快樂、對自己負責、有反思與創(chuàng)造的職業(yè)生涯。
[關鍵詞]教師;自我關懷;生存生活;職業(yè)生涯;生命價值;自我發(fā)展
當今社會對教育寄予了越來越高的期望,而這種期望“都會直接或間接地轉嫁于教師”。[1]P54《教育——財富蘊藏其中》說:“我們無論怎樣強調教學質量亦即教師質量的重要性都不會過分?!盵2]P139因為教育成了“使人類朝著和平、自由和社會正義邁進的一張必不可少的王牌”。[2]P1所以這種期望是社會發(fā)展對教育和教師提出來的,因此是合理的、正當?shù)?,但不能不說這是造成目前教師比較沉重的生存狀況的一個重要原因。于是,越來越多的學者開始關注教師的生存狀況,“教師壓力”、“教師職業(yè)倦怠感”、“教師心理問題”等成為出現(xiàn)頻率相當高的詞匯。同時,學者們開始追問教師的“生命意義”、追尋教師的“幸?!?、呼喚對教師的“人文關懷”。這也反映了教師研究視角的變化——從單純關注教師的社會價值轉向對“教師職業(yè)的內在尊嚴與歡樂”[3]P4的追求。我認為,在這種研究視角下,無論是“教師生命意義的澄明”、還是教師“幸?!钡淖穼?、抑或是對教師“人文關懷”的訴求,其最終目的都是為了促使教師的發(fā)展以及教師自我價值的實現(xiàn),這就是對教師的“關懷”。然而我們在希望外界對教師關懷的同時,卻普遍忽略了教師對自我的關懷,而這恰恰是促成教師自我發(fā)展的重要路徑之一。
“關懷”一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋為“關心”。在宗教中,關懷意指對人生命的關懷,如基督教追求生命的永生、佛教講求佛法的解脫道。而在哲學和倫理學中,“關懷”主要指對人的倫理道德的關注?!秱惱戆倏妻o典》(中國廣播電視出版社,1999)對“關懷”的解釋為:“關心的同義詞。標志人們之間的一種道德關系,指人們基于對社會道德關系的理解而表現(xiàn)出對他人、對集體的關切、愛護、同情之心。”美國教育家諾丁斯(NelNoddings)提出關懷的兩種基本含義:其一,關懷與責任感相似,如果一個人操心某事或感到自己應該為之做點什么,她就是在關懷這件事;其二,如果一個人對某人有期望或關注,她就是在關懷這個人。因而關懷意味著對某事或某人負責,保護其利益、促進其發(fā)展。[4]因而在哲學和倫理學的意義上,“自我關懷”意味著對自身德性倫理的關注,關心人的自我發(fā)展和自我完善。我們還可以從法國思想家福柯(M.Foucault)的生存美學中得到啟發(fā),因為“??乱沂救嗽诂F(xiàn)代性進程中作為大我(理性主體)的工具性地位,確立自我關懷的小我(身體經驗)的審美生存形象”。[5]在??驴磥恚说淖晕谊P懷包含著四大要素:認識自身、反思自身、精神修煉、拯救自身。[6]
綜合上面對關懷和自我關懷的各種理解,本文把教師的自我關懷定義為:教師對自身的關愛、關注與關心,包括對自己作為“人”的關愛、對自己所從事的職業(yè)的關注以及對自我發(fā)展和自我完善的關心,簡言之就是要重視自己,并為自己負責。
可以認為,教師對個體自我的關懷有以下三大要素:生存生活關愛、職業(yè)生涯關注、生命價值關心。
中小學名師發(fā)展途經論文
摘要:新時期中小學名師不但應是師德的表率、育人的模范、教學的楷模、科研的能手,還應是教育理論的建設者、教育事業(yè)的探索者、教育實踐的改革者和教師發(fā)展的引領者,應具有崇高的精神力量、精深的專業(yè)知識、扎實的教學功底、精湛的研究水平、較強的引領能力、強烈的合作意識等重要品質。中小學名師成長的基本途徑包括專業(yè)規(guī)劃、專業(yè)學習、教育實踐、教育研究、總結反思、交流展示等。
關鍵詞:中小學;名師;教師發(fā)展
基礎教育是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的奠基工程,是國家經濟發(fā)展、社會進步、人才培養(yǎng)的生命線,而這根生命線的給養(yǎng)質量與生命力又取決于是否具有一大批中小學名師(以下簡稱“名師”)。因此,在教育逐步走向現(xiàn)代化的新時期,社會呼喚教育,教育呼喚名師,學生渴望名師。
一、新時期名師的主要內涵
“名師”是一個動態(tài)的、不斷發(fā)展的概念,其含義隨著社會的發(fā)展和進步而深化。傳統(tǒng)意義上認為,名師是指在教育界影響廣泛并擁有知名度和追隨者的杰出教師。通俗地說就是學生最喜愛、家長最放心、同行最佩服、社會最敬重的教師。他們是師德的表率、育人的模范、教學的楷模、科研的能手。但是,隨著教育的改革與發(fā)展,在教育走向現(xiàn)代化的新時期,社會希望名師具有與時俱進的素養(yǎng),諸如成為教育理論的建設者、教育事業(yè)的探索者、教育實踐的改革者和教師發(fā)展的引領者等。本文認為新時期名師有五種共性特質、五種個性特質及四個成長特點。
五種共性特質主要包括:一是把握不同經濟文化背景下教育本質的能力;二是以人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng)為基本內涵的豐富知識;三是對教育原理進行實踐解讀與應用的能力;四是把文化判斷力與信息整合力相結合的教育能力;五是跨越“高原期”的可持續(xù)發(fā)展能力。
鄉(xiāng)村文化產業(yè)化發(fā)展途經研究論文
農民的精神文化需求如何、鄉(xiāng)村文化建設得如何,事關農民思想道德和文化素質的提高,事關鄉(xiāng)村全面小康社會的實現(xiàn),事關和諧社會在農村的構建。中國鄉(xiāng)村文化在新世紀面臨全新的發(fā)展機遇。黨的十六大提出的全面建設小康社會的奮斗目標為鄉(xiāng)村文化注入了新的發(fā)展動力,也使鄉(xiāng)村文化建設成為全面小康的重要指標之一。黨的十六屆四中全會提出構建和諧社會的戰(zhàn)略任務,為鄉(xiāng)村文化發(fā)展開辟了廣闊空間。黨的十六屆五中全會提出“建設社會主義新農村”的戰(zhàn)略任務,要求“生產發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”,著力“培養(yǎng)有文化、懂技術、會經營的新型農民,提高農民的整體素質,通過農民辛勤勞動和國家政策扶持,明顯改善廣大農村的生產生活條件和整體面貌”。社會主義新農村建設迫切需要現(xiàn)代文明的全面融人和發(fā)展,熱切呼喚從鄉(xiāng)村文化建設切人,探尋新農村建設的發(fā)展路徑。
由于城市化進程的加速,城鄉(xiāng)文化建設的差距日益拉大,鄉(xiāng)村文化基礎設施和公共文化產品及其文化服務雖然在各級政府和文化部門的艱苦努力下有所改變,但尚未從根本上按照和諧社會的要求,全面協(xié)調發(fā)展,鄉(xiāng)村文化建設在整體上滯后于農村經濟發(fā)展,是不爭的事實。一些地區(qū)在推進城鄉(xiāng)一體化或城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展過程中,也因考量指標的影響而忽視鄉(xiāng)村文化的建設,有的地方甚至只字不提鄉(xiāng)村文化與城鄉(xiāng)一體化的內在聯(lián)系。我認為,沒有文化全面滲透、全面支撐的城鄉(xiāng)一體化是片面的、蹩腳的一體化。不能從思想文化上關心農民的精神需求,關注農民知識文化素質的提高,關切農民的文化承傳與創(chuàng)造,是難以從農民的心性發(fā)展上表達社會的文化關懷和文化責任的。一方面,社會文化成果享有的不平等,必然進一步擴大城鄉(xiāng)差別,造成鄉(xiāng)村新的知識貧困、科技貧困、智力貧困;另一方面,鄉(xiāng)村所蘊含的巨大而豐富的文化傳統(tǒng)和文化資源將會被忽略而失去文化魅力??梢哉f,中國傳統(tǒng)文化的代表,不是集中在城市(城市是現(xiàn)代文明的典型代表),而是體現(xiàn)在鄉(xiāng)村?,F(xiàn)代城市加速擴張的危機日益明顯,“城市病”日趨嚴重,向自然回歸、遠離都市、重返鄉(xiāng)村,已成為當今世界城市發(fā)展的一個趨勢。在這樣的現(xiàn)實背景下,加速發(fā)展鄉(xiāng)村文化不僅是解決城鄉(xiāng)矛盾的路徑之一,而且是保證民族文化在全球化浪潮中不致泯滅的戰(zhàn)略舉措。
怎樣發(fā)展鄉(xiāng)村文化?完全依靠政府加大投入,像城市文化建設那樣修建圖書館、群藝館、大劇院、電影院等,在現(xiàn)階段是很難做到的。最近,我們在成都一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)調查發(fā)現(xiàn),為精簡機構裁員,不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站被合并,文化站工作人員也被裁了,公共文化事業(yè)設施不夠健全,有的鎮(zhèn)電影院成了危房。我們相信,隨著國民經濟的快速發(fā)展,綜合國力大幅度提升,在完善城市公共文化設施的同時,國家將會加大農村文化建設的投入,徹底改善和提高農民的文化生活質量。但在目前國家對農村文化建設投入較少的情況下,我認為,絕不能“等靠要”,而應抓住國家加速發(fā)展文化產業(yè)的戰(zhàn)略機遇,積極推動鄉(xiāng)村文化走上產業(yè)化道路,利用鄉(xiāng)村文化資源優(yōu)勢,改變鄉(xiāng)村經濟社會發(fā)展格局,把豐富多彩的鄉(xiāng)村文化資源轉變?yōu)槲幕Y本。鄉(xiāng)村文化產業(yè)化將會改變傳統(tǒng)第一產業(yè)(種植業(yè)、畜牧業(yè)等)的經營觀念和產業(yè)格局,擴展農民職業(yè)內涵,農民不僅可以耕田種地,而且可以從事文化旅游、文化服務、民間工藝加工、民俗風情演展等第三產業(yè),使農民的社會身份發(fā)生深刻變化。這不僅可以豐富鄉(xiāng)村文化生活,提高農民勞動素質,調整和優(yōu)化鄉(xiāng)村產業(yè)結構,增加農民收入,增強鄉(xiāng)村市場競爭力,而且將會推動社會主義新農村和和諧社會的全面發(fā)展。
文化產業(yè)在鄉(xiāng)村的發(fā)展和壯大,是富有超前戰(zhàn)略意識的舉措。中國鄉(xiāng)村文化資源異常豐富,從總體上審視,是尚未開墾的處女地。承載千百年歷史文化積淀的鄉(xiāng)村文化,顯示出無比誘人的文化韻味。它與現(xiàn)代城市文化形成了強烈反差和對比。這正是鄉(xiāng)村文化吸引城市市民和異地游人的地方。如果我們在地域性、個別性、差別化方面整合鄉(xiāng)村文化資源,予以優(yōu)化配置,就能形成市場競爭力和文化競爭力,打造出獨特文化品牌。
中國鄉(xiāng)村的歷史變遷、歷史人物、神話傳統(tǒng)、民間故事、民間藝術、民間工藝、能工巧匠、競技游藝、民俗風情、村寨文化、園林藝術、民居藝術、古鎮(zhèn)風貌、祠堂廟宇、鄉(xiāng)村教育、風味餐飲、生活智慧等等,保存著中國農業(yè)文明的文化因子,展現(xiàn)出極具中國傳統(tǒng)文化特色的文化價值和文化魅力。我們在發(fā)展鄉(xiāng)村文化產業(yè)時,首先應對這些資源進行盤點梳理,摸清家底,做到資源清楚,然后按照優(yōu)先發(fā)展原則,對具有濃厚文化特色的資源進行產業(yè)轉化;對一般性的具有生長可能性的文化資源維持伏,不宜匆忙開發(fā);而對那些非轉化資源予以有力保護,絕不能破壞性開發(fā),以確保鄉(xiāng)村人文生態(tài)的平衡。對這三種資源分門別類和科學開發(fā),有利于鄉(xiāng)村文化事業(yè)的建設和文化產業(yè)的發(fā)展,有利于鄉(xiāng)村文化產業(yè)持續(xù)健康推進,有利于中國傳統(tǒng)文化的傳和發(fā)揚。隨著現(xiàn)代科學技術、現(xiàn)代傳媒信息、現(xiàn)代生活方式不斷進入鄉(xiāng)村,農村和小城鎮(zhèn)民風的民俗正在逐漸消逝。這一方面,讓農民享受到了現(xiàn)代物質文明成果,是全社會整體進步的必然趨勢;另一方面,鄉(xiāng)村特色文化也會因民俗風情的失落失傳而失去獨有的文化意味。因此,我們在發(fā)展鄉(xiāng)村文化產業(yè)時,應有意識地對富有地域文化特色的民俗風情進行現(xiàn)代性改造,吸收傳統(tǒng)民俗文化中科學有益的養(yǎng)料,培育村民們的文承傳意識,開展民俗風情演藝,吸引社會公眾前來參與體驗。在這一過程中,絕不能把農村落后現(xiàn)狀等同于原生態(tài)文化,把原汁原味當作文化底蘊而不按照現(xiàn)代人的心性需求和審美觀念來加以改良改革。因此,鄉(xiāng)村文化產業(yè)發(fā)展不是和盤托出某種文化資源,而是按照現(xiàn)代產業(yè)生產要求和規(guī)律,根據(jù)文化消費市場的變化,精心呵護鄉(xiāng)村文化,精心打造鄉(xiāng)村文化,精心發(fā)展和豐富鄉(xiāng)村文化。
鄉(xiāng)村文化產業(yè)要立足市場、走進消費,面臨著多樣化的路徑選擇。一是可以通過特色鄉(xiāng)村文化旅游來推出文化產品(這與交通狀況密切相關),吸引城市和外地游客前來感受獨有的淳樸的鄉(xiāng)村生活風味;二是可以通過體驗經濟來多樣化展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的參與互動魅力,將鄉(xiāng)村生產、生活、民俗、農舍、休閑、養(yǎng)生、田野等系統(tǒng)鏈接,打造鄉(xiāng)村文化產業(yè)鏈條;三是開發(fā)鄉(xiāng)村石器、木器、竹器、藤器、草編、剪紙、泥塑、磚雕等土特名優(yōu)工藝品,組織農民進行特色文化產品加工生產和經營;四是組織鄉(xiāng)村歌舞、鄉(xiāng)村競技、鄉(xiāng)村風情、鄉(xiāng)村婚俗、鄉(xiāng)村觀光、鄉(xiāng)村耕織、鄉(xiāng)村喂養(yǎng)等表演和競賽活動,提供具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的文化服務;五是開展鄉(xiāng)村休閑娛樂、地方風味餐飲、感受鄉(xiāng)村生活等活動,為城市老年人、為國外旅游者提供居家式服務和自助式生活服務;六是開展鄉(xiāng)村文化歷史文化展覽,生動系統(tǒng)地反映農耕文化、游牧文化、漁獵文化的特色和歷史,開辟針對中小學學生的鄉(xiāng)村文化教育基地,等等。這些經營方式,僅是鄉(xiāng)村文化產業(yè)的基本模式,在實踐過程中,應鼓勵和支持鄉(xiāng)村文化產業(yè)運營創(chuàng)新。因此,我們的創(chuàng)意、策劃、咨詢機構和文化藝術專家應重視鄉(xiāng)村的建設,走進田野,走進村寨,提供智力支持,幫助和扶持鄉(xiāng)村文化產業(yè)的項目定位、產業(yè)布局、經營管理和復合型創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),站在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展和全面小康社會建設的高度,科學發(fā)展鄉(xiāng)村文化產業(yè)。
:奧運期間北京不全部封存公車
:奧運期間北京不全部封存公車
兩會看點“奧運會期間不會全部封存公車,但可能采取一定的交通管制方案?!比珖舜蟠怼⑹虚L昨天說,北京暫時也不會借鑒倫敦進城收費的做法,“就目前的技術基礎和信用體系,我們還提不到日程上來?!?/p>
【關鍵詞/排隊日】市領導將上街帶頭排隊
北京市民剛剛度過了第二個“排隊日”,對于這項“迎奧運、講文明、樹新風”的具體行動,表示了充分的肯定,排隊日活動正好應了“我參與、我奉獻、我快樂”的精神,極大地方便了市民生活。
“特別是你們女同志最怕擠車,畢竟體力不勝男同志?!笔虚L的這句話引來身邊的女記者們連連稱是。對于記者“您會不會參與”的提問,肯定地說,“當然會啊,我們正在考慮讓市領導們每個月找出時間上街帶頭排隊呢?!?/p>
【關鍵詞/水價】實施梯級水價還有難度
全縣公路改造工作方案
公路是我鎮(zhèn)南北縱向交通主干道,總長12.75公里。輻射13個行政村,途經、、三個集鎮(zhèn),由于現(xiàn)有路面已不能滿足人民生產生活和經濟發(fā)展需要,經鎮(zhèn)黨委政府決定,對公路進行升級改造,為使改造工程順利完成,特制定本實施方案。
一、指導思想
以“縣2012交通建設年”為契機,緊緊圍繞“加快交通建設,努力改善民生”的總體要求,按照“統(tǒng)一規(guī)劃、逐步實施、因地制宜、建管并重”的原則,全面改造升級公路。
二、組織機構
為更好地領導和組織公路改造項目的實施,確保工程質量和進度,鎮(zhèn)黨委、政府經研究決定,成立公路改造項目指揮部,組成人員如下:
顧問:(鎮(zhèn)黨委書記)
鎮(zhèn)總體規(guī)劃評審會紀要
縣鎮(zhèn)、鎮(zhèn)、鎮(zhèn)三鎮(zhèn)總體規(guī)劃規(guī)劃評審會于2012年4月24日上午至4月25日上午分別在中學、鎮(zhèn)政府、鎮(zhèn)政府召開??h委常委、副縣長、縣政協(xié)副主席、縣政協(xié)副主席,鎮(zhèn)、鎮(zhèn)、鎮(zhèn)的主要領導及分管領導,縣城鄉(xiāng)建設、發(fā)改委、國土資源局、水利局、教育局、環(huán)保局、交通局、電力公司、移動公司、聯(lián)通公司、廣電網絡公司、自來水公司、新建筑設計有限公司設計人員參加了會議。會議分別由縣委常委、副縣長和縣城鄉(xiāng)建設局副局長主持。與會人員進行了認真討論和評審,并形成一致意見,現(xiàn)紀要如下:
一、鎮(zhèn)總體規(guī)劃
(一)村鎮(zhèn)體系規(guī)劃
1、從縣至縣的過境公路已調整為319國道的一部分。
2、國家西氣東輸二線主干道工程已途經鎮(zhèn)域應予以標注。
(二)總體布局
“一帶一路”英語教育新問題與解決方法
摘要:隨著我國國際地位的提高以及教育的不斷深化改革,英語已經成為我國除漢語以外第二大語言,英語通用語(ELF)是世界不同地區(qū)不同母語的人通過英語交流的交際手段。ELF的主張思想是把英語的權屬賦予給全部的英語學習者,英語學習不再是只為學習標準英語,而應該以如何與他人有效的進行溝通為主要目的。隨著我國近年來“一帶一路”戰(zhàn)略的深入發(fā)展,使得ELF思想理念的推廣發(fā)展有了新的契機,一方面,想要建立國家之間的交流與互通必須使ELF作為橋梁與紐帶,另一方面,英語作為國際通用語言在“一帶一路”途經國家的使用狀況完全符合ELF的要求與特征,我國需要大量熟練運用英語的各行業(yè)人才。
關鍵詞:一帶一路;英語教育;解決方法
“一帶一路”是“21世紀海上絲綢之路”與“絲綢之路經濟帶”的簡稱,是2013年9月和10月主席提出的合作倡議?!耙粠б宦贰彪m是我國的經濟戰(zhàn)略,但語言的互通在實現(xiàn)“一帶一路”戰(zhàn)略過程中是非常重要的。英語作為當今世界的通用語言,“一帶一路”沿途不同地域、文化國家之間的交流溝通都要使用英語,所以,英語在目前以及未來相當長的時間內都是“一帶一路”沿途國家交流的主要語言。
一、“一帶一路”戰(zhàn)略下ELF的使用情況
“一帶一路”是“21世紀海上絲綢之路”與“絲綢之路經濟帶”的簡稱,主要涉及亞、歐、非三大洲,是一個開放性的區(qū)域經濟合作網,目前“一帶一路”沒有明確的地域范圍,目前較多說法是“一帶一路”包含65個國家,包含的國家通用官方語言50余種,英語作為國際官方語言,毫無疑問也將成為“一帶一路”涵蓋國家的通用語言。英語在一部分東南亞和南亞國家屬于官方語言,比如新加坡、印度、菲律賓等國家將英語作為本國官方語言。“一帶一路”中的大部分國家都有自己的母語,比如中國。俄羅斯、泰國、蒙古、韓國、日本等國家,英語作為第二語言學習。另外,“一帶一路”中有一些區(qū)域經濟組織將英語作為組織內部的官方語言,所以,英語在“一帶一路”戰(zhàn)略包含地區(qū)的實際使用情況符合ELF的特點。隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的持續(xù)深入發(fā)展,我國作為發(fā)起國,將更加頻繁的與途經國家進行經濟、政治往來?!耙粠б宦贰敝械拇蟛糠謬叶际欠怯⒄Z本族語者,這需要我國一帶一路參與者具有不同文化和英語口語自由交流的能力,同時需要具有用英語討論各國國情與民族文化的能力。就目前主要學習英美標準化英語而言,很難滿足眼球。
二、“一帶一路”戰(zhàn)略下我國英語教育面臨的困難
清理農民建房工作匯報
編者按:本文主要從工作機構;工作目標;獎懲措施;具體做法進行講述。其中,主要包括:對符合土地利用總體規(guī)劃、村鎮(zhèn)建設規(guī)劃以及新農村建設布點規(guī)劃的農民建房,在用地戶依法申請基礎上給予完善用地手續(xù),每戶只收取工本費5元,對不符合土地利用總體規(guī)劃、村鎮(zhèn)建設規(guī)劃以及新農村建設布點規(guī)劃的農民建房,堅決予以拆除并復耕復綠,盡快消除違法狀態(tài)、各村支部書記、村委會主任是本村耕地保護第一責任人,各村通過種種途經做好國土資源法律法規(guī)的宣傳和基本農田保護工作,及時掌握本村范圍內土地利用情況、宣傳發(fā)動、營造氛圍、合理利用土地,做好新農村規(guī)劃和布點建設規(guī)劃、聘用村級信息員,使違法建房消除在萌芽狀態(tài)、加強了對建筑市場的管理和規(guī)范、部門聯(lián)動,聯(lián)合執(zhí)法等,具體材料請詳見:
**鎮(zhèn)位于縣城西部,區(qū)域面積87.75平方公里,其中耕地面積84338畝,包括16個行政村255個自然莊,是一個人杰地靈,水資源豐富,美麗的小城。
近年來,隨著農民生活的日益提高,以及新農村建設步伐的不斷加快,農村建房熱又掀起了新一輪高潮,農民建房問題成為社會關注的焦點之一,我鎮(zhèn)在農民建房管理中,緊緊圍繞“十分珍惜合理利用土地,切實保護耕地”這一基本國策,開展了一系列農民建房用地管理工作,具體做法如下:
一、工作機構
我鎮(zhèn)于2009年11月先后成立了**鎮(zhèn)違法違規(guī)用地清理工作領導小組、**鎮(zhèn)違法建房拆除領導小組。領導小組由鎮(zhèn)長帶頭、國土中心所具體實施、應急小分隊協(xié)助拆除,分管領導、鎮(zhèn)包點干部、村包點干部、司法所、派出所、供電所、相關部門密切配合,形成部門聯(lián)動、聯(lián)合執(zhí)法、齊抓共管的良好執(zhí)法氛圍。
二、工作目標
關于開通**客運班線的可行性研究報告
關于開通英德至佛岡客運班線的可行性研究報告
英德現(xiàn)有人口105萬,國土面積5671平方公里,是廣東省國土面積最大的縣級行政區(qū);佛岡現(xiàn)有人口約33萬,國土面積105平方公里。近年來隨著經濟的發(fā)展,英佛一級公路的通車,兩地往來、務工、經商的群眾越來越多,人民群眾的出行要求也越來越高。目前我市英德-佛岡的客運班線沒有開通,許多乘客更是無直通車可坐,要通過青塘或其它地方轉車,費用高時間又長,群眾熱切要求開通英德至佛岡客運班線,以方便群眾搭乘。
班線客流概況
英德與佛岡兩地均為勞務輸出大縣,且兩地毗鄰,來往打工、探親、經商的人數(shù)增長率十分之高,近幾年業(yè),眾多商家紛紛在英德、佛岡開辦工廠,設立公司。隨著兩地經濟、文化、旅游業(yè)的迅猛發(fā)展及英佛一級公路(全程約45公里)的開通,兩地旅客紛紛訴求開通英德至佛岡客運班車。據(jù)此我公司已初步統(tǒng)計調查每天往來兩地旅客不低于300人以上,實載率可達60%,開通該班線路已迫在眉睫。
運營方案
為適應時勢,方便兩地經濟文化交流,進一步方便兩地往來旅客提供安全、快捷、舒適的運輸服務,擬購置兩輛23+1+1座少林SLQ6792CE中型高級客車運營,以經營承包方式,承包者全額購置車輛運行英德至佛岡。每天約(7:30、9:00、10:30、13:00、15:00)時發(fā)車,(10:30、12:00、13:30、16:00、17:30)時返回,途經大站、下石太等地。
甲型H1N1流感應對
2014年3月底以來,墨西哥、美國等多國接連暴發(fā)甲型H1N1型流感(或稱H1N1型豬流感)疫情,根據(jù)最新數(shù)據(jù),甲型H1N1流感目前已經蔓延至全球39個國家,確診病例達到8461例,并導致74人死亡。甲型流感的蔓延不但嚴重影響了正常的社會生活,還沉重打擊了處于金融危機陰影下的全球經濟。面對流感疫情的發(fā)展,各國對疫情蔓延進行嚴密防范。國際社會采取了“迅速有效”的應對措施,盡快克服流感對社會和經濟生活的影響。
有關甲型H1N1流感疫情的壞消息繼續(xù)從各國傳出。截至北京時間十六日十七時,世界衛(wèi)生組織的全球確診病例(包括死亡病例)上升至八千四百六十一例,疫情蔓延至三十九個國家和地區(qū)。
當天,日本首次發(fā)現(xiàn)國內感染病例。神戶兩名高中生被確診感染,加上當天早些時候已經確診的另一病例,日本當天共確診了三名感染患者。三人近期均無出國紀錄,為日本首次發(fā)現(xiàn)的國內感染病例。
馬來西亞十六日確認了該國第二例確診病例。馬來西亞衛(wèi)生部官員稱,第二例甲型流感患者是位與第一例甲型流感患者同機從美國新澤西飛抵吉隆坡的女性學生,且兩人是朋友。來源:考試大的美女編輯們
同樣在亞洲,印度衛(wèi)生部證實,該國已經確診了首例甲型H1N1流感病例?;颊呤且幻龤q的男性,他上周從美國紐約乘阿聯(lián)酋航空公司客機途經迪拜飛抵印度南部城市海德拉巴。
土耳其在同一日證實了同樣從美國輸出的一個確診病例。該國衛(wèi)生部長阿克達指出,土耳其首例患者為美國公民,這位患者從美國途經荷蘭阿姆斯特丹,然后在伊斯坦布爾國際機場轉機準備前往伊拉克時,被監(jiān)測出高燒。
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