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生產(chǎn)方式文明的特征與內(nèi)涵

與工業(yè)化生產(chǎn)方式相比，新的生產(chǎn)方式對生產(chǎn)活動、消費活動以及生產(chǎn)關(guān)系等方面都有不同的要求和特征[3-5]。

（1）對生產(chǎn)活動基本要求不同工業(yè)化生產(chǎn)是通過市場競爭和市場調(diào)節(jié)來實現(xiàn)的一種商品生產(chǎn)活動，生產(chǎn)企業(yè)為實現(xiàn)利潤的最大化，往往最大可能地降低生產(chǎn)成本，增強產(chǎn)品的市場競爭力。結(jié)果是很多企業(yè)只追求如何便捷、低廉獲得優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)原料，并未考慮生態(tài)環(huán)境承載能力和自然資源再生能力。同時，為降低成本而逃避所排放污染物的處理，加劇了對生態(tài)環(huán)境的破壞、污染。新的生產(chǎn)方式要求對以持續(xù)供給能力為限度利用自然資源，并有效重復利用，避免資源浪費；同時，考慮生態(tài)環(huán)境承載能力，對生產(chǎn)過程中所產(chǎn)生的各種廢物進行無害化處理，實現(xiàn)污染物的“零排放”或滿足生態(tài)環(huán)境有效凈化的要求。

（2）對科技發(fā)展、應用的要求不同傳統(tǒng)工業(yè)化生產(chǎn)中，受生產(chǎn)目的制約，技術(shù)開發(fā)和應用常以滿足生產(chǎn)當前需要和帶來即時利潤為目標，并未考慮對生態(tài)環(huán)境的負面影響。人類對技術(shù)開發(fā)和應用的片面發(fā)展造成了技術(shù)“雙刃劍”的結(jié)果。生態(tài)文明建設過程中，文明生產(chǎn)方式的形成將對技術(shù)開發(fā)和應用提出更高要求。既需要科學技術(shù)對生態(tài)環(huán)境的變化規(guī)律和社會發(fā)展規(guī)律進行科學揭示，以便為社會生產(chǎn)的發(fā)展和整體規(guī)劃提供準確的科學依據(jù)；又需要在技術(shù)的開發(fā)和應用中，遵循人及其社會的需要原則，遵循生態(tài)價值的原則，充分考慮對自然的負面影響[5]。

（3）對產(chǎn)品及其消費的基本要求不同工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展使人們的生活越來越多地傾向于奢侈消費和依賴于各種非降解性的塑料制品、化學制品、電子制品等人工合成產(chǎn)品的消費。消費人工產(chǎn)品所產(chǎn)生的各種廢物未進行有效無害化處理，將對生態(tài)環(huán)境造成污染或阻斷其正常的物質(zhì)、能量循環(huán)，破壞生態(tài)系統(tǒng)的平衡。盡管，生態(tài)文明下的物質(zhì)生活同樣依賴于各種人工產(chǎn)品，但在生產(chǎn)時要求考慮對人、對自然的雙重作用，以及對消費垃圾的處理和回收利用?？刂飘a(chǎn)品非自身用途的資源消耗以及奢侈品的生產(chǎn)，提倡節(jié)約、適度的消費方式，抑制消費中的各種浪費現(xiàn)象。

（4）對生產(chǎn)關(guān)系的基本要求不同傳統(tǒng)的工業(yè)生產(chǎn)，往往僅以追求生產(chǎn)效率和利潤為目標，主要關(guān)注產(chǎn)品質(zhì)量和數(shù)量，而忽視了“人”這一要素。人變成了技術(shù)的附屬物，生產(chǎn)技術(shù)流程和生產(chǎn)管理關(guān)系基本上決定人與人在生產(chǎn)中的關(guān)系，導致生產(chǎn)活動與人的發(fā)展相背離，物質(zhì)生活與精神生活相背離。也造成了生產(chǎn)活動中人與人關(guān)系的對立，這種對抗性也必然會表現(xiàn)在人與自然的關(guān)系中，造成人與自然關(guān)系的緊張和對立。新的生產(chǎn)方式文明，強調(diào)生產(chǎn)活動與自然進化和人的發(fā)展的統(tǒng)一。這種統(tǒng)一性既表現(xiàn)在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，又表現(xiàn)在精神生產(chǎn)領(lǐng)域。物質(zhì)性生產(chǎn)活動總是要受到生態(tài)環(huán)境制約的，因此具有一定有限性，不可能無限增長。精神生產(chǎn)及其服務卻具無限性，不僅體現(xiàn)人的生存與發(fā)展目的，并且凸顯經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的實質(zhì)，在有限物質(zhì)性生產(chǎn)基礎(chǔ)上追求精神性生產(chǎn)的無限發(fā)展[6、7]。中國在發(fā)展過程中提出“以人為本”，正順應了生態(tài)文明建設的基本規(guī)律。綜上，生產(chǎn)方式文明的內(nèi)涵就是在生產(chǎn)和社會發(fā)展中,始終以尊重生態(tài)環(huán)境的規(guī)律為前提的,以獲取社會所需的物質(zhì)財富和良好的生態(tài)環(huán)境成果為目的；以科學技術(shù)為支撐的促進自然、社會與人持續(xù)、健康、和諧發(fā)展。

生產(chǎn)方式文明的實現(xiàn)途徑

（1）科技進步的生態(tài)化科技是造成環(huán)境問題的一個重要原因，也是解決環(huán)境問題的一個重要因素。人們?yōu)榻鉀Q環(huán)境污染進行著環(huán)保技術(shù)的開發(fā)和應用，但這僅僅是解燃眉之急。欲徹底解決工業(yè)化生產(chǎn)方式的生態(tài)破壞性，必須對工業(yè)化生產(chǎn)方式的技術(shù)基礎(chǔ)進行生態(tài)化改造。開發(fā)和廣泛應用先進生態(tài)技術(shù)，從生產(chǎn)的源頭入手，解決生產(chǎn)活動對生態(tài)環(huán)境的污染和破壞。利用生物質(zhì)能和廢物資源替代礦物資源，緩解資源危機，實質(zhì)上是通過科技進步促進資源的演替。隨著經(jīng)濟的全球化發(fā)展，通過廣泛的國際合作、交流以及技術(shù)創(chuàng)新活動，削弱發(fā)達國家的技術(shù)壁壘和技術(shù)壟斷效應，促進新技術(shù)的自由傳播。

（2）建立有效社會調(diào)控機制人類對地球自然和社會經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的認知水平和深度有限，尚且無法全面具體的計劃管理一切社會生產(chǎn)活動，因此只能通過市場來進行生產(chǎn)資源的配置，借助市場競爭的經(jīng)濟運行模式為科技和生產(chǎn)的發(fā)展提供動力。事實說明，市場有時也會“失效”，市場也無法調(diào)節(jié)生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣。因此，建立一種有效的社會控制機制，根據(jù)社會總體需求和生態(tài)環(huán)境、資源實際，對市場經(jīng)濟進行有效調(diào)控，以克服市場經(jīng)濟的盲目和“失效”是十分必要的。社會管理機構(gòu)有義務為生產(chǎn)企業(yè)提供生態(tài)環(huán)境、自然資源、社會需求等方面的信息服務；有責任對產(chǎn)品及生產(chǎn)過程進行資源消耗、環(huán)境影響、技術(shù)要求等方面的評估，嚴格實行市場準入制度，嚴禁高消耗、高污染、低質(zhì)量、潛危害的產(chǎn)品進入市場；有必要消除因市場過度競爭所帶來的自然資源過度消耗和生態(tài)環(huán)境的污染破壞，使得經(jīng)濟發(fā)展既符合人與社會的發(fā)展要求，又符合生態(tài)環(huán)境的發(fā)展要求。

（3）選擇循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式盡管我們對發(fā)達國家的經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護經(jīng)歷已然了解，但我們?nèi)晕茨芴觥跋任廴?、后治理”的怪圈，并為此付出了重大的生態(tài)環(huán)境代價[8、9]。而今，生態(tài)文明建設是助推中華民族復興的最佳契機，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設的基礎(chǔ)，也是實現(xiàn)生產(chǎn)方式文明的重要途徑。循環(huán)經(jīng)濟運用生態(tài)學規(guī)律組織經(jīng)濟活動，強調(diào)“清潔生產(chǎn)”，遵循“3R”原則?！?R”是指“減量化”(Reduce)、再利用”(Reuse)、再循環(huán)”(Recycle)”，旨在減少進入生產(chǎn)和消費過程的物質(zhì)量，從源頭節(jié)約資源使用和減少污染的排放；提高產(chǎn)品和服務的利用效率，要求產(chǎn)品和包裝容器以初始形式多次使用，減少一次性用品的污染；要求物品完成使用功能后能夠重新變成再生資源。循環(huán)經(jīng)濟最大限度地利用進入系統(tǒng)的物質(zhì)和能量，提高經(jīng)濟效益、生態(tài)效益和社會效益。他山之石，可以攻玉。中國在探索發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的過程中，可以借鑒發(fā)達國家的成功經(jīng)驗，例如杜邦化學公司模式屬于企業(yè)內(nèi)部的循環(huán)經(jīng)濟，卡倫堡生態(tài)工業(yè)園區(qū)模式屬于企業(yè)之間的循環(huán)經(jīng)濟。也可總結(jié)推廣國內(nèi)的成功經(jīng)驗，如貴港國家生態(tài)工業(yè)園區(qū)的循環(huán)經(jīng)濟模式等。針對我國國情，重點應探索區(qū)域?qū)哟紊系难h(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟不僅需要新技術(shù)支持，需要政府扶持、企業(yè)努力以及在民眾中樹立起循環(huán)經(jīng)濟意識。

作者：邊紅楓盛連喜徐建玲單位：東北師范大學國家環(huán)境保護濕地生態(tài)與植被恢復重點實驗室