[論文關(guān)鍵詞]國(guó)有企業(yè)工人階層下崗職工

[論文摘要]近些年，學(xué)者們對(duì)國(guó)企工人階層的關(guān)注和討論越來(lái)越多。本文用社會(huì)學(xué)的視野對(duì)國(guó)內(nèi)關(guān)于國(guó)企改革過(guò)程中工人階層的研究進(jìn)行歸納總結(jié)，并在總結(jié)中發(fā)現(xiàn)，對(duì)于工人的內(nèi)部分化、行動(dòng)回應(yīng)和失業(yè)下崗職工的研究較多，而對(duì)于國(guó)企工人的整體分化研究較為欠缺，工人的階層意識(shí)研究還應(yīng)得到進(jìn)一步的深入。

20世紀(jì)80年代以來(lái)，中國(guó)經(jīng)歷了一場(chǎng)前所未有的社會(huì)變遷，國(guó)有企業(yè)也在順應(yīng)社會(huì)與市場(chǎng)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中進(jìn)行了一系列的從企業(yè)的產(chǎn)權(quán)制度、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、經(jīng)營(yíng)制度到勞動(dòng)就業(yè)、工資、社會(huì)保障等方面的變革。直至二十一世紀(jì)的今日，國(guó)有企業(yè)改革已經(jīng)把每個(gè)工人的利益深深地卷入其中，同時(shí)給企業(yè)自身和整個(gè)社會(huì)帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。本文在分析國(guó)內(nèi)關(guān)于國(guó)企改革過(guò)程中工人階層研究的部分文獻(xiàn)基礎(chǔ)上，用社會(huì)學(xué)的視野進(jìn)行歸納總結(jié)，以期對(duì)工人階層的進(jìn)一步研究提供一些有益的借鑒和幫助。

一、國(guó)有企業(yè)工人階層的地位變遷及內(nèi)部階層的分化

從50年代到70年代，國(guó)有企業(yè)的工人階層在社會(huì)生活中的地位、聲望以及政治待遇、經(jīng)濟(jì)收入和身份高于其他階層。但是改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)企工人在三資企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的外部沖擊以及企業(yè)內(nèi)部改制的雙重壓力下，其政治、經(jīng)濟(jì)地位的優(yōu)越感已消失，代之以經(jīng)濟(jì)上陷入“相對(duì)貧困”、精神上面臨來(lái)自外界與自我的雙重輕視，并且還面臨著越來(lái)越重的失業(yè)威脅。馮同慶把這種地位的下降具體表述為勞動(dòng)權(quán)益的失落、資本利益的失落和政治權(quán)利的削弱，認(rèn)為導(dǎo)致這種階層地位下降的原因是因?yàn)楦母锝⑵鸬男碌碾A層結(jié)構(gòu)與公有制深層制度化結(jié)構(gòu)沒(méi)有有機(jī)的結(jié)合，處于一種矛盾狀態(tài)。李亞雄則認(rèn)為“權(quán)利與市場(chǎng)混合機(jī)制”是塑造了工人階層的地位的最重要的結(jié)構(gòu)化因素。周長(zhǎng)城1997年在對(duì)某大型國(guó)有企業(yè)的調(diào)查時(shí)，先將職工按照勞動(dòng)方式的不同分為管理人員、技術(shù)人員和普通工人三個(gè)層次，并研究發(fā)現(xiàn)：無(wú)論是主觀上，還是客觀上，處在轉(zhuǎn)型期的工人階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位、政治地位和社會(huì)地位都在下降，工人階級(jí)內(nèi)部也出現(xiàn)了分化。同時(shí)，很多研究已經(jīng)表明不同層次的工人在經(jīng)濟(jì)收入、社會(huì)地位、政治地位、職業(yè)心理、行為取向等方面上存在顯著差異。

二、國(guó)有企業(yè)工人的心理研究

[論文關(guān)鍵詞]國(guó)有企業(yè)工人階層下崗職工

[論文摘要]近些年，學(xué)者們對(duì)國(guó)企工人階層的關(guān)注和討論越來(lái)越多。本文用社會(huì)學(xué)的視野對(duì)國(guó)內(nèi)關(guān)于國(guó)企改革過(guò)程中工人階層的研究進(jìn)行歸納總結(jié)，并在總結(jié)中發(fā)現(xiàn)，對(duì)于工人的內(nèi)部分化、行動(dòng)回應(yīng)和失業(yè)下崗職工的研究較多，而對(duì)于國(guó)企工人的整體分化研究較為欠缺，工人的階層意識(shí)研究還應(yīng)得到進(jìn)一步的深入。

20世紀(jì)80年代以來(lái)，中國(guó)經(jīng)歷了一場(chǎng)前所未有的社會(huì)變遷，國(guó)有企業(yè)也在順應(yīng)社會(huì)與市場(chǎng)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中進(jìn)行了一系列的從企業(yè)的產(chǎn)權(quán)制度、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、經(jīng)營(yíng)制度到勞動(dòng)就業(yè)、工資、社會(huì)保障等方面的變革。直至二十一世紀(jì)的今日，國(guó)有企業(yè)改革已經(jīng)把每個(gè)工人的利益深深地卷入其中，同時(shí)給企業(yè)自身和整個(gè)社會(huì)帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。本文在分析國(guó)內(nèi)關(guān)于國(guó)企改革過(guò)程中工人階層研究的部分文獻(xiàn)基礎(chǔ)上，用社會(huì)學(xué)的視野進(jìn)行歸納總結(jié)，以期對(duì)工人階層的進(jìn)一步研究提供一些有益的借鑒和幫助。

一、國(guó)有企業(yè)工人階層的地位變遷及內(nèi)部階層的分化

從50年代到70年代，國(guó)有企業(yè)的工人階層在社會(huì)生活中的地位、聲望以及政治待遇、經(jīng)濟(jì)收入和身份高于其他階層。但是改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)企工人在三資企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的外部沖擊以及企業(yè)內(nèi)部改制的雙重壓力下，其政治、經(jīng)濟(jì)地位的優(yōu)越感已消失，代之以經(jīng)濟(jì)上陷入“相對(duì)貧困”、精神上面臨來(lái)自外界與自我的雙重輕視，并且還面臨著越來(lái)越重的失業(yè)威脅。馮同慶把這種地位的下降具體表述為勞動(dòng)權(quán)益的失落、資本利益的失落和政治權(quán)利的削弱，認(rèn)為導(dǎo)致這種階層地位下降的原因是因?yàn)楦母锝⑵鸬男碌碾A層結(jié)構(gòu)與公有制深層制度化結(jié)構(gòu)沒(méi)有有機(jī)的結(jié)合，處于一種矛盾狀態(tài)。李亞雄則認(rèn)為“權(quán)利與市場(chǎng)混合機(jī)制”是塑造了工人階層的地位的最重要的結(jié)構(gòu)化因素。周長(zhǎng)城1997年在對(duì)某大型國(guó)有企業(yè)的調(diào)查時(shí)，先將職工按照勞動(dòng)方式的不同分為管理人員、技術(shù)人員和普通工人三個(gè)層次，并研究發(fā)現(xiàn)：無(wú)論是主觀上，還是客觀上，處在轉(zhuǎn)型期的工人階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位、政治地位和社會(huì)地位都在下降，工人階級(jí)內(nèi)部也出現(xiàn)了分化。同時(shí)，很多研究已經(jīng)表明不同層次的工人在經(jīng)濟(jì)收入、社會(huì)地位、政治地位、職業(yè)心理、行為取向等方面上存在顯著差異。

二、國(guó)有企業(yè)工人的心理研究

摘要：在新時(shí)期社會(huì)發(fā)展形勢(shì)下，國(guó)家十分關(guān)注國(guó)企的建設(shè)和發(fā)展，尤其是在國(guó)企內(nèi)部職工隊(duì)伍整體素質(zhì)建設(shè)方面，更是提高了重視程度。因此，為了順應(yīng)國(guó)家發(fā)展綱要，國(guó)企需要在思想上，端正對(duì)國(guó)企職工思政教育工作的重視，并且加強(qiáng)思政工作執(zhí)行力度，促進(jìn)國(guó)企在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。鑒于此，本文主要圍繞新形勢(shì)下，國(guó)企職工在思政工作方面存在的問(wèn)題，以及具體的解決措施展開(kāi)有效分析。

關(guān)鍵詞：新形勢(shì)；國(guó)企職工；思想政治；工作路徑

一、前言

國(guó)家針對(duì)國(guó)企建設(shè)和發(fā)展，提出了全新的工作目標(biāo)。要求國(guó)企必須高度重視思政工作組織和落實(shí)。通過(guò)思政工作貫徹與落實(shí)，強(qiáng)化職工隊(duì)伍職業(yè)素養(yǎng)，保證國(guó)企內(nèi)部各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)順利開(kāi)展和執(zhí)行。因此，國(guó)企需要針對(duì)思政工作體系中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，并根據(jù)內(nèi)部職工具體要求，制定完善性的工作體系，進(jìn)一步優(yōu)化思政工作環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)內(nèi)部職工思想觀、職業(yè)觀的規(guī)范性教育。

二、國(guó)企職工思想政治工作中存在的問(wèn)題分析

（一）對(duì)思政工作認(rèn)知存在偏差。就目前來(lái)講，國(guó)企在對(duì)待思政工作方面，關(guān)于思想認(rèn)知存在一定偏差，與國(guó)家實(shí)際要求和建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)存在一定差距，導(dǎo)致思政工作開(kāi)展效果并不理想。首先，管理層在思政工作上重視度不夠，一味地追求企業(yè)生產(chǎn)效益，而對(duì)于企業(yè)文化環(huán)境建設(shè)缺乏重視。導(dǎo)致思政工作在實(shí)際執(zhí)行的過(guò)程中，存在較大的阻礙，甚至逐漸趨于形式化方向發(fā)展。同時(shí)，因?yàn)楣芾韺拥牟恢匾?，?dǎo)致思政工作具體落實(shí)存在一定挑戰(zhàn)?；鶎訂T工對(duì)思政工作態(tài)度不夠端正，相關(guān)活動(dòng)的參與積極性比較低下。（二）思政工作運(yùn)行體制不完善。就目前來(lái)講，國(guó)企在開(kāi)展思政工作時(shí)，在工作運(yùn)行體制建設(shè)方面，呈現(xiàn)出一定弊端，導(dǎo)致各項(xiàng)思政工作項(xiàng)目在具體落實(shí)的過(guò)程中，存在一定的執(zhí)行限制。首先，企業(yè)并未制定完善性的工作體制，在思政工作流程規(guī)范和設(shè)定上比較片面，導(dǎo)致工作人員在執(zhí)行思政工作時(shí)，缺乏正確的政策導(dǎo)向，在很大程度上增加了工作風(fēng)險(xiǎn)。其次，在思政工作管理體制建設(shè)方面，國(guó)企所做的工作并不到位，與實(shí)際管理標(biāo)準(zhǔn)存在一定差距。甚至增加了思政工作風(fēng)險(xiǎn)，給企業(yè)內(nèi)部環(huán)境安全性、穩(wěn)定性建設(shè)與發(fā)展造成不利影響。在針對(duì)思政工作開(kāi)展管理工作的過(guò)程中，并未意識(shí)到基層人員所發(fā)揮的重要作用，導(dǎo)致管理體制缺乏民主性與開(kāi)放性。同時(shí)，國(guó)企在思政工作領(lǐng)域，并未制定完善性的控制和監(jiān)督體制，在職工權(quán)益維護(hù)方面，思想認(rèn)知和實(shí)際執(zhí)行存在一定偏差，導(dǎo)致內(nèi)部職工利益受到威脅，而增加了職工人員流失的風(fēng)險(xiǎn)概率。（三）思政工作內(nèi)容缺乏創(chuàng)新。在國(guó)企內(nèi)部經(jīng)營(yíng)環(huán)境下，思政工作內(nèi)容創(chuàng)新與否，在很大程度上決定著國(guó)企整體建設(shè)和發(fā)展進(jìn)程[1]。然而，就目前來(lái)講，企業(yè)在思政內(nèi)容體系建設(shè)方面，所做的工作并不到位。首先，并未根據(jù)職工具體需求，豐富思政工作內(nèi)容，未能夠考慮到職工的職業(yè)發(fā)展需求，對(duì)思政內(nèi)容以及相關(guān)的活動(dòng)資源進(jìn)行整合。導(dǎo)致職工對(duì)思政活動(dòng)認(rèn)可度較低，甚至存在一定的負(fù)面情緒，思政活動(dòng)整體參與性較低。同時(shí)，國(guó)企在構(gòu)建思政內(nèi)容體系的過(guò)程中，缺乏一定的創(chuàng)新性與時(shí)效性，未能夠針對(duì)當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具體環(huán)境以及發(fā)展動(dòng)向，對(duì)思政資源進(jìn)行整合。導(dǎo)致職工所掌握的思政內(nèi)容比較滯后，同時(shí)也存在一定的片面性。（四）思政工作者隊(duì)伍建設(shè)有待提升在國(guó)企經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域，思政工作者專業(yè)素質(zhì)在很大程度上決定著工作質(zhì)量[2]。然而，就目前了解，思政工作隊(duì)伍素質(zhì)建設(shè)仍需要進(jìn)一步提升，否則將在很大程度上阻礙思政工作發(fā)展進(jìn)程。首先，國(guó)企在思政工作人員隊(duì)伍數(shù)量建設(shè)方面缺乏思想重視。因?yàn)槿藛T數(shù)量匱乏，導(dǎo)致各項(xiàng)思政工作難以有效開(kāi)展。同時(shí)，國(guó)企在思政工作者素質(zhì)培訓(xùn)方面缺乏思想重視。導(dǎo)致思政工作者學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)空間有限，具體的思政工作在執(zhí)行的過(guò)程中也因?yàn)槿藶橐蛩?，存在一定的限制。可?jiàn)，目前國(guó)企在組織思政工作的過(guò)程中，在思想、體制等方面仍然存在一定問(wèn)題，而導(dǎo)致思政工作效果存在一定的局限性。因此，在今后的經(jīng)營(yíng)和發(fā)展領(lǐng)域，國(guó)企需要進(jìn)一步優(yōu)化思政工作體制，全面提高內(nèi)部職工職業(yè)素養(yǎng)。

摘要-韓國(guó)是世界上保留儒學(xué)思想最完整的國(guó)家。在韓國(guó)企業(yè)運(yùn)作的過(guò)程中，儒學(xué)因素也同樣在起著作用，它影響著韓國(guó)企業(yè)的管理階層、工人階層等的思想意識(shí)，形成了具有韓國(guó)特色的企業(yè)文化。

【關(guān)鍵詞】儒學(xué)，韓國(guó)企業(yè)，家族主義，企業(yè)文化，工人

在韓國(guó)，就像在很多其他新興工業(yè)化社會(huì)一樣，資本家有意識(shí)地謀求在他們的企業(yè)中再生產(chǎn)出家長(zhǎng)制的權(quán)威關(guān)系，并通過(guò)訴諸家庭式價(jià)值確保工人的服從和忠誠(chéng)。儒家文化及其重視等級(jí)制、尊重權(quán)威、合作、勤勞、家族主義等，被普遍認(rèn)為起到了鼓勵(lì)工人服從和與管理者合作的作用，而且對(duì)工人的團(tuán)結(jié)和集體行動(dòng)起了勸阻作用。儒家思想對(duì)韓國(guó)社會(huì)影響最深刻，體現(xiàn)最廣泛的莫過(guò)于家族觀念。韓國(guó)儒學(xué)思想的最大特征在于以孝為基礎(chǔ)的忠孝合一，居核心地位的是對(duì)父母的孝。小的方面可以說(shuō)是子女對(duì)父母的孝、犧牲，大的方面則是對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)以及團(tuán)體的奉獻(xiàn)精神以及持守道義。

一、企業(yè)工作倫理中的儒學(xué)思想基礎(chǔ)

在東亞國(guó)家或地區(qū)的組織中，工業(yè)權(quán)威通常呈現(xiàn)出家長(zhǎng)制或族長(zhǎng)制的形態(tài)，家族主義思想常常被利用來(lái)確保工人服從并承諾實(shí)現(xiàn)公司目標(biāo)。日本和“四小龍”的工業(yè)家有意識(shí)地利用儒家傳統(tǒng)來(lái)營(yíng)造勞動(dòng)沖突比大多數(shù)西方工業(yè)化社會(huì)少得多的工業(yè)體系。亨廷頓這樣形容伊斯蘭文化：在中東的某個(gè)地方，幾個(gè)年輕人滿可以穿著牛仔褲，喝著可口可樂(lè)，聽(tīng)著搖滾樂(lè)，但他們卻可能在麥加頂禮膜拜的間隙造好一枚炸彈去炸毀一家美國(guó)飛機(jī)。由此，我們可以引出關(guān)于韓國(guó)人家族觀的一些類似話題：在漢城最繁華的商業(yè)中心就職的職員，也許工作日穿西裝、打領(lǐng)帶、喝咖啡、抽香煙、使用手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)辦公。但是每逢仲秋、春節(jié)也許會(huì)不遠(yuǎn)千里地驅(qū)車回鄉(xiāng)，穿上傳統(tǒng)的民族服裝與家人一起進(jìn)行掃墓、祭祀祖先等活動(dòng)，這便是每逢節(jié)日“民族大流動(dòng)”的壯觀景象。儒家文化認(rèn)為，君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友等倫理關(guān)系都應(yīng)該建立在合理的基礎(chǔ)上，做到了這一點(diǎn)，要求工人不應(yīng)該脫離家庭，脫離親戚朋友，脫離社會(huì)和國(guó)家生活。韓國(guó)的工人，便是在諸如以上這些思想教誨中工作、生活的。

由于有這些歷史條件和制度條件的幫助，成千上萬(wàn)的農(nóng)民子女從農(nóng)村直接進(jìn)入工廠，而且他們相當(dāng)順利地適應(yīng)了工作環(huán)境，對(duì)新的工作制度沒(méi)有表現(xiàn)出抵制或不適應(yīng)等特殊的問(wèn)題。韓國(guó)制造商利用加班的手段使工人被迫工作。同時(shí)正常工時(shí)（8—10個(gè)小時(shí)）的基本報(bào)酬很低，又不得不使工人加班以便增加他們的收入。在工資低于維持基本生計(jì)的低收入者當(dāng)中，大多數(shù)是在服裝、紡織、鞋類、皮革產(chǎn)品和食品加工等行業(yè)的女工。不過(guò)，也有受雇于這些行業(yè)和其他一些低工資行業(yè)的許多男工，只能得到貧困水平的工資。但是，韓國(guó)工人在這樣的工作條件下也是很刻苦工作，主要由于他們想改善自己的經(jīng)濟(jì)狀況。

摘要-韓國(guó)是世界上保留儒學(xué)思想最完整的國(guó)家。在韓國(guó)企業(yè)運(yùn)作的過(guò)程中，儒學(xué)因素也同樣在起著作用，它影響著韓國(guó)企業(yè)的管理階層、工人階層等的思想意識(shí)，形成了具有韓國(guó)特色的企業(yè)文化。

【關(guān)鍵詞】儒學(xué)，韓國(guó)企業(yè)，家族主義，企業(yè)文化，工人

在韓國(guó)，就像在很多其他新興工業(yè)化社會(huì)一樣，資本家有意識(shí)地謀求在他們的企業(yè)中再生產(chǎn)出家長(zhǎng)制的權(quán)威關(guān)系，并通過(guò)訴諸家庭式價(jià)值確保工人的服從和忠誠(chéng)。儒家文化及其重視等級(jí)制、尊重權(quán)威、合作、勤勞、家族主義等，被普遍認(rèn)為起到了鼓勵(lì)工人服從和與管理者合作的作用，而且對(duì)工人的團(tuán)結(jié)和集體行動(dòng)起了勸阻作用。儒家思想對(duì)韓國(guó)社會(huì)影響最深刻，體現(xiàn)最廣泛的莫過(guò)于家族觀念。韓國(guó)儒學(xué)思想的最大特征在于以孝為基礎(chǔ)的忠孝合一，居核心地位的是對(duì)父母的孝。小的方面可以說(shuō)是子女對(duì)父母的孝、犧牲，大的方面則是對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)以及團(tuán)體的奉獻(xiàn)精神以及持守道義。

一、企業(yè)工作倫理中的儒學(xué)思想基礎(chǔ)

在東亞國(guó)家或地區(qū)的組織中，工業(yè)權(quán)威通常呈現(xiàn)出家長(zhǎng)制或族長(zhǎng)制的形態(tài)，家族主義思想常常被利用來(lái)確保工人服從并承諾實(shí)現(xiàn)公司目標(biāo)。日本和“四小龍”的工業(yè)家有意識(shí)地利用儒家傳統(tǒng)來(lái)營(yíng)造勞動(dòng)沖突比大多數(shù)西方工業(yè)化社會(huì)少得多的工業(yè)體系。亨廷頓這樣形容伊斯蘭文化：在中東的某個(gè)地方，幾個(gè)年輕人滿可以穿著牛仔褲，喝著可口可樂(lè)，聽(tīng)著搖滾樂(lè)，但他們卻可能在麥加頂禮膜拜的間隙造好一枚炸彈去炸毀一家美國(guó)飛機(jī)。由此，我們可以引出關(guān)于韓國(guó)人家族觀的一些類似話題：在漢城最繁華的商業(yè)中心就職的職員，也許工作日穿西裝、打領(lǐng)帶、喝咖啡、抽香煙、使用手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)辦公。但是每逢仲秋、春節(jié)也許會(huì)不遠(yuǎn)千里地驅(qū)車回鄉(xiāng)，穿上傳統(tǒng)的民族服裝與家人一起進(jìn)行掃墓、祭祀祖先等活動(dòng)，這便是每逢節(jié)日“民族大流動(dòng)”的壯觀景象。儒家文化認(rèn)為，君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友等倫理關(guān)系都應(yīng)該建立在合理的基礎(chǔ)上，做到了這一點(diǎn)，要求工人不應(yīng)該脫離家庭，脫離親戚朋友，脫離社會(huì)和國(guó)家生活。韓國(guó)的工人，便是在諸如以上這些思想教誨中工作、生活的。

由于有這些歷史條件和制度條件的幫助，成千上萬(wàn)的農(nóng)民子女從農(nóng)村直接進(jìn)入工廠，而且他們相當(dāng)順利地適應(yīng)了工作環(huán)境，對(duì)新的工作制度沒(méi)有表現(xiàn)出抵制或不適應(yīng)等特殊的問(wèn)題。韓國(guó)制造商利用加班的手段使工人被迫工作。同時(shí)正常工時(shí)（8—10個(gè)小時(shí)）的基本報(bào)酬很低，又不得不使工人加班以便增加他們的收入。在工資低于維持基本生計(jì)的低收入者當(dāng)中，大多數(shù)是在服裝、紡織、鞋類、皮革產(chǎn)品和食品加工等行業(yè)的女工。不過(guò)，也有受雇于這些行業(yè)和其他一些低工資行業(yè)的許多男工，只能得到貧困水平的工資。但是，韓國(guó)工人在這樣的工作條件下也是很刻苦工作，主要由于他們想改善自己的經(jīng)濟(jì)狀況。

一、二七塔上初識(shí)鄭州

經(jīng)過(guò)十四個(gè)小時(shí)的顛簸，五月一日上午9點(diǎn)，我們一行五人終于踏上了鄭州的土地。勞動(dòng)節(jié)

的鄭州陽(yáng)光明媚、氣候宜人，商家的促銷活動(dòng)在喧鬧地進(jìn)行著，街上有很多殘疾行乞。剛

下火車，我們首先參觀了離火車站不遠(yuǎn)的二七紀(jì)念塔。登上二七塔，京漢鐵路工人大罷工

的史料歷歷在目，那一幅幅圖片、一行行文字和一件件實(shí)物無(wú)聲地陳列著，向人們描述那

段歷史。和我們一同參觀的有一位年輕的母親和一個(gè)大概六七歲的小姑娘，小姑娘在母親

從利益關(guān)系視角審視國(guó)企改革

改革既是對(duì)原有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的否定，同時(shí)也隱含著對(duì)基于利益導(dǎo)向的物質(zhì)利益原則的認(rèn)同。利益差別是客觀存在的，它決定著利益主體的動(dòng)機(jī)從而直接關(guān)乎到改革的成??；利益關(guān)系及其格局的變動(dòng)也是客觀存在的，它是我們把握和控制改革走向的一個(gè)重要依據(jù)。

傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為：在國(guó)有企業(yè)中集中體現(xiàn)著國(guó)家、企業(yè)和職工三者之間的利益關(guān)系，或者說(shuō)，企業(yè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益和職工利益的載體，這樣的觀點(diǎn)在今天看來(lái)仍然沒(méi)有錯(cuò)，但這樣的劃分太籠統(tǒng)了，對(duì)于我們分析今天國(guó)有企業(yè)的具體問(wèn)題來(lái)說(shuō)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)需要。因?yàn)椋簢?guó)有企業(yè)經(jīng)過(guò)了四分之一個(gè)世紀(jì)的改革，利益關(guān)系已經(jīng)更加復(fù)雜化，利益主體也發(fā)生了相應(yīng)的分化。例如：所謂國(guó)家利益，除稅收和剩余索取這些根本利益之外，更主要和更直接地還體現(xiàn)為政府部門利益和政府官員利益；所謂企業(yè)利益，更是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，本文正是要對(duì)此展開(kāi)分析。

筆者的一個(gè)一般性結(jié)論是：在國(guó)有企業(yè)中，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者已經(jīng)形成了一個(gè)特殊的利益集團(tuán)，他們與普通員工已經(jīng)不再是利益共同體。

國(guó)企內(nèi)部已經(jīng)生成新的利益主體

如果說(shuō)改革前國(guó)有企業(yè)普遍存在對(duì)經(jīng)營(yíng)管理者激勵(lì)不足，那么近年來(lái)的主要問(wèn)題則是對(duì)經(jīng)營(yíng)管理者約束不力；如果說(shuō)改革前“政府辦企業(yè)、企業(yè)辦社會(huì)”，國(guó)企職工與領(lǐng)導(dǎo)干部在“大鍋飯”體制下因缺少利益差別而同屬一個(gè)利益共同體，那么近年來(lái)在政府將國(guó)企推向市場(chǎng)的過(guò)程中，國(guó)企內(nèi)部的利益關(guān)系則發(fā)生了新的變化，國(guó)企內(nèi)部已經(jīng)出現(xiàn)了由領(lǐng)導(dǎo)干部構(gòu)成的新的利益主體；如果說(shuō)改革前國(guó)家利益凌駕于企業(yè)利益和職工利益之上，那么近年來(lái)隨著國(guó)企內(nèi)部由領(lǐng)導(dǎo)干部構(gòu)成的新的利益主體的出現(xiàn)，普通職工這個(gè)傳統(tǒng)的利益主體則成了最大的受害者。

論文關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)自由度,勞動(dòng)收入

論文摘要：1978年改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起的成就非常突出。1980年中國(guó)GDP相當(dāng)于全球GDP的4%，但到2006年，上升到近16%，翻了3倍多，但成就的背后存在著結(jié)構(gòu)問(wèn)題。

中國(guó)勞動(dòng)收入占比逐年下降

如果看民間消費(fèi)占GDP的百分比，會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的事實(shí)，1952年民間消費(fèi)差不多是中國(guó)GDP的69%，跟今天美國(guó)民間消費(fèi)占美國(guó)GDP71%的水平差不多；到1978年時(shí)，中國(guó)民間消費(fèi)仍然相當(dāng)于當(dāng)時(shí)GDP的45%，到最近這個(gè)比例卻已經(jīng)下降到36%左右。

另外一個(gè)重要的結(jié)構(gòu)問(wèn)題是勞動(dòng)收入。

如果考察職工工資的變化，可以從四個(gè)方面來(lái)分析。第一，1978年全國(guó)職工工資總額（不包括各種福利、退休保障、醫(yī)療保障等非工資內(nèi)容）相當(dāng)于當(dāng)時(shí)GDP的15.5%，但到2008年，這個(gè)比值下降到11.2%.第二，1978年所有國(guó)營(yíng)單位工資總額約為當(dāng)年GDP的13%，到現(xiàn)在則下降到6.1%。

企業(yè)調(diào)研報(bào)告

×、青工一方面擁護(hù)改革、支持改革，另一方面對(duì)改革過(guò)程中自己的切身利益能否得到維護(hù)存在擔(dān)心和顧慮。

×在企業(yè)改革改制過(guò)程中，人員及組織結(jié)構(gòu)的變化必然涉及到各方利益的調(diào)整。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)絕大部分的青工認(rèn)為改革對(duì)自己的切身利益有一定影響，只有的青工認(rèn)為沒(méi)影響，青工對(duì)于改革改制同樣也存在著很多的顧慮。在問(wèn)及“在企業(yè)改革改制中，您最擔(dān)心的是什么？（多選項(xiàng)）”時(shí)，回答情況如下表：

×

×下崗人數(shù)大大增加

×國(guó)有資產(chǎn)流失

論文關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)自由度,勞動(dòng)收入

論文摘要：1978年改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起的成就非常突出。1980年中國(guó)GDP相當(dāng)于全球GDP的4%，但到2006年，上升到近16%，翻了3倍多，但成就的背后存在著結(jié)構(gòu)問(wèn)題。

中國(guó)勞動(dòng)收入占比逐年下降

如果看民間消費(fèi)占GDP的百分比，會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的事實(shí)，1952年民間消費(fèi)差不多是中國(guó)GDP的69%，跟今天美國(guó)民間消費(fèi)占美國(guó)GDP71%的水平差不多；到1978年時(shí)，中國(guó)民間消費(fèi)仍然相當(dāng)于當(dāng)時(shí)GDP的45%，到最近這個(gè)比例卻已經(jīng)下降到36%左右。

另外一個(gè)重要的結(jié)構(gòu)問(wèn)題是勞動(dòng)收入。

如果考察職工工資的變化，可以從四個(gè)方面來(lái)分析。第一，1978年全國(guó)職工工資總額（不包括各種福利、退休保障、醫(yī)療保障等非工資內(nèi)容）相當(dāng)于當(dāng)時(shí)GDP的15.5%，但到2008年，這個(gè)比值下降到11.2%.第二，1978年所有國(guó)營(yíng)單位工資總額約為當(dāng)年GDP的13%，到現(xiàn)在則下降到6.1%。