一、選題背景:研究美國崛起與國際法的現(xiàn)實(shí)意義

之所以確立這個(gè)選題角度，是建立在對以事物間的相關(guān)關(guān)系作為分析的著眼點(diǎn)更符合認(rèn)識規(guī)律，以期透過美國崛起的近100年，即19世紀(jì)70年代至冷戰(zhàn)結(jié)束的這一時(shí)代下紛繁復(fù)雜的國際局勢，國際法的創(chuàng)制、變動、遵守和違反等等現(xiàn)象，深化對美國崛起與國際法關(guān)系的認(rèn)識，輔助相關(guān)研究。理論上，建立在國際法定位和功能上對美國參與創(chuàng)制并利用，解釋國際法及其原則的理解，有助于清楚認(rèn)識到國際法為大國崛起提供合法性和施展政治影響的空間，而大國對國際法的利用同樣要受到國際法的牽制，單邊主義和孤立主義無法作為當(dāng)代大國參與國際事務(wù)，單方面避免國際義務(wù)或者濫用權(quán)利的理由和借口，如果國家這樣做，那么就有失去合法性，甚至失去國際社會支持而被孤立的風(fēng)險(xiǎn)。因此“對于崛起大國而言，認(rèn)真對待與合理應(yīng)用國際法，不僅是一種低成本的明智選擇，而且是保證其順利崛起的必由之路?！保?］實(shí)踐上，基于美國從主張建立國聯(lián)的構(gòu)想(十四點(diǎn)和平綱領(lǐng))、戰(zhàn)后主持建立聯(lián)合國等國際組織，并以此為平臺輸出本國的政治文明，主導(dǎo)戰(zhàn)后國際秩序、推行單邊主義、以人權(quán)旗號干涉主權(quán)等國際法實(shí)踐的事實(shí)，中國也應(yīng)當(dāng)提出本國語境下的國際法原則，如“和平共處五項(xiàng)原則”。指出“中國將繼續(xù)做弘揚(yáng)和平共處五項(xiàng)原則的表率，同國際社會一道，推動建設(shè)新型國際關(guān)系和持久和平、共同繁榮的和諧世界?！保?］因此，以崛起中的大國形象合理處理與現(xiàn)有強(qiáng)權(quán)的關(guān)系，提出新時(shí)代的國際法原則，是切實(shí)維護(hù)我國的國家利益，創(chuàng)新國際法的實(shí)踐，為建立和維護(hù)合理的、互利的新型國際秩序作出應(yīng)有貢獻(xiàn)所勢在必行的。這正是研究美國崛起與國際法這一主體的現(xiàn)實(shí)意義所在。

二、崛起中的美國參與國際法的理論和實(shí)踐

在這部分我將分兩條線展開論述，一條寫美國參與國際法的理論;另一條線寫美國參與國際法的實(shí)踐。通過兩條線的論述分別得出這一時(shí)期美國參與國際法的理論特征和現(xiàn)實(shí)特征，并作出總結(jié)。(一)從理論上看這一階段美國的國際法參與。美國的國際法思想實(shí)踐與美國的外交政策息息相關(guān)，體現(xiàn)在美國外交政策中，是美國外交政策的一部分。美國早期的外交活動或多或少體現(xiàn)出了多邊外交的思想，只不過大多體現(xiàn)在區(qū)域性的活動或組織中，如1823年美國總統(tǒng)門羅提出的處理美洲國家之間關(guān)系的“門羅主義”［3］;一戰(zhàn)后，美國明顯開始向國際主義外交思想轉(zhuǎn)變，試圖建立新的國際秩序。這表現(xiàn)為威爾遜總統(tǒng)提出的“十四點(diǎn)和平綱領(lǐng)”［4］。但是作為思想主導(dǎo)者的美國最終拒絕加入國際聯(lián)盟，國際聯(lián)盟沒有實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建者所期待的作用。二戰(zhàn)期間，美國在對國際聯(lián)盟的失敗加以反思的基礎(chǔ)上，主導(dǎo)創(chuàng)建聯(lián)合國來維護(hù)世界和與安全，“聯(lián)合國”這一名稱即是接受當(dāng)時(shí)美國總統(tǒng)羅斯福的建議。［5］在上述的階段，美國的國際法理念從孤立主義轉(zhuǎn)向國際主義，參與并主導(dǎo)建立為美國外交政策、國家利益服務(wù)的國際秩序的思想;二戰(zhàn)后則分為兩個(gè)階段:第一個(gè)階段是控制聯(lián)合國而直接為美國全球霸權(quán)服務(wù)，體現(xiàn)美國把國際法看做自己實(shí)現(xiàn)霸權(quán)的工具主義思想;第二個(gè)階段是回到實(shí)用主義思想，對國際條約“有利的加入，不利的退出”。在理論層面上可以把美國崛起與國際法的關(guān)系概述為:美國基于國力消長，以理想主義和實(shí)用主義交替的態(tài)度對待國際法的策略與國際法的創(chuàng)設(shè)、執(zhí)行從美國的國際法參與中吸取影響;同時(shí)國際法賦予美國崛起以合法性，也通過戰(zhàn)后國際秩序的保障機(jī)制限制美國的單邊主義的雙向互動關(guān)系。(二)美國參與國際法的實(shí)踐。以第二次世界大戰(zhàn)分界，自19世紀(jì)70年代到二戰(zhàn)是第一個(gè)階段。這是美國實(shí)力快速崛起但尚未成為國際事務(wù)決定力量的時(shí)期，這一時(shí)期美國主要是作為國際秩序的參與者和建議者的形象出現(xiàn);二戰(zhàn)后期到冷戰(zhàn)結(jié)束是第二個(gè)階段，這一階段美國的國際法實(shí)踐表現(xiàn)為以聯(lián)合國為框架的國際法規(guī)則制定與執(zhí)行。以時(shí)間為線索，第一階段，即19世紀(jì)70年代到二戰(zhàn)前，美國主要進(jìn)行了建立國際聯(lián)盟為核心內(nèi)容，試圖以此掌握國際話語權(quán)，但是沒有達(dá)到預(yù)期目的。如學(xué)者張蕾蕾所言，“國際聯(lián)盟作為威爾遜試圖主導(dǎo)國際秩序的載體自然是“十四點(diǎn)計(jì)劃”的核心體現(xiàn)……構(gòu)建美國領(lǐng)導(dǎo)的新的集體安全式的國際秩序”［6］，這一階段美國參與國際法最重要的實(shí)踐就是威爾遜總統(tǒng)提出的十四點(diǎn)綱領(lǐng)和在這一綱領(lǐng)下試圖建立的國際聯(lián)盟。其中，最關(guān)鍵的是第14條，建立國際聯(lián)盟。但這時(shí)期美國的國力遠(yuǎn)未到達(dá)可以主導(dǎo)國際秩序的地步，因此國聯(lián)的失敗是毫無意外的。直到二戰(zhàn)結(jié)束，美國國際地位空前上升，成為最強(qiáng)大的國家，美國主導(dǎo)建立世界新秩序以及建立新的國際組織的意圖也愈發(fā)明確，但實(shí)踐的效果有好有壞。二戰(zhàn)爆發(fā)后不久，在美國的倡導(dǎo)下，《聯(lián)合國憲章》的基本原則包括大國一致、主權(quán)至上、民族自決原則等。例如在“集體安全”原則思想下，美國主導(dǎo)了聯(lián)合國安理會機(jī)制的運(yùn)行，主持了前南國際刑事法庭等審判;基于對抗蘇聯(lián)的需要，美國試圖建立“在聯(lián)合國授權(quán)外擅自采取集體行動(多為軍事行動)的國家聯(lián)合體———意愿聯(lián)盟”［7］，這破壞了它自己倡導(dǎo)的集體安全和大國一致原則，大大影響了美國的國際形象，是失敗的國際法實(shí)踐。正如學(xué)者所言“當(dāng)代美國國際法實(shí)踐具有的兩面性矛盾，體現(xiàn)在兩個(gè)方面:有時(shí)依據(jù)國內(nèi)法高于國際法的主張對國際法不參加、不批準(zhǔn)甚至置之不理的態(tài)度，而有時(shí)又依據(jù)國際法高于國內(nèi)法的主張對他國橫加干涉?！保?］綜上述觀點(diǎn)和內(nèi)容，美國在崛起過程中，從理論引領(lǐng)出發(fā)，基于本國的實(shí)際國力和戰(zhàn)略需要進(jìn)行國際法實(shí)踐，成為國際法變革的先導(dǎo);國際法的變化發(fā)展反映了美國的影響，通過合法性賦予、國際權(quán)力與義務(wù)分擔(dān)機(jī)制的創(chuàng)設(shè)回應(yīng)了美國的國際法實(shí)踐，二者在理論和實(shí)踐層面是互動的，用互動關(guān)系概括美國崛起與國際法是恰如其分的。

三、對美國崛起與國際法之間關(guān)系的不同認(rèn)識

在這個(gè)部分，我主要從“互動關(guān)系”模式和其他認(rèn)識之間的異同出發(fā)，比較對這一問題的幾種不同認(rèn)識，并提出我的觀點(diǎn):美國與國際法的關(guān)系是互動的，但有別于單純基于權(quán)力政治和秩序構(gòu)建的互動觀。就這一關(guān)系，學(xué)界有不同主張。彭何利認(rèn)為，“我們并不是完全生活在赤裸裸權(quán)力競爭的無政府狀態(tài)，也沒有生活在完全受國際法規(guī)范調(diào)整下有序的生活當(dāng)中，而是生活在權(quán)力、國際法、語言、等諸多因素交織影響的紛繁復(fù)雜的國際社會”［9］，即他主張?zhí)接懨绹绕鹋c國際法的關(guān)系要把權(quán)力這個(gè)國際政治中的重要變量納入進(jìn)來，這是一種基于權(quán)力流變而發(fā)展變化的關(guān)系;何志鵬提出，“美國等大國在其崛起的進(jìn)程中都曾借助于國際法;而且其崛起的質(zhì)量和水平與對國際法的認(rèn)知和利用息息相關(guān)。……有助于國家確立和強(qiáng)化其合法性，減輕其在發(fā)展進(jìn)程中遇到的阻力，拓展其在國際社會的認(rèn)可與支持度?！保?0］而本文的“互動關(guān)系”理論脫胎于彭何利教授的《論大國興衰與國際法的互動關(guān)系———以美國的歷史經(jīng)驗(yàn)為例》，他這樣闡述，“縱觀美國的大國成長史，其中既有對國際法的有效利用，也有對國際法的扭曲與踐踏?！J(rèn)清權(quán)力政治與國際法相互依賴的現(xiàn)實(shí)關(guān)系;另一方面需要超越權(quán)力政治，積極參與國際法律秩序的構(gòu)建。”本文正是試圖為做到超越權(quán)力政治，參與國際法律秩序構(gòu)建提供參照。我認(rèn)為，從這種互動模式所未能考察到的理念和合法性角度看，不論是在理想主義還是實(shí)用主義(或者說是工具主義)指導(dǎo)下，美國崛起與國際法的關(guān)系也是互動的，是相互制約，相互聯(lián)系的。美國崛起中對國際法的影響的制度表現(xiàn)來源于它的政治理論和利益需要，這種影響表現(xiàn)在國際法上有合理性也有自相矛盾的，在國際法上的合法性也因此受到承認(rèn)或挑戰(zhàn)?？梢哉f，美國基于國家利益的需要影響了國際法的原則和理念，而國際法的原則與制度反映了美國的這種理念影響力，對美國的影響進(jìn)行了反饋。綜上所述，不論從國際權(quán)力轉(zhuǎn)移的角度，還是從理論和合法性角度看，美國崛起與國際法之間的關(guān)系都應(yīng)當(dāng)是互動的，這樣的“互動模式”是全面的，可以更全面，準(zhǔn)確反映出美國崛起與國際法的聯(lián)系。

以黨內(nèi)民主帶動人民民主，完善社會主義民主制度，是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求?；鶎用裰髡谓ㄔO(shè)則是整個(gè)國家民主政治建設(shè)的重要組成部分，是“發(fā)展社會主義民主政治的基礎(chǔ)性工程”。作為政治民主發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑，由黨內(nèi)民主帶動人民民主，已經(jīng)成為社會的共識。黨的十六大確立了發(fā)展黨內(nèi)民主，以黨內(nèi)民主帶動社會民主的中國民主政治發(fā)展路線。黨的十七大報(bào)告進(jìn)一步明確提出：“要以擴(kuò)大黨內(nèi)民主帶動人民民主，以增進(jìn)黨內(nèi)和諧促進(jìn)社會和諧”。與此同時(shí)，作為人民民主的重要形式，基層人民民主的發(fā)展則與黨內(nèi)民主相互聯(lián)系、互相推進(jìn)。近年來，我國基層民主與基層黨建在實(shí)踐中相互促進(jìn)，取得了很大的進(jìn)展。

黨內(nèi)民主與人民民主的統(tǒng)一性、關(guān)聯(lián)性和互動性

黨內(nèi)民主與人民民主具有內(nèi)在統(tǒng)一性、關(guān)聯(lián)性和互動性。兩者的統(tǒng)一性表現(xiàn)在：黨內(nèi)民主和人民民主都是馬克思主義性質(zhì)的民主，都必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和社會主義的根本政治制度；兩者都把建設(shè)中國特色社會主義政治文明作為共同的目標(biāo)。兩者的關(guān)聯(lián)性表現(xiàn)在：黨是民主政治體系的主導(dǎo)，人民是民主實(shí)踐的主體；黨內(nèi)民主是人民民主發(fā)展的政治前提，人民民主是社會主義民主政治的最高形態(tài)和根本目標(biāo)；黨內(nèi)民主與人民民主相互影響、相互作用、相互制約，統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義政治文明的實(shí)踐。兩者的互動性表現(xiàn)在：一方面，黨內(nèi)民主對人民民主具有直接的指導(dǎo)和推動作用。黨員的政治參與意識、熱情和能力直接影響人民群眾政治參與的積極性和水平，黨內(nèi)民主生活狀況決定人民民主權(quán)利的保障和實(shí)現(xiàn)程度，黨內(nèi)政治生活的制度化決定國家政治生活的制度化。作為執(zhí)掌國家政權(quán)的中國共產(chǎn)黨，只有不斷健全黨內(nèi)的民主生活，才能在全社會形成生動活潑的政治局面，才能將人民群眾的政治參與熱情轉(zhuǎn)化為推進(jìn)政治民主化的強(qiáng)大動力。另一方面，人民民主的發(fā)展也對黨內(nèi)民主具有重要的促進(jìn)作用。隨著人民民主制度的不斷健全和完善，人民群眾對執(zhí)政黨實(shí)施監(jiān)督的力度也將隨之加大，這將有效地促進(jìn)黨內(nèi)民主的發(fā)展。

兩者互動的現(xiàn)實(shí)可能性

從理論上看，民主觀念不僅是一種政治理念，即政治共同體的公共權(quán)力掌握在人民手里，目的是保護(hù)大多數(shù)公民的共同安全和利益；更表現(xiàn)為一種生活方式，即公民關(guān)注、參與公共生活的權(quán)利。隨著現(xiàn)代社會政治日益回歸日常社會生活，政治逐步趨向社會化，基層社會的民主實(shí)踐日益表現(xiàn)為基層人民民主的發(fā)展，而這一民主形式的發(fā)展又在很大程度上推動了黨內(nèi)民主的發(fā)展。

從某種意義上講，無論是黨內(nèi)民主還是人民民主，本質(zhì)上都是一種政治民主，但其生命力來自于日常生活的實(shí)踐。一方面，黨內(nèi)民主是人民民主的重要實(shí)現(xiàn)途徑。黨具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，涵蓋了社會的各個(gè)階層和領(lǐng)域，人民群眾的各種利益訴求都可以在不同的黨員群體當(dāng)中得到體現(xiàn)，通過擴(kuò)大黨內(nèi)民主，保障黨員民主權(quán)利，推進(jìn)黨務(wù)公開，完善黨的代表大會制度，完善黨的地方各級全委會、常委會工作機(jī)制、推行地方黨委討論決定重大問題和任用重要干部票決制等制度，可以使人民群眾參與政策的決策、實(shí)施、反饋、監(jiān)督過程，保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，實(shí)現(xiàn)最大程度的人民民主。在這個(gè)過程中，黨必須深入人民群眾的日常生活，以黨員和民眾政治生活的選擇民主化作為推動政治民主的關(guān)鍵內(nèi)容。

以黨內(nèi)民主帶動人民民主，完善社會主義民主制度，是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。基層民主政治建設(shè)則是整個(gè)國家民主政治建設(shè)的重要組成部分，是“發(fā)展社會主義民主政治的基礎(chǔ)性工程”。作為政治民主發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑，由黨內(nèi)民主帶動人民民主，已經(jīng)成為社會的共識。黨的十六大確立了發(fā)展黨內(nèi)民主，以黨內(nèi)民主帶動社會民主的中國民主政治發(fā)展路線。黨的十七大報(bào)告進(jìn)一步明確提出：“要以擴(kuò)大黨內(nèi)民主帶動人民民主，以增進(jìn)黨內(nèi)和諧促進(jìn)社會和諧”。與此同時(shí)，作為人民民主的重要形式，基層人民民主的發(fā)展則與黨內(nèi)民主相互聯(lián)系、互相推進(jìn)。近年來，我國基層民主與基層黨建在實(shí)踐中相互促進(jìn)，取得了很大的進(jìn)展。

黨內(nèi)民主與人民民主的統(tǒng)一性、關(guān)聯(lián)性和互動性

黨內(nèi)民主與人民民主具有內(nèi)在統(tǒng)一性、關(guān)聯(lián)性和互動性。兩者的統(tǒng)一性表現(xiàn)在：黨內(nèi)民主和人民民主都是馬克思主義性質(zhì)的民主，都必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和社會主義的根本政治制度；兩者都把建設(shè)中國特色社會主義政治文明作為共同的目標(biāo)。兩者的關(guān)聯(lián)性表現(xiàn)在：黨是民主政治體系的主導(dǎo)，人民是民主實(shí)踐的主體；黨內(nèi)民主是人民民主發(fā)展的政治前提，人民民主是社會主義民主政治的最高形態(tài)和根本目標(biāo)；黨內(nèi)民主與人民民主相互影響、相互作用、相互制約，統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義政治文明的實(shí)踐。兩者的互動性表現(xiàn)在：一方面，黨內(nèi)民主對人民民主具有直接的指導(dǎo)和推動作用。黨員的政治參與意識、熱情和能力直接影響人民群眾政治參與的積極性和水平，黨內(nèi)民主生活狀況決定人民民主權(quán)利的保障和實(shí)現(xiàn)程度，黨內(nèi)政治生活的制度化決定國家政治生活的制度化。作為執(zhí)掌國家政權(quán)的中國共產(chǎn)黨，只有不斷健全黨內(nèi)的民主生活，才能在全社會形成生動活潑的政治局面，才能將人民群眾的政治參與熱情轉(zhuǎn)化為推進(jìn)政治民主化的強(qiáng)大動力。另一方面，人民民主的發(fā)展也對黨內(nèi)民主具有重要的促進(jìn)作用。隨著人民民主制度的不斷健全和完善，人民群眾對執(zhí)政黨實(shí)施監(jiān)督的力度也將隨之加大，這將有效地促進(jìn)黨內(nèi)民主的發(fā)展。

兩者互動的現(xiàn)實(shí)可能性

從理論上看，民主觀念不僅是一種政治理念，即政治共同體的公共權(quán)力掌握在人民手里，目的是保護(hù)大多數(shù)公民的共同安全和利益；更表現(xiàn)為一種生活方式，即公民關(guān)注、參與公共生活的權(quán)利。隨著現(xiàn)代社會政治日益回歸日常社會生活，政治逐步趨向社會化，基層社會的民主實(shí)踐日益表現(xiàn)為基層人民民主的發(fā)展，而這一民主形式的發(fā)展又在很大程度上推動了黨內(nèi)民主的發(fā)展。

從某種意義上講，無論是黨內(nèi)民主還是人民民主，本質(zhì)上都是一種政治民主，但其生命力來自于日常生活的實(shí)踐。一方面，黨內(nèi)民主是人民民主的重要實(shí)現(xiàn)途徑。黨具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，涵蓋了社會的各個(gè)階層和領(lǐng)域，人民群眾的各種利益訴求都可以在不同的黨員群體當(dāng)中得到體現(xiàn)，通過擴(kuò)大黨內(nèi)民主，保障黨員民主權(quán)利，推進(jìn)黨務(wù)公開，完善黨的代表大會制度，完善黨的地方各級全委會、常委會工作機(jī)制、推行地方黨委討論決定重大問題和任用重要干部票決制等制度，可以使人民群眾參與政策的決策、實(shí)施、反饋、監(jiān)督過程，保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，實(shí)現(xiàn)最大程度的人民民主。在這個(gè)過程中，黨必須深入人民群眾的日常生活，以黨員和民眾政治生活的選擇民主化作為推動政治民主的關(guān)鍵內(nèi)容。

新課程改革以來，在初中教學(xué)中，將傳統(tǒng)的單向傳授性的學(xué)習(xí)范式逐步改變成了師生動態(tài)多向的交往互動模式。這些年的教學(xué)過程中，筆者也在盡力跟上這種改革步伐，想在教學(xué)中很好地體現(xiàn)師生互動，營造一個(gè)積極、主動、活躍的課堂氛圍。但極少去思考課堂中的互動到底應(yīng)該達(dá)到一種什么樣的結(jié)果，看過一些有關(guān)靈動課堂的資料以后，才開始去試著想我們常提的課堂中的互動和這靈動有什么關(guān)系呢？課堂教學(xué)中師生互動是教學(xué)中的基本要求，但怎么樣才算是達(dá)到一種互動的積極結(jié)果了呢，好象少了衡量的標(biāo)準(zhǔn)。有了靈動課堂之后，突然覺得靈動恰是互動課堂中應(yīng)該達(dá)到的一種積極效果。它可以讓教師“教”的主導(dǎo)地位得到加強(qiáng)，同時(shí)，學(xué)生“學(xué)”的主體地位也得到充分的發(fā)展，很好地體現(xiàn)師生之間形成的一種主體間性關(guān)系。

1課堂中的互動和靈動

筆者認(rèn)為，互動就是以社會學(xué)理論中的互動理論為基礎(chǔ)的，就是將課堂做為一個(gè)舞臺，教師和學(xué)生分別扮演不同的角色，用語言構(gòu)成這種特定的交往情境，強(qiáng)調(diào)這種交往中突出一種雙方的主主關(guān)系，也就是一種主體間性的關(guān)系。互動教學(xué)就是教師在教學(xué)活動中與學(xué)生進(jìn)行交往、溝通，在動態(tài)的教學(xué)中中形成教與學(xué)統(tǒng)一的交互影響和交互活動過程，在這此過程中，通過優(yōu)化“教學(xué)互動”的方式，可以調(diào)節(jié)師生關(guān)系形成良好和諧的師生互動、生生互動的良好現(xiàn)象，在此過程中可以強(qiáng)化師生與環(huán)境的教師影響，以產(chǎn)生教學(xué)共振，達(dá)到提高教學(xué)效果，從而促進(jìn)教學(xué)活動有條不紊的進(jìn)行。

靈動是在互動的過程中，教師要時(shí)時(shí)注意師生中這種主體間性的關(guān)系，要設(shè)法把學(xué)生帶入自己的教學(xué)中來，讓他們能身臨其境，和教師平等對話，積極主動思考問題，對所講內(nèi)容大膽發(fā)表自己的看法，而這樣的氛圍中學(xué)生也學(xué)到了知識，課堂也因?yàn)橛辛藢W(xué)生的主動參與而有了活力與靈性。

2課堂中互動和靈動的關(guān)系

筆者認(rèn)為二者相互聯(lián)系，不可截然分開?；邮庆`動的前提，靈動是互動要達(dá)到的積極效果。只有教師與學(xué)生在課堂上互動起來，才可以將激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與靈感。學(xué)生在教學(xué)活動中學(xué)生通過解剖自己，找出自己的長處和短處，優(yōu)勢和劣勢，從而得到不斷的進(jìn)步。在此過程中教師通過對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生走出誤區(qū)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的靈感，課堂產(chǎn)生靈動的效果。

一、美國爵士樂的誕生與繁榮

早在19世紀(jì)末20世紀(jì)初期的時(shí)候，美國工業(yè)化和城市化社會變革開始，而這一歷史性發(fā)展直接導(dǎo)致了美國國內(nèi)人口的大規(guī)模流動———曾經(jīng)在美國南部種植園生活的黑人奴隸大量遷移至北部的城市謀生———形成了著名的美國黑人移民現(xiàn)象。那些從南部遷移到北部城市工業(yè)區(qū)的黑人們，在給當(dāng)?shù)氐某鞘泄I(yè)化帶來了勞動力的同時(shí)，也帶來了他們積淀了百年的美國黑人文化，這其中便包括黑人音樂，而這正是美國歷史上的工業(yè)化和城市化過程中凸顯了美國歷史研究中人們并不是很在意、但卻十分重要的音樂元素。自世界存在奴隸貿(mào)易制度以來，黑人奴隸所到之處，都會被帶入悠久的非洲特色文化，黑人音樂所表達(dá)的理念、內(nèi)涵及態(tài)度，與歐洲截然不同。非洲音樂擁有著悠久的歷史傳統(tǒng)和濃厚的地域特色。眾所周知，音樂的產(chǎn)生，是伴隨著勞動人民的日常生活、工作而衍生出來的，而黑人的日常生活，與其世世代代的文化傳承，都離不開具有非洲音樂特色的獨(dú)特表達(dá)方式。黑人民族表達(dá)音樂的樂器常常就地取材，歌唱的形式也常以應(yīng)答為主，這種具有強(qiáng)烈特色的非洲音樂文化，因黑人奴隸而在美國南部種植園中流傳下來，并且隨著歷史發(fā)展與傳承，不斷地被改造和創(chuàng)作。大多學(xué)者認(rèn)為，美國爵士舞蹈誕生的時(shí)間是在19世紀(jì)末至20世紀(jì)初。然而事實(shí)上，爵士樂則是在更早的時(shí)期就已經(jīng)在醞釀。雖然爵士音樂與很多同時(shí)期的非洲裔音樂風(fēng)格極為相似，但是我們可以肯定的是，爵士音樂是在布魯斯音樂的基礎(chǔ)上所衍生出來的。爵士音樂的誕生，條件更為復(fù)雜。大量學(xué)者認(rèn)為，各種不同的文化對爵士樂所需要的音樂因素和社會因素起到了促進(jìn)作用，黑人音樂家把它們完美和諧地捏合在一起。我們也可以說，爵士音樂的誕生，是源于受壓迫的黑人面對不利的創(chuàng)作條件下爆發(fā)出來的。美國學(xué)者認(rèn)為，在黑人音樂種族傳統(tǒng)的因素中，也存在著其他因素的影響。美國內(nèi)戰(zhàn)（1861年4月12日—1865年4月9日）前出現(xiàn)的游吟音樂即為其中一種因素。這種音樂形式既增添了非裔音樂的娛樂氣質(zhì)，也在某種程度上大大改變了非裔音樂的表達(dá)方式。正是由于這種并非刻意地增補(bǔ)，從而促成了爵士音樂在音樂表達(dá)與表達(dá)目的的轉(zhuǎn)變，爵士樂也因此成為了美國民族音樂并得以不斷發(fā)展。最初的爵士樂，誕生在19世紀(jì)末的新奧爾良地區(qū)。爵士樂可以在新奧爾良地區(qū)誕生，有學(xué)者認(rèn)為這是一種必然。新奧爾良地區(qū)有能夠創(chuàng)造和發(fā)展爵士樂的充足條件，并使爵士樂根植于美國南方。爵士樂的誕生，離不開非裔音樂在美洲大陸發(fā)展的日漸成熟。在非裔音樂中，靈歌（gospel）是布魯斯（blues）音樂產(chǎn)生的基礎(chǔ)。而布魯斯音樂的產(chǎn)生是非裔音樂走向音樂現(xiàn)代化的重要一步———它開始從黑人表達(dá)情感的方式，走向黑人以外的世界。布魯斯音樂的產(chǎn)生略早于爵士樂，在爵士樂的形成過程中，布魯斯音樂也就對爵士樂的音樂基礎(chǔ)與傳播方式都產(chǎn)生了重要影響。第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)束，使人們的生活從緊迫中慢慢恢復(fù)過來。戰(zhàn)爭的開始沒有徹底解決困擾已久的沖突，加重了各國的負(fù)擔(dān)，也埋下了諸多隱患。20世紀(jì)20年代，爵士樂的流行使美國社會從緊張的氛圍中得到了緩解，1917年的第一次世界大戰(zhàn)，開啟了新的爵士樂地區(qū)，而之后的1929年美國經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)誕生了極具舞蹈性的爵士樂，也把爵士樂推向了全盛時(shí)期，1941年美國卷入內(nèi)戰(zhàn)，娛樂業(yè)不景氣，同時(shí)戰(zhàn)爭帶來的一系列問題導(dǎo)致了一場爵士樂革命的誕生。1950年之后美國結(jié)束了二戰(zhàn)開始了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，人民的物質(zhì)生活開始極大富足，逐漸開始不接受當(dāng)時(shí)較為煩躁的爵士樂，新的溫柔的形式的爵士樂應(yīng)運(yùn)而生。

二、早期美國爵士樂的音樂特點(diǎn)

從20世紀(jì)初期的爵士樂萌芽一直到20世紀(jì)20年代爵士樂大發(fā)展，再到30年代走向繁榮，爵士樂的發(fā)展經(jīng)歷了30多年的沉淀與積累。到了20世紀(jì)30年代，爵士樂的風(fēng)格逐漸成熟，大樂隊(duì)的表演形式也逐漸形成。在美國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)折變化的30年代，爵士樂文化既包含了那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，同時(shí)也充分展現(xiàn)了黑人的音樂智慧。爵士樂大樂隊(duì)的表演經(jīng)歷了從20世紀(jì)20年代的輝煌到30年代的落寞，在30年代中后期逐漸步入正軌。20世紀(jì)30年代受到經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的影響，爵士樂團(tuán)略顯慘淡的境況得到了改善，演出逐漸得到了恢復(fù)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后“禁酒令”的解除促使爵士樂成為人們尋求自我釋放與快樂的較為適合的娛樂方式。第一種元素：拉格泰姆（Ragtime），最初是一種鋼琴音樂，大量地流行于克里奧爾人中，帶有歐洲古典音樂特色，同時(shí)具有黑人音樂的節(jié)奏和即興，但是卻很少使用小調(diào)式，和進(jìn)行曲一樣。在初期時(shí)盛行于新奧爾良，被大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為是爵士樂的雛形。第二種元素：布魯斯（Blues），極具特點(diǎn)的布魯斯音階以及十二小節(jié)的曲式結(jié)構(gòu)再加上具有搖擺特征的“Shuffle”節(jié)奏，為爵士樂提供了豐富的變化。第三種元素：銅管樂隊(duì)，為爵士樂提供了最具體的表演方式，包括成為日后爵士樂中最熱門樂器的小號等，代表性的銅管樂成為爵士樂的一大亮點(diǎn)。王珉的《美國音樂史》中寫到“爵士樂是美國的古典音樂，它是民族大融合通過樂隊(duì)組合形式表現(xiàn)的一種音樂語言”。美國早期的民族融合在移民過程中進(jìn)行，美國的文化大多帶有很濃郁的融合性。爵士樂豐富的音樂特征就是很典型的例子。爵士樂中鮮明的黑人文化、潛在的歐洲古典音樂、深刻的美國社會影響，構(gòu)成了豐富而繽紛的爵士樂文化。

三、美國爵士樂與社會互動思考

（20世紀(jì)二三十年代）爵士樂在一戰(zhàn)后的美國社會經(jīng)濟(jì)動蕩階段形成了一種文化表現(xiàn)，成為美國文化中的種族差異、文化沖突等問題的一種排遣方式。爵士樂是這一時(shí)期反映美國社會的文化符號，這一時(shí)期爵士樂能夠更好地理解當(dāng)時(shí)的美國社會文化。爵士樂是對戰(zhàn)前美國的一種過渡，經(jīng)過19世紀(jì)末到20世紀(jì)的發(fā)展，美國國內(nèi)問題愈加嚴(yán)重。解放非洲裔奴隸后，在半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間內(nèi)，黑人的生活環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了變化，面對生存環(huán)境的改變帶來的新的生存問題，需要黑人自己去改變。爵士樂是一種促進(jìn)美國發(fā)展的因素，20世紀(jì)30年代的美國經(jīng)濟(jì)蕭條，在美國經(jīng)濟(jì)波動的過程中，爵士樂成為穩(wěn)定美國經(jīng)濟(jì)狀態(tài)的一個(gè)元素，爵士樂參與了美國經(jīng)濟(jì)的過渡。美國能夠在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中堅(jiān)持正確的前進(jìn)方式，并在危機(jī)過后成為第二次世界大戰(zhàn)中反法西斯聯(lián)盟的中堅(jiān)力量，與爵士樂有著一定的關(guān)聯(lián)。某些程度上，爵士樂成為美國不斷向前的一種力量。爵士樂在美國產(chǎn)生的基石是黑人文化在美國的融入，歐洲古典音樂對于美國文化的影響在爵士樂的發(fā)展過程中也起到了重要的作用。爵士樂在二三十年代的發(fā)展過程中既繼承了黑人音樂，同時(shí)也承襲了白人古典音樂，在美國的融合的社會狀態(tài)中順利發(fā)展。早期爵士樂的發(fā)展，浸透著美國黑人文化歷史的沉淀和發(fā)展，爵士樂是美國黑人杰出的文化代表，具有源遠(yuǎn)流長的歷史價(jià)值。

[摘要]本文以最終消費(fèi)、國內(nèi)生產(chǎn)總值為內(nèi)生變量，以固定投資為工具變量，建立聯(lián)立方程組，通過估計(jì)分析揭示了我國最終消費(fèi)需求和收入增長之間的互動關(guān)系。這能夠?qū)ξ覈淖冞^去的增長局面、轉(zhuǎn)向?qū)嵤U(kuò)大消費(fèi)來刺激經(jīng)濟(jì)增長的政策，提供一個(gè)有力的經(jīng)驗(yàn)支持。

[關(guān)鍵詞]最終消費(fèi)收入增長結(jié)構(gòu)方程

一、引言

長期以來，我國儲蓄過多、消費(fèi)過少,包括公共和居民消費(fèi)在內(nèi)的我國最終消費(fèi)占GDP的比率即最終消費(fèi)率比世界平均水平低大約20個(gè)百分點(diǎn)。據(jù)國際貨幣基金組織和世界銀行統(tǒng)計(jì),自20世紀(jì)下半期以來,美國的最終消費(fèi)率一直在80%以上,日本為85％，世界平均的消費(fèi)率水平在76%～79%之間。消費(fèi)、投資和出口是拉動收入增長的“三駕馬車”，尤其消費(fèi)需求是推動一國經(jīng)濟(jì)增長的主導(dǎo)力量，也是一國發(fā)展經(jīng)濟(jì)的最終歸宿。但是，在最終消費(fèi)率偏低的情況下，我國經(jīng)濟(jì)增長卻更多依賴于投資和外貿(mào),遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于美國、日本等發(fā)達(dá)國家和印度、巴西等發(fā)展中國家。因此，擴(kuò)大最終消費(fèi)需求，改善經(jīng)濟(jì)增長的結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益，關(guān)系到我國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展和經(jīng)濟(jì)安全，是貫徹“科學(xué)發(fā)展觀”、建設(shè)和諧的國際社會環(huán)境的要求，是我國面臨的重大現(xiàn)實(shí)問題。那么，我國最終消費(fèi)與收入增長之間具有怎樣的關(guān)系，尤其消費(fèi)對收入增長的促進(jìn)作用和影響程度如何？

本文采用1980年～2007年的年度時(shí)間序列數(shù)據(jù)，以最終消費(fèi)、國內(nèi)生產(chǎn)總值為系統(tǒng)的內(nèi)生變量，選擇固定投資為外生變量和工具變量，建立了一個(gè)以結(jié)構(gòu)方程組式的系統(tǒng)模型，考察了我國居民消費(fèi)支出和收入增長之間的互動關(guān)系。

二、Granger因果關(guān)系檢驗(yàn)

【內(nèi)容摘要】生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)的發(fā)展是以制造業(yè)為基礎(chǔ)的，與制造業(yè)關(guān)系密切。生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)對制造業(yè)的發(fā)展具有推動作用，制造業(yè)也在生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)的發(fā)展中扮演了重要角色，現(xiàn)代的制造業(yè)已經(jīng)越來越多地融入了生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)要素?；诘貐^(qū)差異，各國學(xué)者對于生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)的界定以及與制造業(yè)的關(guān)系研究也是各不相同，本文對生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)與制造業(yè)的關(guān)系進(jìn)行了梳理和評述。

【關(guān)鍵詞】生產(chǎn)性服務(wù)業(yè);制造業(yè);產(chǎn)業(yè)協(xié)作互動

一、引言

生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)在發(fā)展之初基本都是以制造業(yè)為服務(wù)對象的。研究表明，進(jìn)入21世紀(jì)，生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)能夠帶來產(chǎn)品附加值的提高，生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)的整合優(yōu)化程度也對一國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與優(yōu)化和產(chǎn)業(yè)水平提升具有重要的意義。生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)與制造業(yè)的互動融合，引起社會及學(xué)者的廣泛關(guān)注。各國的學(xué)者對生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)定義、范圍界定、與制造業(yè)的關(guān)系、產(chǎn)業(yè)布局、區(qū)域產(chǎn)業(yè)調(diào)整等方面進(jìn)行了多方面的研究，但較為繁雜，本文就對生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)與制造業(yè)的關(guān)系進(jìn)行綜合評述。

二、生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)的界定

(一)生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)的定義。生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)，也稱為生產(chǎn)者服務(wù)業(yè)，是伴隨著制造業(yè)發(fā)展起來的，本質(zhì)上還是一種服務(wù)業(yè)。諸如金融、獵頭、培訓(xùn)、研發(fā)、設(shè)計(jì)、咨詢、生產(chǎn)管理、市場營銷等行業(yè)，涵蓋企業(yè)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)、流通、生產(chǎn)組織、銷售等一系列環(huán)節(jié)。格魯伯、沃克(1993)對生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)定義為那些被其它商品和服務(wù)的生產(chǎn)者用作中間投入的服務(wù)行業(yè)。［1］李江帆、畢斗斗(2004)認(rèn)為，生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)并非面向最終消費(fèi)和個(gè)人消費(fèi)需要，而是為了滿足制造企業(yè)、商業(yè)企業(yè)的中間需求的行業(yè)。也有學(xué)者試圖通過服務(wù)資本品率大于50%這一具體數(shù)值來界定生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)，比如江靜、劉志彪等。還有學(xué)者認(rèn)為，生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)存在產(chǎn)業(yè)內(nèi)化和產(chǎn)業(yè)外化兩種形態(tài)，內(nèi)化是企業(yè)相關(guān)專職部門，外化是從事具有專業(yè)化生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)的集合，但不管形態(tài)如何，本質(zhì)上都是為生產(chǎn)或商業(yè)而服務(wù)的。根據(jù)學(xué)者對發(fā)達(dá)國家產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究表明，生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)對制造業(yè)的作用具備了如下特征:成為現(xiàn)代制造業(yè)的潤滑劑;制造業(yè)的成本表現(xiàn);成為現(xiàn)代制造業(yè)的核心競爭力。而最新的研究表明生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)在發(fā)展過程中，已經(jīng)從傳統(tǒng)的輔助與補(bǔ)充轉(zhuǎn)變?yōu)樘嵘a(chǎn)業(yè)價(jià)值的間接投入，從潤滑劑作用轉(zhuǎn)變?yōu)榇呋瘎┑墓δ埽蔀轭愃颇撤N資源稟賦的投入，尤其是知識的投入。所以，不管對生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)定義如何具有差異，但核心內(nèi)容基本形成，具備中間特性，具備知識特性，具備服務(wù)特性。

摘要：文章基于2006—2017年的省級面板數(shù)據(jù)，在合成普惠金融指數(shù)的基礎(chǔ)上，通過面板向量自回歸（PVAR）模型將普惠金融、創(chuàng)業(yè)和經(jīng)濟(jì)增長納入同一個(gè)框架，檢驗(yàn)三個(gè)變量之間動態(tài)相互作用及作用機(jī)制。結(jié)果表明：（1）普惠金融、創(chuàng)業(yè)和經(jīng)濟(jì)增長三個(gè)變量之間存在較強(qiáng)的Granger因果關(guān)系。（2）普惠金融、創(chuàng)業(yè)及經(jīng)濟(jì)增長之間均存在正向動態(tài)互動關(guān)系，且以短期影響為主。其中，普惠金融和創(chuàng)業(yè)對經(jīng)濟(jì)增長的促進(jìn)作用持續(xù)時(shí)間較長，且短期內(nèi)的促進(jìn)作用有限。（3）從長期來看，三個(gè)變量在一定程度上已經(jīng)有了部分融合，但其影響程度存在差異。創(chuàng)業(yè)較經(jīng)濟(jì)增長對普惠金融的影響大，普惠金融較創(chuàng)業(yè)對經(jīng)濟(jì)增長的作用程度大，而普惠金融發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長對創(chuàng)業(yè)的影響非常有限。

關(guān)鍵詞：普惠金融；創(chuàng)業(yè)；經(jīng)濟(jì)增長；PVAR

普惠金融在2005年聯(lián)合國的“小額信貸年”首次被提出，并迅速得到世界銀行等國際組織、各國政府以及國內(nèi)外學(xué)者的重點(diǎn)關(guān)注。在普惠金融相關(guān)的諸多問題研究中，普惠金融與經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)系一直是學(xué)術(shù)界的熱點(diǎn)議題，大量實(shí)證研究探討了二者之間的關(guān)系。從普惠金融對經(jīng)濟(jì)增長的作用方向看，部分研究者認(rèn)為普惠金融發(fā)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。周斌等（2017）[1]、劉金全和畢振豫（2019）[2]分別利用面板數(shù)據(jù)的PVAR法和GMM模型等方法對普惠金融與經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)系進(jìn)行實(shí)證檢驗(yàn)，均發(fā)現(xiàn)普惠金融的發(fā)展對經(jīng)濟(jì)增長具有促進(jìn)作用。部分研究者指出普惠金融發(fā)展抑制經(jīng)濟(jì)增長。李濤等（2016）[3]認(rèn)為其負(fù)面作用與銀行等金融中介在整個(gè)金融體系中所占比重密切相關(guān)，以間接金融為主、過度依賴銀行提供流動性的金融體系，由于追逐高利潤、“惜貸”、金融風(fēng)險(xiǎn)等原因，在一定程度上阻礙經(jīng)濟(jì)增長。李夢雨（2019）[4]對“一帶一路”沿線國家的跨國面板數(shù)據(jù)的實(shí)證表明，普惠金融在一定程度上會抑制經(jīng)濟(jì)的增長，特別是金融服務(wù)地理滲透性維度的普惠金融與經(jīng)濟(jì)增長之間呈現(xiàn)顯著的負(fù)相關(guān)。與此同時(shí)，普惠金融的創(chuàng)業(yè)效應(yīng)也得到一些關(guān)注。金融是影響創(chuàng)業(yè)的一個(gè)重要的因素，小企業(yè)融資的創(chuàng)業(yè)活動直接受到金融機(jī)構(gòu)是否愿意貸款影響[5]，不僅如此，一個(gè)國家的金融系統(tǒng)對創(chuàng)業(yè)企業(yè)的友好程度會影響該國的創(chuàng)業(yè)活躍度和創(chuàng)業(yè)的性質(zhì)。不少文獻(xiàn)對居民創(chuàng)業(yè)的影響因素進(jìn)行研究和討論，發(fā)現(xiàn)居民創(chuàng)業(yè)過程中面臨的主要問題是缺乏足夠的資金，而發(fā)展普惠金融有效地緩解這一約束，從而推動居民創(chuàng)業(yè)[6]。普惠金融還通過緩解融資約束，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神[7,8]，在一定程度上影響創(chuàng)業(yè)。部分學(xué)者進(jìn)一步分析了普惠金融的創(chuàng)業(yè)效應(yīng)的異質(zhì)性，發(fā)現(xiàn)包容性金融可有效降低家庭創(chuàng)業(yè)融資風(fēng)險(xiǎn)，提高創(chuàng)業(yè)率，促進(jìn)居民創(chuàng)業(yè)，特別是對城市家庭、高收入家庭和受教育程度高的家庭的創(chuàng)業(yè)決策具有明顯的促進(jìn)作用[9]。從現(xiàn)有文獻(xiàn)分析發(fā)現(xiàn)兩個(gè)問題：其一，目前關(guān)于普惠金融對經(jīng)濟(jì)增長的影響及創(chuàng)業(yè)對經(jīng)濟(jì)增長的影響形式和方向仍存在爭議。其二，已有文獻(xiàn)主要關(guān)注普惠金融、創(chuàng)業(yè)和經(jīng)濟(jì)增長的兩兩之間單向關(guān)系，忽略了三個(gè)變量之間的雙向因果關(guān)系及相互作用的時(shí)滯性與持續(xù)時(shí)間。鑒于此，本文基于我國30個(gè)省份的面板數(shù)據(jù)合成普惠金融指數(shù)，將普惠金融、創(chuàng)業(yè)和經(jīng)濟(jì)增長納入統(tǒng)一研究框架，采用PVAR模型探索三者之間的動態(tài)互動關(guān)系及作用機(jī)制。

1研究假設(shè)

作為傳統(tǒng)金融的有力補(bǔ)充，普惠金融具有金融服務(wù)可得性、成本可負(fù)擔(dān)性及全面性三個(gè)主要特征，這決定了普惠金融對創(chuàng)業(yè)具有正向促進(jìn)作用。第一，金融服務(wù)可得性要求不斷完善普惠金融機(jī)構(gòu)體系，從而緩解農(nóng)村等偏遠(yuǎn)地區(qū)受到的地理排斥，以及貧困群體和中小微企業(yè)受到的成本排斥和信貸約束[10]，為潛在創(chuàng)業(yè)者提供獲得金融服務(wù)的機(jī)會。第二，普惠金融強(qiáng)調(diào)金融成本的可負(fù)擔(dān)，且互聯(lián)網(wǎng)和移動通訊技術(shù)的發(fā)展降低了金融服務(wù)的信息成本及交易成本，因此，創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)承受能力得到提高。第三，普惠金融強(qiáng)調(diào)金融服務(wù)和產(chǎn)品的全面性即多樣性[11]，使得創(chuàng)業(yè)者可根據(jù)自身需要選擇合適的產(chǎn)品和服務(wù)。由于金融機(jī)構(gòu)是理性經(jīng)濟(jì)的，在縮小城鄉(xiāng)差距的情況下，金融機(jī)構(gòu)會主動往農(nóng)村地區(qū)延伸，從而緩解了農(nóng)村地區(qū)面臨大量的金融排斥現(xiàn)象，這在一定程度上提高了普惠金融水平。此外，普惠金融在短期內(nèi)通過資金支持、服務(wù)可得性緩解制約創(chuàng)業(yè)的資金約束和服務(wù)約束，從而促進(jìn)創(chuàng)業(yè)。然而，創(chuàng)業(yè)的成功率和持續(xù)性主要受創(chuàng)業(yè)者的主管經(jīng)營和外部市場環(huán)境的影響。同樣，普惠金融發(fā)展主要在于頂層設(shè)計(jì)及金融機(jī)構(gòu)的政策制定和實(shí)施情況，因而創(chuàng)業(yè)對普惠金融發(fā)展的影響作用時(shí)間較短。鑒于此，本文提出：假設(shè)1：普惠金融發(fā)展與創(chuàng)業(yè)之間在短期內(nèi)具有明顯的互相促進(jìn)作用。根據(jù)經(jīng)濟(jì)增長理論，技術(shù)進(jìn)步、資金配置效率及全要素生產(chǎn)率的提高無疑能推動經(jīng)濟(jì)增長。然而，這種方式具有時(shí)滯性，需要較長時(shí)間才能充分發(fā)揮出來。在普惠金融促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的同時(shí)，經(jīng)濟(jì)增長也可促進(jìn)普惠金融發(fā)展。依據(jù)“需求遵從”理論假說，隨著經(jīng)濟(jì)不斷增長，人們對投融資、保險(xiǎn)、信貸等各種金融的服務(wù)需求也不斷增加，從而拉動金融發(fā)展。同時(shí)，由于金融機(jī)構(gòu)出于安全性和營利性的考慮，在提供貸款等金融服務(wù)時(shí)歧視沒有資產(chǎn)擔(dān)保和固定收入來源的中小企業(yè)及弱勢群體，因此，普惠金融發(fā)展需要政府的財(cái)政支持，而經(jīng)濟(jì)增長直接為普惠金融發(fā)展提供強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)后盾支持。鑒于此，本文提出：假設(shè)2：普惠金融發(fā)展能夠持續(xù)地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長，但在短期內(nèi)的促進(jìn)作用有限，經(jīng)濟(jì)增長在短期內(nèi)顯著地促進(jìn)普惠金融發(fā)展。創(chuàng)業(yè)能夠通過知識溢出、創(chuàng)新激發(fā)及就業(yè)渠道增加促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。創(chuàng)業(yè)是促進(jìn)新知識突破知識“過濾器”的重要途徑，創(chuàng)業(yè)通過知識外溢對技術(shù)進(jìn)步產(chǎn)生重大推動作用[12]。與資本積累對經(jīng)濟(jì)增長的推動作用相比，創(chuàng)業(yè)對經(jīng)濟(jì)增長的促進(jìn)效果還非常有限[13]。與此同時(shí)，經(jīng)濟(jì)增長能夠促進(jìn)創(chuàng)業(yè)。國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定的增長是促進(jìn)創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)的重要?jiǎng)恿14]，經(jīng)濟(jì)增長不僅促進(jìn)居民財(cái)富水平的增加，還能促進(jìn)國家在支持居民創(chuàng)業(yè)上的財(cái)政支出增加，從而為創(chuàng)業(yè)者提供良好的自身和外部創(chuàng)業(yè)條件，進(jìn)一步促進(jìn)居民創(chuàng)業(yè)。鑒于此，本文提出：假設(shè)3：創(chuàng)業(yè)持續(xù)地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長，但短期內(nèi)促進(jìn)效果非常有限，而經(jīng)濟(jì)增長能夠在短中期顯著地促進(jìn)創(chuàng)業(yè)。

2研究設(shè)計(jì)

摘要：近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及國民生活水平的不斷提高，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)也得到了飛速發(fā)展，進(jìn)而為農(nóng)產(chǎn)品物流的發(fā)展提供了前提和基礎(chǔ)。本文對供應(yīng)鏈和農(nóng)產(chǎn)品物流進(jìn)行簡述，并分析研究了農(nóng)產(chǎn)品物流與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的互動關(guān)系，最后還對農(nóng)產(chǎn)品物流的發(fā)展提出幾點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞：供應(yīng)鏈；農(nóng)產(chǎn)品物流；農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)；互動關(guān)系

伴隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及國民生活水平的不斷提高，農(nóng)產(chǎn)品物流應(yīng)需而生，無形之中成為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中相當(dāng)重要的一部分［1］。我國若是想發(fā)展現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)務(wù)必要大力建設(shè)發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品物流，這樣才能夠促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展。農(nóng)產(chǎn)品物流主要指的就是把農(nóng)產(chǎn)品從生產(chǎn)商手中運(yùn)送到消費(fèi)者手中的一系列環(huán)節(jié)，諸如加工處理、包裝、貯存、運(yùn)輸?shù)裙ば颍?］。農(nóng)產(chǎn)品物流的發(fā)展可以帶來一系列的好處，首先不僅能夠保證農(nóng)產(chǎn)品的原有價(jià)值還能升高其附加的價(jià)值，其次可以減少農(nóng)產(chǎn)品運(yùn)輸中所需的費(fèi)用，提高收益，最后還能促使我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)水平的提高。因此務(wù)必要對農(nóng)產(chǎn)品物流與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)之間的互動關(guān)系進(jìn)行剖析，為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)合理發(fā)展提供理論根據(jù)，進(jìn)而有利于科學(xué)合理的進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

一、供應(yīng)鏈、農(nóng)產(chǎn)品物流簡述

（一）供應(yīng)鏈的概念及發(fā)展。供應(yīng)鏈的定義實(shí)際上是來源于擴(kuò)大生產(chǎn)，當(dāng)前將其定義為“供應(yīng)鏈?zhǔn)且粋€(gè)由原材料提供商、產(chǎn)品加工制造商、成品銷售商以及最終購買用戶共同組成的一個(gè)整體性的功能網(wǎng)鏈結(jié)構(gòu)。經(jīng)過嚴(yán)格控制一系列中間環(huán)節(jié)使得產(chǎn)品從原材料到成品生成、之后由銷售商分銷產(chǎn)品”。1980年后供應(yīng)鏈的概念漸漸形成，在20年代得到廣泛發(fā)展。供應(yīng)鏈的結(jié)構(gòu)形式比較多，包括了與其相關(guān)聯(lián)的全部上下游節(jié)點(diǎn)企業(yè)，自原材料的供應(yīng)開始，再由鏈內(nèi)的各個(gè)不同企業(yè)生產(chǎn)加工、組裝、分售等一系列過程最后直至產(chǎn)品交給客戶。其不單單是一條將供應(yīng)商與客戶聯(lián)系起來的資金鏈或物流鏈，而是條增值鏈。原材料經(jīng)過加工處理、合理包裝、安全運(yùn)輸?shù)纫幌盗羞^程而有所增值，經(jīng)過合理監(jiān)控品供應(yīng)鏈物流，即可使得運(yùn)輸過程中的各個(gè)關(guān)節(jié)相互協(xié)調(diào)，使得運(yùn)輸效率進(jìn)一步提高；通過檢測最初生產(chǎn)源頭的衛(wèi)生情況，方能確保供應(yīng)鏈體系的運(yùn)行，進(jìn)而就會給大部分有關(guān)企業(yè)都帶來可觀的利益。（二）農(nóng)產(chǎn)品物流的由來和發(fā)展。大概在1980之后我國才將物流這一概念引入，與一些物流產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的國家相比較我國的農(nóng)產(chǎn)品物流起步相對比較晚。物流學(xué)家王之泰認(rèn)為：物流是一種物理運(yùn)動，即將物質(zhì)材料自供給方運(yùn)輸至需求方，它能夠創(chuàng)造產(chǎn)生場所價(jià)值、時(shí)間價(jià)值以及一定程度的加工價(jià)值。目前國內(nèi)較為普遍接受該理論。物流產(chǎn)業(yè)的范圍較廣，農(nóng)產(chǎn)品物流僅僅是它的一個(gè)分支產(chǎn)業(yè)，主要指的是農(nóng)產(chǎn)品從生產(chǎn)方最終運(yùn)輸?shù)较M(fèi)方的手中。其對象是農(nóng)業(yè)品，再對這些農(nóng)副產(chǎn)品進(jìn)行原材料的加工處理、合理包裝、保鮮存儲、運(yùn)輸?shù)纫幌盗辛魍ōh(huán)節(jié)，不僅僅要使農(nóng)產(chǎn)品保留其原有的價(jià)值還要使其具有附加值，最后送達(dá)購買方的一系列活動。物流產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要目標(biāo)是是農(nóng)產(chǎn)品獲得盡可能大的增值價(jià)值，節(jié)省一些不必要的運(yùn)輸費(fèi)用支出，盡可能地提高運(yùn)輸效率，減少可避免的損失。由于絕大部分農(nóng)產(chǎn)品最終都銷售給城市人口，故農(nóng)村到城市為農(nóng)產(chǎn)品物流的主要方向。當(dāng)前我國農(nóng)產(chǎn)品的物流市場體系正在進(jìn)一步發(fā)展改善，其也形成了主體多元化以及組織形式多樣化的良好局面，表現(xiàn)出農(nóng)產(chǎn)品的購買方和購買的方式呈現(xiàn)出多樣化的良好現(xiàn)象。但是我們也應(yīng)該注意到，我國農(nóng)產(chǎn)品物流行業(yè)起步相對較晚而且體系有待完善等一系列不足。

二、農(nóng)產(chǎn)品物流與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)互動關(guān)系

［摘要］公司治理作為一種組織制度安排，對促進(jìn)公司的良性長遠(yuǎn)發(fā)展、維護(hù)各利益相關(guān)者利益有著極其重要的意義；而會計(jì)信息披露向社會展示了經(jīng)濟(jì)信息，其質(zhì)量高低決定著社會資源配置的效率。鑒于二者間的良性互動對公司運(yùn)營乃至全社會的資源分配的重大意義，文章主要以紫鑫藥業(yè)為例，就公司治理的各個(gè)方面與會計(jì)信息披露的幾個(gè)評價(jià)指標(biāo)及其互動社會進(jìn)行研究，并結(jié)合我國現(xiàn)狀探討如何促進(jìn)這二者之間的良性互動。

［關(guān)鍵詞］公司治理；會計(jì)信息披露；互動關(guān)系

這些年以來，上市公司財(cái)務(wù)造假事件層出不窮，屢禁不止，13家公司因?yàn)樨?cái)務(wù)造假收到由證監(jiān)會發(fā)出的行政處罰決定書：因A股欺詐發(fā)行退市的第一家是欣泰電氣，做出借殼行為的有康華農(nóng)業(yè)，還有九好集團(tuán)，它通過虛增收入和虛構(gòu)銀行存款等各種手段虛增服務(wù)費(fèi)收入2．6億元，這還只是2013年度到2015年度的，它還在2015年虛構(gòu)銀行存款3億元。2016年中國證監(jiān)會發(fā)出的139份行政處罰決定書中有13份處罰涉及公司財(cái)務(wù)造假問題。這13家企業(yè)中除了欣泰電氣被罰款達(dá)到了八百多萬元，其余公司的罰款全都低于60萬元。這些涉事企業(yè)財(cái)務(wù)舞弊方式五花八門。這些財(cái)務(wù)造假問題無一不和公司治理體系的完善程度和會計(jì)信息披露的合理性及其互動關(guān)系有著密不可分的關(guān)系。公司治理體系是維護(hù)各利益相關(guān)者的一種組織制度安排，對促進(jìn)公司的良性長遠(yuǎn)發(fā)展有著極其重要的意義；而會計(jì)信息披露向社會展示了經(jīng)濟(jì)信息，其質(zhì)量高低決定著社會資源配置的效率。鑒于二者間的良性互動對公司運(yùn)營乃至全社會的資源分配的重大意義，本文主要就公司治理的各個(gè)方面與會計(jì)信息披露的幾個(gè)評價(jià)指標(biāo)及其互動關(guān)系進(jìn)行研究。

1公司治理對會計(jì)信息披露的影響

1．1內(nèi)部治理對會計(jì)信息披露的影響

第一，股權(quán)結(jié)構(gòu)對會計(jì)信息披露的影響。投資人對公司進(jìn)行投資，獲得股票，同時(shí)也按照自己所持股票的份額對公司享有相應(yīng)的監(jiān)督管理權(quán)。股權(quán)過于集中在個(gè)別人手中會使得這些人對公司事務(wù)形成絕對控制，使得他們有可能為了個(gè)人利益干涉會計(jì)信息披露；相反股權(quán)太過分散難免會造成人心不齊、各自為政的局面，決策效率可能會因此降低，從而影響了會計(jì)信息披露的質(zhì)量?？梢姽蓹?quán)結(jié)構(gòu)和集中度必然會對公司會計(jì)信息披露產(chǎn)生作用。第二，董事會特征對會計(jì)信息披露的影響。公司平時(shí)的治理主要仰仗董事會，同時(shí)它還管理生產(chǎn)活動，也需要對股東大會負(fù)責(zé)。董事會擁有公司的決策權(quán)，在監(jiān)督管理上都對公司有著莫大的作用。正因?yàn)槿绱?，它對公司的各?xiàng)事務(wù)都有著巨大的影響，財(cái)務(wù)信息的公開自然也不例外。尤其是獨(dú)立董事，若是不能保持其獨(dú)立性，用自己的專業(yè)知識對公司的各項(xiàng)披露及時(shí)提出建議，則會縱容公司信息披露的失真。第三，監(jiān)事會職能對會計(jì)信息披露的影響。它是維護(hù)公司、員工、股東以及管理層各方利益的重要機(jī)構(gòu)，故而減少公司內(nèi)部的違紀(jì)違法行為的產(chǎn)生，它可以通過健全和維護(hù)監(jiān)事會的職能達(dá)到，還可以使信息更透明，因?yàn)楸O(jiān)事會可以對董事會及高管甚至還有公司的日常管理、生產(chǎn)等情況監(jiān)督管理。然而，在我國，大多公司都會或多或少地忽視監(jiān)事會的作用，使得監(jiān)事會往往得不到如對人事任命和公司營運(yùn)等的建議監(jiān)督等它應(yīng)有的職權(quán)，不能夠像國家制定法律的初衷那樣履職，自然也就起不到本該有的作用。