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摘要：社會主義核心價值觀作為德育教育的核心內(nèi)容，引領著民族地區(qū)醫(yī)德教育的方向和目標。本文從加強愛國主義教育、強化服務意識培養(yǎng)、重視“立德”教育三個方面梳理醫(yī)德教育需要樹立正確的國情觀、生命觀、醫(yī)療觀，遵循醫(yī)德教育規(guī)律，從提高醫(yī)學生對醫(yī)學人文教育課程的認識、激發(fā)醫(yī)學生的醫(yī)德情感、重視將核心價值觀寓于校園文化建設中、踐行醫(yī)德實踐內(nèi)化提升方面實現(xiàn)醫(yī)德教育途徑。

關(guān)鍵詞：民族地區(qū)；醫(yī)學德育；核心價值觀

黨的十八大報告用24個字高度概括了當前所倡導的社會主義核心價值觀，并且報告還鮮明的指出：“社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向”。這既是對改革開放后國家社會發(fā)展的價值訴求，更是新形勢下對公民道德生活的基本要求和倫理規(guī)范。[1]民族地區(qū)的醫(yī)學生是我國少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的主力軍，是承擔著維護民族地區(qū)人民身心健康的重大職責。但是由于民族地區(qū)相對于非民族地區(qū)來說，在民族文化、宗教意識、民族意識、宗教觀念等方面存在很大的不同，表現(xiàn)在學生的思想觀念、精神情感、價值觀取向與其他地區(qū)高校學生也存在著較大的差異，[2]這就給民族地區(qū)醫(yī)學生德育工作提出了更高的要求和更大的挑戰(zhàn)，而醫(yī)學生德育教育的主要內(nèi)容就是社會主義核心價值觀。

一、民族地區(qū)醫(yī)學德育工作中融入社會主義核心價值觀的內(nèi)容

1.樹立正確的國情觀，加強民族地區(qū)醫(yī)學生愛國主義教育

民族地區(qū)封閉的地理位置、特殊的文化構(gòu)成、復雜的宗教感情等給德育工作提出了很大的挑戰(zhàn)。民族地區(qū)醫(yī)學生是維護民族團結(jié)、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一的重要力量，所以，要樹立正確的國情觀，加強愛國主義教育。愛國主義不僅是一種情感力量，更是一種道德力量，不僅要時刻關(guān)注國家和民族的挑戰(zhàn)和機遇，而且也是自身成長和發(fā)展的動力和源泉。加強民族地區(qū)醫(yī)學生愛國主義教育，首先要清楚的了解中華民族的發(fā)展歷史、中國共產(chǎn)黨的建立和發(fā)展、中國改革開放所取得的成果，并且結(jié)合國家醫(yī)學發(fā)展歷史及其現(xiàn)狀，要讓醫(yī)學生認識到民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的階段和遇到的挑戰(zhàn)，將理想信念教育、國情民情教育融入醫(yī)德教育中，使民族地區(qū)醫(yī)學生自覺成為民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革發(fā)展的積極實踐者和有效推動者。[1]

2.樹立正確的生命觀，強化民族地區(qū)醫(yī)學生服務意識的培養(yǎng)

中國自古就有“醫(yī)乃仁術(shù)”之說，歷代醫(yī)家要以仁愛之心救人，以赤誠之心濟世是每一個醫(yī)生必備的素質(zhì)，強調(diào)救死扶傷與服務精神。民族地區(qū)少數(shù)民族居多，這就給醫(yī)務工作者提出了更高的要求，要時刻牢記“健康所系、性命相托”，醫(yī)務工作者的使命就是醫(yī)療保健、救死扶傷、維系人類健康。所以，要從人民的利益出發(fā)，要認識到生命的的不可重復，要尊重和敬畏生命，敬畏醫(yī)生這一職業(yè)。

3.樹立正確的醫(yī)療觀，重視民族地區(qū)醫(yī)學生的“立德”教育

我國古代先哲歷來將立德、立功、立言視為不朽的事業(yè)，所謂“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”黨的十八大提出的“立德樹人”，一方面，強調(diào)了“德”在人的德智體美諸種素質(zhì)中的核心地位和德育在學校各項工作中的首要地位。另一方面，“立德樹人”強調(diào)“立德”是“樹人”的一種方式，樹人需要立德，立德才能樹人。[3]立德樹人所立的“德”，不僅僅是指道德品質(zhì)和道德能力，還包括理想信念、人生價值追求和法律素養(yǎng)等，它是一個人的思想政治素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是一個人世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法制觀的集中反映。加強醫(yī)學生的“立德”教育，要貫穿于醫(yī)學生的學習過程和日常生活，要把醫(yī)德與醫(yī)術(shù)的培養(yǎng)結(jié)合起來，充分認識到“立德”對于醫(yī)學生的重要性，樹立正確的醫(yī)療觀。

二、民族地區(qū)醫(yī)學德育工作中融入社會主義核心價值觀的實踐

德育可以說是學校教育的靈魂和先導，它與智育、美育、體育等相互聯(lián)系、彼此滲透，對醫(yī)學生的全面發(fā)展和健康成長起到重要作用。“醫(yī)德教育過程是從多種途徑對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程；是多方面教育影響的過程；是教育者促使學生思想內(nèi)部矛盾運動的過程；是一個長期的、反復的、不斷前進的過程?！盵4]因此，要培養(yǎng)出一名真正對國家、對社會、對人民有用的醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德高尚的醫(yī)學人才，對民族地區(qū)醫(yī)學生的德育教育融入社會主義核心價值觀是非常重要的環(huán)節(jié)。

1.提高醫(yī)學生對醫(yī)學人文教育課程的認識

在德育教學中，要充分調(diào)動和發(fā)揮學生的主動性，鼓勵學生積極參與到德育教育中來。學校要營造社會主義核心價值觀教育的良好氛圍，針對少數(shù)民族學生在思維方式和心理感受上的差異，通過開展學術(shù)、藝術(shù)、文化、體育、娛樂等多方面、多層次的教育，使無形的價值理念直觀化、具體化，使其身心全面發(fā)展。[5]首先要在專業(yè)課程教學中增加心理方面的醫(yī)學知識學習，可以更加了解患者的心理活動、態(tài)度、現(xiàn)狀以及對未來的期許；借助于語言、文學、藝術(shù)、歷史等方面的教學，可以形成對真、善、美的認識。在其它關(guān)聯(lián)學科知識的輔助教學下，樹立先于疾病的治療觀念，認真對待醫(yī)患關(guān)系，把握行醫(yī)底線，不斷培養(yǎng)起與社會不同群體的良好溝通能力。從側(cè)面上對德育教育起到了推波助瀾的功效，從而形成對人的認識、對生命的尊重。其次在民族地區(qū)醫(yī)學院校要大力加強中國傳統(tǒng)文化教育?！皞鹘y(tǒng)文化蘊涵的豐富人文精神應該作為現(xiàn)代醫(yī)德教育的重要思想資源。中國傳統(tǒng)文化蘊涵著很強的生命意識與生命關(guān)懷，對生命進行終極意義的叩尋，對人類的生存狀態(tài)與命運進行全方位的深層關(guān)照，將成為醫(yī)學生精神成長的搖籃?！蓖瑫r，也使學生感到授課內(nèi)容與他們的思想、心理和行為需求非常貼近，從而實現(xiàn)高質(zhì)量、有效的融入了社會主義核心價值觀教育。

2.激發(fā)醫(yī)學生的醫(yī)德情感

醫(yī)德教育是一個需要醫(yī)學生理智和情感參與的過程，除了其醫(yī)德認知能力的培養(yǎng)，更需要醫(yī)德情感的升華。所以，在教育過程中可以使用一些醫(yī)學模范對醫(yī)學生進行感化。如古代的扁鵲、張仲景、華佗、孫思邈、李時珍等他們不僅醫(yī)術(shù)精湛，而且治病不圖名利富貴的醫(yī)德醫(yī)風，堪為后世的楷模。在當代，也出現(xiàn)了一些為人民無私服務的醫(yī)者大師，他們不但有著精湛的技術(shù)，而且有著為人民無私服務，為醫(yī)療事業(yè)盡獻全身的精神。在教學過程中，把這些醫(yī)德典范的事跡介紹給學生，同時注意選擇一些與課程內(nèi)容有關(guān)的、符合醫(yī)德原則的、真實的醫(yī)德案例，增強學生辨別醫(yī)療行為是非的能力和對醫(yī)德情感的體驗，用榜樣的力量激發(fā)醫(yī)學生不斷前進，并深刻體會醫(yī)生之所以高尚，不僅因為能救人于急難，更因為醫(yī)德無價。通過一個個的鮮活的具體人物、案例，激發(fā)學生的情感體驗，更能對社會主義核心價值觀產(chǎn)生情感認同。

3.重視將核心價值觀寓于校園文化建設中

校園文化是一所學校在長期的教育教學實踐中形成的物質(zhì)文化和精神文化的總稱。校園文化作為一種養(yǎng)醫(yī)學生人文精神、傳播醫(yī)學人文知識有著重要作用。人文教育是解無形的精神力量，已經(jīng)成為醫(yī)學院校開展醫(yī)德教育的隱性載體，對培決人的精神世界的問題，是如何做人的問題。人文素質(zhì)體現(xiàn)一個人的思想道德修養(yǎng)，一定的思想道德觀念總是以一定的文化底蘊為基礎，以社會主義核心價值觀為引領的醫(yī)學院校校園文化，應依靠校園傳統(tǒng)媒體輿論宣傳這塊主陣地，把社會主義核心價值觀貫穿到日常宣傳報道中，形成有利于認同大學生社會主義核心價值觀的輿論強勢。把理論宣傳與大學生的生活緊密聯(lián)系起來，要善于敏銳地捕捉適合傳播社會主義核心價值觀的議題，倡導社會主流思想意識形態(tài)，挖掘和介紹先進典型榜樣教育方式，用這種隱性的力量，潛移默化地影響著學生的價值觀和道德情感，使人在不知不覺中受到感染和熏陶。

4.“知行合一”踐行醫(yī)德

醫(yī)學生醫(yī)德教育的最終目的是要讓醫(yī)學生認同融入于醫(yī)德的核心價值觀并將其內(nèi)化為醫(yī)德信念，外化為醫(yī)德行為實踐。無論是在校期間還是臨床實習階段，都要在實踐活動中踐行醫(yī)德，去體會精勤不倦、博極醫(yī)源，勿避險峻、一心赴救的幾千年來的醫(yī)德思想；去實踐博施濟眾、普同一等，儀表端莊、溫雅有禮，濟世救人，不為名利等醫(yī)務職業(yè)規(guī)范。醫(yī)乃仁術(shù)，愛人如己，是醫(yī)者實行愛人的一種基本要求。在實踐的過程中要加強對實習醫(yī)學生的醫(yī)德考核，引導醫(yī)學生在實踐中開展醫(yī)德自我評價和自我監(jiān)控，時刻踐行中華傳統(tǒng)醫(yī)德醫(yī)風的精華，自覺提高醫(yī)德修養(yǎng)。

作者:白雪燕 單位:包頭醫(yī)學院

參考文獻：

[1]胡鳳琴.關(guān)于社會主義核心價值觀融入醫(yī)學生醫(yī)德教育的思考[J].學校黨建與思想政治教育,2015,08.

[2]楊雅玲.民族地區(qū)高校社會主義核心價值觀教育融入實踐教學探析[J].長江師范學院學報,2012(12).

[3]張力.縱論立德樹人—教育的根本任務[J].人民教育,2013,1.

[4]彭傳詩.關(guān)于學生醫(yī)德教育規(guī)律和方法的思考[J].中國醫(yī)學倫理學,1999(3).

[5]胡陳芳,粟迎春.民族地區(qū)高校社會主義核心價值觀教育芻議[J].社會民生,2014,10.