一、融入創(chuàng)新元素，實(shí)現(xiàn)授課形式的多樣化

雖然與一對(duì)一授課模式相比這種授課形式的人數(shù)仍然有很大差別，但是與普通的大課相比學(xué)生數(shù)量較少，可以被劃分為小班教學(xué)，教師通?？梢詼?zhǔn)確掌握各個(gè)學(xué)生掌握技能的程度，及時(shí)指出并幫助其改正錯(cuò)誤。然而對(duì)于鋼琴教學(xué)而言，不可忽視的一點(diǎn)就是師生互動(dòng)，學(xué)生向教師積極演奏作業(yè)，能夠使教師受到激發(fā)，擴(kuò)張課程內(nèi)容，當(dāng)同時(shí)有多個(gè)學(xué)生存在時(shí)，教師迫于教學(xué)進(jìn)度要求，無法認(rèn)真分析每個(gè)作品，阻礙了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。第二，數(shù)碼鋼琴集體授課，通常有二十幾至三十幾個(gè)學(xué)生。這種形式融入了電子產(chǎn)品與先進(jìn)的科技，電子鋼琴雖然在觸感與音色方面與真實(shí)鋼琴教育稍有不同，但許多附加的樂器音色使音樂表現(xiàn)力更加豐富。而且教師在具有多種高科技產(chǎn)品的數(shù)碼教室中授課，教師可利用控制臺(tái)與電腦開展全體、編組或單個(gè)學(xué)生的演奏活動(dòng)，使教學(xué)手段更加靈活。例如學(xué)生在課堂上可與教師通過聯(lián)機(jī)的麥克風(fēng)及耳機(jī)進(jìn)行單獨(dú)對(duì)話，針對(duì)性更強(qiáng)；利用聯(lián)機(jī)方式學(xué)生能豐富練習(xí)形式，進(jìn)行重奏、合奏等；教師利用投影儀進(jìn)行教學(xué)與示范演奏時(shí)也更直觀。這些都是數(shù)碼鋼琴課堂的優(yōu)勢(shì)，由于其尚處于起步-發(fā)展階段，有許多不足，各學(xué)校可在應(yīng)用過程中不斷探索，并加以完善，實(shí)現(xiàn)授課形式的多樣化。

二、注重資源整合，改革教材與教學(xué)方法

現(xiàn)階段我國(guó)還沒有制定完善的學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教育的教材，大多是使用布格繆勒、拜厄、車爾尼等通用性教材，因?yàn)樵擃惤滩牟痪邆鋵W(xué)前教育專業(yè)的特點(diǎn)，所以無法使教學(xué)要求得到滿足。在學(xué)前教育專業(yè)的鋼琴技能教育中，教師應(yīng)注重資源整合，探索新的、與時(shí)代相適應(yīng)的教學(xué)方法和教材，主要包括以下幾點(diǎn)。首先應(yīng)重視基本功訓(xùn)練，儲(chǔ)備技能。許多從事該類教育的鋼琴教育為了“良好”把握有效的專業(yè)技能課時(shí)，忽略了基本功的訓(xùn)練，認(rèn)為技術(shù)差不多就行，執(zhí)著于向?qū)W生傳授新樂曲。然而對(duì)于學(xué)生而言，與學(xué)習(xí)更多樂曲相比，扎實(shí)的基本功其實(shí)重要得多，基本功的熟練掌握有利于后續(xù)鋼琴教育的學(xué)習(xí)，是學(xué)生未來可持續(xù)發(fā)展的有利保障。其次要主、復(fù)調(diào)音樂兼顧，使學(xué)生平衡、協(xié)調(diào)發(fā)展。一方面調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)音樂主調(diào)的感覺，感受伴奏和旋律的從主關(guān)系，另一方面不能忽略復(fù)調(diào)意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生大腦左右的平衡、協(xié)調(diào)與聽覺的立體結(jié)構(gòu)。而且復(fù)調(diào)對(duì)位作品可訓(xùn)練學(xué)生雙手的協(xié)調(diào)性，培養(yǎng)節(jié)奏感，是期實(shí)際運(yùn)用鍵盤的牢固基礎(chǔ)。最后應(yīng)將曲目拓寬，探索新教材。鋼琴庫中的作品數(shù)不勝數(shù)，涉及流行、爵士、古典等不同的類型，但是教師應(yīng)重視與學(xué)前教育的特點(diǎn)相結(jié)合，打造獨(dú)特的課堂。例如可以教授《小星星》、《洋娃娃和小熊跳舞》、《雪絨花》等幼兒鋼琴曲或兒童練習(xí)曲，在教材中融入即興伴奏練習(xí)、首調(diào)換調(diào)練習(xí)、簡(jiǎn)譜彈奏練習(xí)等，有利于學(xué)生今后順利開展工作。

三、重視實(shí)際運(yùn)用鍵盤技能

學(xué)生實(shí)際運(yùn)用鋼琴技能的水平無法隨著基本技能的提高而增長(zhǎng)是目前專業(yè)鋼琴技能教育中的一個(gè)難題，其具體表現(xiàn)是部分學(xué)生雖然具備良好的鋼琴基本技能，但是實(shí)際運(yùn)用鍵盤的能力卻不佳。這是因?yàn)殇撉偌寄苷n程中缺乏視奏訓(xùn)練，學(xué)生不具備快速協(xié)調(diào)腦、眼、手的配合的能力。大部分學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)鋼琴時(shí)并沒有能力基礎(chǔ)，不熟悉鍵盤位置與樂譜等，假如沒有專門鍛煉及培養(yǎng)其視奏能力，無法促進(jìn)學(xué)生自由運(yùn)用鍵盤樂器。另外，課程中沒有訓(xùn)練學(xué)生即興彈奏、伴奏的能力，不利于學(xué)生今后實(shí)際運(yùn)用鋼琴。與鋼琴演奏相比，即興伴奏、即興彈奏屬于運(yùn)用鍵盤的實(shí)踐課程，具有相對(duì)獨(dú)立性，和基礎(chǔ)訓(xùn)練課程有許多不同之處。鋼琴基本技能是即興伴奏和即興彈奏的技術(shù)支撐，除了與一定的調(diào)性調(diào)式知識(shí)、和聲知識(shí)相結(jié)合，還需要充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性與主動(dòng)性思維，使將以往學(xué)習(xí)的音樂素材包裝為成熟的音樂，分配給給定的旋律或場(chǎng)景。即興伴奏、即興演奏的專業(yè)訓(xùn)練是提高學(xué)生實(shí)際運(yùn)用鍵盤能力的有效途徑，能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)旋律風(fēng)格與和聲語言熟練掌握，并應(yīng)用于鋼琴彈奏中。學(xué)前教育工作中經(jīng)常需要演奏鋼琴，帶領(lǐng)幼兒演唱，因此該專業(yè)的學(xué)生需要具備運(yùn)用鍵盤自彈自唱的能力，這就要求學(xué)生不僅要能彈奏，還必須演唱，最終將二者有機(jī)結(jié)合在一起。

一、學(xué)前教育感恩教育的現(xiàn)狀

（一）家庭感恩教育的缺失在現(xiàn)在的家庭教育中，父母缺乏對(duì)孩子感恩之心的教育。尤其是對(duì)于幼兒園的學(xué)前教育孩子來說，比起小班與中班的孩子，他們的獨(dú)立意識(shí)與自我意識(shí)在逐步增強(qiáng)。有些父母在家中對(duì)孩子過于寵愛，孩子在家里處于“小皇帝”“小公主”的地位，習(xí)慣了以自我為中心，從來不知道關(guān)心他人、尊重他人，更不知道心疼父母、孝敬父母。而父母因?yàn)槟鐞酆⒆?，?duì)感恩的教育也不加重視。只要孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好，孩子的一切要求都盡力滿足，從來不去研究是否正確與合理。還有一些家長(zhǎng)，對(duì)孩子則采取暴力教育，在孩子的管教過程中，孩子若是稍有不令父母滿意的行為，父母便對(duì)其打或罵，直接影響著孩子的幼小心靈的健康成長(zhǎng)與發(fā)展，更不用說培養(yǎng)孩子的感恩之心。在父母那里從來沒有得到過任何關(guān)愛的孩子，自己的性格也會(huì)變得冷漠與麻木，感恩之心就更難培養(yǎng)了。

（二）幼兒園感恩教育的薄弱當(dāng)今社會(huì)，無論是幼兒園的教師還是父母，對(duì)于孩子的教育都側(cè)重在智力教育方面，家長(zhǎng)與教師關(guān)注的都是孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)與智力的開發(fā)。不管是為了迎合家長(zhǎng)的需求，還是幼兒園自身的教育要求，幼兒園的教育都是偏向于書本知識(shí)的充實(shí)與拓展，而對(duì)于孩子的道德教育這一方面卻不加重視，尤其是對(duì)于孩子的感恩教育?，F(xiàn)在許多幼兒園的教育，根本就從來沒有涉及感恩教育，因此，孩子的感恩教育根本無從談起。幼兒園感恩教育的薄弱，直接影響著幼兒在感恩教育上的缺失，導(dǎo)致幼兒從小就缺乏關(guān)愛他人與孝順父母之心。

（三）社會(huì)感恩教育的缺乏此外，社會(huì)在感恩教育這一方面的缺失也是影響著幼兒感恩教育的重要原因之一。除了來自家庭與幼兒園的原因以外，社會(huì)的作用也是很關(guān)鍵的。但是，由于當(dāng)今整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣對(duì)感恩教育不是很重視，直接導(dǎo)致了社會(huì)關(guān)于感恩教育的缺乏。

二、學(xué)前教育感恩教育的改進(jìn)策略

（一）家長(zhǎng)的言傳身教感恩教育離不開父母的言傳身教，孩子在家里的時(shí)候，父母要為孩子營(yíng)造一個(gè)溫馨、充滿關(guān)愛的生活環(huán)境。父母自身要做到孝順老人、關(guān)心他人，只有父母自身做到這些了，才能在孩子幼小的心中樹立一種心中有他人的意識(shí)，從而逐漸培養(yǎng)孩子的感恩意識(shí)，懷著一顆感恩之心成長(zhǎng)。例如，家里有老人的情況下，父母要自身做好表率，好好孝敬老人，孩子在耳濡目染之下，慢慢會(huì)將孝順老人作為自己的一種自覺行為與本能牢記在心，從而逐漸懂得感恩。

一、學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)的特點(diǎn)及問題

在傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)中，主要針對(duì)的教學(xué)對(duì)象是學(xué)齡前兒童，這個(gè)階段的學(xué)生正處于身體發(fā)育期，因此在鋼琴教學(xué)中教學(xué)進(jìn)度相對(duì)較慢，需要循序漸進(jìn)的進(jìn)行教學(xué)；其次，傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)中所運(yùn)用的教材多以最初級(jí)的基礎(chǔ)教材進(jìn)行教學(xué)，因此教學(xué)過程比較漫長(zhǎng)，學(xué)生并不能在短時(shí)間內(nèi)掌握較為熟練的鋼琴演奏技巧，而學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)有著與傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)較為明顯的不同點(diǎn)。

（一）學(xué)生基礎(chǔ)薄弱

據(jù)調(diào)查，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生中有95%的人群無鋼琴演奏基礎(chǔ)。在這種情況下，鋼琴教師只有三至四年的時(shí)間來完成對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的鋼琴教學(xué)工作，這對(duì)大學(xué)鋼琴教師來說是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。

（二）國(guó)家并沒有制定專門的教學(xué)大綱

在我國(guó)，目前并沒有相應(yīng)的學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)大綱。對(duì)于高等院校來說，這種情況使得學(xué)校在教材的選用上有著更加靈活的特點(diǎn)，也使得教材的選用顯得尤為的重要。

【摘要】伴隨著社會(huì)的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，幼兒教育的重要性逐漸得到凸顯，在學(xué)前教育中，幼兒舞蹈屬于重要組成部分，在學(xué)前教育當(dāng)中占據(jù)重要比重。學(xué)前教育舞蹈的前身是學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教育，在幼兒舞蹈教育方面肩負(fù)著重大的責(zé)任與使命，甚至決定幼兒舞蹈今后的發(fā)展?？v觀當(dāng)前的實(shí)際情況，教學(xué)專業(yè)中的舞蹈教育并沒有得到應(yīng)有重視。本文首先分析舞蹈教學(xué)對(duì)學(xué)前教育的重要性，對(duì)于其中存在的問題提出解決措施，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的改革。

【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育；舞蹈教學(xué)；教學(xué)模式

一、舞蹈教學(xué)對(duì)學(xué)前教育的重要性

（一）開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力。進(jìn)行舞蹈素質(zhì)教育，能夠挖掘人的潛在能力，屬于一種發(fā)展身心、完善人格的教育。舞蹈教育的核心目的就是開發(fā)創(chuàng)造力，將開發(fā)動(dòng)作、提升美感作為基礎(chǔ)，科學(xué)的認(rèn)識(shí)到肢體動(dòng)作的構(gòu)成與動(dòng)作的表現(xiàn)原理，進(jìn)行舞蹈練習(xí)時(shí)融入自己的創(chuàng)意，學(xué)習(xí)相關(guān)舞蹈語匯與舞蹈動(dòng)作后，開展相關(guān)創(chuàng)造性表演。模仿是傳統(tǒng)舞蹈教育的主要方式，在舞蹈實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)其中的美感，但這屬于一種被動(dòng)學(xué)習(xí)。所謂藝術(shù)能力，也是美的創(chuàng)造能力，在人格形成方面具有重要意義，將智能知識(shí)與創(chuàng)造力相互結(jié)合后，能夠滋養(yǎng)藝術(shù)的表達(dá)，保證終身生活的和諧發(fā)展。（二）培養(yǎng)學(xué)生鑒賞力。開展審美活動(dòng)，既能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行健康教育、認(rèn)識(shí)教育與審美教育，還能夠從某種程度上提高學(xué)生的鑒賞力。在陶冶情操與促進(jìn)任性完善中，藝術(shù)的審美具有極大作用。所謂舞蹈藝術(shù)，就是通過肢體動(dòng)作，塑造活靈活現(xiàn)的形象，既可以是具體的人物形象，也可以是情緒情感的抽象形象，還可以是擬人化的花草魚蟲的形象。動(dòng)態(tài)形象是舞蹈形象的實(shí)質(zhì)，通過一些情感動(dòng)作將其塑造出來。另外，舞蹈的意向是流動(dòng)的意向，舞蹈的形象是舞蹈的形象，在空間內(nèi)通過一定軌跡規(guī)律，由這些動(dòng)作語言模擬生活形象，形成無意識(shí)的生命動(dòng)態(tài)。

二、學(xué)前教育專業(yè)中舞蹈教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）教學(xué)內(nèi)容缺乏合理性。學(xué)前教育舞蹈教學(xué)與其他專業(yè)的舞蹈教學(xué)存在本質(zhì)不同，在平日的學(xué)前教育舞蹈教學(xué)中，設(shè)置課程內(nèi)容時(shí)應(yīng)將幼兒舞蹈教學(xué)放在首位，在整個(gè)教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，合理把控幼兒舞蹈知識(shí)理論占據(jù)的比重。樹立正確的學(xué)前教育舞蹈教學(xué)目標(biāo)，將這一目標(biāo)作為核心，設(shè)置科學(xué)合理的教學(xué)內(nèi)容。在當(dāng)前的學(xué)前教育專業(yè)當(dāng)中，無論是教材內(nèi)容還是課程設(shè)置，在實(shí)踐的過程中存在一定不足，阻礙學(xué)前專業(yè)舞蹈教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，為解決相關(guān)問題，在舞蹈教學(xué)中需合理設(shè)置教學(xué)內(nèi)容。（二）教學(xué)理念與時(shí)代脫軌。受傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)理念的影響，所有側(cè)重點(diǎn)都集中在舞蹈成本的展現(xiàn)，舞蹈課堂變?yōu)槟７抡n堂，將各個(gè)動(dòng)作進(jìn)行生搬硬套、拼湊與連接，導(dǎo)致課堂氛圍枯燥乏味。在這樣的課堂氛圍下，學(xué)生難以體會(huì)到學(xué)習(xí)舞蹈的快樂，知識(shí)提高自身模仿能力，無法感受到自由舞蹈的感覺。歸其根本，舞蹈是自然帶給人類的禮物，假如舞蹈當(dāng)中的動(dòng)作過于機(jī)械化，則缺乏相應(yīng)美觀，無法帶給舞蹈著相應(yīng)的快樂。一味延續(xù)傳統(tǒng)的教學(xué)方法，難以提高學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的興趣，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率下降。

一、問題提出

學(xué)前教育是人一生中啟發(fā)智力、身心健康成長(zhǎng)的啟蒙階段，有著自身固有的特殊規(guī)律。在此階段的教育與學(xué)校教育的顯著區(qū)別在于“寓教于樂”，而非以系統(tǒng)知識(shí)學(xué)習(xí)為主。因此，融入音樂元素進(jìn)行教學(xué)是幼兒園教學(xué)的重要形式。作為學(xué)前教育教學(xué)工作者，除了專業(yè)教育理論素養(yǎng)外，具有較好的音樂素養(yǎng)則是高素質(zhì)幼兒教育師資至關(guān)重要的必備素質(zhì)。音樂素養(yǎng)是一種綜合的素養(yǎng)，不僅有音樂技能(包括聲樂、鋼琴、舞蹈、合唱指揮等)還應(yīng)具備音樂知識(shí)，音樂審美、音樂教育等因素的要求。是新世紀(jì)高素質(zhì)幼兒教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)之一。根據(jù)理論、技能、教育三個(gè)層面將學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的音樂素養(yǎng)構(gòu)成劃分為:音樂理論與欣賞、音樂技能與表演、音樂審美與教育三個(gè)方面。①目前，國(guó)內(nèi)外對(duì)學(xué)前教育專業(yè)教師音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑和方法上均從培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)、課程設(shè)置、培養(yǎng)評(píng)價(jià)、考核體系及激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣與能力等方面進(jìn)行了較好的研究和探討。但忽略了少數(shù)民族地區(qū)學(xué)前教育教師的培養(yǎng)，應(yīng)服從服務(wù)于該地區(qū)學(xué)前教育的需要。從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)文化、生活、習(xí)俗等特點(diǎn)，將少數(shù)民族地區(qū)的音樂元素（包括少數(shù)民族歌曲、器樂、舞蹈、戲曲元素等四類元素）融入該專業(yè)教師音樂素養(yǎng)培養(yǎng)的課程體系中，從而提高幼兒園音樂教學(xué)、活動(dòng)的質(zhì)量，這是少數(shù)民族地區(qū)學(xué)前教育師資培養(yǎng)中亟待解決的問題。

二、幼兒園音樂教學(xué)中主要存在的問題

要提高少數(shù)民族地區(qū)幼兒園音樂教學(xué)、活動(dòng)的質(zhì)量，就要明確少數(shù)民族地區(qū)幼兒園音樂教學(xué)活動(dòng)的狀況以及存在的問題，才能夠分析出幼兒教師在音樂教學(xué)活動(dòng)中的問題，進(jìn)而分析出教師自身音樂素養(yǎng)的缺失。只有從學(xué)前教育師資音樂素養(yǎng)培養(yǎng)這一源頭抓起，才能有效解決少數(shù)民族地區(qū)幼兒園音樂教學(xué)、活動(dòng)存在的問題，提高幼兒園音樂教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量。

（一）教學(xué)目標(biāo)設(shè)定方面的問題表現(xiàn)

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出，要引導(dǎo)幼兒“大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn)”，“用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)"。教師在音樂教育中應(yīng)著重關(guān)注幼兒對(duì)美的感受，為幼兒提供機(jī)會(huì)，并為幼兒表現(xiàn)美提供必要的技能上的幫助。而實(shí)踐中，一些教師簡(jiǎn)單地認(rèn)為音樂教育只是唱唱跳跳。在音樂教學(xué)活動(dòng)中存在注重唱歌技能的教學(xué)，而忽略了培養(yǎng)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)和充分利用身體各種感官去感受音樂和表現(xiàn)音樂能力的現(xiàn)象。教師過分強(qiáng)調(diào)技能的傳授，忽視了幼兒內(nèi)心的感受，造成幼兒園音樂教學(xué)活動(dòng)出現(xiàn)了偏重知識(shí)技能的傳授，忽視幼兒審美能力的培養(yǎng)的局面。

1.佛山市某區(qū)學(xué)前教育成本調(diào)研

1.1學(xué)前教育成本核算指標(biāo)體系

學(xué)前教育總成本包括付現(xiàn)成本和影子成本兩大類。影子成本主要包括養(yǎng)老保險(xiǎn)和土地使用及固定資產(chǎn)折舊成本。付現(xiàn)成本可以分為三類，分別是人員支出、公用支出和對(duì)個(gè)人和家庭補(bǔ)助支出。人員支出含基本工資、津貼、獎(jiǎng)金、福利和其他人員支出；公用支出含辦公費(fèi)、水電費(fèi)、郵電費(fèi)、會(huì)議及培訓(xùn)費(fèi)、交通和差旅費(fèi)、招待費(fèi)、印刷費(fèi)、維修費(fèi)、物業(yè)管理費(fèi)、專業(yè)材料費(fèi)、財(cái)務(wù)費(fèi)、勞務(wù)費(fèi)、工會(huì)經(jīng)費(fèi)和其他支出等；對(duì)個(gè)人和家庭補(bǔ)助支出含撫恤和生活補(bǔ)貼、醫(yī)療費(fèi)、住房補(bǔ)貼（公積金）、圖書和其他支出等。

1.2指標(biāo)體系的說明

付現(xiàn)成本主要是指當(dāng)期發(fā)生記入當(dāng)期成本的費(fèi)用，人員支出、公用支出以及對(duì)個(gè)人和家庭補(bǔ)助支出都是當(dāng)期發(fā)生應(yīng)當(dāng)記入當(dāng)期成本的費(fèi)用。影子成本是指不是當(dāng)期發(fā)生但應(yīng)當(dāng)由當(dāng)期支付的費(fèi)用。其中養(yǎng)老保險(xiǎn)是指當(dāng)期職工退休后應(yīng)當(dāng)支付的退休費(fèi)用應(yīng)該由當(dāng)期的學(xué)生負(fù)擔(dān)。為了保證統(tǒng)計(jì)口徑的一致，無論幼兒園土地是自有、租賃還是政府無償提供，均按照其商業(yè)價(jià)值計(jì)算，其計(jì)算依據(jù)為“佛山市某區(qū)網(wǎng)格點(diǎn)基準(zhǔn)地價(jià)更新成果，2007.12：2-3”，計(jì)算方法為幼兒園占地面積乘以該地段的單位商業(yè)價(jià)值。根據(jù)學(xué)前教育的特點(diǎn)，房屋建筑物和土地的折舊年限為50年，交通運(yùn)輸工具的折舊年限為10年，教保專用設(shè)備折舊年限為8年，辦公設(shè)備折舊年限為5年，其他固定資產(chǎn)折舊年限為10年。

1.3成本核算數(shù)據(jù)

一、我國(guó)目前的學(xué)前音樂教學(xué)存在的不足之處

（一）忽視人文教育，音樂課程定位不明確

人文教學(xué)能幫助個(gè)人智力、德行、感情、體格達(dá)到和諧狀態(tài)，從而幼兒的整體素質(zhì)得到進(jìn)一步提高。但部分學(xué)校存在功利性辦學(xué)思想，這導(dǎo)致部分教師在進(jìn)行學(xué)前音樂教學(xué)時(shí)只強(qiáng)調(diào)演唱、發(fā)聲等技巧的訓(xùn)練，忽視人文教育。幼兒只學(xué)到了暫時(shí)性的音樂技巧，但有技巧不等于有素質(zhì)，課程文化內(nèi)涵的缺少，就導(dǎo)致學(xué)前音樂教學(xué)的定位有所偏頗。表面上雖然得到一定的教學(xué)效果，但實(shí)際上卻沒有教學(xué)意義，音樂技巧的擴(kuò)展固然重要，但更加重要的是音樂能力的培養(yǎng)和思想境界的提升。

（二）母語文化基礎(chǔ)薄弱，音樂教學(xué)內(nèi)容不完善

近年來，學(xué)前教育目標(biāo)過于多元化，同時(shí)兼顧道德教化、審美教育、文化傳承、思維能力和表達(dá)能力的提高等多項(xiàng)任務(wù)。這種多元化的目標(biāo)定位使學(xué)前音樂教學(xué)無法將教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)集中在母語文化的核心要素上，導(dǎo)致幼兒難以掌握母語文化基礎(chǔ)知識(shí)，缺少對(duì)民族音樂作品中的精髓文化和理論思想的進(jìn)一步理解。這樣一來，導(dǎo)致學(xué)前音樂教學(xué)內(nèi)容無法得到完善，幼兒即使掌握了一定的音樂技巧，也無法理解音樂中的思想情感。

二、學(xué)前教學(xué)音樂課程的多維內(nèi)涵構(gòu)建

【摘要】幼兒園對(duì)于兒童來說，是除了家庭以外第一個(gè)接觸的集體，對(duì)他們的身心發(fā)展、社會(huì)認(rèn)知以及將來的性格形成都有較大影響。良好的幼兒教育可以使孩子擁有一個(gè)健康快樂的童年；反之，則對(duì)孩子的將來造成不可挽回的影響。

【關(guān)鍵詞】幼兒;學(xué)前教育;現(xiàn)代化教育

一、幼兒園信息化建設(shè)和信息管理

基本上所有的事都有廣義和狹義之分，幼兒教育也不例外。從廣義上來說，凡是能夠影響幼兒身體成長(zhǎng)和認(rèn)知、情感、性格等方面發(fā)展的有目的的活動(dòng)，如幼兒在成人的指導(dǎo)下看電視、做家務(wù)、參加社會(huì)活動(dòng)等，都可說是幼兒教育。而從狹義上來說，幼兒教育就是指幼兒在幼兒園渡過的那一段時(shí)光，就是特指幼兒園和其他專門開設(shè)的幼兒教育機(jī)構(gòu)的教育。

二、互聯(lián)網(wǎng)＋形勢(shì)下的園所管理

1．互聯(lián)網(wǎng)＋背景下的幼兒園。在互聯(lián)網(wǎng)＋信息化時(shí)代，人工管理下的傳統(tǒng)模式已經(jīng)被時(shí)代所淘汰，現(xiàn)如今需要充分利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)去管理幼兒園。作為一個(gè)具有現(xiàn)代化特色校園，必須的具有現(xiàn)代化設(shè)施設(shè)備，利用新媒體技術(shù)，實(shí)現(xiàn)數(shù)字的平臺(tái)化，建立一套互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下的行之有效的管理系統(tǒng)。讓教職工利用閑散時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)；對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行定期的網(wǎng)上授課，讓家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)；利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，即使向家長(zhǎng)匯報(bào)孩子的學(xué)習(xí)和生活；多與家長(zhǎng)溝通，讓家長(zhǎng)也參與到校園管理的生活中來。2．互聯(lián)網(wǎng)＋時(shí)代下幼兒教育的創(chuàng)新思考。在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的基礎(chǔ)下，將幼兒教育數(shù)字化處理，實(shí)現(xiàn)教育信息的傳遞和共享，建立一個(gè)可以提供幼兒教師和家長(zhǎng)深度交流的平臺(tái)。通過政府的支持，對(duì)幼兒教育進(jìn)行改革和發(fā)展。取消所有幼兒教育機(jī)構(gòu)的獨(dú)立性，讓他們?cè)谄脚_(tái)上共享資源。3．互聯(lián)網(wǎng)＋教育給幼兒園文化帶來的新助力。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，信息技術(shù)在各領(lǐng)域廣泛應(yīng)用，構(gòu)建現(xiàn)代化教育環(huán)境，拓寬教師和幼兒信息渠道，已經(jīng)成為現(xiàn)代幼兒教育的重要內(nèi)容．現(xiàn)代化幼兒教育利用新媒體，將微信、QQ等APP運(yùn)用到園所文化建設(shè)和發(fā)展中，讓創(chuàng)意落地，將技術(shù)轉(zhuǎn)化為方法，真正體現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)＋教育給園所文化帶來的新助力”。所謂幼兒園的特色教育是開展“慧心慧美”故事特色課程，課程的目標(biāo)就是讓每個(gè)孩子都愛上聽故事、講故事、演故事，以課程園本化進(jìn)程為基礎(chǔ)，將故事特色自然融入其中，最終讓孩子能說會(huì)道，能想會(huì)做。而借助信息技術(shù)，引入新概念，擴(kuò)展新思維，讓特色文化走得愈加寬廣愈加有深度，是新形勢(shì)下探索園所發(fā)展之路的一個(gè)重要方向。

1高師院校本科學(xué)前教育專業(yè)師資培養(yǎng)面臨的新挑戰(zhàn)

1.1幼兒園教師專業(yè)要求出臺(tái)新標(biāo)準(zhǔn)

本科學(xué)前教育專業(yè)課程體系需要根據(jù)新的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)文件對(duì)培養(yǎng)方案及課程體系作出相應(yīng)修訂，以適應(yīng)新時(shí)期的教師專業(yè)要求。

1.2生源多樣化增加了師范院校辦學(xué)壓力

隨著近幾年學(xué)前教育師資需求的猛增，各層次的師范院校和職業(yè)院校紛紛開設(shè)了學(xué)前教育專業(yè)，并呈現(xiàn)出生源種類、學(xué)段層次的多樣化特點(diǎn)，還出現(xiàn)了中外合作辦學(xué)等新的培養(yǎng)模式。生源的增加勢(shì)必加大師范院校的辦學(xué)壓力，將會(huì)面臨師資短缺、教學(xué)資源不足的狀況。因此，根據(jù)自身的辦學(xué)情況重新調(diào)整課程體系，是每個(gè)開設(shè)學(xué)前教育專業(yè)的院校所面臨的問題。

2構(gòu)建學(xué)前教育專業(yè)本科課程體系的依據(jù)

“基礎(chǔ)教育是整個(gè)教育事業(yè)的奠基工程，是關(guān)系整個(gè)國(guó)家、整個(gè)民族前途和命運(yùn)的千秋大業(yè)，而要大力發(fā)展基礎(chǔ)教育，就必須有高素質(zhì)的教師，才能培養(yǎng)出更優(yōu)秀的人才。［1］”學(xué)前教育作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，其課程設(shè)置直接關(guān)系到培養(yǎng)幼兒教師的質(zhì)量，民族地區(qū)優(yōu)秀幼兒教師的培養(yǎng)需要高師院校獨(dú)特、科學(xué)的課程設(shè)置來支撐。

一、《幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)幼兒教師的新要求

在全面開展素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，2012年《幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》(試行)(以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》)的頒布，標(biāo)志著幼兒教師各方面的能力有了系統(tǒng)的規(guī)定?！耙杂變簽橹黧w，提供適合的教育”，“研究幼兒，遵循幼兒成長(zhǎng)規(guī)律，提升保教工作專業(yè)化水平”，“合理利用資源，為幼兒提供和制作適合的玩教具和學(xué)習(xí)材料”，《標(biāo)準(zhǔn)》不僅要求幼兒教師了解教育對(duì)象，具備一定的教科研能力，還要求教師根據(jù)地區(qū)、對(duì)象的實(shí)際情況創(chuàng)造性地開發(fā)和實(shí)施課程，即具備課程創(chuàng)生能力。

二、民族地區(qū)對(duì)幼教人才的需求

筆者在民族地區(qū)幼兒園見習(xí)時(shí)與園長(zhǎng)就“想要招聘什么樣的幼兒教師”展開了討論，都勻市某幼兒園的園長(zhǎng)說:“我們想要打造的是具有民族特色的藝術(shù)類幼兒園。因?yàn)橘Y金有限，我們需利用本地的一些少數(shù)民族資源來創(chuàng)設(shè)環(huán)境，幼兒活動(dòng)中也會(huì)滲透少數(shù)民族文化的內(nèi)容，所以，我們希望新來的老師不僅理論知識(shí)豐富、教學(xué)能力強(qiáng)，更重要的是他們要具備一定的地方民族文化知識(shí)”?？梢?，了解少數(shù)民族文化和具備教科研能力對(duì)于在民族地區(qū)從事幼教工作的教師來說是很重要的。

三、民族地區(qū)學(xué)前教育課程設(shè)置現(xiàn)狀