男裝范文10篇

時(shí)間:2024-02-29 05:54:22

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淺議英倫風(fēng)尚與男裝

一、英倫風(fēng)的含義

英國(guó)又稱(chēng)英倫,因此英倫風(fēng)從字面上應(yīng)理解為“英國(guó)的風(fēng)格”,英國(guó)服裝的風(fēng)格以含蓄、優(yōu)雅、自然、高貴等為特點(diǎn),典型的圖案特征是運(yùn)用蘇格蘭格子,以良好的剪裁以及簡(jiǎn)潔修身的設(shè)計(jì),體現(xiàn)紳士風(fēng)度與貴族氣質(zhì),個(gè)別帶有歐洲學(xué)院風(fēng)的味道。

英倫風(fēng)格的服裝一般都具有以下幾個(gè)特點(diǎn):黑色打配方格襯衫,戴風(fēng)帽的修身大衣,收腿的褲子,高耀靴子以及超大的圍巾。英倫風(fēng)格的服裝很多都以簡(jiǎn)潔利落的配件加上英倫低調(diào)憂郁的氣質(zhì)與法國(guó)精致高貴融合在一起的一種服裝風(fēng)格形式。

二、英倫學(xué)院風(fēng)格流行趨勢(shì)

在英式貴族學(xué)院中,以不同的格紋規(guī)格和佩戴的徽章象征著家族的精神和風(fēng)格,諸如紅色代表勇敢、黑色代表毅力等等。通過(guò)設(shè)計(jì)師對(duì)格紋、徽章重新的打破設(shè)計(jì)將其轉(zhuǎn)換成為最具學(xué)院風(fēng)格的裝飾元素,體現(xiàn)了時(shí)尚潮流,脫離了家族傳統(tǒng)的象征意義。各色各樣的蘇格蘭格紋在學(xué)院風(fēng)格服裝中得到普遍運(yùn)用,紅、黑格為基本設(shè)計(jì)構(gòu)想。

除此之外,英國(guó)大學(xué)生一派清閑、斯文的穿著風(fēng)格,無(wú)形中也影響了學(xué)院風(fēng)格服裝的設(shè)計(jì)。其中以粗線毛衣最具代表性,無(wú)論是制作過(guò)程、色澤或質(zhì)感,粗線毛衣向來(lái)比細(xì)線毛衣、針織衫多了一分淳樸、自然、不矯飾的相貌,是學(xué)生氣息的延伸。

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男裝廣告投放方案

投放媒體:時(shí)尚先生

投放期數(shù):兩期,建議5月和8月

預(yù)計(jì)費(fèi)用:25萬(wàn)

一.各品牌廣告投放統(tǒng)計(jì)分析

統(tǒng)計(jì)了部分國(guó)外國(guó)內(nèi)著名品牌2007年1月1日至2008年1月1日間的廣告投放。表一是選擇媒體的種類(lèi)和全年投放次數(shù)。表二是全年廣告投放時(shí)間分布。

品牌名時(shí)尚先生周末畫(huà)報(bào)世界時(shí)裝之苑中國(guó)企業(yè)家環(huán)球企業(yè)家

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男裝品牌策劃方案

了能真正把意大利的經(jīng)典男裝品牌×××推向市場(chǎng)、一炮打響;提高影響力、加大力度打開(kāi)中國(guó)龐大的市場(chǎng)。由于對(duì)×××公司沒(méi)有全方位的了解,只能根據(jù)市場(chǎng)的發(fā)展規(guī)律與結(jié)合同行的優(yōu)勢(shì)經(jīng)驗(yàn),草擬較為常規(guī)品牌策劃推廣方案,以供參考。

加盟指南

品牌名稱(chēng):×××

品牌定位:高貴、簡(jiǎn)約、時(shí)尚、高品質(zhì)兼具流行感的高級(jí)商務(wù)休閑裝。

品牌宣言:融入歐洲浪漫情懷,彰顯時(shí)尚男性本色

品牌風(fēng)格:×××聘請(qǐng)國(guó)際一流時(shí)裝大師,匠心獨(dú)具,以解讀世界時(shí)尚概念為手段,以結(jié)合市場(chǎng)需求為方法,融合時(shí)代,民族等社會(huì)環(huán)境為設(shè)計(jì)元素,加以動(dòng)感與浪漫的設(shè)計(jì),執(zhí)著求新、求變,引領(lǐng)時(shí)裝新風(fēng)標(biāo),追求貼身的舒適,探尋世界頂級(jí)男裝的美感和品味。

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商務(wù)男裝形象差異化綜述

本文作者:孫洪芹工作單位:西安工程大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院

品牌定位細(xì)分,走市場(chǎng)空白路線隨著消費(fèi)者生活水平的日益提高,消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的個(gè)性化需求越來(lái)越高,這就需要我們不斷加強(qiáng)市場(chǎng)調(diào)研,更加細(xì)分市場(chǎng),挖掘空白領(lǐng)域,提高品牌競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)可在一定范圍內(nèi)將目標(biāo)消費(fèi)群鎖定,利用不同產(chǎn)品占領(lǐng)不同市場(chǎng),把市場(chǎng)細(xì)分化,以豐富的商品品種來(lái)烘托品牌風(fēng)格特點(diǎn),構(gòu)成一種企業(yè)文化氛圍。例如,杉杉集團(tuán)專(zhuān)注于生產(chǎn)西服;而雅戈?duì)杽t把注意力放在襯衫上;說(shuō)到九牧王,大家聯(lián)想到的莫過(guò)于它的西褲?;ネê献髟趦?nèi)外部雙重因素影響下,中國(guó)服裝業(yè)資源逐步向大企業(yè)和優(yōu)勢(shì)企業(yè)集中,而小企業(yè)步履艱難。在這種情況下,不同領(lǐng)域的跨界合作,可將兩種不同觀念植入一個(gè)產(chǎn)品中,樹(shù)立產(chǎn)品個(gè)性,體現(xiàn)差異化,促成行業(yè)“二收”。例如山本耀司個(gè)人品牌的簡(jiǎn)潔、極具設(shè)計(jì)感的風(fēng)格遇到運(yùn)動(dòng)adidas,呈現(xiàn)給我們的是一個(gè)樸實(shí)與冷靜的Y-3運(yùn)動(dòng)品牌形象。提高品牌忠誠(chéng)度,加強(qiáng)企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力品牌建立之初,企業(yè)通過(guò)一系列營(yíng)銷(xiāo)手段迎合了消費(fèi)者需求,隨著國(guó)內(nèi)商務(wù)休閑男裝品牌意識(shí)地不斷加強(qiáng),消費(fèi)者作為最終體驗(yàn)者,品牌形象也被大眾廣泛認(rèn)知。良好的品牌忠誠(chéng)度是企業(yè)品牌發(fā)展的核心動(dòng)力,品牌忠誠(chéng)度的持久性、穩(wěn)定性及獨(dú)特性直接關(guān)系到品牌發(fā)展的持久與穩(wěn)定。

每個(gè)品牌都有著獨(dú)特的語(yǔ)言和產(chǎn)品風(fēng)格,而將這些語(yǔ)言、風(fēng)格傳達(dá)給消費(fèi)者的則是品牌產(chǎn)品。差異化的產(chǎn)品風(fēng)格得到消費(fèi)者的認(rèn)同,該品牌的品牌形象自然被消費(fèi)者所熟知。如萬(wàn)寶路的粗獷、豪邁;柒牌立領(lǐng)的民族情懷;勁霸男裝的奮發(fā)與不羈;保羅•鯊魚(yú)細(xì)膩、精致。注重裝飾性與功能性產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)是折衷主義設(shè)計(jì)觀點(diǎn)在近幾年男裝產(chǎn)品研發(fā)最為共性的特點(diǎn)。隨著新科技的運(yùn)用,男裝設(shè)計(jì)都在不斷地探索服裝的機(jī)能性,形成了一種融入科技化的裝飾手法,以在細(xì)節(jié)之處提升品牌檔次。歐寶(odbo)的黑白色、川久保玲(CommedesGarcons)的大紅色、速寫(xiě)樸實(shí)的暗灰色調(diào)都給我們帶來(lái)了視覺(jué)上的沖擊。男裝除去其設(shè)計(jì)點(diǎn)外,面料給人的感覺(jué)最為直接,也是體現(xiàn)服裝品質(zhì)的外在表現(xiàn)。面料性能的差異化可使產(chǎn)品獨(dú)樹(shù)一幟,對(duì)品牌形象差異化塑造起著重要的作用。速寫(xiě)在面料運(yùn)用上極具代表性,純天然面料的運(yùn)用、不同風(fēng)格面料拼接為速寫(xiě)樹(shù)立了獨(dú)特、潮流的品牌形象。2.2.4工藝、版型差異化中國(guó)目前的生產(chǎn)加工能力已達(dá)到一定的程度。好的版型與工藝對(duì)男裝品牌有著舉足輕重的作用。一個(gè)品牌形象統(tǒng)一的品牌,其產(chǎn)品工藝版型則會(huì)達(dá)到一定程度的統(tǒng)一;而一個(gè)品牌產(chǎn)品版型得不到統(tǒng)一,其品牌形象則會(huì)受到一定程度的損失。國(guó)內(nèi)商務(wù)休閑男裝得以生存和發(fā)展,必須做到加快產(chǎn)業(yè)升級(jí),實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品從數(shù)量型向質(zhì)量型的轉(zhuǎn)換。產(chǎn)品形象是品牌形象的內(nèi)在表現(xiàn),產(chǎn)品質(zhì)量的好壞決定了品牌在消費(fèi)者心目中的形象。因此,企業(yè)必須引進(jìn)高科技人才和技術(shù),推進(jìn)創(chuàng)新性產(chǎn)品建設(shè)策略,用新技術(shù)、新產(chǎn)品來(lái)滿足消費(fèi)者不斷變化的需求,樹(shù)立品牌優(yōu)勢(shì),鞏固品牌地位。產(chǎn)品的個(gè)性化塑造雖能抓住目標(biāo)消費(fèi)群,但營(yíng)銷(xiāo)策略的成功與否對(duì)品牌形象的塑造起著舉足輕重的作用。在同類(lèi)產(chǎn)品的比較中,消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)服裝時(shí),考慮最多的是價(jià)位。此時(shí),價(jià)位成為消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)行為的決定性因素。因此,產(chǎn)品定價(jià)必須經(jīng)過(guò)市場(chǎng)調(diào)研,以產(chǎn)品品質(zhì)形象和品牌形象為依托,才能在消費(fèi)者心中樹(shù)立良好的品牌形象。富紳襯衫在市場(chǎng)調(diào)研中發(fā)現(xiàn),市場(chǎng)上襯衫大致分為10~30元和高于150元兩種等級(jí),于是將公司產(chǎn)品價(jià)格定位于70元左右,低價(jià)高品質(zhì)的產(chǎn)品定位為富紳贏得了大批消費(fèi)者。

品牌形象推廣,除了廣告、雜志、代言人等一系列傳統(tǒng)媒介外,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,新媒體傳播方式正以其迅猛之勢(shì)在品牌形象傳播方面得到廣泛應(yīng)用。除此之外,一些品牌企業(yè)通過(guò)參加會(huì)、活動(dòng)贊助、舉辦慈善活動(dòng)、關(guān)注社會(huì)公益等方式向消費(fèi)者推廣自己。在推銷(xiāo)自己的同時(shí)獲得了社會(huì)的好評(píng)。如報(bào)喜鳥(niǎo)簽約古天樂(lè),建成國(guó)內(nèi)首家全球頂級(jí)尚品體驗(yàn)中心“鳳凰尚品”集成店、年度新銳藝術(shù)人物評(píng)選等,無(wú)一不在向外界推廣自己的企業(yè)形象。重視品牌管理,整合品牌文化品牌文化的整合是指對(duì)品牌原有文化的診斷、整理、提煉與創(chuàng)新。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各品牌間產(chǎn)品技術(shù)含量的差距越來(lái)越小。此時(shí),一個(gè)企業(yè)的外在形象則顯得尤為重要。一個(gè)有著良好企業(yè)形象的品牌,不僅可以凝聚企業(yè)內(nèi)部員工的戰(zhàn)斗力,還可使企業(yè)的設(shè)計(jì)理念、經(jīng)營(yíng)理念在目標(biāo)消費(fèi)群中產(chǎn)生共鳴。任何成功且具有品牌影響力的企業(yè)都有一個(gè)強(qiáng)大的幕后團(tuán)隊(duì)。因此,建立科學(xué)合理的用人機(jī)制、提高企業(yè)文化內(nèi)涵已是必然趨勢(shì)。以知名設(shè)計(jì)師張肇達(dá)為設(shè)計(jì)靈魂的MARKFAIRWHALE(馬克華菲)聘用日本知名設(shè)計(jì)師為形象總監(jiān)、香港營(yíng)銷(xiāo)精英做商品總監(jiān)、臺(tái)灣團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)品牌推廣、采用歐式化的設(shè)計(jì)與營(yíng)銷(xiāo)推廣,生產(chǎn)采用OEM企業(yè)聯(lián)盟。馬克華菲正以國(guó)際化的隊(duì)伍成為時(shí)尚藝術(shù)的倡導(dǎo)者。品牌擴(kuò)展優(yōu)化最明顯的莫過(guò)于品牌延伸策略。一個(gè)品牌為保持其可持續(xù)發(fā)展,通過(guò)對(duì)目標(biāo)消費(fèi)群的深度開(kāi)發(fā),利用現(xiàn)有品牌知名度,在保持其普及性的同時(shí),通過(guò)研發(fā)不同檔次的品牌來(lái)滿足不同層次消費(fèi)者的需求。在方式上,該類(lèi)高端品牌商務(wù)正裝品牌“報(bào)喜鳥(niǎo)”,同時(shí)擁有商務(wù)時(shí)尚服飾品牌“圣捷羅”以及高端私人定制品牌“CARLBONO”。豐富的產(chǎn)品品種為品牌持續(xù)發(fā)展提供了有力的優(yōu)勢(shì)條件。

品牌建設(shè)是一項(xiàng)極其復(fù)雜的系統(tǒng)工程。良好的品牌形象是企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲勝的關(guān)鍵保障。綜上所述,品牌建設(shè)必須以消費(fèi)者需求為核心,調(diào)和企業(yè)、品牌、市場(chǎng)、消費(fèi)者關(guān)系,提高品牌附加值。另外,國(guó)內(nèi)商務(wù)休閑男裝品牌應(yīng)不斷提升企業(yè)自主創(chuàng)新精神,重視品牌、經(jīng)營(yíng)品牌、提升品牌,在品牌差異化發(fā)展道路上開(kāi)創(chuàng)一個(gè)美好的未來(lái)。

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男裝品牌的策劃方案

為了能真正把意大利的經(jīng)典男裝品牌×××推向市場(chǎng)、一炮打響;提高影響力、加大力度打開(kāi)中國(guó)龐大的市場(chǎng)。由于對(duì)×××公司沒(méi)有全方位的了解,只能根據(jù)市場(chǎng)的發(fā)展規(guī)律與結(jié)合同行的優(yōu)勢(shì)經(jīng)驗(yàn),草擬較為常規(guī)品牌策劃推廣方案,以供參考。

加盟指南

品牌名稱(chēng):×××

品牌定位:高貴、簡(jiǎn)約、時(shí)尚、高品質(zhì)兼具流行感的高級(jí)商務(wù)休閑裝。

品牌宣言:融入歐洲浪漫情懷,彰顯時(shí)尚男性本色

品牌風(fēng)格:×××聘請(qǐng)國(guó)際一流時(shí)裝大師,匠心獨(dú)具,以解讀世界時(shí)尚概念為手段,以結(jié)合市場(chǎng)需求為方法,融合時(shí)代,民族等社會(huì)環(huán)境為設(shè)計(jì)元素,加以動(dòng)感與浪漫的設(shè)計(jì),執(zhí)著求新、求變,引領(lǐng)時(shí)裝新風(fēng)標(biāo),追求貼身的舒適,探尋世界頂級(jí)男裝的美感和品味。

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男裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程實(shí)踐式教學(xué)研究

摘要:服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程是本科服裝專(zhuān)業(yè)教學(xué)中的主干課程,男裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是服裝結(jié)構(gòu)系列課程的核心組成部分。男裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容在結(jié)構(gòu)系列課程中承上啟下,其局部結(jié)構(gòu)設(shè)置及工藝配置獨(dú)特且豐富,強(qiáng)調(diào)理解而非死記硬背,因此,實(shí)踐式教學(xué)的設(shè)計(jì)至關(guān)重要。本研究從課程現(xiàn)狀和教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中的實(shí)際問(wèn)題出發(fā),對(duì)教學(xué)內(nèi)容和方式、把握專(zhuān)業(yè)技術(shù)更新和行業(yè)趨勢(shì)等方面進(jìn)行分析,論述男裝結(jié)構(gòu)教學(xué)的課程設(shè)計(jì)方向,在普遍要求運(yùn)用新思想新技術(shù)提高教學(xué)質(zhì)量的背景下,提出了實(shí)踐式混合教學(xué)思路和方法,并將傳統(tǒng)的理論知識(shí)與生產(chǎn)實(shí)踐中成熟先進(jìn)的技術(shù)結(jié)合,使學(xué)生適應(yīng)當(dāng)下生產(chǎn)實(shí)踐的技術(shù)需要,為學(xué)生在日后工作中延伸技能奠定理論基礎(chǔ),從而實(shí)現(xiàn)實(shí)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞:結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì);實(shí)踐式;混合教學(xué);實(shí)用型人才

服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是服裝生成技術(shù)的重要組成部分,是服裝生產(chǎn)的技術(shù)核心。服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)及樣板的準(zhǔn)確度和制版效率,直接影響著服裝的成本與質(zhì)量,是實(shí)現(xiàn)服裝產(chǎn)品工藝造型的根本手段之一。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程屬工科范疇,同時(shí)是服裝造型藝術(shù)設(shè)計(jì)的后續(xù)任務(wù),因此也具有藝科課程的屬性,加上近年服裝技術(shù)的發(fā)展,教學(xué)手段的更新,都強(qiáng)烈沖擊著該課程固有的教學(xué)模式。男裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)系列課程中的重要組成部分,起到承上啟下的作用。該課程教學(xué)內(nèi)容豐富,因男裝設(shè)計(jì)的固有特色,而有著大量結(jié)構(gòu)與工藝結(jié)合點(diǎn);在教學(xué)目標(biāo)方面,教學(xué)階段側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的結(jié)構(gòu)理解能力,擺脫硬套的使用結(jié)構(gòu)知識(shí),實(shí)現(xiàn)自主應(yīng)用。為了適應(yīng)當(dāng)今服裝企業(yè)工業(yè)化生產(chǎn)的需要,也為了使課程固有的工程性與藝術(shù)性良好契合,加強(qiáng)學(xué)生掌握知識(shí)的牢固程度及拓寬學(xué)生所掌握技能的廣度,對(duì)本課程的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段的優(yōu)化和突出實(shí)踐性質(zhì)的混合教學(xué)勢(shì)在必行。

一、男裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程課堂教學(xué)方法改良

本科服裝專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)系列課程設(shè)置的先后順序一般為:立體裁剪設(shè)計(jì),結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),女裝結(jié)構(gòu),男裝結(jié)構(gòu),工業(yè)樣板。結(jié)構(gòu)專(zhuān)業(yè)課程一般安排在本科第三學(xué)期,男裝結(jié)構(gòu)是系列課程的中間階段,安排在第五學(xué)期。傳統(tǒng)的服裝結(jié)構(gòu)教學(xué)一般運(yùn)用工科教學(xué)模式:理論概念的講授與固定案例結(jié)構(gòu)制圖的數(shù)據(jù)分析。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,學(xué)生感性認(rèn)識(shí)不強(qiáng),案例往往與當(dāng)下市場(chǎng)時(shí)尚結(jié)合不夠,以至于很多學(xué)生對(duì)重要的服裝概念理解模糊。簡(jiǎn)單生硬的教學(xué)設(shè)計(jì),無(wú)法使學(xué)生全面、深入地掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí),甚至造成很多學(xué)生養(yǎng)成生搬硬套、死記硬背的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在生產(chǎn)實(shí)踐操作中、在遇到新穎時(shí)尚多變的服裝時(shí)束手無(wú)策。尤其是男裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程,作為結(jié)構(gòu)系列課程的中高級(jí)階段,前三個(gè)階段分別實(shí)現(xiàn)對(duì)服裝結(jié)構(gòu)概念的感性認(rèn)識(shí)、對(duì)服裝平面和立體轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)認(rèn)知,以及對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)基本技法的一般了解。男裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是承上啟下的階段,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)結(jié)構(gòu)知識(shí)的理解和實(shí)際應(yīng)用。服裝本身是立體的,并具有鮮明的動(dòng)態(tài)特點(diǎn)。把握這一特征,將靜態(tài)講解轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)描述能有效地帶動(dòng)學(xué)生的思維。在理論教學(xué)中設(shè)計(jì)新型的動(dòng)態(tài)課件可以幫助學(xué)生解決理解難的問(wèn)題,應(yīng)用動(dòng)畫(huà)效果直觀解釋結(jié)構(gòu)原理,解釋平面制圖和立體成型的因果關(guān)系,以及人體與服裝相互作用的關(guān)系,用將豐富的流行服裝款式打散解構(gòu)的方式能使傳統(tǒng)枯燥的服裝原理性知識(shí)講解變得生動(dòng)有趣。中原工學(xué)院服裝學(xué)院服裝結(jié)構(gòu)課程組較早使用自行開(kāi)發(fā)的動(dòng)態(tài)教學(xué)課件,對(duì)服裝重點(diǎn)部位的難點(diǎn)結(jié)構(gòu)部分應(yīng)用動(dòng)畫(huà)技術(shù)在課件中打散再合成,生動(dòng)地表現(xiàn)了重點(diǎn)服裝結(jié)構(gòu)部位間的相互關(guān)系和組合形態(tài),直觀地解釋了原本難以用語(yǔ)言描述的結(jié)構(gòu)原理。在課堂教學(xué)中,課程組較早統(tǒng)一使用富怡CAD系統(tǒng)進(jìn)行課堂制圖教學(xué),使用CAD制圖投屏組織重點(diǎn)結(jié)構(gòu)部位制圖的教學(xué),使制圖過(guò)程動(dòng)態(tài)、直觀、清晰,結(jié)構(gòu)演變過(guò)程詳細(xì)生動(dòng)。輔助課件的講解使學(xué)生對(duì)局部結(jié)構(gòu)有了更好的理解,同時(shí)帶動(dòng)了學(xué)生熟練應(yīng)用CAD工具的積極性,側(cè)面實(shí)現(xiàn)了CAD不間斷學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)要求,適應(yīng)現(xiàn)代服裝企業(yè)的實(shí)際工作需要。在教學(xué)技術(shù)手段不斷更新的當(dāng)下,課程組對(duì)男裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程也進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模塊的建設(shè),建立了內(nèi)容與課堂同步更新的網(wǎng)絡(luò)課堂,實(shí)現(xiàn)了線上預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、重點(diǎn)答疑的教學(xué)組織。學(xué)生普遍對(duì)這種新的學(xué)習(xí)形式接受程度較高,新的學(xué)習(xí)形式提高了男裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程的整體教學(xué)效果。

二、男裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容與組織形式優(yōu)化

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男裝網(wǎng)站設(shè)計(jì)企劃方案

一、網(wǎng)站設(shè)計(jì)方案

(一)設(shè)計(jì)原則

可實(shí)施性:考慮現(xiàn)有環(huán)境和資源,無(wú)法實(shí)施的方案不予考慮。

易操作性:降低使用門(mén)檻,方便管理和訪問(wèn)者使用。

穩(wěn)定性:保證網(wǎng)站的連續(xù)可靠運(yùn)行,在網(wǎng)站升級(jí)時(shí)能夠平穩(wěn)過(guò)渡。

安全性:保證網(wǎng)站數(shù)據(jù)的安全。

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服裝專(zhuān)賣(mài)店店員報(bào)告與安排

店長(zhǎng)的指導(dǎo)方針,認(rèn)為我男裝專(zhuān)賣(mài)店的發(fā)展是與全體員工綜合素質(zhì)。團(tuán)隊(duì)的建設(shè)是分不開(kāi)的建立一支良好的銷(xiāo)售團(tuán)隊(duì)和有一個(gè)好的工作模式與工作環(huán)境是工作的關(guān)鍵。

提高自己,目的于吸取教訓(xùn)。以至于把工作做的更好,自己有信心也有決心把以后的工作做的更好。下面我對(duì)這一個(gè)月的工作進(jìn)行簡(jiǎn)要的總結(jié)。今年來(lái)到男裝專(zhuān)賣(mài)店工作的進(jìn)入貴店之前我有過(guò)女裝的銷(xiāo)售經(jīng)驗(yàn),僅憑對(duì)銷(xiāo)售工作的熱情,而缺乏男裝行業(yè)銷(xiāo)售經(jīng)驗(yàn)和行業(yè)知識(shí)。為了迅速融入到男裝這個(gè)銷(xiāo)售團(tuán)隊(duì)中來(lái),店之后,一切從零開(kāi)始,一邊學(xué)習(xí)男裝品牌的知識(shí),一邊摸索市場(chǎng),遇到銷(xiāo)售和服裝方面的難點(diǎn)和問(wèn)題,經(jīng)常請(qǐng)教店長(zhǎng)和其他有經(jīng)驗(yàn)的同事,一起尋求解決問(wèn)題的方案,對(duì)一些比較難纏的客人研究針對(duì)性戰(zhàn)略,取得了良好的效果?,F(xiàn)在逐漸可以清晰、流利的應(yīng)對(duì)客人所提到各種問(wèn)題,準(zhǔn)確的掌握客人的需要,良好的與客人溝通,因此對(duì)市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)比較透明的掌握。不時(shí)的學(xué)習(xí)男裝品牌知識(shí)和積累經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),自己的能力,銷(xiāo)售水平都比以前有了一個(gè)較大幅度的提高。同時(shí)也存在不少的缺點(diǎn):對(duì)于男裝市場(chǎng)銷(xiāo)售了解的還不夠深入,對(duì)男裝的技術(shù)問(wèn)題掌握的過(guò)度單薄(如:質(zhì)地,如何清洗熨燙等)不能十分清晰的向客戶(hù)解釋?zhuān)瑢?duì)于一些大的問(wèn)題不能快速拿出一個(gè)很好的解決方法。與客人的溝通過(guò)程中,過(guò)分的依賴(lài)和相信客人。

工作計(jì)劃:

團(tuán)結(jié)店友,1店長(zhǎng)的帶領(lǐng)下。和大家建立一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的銷(xiāo)售團(tuán)隊(duì):銷(xiāo)售人才是最寶貴的資源,一切銷(xiāo)售業(yè)績(jī)都起源于有一個(gè)好的銷(xiāo)售人員,建立一支具有凝聚力,合作精神的銷(xiāo)售團(tuán)隊(duì)是店的根本。以后的工作中建立一個(gè)和諧,具有殺傷力的團(tuán)隊(duì)是和我所有的導(dǎo)購(gòu)員的主要目標(biāo)。

對(duì)工作有高度的責(zé)任心,2嚴(yán)格遵守銷(xiāo)售制度:完善的銷(xiāo)售管理制度是讓銷(xiāo)售人員在工作中發(fā)揮主觀能動(dòng)性。提高銷(xiāo)售人員的主人翁意識(shí)。這是下個(gè)月完成十七萬(wàn)營(yíng)業(yè)額的前提。堅(jiān)決服從店內(nèi)的各項(xiàng)規(guī)章制度。

總結(jié)問(wèn)題,3養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。不時(shí)自我提高的習(xí)慣:養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,總結(jié)問(wèn)題目的于提高我自身的綜合素質(zhì),工作中能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題總結(jié)問(wèn)題并能提出自己的看法和建議,把我銷(xiāo)售能力提高到一個(gè)新的檔次。

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中性服裝設(shè)計(jì)美要素研究

摘要:設(shè)計(jì)美是設(shè)計(jì)過(guò)程和藝術(shù)美的結(jié)合體,不僅具備藝術(shù)美所強(qiáng)調(diào)獲得自我確證的能力,而且還需要通過(guò)生產(chǎn)方式,將設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)形態(tài)上的美以強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性和實(shí)用性獲得確證的能力。服裝設(shè)計(jì)包含于設(shè)計(jì)美,依附于設(shè)計(jì)美。它是設(shè)計(jì)活動(dòng)的一種類(lèi)別,服裝設(shè)計(jì)所創(chuàng)作的美,與設(shè)計(jì)美的觀念意識(shí)一致;也是設(shè)計(jì)美的一種表現(xiàn)形式和語(yǔ)言符號(hào),是從設(shè)計(jì)美的角度對(duì)面料進(jìn)行選擇、設(shè)計(jì)、創(chuàng)新、改造的過(guò)程。設(shè)計(jì)美作為服裝設(shè)計(jì)的依據(jù)而存在,對(duì)服裝設(shè)計(jì)有著深層次的影響。本文以中性服裝設(shè)計(jì)美為例,從服裝材料、造型、色彩來(lái)分析設(shè)計(jì)美的構(gòu)成特點(diǎn)和構(gòu)成形式,探尋設(shè)計(jì)美的規(guī)律,闡述設(shè)計(jì)美的要素。

關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)美的要素;中性服裝;材料;造型;色彩

設(shè)計(jì)是人類(lèi)意識(shí)活動(dòng)到產(chǎn)物,它以滿足人類(lèi)生活需求為出發(fā)點(diǎn),是一個(gè)由繁到簡(jiǎn)的過(guò)程。設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)帶給人類(lèi)的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富,即產(chǎn)品的審美性和功能實(shí)用性。設(shè)計(jì)活動(dòng)創(chuàng)作的美與藝術(shù)美的一個(gè)最典型的區(qū)別,就是設(shè)計(jì)美還需要通過(guò)生產(chǎn)、制造轉(zhuǎn)化為物質(zhì)形態(tài)上的美。由此可見(jiàn),設(shè)計(jì)美是通過(guò)設(shè)計(jì)活動(dòng)創(chuàng)造出產(chǎn)品,給人提供一種視覺(jué)享受和生活便捷。設(shè)計(jì)美是人類(lèi)對(duì)美的一種主觀感受,通過(guò)設(shè)計(jì)產(chǎn)品對(duì)人類(lèi)感覺(jué)器官的作用,以刺激人類(lèi)內(nèi)心的心理結(jié)構(gòu)為目的。服裝設(shè)計(jì)美就是通過(guò)設(shè)計(jì)手法將面料藝術(shù)化以此來(lái)滿足人類(lèi)的體驗(yàn),這種體驗(yàn)包括:視覺(jué)、使用、反饋、精神這四個(gè)方面。

一、中性服裝

服裝設(shè)計(jì)早已從原始社會(huì)遮羞、避寒功能,上升到了審美、形象標(biāo)識(shí)、表達(dá)功能層面。早在唐朝,女性打破傳統(tǒng)觀念的束縛,呈現(xiàn)出女著男裝的服飾文化特征,在中國(guó)封建歷史上刮起一股性別模糊化的風(fēng)潮。中性傳遞的是一種無(wú)顯著性別特征的信息。中性服裝來(lái)源于人類(lèi)性別特征觀念的淡化,從而引起性別審美情趣的轉(zhuǎn)變。中性服裝設(shè)計(jì)美體現(xiàn)在模糊的性別特征帶來(lái)了一種新的審美標(biāo)準(zhǔn),它豐富了文化內(nèi)涵,打破了傳統(tǒng)的著裝理念,從原本的非主流設(shè)計(jì),成功演變?yōu)橐环N流行風(fēng)格。

二、中性服裝設(shè)計(jì)美的要素

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山本耀司服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格研究

摘要:1943年出生于日本橫濱的山本耀司,是上世紀(jì)80年代在巴黎取得成功的日本服裝設(shè)計(jì)師之一,被稱(chēng)為“時(shí)尚界的一代宗師”。他與川久保玲、三宅一生并稱(chēng)為“時(shí)尚界的三駕馬車(chē)”。生長(zhǎng)在戰(zhàn)亂時(shí)代的山本耀司,年幼時(shí)期就目睹著女性作為‘弱勢(shì)群體’被欺負(fù)凌辱。社會(huì)對(duì)女性的不公引起山本耀司對(duì)女性群體的申訴,從中汲取個(gè)人靈感,想要樹(shù)立新的、獨(dú)立的女性形象。山本耀司用設(shè)計(jì)為女性發(fā)聲,他認(rèn)為獨(dú)立的、不依附于男人的女性是最有魅力的,所以當(dāng)他以黑色的,包裹嚴(yán)實(shí)的寬松的“無(wú)性別”主義風(fēng)格的女裝第一次亮相巴黎舞臺(tái)時(shí),引起了服裝界的轟動(dòng)。

關(guān)鍵詞:山本耀司;無(wú)性別;設(shè)計(jì)風(fēng)格

1“無(wú)性別”主義的緣由

無(wú)性別(unisex)一詞起源于20世紀(jì)60年代,“Unisex”這個(gè)詞首次出現(xiàn)在1968年的《紐約時(shí)報(bào)》在一篇關(guān)于“怪物鞋子”的故事中。從那時(shí)起,無(wú)性別的風(fēng)尚開(kāi)始充斥美國(guó)社會(huì)活動(dòng)的方方面面,特別是60年代開(kāi)始的“孔雀革命”口號(hào),徹底將無(wú)性別主義推向高潮。1919年,未來(lái)主義藝術(shù)家ErnestoThayaht設(shè)計(jì)了名為“TATU”的一片式剪裁外套,試圖用單調(diào)的廓形來(lái)抹去性別概念,將模糊性別的理念轉(zhuǎn)化為結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。無(wú)性別服裝是拋開(kāi)“男”“女”的性別角色界定,男、女皆可穿的服裝。無(wú)性別主義是政治運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,在女性主義的影響下,思想的解放使無(wú)性別主義形成獨(dú)特的服裝風(fēng)格。早在20年代,無(wú)性別主義便已在時(shí)尚界有所表達(dá)??煽上隳蝺涸?jīng)推出極具挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的海軍制服長(zhǎng)褲,將女性的陰柔氣質(zhì)同長(zhǎng)褲這個(gè)極具男性化色彩符號(hào)相結(jié)合。不同的社會(huì)背景和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)會(huì)影響到文化和性別的角色,進(jìn)而導(dǎo)致人們對(duì)服裝產(chǎn)生不同的看法。而當(dāng)服裝具備了視覺(jué)特性與動(dòng)態(tài)變化的特征之后,便不再只是傳遞無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的內(nèi)在情感,而是表現(xiàn)出與社會(huì)生活緊密結(jié)合的文化價(jià)值沖突。在現(xiàn)代社會(huì),人們的知識(shí)更加廣泛和開(kāi)放,其思維觀念和審美意識(shí)也隨之改變,以至于在著裝上性格凌駕于男女性別之上了。

2無(wú)性別主義設(shè)計(jì)的方法

無(wú)性別主義的產(chǎn)生和盛行從2015年起都或多或少對(duì)服裝界產(chǎn)生了影響,也可以說(shuō)是給本來(lái)就側(cè)重于模糊性別風(fēng)格發(fā)展的品牌提供了更恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)?,F(xiàn)在,越來(lái)越多的時(shí)尚品牌開(kāi)始男女一起走秀,官網(wǎng)和商店不劃分性別區(qū)域,甚至一件衣服只分碼數(shù)不分男女。無(wú)性別風(fēng)格服飾設(shè)計(jì)方法其實(shí)無(wú)異于服裝設(shè)計(jì)的方法,主要是對(duì)其理念的把握,它是建立在性別思想取向認(rèn)知進(jìn)步的基礎(chǔ)上,對(duì)服裝的多樣性和個(gè)性化保持更加開(kāi)放的態(tài)度而產(chǎn)生的服裝類(lèi)型,它忽略了男女生理結(jié)構(gòu)的差異,使男裝設(shè)計(jì)趨向柔和,女裝設(shè)計(jì)柔中帶剛,是男女都可以穿著的服裝。所以,無(wú)性別風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)具有復(fù)合性、多樣性和反傳統(tǒng)性的特征,在當(dāng)今各大時(shí)裝周秀場(chǎng),消費(fèi)者可以看到完全女性化設(shè)計(jì)的男裝設(shè)計(jì),也可以看到男性化的女裝設(shè)計(jì),或是男女都可以穿的中性設(shè)計(jì),這些服裝都屬于無(wú)性別風(fēng)格服飾的范疇。所以,無(wú)性別風(fēng)格服裝可以細(xì)分為3類(lèi):第1類(lèi)是偏女性化的無(wú)性別風(fēng)格,第2類(lèi)是偏男性化的無(wú)性別風(fēng)格,第3類(lèi)是較為中性化的無(wú)性別風(fēng)格。根據(jù)這三種風(fēng)格在服裝三大要素款式、色彩、面料上做一簡(jiǎn)要分析。

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