[摘要]在主旋律電影二十年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)了許許多多融思想性、藝術(shù)性和教育性于一體的優(yōu)秀主旋律電影。主旋律電影是黨和政府對(duì)廣大人民群眾，尤其是對(duì)黨員干部進(jìn)行思想教育的重要手段，因此主旋律影片有其特有的創(chuàng)作特點(diǎn)。本文從主旋律電影的選材、人物形象的塑造以及表現(xiàn)形式等方面，就其創(chuàng)作特點(diǎn)進(jìn)行了探討。

[關(guān)鍵詞]主旋律電影創(chuàng)作特點(diǎn)創(chuàng)作模式表現(xiàn)形式綜觀

二十年來中國主旋律電影的創(chuàng)作，可以說基本上做到了思想性與藝術(shù)性相統(tǒng)一，教育性與娛樂性相統(tǒng)一，體現(xiàn)出主流意識(shí)形態(tài)與大眾文化消費(fèi)的完美結(jié)合。但從總體上講，都具有極強(qiáng)的政治性和宣傳性，還有許多不盡如人意的地方。論文百事通因此，分析主旋律電影的創(chuàng)作特點(diǎn)，可以使我們深入地認(rèn)識(shí)主旋律電影的創(chuàng)作規(guī)律，創(chuàng)作出更多更優(yōu)秀的主旋律電影。

對(duì)于主旋律電影的分類，一般是按題材和內(nèi)容來劃分，將其分為重大革命歷史題材電影、重大歷史題材電影和重大現(xiàn)實(shí)題材電影等三種。主旋律電影在藝術(shù)創(chuàng)作方面，主要具有以下三個(gè)重要特點(diǎn)：

一、主旋律電影的選材多以革命歷史題材、重大現(xiàn)實(shí)題材為主

主旋律電影是對(duì)廣大人民群眾，尤其是黨員干部進(jìn)行思想教育的重要手段。黨和政府斥巨資拍攝大量的主旋律電影，其根本目的也就在這里。由此中國主旋律電影多以表現(xiàn)中國人民革命斗爭(zhēng)的歷史進(jìn)程與現(xiàn)實(shí)生活風(fēng)貌為主。通過觀看這些影片，可以使廣大觀眾認(rèn)識(shí)和了解中國的歷史文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并起到了反思?xì)v史、關(guān)照現(xiàn)實(shí)、認(rèn)識(shí)生活的功能。

摘要：近年來，一些弘揚(yáng)愛國主義精神的電影在上映后屢獲高票房，甚至成為現(xiàn)象級(jí)作品。這些新主旋律電影與傳統(tǒng)主旋律電影存在著明顯的不同，主要體現(xiàn)在敘事策略方面。電影《我和我的祖國》由宏大敘事的范式轉(zhuǎn)向微宏敘事，同時(shí)更加注重人文關(guān)懷，以平民的家國情懷為視角，運(yùn)用多元化結(jié)構(gòu)完成敘事，這種敘事策略為今后新主旋律電影的創(chuàng)作提供了參考。

關(guān)鍵詞：新主旋律電影；敘事策略；《我和我的祖國》

電影《我和我的祖國》是在2019年國慶檔期間上映的一部獻(xiàn)禮片，于短時(shí)間內(nèi)獲得了票房和口碑的雙豐收。影片選取了中華人民共和國成立70周年以來的7個(gè)代表性事件，在弘揚(yáng)愛國主義精神的主題下由不同的導(dǎo)演創(chuàng)作完成。電影是敘事的藝術(shù)，把故事講好是創(chuàng)作者要解決的核心問題。作為新主旋律電影，《我和我的祖國》是如何打破傳統(tǒng)敘事范式，在商業(yè)片大行其道的今天獲得成功的？本文在對(duì)電影進(jìn)行文本分析的基礎(chǔ)上探尋其敘事策略，以期為新主旋律電影的發(fā)展找尋突破口。

一、新主旋律電影的誕生與發(fā)展

電影是具有雙重屬性的文化產(chǎn)品，長期以來，其意識(shí)形態(tài)屬性是我國電影生產(chǎn)中的重要支撐，由此涌現(xiàn)了一大批符合主流價(jià)值觀的主旋律電影，然而其經(jīng)濟(jì)屬性卻遭到忽視，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下不能很好地吸引受眾。近些年來這一狀況有所變化，在國家政策主導(dǎo)下，電影的商業(yè)價(jià)值得到業(yè)界的重視，在制作過程中不僅更加尊重受眾的需求，還積極轉(zhuǎn)變創(chuàng)作理念，生產(chǎn)出了有別于主旋律電影的作品，從而獲得了更好的傳播效果。有學(xué)者認(rèn)為，這些同樣是弘揚(yáng)主旋律的電影，需要與之前的進(jìn)行區(qū)分，所以開始使用“新主旋律電影”的概念。早在20世紀(jì)30年代我國就已經(jīng)出現(xiàn)了反映主流價(jià)值觀的電影。新中國成立以來，電影的意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向更加受到國家重視。上世紀(jì)八九十年代，中國電影市場(chǎng)得到繁榮發(fā)展，在數(shù)量上出現(xiàn)了較大的增長，也出現(xiàn)了一些滌蕩心靈的作品。與此同時(shí)，主旋律電影的概念不斷得到厘清，時(shí)任廣電部電影局局長騰進(jìn)賢在1987年提出了電影制作要堅(jiān)持主旋律的發(fā)展方向，又在1991年的全國電影創(chuàng)作會(huì)議后提出具體要求：“我們的電影創(chuàng)作應(yīng)該突出頌揚(yáng)時(shí)代精神，即愛國主義、集體主義和社會(huì)主義精神。它應(yīng)成為一種融匯于創(chuàng)作主體的全部藝術(shù)思維過程和創(chuàng)作過程中的自覺的內(nèi)驅(qū)力，是充實(shí)于電影藝術(shù)家創(chuàng)作實(shí)踐中的體現(xiàn)著社會(huì)責(zé)任感和時(shí)代使命感的精神力量?！?994年，全國宣傳思想工作會(huì)議在北京召開，時(shí)任中共中央總書記在會(huì)上提出“弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化”，主旋律電影的創(chuàng)作再次得到重視。然而，很多主旋律電影堅(jiān)持宏大敘事這一范式，電影敘事結(jié)構(gòu)單調(diào)、視角單一，帶有濃重的說教意味。特別是在商業(yè)片大量上映之時(shí)，主旋律電影的影響力往往不夠理想。進(jìn)入21世紀(jì)以后，得益于文化產(chǎn)業(yè)的不斷改革，這一現(xiàn)象逐漸發(fā)生變化。以《建國大業(yè)》為標(biāo)志，官方主導(dǎo)的愛國主義題材電影開始更加注重受眾的需求，并加入商業(yè)元素，大批明星聯(lián)袂出演，塑造了視覺和聽覺上的“奇觀”。理念上，創(chuàng)作者更加尊重電影的規(guī)律，開始回歸到電影的本體層面敘事。為了對(duì)不同時(shí)期的主旋律電影進(jìn)行更好的區(qū)分并開展相應(yīng)的研究，有學(xué)者提出了“新主旋律電影”的概念。就有關(guān)新主旋律電影的研究而言，一些研究者認(rèn)為新主旋律電影在堅(jiān)持主流價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作手法更加靈活，具有商業(yè)化和娛樂化的特征。也有學(xué)者認(rèn)為主旋律電影實(shí)質(zhì)上等同于主流商業(yè)大片，這一觀點(diǎn)是將新主旋律電影放在以經(jīng)濟(jì)效益為導(dǎo)向的商業(yè)大片的范疇進(jìn)行研究，無法充分地與更加重視政治性的主旋律電影進(jìn)行比較研究，會(huì)造成研究的割裂。周漢杰和曲瑋婷則認(rèn)為，“區(qū)別于傳統(tǒng)主旋律電影，新主旋律電影不再將政治性、藝術(shù)性和商業(yè)性三者割裂開來，而是用更加廣泛的題材、更多樣化的敘事、更豐滿的人物形象、更多元化的影像表現(xiàn)方式來承載中國新時(shí)代的精神，在講好中國故事的同時(shí)，也具有豐富的思想價(jià)值內(nèi)涵?！边@一概念更加完整、準(zhǔn)確地概括了新主旋律電影的特性、題材和敘事等內(nèi)涵，因而本文將在這一定義基礎(chǔ)上展開研究。

二、新主旋律電影的敘事策略

摘要：當(dāng)下國產(chǎn)主旋律電影正在繁榮發(fā)展，經(jīng)歷了最初的低估時(shí)期，隨著我國電影政策的進(jìn)一步放開和市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程的加快，國產(chǎn)主旋律影片借鑒了商業(yè)化電影成功的實(shí)踐運(yùn)作模式，尤其是整合市場(chǎng)營銷中，不僅帶領(lǐng)國產(chǎn)電影走出了“叫好不叫座”的窘境，陸續(xù)占領(lǐng)國內(nèi)電影市場(chǎng)以及票房份額，還積極開拓海外市場(chǎng)，參與國際主流電影市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，在2009年已經(jīng)成為國產(chǎn)電影票房的主導(dǎo)力量。本文在當(dāng)下中國電影的市場(chǎng)環(huán)境中，對(duì)國產(chǎn)主旋律影片商業(yè)化策略以及《建國大業(yè)》這一成功典范進(jìn)行了探討。

論文首先追溯了國產(chǎn)主旋律影片的發(fā)展軌跡，對(duì)其發(fā)展進(jìn)行了總結(jié)，講述了國產(chǎn)主旋律影片的現(xiàn)狀。通過市場(chǎng)營銷學(xué)的知識(shí)，對(duì)國產(chǎn)主旋律影片所處的市場(chǎng)環(huán)境進(jìn)行了兩方面的分析，即宏觀和微觀環(huán)境。結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論，在與美國影片和國產(chǎn)商業(yè)片的對(duì)比中對(duì)國產(chǎn)主旋律影片經(jīng)營的優(yōu)劣勢(shì)進(jìn)行分析；第三部分通過對(duì)電影《建國大業(yè)》的營銷案例分析。第四部分則通過以上的分析，對(duì)國產(chǎn)主旋律影片發(fā)展提出了針對(duì)性建議

關(guān)鍵詞：國產(chǎn)主旋律電影；電影營銷；營銷策略

前言

作為國產(chǎn)電影中的一支獨(dú)特力量，傳統(tǒng)的國產(chǎn)主旋律電影要求反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活、弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和集體主義、愛國主義基調(diào)昂揚(yáng)向上，能夠激發(fā)人們追求理想的意念，產(chǎn)生催人奮進(jìn)的力量。按理說主旋律片應(yīng)該是思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良，并且有較理想的市場(chǎng)回報(bào)率。但現(xiàn)實(shí)是冷峻而耐人尋味的，如電影部門于1998著手規(guī)劃將18部國產(chǎn)電影確定為建國50周年國慶獻(xiàn)禮片，卻以“熱媒體、冷票房”而告終。

改革開放以來，我國電影事業(yè)得到了巨大發(fā)展。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著一系列電影管理?xiàng)l例的出臺(tái)和國產(chǎn)電影市場(chǎng)化運(yùn)作體系的日漸成熟，一批具有中國特色的商業(yè)電影成功涌現(xiàn)出來并先后走向世界。主旋律電影商業(yè)化道路仍存在很多問題，一方面主旋律電影面臨著商業(yè)化包裝和營銷過度的可能趨勢(shì)問題。在商業(yè)化的過程中一味追求“好萊塢式”的營銷模式，未能結(jié)合中國實(shí)際情況，人文價(jià)值嚴(yán)重缺失，商業(yè)性會(huì)掩蓋其本應(yīng)該發(fā)揮起的反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活、弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和集體主義、愛國主義基調(diào)昂揚(yáng)向上，能夠激發(fā)人們追求理想意念的作用。同時(shí)另一方面絕大多數(shù)主旋律影片還是難以逃離“叫好不叫座”的窘境。

摘要：當(dāng)下國產(chǎn)主旋律電影正在繁榮發(fā)展，經(jīng)歷了最初的低估時(shí)期，隨著我國電影政策的進(jìn)一步放開和市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程的加快，國產(chǎn)主旋律影片借鑒了商業(yè)化電影成功的實(shí)踐運(yùn)作模式，尤其是整合市場(chǎng)營銷中，不僅帶領(lǐng)國產(chǎn)電影走出了“叫好不叫座”的窘境，陸續(xù)占領(lǐng)國內(nèi)電影市場(chǎng)以及票房份額，還積極開拓海外市場(chǎng)，參與國際主流電影市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，在2009年已經(jīng)成為國產(chǎn)電影票房的主導(dǎo)力量。本文在當(dāng)下中國電影的市場(chǎng)環(huán)境中，對(duì)國產(chǎn)主旋律影片商業(yè)化策略以及《建國大業(yè)》這一成功典范進(jìn)行了探討。

論文首先追溯了國產(chǎn)主旋律影片的發(fā)展軌跡，對(duì)其發(fā)展進(jìn)行了總結(jié)，講述了國產(chǎn)主旋律影片的現(xiàn)狀。通過市場(chǎng)營銷學(xué)的知識(shí)，對(duì)國產(chǎn)主旋律影片所處的市場(chǎng)環(huán)境進(jìn)行了兩方面的分析，即宏觀和微觀環(huán)境。結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論，在與美國影片和國產(chǎn)商業(yè)片的對(duì)比中對(duì)國產(chǎn)主旋律影片經(jīng)營的優(yōu)劣勢(shì)進(jìn)行分析；第三部分通過對(duì)電影《建國大業(yè)》的營銷案例分析。第四部分則通過以上的分析，對(duì)國產(chǎn)主旋律影片發(fā)展提出了針對(duì)性建議

關(guān)鍵詞：國產(chǎn)主旋律電影；電影營銷；營銷策略

前言

作為國產(chǎn)電影中的一支獨(dú)特力量，傳統(tǒng)的國產(chǎn)主旋律電影要求反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活、弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和集體主義、愛國主義基調(diào)昂揚(yáng)向上，能夠激發(fā)人們追求理想的意念，產(chǎn)生催人奮進(jìn)的力量。按理說主旋律片應(yīng)該是思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良，并且有較理想的市場(chǎng)回報(bào)率。但現(xiàn)實(shí)是冷峻而耐人尋味的，如電影部門于1998著手規(guī)劃將18部國產(chǎn)電影確定為建國50周年國慶獻(xiàn)禮片，卻以“熱媒體、冷票房”而告終。

改革開放以來，我國電影事業(yè)得到了巨大發(fā)展。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著一系列電影管理?xiàng)l例的出臺(tái)和國產(chǎn)電影市場(chǎng)化運(yùn)作體系的日漸成熟，一批具有中國特色的商業(yè)電影成功涌現(xiàn)出來并先后走向世界。主旋律電影商業(yè)化道路仍存在很多問題，一方面主旋律電影面臨著商業(yè)化包裝和營銷過度的可能趨勢(shì)問題。在商業(yè)化的過程中一味追求“好萊塢式”的營銷模式，未能結(jié)合中國實(shí)際情況，人文價(jià)值嚴(yán)重缺失，商業(yè)性會(huì)掩蓋其本應(yīng)該發(fā)揮起的反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活、弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和集體主義、愛國主義基調(diào)昂揚(yáng)向上，能夠激發(fā)人們追求理想意念的作用。同時(shí)另一方面絕大多數(shù)主旋律影片還是難以逃離“叫好不叫座”的窘境。

[摘要]在主旋律電影二十年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)了許許多多融思想性、藝術(shù)性和教育性于一體的優(yōu)秀主旋律電影。主旋律電影是黨和政府對(duì)廣大人民群眾，尤其是對(duì)黨員干部進(jìn)行思想教育的重要手段，因此主旋律影片有其特有的創(chuàng)作特點(diǎn)。本文從主旋律電影的選材、人物形象的塑造以及表現(xiàn)形式等方面，就其創(chuàng)作特點(diǎn)進(jìn)行了探討。

[關(guān)鍵詞]主旋律電影創(chuàng)作特點(diǎn)創(chuàng)作模式表現(xiàn)形式綜觀

二十年來中國主旋律電影的創(chuàng)作，可以說基本上做到了思想性與藝術(shù)性相統(tǒng)一，教育性與娛樂性相統(tǒng)一，體現(xiàn)出主流意識(shí)形態(tài)與大眾文化消費(fèi)的完美結(jié)合。但從總體上講，都具有極強(qiáng)的政治性和宣傳性，還有許多不盡如人意的地方。因此，分析主旋律電影的創(chuàng)作特點(diǎn)，可以使我們深入地認(rèn)識(shí)主旋律電影的創(chuàng)作規(guī)律，創(chuàng)作出更多更優(yōu)秀的主旋律電影。

對(duì)于主旋律電影的分類，一般是按題材和內(nèi)容來劃分，將其分為重大革命歷史題材電影、重大歷史題材電影和重大現(xiàn)實(shí)題材電影等三種。主旋律電影在藝術(shù)創(chuàng)作方面，主要具有以下三個(gè)重要特點(diǎn)：

一、主旋律電影的選材多以革命歷史題材、重大現(xiàn)實(shí)題材為主

主旋律電影是對(duì)廣大人民群眾，尤其是黨員干部進(jìn)行思想教育的重要手段。黨和政府斥巨資拍攝大量的主旋律電影，其根本目的也就在這里。由此中國主旋律電影多以表現(xiàn)中國人民革命斗爭(zhēng)的歷史進(jìn)程與現(xiàn)實(shí)生活風(fēng)貌為主。通過觀看這些影片，可以使廣大觀眾認(rèn)識(shí)和了解中國的歷史文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并起到了反思?xì)v史、關(guān)照現(xiàn)實(shí)、認(rèn)識(shí)生活的功能。例如，《長征》全景式地再現(xiàn)中國工農(nóng)紅軍二萬五千里悲壯歷程，《重慶談判》反映國內(nèi)革命斗爭(zhēng)的重要史實(shí)，《大決戰(zhàn)》系列片展現(xiàn)了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的三大戰(zhàn)役和百萬雄師過大江的宏大場(chǎng)面，《萬隆之行》反映了我國外交斗爭(zhēng)的不平凡的歷史，《國歌》刻畫了無數(shù)愛國者勇往直前的光輝形象。紀(jì)念紅軍長征勝利70周年獻(xiàn)禮影片《我的長征》通過一名紅軍小戰(zhàn)士的獨(dú)特視角，對(duì)紅軍長征的歷史畫卷給予了全景式展現(xiàn)，精致巧妙的構(gòu)思和大氣磅礴的氣勢(shì)，使重大革命歷史題材創(chuàng)作擁有了嶄新的意蘊(yùn)和格局。重大歷史題材影片《東京審判》形象展示了二戰(zhàn)后遠(yuǎn)東國際軍事法庭審判東條英機(jī)等日本甲級(jí)戰(zhàn)犯的歷史過程，揭露了日本軍國主義者的險(xiǎn)惡嘴臉，以真實(shí)的氛圍、凝重的情節(jié)、史詩般的風(fēng)格，引發(fā)了社會(huì)的普遍關(guān)注，成為愛國主義教育的生動(dòng)教材。

摘要：在主旋律電影二十年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)了許許多多融思想性、藝術(shù)性和教育性于一體的優(yōu)秀主旋律電影。主旋律電影是黨和政府對(duì)廣大人民群眾，尤其是對(duì)黨員干部進(jìn)行思想教育的重要手段，因此主旋律影片有其特有的創(chuàng)作特點(diǎn)。本文從主旋律電影的選材、人物形象的塑造以及表現(xiàn)形式等方面，就其創(chuàng)作特點(diǎn)進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：主旋律電影創(chuàng)作特點(diǎn)創(chuàng)作模式表現(xiàn)形式綜觀

二十年來中國主旋律電影的創(chuàng)作，可以說基本上做到了思想性與藝術(shù)性相統(tǒng)一，教育性與娛樂性相統(tǒng)一，體現(xiàn)出主流意識(shí)形態(tài)與大眾文化消費(fèi)的完美結(jié)合。但從總體上講，都具有極強(qiáng)的政治性和宣傳性，還有許多不盡如人意的地方。因此，分析主旋律電影的創(chuàng)作特點(diǎn)，可以使我們深入地認(rèn)識(shí)主旋律電影的創(chuàng)作規(guī)律，創(chuàng)作出更多更優(yōu)秀的主旋律電影。

對(duì)于主旋律電影的分類，一般是按題材和內(nèi)容來劃分，將其分為重大革命歷史題材電影、重大歷史題材電影和重大現(xiàn)實(shí)題材電影等三種。主旋律電影在藝術(shù)創(chuàng)作方面，主要具有以下三個(gè)重要特點(diǎn)：

一、主旋律電影的選材多以革命歷史題材、重大現(xiàn)實(shí)題材為主

主旋律電影是對(duì)廣大人民群眾，尤其是黨員干部進(jìn)行思想教育的重要手段。黨和政府斥巨資拍攝大量的主旋律電影，其根本目的也就在這里。由此中國主旋律電影多以表現(xiàn)中國人民革命斗爭(zhēng)的歷史進(jìn)程與現(xiàn)實(shí)生活風(fēng)貌為主。通過觀看這些影片，可以使廣大觀眾認(rèn)識(shí)和了解中國的歷史文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并起到了反思?xì)v史、關(guān)照現(xiàn)實(shí)、認(rèn)識(shí)生活的功能。

[摘要]2019年10月，主旋律電影市場(chǎng)迎來最強(qiáng)國慶檔?；厥捉鼛啄陙碇餍呻娪笆袌?chǎng)，越來越多具有時(shí)代氣息的中國特色故事開始走上熒幕，主旋律電影的內(nèi)涵面臨著新一輪解構(gòu)和建構(gòu)。國內(nèi)電影市場(chǎng)的年輕化和觀影需求的多樣化，驅(qū)使電影表現(xiàn)方法和制作手段不斷創(chuàng)新，在引發(fā)觀眾強(qiáng)烈共鳴的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了自身的發(fā)展與突破。

[關(guān)鍵詞]主旋律電影電影內(nèi)涵表現(xiàn)手法發(fā)展與突破

不同于前幾年國慶檔，2019年適逢中華人民共和國成立70周年，同時(shí)上映的三部主旋律獻(xiàn)禮電影格外引人關(guān)注。據(jù)中國票房網(wǎng)數(shù)據(jù)顯示，截至10月7日晚間，國慶檔電影總票房突破50億元。其中尤以《我和我的祖國》《中國機(jī)長》《攀登者》的表現(xiàn)最為搶眼，票房分別突破22.17億元、19.72億元和8.2億元。從這些取得良好市場(chǎng)效益的電影所表達(dá)的主題不難發(fā)現(xiàn)，主旋律電影價(jià)值觀越來越貼近人們的生活，越來越符合時(shí)代價(jià)值取向。

主旋律電影：一個(gè)被概念“耽誤”了的故事寶庫

1987年的全國故事片創(chuàng)作會(huì)議上，“主旋律電影”第一次以概念的形式被正式提出。當(dāng)時(shí)對(duì)主旋律電影的內(nèi)容界定為：表現(xiàn)黨和軍隊(duì)光輝業(yè)績(jī)的革命歷史題材和體現(xiàn)時(shí)代精神的現(xiàn)實(shí)題材。前一類作品規(guī)模宏大氣勢(shì)壯闊,屬于大投資大制作的“大片”，早期的代表有《開國大典》《開天辟地》；后一類電影大多講述人物故事，代表作品有《外交風(fēng)云》《孫中山》。在特定的時(shí)代背景之下，主旋律電影一度扮演著弘揚(yáng)社會(huì)主義國家意識(shí)形態(tài)的角色，加之早期很多主旋律電影過分強(qiáng)調(diào)影片的宣教功能，輕視影片的藝術(shù)和娛樂屬性，常常會(huì)陷入一種空洞乏味、蒼白無力的敘事誤區(qū)。當(dāng)主旋律電影成為教條式政治宣傳的代名詞，自然很難激發(fā)觀眾的觀影熱情。觀眾長期的刻板印象使得取材于真實(shí)歷史事件和歷史人物的主旋律電影的魅力被遮蔽。從故事題材的角度來看，無論是革命歷史還是時(shí)代英雄，都有值得挖掘、表現(xiàn)的故事點(diǎn)。一度受制于“概念”的主旋律電影，其實(shí)是一座豐富的故事寶庫，有著取之不盡的紅色經(jīng)典。早期的主旋律電影中，不乏將敘事模式和價(jià)值闡釋結(jié)合得很好的系列佳作。其中《離開雷鋒的日子》《外交風(fēng)云》《生死抉擇》分別奪得1996年、1998年、2000年的國產(chǎn)電影票房冠軍。上世紀(jì)90年代初拍攝的《大決戰(zhàn)》堪稱史詩級(jí)大片，這部由八一電影制片廠出品的巨作，幾乎重現(xiàn)了對(duì)于解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利具有決定性意義的“三大戰(zhàn)役”。影片中的許多大場(chǎng)面鏡頭都是實(shí)景拍攝，參與拍攝人員超過10萬，動(dòng)用物資包括TNT炸藥160噸、血漿100公斤、空炮彈170多萬發(fā)、真炮彈1萬多發(fā)……《大決戰(zhàn)》帶給觀眾的震撼來自其對(duì)歷史真實(shí)的反映。無論規(guī)?？涨暗膽?zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫，還是人物形象的塑造，都忠實(shí)于歷史事實(shí)。《大決戰(zhàn)》對(duì)革命英雄主義精神的宣揚(yáng)，并不是口號(hào)式的呈現(xiàn)，而是通過鏡頭讓觀眾在“潤物細(xì)無聲”中去體會(huì)。最讓觀眾動(dòng)容的是其對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷不加任何粉飾的正面呈現(xiàn)，如《遼沈戰(zhàn)役》中錦州外圍陣地上，一個(gè)老炊事員挑著飯菜面對(duì)遍地陣亡戰(zhàn)士喊“開飯”的情景；《淮海戰(zhàn)役》中蓋著白布的戰(zhàn)士遺體一眼望不到頭等場(chǎng)面，讓觀眾真實(shí)感悟到在這場(chǎng)決定民族命運(yùn)的空前的大決戰(zhàn)中，這些平凡血肉之軀的偉大。在觀影需求愈加多元化和個(gè)性化的當(dāng)代電影市場(chǎng)，越來越有趣的主旋律故事開始登上銀幕。小人物成長為拯救國家和民族命運(yùn)的孤膽英雄《戰(zhàn)狼》；體現(xiàn)國際視野的《湄公河行動(dòng)》《紅海行動(dòng)》；用江湖世界重新呈現(xiàn)紅色經(jīng)典的《智取威虎山》；以女性化視角展現(xiàn)個(gè)體小人物在抗戰(zhàn)歷史中迷茫與選擇的《明月幾時(shí)有》；講述新中國成立70年普通人故事的《我和我的祖國》；展現(xiàn)介乎于“平凡與偉大”兩者之間的新時(shí)代英雄《烈火英雄》《中國機(jī)長》……都表現(xiàn)出新時(shí)代主旋律電影敘事模式的轉(zhuǎn)變，它不再用一種高高在上的姿態(tài)輸出宏大的敘事套路，而是開始親近觀眾，將一個(gè)個(gè)能夠觸動(dòng)觀眾心弦、引起觀眾共鳴和深思的中國故事娓娓道來。

從形式到內(nèi)在的商業(yè)化進(jìn)程

摘要：回顧過去，大多主旋律電影都顯現(xiàn)著道德至上、國家至上等說教性較強(qiáng)的主題。在優(yōu)勝劣態(tài)的今天，當(dāng)代電影人也開始思考主旋律電影模式的變化，無論是《云水謠》、《建國大業(yè)》還是《風(fēng)聲》這些以新的故事模式出現(xiàn)的主旋律影片，它所形成的全民議論熱潮，更是將主流娛樂化推向了傳播的焦點(diǎn)。主旋律電影的發(fā)展應(yīng)該前瞻性地把握主流社會(huì)心理。只有完成政治與娛樂的平衡發(fā)展，才能在電影與政治的夾層中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美銜接。

關(guān)鍵詞：主旋律電影；媒介形式；傳播載體；主流娛樂化

回顧過去，大多主旋律電影都顯現(xiàn)著道德至上、國家至上等說教性較強(qiáng)的主題。正如北京師范大學(xué)周星教授認(rèn)為，主旋律電影喜歡“板著面孔，端起架子，它忽略了常態(tài)人的藝術(shù)表現(xiàn)和正常的生活故事邏輯，具體表現(xiàn)為歌功頌德和講大道理，顯得不可親，不自然，不鮮活”。在優(yōu)勝劣態(tài)的今天，當(dāng)代電影人也開始思考主旋律電影模式的變化，因?yàn)檫@種變化是時(shí)展的變化，也是風(fēng)聲水起的大眾娛樂化的需要。的確，回顧2010年，無論是《云水謠》、《建國大業(yè)》還是《風(fēng)聲》這些以新的故事模式出現(xiàn)的主旋律影片，它所形成的全民議論熱潮，更是將主流娛樂化推向了傳播的焦點(diǎn)。無論是題材的多樣性還是源源不斷的愛情，特技，明星等商業(yè)元素，主旋律電影在宣揚(yáng)意識(shí)形態(tài)之余還包攬了市場(chǎng)和觀眾，創(chuàng)造了票房奇跡，我想，歸根結(jié)底，這是影片的綜合呈現(xiàn)迎合了觀眾的娛樂心理所產(chǎn)生的結(jié)果。

一、大眾娛樂催生的“主旋律”

雖然“娛樂”這個(gè)詞的稱謂從理論上講并不十分準(zhǔn)確，但在中國電影經(jīng)過漫長的發(fā)展后，“全民娛樂”的現(xiàn)象越來越顯現(xiàn)，這表明中國電影人始終要意識(shí)到需要重新審視電影的價(jià)值功能。

施拉姆說過，“媒介就是插入傳播過程之中，用以擴(kuò)大并延伸信息傳送的工具?！笔紫龋娪白鳛橐环N媒介工具，不可否認(rèn)，他在傳播文化的同時(shí)對(duì)文化進(jìn)行了再創(chuàng)造。正如尼爾•波滋曼在《娛樂至死》的第一章講到的“每一種媒介都為思考，表達(dá)思想和抒發(fā)情感的方式提供了新的定位，從而創(chuàng)造出獨(dú)特的話語符號(hào)?！彪m然我們無法注意到電影這種媒介形式對(duì)我們接受它所傳達(dá)的文化內(nèi)容的影響力到底有多大，但是電影中的各種手法，呈現(xiàn)模式以及它所帶來的視覺快感都對(duì)我們接受它所傳達(dá)的信息有著直接的作用。

主旋律電影是以宣揚(yáng)愛國主義、社會(huì)主義、集體主義為價(jià)值核心，以弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神為主題，以歌頌英雄人物、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、激勵(lì)觀眾斗志為主要導(dǎo)向，符合主流文化，體現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)的電影作品。

中國加入WTO以后，以好萊塢大片為代表的外來影片大量涌入，在一定程度上激活了中國電影市場(chǎng)，觀眾觀影人數(shù)快速增加，但卻對(duì)國產(chǎn)影片造成很大的沖擊。為了保證國產(chǎn)影片的市場(chǎng)占有率，2002年《英雄》開啟了國產(chǎn)大片的創(chuàng)作之門，激起了國產(chǎn)大片的創(chuàng)作熱潮。商業(yè)大片在一定程度上提高了國產(chǎn)片的市場(chǎng)占有率，但面對(duì)好萊塢的不斷進(jìn)入，也顯得力不從心，其自身存在的問題也顯現(xiàn)出來。面對(duì)這種嚴(yán)峻的市場(chǎng)形勢(shì)，主旋律電影的興起是歷史的必然選擇。一方面，鞏固了國內(nèi)電影市場(chǎng)，提高了國產(chǎn)片的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力；另一方面，滿足了人民的精神文化需求，展現(xiàn)了時(shí)代風(fēng)貌，弘揚(yáng)了民族精神?？死紶栐裕娪氨绕渌囆g(shù)更能反映一個(gè)民族的精神。電影是“人民深層傾向的反映”--而這基于兩個(gè)最基本的理由：“第一，電影不是個(gè)人產(chǎn)品”；“第二，電影必須適應(yīng)大量的觀眾愿望?！薄盁o疑，美國觀眾接受好萊塢塞給他們的東西，但，從長遠(yuǎn)觀點(diǎn)看，決定好萊塢生產(chǎn)性質(zhì)的，是觀眾的愿望”，因?yàn)椤半娪疤峁┝诉^去某個(gè)時(shí)期社會(huì)內(nèi)部運(yùn)作的精神反映”。①《建國大業(yè)》、《建黨偉業(yè)》等影片的成功充分說明，主旋律電影是具有巨大市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和觀眾影響力的。拍好主旋律電影既是提高國產(chǎn)影片市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的需要，也是提高人們愛國主義意識(shí)的需要，更是提高國家文化軟實(shí)力的需要。主旋律電影的發(fā)展要注重以下幾個(gè)方面：

（1）市場(chǎng)化

電影作為一種特殊的文化商品，主要是為了滿足大眾精神層面的需求。主旋律電影的市場(chǎng)化更能在潛移默化中培養(yǎng)觀影者正面的積極向上的生活和工作態(tài)度。以市場(chǎng)為導(dǎo)向，通過發(fā)展多元主體投資的融資機(jī)制，逐步減少對(duì)政府的依賴，增強(qiáng)其自身的獨(dú)立性，提高自身的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。主旋律電影的市場(chǎng)化在宣傳主流意識(shí)形態(tài)和滿足市場(chǎng)需求這兩方面上是相輔相成而非相互對(duì)立的。近年來國產(chǎn)主旋律電影如《建國大業(yè)》便是主旋律電影市場(chǎng)化發(fā)展模式的成功典范，獲得了4.2億票房和良好的口碑。票房的好與否并非是衡量一部主旋律電影質(zhì)量?jī)?yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但卻是市場(chǎng)對(duì)其客觀直接的評(píng)判。電影拍出來就是給觀眾看的，如果一部電影拍出來以后，沒有觀眾看，那么只能說其是一堆膠片，既不會(huì)得到市場(chǎng)的肯定，也不會(huì)實(shí)現(xiàn)宣傳主流意識(shí)形態(tài)的目的。觀眾用手中的電影票，對(duì)電影投票，行使自己的“選舉權(quán)”。主旋律電影要適應(yīng)市場(chǎng)，追求高票房，才能實(shí)現(xiàn)自身又好又快的發(fā)展，才能更好地宣傳主流意識(shí)形態(tài)價(jià)值觀和審美觀。

（2）商業(yè)化

電影消費(fèi)不同于其他商品消費(fèi)，電影提供的是視聽娛樂產(chǎn)品。塞繆爾•馬克斯在他的《邁耶和撒爾伯格》一書中這樣描寫電影消費(fèi)過程：“電影院是觀眾購買愉悅的商店，和大多數(shù)買賣交易不同，購買者不把所購商品帶走。他們付錢觀看電影，然后帶著記憶離去。當(dāng)最后一個(gè)消費(fèi)者付錢看完電影離去時(shí)，出售過的影片仍然屬于銷售者?！雹陔娪跋M(fèi)的特殊性在一定程度上影響了電影生產(chǎn)，滿足觀眾的娛樂訴求，讓觀眾在觀影過程中獲得愉悅體驗(yàn)，激起再次消費(fèi)的欲望。從而使電影消費(fèi)促進(jìn)電影生產(chǎn)，電影生產(chǎn)引領(lǐng)電影消費(fèi)，形成良性循環(huán)。主旋律電影要想贏得觀眾，提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，就要借鑒商業(yè)電影的運(yùn)作模式，進(jìn)行商業(yè)化包裝。深入挖掘影片中的商業(yè)元素，契合觀眾的觀影訴求，滿足觀眾的審美需求。一方面要充分利用自身的題材優(yōu)勢(shì)，主旋律電影宣揚(yáng)的是主流意識(shí)形態(tài)，體現(xiàn)的是國家意志，這就決定了其獨(dú)特的題材--政治題材。另一方面，通過明星效應(yīng)來提高影片知名度。電影明星作為商業(yè)電影中最活躍的商業(yè)元素之一，其市場(chǎng)影響力是巨大的。在當(dāng)下，電影觀眾的主流人群趨向低齡化和青春化，主旋律電影選用具有票房號(hào)召力和社會(huì)影響力的明星陣容來拍，不僅提高了影片的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，為票房保駕護(hù)航，而且擴(kuò)大了影片的社會(huì)影響力，提高了影片識(shí)別度。正如巴拉茲指出的：“英雄、俊杰、楷模、典范，是所有民族的文學(xué)中不可缺少的。從遠(yuǎn)古史詩到近代電影，莫不如此。”③電影明星作為具有一定社會(huì)影響力的公眾人物，很大程度上更似一種文化符號(hào)，引領(lǐng)著大眾娛樂文化的發(fā)展潮流。選用觀眾熟知的明星扮演主旋律電影中的英雄人物，有利于拉近英雄與觀眾之間的距離，引起觀眾的共鳴，使英雄的形象更加生動(dòng)鮮活。如影片《秋之白華》，竇驍飾演瞿秋白，董潔飾演楊之華，融合歷史與時(shí)尚元素，深深地吸引了今天的觀眾。

摘要：《我和我的祖國》作為主旋律電影的典型代表，為新中國成立70周年獻(xiàn)禮。這部影片巧妙的按照時(shí)間順序，選取了七個(gè)重要的歷史節(jié)點(diǎn)，深入到普通老百姓的平凡生活之中，去展現(xiàn)新中國成立70年間的家國故事，表現(xiàn)了平凡的中國人民凝心聚力愛我中華的深刻主題，本文圍繞電影中七個(gè)故事所體現(xiàn)的七種愛國之心對(duì)該片的主題進(jìn)行了深入分析。

關(guān)鍵詞：主旋律電影；電影《我和我的祖國》；主題分析

2019年9月30日，主旋律電影《我和我的祖國》在新中國成立70周年之際公映，為祖國獻(xiàn)禮。這部電影一經(jīng)上映就聚焦了人們的目光，成為同期影片中的佼佼者。最終更是獲得了31.02億的超高票房。《我和我的祖國》并沒有像傳統(tǒng)的主旋律電影那樣，選擇宏大的題材去加以英雄化的表達(dá)，而是深入到平凡小人物的生活之中，通過電影中七個(gè)故事展現(xiàn)七種真心，映射出普通中國老百姓的家國情懷。

一、《前夜》——匠心

電影《我和我的祖國》開篇第一個(gè)故事《前夜》，是以1949年10月1日的開國大典作為歷史背景。經(jīng)過連年的戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)時(shí)的中國百廢待興，甚至連一個(gè)簡(jiǎn)單的電動(dòng)升旗裝置都沒有，需要首次嘗試制作，這個(gè)光榮且艱巨的任務(wù)就落到了主人公林治遠(yuǎn)的頭上。由于科技落后、物資匱乏，直到9月30日，距離開國大典只剩14個(gè)小時(shí)的時(shí)候，電動(dòng)升旗裝置還沒能制作完善。管虎導(dǎo)演便抓住這一細(xì)節(jié)為觀眾講述了一個(gè)關(guān)于匠心筑夢(mèng)的真實(shí)的故事。為了保證開國大典上電動(dòng)升旗裝置不出現(xiàn)任何問題，主人公林治遠(yuǎn)全身心地投入到電動(dòng)旗桿的設(shè)計(jì)制作當(dāng)中。他按照1∶3的比例，重建了一個(gè)一模一樣的升旗裝置。期間，為完成任務(wù)他一個(gè)月沒有回家；為調(diào)試旗桿他努力克服恐高；為完善裝置他反復(fù)進(jìn)行試驗(yàn)；在發(fā)現(xiàn)問題時(shí)他想盡辦法解決。這個(gè)故事通過一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)處理，展現(xiàn)出了林治遠(yuǎn)敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新的工匠精神。最終，他懷抱一顆匠心成就了全中國人民的夢(mèng)想！

二、《相遇》——丹心